專題08 非連續(xù)性文本閱讀-2024年中考語(yǔ)文考前查缺補(bǔ)漏試題（廣東專用）（解析版）

第頁(yè)非連續(xù)性文本閱讀學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________閱讀下列材料，完成下面小題。材料一

死活讀不下去排行榜榜單榜單名次書名榜單名次書名第1名《紅樓夢(mèng)》第2名《百年孤獨(dú)》第3名《三國(guó)演義》第4名《追憶似水年華》第5名《瓦爾登湖》第6名《水滸傳》第7名《不能承受生命之輕》第8名《西游記》第9名《尤利西斯》第10名《鋼鐵是怎樣煉成的》【注】：死活讀不下去排行榜是由廣西師范大學(xué)出版社于2013年6月通過(guò)對(duì)近3000名讀者吐槽最多的“讀不下去”的書進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后發(fā)布的排行榜。材料二令人憂慮，不閱讀的中國(guó)人（節(jié)選）①我坐在從德國(guó)法蘭克福飛往上海的飛機(jī)上。正是長(zhǎng)途飛行中的睡眠時(shí)間，機(jī)艙已熄燈，我躡手躡腳地起身去廁所。座位離廁所比較遠(yuǎn)，我穿過(guò)很多排座位，吃驚地發(fā)現(xiàn)，我同時(shí)穿過(guò)了很多排iPad——不睡覺(jué)玩iPad的，基本上都是中國(guó)人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒(méi)見(jiàn)有人讀書。②當(dāng)然，我知道中國(guó)人并不是不讀——很多年輕人幾乎是每十分鐘就刷一次微博或者微信，從中獲取有用的信息。但微博和微信的太過(guò)流行也讓我擔(dān)心，它們會(huì)不會(huì)塑造出只能閱讀片段信息、只能使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的下一代？③當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)侵蝕閱讀是一個(gè)全球化的現(xiàn)象，并不只是中國(guó)才有。但有閱讀習(xí)慣的人口比例在中國(guó)龐大的人口當(dāng)中，顯得尤其稀少。我其實(shí)更想說(shuō)的是，當(dāng)下的中國(guó)，缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、于另一個(gè)自己——自己的靈魂——對(duì)話的空間。生活總是讓人疲倦，我們想需要有短暫的“關(guān)機(jī)”時(shí)間，讓自己只與自己相處，閱讀，寫作，發(fā)呆，狂想，把靈魂解放出來(lái)，再整理好重新放回心里。材料三我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典（節(jié)選）錢理群①世紀(jì)老人巴金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)；“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用。文學(xué)的目的就是要人變得更好?！雹谧x文學(xué)作品唯一的目的（如果有目的的話），是陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們精神空間——你坐在小屋里，打開(kāi)書，就可以突破時(shí)空的限制，于千年之遠(yuǎn)、萬(wàn)里之外的人與生物，宇宙的一切生命進(jìn)行朋友般的對(duì)話，你將出入于“（他）人”“我”之間，“物”“我”之間，達(dá)到心靈的契合，獲得精神的真正自由，堅(jiān)持讀下去，日積月累地潛移默化，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你變了，像巴金老人說(shuō)的那樣，“變得更好”了。名作（經(jīng)典）的真正魅力要你去發(fā)現(xiàn)，通過(guò)你的感受。體驗(yàn)、想象而內(nèi)化為你的精神，一切決定于你自己，年輕的朋友，打開(kāi)書，請(qǐng)讀吧。1．結(jié)合材料二，概括材料一中說(shuō)到的“名著死活讀不下去”的原因。（不少于2點(diǎn)）2．結(jié)合材料三，說(shuō)說(shuō)閱讀經(jīng)典可以從哪些方面使我們“變得更好”？3．針對(duì)材料一“名著讀不下去”的現(xiàn)象，結(jié)合材料和生活實(shí)際，請(qǐng)你提出兩條合理化建議?！敬鸢浮?．電子科技產(chǎn)品（游戲或電影）的誘惑；網(wǎng)絡(luò)閱讀的侵蝕；缺少與自己靈魂對(duì)話的空間。（答出其中兩點(diǎn)即可）2．它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用；讀文學(xué)作品唯一的目的，是陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們的精神空間。3．社會(huì)（政府）創(chuàng)造濃郁的閱讀氛圍；從小學(xué)起開(kāi)設(shè)名著閱讀課?！痉治觥?．本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和概括能力。根據(jù)材料二第①段中的“不睡覺(jué)玩iPad的，基本上都是中國(guó)人，而且他們基本上都是在打游戲或看電影，沒(méi)見(jiàn)有人讀書”可以概括出：電子科技產(chǎn)品的誘惑；根據(jù)材料二第②段中的“很多年輕人幾乎是每十分鐘就刷一次微博或者微信，從中獲取有用的信息。但微博和微信的太過(guò)流行也讓我擔(dān)心，它們會(huì)不會(huì)塑造出只能閱讀片段信息、只能使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)音的下一代”可以概括出：網(wǎng)絡(luò)閱讀、碎片化閱讀的侵蝕；根據(jù)材料二第③段中的“當(dāng)下的中國(guó)，缺少那種讓人獨(dú)處而不寂寞、于另一個(gè)自己——自己的靈魂——對(duì)話的空間”可以概括出：缺少與自己靈魂對(duì)話的空間和意識(shí)。2．本題考查學(xué)生對(duì)材料信息的提取。閱讀材料三，根據(jù)第①段中的“我們有一個(gè)豐富的文學(xué)寶庫(kù)，那就是多少代作家留下的杰作，它們教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用”可以提煉出：經(jīng)典作品教育我們，鼓勵(lì)我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對(duì)別人更有用；根據(jù)第②段中的“讀文學(xué)作品唯一的目的（如果有目的的話），是陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們精神空間”可以提煉出：閱讀經(jīng)典可以陶冶我們的性情，開(kāi)拓我們精神空間。3．本題考查擬寫建議。解答此題，可結(jié)合材料二第③段“自己只與自己相處，閱讀，寫作，發(fā)呆，狂想，把靈魂解放出來(lái)，再整理好重新放回心里”，材料三第②段“堅(jiān)持讀下去，日積月累地潛移默化”提出合理化建議；也可以圍繞“社會(huì)、學(xué)校和家庭聯(lián)合起來(lái)，一起努力創(chuàng)造出濃郁的閱讀氛圍”的生活實(shí)際來(lái)提出合理化建議。如：可以利用電視節(jié)目，如《百家講壇》等欄目，豐富孩子閱讀名著的渠道；充分利用課堂這個(gè)陣地，老師引導(dǎo)學(xué)生讀書，讓學(xué)生真正感悟到名著的魅力；要從小抓起，堅(jiān)持閱讀，培養(yǎng)孩子的讀書愛(ài)好，家長(zhǎng)可以陪著孩子一起讀書等。閱讀線面選文，完成下面小題?！静牧弦弧俊吨腥A人民共和國(guó)刑法》第二十條規(guī)定：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)明顯超過(guò)必要限度造成重大損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。對(duì)正在進(jìn)行行兇、殺人、搶劫、強(qiáng)奸、綁架以及其他嚴(yán)重危及人身安全的暴力犯罪，采取防衛(wèi)行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，不負(fù)刑事責(zé)任?！静牧隙竣俅汗?jié)期間，張藝謀導(dǎo)演的《第二十條》掀起了普法的高潮，其中一句“法不能向不法讓步”更是擲地有聲。最高檢察院接連發(fā)布了兩條影評(píng)，指出“正當(dāng)防衛(wèi)問(wèn)題引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注，實(shí)際上反映出了人民群眾對(duì)民主、法治、公平、正義、安全更高的需求。檢察機(jī)關(guān)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，積極弘揚(yáng)社會(huì)正氣，‘法不能向不法讓步’的法治精神逐漸深入人心，更成為檢察官辦理這類案件必須遵循的法治理念?！雹谥蓪W(xué)者羅翔也激賞《第二十條》，他堅(jiān)定地指出“公平和正義早就在民眾的心中，它只需被激活，而無(wú)需被教導(dǎo)”。他認(rèn)為《刑法》是一種最嚴(yán)厲的制裁措施。在入罪問(wèn)題上，還是應(yīng)該兼采道義論和功利論，既有行為不法，又有結(jié)果不法，才能發(fā)動(dòng)刑罰權(quán)。因此，只要行為或結(jié)果任何一項(xiàng)并無(wú)不當(dāng)，就可排除犯罪。如果防衛(wèi)行為正當(dāng)，但結(jié)果不當(dāng)；或者防衛(wèi)行為不當(dāng)，但結(jié)果正當(dāng)，那都不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。③他在論述中還引用了德國(guó)法學(xué)家耶林在《為權(quán)力而斗爭(zhēng)》的話，耶林激動(dòng)地指出，主張權(quán)利不僅僅是為了捍衛(wèi)自己的物質(zhì)利益，更重要是維護(hù)自己的道德存在和人格。任何目睹恣意侵犯權(quán)力的行為而感到義憤填膺、道德憤怒的人們，都會(huì)具有權(quán)利的理念感。這種憤怒感是對(duì)褻瀆權(quán)力的具有道德性質(zhì)的強(qiáng)有力的反抗；是法感所產(chǎn)生的最美麗、最振奮人心的證言?！静牧先竣傩@欺凌是一種長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)、對(duì)個(gè)人施以心理恐嚇、身體和言語(yǔ)侵害的惡意攻擊。欺凌讓受害者感到痛苦、羞恥、尷尬、恐懼、憂郁，校園欺凌帶來(lái)的傷害往往不可逆轉(zhuǎn)。②欺凌有三大顯著特征：重復(fù)發(fā)生性、傷害性和力量的不均衡性。校園欺凌的加害，方可能是個(gè)人，也可能是群體。大多數(shù)情況下，因?yàn)槭芎φ吲c加害者之間有權(quán)力，體型、體能等方面的不對(duì)等因素，受害者無(wú)力進(jìn)行有效反抗。③通常有三類學(xué)生容易被欺負(fù)：言行失當(dāng)者、弱勢(shì)族群、異類學(xué)生。這些學(xué)生大多人際關(guān)系不佳，潛在欺凌者會(huì)基于情緒（看不順眼）及工具（錢及地位）目的而展開(kāi)攻擊。受凌者因力量失衡而無(wú)力反抗，或害怕被報(bào)復(fù)不敢告訴他人。這越發(fā)會(huì)讓欺凌者得寸進(jìn)尺、不斷重復(fù)。④造成“校園欺凌”現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的原因有以下幾點(diǎn)。第一，不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。在當(dāng)今各種文化交織、價(jià)值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下，青少年很難辨別是非，容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心，忽視他人感受，逐漸扭曲了自己的成長(zhǎng)軌跡。長(zhǎng)此以往，便會(huì)滋生惡意，逐漸衍生出以強(qiáng)欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二，父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣，父母是孩子的第一位老師。部分家長(zhǎng)忙于工作，對(duì)孩子疏于管理，或者溺愛(ài)孩子，不能及時(shí)糾正孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的錯(cuò)誤。更有甚者，有些家長(zhǎng)不僅不注重自身的道德修養(yǎng)，還會(huì)教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙，以狠斗狠”，誤導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。第三，學(xué)校法治教育缺位。部分學(xué)校和老師過(guò)分注重青少年的學(xué)業(yè)成績(jī)，輕視法治教育，且法治教育資源有限，缺乏生動(dòng)有效的教育形式，導(dǎo)致不少青少年法制意識(shí)薄弱，不能形成正確的是非觀念。不同類型校園暴力的具體內(nèi)容【材料四】近年來(lái)，校園欺凌情況愈來(lái)愈受到社會(huì)的重視?！段闯赡瓯Ｗo(hù)法》第五十一條規(guī)定：“未成年人的合法權(quán)益受到侵害，依法向人民法院提起訴訟的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)審理，并適應(yīng)未成年人生理、：心理特點(diǎn)和健康成長(zhǎng)的需要，保障未成年人的合法權(quán)益。”2016年4月28日，國(guó)務(wù)院教育督導(dǎo)委員會(huì)印發(fā)《關(guān)于開(kāi)展校園欺凌專項(xiàng)治理的通知》，要求各地各中小學(xué)校（中職學(xué)校）針對(duì)發(fā)生在學(xué)生之間，蓄意或惡意通過(guò)肢體、語(yǔ)言及網(wǎng)絡(luò)等手段，實(shí)施欺負(fù)、侮辱造成傷害的校園欺凌進(jìn)行專項(xiàng)治理。2016年11月1日，教育部等九部門（綜治辦、高級(jí)人民法院、最高人民檢察院、公安部、民政部、司法部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)）聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見(jiàn)》，意見(jiàn)明確，各地要建立中小學(xué)生欺凌和暴力事件及時(shí)報(bào)告制度，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生遭受欺凌和暴力，學(xué)校和家長(zhǎng)要及時(shí)相互通知，對(duì)嚴(yán)重的欺凌和暴力事件，要向上級(jí)教育主管部門報(bào)告，并迅速聯(lián)絡(luò)公安機(jī)關(guān)介入處置。對(duì)構(gòu)成違法犯罪的學(xué)生，必要時(shí)可由政府收容教養(yǎng)，或者給予相應(yīng)的行政、刑事處罰，特別是對(duì)犯罪性質(zhì)和情節(jié)惡劣、手段殘忍、后果嚴(yán)重的，必須堅(jiān)決依法懲處。4．閱讀幾則材料，下列各項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是（

）A．為了使國(guó)家、公共利益、本人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，屬于正當(dāng)防衛(wèi)。但是為了正在遭受不法侵害的他人而采取的制止行為，則不屬于正當(dāng)防衛(wèi)。B．言行失當(dāng)者、弱勢(shì)族群、異類學(xué)生往往更易于受到持續(xù)性的、傷害性的和力量不均衡性的攻擊。C．某人為了避免自己的生命遭受不法侵害而采取了制止行為，結(jié)果導(dǎo)致侵害者死亡。其防衛(wèi)行為正當(dāng)，但結(jié)果不當(dāng)，所以屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。D．王同學(xué)經(jīng)常被李同學(xué)起各種不當(dāng)?shù)耐馓?hào)，引得其他人哈哈大笑。但這只是開(kāi)玩笑，不屬于校園欺凌。5．閱讀材料三中的圖，結(jié)合該圖分析，用一小段話概括校園暴力的內(nèi)容。（50字左右，不得出現(xiàn)具體數(shù)字）6．根據(jù)材料內(nèi)容，并結(jié)合生活實(shí)際，請(qǐng)你為減少校園欺凌現(xiàn)象提出合理建議?！敬鸢浮?．B5．①校園暴力包括網(wǎng)絡(luò)欺凌、社交欺凌、言語(yǔ)欺凌和身體欺凌四種。②其中語(yǔ)言欺凌的種類最多，在學(xué)生之間也最為常見(jiàn)。③其次是社交欺凌方面，情況也不容樂(lè)觀。④身體欺凌和網(wǎng)絡(luò)欺凌相對(duì)占比較小。6．示例：①不能結(jié)交壞伴，避免受到不良風(fēng)氣的影響。②當(dāng)發(fā)生校園欺凌時(shí)，不能一味地忍讓，應(yīng)該及時(shí)向?qū)W校、家長(zhǎng)報(bào)告，甚至可以尋求警方幫助，拿起法律武器保護(hù)自己，不能讓欺凌者為所欲為。③學(xué)校要加強(qiáng)法制宣傳教育，開(kāi)展各種相關(guān)主題活動(dòng)，提高學(xué)生的防范意識(shí)。④父母不能疏于管教，也不能溺愛(ài)孩子，而是應(yīng)該給予孩子正確的引導(dǎo)。⑤國(guó)家要完善相關(guān)的法律法規(guī)，有效遇止校園欺凌事件蔓延。社會(huì)各部門齊抓共管，積極協(xié)助學(xué)校治理校園欺凌事件，凈化校園環(huán)境?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容的辨析。A.根據(jù)材料一第①段“為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任”可知，為了正在遭受不法侵害的他人而采取的制止行為，也屬于正當(dāng)防衛(wèi)，本項(xiàng)“但是為了正在遭受不法侵害的他人而采取的制止行為，則不屬于正當(dāng)防衛(wèi)”有誤；C.根據(jù)材料二第③段“如果防衛(wèi)行為正當(dāng)，但結(jié)果不當(dāng)；或者防衛(wèi)行為不當(dāng)，但結(jié)果正當(dāng)，那都不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)”可知，防衛(wèi)行為正當(dāng)，但結(jié)果不當(dāng)，不屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，本項(xiàng)“其防衛(wèi)行為正當(dāng)，但結(jié)果不當(dāng)，所以屬于防衛(wèi)過(guò)當(dāng)”有誤；D.根據(jù)材料三第①段“校園欺凌是一種長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)、對(duì)個(gè)人施以心理恐嚇、身體和言語(yǔ)侵害的惡意攻擊。欺凌讓受害者感到痛苦、羞恥、尷尬、恐懼、憂郁，校園欺凌帶來(lái)的傷害往往不可逆轉(zhuǎn)”可知，王同學(xué)被李同學(xué)起各種不當(dāng)?shù)耐馓?hào)，七心理、身體受到攻擊，這屬于校園欺凌，本項(xiàng)“王同學(xué)經(jīng)常被李同學(xué)起各種不當(dāng)?shù)耐馓?hào)，引得其他人哈哈大笑。但這只是開(kāi)玩笑，不屬于校園欺凌”有誤；故選B。5．本題考查圖文轉(zhuǎn)換。根據(jù)材料三“不同類型校園暴力的具體內(nèi)容”可知，校園暴力包括網(wǎng)絡(luò)欺凌、社交欺凌、言語(yǔ)欺凌和身體欺凌四種；根據(jù)材料三“不同類型校園暴力的具體內(nèi)容”可知，在言語(yǔ)欺凌中，被同學(xué)威脅、恐嚇占9.4%，被同學(xué)用不好聽(tīng)的外號(hào)稱呼占34.5%，遭到同學(xué)的當(dāng)中嘲笑占27.5%，有同學(xué)罵我或?qū)ξ艺f(shuō)難聽(tīng)段話占36.4%，可得出：其中語(yǔ)言欺凌的種類最多，在學(xué)生之間也最為常見(jiàn)；根據(jù)材料三“不同類型校園暴力的具體內(nèi)容”可知，在社交欺凌中，有同學(xué)傳播關(guān)于我的八卦、小道消息的占32.5%，被同學(xué)孤立、排斥占16.3%，可得出：其次是社交欺凌方面，情況也不容樂(lè)觀；根據(jù)材料三“不同類型校園暴力的具體內(nèi)容”可知，在網(wǎng)絡(luò)欺凌中，個(gè)人信息被同學(xué)發(fā)布到網(wǎng)上的占6.0%，在網(wǎng)上被同學(xué)罵占8.3%，在手機(jī)上受到來(lái)自同學(xué)的嘲笑占10.6%；在身體欺凌中，被同學(xué)欺詐、勒索的占6.0%，被同學(xué)推搡或毆打的占17.4%，可得出：身體欺凌和網(wǎng)絡(luò)欺凌相對(duì)占比較小。6．本題考查提建議。根據(jù)材料一“《中華人民共和國(guó)刑法》第二十條規(guī)定：為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任”可知，可從“運(yùn)用法律武器”的角度提出建議；根據(jù)材料三第④段“造成‘校園欺凌’現(xiàn)象長(zhǎng)期存在的原因有以下幾點(diǎn)。第一，不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。在當(dāng)今各種文化交織、價(jià)值追求多元、思想思潮多變的大環(huán)境下，青少年很難辨別是非，容易被不良文化、不良生活方式影響”可知，可從“不結(jié)交壞伴”的角度提出建議；根據(jù)材料三第④段“家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣，父母是孩子的第一位老師。部分家長(zhǎng)忙于工作，對(duì)孩子疏于管理，或者溺愛(ài)孩子，不能及時(shí)糾正孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的錯(cuò)誤”可知，可從“家長(zhǎng)加強(qiáng)教育”的角度提出建議；根據(jù)材料四“《未成年保護(hù)法》第五十一條規(guī)定：“未成年人的合法權(quán)益受到侵害，依法向人民法院提起訴訟的，人民法院應(yīng)當(dāng)依法及時(shí)審理，并適應(yīng)未成年人生理、：心理特點(diǎn)和健康成長(zhǎng)的需要，保障未成年人的合法權(quán)益”可知，可從“政府完善法律法規(guī)”的角度提出建議。本題為開(kāi)放性試題，言之有理即可。示例：①加強(qiáng)法制教育：普及《中華人民共和國(guó)刑法》和《未成年保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)，讓學(xué)生知曉正當(dāng)防衛(wèi)的概念和法律責(zé)任，同時(shí)增強(qiáng)法律意識(shí)。②營(yíng)造良好社會(huì)氛圍：抵制不良社會(huì)風(fēng)氣，為青少年提供健康的文化和價(jià)值導(dǎo)向。③強(qiáng)化家庭教育：家長(zhǎng)應(yīng)重視對(duì)孩子的教育和管理，既不過(guò)分溺愛(ài)，也不疏于關(guān)懷，及時(shí)糾正孩子的錯(cuò)誤。④學(xué)校加強(qiáng)管理：建立完善的校園管理制度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的監(jiān)管和引導(dǎo)。閱讀下列二則材料，回答問(wèn)題?！静牧弦弧竣傥业暮苤氐男暮龆p松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大。一出門，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。A．母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。②兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。B.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。③那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。④那火接近了，果然是漁火；我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊。那是正對(duì)船頭的一叢松柏林，我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)，還看見(jiàn)破的石馬倒在地下，一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了?！斞浮渡鐟颉罚ü?jié)選）【材料二】暮色里，舊歌戲，鄉(xiāng)間草臺(tái)唱不已。搖蓬船，聽(tīng)?zhēng)浊龠扪綕O光寂。遠(yuǎn)處村莊槳聲細(xì)，依稀曾是你；人潮中紅紅綠綠，阿婆茶香似往昔。時(shí)光重疊在年少的我青衣水袖清唱一曲，彈指間歲月?lián)Q了紅顏不知你可否會(huì)憶起：我踮足凝氣，幾句《臨江驛》，一轉(zhuǎn)身你站在橋那邊回眸淺笑吹著短笛?！F(xiàn)代歌曲《社戲》7．請(qǐng)仿照【材料二】歌詞前四行，概括【材料一】的主要內(nèi)容。①，②，伙伴上船鬧哄哄。水草香，船前沖，③。8．在【材料一】的劃線句中，任選一句賞析。我選擇句賞析：。9．部分讀者認(rèn)為【材料一】這段經(jīng)歷似乎與“社戲”無(wú)關(guān)聯(lián)，有寫偏題。請(qǐng)結(jié)合《社戲》全文主旨解答讀者的疑惑。【答案】7．夜色漸濃，月上柳梢，我們乘船去看社戲，我們徑向趙莊前進(jìn)。8．示例：A通過(guò)動(dòng)作描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)了小伙伴們開(kāi)船的熟練技巧和團(tuán)結(jié)合作的精神。他們?cè)谀赣H叮囑時(shí)要小心，但實(shí)際上已經(jīng)迅速有效地完成了開(kāi)船的動(dòng)作，顯示出孩子們的機(jī)智和能干。示例：B這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將連山比作踴躍的鐵獸脊，形象地描繪了山巒的起伏和動(dòng)勢(shì)，同時(shí)以船行的速度襯托出山的高大和連綿。通過(guò)主人公的視角，展現(xiàn)了山巒隨著船行逐漸遠(yuǎn)去的情景，營(yíng)造出一種動(dòng)態(tài)的視覺(jué)效果，增強(qiáng)了讀者對(duì)場(chǎng)景的感知。9．雖然材料一這段經(jīng)歷似乎與“社戲”無(wú)直接關(guān)聯(lián)，但實(shí)際上它與《社戲》全文的主旨有著緊密的聯(lián)系。在《社戲》中，社戲不僅僅是鄉(xiāng)村的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它還承載著鄉(xiāng)村人民的傳統(tǒng)文化和對(duì)美好生活的向往。而材料一中的乘船去看社戲，正是這種文化習(xí)俗的體現(xiàn)。雖然文章中并未詳細(xì)描寫社戲的內(nèi)容，但通過(guò)看社戲這一事件，我們可以感受到鄉(xiāng)村生活的樂(lè)趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視。此外，文章開(kāi)頭的“我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說(shuō)不出的大”這句話，也預(yù)示著主人公在觀看社戲的過(guò)程中獲得了精神上的愉悅和放松，這與《社戲》中表現(xiàn)的人們?cè)谏鐟蛑姓业娇鞓?lè)和慰藉的主題相呼應(yīng)。因此，材料一這段經(jīng)歷并不偏題，而是與《社戲》的主旨相契合?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容理解概括和仿寫。本題要求仿照【材料二】歌詞前四行的形式，概括【材料一】的主要內(nèi)容。這意味著需要將【材料一】中關(guān)于看社戲的場(chǎng)景、心情、氛圍等元素提取出來(lái)，并以簡(jiǎn)潔、富有詩(shī)意的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，保持與【材料二】相似的韻律和節(jié)奏。結(jié)合材料一分析每一空：①第一空需要概括夜色和出發(fā)看社戲的情景。從【材料一】中“一出門，便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船”可知，夜色已深，月亮高掛，因此可以概括為“夜色漸深，月掛高天”。②第二空需要概括伙伴們乘船的心情和狀態(tài)。從“大家跳下船”、“有說(shuō)笑的，有嚷的”等描述可以看出，伙伴們是興高采烈、熱熱鬧鬧的，因此可以概括為“伙伴同游歡聲起”。③第三空需要概括船行水中，接近戲臺(tái)的情景。從“月色便朦朧在這水氣里”、“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了”等句子可以看出，夜色朦朧，船在水中快速前行，因此可以概括為“船行水間月朦朧”。示例：夜色漸深，月掛高天，伙伴同游歡聲起。水草香，船行前，船行水間月朦朧。8．本題考查詞句的理解和賞析。A句通過(guò)一系列細(xì)膩的動(dòng)作描寫，將小伙伴們開(kāi)船的情景展現(xiàn)得栩栩如生。其中，“點(diǎn)”、“磕”、“退”、“上”等動(dòng)詞的連用，不僅凸顯了孩子們動(dòng)作的熟練和靈巧，更體現(xiàn)了他們之間的默契與團(tuán)結(jié)。在母親的“要小心”的叮囑聲中，孩子們已然迫不及待地開(kāi)動(dòng)了船，這種對(duì)比進(jìn)一步突出了孩子們的活力和冒險(xiǎn)精神。同時(shí)，這種描寫方式也使得場(chǎng)景更加具有生活氣息和真實(shí)感，使讀者仿佛能夠身臨其境，感受到孩子們開(kāi)船時(shí)的歡樂(lè)和興奮。B句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將淡黑的起伏的連山比作踴躍的鐵的獸脊，形象生動(dòng)地描繪了山巒的雄偉和動(dòng)態(tài)感。通過(guò)比喻，山巒仿佛變得活靈活現(xiàn)，充滿了力量和生命力。同時(shí)，句子中的“向船尾跑去”以及“但我卻還以為船慢”的描寫，不僅展示了船行的速度之快，更凸顯了山巒的連綿和高大。這種描寫方式使得整個(gè)畫面充滿了動(dòng)態(tài)感，使讀者仿佛能夠跟隨主人公的視角，一同感受到船行山間的速度與激情。此外，這種生動(dòng)的描寫也增強(qiáng)了文本的藝術(shù)感染力，使讀者對(duì)場(chǎng)景有了更加深刻的印象。9．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。首先，我們需要明確《社戲》的主旨。社戲在鄉(xiāng)村文化中占據(jù)了重要的地位，它不僅是村民們娛樂(lè)的一種方式，更是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，承載著人們對(duì)美好生活的向往和追求。在《社戲》中，魯迅通過(guò)描繪鄉(xiāng)村社戲的場(chǎng)景，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的純真與樂(lè)趣，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。接下來(lái)，我們分析【材料一】與《社戲》主旨的聯(lián)系。雖然【材料一】主要描述了乘船去看社戲的過(guò)程，沒(méi)有直接描寫社戲的具體內(nèi)容，但這一經(jīng)歷正是鄉(xiāng)村社戲文化習(xí)俗的體現(xiàn)。通過(guò)描述孩子們對(duì)看社戲的期待和興奮，以及劃船過(guò)程中的歡樂(lè)氛圍，我們可以感受到鄉(xiāng)村社戲?qū)⒆觽兊奈?，以及它給鄉(xiāng)村生活帶來(lái)的樂(lè)趣。此外，【材料一】中主人公的情感變化也與《社戲》的主旨相呼應(yīng)。從一開(kāi)始的重重心事到后來(lái)的心情輕松、身體舒展，這一變化過(guò)程預(yù)示著主人公在觀看社戲的過(guò)程中獲得了精神上的愉悅和放松。這種愉悅和放松正是社戲帶給人們的感受和體驗(yàn)，也是《社戲》想要表達(dá)的主題之一。因此，盡管【材料一】沒(méi)有直接描寫社戲的內(nèi)容，但它通過(guò)描述孩子們?nèi)タ瓷鐟虻慕?jīng)歷和感受，成功地展現(xiàn)了鄉(xiāng)村社戲文化的魅力和意義。這與《社戲》全文的主旨是相契合的，而不是偏離主題的。綜上所述，【材料一】這段經(jīng)歷并不偏題，而是與《社戲》的主旨緊密相連。它通過(guò)描述鄉(xiāng)村孩子們?nèi)タ瓷鐟虻慕?jīng)歷，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的樂(lè)趣和對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視，進(jìn)一步深化了《社戲》的主題內(nèi)涵。閱讀下列材料，回答問(wèn)題?！静牧弦弧繐?jù)搜狐網(wǎng)7月8日消息：《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在上映首日便累計(jì)票房突破億元大關(guān)，成為了暑期檔第一部適合全年齡段觀看的電影，尤其是片中有多首唐詩(shī)名句的視覺(jué)化呈現(xiàn)，深受孩子們的追捧。作為一部以唐代歷史為背景的電影，借助頂級(jí)動(dòng)畫技術(shù)展現(xiàn)出大唐多地盛景，帶領(lǐng)觀眾沉浸式感受氣象萬(wàn)千的盛唐風(fēng)貌，詮釋獨(dú)屬中國(guó)人的浪漫。【材料二】跟著詩(shī)詞去旅行！——《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》帶火這些旅游景點(diǎn)動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的熱映，讓“跟著詩(shī)詞去旅行”成為暑假的出游新主題：岳陽(yáng)的洞庭湖、武漢的黃鶴樓、西安的長(zhǎng)安城、揚(yáng)州的瘦西湖……這些在詩(shī)詞里流傳千年的故地，再次成為熱門目的地，有些熱心網(wǎng)友制作了如下打卡指南：【材料三】讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新重要源泉①“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山！”②大江奔流，百鳥(niǎo)翔集，詩(shī)人放聲吟唱，響徹云霄。動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》片尾，李白歷經(jīng)坎坷終見(jiàn)曙光，觀眾為之感慨、為之舒懷。創(chuàng)作者用酣暢的視聽(tīng)敘事展現(xiàn)大唐氣象，也讓人們熟知的這些唐詩(shī)意境一新。③10年來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫電影票房前20部作品中，9部取材自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些燃情的“國(guó)風(fēng)動(dòng)畫”，以當(dāng)代審美激活文化基因，用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)瑰麗想象，探索中國(guó)風(fēng)格，追求中國(guó)氣派，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影。④不只是動(dòng)畫，也不只是電影。近年來(lái)，我國(guó)文藝領(lǐng)域“國(guó)潮”涌動(dòng)、“國(guó)風(fēng)”勁刮。舞臺(tái)上，《唐宮夜宴》《只此青綠》《五星出東方》，“國(guó)寶文物”翩然起舞；綜藝節(jié)目中，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《斯文江南》，典籍文字氣韻生動(dòng)；北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)展示華夏獨(dú)特時(shí)間觀，“燕山雪花大如席”以浪漫想象穿越時(shí)空，徐徐打開(kāi)的“中國(guó)門”迎納四海賓朋……國(guó)風(fēng)國(guó)潮牽動(dòng)的，不僅是器物、人物和故事，更是審美、情感和認(rèn)同；它所體現(xiàn)的，不僅是賡續(xù)文脈、續(xù)寫輝煌的文化自覺(jué)，更是堅(jiān)定的文化自信。⑤正如電影所言：“只要詩(shī)在，書在，長(zhǎng)安就一直在。”只要詩(shī)在、思考在，文化就一直在，傳統(tǒng)文化之美在于推陳出新永浪漫，文化自信遠(yuǎn)流傳。古今往來(lái)，縱然理想和現(xiàn)實(shí)之間相隔三萬(wàn)里，無(wú)數(shù)人依然在尋得自恰的路上奮斗拼搏，依然在事業(yè)發(fā)展的路上修煉智慧，無(wú)論挫折、失敗還是成功、淡然都充滿了“中國(guó)式浪漫”，終將讓傳統(tǒng)文化在平凡人的不凡詩(shī)篇中熠熠生輝。⑥5000多年未曾中斷的中華文明，為新的文化創(chuàng)造提供豐沛源泉，人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為推動(dòng)文藝高質(zhì)量發(fā)展提供源源動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。”當(dāng)前文藝創(chuàng)新的成功探索向我們昭示：文化自信涵養(yǎng)文化創(chuàng)造，文化創(chuàng)造增強(qiáng)文化自信。強(qiáng)化這個(gè)正反饋，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命，也必將推動(dòng)中華文化生生不息、奔涌向前。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2023年9月15日）10．根據(jù)以上材料，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（

）A．《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映，首日累計(jì)票房破億，尤其是片中有多首唐詩(shī)名句的視覺(jué)化呈現(xiàn)，深受孩子們的追捧。B．在詩(shī)詞里流傳千年的故地，成為了游客們的熱門目的地。在岳陽(yáng)，可望洞庭湖，亦可游君山島；在西安，大唐不夜城中白天可賞花車，晚上可看燈光秀。C．10年來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫電影票房前20部作品中，有9部取材自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些“國(guó)風(fēng)動(dòng)畫”，成為了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的縮影。D．古今往來(lái)，無(wú)數(shù)人奮斗拼搏、修煉智慧，傳統(tǒng)文化在平凡人的不凡詩(shī)篇中熠熠生輝。當(dāng)前文藝創(chuàng)新的成功探索向我們昭示：文化自信涵養(yǎng)文化創(chuàng)造，文化創(chuàng)造增強(qiáng)文化自信。11．小語(yǔ)在看了《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》之后，對(duì)電影中呈現(xiàn)的唐詩(shī)《黃鶴樓》特別感興趣，他打算暑假去黃鶴樓旅游。請(qǐng)你參照材料二的內(nèi)容，向他推薦該旅游景點(diǎn)。12．請(qǐng)你結(jié)合三則材料，完成對(duì)話內(nèi)容。小語(yǔ)：近年來(lái)，我國(guó)文藝領(lǐng)域“國(guó)潮”涌動(dòng)，“國(guó)風(fēng)”勁刮。這緣于創(chuàng)作者進(jìn)行了多方面的創(chuàng)新，你認(rèn)為有哪些創(chuàng)新點(diǎn)？小文：（1）小語(yǔ)：文藝需要推陳出新，這樣才能使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們只要能識(shí)記課本中的經(jīng)典古詩(shī)文就可以了，創(chuàng)新和我們沒(méi)有多大關(guān)系。小文：我不同意你的看法，（2）【答案】10．B11．小語(yǔ)你好！黃鶴樓位于武漢，電影中呈現(xiàn)的《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥所作，有天下第一樓的美稱，詩(shī)中“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”描寫了黃鶴樓外江上的景色，藍(lán)天白云，晴川沙洲，綠樹(shù)芳草，景色美麗，非常值得一游。12．展現(xiàn)形式多元化：舞蹈、綜藝、奧運(yùn)開(kāi)幕式等；呈現(xiàn)內(nèi)容豐富：不僅是器物、人物和故事，更是審美、情感和認(rèn)同。（意對(duì)即可）對(duì)于經(jīng)典作品，我們不僅只是簡(jiǎn)單的識(shí)記，更要從優(yōu)秀文化中汲取知識(shí)和精神養(yǎng)分，同時(shí)還要多思考，做到學(xué)古不泥古，為經(jīng)典文化的傳承與創(chuàng)新貢獻(xiàn)自己的一份力量?！窘馕觥?0．本題考查材料信息的篩選和辨析。B.有誤。根據(jù)材料二“西安”打卡指南中“19時(shí)后有花車、燈光等演出”可知，花車和燈光秀是在晚上19時(shí)之后開(kāi)始的，而不是白天。因此，說(shuō)“白天可賞花車”是不正確的。故選B。11．本題考查擬寫推薦詞。本題要求根據(jù)材料二的內(nèi)容，向?qū)Α堕L(zhǎng)安三萬(wàn)里》中《黃鶴樓》一詩(shī)感興趣的小語(yǔ)推薦黃鶴樓旅游景點(diǎn)。重點(diǎn)在于結(jié)合電影中的詩(shī)詞內(nèi)容，介紹黃鶴樓的地理位置、美景及歷史文化價(jià)值，以激發(fā)小語(yǔ)的興趣。示例：小語(yǔ)，黃鶴樓可是個(gè)不可錯(cuò)過(guò)的旅游勝地！它位于武漢，是詩(shī)中“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”的實(shí)景地。站在樓上，你可以欣賞到長(zhǎng)江的壯麗景色，感受那份詩(shī)意與歷史的交融。黃鶴樓還承載著豐富的歷史文化，讓你在游玩的同時(shí)，也能深入了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。一定要去哦！12．本題考查內(nèi)容理解、概括和補(bǔ)全對(duì)話。（1）根據(jù)材料三第③段“10年來(lái)，我國(guó)動(dòng)畫電影票房前20部作品中，9部取材自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些燃情的‘國(guó)風(fēng)動(dòng)畫’，以當(dāng)代審美激活文化基因，用數(shù)字技術(shù)呈現(xiàn)瑰麗想象，探索中國(guó)風(fēng)格，追求中國(guó)氣派，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新講述的一個(gè)縮影?！笨梢愿爬ǔ觯瑒?chuàng)作者的創(chuàng)新點(diǎn)之一在于展現(xiàn)形式的多元化，他們通過(guò)電影動(dòng)畫等多元化的形式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以當(dāng)代審美的方式呈現(xiàn)出來(lái)，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命力。根據(jù)材料三第④段“國(guó)風(fēng)國(guó)潮牽動(dòng)的，不僅是器物、人物和故事，更是審美、情感和認(rèn)同；它所體現(xiàn)的，不僅是賡續(xù)文脈、續(xù)寫輝煌的文化自覺(jué)，更是堅(jiān)定的文化自信。”可以概括出，創(chuàng)作者的另一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)在于呈現(xiàn)內(nèi)容的豐富性。他們不僅關(guān)注傳統(tǒng)文化中的器物、人物和故事，更深入挖掘其審美價(jià)值、情感表達(dá)和文化認(rèn)同，展現(xiàn)了堅(jiān)定的文化自信。綜上所述，創(chuàng)作者在文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在展現(xiàn)形式的多元化和呈現(xiàn)內(nèi)容的豐富性兩個(gè)方面，他們通過(guò)電影動(dòng)畫等多元化的形式，以當(dāng)代審美的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化，并深入挖掘其審美價(jià)值、情感表達(dá)和文化認(rèn)同，為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。（2）本題要求小文反駁小語(yǔ)的觀點(diǎn)，即中學(xué)生只需要識(shí)記課本中的經(jīng)典古詩(shī)文，而與文化創(chuàng)新沒(méi)有多大關(guān)系。小文需要指出中學(xué)生同樣可以參與并推動(dòng)文化創(chuàng)新，而且文化創(chuàng)新對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)也具有重要意義。示例：小文：我不同意你的看法。識(shí)記經(jīng)典古詩(shī)文固然重要，但中學(xué)生同樣可以參與文化創(chuàng)新。我們可以嘗試用現(xiàn)代視角解讀古詩(shī)文的深層含義，或者在校園活動(dòng)中以新穎的方式傳播傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新并非遙不可及，它源于我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與思考。中學(xué)生作為新時(shí)代的青年，肩負(fù)著傳承與發(fā)展中華文化的重任，我們的每一次思考與嘗試，都是對(duì)文化創(chuàng)新的一份貢獻(xiàn)。因此，中學(xué)生與文化創(chuàng)新是密不可分的。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：生物質(zhì)能作為地球上最古老的能源之一，同時(shí)也是國(guó)際公認(rèn)的零碳可再生能源，具有資源儲(chǔ)量豐富、分布廣、開(kāi)發(fā)潛力大、低碳、可持續(xù)利用等優(yōu)勢(shì)，在應(yīng)對(duì)全球能源危機(jī)和氣候變化的雙重背景下，生物質(zhì)能源的清潔轉(zhuǎn)化與利用已成為清潔能源領(lǐng)域一個(gè)重要的發(fā)展方向。但由于生物質(zhì)種類多且分散，開(kāi)發(fā)利用程度有限，部分生物質(zhì)甚至被視為廢棄物，造成生物質(zhì)能源的浪費(fèi)。材料二：杭錦后旗寧海工業(yè)園周圍的農(nóng)田里，散落在地里的葵花、玉米秸稈被打捆機(jī)打包成一個(gè)個(gè)方塊，整齊地跺在大田旁。一旁的村民告訴記者：“多年前，這些秸稈就在地里焚燒，污染空氣不說(shuō)還有火災(zāi)隱患。自從杭龍生物質(zhì)熱電有限公司2019年投產(chǎn)后，這些‘廢材’就變成了‘錢財(cái)’,公司不但回收，還幫我們打包。”走進(jìn)工業(yè)園區(qū)，記者遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到抗龍生物質(zhì)格電有限公司高大的冷卻塔。“我們用的發(fā)電燃料是蘆葦、麥草、蔡花稈、玉米稈、玉米芯、樹(shù)枝、枝丫柴、樹(shù)皮、樹(shù)根等農(nóng)林廢棄物，而不是煤?！痹诠驹蠄?chǎng)，料場(chǎng)負(fù)責(zé)人王洪敏指著一排排整齊堆放的燃料向記者介紹。為更好地利用農(nóng)業(yè)廢棄物，在循環(huán)經(jīng)濟(jì)上做大文章，近年來(lái)，內(nèi)蒙古多地瞄準(zhǔn)“雙碳”機(jī)遇，引入生物質(zhì)發(fā)電相關(guān)企業(yè)，推動(dòng)誕類成開(kāi)物和動(dòng)物糞便被轉(zhuǎn)化為可再生的清潔生物質(zhì)能源。隨著秸稈偷燒產(chǎn)生的速天戰(zhàn)日煙霧的消逝，一條綠色產(chǎn)業(yè)純開(kāi)始形成，許多農(nóng)民通過(guò)收售秸稈按得了穩(wěn)定的收入。材料三：13．下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．生物質(zhì)能是一種古老的能源，具有資源儲(chǔ)量豐富、分布廣、低碳等優(yōu)勢(shì)。B．造成生物質(zhì)能源的浪費(fèi)是因?yàn)樯镔|(zhì)種類多且分散，開(kāi)發(fā)利用程度有限。C．杭龍生物質(zhì)熱電有限公司向農(nóng)民回收玉米秸稈和動(dòng)物糞便作為發(fā)電燃料。D．生物質(zhì)資源的能源利用方法多樣，采用不同的方法可以產(chǎn)出不同的能源。14．杭龍生物質(zhì)熱電有限公司怎樣提取玉米秸稈的生物質(zhì)能？請(qǐng)根據(jù)材料二和材料三概括說(shuō)明。15．開(kāi)發(fā)和利用生物質(zhì)能可以產(chǎn)生哪些方面的效益？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概述?！敬鸢浮?3．C14．該公司采用熱化學(xué)法，燃燒玉米秸稈，獲得熱量或電力。15．增加全球能源供應(yīng)，應(yīng)對(duì)全球能源危機(jī)；減少空氣污染，應(yīng)對(duì)氣候變化；形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，增加經(jīng)濟(jì)收入。【解析】13．本題考查信息篩選與辨析。C.有誤，由材料二“我們用的發(fā)電燃料是蘆葦、麥草、葵花稈、玉米稈、玉米芯、樹(shù)枝、枝丫柴、樹(shù)皮、樹(shù)根等農(nóng)林廢棄物，而不是煤”可知，杭龍生物質(zhì)熱電有限公司向農(nóng)民回收玉米秸稈、葵花稈等作為發(fā)電燃料，并沒(méi)有回收動(dòng)物糞便。故選C。14．本題考查材料提煉與概括。由材料二“杭錦后旗寧海工業(yè)園周圍的農(nóng)田里，散落在地里的葵花、玉米秸稈被打捆機(jī)打包成一個(gè)個(gè)方塊，整齊地跺在大田旁”“我們用的發(fā)電燃料是蘆葦、麥草、葵花稈、玉米稈、玉米芯、樹(shù)枝、枝丫柴、樹(shù)皮、樹(shù)根等農(nóng)林廢棄物”，以及材料三“生物質(zhì)能利用方法及產(chǎn)出”圖可知，該公司采用熱化學(xué)法，先將玉米秸稈燃燒，然后獲得熱量或電力。15．本題考查內(nèi)容理解與概括。由材料二多年前，這些秸稈就在地里焚燒，污染空氣不說(shuō)還有火災(zāi)隱患。自從杭龍生物質(zhì)熱電有限公司2019年投產(chǎn)后，這些‘廢材’就變成了‘錢財(cái)’……”可知，開(kāi)發(fā)和利用生物質(zhì)能不但可以減少空氣污染，還可以增加農(nóng)民的收入；材料三“生物質(zhì)能利用方法及產(chǎn)出”圖可知，開(kāi)發(fā)和利用生物質(zhì)能可以形成新的產(chǎn)業(yè)鏈，通過(guò)不同方法的提取所需能源，達(dá)到有效利用，提高經(jīng)濟(jì)效益；另外，隨著能源的不斷生成，可以增加全球能源供應(yīng)，應(yīng)對(duì)能源危機(jī)。閱讀下面的三則材料，完成下面小題。材料一：①春日漸暖，來(lái)回河街道農(nóng)文旅融合示范村游玩的群眾日益增多。園區(qū)內(nèi)，家人帶著孩子們嬉戲玩耍，有的沉浸在沙場(chǎng)，有的玩益智游戲，還有滑滑梯的、蕩秋千的……其樂(lè)融融，熱鬧非凡。②據(jù)介紹，大年初一運(yùn)營(yíng)以來(lái)，該項(xiàng)目已開(kāi)展抖音直播20余場(chǎng)次，接待各地游客1.3萬(wàn)人次，營(yíng)收80余萬(wàn)元；創(chuàng)造10余個(gè)創(chuàng)業(yè)點(diǎn)位，提供50余個(gè)就業(yè)崗位，帶動(dòng)村民發(fā)展一二三產(chǎn)業(yè)，項(xiàng)目區(qū)村集體增收20余萬(wàn)元。③近年來(lái)，濟(jì)陽(yáng)區(qū)堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌“一盤棋”推動(dòng)農(nóng)文旅融合發(fā)展，以農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)業(yè)為紐帶，以旅游產(chǎn)業(yè)為引擎，通過(guò)有機(jī)融合產(chǎn)業(yè)、文化等要素，探索鄉(xiāng)村生態(tài)資源價(jià)值轉(zhuǎn)化路徑，催生出大批新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，不僅讓城里的游客流連忘返，也讓農(nóng)民走上了致富的道路，推動(dòng)了城鄉(xiāng)的“雙向奔赴”。材料二：①近年來(lái)，文化和旅游融合進(jìn)程加快推進(jìn)，文化產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)相關(guān)領(lǐng)域有機(jī)融合，拓展了產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！度珖?guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2020—2025年）》提出“以一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展為路徑”，把“拓展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)、優(yōu)化鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)”作為重點(diǎn)任務(wù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略日漸明晰，各項(xiàng)配套政策逐步細(xì)化，鄉(xiāng)村活力得到空前激發(fā)，農(nóng)業(yè)景觀資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、鄉(xiāng)村文化資源等的價(jià)值得到了進(jìn)一步挖掘，部分區(qū)域農(nóng)文旅融合的成功實(shí)踐，也為其他地區(qū)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。②農(nóng)文旅即“農(nóng)業(yè)+文化+旅游”，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，旅游休閑為形態(tài)，風(fēng)土文化為靈魂，挖掘鄉(xiāng)村的深層價(jià)值，在鄉(xiāng)村原有的基礎(chǔ)上做創(chuàng)新。農(nóng)文旅的融合是產(chǎn)業(yè)的融合，是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)跨越傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)邊界，與文化旅游產(chǎn)業(yè)相互改變產(chǎn)業(yè)鏈的過(guò)程，同時(shí)，文化旅游產(chǎn)業(yè)的無(wú)形要素要跨越其產(chǎn)業(yè)邊界，應(yīng)用到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，對(duì)相應(yīng)功能模塊進(jìn)行創(chuàng)新。要不斷激發(fā)農(nóng)業(yè)的多種功能豐富旅游產(chǎn)業(yè)鏈，讓農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為農(nóng)耕文化、民俗文化、民族文化等的傳承體。③農(nóng)文旅融合有兩個(gè)主導(dǎo)核心，一是休閑農(nóng)業(yè)，二是鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游要以綠水青山為底色，要明晰本地資源、風(fēng)土文化、區(qū)位特點(diǎn)等自然資源稟賦，發(fā)掘獨(dú)特價(jià)值。同時(shí)要堅(jiān)持差異化發(fā)展思路，規(guī)避同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)，形成各具特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)。材料三：農(nóng)文旅深度融合對(duì)鄉(xiāng)村振興的助力作用，還需要解決一些相關(guān)問(wèn)題。首先是要加大對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游資源的挖掘和保護(hù)。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和歷史遺跡是鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的重要資源，需要得到有效的保護(hù)和利用。同時(shí)，也需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，包括交通、通訊、餐飲、住宿等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，提升鄉(xiāng)村旅游的接待能力，增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力。最后，鄉(xiāng)村振興需要政府、企業(yè)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等多方力量的參與。16．下列關(guān)于農(nóng)文旅融合的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．農(nóng)文旅融合在濟(jì)陽(yáng)區(qū)的成功實(shí)踐，可以為其他地區(qū)提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。B．農(nóng)文旅融合要挖掘鄉(xiāng)村深層價(jià)值，堅(jiān)持同質(zhì)化發(fā)展思路，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模。C．農(nóng)文旅融合項(xiàng)目能夠創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位，增加村集體和農(nóng)民的收入。D．農(nóng)文旅融合是產(chǎn)業(yè)的融合，能夠激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力，助力鄉(xiāng)村振興。17．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一通過(guò)具體的數(shù)字展示了項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)成果，體現(xiàn)了數(shù)據(jù)信息表述的嚴(yán)謹(jǐn)性。B．材料二畫線句“以……為基礎(chǔ)，……為形態(tài)，……為靈魂”，表述既清晰又富有層次。C．材料三中“首先”“同時(shí)”“最后”三個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)，使行文更具邏輯性和條理性。D．三則材料在不同維度闡述農(nóng)文旅融合時(shí)，語(yǔ)言表達(dá)均顯得清新自然、生動(dòng)活潑。18．濟(jì)陽(yáng)區(qū)某村結(jié)合自身產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)了“西瓜采摘”特色農(nóng)文旅融合項(xiàng)目。請(qǐng)你結(jié)合三則材料的相關(guān)內(nèi)容，為這一項(xiàng)目提三條具體建議。【答案】16．B17．D18．示例：①挖掘西瓜文化：深入了解西瓜的種植歷史、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和文化內(nèi)涵，通過(guò)展覽、講座等形式向游客傳達(dá)，增加項(xiàng)目的文化厚度。②完善基礎(chǔ)設(shè)施：加強(qiáng)項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)的道路、停車場(chǎng)、餐飲、住宿、衛(wèi)生間等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，確保游客的便利性和舒適度。③強(qiáng)化品牌營(yíng)銷：加大投入，利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺(tái)，積極開(kāi)展品牌營(yíng)銷，通過(guò)線上線下的推廣活動(dòng)，提升項(xiàng)目的知名度和影響力。④細(xì)化配套政策：政府應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，為項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)提供支持和保障。⑤豐富旅游產(chǎn)業(yè)鏈：圍繞西瓜產(chǎn)業(yè)，開(kāi)發(fā)西瓜美食、西瓜工藝品等旅游產(chǎn)品，開(kāi)展西瓜品鑒、西瓜烹飪、西瓜藝術(shù)創(chuàng)作等多樣化的活動(dòng)，豐富游客的旅游體驗(yàn)。【解析】16．本題考查材料內(nèi)容的提煉和辨析。B.“農(nóng)文旅融合要挖掘鄉(xiāng)村深層價(jià)值，堅(jiān)持同質(zhì)化發(fā)展思路，形成產(chǎn)業(yè)規(guī)模”表述不正確。根據(jù)材料二第③段“鄉(xiāng)村旅游要以綠水青山為底色，要明晰本地資源、風(fēng)土文化、區(qū)位特點(diǎn)等自然資源稟賦，發(fā)掘獨(dú)特價(jià)值。同時(shí)要堅(jiān)持差異化發(fā)展思路，規(guī)避同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)，形成各具特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)”可知鄉(xiāng)村文旅要避免同質(zhì)化。故選B。17．本題考查材料內(nèi)容的提煉和辨析。D.“語(yǔ)言表達(dá)均顯得清新自然、生動(dòng)活潑”根據(jù)材料一第②段“該項(xiàng)目已開(kāi)展抖音直播20余場(chǎng)次，接待各地游客1.3萬(wàn)人次，營(yíng)收80余萬(wàn)元；創(chuàng)造10余個(gè)創(chuàng)業(yè)點(diǎn)位，提供50余個(gè)就業(yè)崗位，帶動(dòng)村民發(fā)展一二三產(chǎn)業(yè)，項(xiàng)目區(qū)村集體增收20余萬(wàn)元”可知，此處運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明手法，使得文章內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)可信。再根據(jù)材料一第③段“濟(jì)陽(yáng)區(qū)堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌“一盤棋”推動(dòng)農(nóng)文旅融合發(fā)展，以農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)業(yè)為紐帶，以旅游產(chǎn)業(yè)為引擎，通過(guò)有機(jī)融合產(chǎn)業(yè)、文化等要素，探索鄉(xiāng)村生態(tài)資源價(jià)值轉(zhuǎn)化路徑，催生出大批新場(chǎng)景、新業(yè)態(tài)，不僅讓城里的游客流連忘返，也讓農(nóng)民走上了致富的道路，推動(dòng)了城鄉(xiāng)的“雙向奔赴””，材料二第①段“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略日漸明晰，各項(xiàng)配套政策逐步細(xì)化，鄉(xiāng)村活力得到空前激發(fā)，農(nóng)業(yè)景觀資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、鄉(xiāng)村文化資源等的價(jià)值得到了進(jìn)一步挖掘，部分區(qū)域農(nóng)文旅融合的成功實(shí)踐，也為其他地區(qū)提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)”，以及材料三全段內(nèi)容分析可知，三則材料邏輯縝密，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，可信。故選D。18．本題考查材料內(nèi)容提煉與概括以及意見(jiàn)建議。本題屬于開(kāi)放性題目，作答時(shí)應(yīng)根據(jù)三則材料內(nèi)容，緊扣“濟(jì)陽(yáng)區(qū)開(kāi)發(fā)‘西瓜采摘’特色文旅項(xiàng)目”展開(kāi)。根據(jù)材料二第①段“農(nóng)業(yè)景觀資源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件、鄉(xiāng)村文化資源等的價(jià)值得到了進(jìn)一步挖掘”可提出深挖當(dāng)?shù)匚鞴戏N植，西瓜文化等建議。根據(jù)材料二第②段“要不斷激發(fā)農(nóng)業(yè)的多種功能豐富旅游產(chǎn)業(yè)鏈，讓農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為農(nóng)耕文化、民俗文化、民族文化等的傳承體”可提出不僅局限在“西瓜采摘”，更應(yīng)對(duì)鄉(xiāng)村特有風(fēng)土文化資源進(jìn)行整合的建議。根據(jù)材料二第③段“同時(shí)要堅(jiān)持差異化發(fā)展思路，規(guī)避同質(zhì)化惡性競(jìng)爭(zhēng)，形成各具特色的產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)”可提出，針對(duì)要求上級(jí)政府統(tǒng)籌資源，避免臨近村子開(kāi)展同質(zhì)化旅游項(xiàng)目，避免惡性競(jìng)爭(zhēng)的建議。閱讀下面材料，完成下面小題。材料一①2023年暑期是恢復(fù)旅游后的第一個(gè)暑假。延續(xù)上半年旅游接待量和收入“雙增長(zhǎng)”的趨勢(shì)，暑期旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)“供需兩旺”的特征。中國(guó)旅游研究院發(fā)布的《2023年暑期旅游市場(chǎng)監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示，今年暑期（6月至8月），旅游市場(chǎng)復(fù)蘇繼續(xù)提速，多數(shù)景點(diǎn)接待游客人數(shù)達(dá)到歷史最高水平，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)18.39億人次，旅游收入達(dá)1.21萬(wàn)億元。由此可見(jiàn)，2023年________________________。②商務(wù)部認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，強(qiáng)化政策協(xié)同和工作聯(lián)動(dòng)，7月啟動(dòng)了全國(guó)暑期消費(fèi)季，將其作為“2023消費(fèi)提振年”六大主題活動(dòng)之一。商務(wù)部組織各地舉辦了多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)，包括濟(jì)南的“2023盛夏泉城狂歡季”、青島國(guó)際啤酒節(jié)等重點(diǎn)活動(dòng)，引爆暑期。③同時(shí)，北京、重慶、浙江、廣西、湖北等多地均在暑期到來(lái)之際推出了暑期消費(fèi)券。例如，武漢在8月11日發(fā)放了第一批2023年文旅消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院等500余項(xiàng)文旅消費(fèi)。表1

2023年暑期旅游相關(guān)數(shù)據(jù)與2019年同期比較結(jié)果項(xiàng)目各地酒店預(yù)定量景區(qū)門票預(yù)定量熱門城市機(jī)票預(yù)定量全國(guó)鐵路累計(jì)發(fā)送旅客人次民航境內(nèi)客運(yùn)航班班次增長(zhǎng)率140%35%40%4.76%6.31%材料二①這個(gè)夏天，一種名為“城市漫步”的旅行方式悄然流行，成為年輕人的“新寵”?！袄鬄硡^(qū)散步”“小眾胡同騎行路線”“特色小博物館打卡”“尋覓有格調(diào)的咖啡廳”……社交平臺(tái)上曬出的城市漫步路線和方式五花八門。越來(lái)越多的年輕人或設(shè)計(jì)好漫步主題和路線出行，或隨遇而行、隨心而行地“瞎溜達(dá)”。他們用雙腳丈量一座城市，了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從不同方面去解鎖這座城市。②這種新的旅游方式為什么會(huì)悄然走紅呢？③新生代旅游消費(fèi)群體對(duì)體驗(yàn)感和參與感產(chǎn)生了更高需求，傳統(tǒng)的旅游路線、固定安排的模式已經(jīng)難以滿足他們的需求，進(jìn)而催生出新的消費(fèi)模式。深度游、舒適游、文化游成了當(dāng)代年輕人的游玩新方向。而城市漫步，追求的是一種隨心所欲的松弛感，以及慢節(jié)奏的沉浸式體驗(yàn)。游客可以通過(guò)這種方式和城市“深度對(duì)話”，沉浸式地感知城市跳動(dòng)的脈搏。④除了城市漫步，郊野露營(yíng)、非遺體驗(yàn)、文旅夜經(jīng)濟(jì)等一大批新業(yè)態(tài)蓬勃興起，滿足了人們對(duì)旅游業(yè)多樣態(tài)、高質(zhì)量發(fā)展的要求?？梢哉f(shuō)，游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為今夏旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象。材料三①暑期到來(lái)，很多學(xué)生選擇了“課本游”，跟著課本去打卡，實(shí)地了解課本中涉及的文化名勝和歷史典故。從兵馬俑到莫高窟，從長(zhǎng)江源頭到黃河沿途景區(qū)，這些課本上出現(xiàn)過(guò)的景點(diǎn)，都成為了暑期旅游線路上的熱點(diǎn)。②“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”南昌滕王閣景區(qū)東門服務(wù)中心內(nèi)，背誦《滕王閣序》的聲音此起彼伏。滕王閣景區(qū)接待人員告訴記者，景區(qū)從2021年就開(kāi)展了“背經(jīng)典免門票”活動(dòng)，2023年又推出了VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）自助背誦平臺(tái)，由數(shù)字虛擬人化身唐代詩(shī)人王勃，擔(dān)任“考官”，為游客評(píng)分，達(dá)標(biāo)的游客可以免費(fèi)游覽滕王閣景區(qū)。事實(shí)上，我國(guó)已有多地景區(qū)在推出“背經(jīng)典免門票”活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新游覽方式，注重游客的沉浸式體驗(yàn)。例如，四川劍門關(guān)景區(qū)除延續(xù)背誦《蜀道難》可免門票的做法外，還創(chuàng)設(shè)了沉浸式場(chǎng)景，打造了崖壁燈光秀《劍門長(zhǎng)歌》，開(kāi)啟川北首例夜游經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，用新時(shí)代的語(yǔ)言向游客講述千年雄關(guān)的精彩故事。這些景區(qū)努力挖掘自身的文化資源，從傳播自身文化品牌出發(fā)，積極探索新形式實(shí)現(xiàn)了推廣景點(diǎn)和增加客流量的良好愿景。19．根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．商務(wù)部組織的暑期消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)是在落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署，B．深度游、舒適游、文化游現(xiàn)今已經(jīng)成為了當(dāng)代年輕人喜愛(ài)的游玩方向。C．景區(qū)推廣的“背經(jīng)典免門票”活動(dòng)，是提升游客沉浸式體驗(yàn)的最佳方式D．“課本游”因其具有文化和歷史屬性，成為很多學(xué)生暑期旅游的選擇。20．根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（

）A．根據(jù)材料一內(nèi)容及表1信息，空白處可填入“暑期旅游業(yè)即將迎來(lái)強(qiáng)勁復(fù)蘇”。B．武漢發(fā)放的第一批2023年消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院的文旅消費(fèi)。C．游客消費(fèi)理念的更新催生了需求的變化，為2023年暑期旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象。D．崖壁燈光秀《劍門長(zhǎng)歌》，是四川劍門關(guān)景區(qū)通過(guò)創(chuàng)設(shè)沉浸式場(chǎng)景，增加客流量的積極探索。21．根據(jù)上述三則材料，分析2023年暑期旅游市場(chǎng)“供需兩旺”的原因。【答案】19．C20．D21．商務(wù)部落實(shí)國(guó)家決策部署，啟動(dòng)全國(guó)暑期消費(fèi)季，組織舉辦多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)；游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展；景區(qū)經(jīng)營(yíng)者努力挖掘景區(qū)資源，積極創(chuàng)新游覽方式。【解析】19．本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，結(jié)合材料三第②段“景區(qū)從2021年就開(kāi)展了‘背經(jīng)典免門票’活動(dòng)，今年又推出了VR（虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)）自助背誦平臺(tái)，由數(shù)字虛擬人化身唐代詩(shī)人王勃，擔(dān)任‘考官’，為游客評(píng)分，達(dá)標(biāo)的游客可以免費(fèi)游覽滕王閣景區(qū)。事實(shí)上，我國(guó)已有多地景區(qū)在推出‘背經(jīng)典免門票’活動(dòng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新游覽方式，注重游客的沉浸式體驗(yàn)”可知，并非“背經(jīng)典免門票”活動(dòng)是提升游客沉浸式體驗(yàn)的最佳方式；故選C。20．本題考查內(nèi)容理解辨析。A.有誤，結(jié)合材料一第①段“中國(guó)旅游研究院發(fā)布的《2023年暑期旅游市場(chǎng)監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示，今年暑期（6月至8月），旅游市場(chǎng)復(fù)蘇繼續(xù)提速，多數(shù)景點(diǎn)接待游客人數(shù)達(dá)到歷史最高水平，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)18.39億人次，旅游收入達(dá)1.21萬(wàn)億元”可知，本段意在說(shuō)明2023年暑期旅游行業(yè)極大復(fù)蘇；B.有誤，結(jié)合材料一第③段“武漢在8月11日發(fā)放了第一批2023年文旅消費(fèi)券，可用于夜上黃鶴樓、武漢極地海洋公園、琴臺(tái)大劇院等500余項(xiàng)文旅消費(fèi)”可知，選項(xiàng)表述有誤；C.有誤，結(jié)合材料二第④段“可以說(shuō)，游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為今夏旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象”可知，選項(xiàng)表述有誤；故選D。21．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合材料一第②段“今年，商務(wù)部認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署，強(qiáng)化政策協(xié)同和工作聯(lián)動(dòng)，7月啟動(dòng)了全國(guó)暑期消費(fèi)季”“商務(wù)部組織各地舉辦了多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)”概括可得：商務(wù)部落實(shí)國(guó)家決策部署，啟動(dòng)全國(guó)暑期消費(fèi)季，組織舉辦多種消費(fèi)促進(jìn)活動(dòng)；結(jié)合材料二第④段“可以說(shuō)，游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為今夏旅游業(yè)帶來(lái)了新氣象”可得：游客需求的變化催生了消費(fèi)理念的更新，助推了產(chǎn)業(yè)發(fā)展；結(jié)合材料三第②段“這些景區(qū)努力挖掘自身的文化資源，從傳播自身文化品牌出發(fā)，積極探索新形式實(shí)現(xiàn)了推廣景點(diǎn)和增加客流量的良好愿景”概括可得：景區(qū)經(jīng)營(yíng)者努力挖掘景區(qū)資源，積極創(chuàng)新游覽方式。閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題。【文本一】①當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)家書日漸式微，家書文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。誠(chéng)然，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷，打破了親友間的空間阻隔，縮短了時(shí)間長(zhǎng)度，但并非所有的親情友情都可以通過(guò)鍵盤敲打出來(lái)。一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用，降低了親友交往的質(zhì)量和品位，應(yīng)警覺(jué)和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減。②優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代，人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈，又需要高雅文化的浸潤(rùn)和熏陶。畢竟，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隔空進(jìn)行的對(duì)話溝通，無(wú)論如何都顯得文化底蘊(yùn)不足。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語(yǔ)言，都被程式化的簡(jiǎn)單符號(hào)所代替；而這些網(wǎng)絡(luò)符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復(fù)，即便其中有時(shí)也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語(yǔ)，但難以完整保留、長(zhǎng)久珍存。世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓(xùn)告誡人們，現(xiàn)在應(yīng)警惕和防范包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層。③家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不應(yīng)成為塵封的話題和遙遠(yuǎn)的回憶。家書對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無(wú)法替代的。應(yīng)慎終追遠(yuǎn)、固本強(qiáng)基，在全社會(huì)積極倡導(dǎo)手寫家書，讓家書文化成為人們寄托情感的精神家園。特別是要引導(dǎo)和鼓勵(lì)青年學(xué)生堅(jiān)持手寫家書與運(yùn)用信息技術(shù)并重，使家書文化在信息時(shí)代延續(xù)下去并融入百姓生活。（選自《讓家書文化融入百姓生活》，有刪改）【文本二】①以“真善美”為思想內(nèi)核的家書，不僅讓收信人重新觀照自己，也鼓舞其他鑒賞者以美的理想和美的規(guī)律去創(chuàng)造新的生活，這就是家書表現(xiàn)出的審美功用。②家書價(jià)值的多元性首先表現(xiàn)為家書的認(rèn)知功能。鑒賞者能夠通過(guò)某些家書作品認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史。家書來(lái)自特定的歷史環(huán)境中，一封家書總是會(huì)帶有時(shí)代的印記，常常涉及當(dāng)時(shí)的真實(shí)事件。由于家書是家人間的溫情話語(yǔ)，它的認(rèn)知價(jià)值，又表現(xiàn)為一種啟迪，而非說(shuō)教。更重要的是，它溫馨智慧的家常話語(yǔ)，可以啟發(fā)鑒賞者在家庭情感輻射的小天地內(nèi)，去探索人類世界大生活的奧秘，思考生命的意義。③除了具有啟迪特色的認(rèn)知價(jià)值，家書還有審美教育價(jià)值。家書作品傾注了創(chuàng)作主體的思想情感，表現(xiàn)出作者的審美取向。當(dāng)鑒賞者在獲取信息的基礎(chǔ)上受到感化和熏陶時(shí)，家書的教育價(jià)值也在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了，因而家書的“教育”可以說(shuō)成“教化”，“化”便是荀子“化性起偽”中的“化”，我國(guó)傳統(tǒng)教育的精髓向來(lái)是“化”勝于“教”的。在這個(gè)過(guò)程中，鑒賞主體與創(chuàng)作主體通過(guò)家書這一審美中介而產(chǎn)生情感上的共鳴，如果這種共鳴不是“臭味相投”的低俗認(rèn)同的話，壯美或優(yōu)美的思想情感便成為審美情感的旋律，家書因之實(shí)現(xiàn)了使鑒賞主體情感“凈化”或靈魂“升華”的功能。④家書鑒賞之中的“賞玩”，則是側(cè)重于家書的娛樂(lè)價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)家書是文化和藝術(shù)的綜合載體，那些寫在各式信箋上的蠅頭小楷和遵從著長(zhǎng)幼禮儀的書信格式，都能給人以視覺(jué)上的審美感受。即使是信封的設(shè)計(jì)與信紙的折疊，也是豐富多彩的，如《書信折紙基礎(chǔ)》一書中介紹了91種信封和信紙的折法，讓人享受到中國(guó)傳統(tǒng)文化熏染下的一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。⑤“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”孔子肯定了“詩(shī)”價(jià)值的多元性，家書亦是如此。家書對(duì)人們的意義不是單一的信息授受，也不是單純的倫理說(shuō)教，它以審美價(jià)值影響人的整個(gè)精神世界。家書作為書信文學(xué)，對(duì)人的審美功用是立體的、綜合的，它的終極審美目標(biāo)在于通過(guò)對(duì)家庭范圍內(nèi)人性美的謳歌，造就審美主體完整的個(gè)性。（選自《家書的審美價(jià)值》，有刪改）22．下列對(duì)文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．互聯(lián)網(wǎng)雖實(shí)用又快捷，但情感并不都能用鍵盤敲打出來(lái)，青年學(xué)生還應(yīng)堅(jiān)持手寫家書。B．家書的認(rèn)知功能表現(xiàn)為：一是讓鑒賞者認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史；二是對(duì)鑒賞者產(chǎn)生啟迪。C．文本二運(yùn)用舉例論證，舉《書信折紙基礎(chǔ)》的例子，是為了論證家書的審美教育價(jià)值。D．兩個(gè)文本的作者都圍繞“家書”展開(kāi)論述，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，且均在文本的結(jié)尾段表明觀點(diǎn)。23．請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本一的行文思路。24．兩個(gè)文本都關(guān)注了家書的價(jià)值，但側(cè)重點(diǎn)不同。請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的觀點(diǎn)，分別分析作者這樣安排的用意?！敬鸢浮?2．C23．首先，揭示傳統(tǒng)家書日漸式微的現(xiàn)狀，指出應(yīng)警覺(jué)和預(yù)防互聯(lián)網(wǎng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減；然后，具體分析為什么要警惕和防范互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層（或具體分析為何既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)，又需要高雅文化）；最后，肯定家書對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承功能，呼吁讓家書文化融入百姓生活。24．文本一關(guān)注了家書在傳承傳統(tǒng)文化方面的價(jià)值，之所以這么安排，是為了突出堅(jiān)持手寫家書的意義，進(jìn)而強(qiáng)化“讓家書文化融入百姓生活”的觀點(diǎn)。文本二重點(diǎn)關(guān)注了家書的認(rèn)知價(jià)值、審美教育價(jià)值、娛樂(lè)價(jià)值等審美功用，論述了家書審美功用的立體性、綜合性，進(jìn)而表明觀點(diǎn)“家書的終極審美目標(biāo)在于通過(guò)對(duì)家庭范圍內(nèi)人性美的謳歌，造就審美主體完整的個(gè)性”?！窘馕觥?2．本題考查內(nèi)容理解辨析。C.有誤，文本二第運(yùn)用舉例論證，舉《書信折紙基礎(chǔ)》的例子，是為了論證家書的娛樂(lè)價(jià)值；故選C。23．本題考查論證思路。結(jié)合文本一第①段“當(dāng)今社會(huì)，傳統(tǒng)家書日漸式微，家書文化面臨衰敗消亡的嚴(yán)峻考驗(yàn)。誠(chéng)然，互聯(lián)網(wǎng)實(shí)用又快捷，打破了親友間的空間阻隔，縮短了時(shí)間長(zhǎng)度，但并非所有的親情友情都可以通過(guò)鍵盤敲打出來(lái)。一些社會(huì)學(xué)家認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)日益廣泛的使用，降低了親友交往的質(zhì)量和品位，應(yīng)警覺(jué)和預(yù)防網(wǎng)絡(luò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減”可知，首先揭示傳統(tǒng)家書日漸式微的現(xiàn)狀，指出應(yīng)警覺(jué)和預(yù)防互聯(lián)網(wǎng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素的稀釋和削減；結(jié)合②段“優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代，人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈，又需要高雅文化的浸潤(rùn)和熏陶。畢竟，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隔空進(jìn)行的對(duì)話溝通，無(wú)論如何都顯得文化底蘊(yùn)不足。昔日尺牘信札中真摯的感情、熟悉的字跡、質(zhì)樸的語(yǔ)言，都被程式化的簡(jiǎn)單符號(hào)所代替；而這些網(wǎng)絡(luò)符號(hào)轉(zhuǎn)瞬即逝、難以恢復(fù)，即便其中有時(shí)也能迸發(fā)出智慧火花和閃光言語(yǔ)，但難以完整保留、長(zhǎng)久珍存。世界上許多優(yōu)秀文化消失的教訓(xùn)告誡人們，現(xiàn)在應(yīng)警惕和防范包括家書文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層”概括可知，接著具體分析為什么要警惕和防范互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)斷層；結(jié)合③段“家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不應(yīng)成為塵封的話題和遙遠(yuǎn)的回憶。家書對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無(wú)法替代的。應(yīng)慎終追遠(yuǎn)、固本強(qiáng)基，在全社會(huì)積極倡導(dǎo)手寫家書，讓家書文化成為人們寄托情感的精神家園。特別是要引導(dǎo)和鼓勵(lì)青年學(xué)生堅(jiān)持手寫家書與運(yùn)用信息技術(shù)并重，使家書文化在信息時(shí)代延續(xù)下去并融入百姓生活”可知，最后肯定家書對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承功能，呼吁讓家書文化融入百姓生活。24．本題考查對(duì)比閱讀。結(jié)合文本一②段“優(yōu)秀文化具有永恒的魅力。當(dāng)今時(shí)代，人們既需要現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的迅疾和輕靈，又需要高雅文化的浸潤(rùn)和熏陶”、③段“家書文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不應(yīng)成為塵封的話題和遙遠(yuǎn)的回憶。家書對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承功能是網(wǎng)絡(luò)所無(wú)法替代的”等內(nèi)容可知，文本一關(guān)注了家書在傳承傳統(tǒng)文化方面的價(jià)值，之所以這么安排，是為了突出堅(jiān)持手寫家書的意義，進(jìn)而強(qiáng)化“讓家書文化融入百姓生活”的觀點(diǎn)。結(jié)合文本二②段“家書價(jià)值的多元性首先表現(xiàn)為家書的認(rèn)知功能”③段“除了具有啟迪特色的認(rèn)知價(jià)值，家書還有審美教育價(jià)值”④段“家書鑒賞之中的‘賞玩’，則是側(cè)重于家書的娛樂(lè)價(jià)值”等內(nèi)容可知，文本二側(cè)重關(guān)注了家書的認(rèn)知價(jià)值、審美教育價(jià)值、娛樂(lè)價(jià)值等審美功用，論述了家書審美功用的立體性、綜合性，進(jìn)而表明觀點(diǎn)“家書的終極審美目標(biāo)在于通過(guò)對(duì)家庭范圍內(nèi)人性美的謳歌，造就審美主體完整的個(gè)性”。可據(jù)此作答。25．閱讀下列材料，完成后面的題目。材料一：2022年8月31日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）。《報(bào)告》顯示，截至2022年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.51億，較2021年12月增長(zhǎng)1919萬(wàn)，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%。我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)接入環(huán)境更加多元化?！秷?bào)告》顯示，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率較2021年12月提升1.4個(gè)百分點(diǎn)；農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)全面強(qiáng)化，我國(guó)現(xiàn)有行政村已實(shí)現(xiàn)“村村通寬帶”，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)58.8%；在網(wǎng)絡(luò)接入環(huán)境方面，網(wǎng)民人均每周上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)為29.5個(gè)小時(shí)，網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.6%，使用臺(tái)式電腦、筆記本電腦、電視和平板電腦上網(wǎng)的比例分別為33.3%、32.6%、26.7%和27.6%。此外，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用也在持續(xù)發(fā)展。其中，短視頻增長(zhǎng)最為明顯。（選自《光明日?qǐng)?bào)》2022年9月1日，有刪改）材料二：2022年11月初，上海市兒童醫(yī)院保健科正式開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)沉迷門診，希望在家校社醫(yī)的共同協(xié)作下，形成教育合力，呵護(hù)更多的兒童青少年健康成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)沉迷是一種越來(lái)越普遍的網(wǎng)絡(luò)使用失控行為，它是一種因過(guò)度使用、誤用或?yàn)E用網(wǎng)絡(luò)所引發(fā)的深度著迷狀態(tài)，通常伴有難以抗拒、不斷重復(fù)使用的欲望，并導(dǎo)致個(gè)人社交與身心健康受到影響，出現(xiàn)為了上網(wǎng)而犧牲睡眠時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)、工作或忽視人際關(guān)系等問(wèn)題。目前家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)的管控態(tài)度多元，對(duì)孩子約束過(guò)嚴(yán)或過(guò)松。一旦出現(xiàn)問(wèn)題，便會(huì)采取“沒(méi)收手機(jī)”“砸壞電腦”或者“暴力戒斷”等手段，極易引發(fā)親子矛盾與沖突，有時(shí)甚至還會(huì)釀成悲劇。對(duì)于兒童青少年而言，其成長(zhǎng)過(guò)程中的心理特性是網(wǎng)絡(luò)沉迷的主觀原因，即沉迷網(wǎng)絡(luò)的行為與性格內(nèi)斂、抗挫折能力差、意志品質(zhì)缺乏、社會(huì)情感發(fā)展受限等問(wèn)題有密切的聯(lián)系。此外，家長(zhǎng)由于工作忙碌，電子設(shè)備使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，與子女交流的時(shí)間相對(duì)較少，而祖輩與兒童青少年的交流存在代溝，加上受同伴影響，導(dǎo)致孩子更容易沉迷網(wǎng)絡(luò)。（選自光明網(wǎng)2022年11月4日，有刪改）(1)請(qǐng)你閱讀材料一，概括我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r。(2)材料二中畫橫線的“心理特性”具體指什么？(3)因小華沉迷游戲，他父親已經(jīng)砸了他三部手機(jī)，兩人冷戰(zhàn)了近三周。班主任帶幾個(gè)同學(xué)去小華家家訪。你作為班長(zhǎng)，請(qǐng)根據(jù)材料二構(gòu)思一段與小華父親溝通的話?！敬鸢浮?1)我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率高，網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用中短視頻增長(zhǎng)最為明顯。(2)性格內(nèi)斂、抗挫折能力差、意志品質(zhì)缺乏、社會(huì)情感發(fā)展受限等。(3)叔叔，您好！您關(guān)心小華的成長(zhǎng)是好事，不過(guò)，現(xiàn)在看來(lái)，砸手機(jī)的方式不僅不能解決問(wèn)題，反而會(huì)讓你們父子關(guān)系變僵。您如果能在百忙之中抽空陪陪小華，多安排一些家庭活動(dòng)，花點(diǎn)時(shí)間和小華聊聊天，多了解一下他的想法，我相信他會(huì)有所改變的。您說(shuō)呢？【詳解】（1）本題考查提煉信息。結(jié)合材料一第一段“《報(bào)告》顯示，截至2022年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.51億，較2021年12月增長(zhǎng)1919萬(wàn)，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%”，可知：我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率比較高；結(jié)合材料一第二段“我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)接入環(huán)境更加多元化”，可知：我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模持續(xù)增長(zhǎng)；結(jié)合材料一第三段“互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用也在持續(xù)發(fā)展。其中，短視頻增長(zhǎng)最為明顯”，可知：互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用持續(xù)發(fā)展，短視頻增長(zhǎng)明顯。（2）本題考查理解文章重點(diǎn)詞語(yǔ)。結(jié)合材料二第三段“其成長(zhǎng)過(guò)程中的心理特性是網(wǎng)絡(luò)沉迷的主觀原因，即沉迷網(wǎng)絡(luò)的行為與性格內(nèi)斂、抗挫折能力差、意志品質(zhì)缺乏、社會(huì)情感發(fā)展受限等問(wèn)題有密切的聯(lián)系”，可知：“心理特性”具體指性格內(nèi)斂、抗挫折能力差、意志品質(zhì)缺乏、社會(huì)情感發(fā)展受限等。（3）本題考查提煉信息和勸說(shuō)詞。結(jié)合材料二第三段“目前家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)的管控態(tài)度多元，對(duì)孩子約束過(guò)嚴(yán)或過(guò)松。一旦出現(xiàn)問(wèn)題，便會(huì)采取“沒(méi)收手機(jī)”“砸壞電腦”或者“暴力戒斷”等手段，極易引發(fā)親子矛盾與沖突，有時(shí)甚至還會(huì)釀成悲劇”，可知：家長(zhǎng)粗暴地砸手機(jī)的行為，會(huì)容易引發(fā)親子矛盾與沖突，影響親子關(guān)系。結(jié)合材料二第四段“家長(zhǎng)由于工作忙碌，電子設(shè)備使用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，與子女交流的時(shí)間相對(duì)較少，而祖輩與兒童青少年的交流存在代溝，加上受同伴影響，導(dǎo)致孩子更容易沉迷網(wǎng)絡(luò)”，可知：導(dǎo)致孩子更容易沉迷網(wǎng)絡(luò)的原因是家長(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間陪伴孩子，缺少交流溝通，使用電子設(shè)備時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，受同伴影響等。結(jié)合以上有關(guān)家長(zhǎng)的分析，言之成理即可。示例：叔叔，您好！我是小華的班長(zhǎng)，我知道您關(guān)注小華的成長(zhǎng)是好事，不過(guò)，采用砸手機(jī)的方式不僅不能解決