2024年山陽(yáng)中小學(xué)教師招聘真題

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?；

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.班主任的基本素質(zhì)不包括（）。A.道德素質(zhì)B.心理素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.體育素質(zhì)【答案】：D2.上課過(guò)程中最主要和基本的組成部分是（）。A.組織教學(xué)B.檢查復(fù)習(xí)C.講授新教材D.鞏固新教材【答案】：C3.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學(xué)生的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.人身自由權(quán)D.受教育權(quán)【答案】：C4.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的（）。A.學(xué)習(xí)計(jì)劃B.技能C.思維程序D.方案【答案】：D5.張老師每次和別人說(shuō)起自己的職業(yè)，都會(huì)充滿自豪感。這說(shuō)明張老師處于（）。A.教師職業(yè)角色內(nèi)化階段B.教師職業(yè)角色認(rèn)知階段C.教師職業(yè)角色信念階段D.教師職業(yè)角色認(rèn)同階段【答案】：C6.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）。A.法律法規(guī)決定的B.社會(huì)輿論決定的C.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的D.教師的工作對(duì)象決定的【答案】：D7.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是（）。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.康德【答案】：B8.下列關(guān)于教育現(xiàn)象的說(shuō)法正確的是（）。A.人體的膝跳反射屬于教育現(xiàn)象B.不僅人類(lèi)有教育現(xiàn)象，動(dòng)物算也有教育現(xiàn)象C.老師教學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)屬于教育現(xiàn)象D.望梅止渴屬于教育現(xiàn)象【答案】：C9.中國(guó)乃至世界上最早提出啟發(fā)式教學(xué)原則的人是（）。A.韓愈B.孔子C.道子D.荀子【答案】：B10.下列有關(guān)孔子的教育思想說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.實(shí)施以道德教育為重心的教育內(nèi)容B.重視教育的社會(huì)功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用C.主張“有教無(wú)類(lèi)”，擴(kuò)大了教育對(duì)象D.倡導(dǎo)培養(yǎng)厚乎德行、辯乎言談的兼士【答案】：D11.以下不屬于實(shí)物直觀的是（）。A.觀察教學(xué)電影B.觀察實(shí)物C.演示實(shí)驗(yàn)D.到實(shí)地參觀訪問(wèn)【答案】：A12.當(dāng)個(gè)體專注于某一對(duì)象時(shí),視聽(tīng)感覺(jué)器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為（）。A.注意的分配B.注意的轉(zhuǎn)移C.注意的穩(wěn)定D.注意的起伏【答案】：D13.由于刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)且作用時(shí)間過(guò)久而引起的不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象稱為（）。A.犯錯(cuò)誤效應(yīng)B.超限效應(yīng)C.分化效應(yīng)D.南風(fēng)效應(yīng)【答案】：B14.古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家亞里士多德的教育思想主要反映在（）。A.《教育論》B.《理想國(guó)》C.《雄辯術(shù)原理》D.《政治學(xué)》【答案】：D15.對(duì)黑猩猩做“頓悟?qū)嶒?yàn)”的是（）。A.桑代克B.巴甫洛夫C.苛勒D.托爾曼【答案】：C16.第一次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)的著作是（）。A.《論教育》B.《普通教育學(xué)》C.《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》D.《大教學(xué)論》【答案】：C17.下列選項(xiàng)中全部屬于同一國(guó)家文化建筑的是（）。A.凱旋門(mén)，凡爾賽宮，盧浮宮B.故宮，平遙古城，吳哥窯C.比薩斜塔，巨石陣，古羅馬角斗場(chǎng)D.白金漢宮，悉尼歌劇院，帕特農(nóng)神廟【答案】：A18.“要”字句是公文常用的一種特定句式，用以表示“應(yīng)該”、“必須”之意。下列對(duì)“要”字句理解正確的是（）。A.使行文具有堅(jiān)定性、原則性B.常用于上行文中C.語(yǔ)氣委婉D.表示商量【答案】：A19.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是（）。A.新階段階段性特征B.新世紀(jì)時(shí)代特征C.社會(huì)主義初級(jí)階段D.新世紀(jì)新階段階段性特征【答案】：C20.治安聯(lián)防隊(duì)員甲夜間巡邏，將在街上游逛的公民乙?guī)нM(jìn)聯(lián)防辦公室詢問(wèn)，并將其毆打致傷，乙所受的損失由（）。A.乙自行負(fù)責(zé)B.甲自行負(fù)責(zé)C.乙所在單位負(fù)責(zé)賠償D.在國(guó)家賠償后，應(yīng)向甲追償【答案】：D21.個(gè)成語(yǔ)典故和棋文化有關(guān)?（）A.渭分明。B.勢(shì)如破竹C.專心致志D.出奇制勝【答案】：C22.公文的作者是指（）。A.制發(fā)文件的機(jī)關(guān)B.發(fā)布命令、指示的領(lǐng)導(dǎo)C.審核簽發(fā)文件的機(jī)關(guān)工作人員D.參與文件形成過(guò)程的全體機(jī)關(guān)工作人員【答案】：A23.近代史上，頑固派“其貌則孔也，其心則夷也”的指責(zé)主要針對(duì)的是下列哪位人物的思想主張？（）A.魏源B.李鴻章C.康有為D.孫中山【答案】：C24.下列關(guān)于美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)歷史意義的表述，不正確的是（）。A.廢除了黑奴制度B.掃清了資本主義發(fā)展的障礙C.為經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件D.消除了種族歧視【答案】：D25.科學(xué)知識(shí)的普及不僅不能等同于科學(xué)精神的傳播，相反，不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)普及反而會(huì)損害科學(xué)精神，使公眾加深對(duì)科學(xué)的誤解。比如傳統(tǒng)科普常常把科學(xué)神化，盲目認(rèn)為科學(xué)技術(shù)所導(dǎo)致的社會(huì)后果必然是好的，對(duì)科學(xué)技術(shù)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)避而不談，或者把它當(dāng)做偶然的技術(shù)上的失誤。科學(xué)精神的一個(gè)重要部分是懷疑精神，科學(xué)本身也可以是懷疑的對(duì)象?？茖W(xué)知識(shí)之所以值得信賴，并不是因?yàn)樗墙^對(duì)真理，而是因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以親自驗(yàn)怔的。對(duì)科學(xué)本身提出質(zhì)疑正是科學(xué)自身的要求。只有正視科學(xué)所帶來(lái)的種種負(fù)面效應(yīng)，才能更好地用科學(xué)建設(shè)人類(lèi)的未來(lái)。

這段文字意在說(shuō)明（）。A.不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)普及具有嚴(yán)重的危害性B.懷疑精神是科學(xué)精神最重要的一部分C.要正視科學(xué)帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)D.科學(xué)知識(shí)與科學(xué)精神的區(qū)別【答案】：C26.交易活動(dòng)中，賣(mài)方可以利用信息的不對(duì)稱性對(duì)買(mǎi)方進(jìn)行欺騙。這種“隱藏信息”的行動(dòng)，雖能夠讓賣(mài)方本次交易利益最大化，卻將導(dǎo)致“逆向選擇”。這將使市場(chǎng)的優(yōu)勝劣汰機(jī)制發(fā)生（），質(zhì)量好的產(chǎn)品被擠出市場(chǎng)，而質(zhì)量差的產(chǎn)品卻留在市場(chǎng)，（）的情況是市場(chǎng)會(huì)逐步萎縮直到消失。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.變化B.曲張C.混亂D.扭曲【答案】：D27.在有關(guān)部門(mén)粗淺的意識(shí)中，只有被現(xiàn)代化“格式化”過(guò)的區(qū)域，才是適合觀光和游玩的，才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果，現(xiàn)代化是來(lái)了，可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造，卻只能成就一個(gè)俗氣的旅游市場(chǎng)。相比之下，香港長(zhǎng)洲島卻在堅(jiān)持當(dāng)?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?，憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠(yuǎn)離都市喧囂的優(yōu)勢(shì)，獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱。這段文字想要傳遞的信息是：（）A.打造旅游品牌，需擺脫經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)的窠臼B.發(fā)展高端旅游，應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)C.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面D.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡【答案】：B28.當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因?yàn)樗呀?jīng)不是傳統(tǒng)語(yǔ)意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性?！懊琅币辉~的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價(jià)值比較艱難的時(shí)候，從語(yǔ)言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國(guó)文學(xué)對(duì)于語(yǔ)言學(xué)的新貢獻(xiàn)吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會(huì)被稱為“美女教授”。現(xiàn)在到商場(chǎng)去買(mǎi)東西，都會(huì)有營(yíng)業(yè)員湊上來(lái)問(wèn)：“美女，買(mǎi)什么？”

在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒(méi)有任何實(shí)際意義了?！懊琅睂?duì)語(yǔ)言學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對(duì)女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語(yǔ)中直呼一個(gè)人為“美女”，哪怕她真的是一個(gè)美女。這不是審美的個(gè)體差異問(wèn)題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來(lái)說(shuō)，百姓對(duì)于知識(shí)女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢(shì)”的，一看沒(méi)到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰(shuí)是“美女作家”“美女教授”，而是誰(shuí)不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時(shí)，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。

一個(gè)詞匯的運(yùn)用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語(yǔ)中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評(píng)價(jià)一個(gè)文化人，動(dòng)輒就是“大師”；評(píng)價(jià)一件文化產(chǎn)品，動(dòng)輒就是“偉大”；一個(gè)二流作家可以被稱為“大師”，一部三流小說(shuō)可以被稱為“偉大”作品。為什么會(huì)這樣呢？原因很簡(jiǎn)單，這個(gè)時(shí)代恰恰無(wú)大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時(shí)代，“大師”與“偉大”這兩個(gè)詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會(huì)到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。

蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個(gè)人，卻能引起半條街的回頭率?！澳腥恕焙汀芭恕笨梢猿蔀橐环N稱謂，似乎是回到了對(duì)人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語(yǔ)言的存在價(jià)值，實(shí)際上是語(yǔ)言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語(yǔ)言的滑稽與悲哀，對(duì)于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會(huì)導(dǎo)致中國(guó)人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語(yǔ)義的匱乏，以及詞語(yǔ)尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。

根據(jù)本文，下列說(shuō)法正確的是（）。A.現(xiàn)代意義上的大師和傳統(tǒng)意義上的區(qū)別在于包括了二流作家B.運(yùn)用頻率越高的詞語(yǔ)，其意義也就越抽象C.俄羅斯人互稱“男人”“女人”體現(xiàn)了語(yǔ)言泛化問(wèn)題D.“美女”一詞的濫用是詞語(yǔ)濫用的發(fā)端【答案】：C29.建筑是凝固的詩(shī)：____：____。詩(shī)有古詩(shī)和現(xiàn)代詩(shī)，建筑也有古今之分，涇渭分明。在緩緩流逝的時(shí)間長(zhǎng)河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來(lái)：____：____。愛(ài)，特別是母愛(ài)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，就是這樣一份沉甸甸的卵石。

①或神采飛揚(yáng)，透著現(xiàn)代的氣息

②或莊重沉穩(wěn)，帶著歲月的滄桑

③壓迫著人們的心靈

④改變著人生的軌跡

依次填入上面畫(huà)橫線處的四個(gè)語(yǔ)句，正確的順序是（）。A.①②④③B.②①③④C.③①②④D.②①④③【答案】：B30.一旦我們把某種東西認(rèn)為是（）的，對(duì)于那些熟悉的事物，我們就很難看清它們的真面目，正所謂“只緣身在此山中”。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.由來(lái)已久B.平淡無(wú)奇C.司空見(jiàn)慣D.理所當(dāng)然【答案】：D31.人，可以拋舍許多，卻絕不可拋棄生育養(yǎng)育自己的土地。失去了這種（），便也失卻了良知。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.眷戀B.情感C.激情D.眷念【答案】：A32.網(wǎng)絡(luò)日志對(duì)于（）相當(dāng)于菠蘿對(duì)于（）A.電腦--香蒸B.博客--鳳梨C.網(wǎng)絡(luò)--蘋(píng)果D.寫(xiě)手--水果【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.恩格斯曾說(shuō)：“動(dòng)物僅僅利用外部自然界，簡(jiǎn)單地通過(guò)自身的存在，在自然界中引起變化；而人通過(guò)他所做出的改變來(lái)使自然界為自己的目的服務(wù)，來(lái)支配自然界?！边@體現(xiàn)了教育的（）。A.目的性B.社會(huì)性C.自發(fā)性D.支配性【答案】：AB34.教師倫理學(xué)的使命包括（）。A.研究教師道德實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)和規(guī)律B.研究教師道德意識(shí)現(xiàn)象C.研究教育活動(dòng)中的特殊道德關(guān)系D.梳理和繼承歷史上一切有價(jià)值的教師道德遺產(chǎn)和資源。【答案】：ABCD35.《論語(yǔ)》中記述孔子教育思想觀點(diǎn)的（）。A.“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”B.教學(xué)相長(zhǎng)C.“不憤不啟，不悱不發(fā)”D.“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”【答案】：ACD36.品德的心理結(jié)構(gòu)包括的要素有（）。A.道德行為B.道德認(rèn)識(shí)C.道德情感D.道德意志【答案】：ABCD37.潛心教書(shū)育人職業(yè)行為的具體要求（）。A.遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，B.遵循教育規(guī)律，C.以身作則、為人師表D.堅(jiān)持育人為本、【答案】：ABD38.民族精神的特征有（）。A.民族性B.時(shí)代性C.開(kāi)放性D.發(fā)展性【答案】：ABC39.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語(yǔ)》？（）A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B.不憤不啟，不悱不發(fā)C.教也者，長(zhǎng)善而救其失者也D.教，上所施，下所效也【答案】：AB40.教育作為促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其基本要素有（）。A.教育內(nèi)容B.教育制度C.教育者D.學(xué)習(xí)者【答案】：ACD41.現(xiàn)代教育的未來(lái)性是指（）。A.現(xiàn)代教育要以探索未來(lái)世界的不可知事物為重點(diǎn)B.現(xiàn)代教育的價(jià)值取向、目標(biāo)定位是會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)和個(gè)體的發(fā)展性具有巨大的影響C.現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當(dāng)前社會(huì)和個(gè)體發(fā)展的要求，而且要考慮到未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)對(duì)教育提出的要求D.現(xiàn)代教育是處于不斷變革中的，從內(nèi)容、方法、組織方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、結(jié)構(gòu)體系等都需要不斷革新【答案】：BC42.實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)包括（）。A.教育即學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長(zhǎng)B.學(xué)校即社會(huì)C.以教師為中心組織課程D.以兒童為中心【答案】：ABD43.事業(yè)單位工作人員的處分解除后，考核、競(jìng)聘上崗和晉升工資按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定執(zhí)行，不再受原處分的影響。但是，受到（）。處分的，不視為恢復(fù)受處分前的崗位等級(jí)和工資待遇。A.撤職B.記過(guò)C.警告D.降低崗位等級(jí)【答案】：AD44.下列詩(shī)句中，描寫(xiě)滿月的有（）。A.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠B.月上柳梢頭，人約黃昏后C.明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天D.今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敬鸢浮浚築C45.生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容，其基本原則有（）。A.堅(jiān)持把節(jié)約優(yōu)先.保護(hù)優(yōu)先.自然恢復(fù)為主作為基本方針B.堅(jiān)持把綠色發(fā)展.循環(huán)發(fā)展.低碳發(fā)展作為基本途徑C.堅(jiān)持把培育生態(tài)文化作為重要支撐D.堅(jiān)持把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)作為基本動(dòng)力【答案】：ABCD46.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述正確的有（）。A.茅盾，現(xiàn)代著名作家，其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印稡.蒲松齡，清代小說(shuō)家，他的代表作《聊齋志異》是我國(guó)古代優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集C.普希金，俄國(guó)詩(shī)人，俄羅斯近代文學(xué)的奠基者D.初唐“四杰”指的是杜牧、王勃、駱賓王、王維【答案】：BC47.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)包括的基本要素是（）。A.認(rèn)識(shí)領(lǐng)域B.認(rèn)識(shí)主體C.認(rèn)識(shí)客體D.認(rèn)識(shí)工具【答案】：BCD48.如下哪幾項(xiàng)是社會(huì)工作旳要素？（）A.服務(wù)對(duì)象B.社會(huì)工作價(jià)值觀C.社會(huì)工作者D.專業(yè)助人措施【答案】：BC49.根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第二十一條的規(guī)定，下列關(guān)于用人單