山東省臨沂市8年級(jí)物理（滬科版）教案及學(xué)案-初中物理教學(xué)參考電子平臺(tái)

初中物理教學(xué)參考電子平臺(tái)

學(xué)生用書：義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《物理》8年級(jí)——上海科學(xué)技術(shù)出版

社（2003年8月版）

第一章

打開物理世界的大門

全章概述

第一章相當(dāng)于義務(wù)教育階段物理教材的“緒論”部分，其地位特殊，肩負(fù)了為

教材培養(yǎng)目的定位，構(gòu)建教材框架和欄目，體現(xiàn)新教材特色等任務(wù)。

本章包括三節(jié)，其中，第一節(jié)為“走進(jìn)神奇”；第二節(jié)為“探索之路”；第三節(jié)

為“站在巨人的肩膀上”。

本章教材主要用于讓孩子們了解物理發(fā)展的大致歷程，知道物理學(xué)在生產(chǎn)生活

實(shí)踐中的重大作用，使學(xué)生對(duì)物理學(xué)跟技術(shù)、社會(huì)的關(guān)系有一個(gè)初步、概略的認(rèn)識(shí)。

重點(diǎn)是使孩子們對(duì)物理世界有種新奇感、求知欲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理學(xué)的濃厚興趣。

難點(diǎn)是使學(xué)生初步知道應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)物理。對(duì)這個(gè)問題，不要急于求成，應(yīng)在整個(gè)學(xué)

習(xí)過程中慢慢培養(yǎng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)技能。

本章以典型事例突出了從自然到物理，從生活到物理，從物理到社會(huì)的基本理

念，強(qiáng)調(diào)了物理學(xué)與其他學(xué)科的融合，體現(xiàn)了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度

與價(jià)值觀的三維課程目標(biāo)。

本章內(nèi)容涉及的知識(shí)面廣，不僅與物理學(xué)有關(guān)，而且與天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理

學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、科技史內(nèi)容有關(guān)，同時(shí)還涉及了通信、交通、航天、材料及

能源等有關(guān)科學(xué)技術(shù)內(nèi)容。

本章體現(xiàn)了義務(wù)教育階段物理教育的培養(yǎng)目標(biāo)：提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。從

本章可見本教材的主要目的：不僅要從知識(shí)與技能方面培養(yǎng)學(xué)生，而且還將注重從

過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面培養(yǎng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生終身的探索興趣，良

好的思維習(xí)慣，有根據(jù)的懷疑精神，一定的創(chuàng)新意識(shí)等。

“良好的開端，是成功的一半”。本章教材內(nèi)容雖不多，但對(duì)學(xué)生開始學(xué)習(xí)物理

學(xué)的教育有著重要的作用。如果學(xué)生通過學(xué)習(xí)能認(rèn)識(shí)和體會(huì)到，物理不僅有趣，而

且十分有用，那么，這種起始的興趣和初步的學(xué)習(xí)物理的價(jià)值觀，將會(huì)成為他們學(xué)

好物理的一種首要的內(nèi)存動(dòng)力。

課時(shí)安排：共三課時(shí)。

第一節(jié)走進(jìn)神奇

（-）教學(xué)建議

本節(jié)的教學(xué)要求：通過典型的事例，讓學(xué)生體會(huì)到自然界中的神奇。通過生活

中的一些不起眼的小事，讓學(xué)生感到生活中的神奇。通過解釋一些現(xiàn)象，讓學(xué)生知

道通過學(xué)習(xí)科學(xué)，這些神奇是可以得到解釋的。

內(nèi)容分析：

本節(jié)主要展示在自然和生活中的神奇。其中自然中的神奇是按照：從天空到大

地，從山峰到江河的思路設(shè)置的。正如教材所示：“從茫茫的星空到遼闊的大地，從

高聳的雪峰到澎湃的江河神奇無處不在”。

自然中的神奇完全來自于大自然，沒有任何人工制造或利用的痕跡。這些神奇

是驚心動(dòng)魄的。

而生活中的神奇則主要按照衣、食、用、行的思路設(shè)置，與人類的日常生活密

切相關(guān)。這些“神奇”似乎很平常，人們已司空見慣，然而當(dāng)仔細(xì)探究時(shí)，卻能發(fā)

現(xiàn)在這些并非驚心動(dòng)魄的神奇中蘊(yùn)藏了人類非凡的智慧。

本節(jié)有兩個(gè)段標(biāo)，其中段標(biāo)1為“在自然中……”；段標(biāo)2為“在生活中……

在這兩個(gè)段標(biāo)中的內(nèi)容體現(xiàn)了“從生活走向物理”、“注重學(xué)科滲透”的基本理念。

如，”在自然中……”的“彗星”、“夕陽西下”、“電閃雷鳴”、“地震火山”、“雪

崩”和“龍卷風(fēng)”等皆為自然現(xiàn)象，這些現(xiàn)象分別與物理學(xué)中的光、聲、電、熱、

力等分支學(xué)科有關(guān)，并且也與天文學(xué)、氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)等其他學(xué)科有一定交融。

“在生活中……”的“倒飲料”、“水折筷子”、“拉鏈開閉”、“圓珠筆”、“沖浪”

和“跳高”等皆為生活現(xiàn)象。它們不僅與物理學(xué)有關(guān)，而且與技術(shù)發(fā)明、社會(huì)影響

等關(guān)系密切。

教學(xué)建議：

1、課本中列舉的光、聲、熱、電磁和力五個(gè)方面的事例有條件的學(xué)校可采取錄

音與幻燈或多媒體教學(xué)相結(jié)合的手段進(jìn)行教學(xué)。例如，每個(gè)事例采取講故事加配錄

音的方法用磁帶錄制下來，同時(shí)將每個(gè)事例的主要情節(jié)用幻燈片制成畫面，上課時(shí)，

教師打開錄音機(jī)和投影儀，同步配合，讓學(xué)生邊聽、邊看。如果無條件，教師也可

以用“講故事”的形式進(jìn)行介紹。然后再讓學(xué)生觀察“蓬萊海面奇特日出”的材料，

這里主要是使學(xué)生感到物理現(xiàn)象的有趣，并不要求知道為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象。

2、建議教師做一個(gè)模擬雷電現(xiàn)象的放電演示，從而引出“實(shí)驗(yàn)”這個(gè)概念。學(xué)

生小時(shí)候常玩的''把戲”即口中含水，再背著太陽方向噴出霧狀小水珠，便可觀察

到彩虹，可告訴學(xué)生這種做法就是實(shí)驗(yàn)。

3、光的色散和隔掌吸釘?shù)难菔緦?shí)驗(yàn)，效果很好，也容易成功，會(huì)給學(xué)生留下深

刻的印象，并引起極大的興趣。光的復(fù)合較為難做，可演示光的色散實(shí)驗(yàn)后作為問

題提出，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察課本中的彩色照片。

4、通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，主要應(yīng)告訴學(xué)生學(xué)習(xí)物理，要注意對(duì)現(xiàn)象的觀察，積極思

考現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，努力尋找其中的規(guī)律。在本節(jié)中現(xiàn)象產(chǎn)生的原因及其規(guī)律，教

師不必解釋。

課時(shí)安排

一課時(shí)

（二）課時(shí)教案參考

課

題第一節(jié)走進(jìn)神奇

教1、通過一些典型事例讓學(xué)生體會(huì)到自然界中的神奇，通過生活中一些不起眼的

學(xué)小事讓學(xué)生感受生活中的神奇。

目

2、通過參與活動(dòng)，使學(xué)生領(lǐng)悟到解決問題的方法。

標(biāo)3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣和愿望，體驗(yàn)參與活動(dòng)的樂趣，體驗(yàn)活動(dòng)成功帶來

的喜悅，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

重

重點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣

點(diǎn)

、

難

點(diǎn)難點(diǎn)：成功地演示新奇有趣的物理小實(shí)驗(yàn)

教

多媒體資料：新教材配置的VCD

學(xué)

準(zhǔn)教具：酒精燈、火柴、水、支架、平底燒瓶、燒杯、試管夾、大玻璃瓶、塑料

備薄膜、紅墨水、小瓶子、細(xì)鐵絲

學(xué)具：底部有孔的礦泉水瓶、水、白色圓玻璃瓶、小漏斗、乒乓球、小紙盒、

細(xì)繩等。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說明

引

入

新

用多媒體觀看引起興趣

課

從幼年起我們就對(duì)自然界中的現(xiàn)象懷有

好奇心和神秘感，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象覺得就是一

個(gè)個(gè)謎，總想把它們打開……

引導(dǎo)：打開課本P2,觀察圖1-1到1-7,

讓學(xué)生解答

教并討論圖中提出的問題討論、觀察

更具說服力

學(xué)找兒位學(xué)生解釋自己知道的兒個(gè)問題

設(shè)引導(dǎo)：打開課本P4,觀察圖1-8到1-10,讓學(xué)生自行

計(jì)

新并討論圖中提出的問題觀察并討論解答效果更

課找?guī)孜粚W(xué)生解釋自己知道的幾個(gè)問題好

教提問：你們?cè)谏钪杏龅竭^什么現(xiàn)象不理

回答活躍氣氛

學(xué)解而又想知道的嗎？看誰說得多

激發(fā)學(xué)生學(xué)

演示新奇的物理實(shí)驗(yàn)：（做一個(gè)實(shí)驗(yàn)）觀看

習(xí)興趣

請(qǐng)同學(xué)們做個(gè)小小科學(xué)家，實(shí)驗(yàn)前先猜測(cè)

結(jié)果，再做實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的猜測(cè)是否正確。

比賽哪一組做得又快又好。

要想知道產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因，等你們學(xué)

習(xí)了物理以后，就能將這些謎一個(gè)個(gè)打

開。

①小孔是否漏

水？如下圖

1-1,向瓶里灌

水，有何現(xiàn)

象？蓋好瓶

蓋，又有何現(xiàn)

象？圖1-1

②能將乒乓球吹飛嗎？

把乒乓球放在漏斗下，

如圖1-2,你在另一端

吹氣，能把球吹飛嗎？―心

試試看！圖1-2

參與探究活動(dòng)

-自己動(dòng)手

做趣味小實(shí)驗(yàn)

③請(qǐng)站起來：請(qǐng)按圖的姿勢(shì)坐下，身挺直，

兩腳不許移飛

到椅子底下，舄

上身不許向空空

前傾,你能站急

起身來嗎？

如圖1-3

圖1-3

④友好紙片：如圖1-4,往兩張紙片中間

吹氣，紙片會(huì)不會(huì)分開？

圖1-4

⑤旋轉(zhuǎn)水車：如圖1-5,把水灌進(jìn)盒子（下

方四個(gè)角按同一方向各穿一個(gè)小洞的方

形飲料盒）

里，待裝滿f

水后，吊起

小盒，有何，企

現(xiàn)象？

〃/

圖1-5

你學(xué)到了什么？學(xué)生小結(jié)

板

書

設(shè)

計(jì)

教

學(xué)

反

思

（三）參考資料

1、關(guān)于物理學(xué)

物理學(xué)一詞源出于希臘文physics,意為“自然”。物理學(xué)是人類社會(huì)實(shí)踐的

產(chǎn)物，它是隨著人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而產(chǎn)生、形成和發(fā)展的。人類的生產(chǎn)實(shí)踐

和科學(xué)實(shí)驗(yàn)是物理學(xué)形成和發(fā)展的主要源泉。在古代，物理學(xué)只是“自然哲學(xué)”

的重要組成部分，直到16世紀(jì)后，它才與哲學(xué)分離開來。自從物理學(xué)成為一門

獨(dú)立的學(xué)科之后，它的研究領(lǐng)域就在不斷地開拓著，逐漸建立起力學(xué)、光學(xué)、

熱學(xué)、電學(xué)、量子力學(xué)、粒子物理學(xué)等物理基礎(chǔ)部門；每個(gè)基礎(chǔ)部門，又不斷

地形成許多新的分支。

物理學(xué)的發(fā)展一般劃分為三個(gè)主要時(shí)期，即古代物理學(xué)時(shí)期、經(jīng)典物理學(xué)

時(shí)期（近代物理學(xué)時(shí)期）和現(xiàn)代物理學(xué)時(shí)期。

大約在七八世紀(jì)之后，中國和希臘形成東、西方兩個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的中心。

當(dāng)時(shí)，人們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)，主要是通過表面的觀察和直覺獲得的，基本上還

處于對(duì)現(xiàn)象的描述、經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單總結(jié)和思辨性的猜測(cè)階段，實(shí)驗(yàn)的巨大作用還

沒有被認(rèn)識(shí)到。同時(shí)還由于社會(huì)對(duì)科學(xué)的需要十分有限，科學(xué)的社會(huì)功能并不

顯著，所以物理學(xué)的發(fā)展比較緩慢。

15世紀(jì)末葉，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生，促進(jìn)了生產(chǎn)和技術(shù)的大發(fā)展。席

卷歐亞的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，解放了人們的思想，激發(fā)起人們的探索精神，系統(tǒng)的

觀察實(shí)驗(yàn)和嚴(yán)密的數(shù)學(xué)演繹相結(jié)合的研究方法被引進(jìn)物理學(xué)中，導(dǎo)致了17世紀(jì)

在天文學(xué)和力學(xué)領(lǐng)域中的“科學(xué)革命”。牛頓力學(xué)體系的建立健全，標(biāo)志著近代

物理學(xué)的誕生。

19世紀(jì)末葉物理學(xué)上一系列重大發(fā)現(xiàn)，使經(jīng)典物理學(xué)理論體系本身遇到了

不可克服的危機(jī)，從而引起了現(xiàn)代物理學(xué)的革命。由于生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，精密、

大型儀器的創(chuàng)制以及物理學(xué)思想的變革，使物理學(xué)理論呈現(xiàn)出高速發(fā)展的狀況。

研究對(duì)象由低速到高速，由宏觀到微觀，深入到廣垠的宇宙深處和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的

內(nèi)部，對(duì)宏觀世界的結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律和微觀物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了重

大的變革。相對(duì)論和量子力學(xué)的建立，克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，完成了從經(jīng)

典物理學(xué)到現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。

2、指南針

指南針是利用磁鐵在地磁場(chǎng)中的指極性制成的。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，公元前4

世紀(jì)的《管子?地?cái)?shù)篇》中記載：“上有慈石者，下有銅金”，《淮南子?說山訓(xùn)》

中記載：“慈石能吸鐵，及其于銅則不行也”。慈石即磁石，我國古代無“磁”

字，在漢以前都把磁石寫作“慈石”，即慈愛的石頭，用以比喻慈母對(duì)子女的召

引。最早的指南針是用一塊天然磁石，琢成勺子的形狀，使勺柄指向南極，勺

頭指向北極?！吧住狈旁跇?biāo)有24個(gè)方向的銅制的光滑的底盤上。勺底呈球面狀，

與光滑的底盤摩擦阻力很小，能在底盤上自由轉(zhuǎn)動(dòng)，指示方向。這種世界上最

古老的的指南儀器，稱為“司南”，距今大約有2000多年歷史?！八灸稀痹斐伞吧住?/p>

狀，是模擬“北斗星座”而來的，“勺”柄相當(dāng)于北斗星柄部的三顆星。由于“司

南”在使用時(shí)要放在“底盤”上，所以有人稱“司南”叫“羅盤”。又因司南是

天然磁石琢制而成的，在琢制過程中因受震動(dòng)而容易失去磁性，而且使用時(shí)也

不太方便，所以難以推廣。到了北宋初年，人們掌握了人工磁化的方法，指南

針的制造也因此得到了很大發(fā)展。

3、造紙術(shù)

大約在3500多年前的商朝，我國就有刻在龜甲和獸骨上的文字，稱甲骨文。

到了春秋戰(zhàn)國時(shí)代，用竹和木片替代龜甲與獸骨，稱為竹簡(jiǎn)和木牘。甲骨和竹

簡(jiǎn)都很笨重，戰(zhàn)國時(shí)思想家惠施外出講學(xué)，僅書簡(jiǎn)就裝了五車，所以有“學(xué)富

五車”的典故。西漢時(shí)宮廷貴族中用蠶絲做原料織成絲綿紙寫字，稱帛書，但

價(jià)格昂貴。東漢時(shí)期，蔡倫總結(jié)前人制造絲織品的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)明了用樹皮、麻頭、

破布等造紙法造出的紙寫成奏折奏報(bào)朝廷，皇帝看后很贊賞，后來封他為尤亭

侯，于是人們將這種紙稱為“蔡侯紙”。后來，造紙術(shù)在7世紀(jì)經(jīng)朝鮮傳到日本，

8世紀(jì)中葉傳到阿拉伯，12世紀(jì)起，歐洲也仿效中國的方法造紙了。

4、印刷術(shù)

印刷術(shù)最早起始于隋朝雕版印刷，經(jīng)北宋刻字工人畢升在公元1004年至

1048年間，用質(zhì)細(xì)且?guī)д承缘哪z泥，做成方柱體，在上面刻上反寫單字，放在

窖里燒硬，形成活字，從此活印刷使印刷術(shù)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。后來人們又發(fā)明

了木活字和金屬活字，使活字印刷得到了改進(jìn)。13世紀(jì)后，活字印刷傳到朝鮮、

日本，15世紀(jì)，德國人學(xué)會(huì)了用合金鑄字，這樣，畢升首創(chuàng)的活字印刷術(shù)便在

歐洲推廣開來。

5、火藥

火藥是中國古代的四大發(fā)明之一，它究竟是誰發(fā)明的，尚無定論；但火藥

與煉丹有關(guān)則是肯定的。煉丹的主要原料是硫黃、硝石，再加上燒煉用的木炭。

煉丹方士們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過程中，逐漸熟悉了這些材料的性能，他們從偶然發(fā)

生的爆炸事故中發(fā)現(xiàn)，將這三種材料的粉末按一定比例混合，即會(huì)燃燒，甚至

爆炸。在《武經(jīng)總要》中就記載了三個(gè)火藥配方，可稱是人類歷史上最早的火

藥成分的記載。它們跟現(xiàn)代火藥的配方很接近：硝石75%,硫黃10%,石灰?guī)r

15%o火藥燃燒后會(huì)產(chǎn)生很多氣體，這些氣體在高溫下體積急劇膨脹1000倍以

上，由于這是在極短時(shí)間內(nèi)發(fā)生的，因而產(chǎn)生了爆炸。三國時(shí)有位技師馬鈞，

用紙包火藥的方法做出了娛樂用的“爆仗”。開辟了火藥應(yīng)用的先河。現(xiàn)在的爆

竹.、禮花等都是由它演變而來的。到了唐朝末年，火藥開始用在軍事上，起先

是造火炮，即用拋石機(jī)把火藥點(diǎn)著拋射出去，燒傷敵人，后來改用弓箭將火藥

射出去燒傷敵人。到了宋朝，人們將火藥裝填在竹筒里，扎上細(xì)小的定向棒，

這就是世界上第一種火藥火箭。

大約在公元1225-1248年間，我國的火藥制造術(shù)傳到了波斯、印度和阿拉

伯國家，幾十年后又傳到歐洲。

6、天空怎么會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)太陽

天空出現(xiàn)幾個(gè)太陽的實(shí)質(zhì)是一種海市蜃樓現(xiàn)象。

我們知道，光在密度均勻的空氣中的傳播路徑是直線；但當(dāng)它通過密度不

均勻的空氣時(shí)便會(huì)發(fā)生彎曲。在海面上，當(dāng)?shù)蛯哟髿獾臏囟冗h(yuǎn)低于高層大氣時(shí),

大氣密度便由海面向上迅速變小，由于太陽發(fā)射出來的光線發(fā)生彎曲的原因，

在太陽上方便會(huì)出現(xiàn)了它的“像。這就是所謂“上現(xiàn)蜃景”；當(dāng)?shù)蛯哟髿獾臏?/p>

度遠(yuǎn)高于高空大氣溫度時(shí)，低層大氣密度便遠(yuǎn)小于高空大氣密度，這時(shí)會(huì)看到

太陽下方還有一個(gè)太陽的“像”，這就是所謂“下現(xiàn)蜃景”。

蓬萊地區(qū)的地理?xiàng)l件獨(dú)特，暮春夏初季節(jié)，四周氣溫迅速升高時(shí)，海水溫

度仍很低，致使低層大氣的密度遠(yuǎn)大于高層大氣的密度。太陽升起時(shí)，當(dāng)人站

在離海面的一定高度觀日出時(shí)，便會(huì)看到兩個(gè)太陽。

7、宇宙起源與彗星

宇宙起源假說之一：大爆炸理論。宇宙在零時(shí)刻時(shí)密度為無窮大的物質(zhì)，

后來隨著時(shí)間的推移，這物質(zhì)發(fā)生了■■系列的變化，由此便逐漸形成了現(xiàn)在這

樣的世界。地球只是圍繞太陽旋轉(zhuǎn)且在自轉(zhuǎn)的行星。除地球外，還有其他行星,

如：水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。

彗星一般是由頭和尾組成。頭的中心是彗核，彗核的外面包著彗發(fā)，彗發(fā)

的外面再包著彗云。彗尾有直的，也有彎的，或者是兩者的混合。彗尾長(zhǎng)短不

一，最長(zhǎng)的有兒億千米，有的彗星則沒有彗尾。

彗核是彗星的主要部分。它是固體，呈球形，含大量的冰，還含有干冰、

塵埃、甲烷、氨和少量的金屬等。由于含冰最多，所以有“骯臟的雪球”之稱。

這雪球差不多是整個(gè)彗星的重量，直徑最大的有100km,最小的只有幾百米。

中國民間將彗星叫做“掃帚星”。“彗”在中國語言中有掃帚的意思，在古

希臘語言中有“毛發(fā)”的意思。世界公認(rèn)中國是對(duì)彗星觀察和記錄最早的國家。

中國古書《淮南子?兵略訓(xùn)》中記錄了公元前1057年的一次彗星，它就是后來

命名為“哈雷”的彗星。

“哈雷”彗星是根據(jù)埃德蒙?哈雷的名字命名的。哈雷出生于1656年的英

國，曾在圣赫勒納島建立一座臨時(shí)天文臺(tái)，以此觀察天象。哈雷最廣為人知的

貢獻(xiàn)是他對(duì)“哈雷”彗星出現(xiàn)時(shí)間的準(zhǔn)確預(yù)言，哈雷的預(yù)言在其死后17年準(zhǔn)確

應(yīng)驗(yàn)：1759年、1835年1910年哈雷彗星如期出現(xiàn)。

8、太陽

太陽是一顆自己能發(fā)光、發(fā)熱的氣體星球。太陽表面叫“光球”，光球外面

是色球?qū)樱驅(qū)拥耐鈬侨彰釋?。這三個(gè)層面合起來構(gòu)成了太陽的大氣層。

光球上經(jīng)常出現(xiàn)一些漩渦狀的氣流，像一個(gè)淺盤，它的中間凹進(jìn)去好兒百千米,

這些漩渦狀氣流像大小不等的、形狀很不規(guī)則的黑窟窿，這就是天文學(xué)家所說

的“太陽黑子”。其實(shí)太陽黑子并不是黑色的，一般也有四五千攝氏度，但是與

光球相比，它的溫度要低1000?2000℃。在更加明亮的光球襯托下，它就成為看

起來沒什么亮光的、暗黑的黑子了。當(dāng)太陽黑子群具有漩渦結(jié)構(gòu)口寸，這預(yù)示著

太陽將發(fā)生劇烈的變化。

太陽的直徑為140萬km,是地球直徑的109倍。太陽沒有固態(tài)表面，不會(huì)

像地球那樣整體自轉(zhuǎn)。太陽里外的密度是不一樣的。它的外殼大部分是氣體，

密度很小，但是越往里面，物質(zhì)密度越大。

9、雷鳴與閃電

閃電是云層和云層之間或云層與地面之間的一種放電現(xiàn)象，而放電時(shí)所發(fā)

出的巨大聲響就是雷鳴。雷電一般出現(xiàn)在積雨云里。積雨云常常是由于上下層

空氣發(fā)生強(qiáng)烈的對(duì)流運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。夏天午后，近地面的空氣被太陽烤得很熱,

熱空氣上升，在高空遇到冷空氣就容易產(chǎn)生積雨云。在積雨云中或云塊之間存

在著大量的正、負(fù)電荷，空氣對(duì)流得愈厲害，云翻滾得愈猛烈；云的上下部聚

集的電荷就愈多，在云塊之間或大地之間就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的電場(chǎng)和電位差；當(dāng)電

場(chǎng)強(qiáng)度很大時(shí)，就能把阻隔在云之間或云與大地之間的空氣擊穿而產(chǎn)生放電現(xiàn)

象，發(fā)出耀眼的光芒，這就是閃電。在閃電經(jīng)過的通道上，空氣溫度猛烈陡增，

空氣受熱和水滴汽化后會(huì)猛烈膨脹，發(fā)出巨響，這就是雷鳴。這種自然現(xiàn)象曾

經(jīng)長(zhǎng)期使古人恐懼不安，他們以為觸怒了天神。

10、地球與地震、火山

古時(shí)候，由于觀察手段所限，認(rèn)為天是圓的地是方的。后來，人們發(fā)現(xiàn)船

只在離岸航行時(shí)先消失船身，后消失桅桿。由于這樣的一些事例，人們逐漸認(rèn)

識(shí)到地球是圓的。地球由外向內(nèi)分三層，由地殼、地幔和地核組成，類似于雞

蛋的蛋殼、蛋白和蛋黃。地殼是地球的外衣，也叫巖石圈；地幔介于地殼和地

核之間，其體積占地球總體積的83.3%,有上地幔和下地幔之分；在距地面

2900km以下為地球的核心——地核。

圖I也&的形式與我」電發(fā)

地殼運(yùn)動(dòng)使巖層扭曲而形成斷層，斷層形成時(shí)，會(huì)引發(fā)地震。在地層深處,

巖石因高溫而熔化成黏稠的液狀，稱為巖漿。這些巖漿噴出地面所形成的山就

稱為火山。

11、龍卷風(fēng)

龍卷風(fēng)（圖1-2）有時(shí)稱為旋風(fēng)，外形近似漏斗，它通過地表或海面時(shí)，產(chǎn)

生的破壞力極大，是人類所知的最激烈和最具破壞性的天然風(fēng)暴。龍卷風(fēng)內(nèi)部

強(qiáng)大的上升氣流有時(shí)可將汽車或樹木舉起，帶到數(shù)百米外。它快速移動(dòng)的漏斗

狀旋風(fēng)對(duì)建筑物的破壞尤其嚴(yán)重。當(dāng)龍卷風(fēng)通過房子時(shí)，建筑物周圍的空氣會(huì)

被吸起，使屋外的空氣壓力小于屋內(nèi)，造成房子爆炸。

龍卷風(fēng)形成前，天空會(huì)出現(xiàn)一片雷雨云，其中一個(gè)區(qū)域的云特別黑且稠密。

此區(qū)域的空氣會(huì)快速旋轉(zhuǎn)，然后形成漏斗狀的云向下延伸，到達(dá)在面，就會(huì)掀

起大片的塵土及其他物體。

12、拉鏈

拉鏈只是一個(gè)小小的發(fā)明，但是整個(gè)世界都離不開它。它被美國《科學(xué)世

界》雜志評(píng)選為20世紀(jì)的十大發(fā)明之一。

1893年前后，美國工程師惠特科母、賈德森利用凹凸齒錯(cuò)合原理，設(shè)計(jì)出

一種可快速滑動(dòng)的關(guān)啟系統(tǒng)，申請(qǐng)了專利，這就是早期的拉鏈。拉鏈這種連接

方式與傳統(tǒng)的連接概念完全不同。人們習(xí)慣用扣子系衣服，用帶子拴鞋，這些

連接方式都不是完全封閉的，費(fèi)時(shí)也不牢固。

人們發(fā)現(xiàn)拉鏈的確是一種方便好用的東西。拉鏈的品種層出不窮，其使用

的材料除了金屬外，還發(fā)展到了塑料。人們不僅將其應(yīng)用于衣服、提包上，其

他行業(yè)也使用它。

13、圓珠筆

美國人勞得是世界上第一個(gè)想到用小圓珠代替筆尖書寫的人，并于1888年

得到圓珠筆的發(fā)明專利。由于他發(fā)明的圓珠筆比起1884年發(fā)明的自來水筆較為

遜色，所以50余年后，圓珠筆又有了新的進(jìn)展?，F(xiàn)代的圓珠筆是由匈牙利人比

羅兄弟于1938年獨(dú)立設(shè)計(jì)發(fā)明的。他們改進(jìn)了圓珠筆芯的墨水供給系統(tǒng)，利用

毛細(xì)作用使圓珠濕潤(rùn)。美國商人雷諾茲看到了比羅的圓珠筆，為了不侵犯比羅

的專利權(quán)，他參考了勞得的發(fā)明，把比羅的圓珠筆利用毛細(xì)作用供給墨水改為

利用重力供給。1949年，美國化學(xué)家西奇配制了一種黏度很高、快速干燥的圓

珠筆專用油墨。到1951年，世界上圓珠筆的銷量超過了自來水筆。

第一章打開物理世界的大門

第一節(jié)走進(jìn)神奇

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、觀察一些自然現(xiàn)象，體會(huì)自然界的神奇，說出自然界中的一些物理現(xiàn)象

2、觀察生活中的一些事情，感受生活中的神奇

3、說出物理學(xué)研究什么，確認(rèn)自然界及生活中的神奇是可以得到解釋的

二、學(xué)習(xí)指導(dǎo)：

1、自然神奇：自然界的神奇完全來自于大自然，沒有任何人工制造，是自

然現(xiàn)象，例如：旭日東升、夕陽西下、滿天星斗與哈雷彗星交相輝映、電閃雷

鳴、火山爆發(fā)、地震、雪崩、龍卷風(fēng)等，這些現(xiàn)象都是自然現(xiàn)象，也是物理現(xiàn)

象，上述現(xiàn)象分別與物理學(xué)中的光、聲、電、熱、力等分支學(xué)科有關(guān)，并且也

與天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等其它學(xué)科有一定交融。

2、生活中的神奇：生活中的神奇是人們按衣、食、住、行等需要而人工制

造設(shè)置的，它與人類的日常生活密切相關(guān)，這類神奇，人們司空見慣，而當(dāng)仔

細(xì)探究時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這些看似平常的神奇卻蘊(yùn)藏著人類非凡的智慧。例如：倒飲

料、水折筷子、圓珠筆、沖浪、跳高、電燈、電話、電視機(jī)、電腦、冰箱、VCD

等，這些皆為生活現(xiàn)象，也是物理現(xiàn)象，它們不僅與物理學(xué)有關(guān)，而且與技術(shù)

發(fā)明、社會(huì)影響等關(guān)系密切。

3、物理學(xué)：生活在自然之中，每天都要面對(duì)力、熱、聲、光、電等自然現(xiàn)

象和生活現(xiàn)象，研究這些現(xiàn)象找出它們發(fā)生的原因及怎樣利用它們來為人類服

務(wù)的科學(xué)叫物理學(xué)。

4、一些自然或生活中的神奇的解釋：

(1)、電閃雷鳴

電閃是云層和云層之間或云層與在面之間的一種放電現(xiàn)象，而放電時(shí)所發(fā)

出的巨大聲響就是雷鳴。雷電一般出現(xiàn)在積雨云里，積雨云常常是由于上下層

空氣發(fā)生強(qiáng)烈的對(duì)流運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。夏天午后，近地面的空氣被太陽烤的很熱，

熱空氣上升，在高空遇到冷空氣就容易產(chǎn)生積雨云，在積雨云中或云塊之間存

在著大量的正、負(fù)電荷，空氣對(duì)流的越利害，云翻滾得越猛烈，云的上下部聚

集的電荷就越多，在云塊之間或大地之間就會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的電壓，當(dāng)電壓很高時(shí),

就能把阻隔在云之間或云與大地之間的空氣擊穿而產(chǎn)生放電現(xiàn)象，發(fā)出耀眼的

光芒，這就是閃電，在閃電經(jīng)過的通道上，空氣溫度猛烈陡增，空氣受熱后和

水滴汽化后會(huì)劇烈膨脹，發(fā)出巨響，這就是雷鳴。

(2)、面對(duì)高聳入云的雪山大聲喊叫，可能導(dǎo)致雪崩的原因是什么？

高聳入云的雪山上一年到頭覆蓋著皚皚白雪，而且又經(jīng)常不斷的下雪，每

下一層雪，積雪層就加厚了一層雪。積雪越厚，下層所受的壓力就越大，下層

的雪就被壓得密實(shí)起來，變?yōu)檠畹谋鶋K。同時(shí)，不斷增厚的積雪使底層的熱

散發(fā)不出來，因此，積雪底層的溫度常常比積雪表面的溫度高很多，再加上底

層的雪所受的壓力又較大，這樣底層就會(huì)有一部分冰雪化成了水。高山積雪層

的底部有了水，就好象給冰雪層涂上了潤(rùn)滑油，使冰雪層隨時(shí)都可能滑下來。

人在高聲喊叫的時(shí)候，會(huì)發(fā)出多種頻率的聲波，通過空氣傳遞給冰雪層，往往

會(huì)引起雪層發(fā)生強(qiáng)烈的振動(dòng)而塌下來形成雪崩。

（3）放入水中的筷子，似乎被水折斷了，這是為什么？

光線在空氣中是沿直線傳播的，在水里也是沿直線傳播的，但是光線由水

中進(jìn)入空氣的時(shí)候，卻改變了方向，由于視覺的作用，人們總習(xí)慣沿著光線的

反向延長(zhǎng)線去確定位置，故看到了筷子在水中被折斷了的現(xiàn)象。

5、學(xué)好物理的方法

要學(xué)好物理應(yīng)做到：注重觀察；敢于提出問題；對(duì)提出的問題認(rèn)真思考，

大膽猜想；認(rèn)真做好實(shí)驗(yàn)；注重知識(shí)的應(yīng)用；善于與同學(xué)教師交流；勤奮好學(xué)。

自然界、生活中的神奇處處、時(shí)時(shí)在我們生活的周圍，同學(xué)們要養(yǎng)成認(rèn)真觀察

周圍的物理現(xiàn)象的好習(xí)慣，通過觀察發(fā)現(xiàn)問題并對(duì)問題提出自己的看法與見解,

有條件的話可自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)證明自己的看法和見解是否正確，如有不懂的問

題應(yīng)與同學(xué)、老師交流或查閱有關(guān)書籍或到互聯(lián)網(wǎng)上查看，有些問題一時(shí)不能

得到解決，也不要?dú)怵H，有待今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中注重科學(xué)家研究

問題時(shí)的方法和經(jīng)歷，從中學(xué)習(xí)研究解決問題的方法，在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，

要有敢于克服困難的勇氣，有百折不撓、勇往直前的精神。

三、釋疑解難：

問：我們生活的地球在宇宙的什么地方？

答：宇宙是天地萬物的總稱，它是由宇宙的基本物質(zhì)星星組成，宇宙中有

很多星系，銀河系就是其中的一個(gè)，我們生活的地球就在銀河系中的太陽系之

中，太陽系由太陽及繞它運(yùn)行的水星、金星、土星、火星、木星、天王星、海

王星、冥王星等組成，地球在離太陽較近的第三條軌道上。

問：教材中的“浩瀚太空，群星閃爍，它們從哪里來？又到哪里去？”是

什么意思呢？

答：這些問題已涉及到宇宙的起源與結(jié)局，科學(xué)家們還在探索，我們學(xué)了

物理以后可以和他們一起探索。

四、自我檢測(cè)：

1、有下列現(xiàn)象：①泥石流②山洪爆發(fā)③熱水瓶能保溫④在高大建筑物

上安避雷針⑤看很小的東西用放大鏡⑥大海是藍(lán)色的⑦在高山上煮飯要用

高壓鍋，在上述現(xiàn)象中，屬于自然界中的物理現(xiàn)象的是，屬

于生活中的物理現(xiàn)象的是o

2、除了課本上所列舉的自然界、生活中的神奇，你還見到哪些神奇的現(xiàn)象？

五、課外空間：

醫(yī)生給病人打吊瓶時(shí)，藥瓶上插有兩根管子，一根與病人身體相連，使藥

液進(jìn)入病人的體內(nèi)，另一根與空氣相連，它的作用是什么？談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題

的認(rèn)識(shí)并與同學(xué)們交流一下。

第二節(jié)探索之路

（一）教學(xué)建議：

本節(jié)的教學(xué)要求：使學(xué)生了解古人對(duì)神奇現(xiàn)象的探究，了解物理學(xué)發(fā)展的

幾個(gè)重要階段，知道自然是神奇的，人們的探索歷程是漫長(zhǎng)的、曲折并富有意

義的。

內(nèi)容分析：

本節(jié)展示古文明中的科學(xué)思索以及物理學(xué)的主要發(fā)展歷程。

對(duì)于自然界的神奇，古人早就開始探索了，而那些直接刺激感官（眼睛和

耳朵）的神奇現(xiàn)象則最能引起他們的注意。盡管他們的思索還停留在朦朧的感

性階段，但是這些感性的認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)世界的必要的前期準(zhǔn)備。后來物理學(xué)

的產(chǎn)生與發(fā)展也與古文明的科學(xué)思索關(guān)系密切。

本節(jié)含兩個(gè)段標(biāo)：段標(biāo)1為“古文明中的科學(xué)思索……”、段標(biāo)2為“物理

學(xué)的進(jìn)步之階……”，這兩個(gè)段標(biāo)的內(nèi)容體現(xiàn)了“讓學(xué)生初步了解物理學(xué)及其相

關(guān)技術(shù)產(chǎn)生的一些歷史背景，能意識(shí)到科學(xué)發(fā)展歷程的艱辛與曲折，知道物理

學(xué)不僅指具體的物理知識(shí)，而且還包括科學(xué)研究方法、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神?！?/p>

的課程目標(biāo)。

在段標(biāo)“古文明中的科學(xué)思索……”中，則展示了物理學(xué)發(fā)展的兒個(gè)重要

階段：第一階段，自然科學(xué)先驅(qū)哥白尼沖擊了托勒密體系，經(jīng)典力學(xué)和實(shí)驗(yàn)物

理學(xué)先驅(qū)伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天空，其觀察所得數(shù)據(jù)進(jìn)一步支持了哥白尼的理

論。第二個(gè)階段，牛頓在前人的基礎(chǔ)上構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)體系。第三階段是現(xiàn)代

物理的產(chǎn)生與發(fā)展，在該階段的主要突破則是愛因斯坦的相對(duì)論和玻爾等人的

量子論。物理學(xué)便是在這些前輩的基礎(chǔ)上，經(jīng)過不斷的艱辛努力，才有了今天

的輝煌。

教學(xué)建議：

1、物理學(xué)與人類社會(huì)的關(guān)系這一節(jié)，主要說明：社會(huì)的需要，促進(jìn)了物理

學(xué)的發(fā)展；物理學(xué)的發(fā)展，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步。教材對(duì)上述問題分古代、

近代和現(xiàn)代三個(gè)層次予以論述。在古代，教材以我國四大發(fā)明中的印刷術(shù)、火

藥和指南針的發(fā)明，說明中華民族具有高度的智慧和創(chuàng)造才能，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)

步曾做出了杰出的貢獻(xiàn)；在近代，由于17世紀(jì)、18世紀(jì)和19世紀(jì)力學(xué)、熱學(xué)、

電磁學(xué)的發(fā)展，使人類社會(huì)先后進(jìn)入蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代；在現(xiàn)代，由于現(xiàn)代

物理學(xué)的發(fā)展，使人類社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)高科技時(shí)代。

對(duì)這部分內(nèi)容的教學(xué)，要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“物理學(xué)是有用的”，物理學(xué)是現(xiàn)代

科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展極為重要，從而是激發(fā)學(xué)生為祖國富強(qiáng)

發(fā)奮學(xué)習(xí)、全面提高自己科學(xué)文化素養(yǎng)的決心和信心。

2、課本介紹了四位物理學(xué)家對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求的精神和事跡。應(yīng)注意的是，

課本對(duì)每位物理學(xué)家事跡的介紹是各有側(cè)重的。對(duì)伽利略主要介紹了重視觀察

和實(shí)驗(yàn)；對(duì)牛頓主要介紹了他在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歸納的方法，總結(jié)出規(guī)律;

對(duì)居里夫人，主要介紹了她熱愛祖國、淡泊名利的崇高精神；對(duì)愛因斯坦主要

介紹了他酷愛思考的習(xí)慣。這部分教學(xué)內(nèi)容，建議采取放錄音、放幻燈的同步

教學(xué)方法。即課前用磁帶把幾位科學(xué)家的簡(jiǎn)介內(nèi)容錄好，把有關(guān)材料制作成幻

燈片，上課時(shí)，打開錄音機(jī)和投影儀，同步播放，如果無此條件，可采取由學(xué)

生閱讀討論的方法，然后再由學(xué)生回答：“通過閱讀，你們認(rèn)為科學(xué)家事業(yè)上獲

得成功的訣竅在哪里？”，教師還可以對(duì)這兒位科學(xué)家的事跡和貢獻(xiàn)作補(bǔ)充介

紹。

3、與第一節(jié)的教學(xué)方法可以相似，也可以不同。建議第一節(jié)與第二節(jié)的講

解方式有所變化，以便讓學(xué)生感覺新鮮有趣，否則學(xué)生可能會(huì)厭倦單調(diào)的教學(xué)

方法。在講解本節(jié)內(nèi)容時(shí)，建議采用下列方法：

①用黑板講解象形文字的構(gòu)成，物理學(xué)發(fā)展歷程等。

②也可用講故事的方式講解物理學(xué)發(fā)展歷程。

③可以讓學(xué)生自己閱讀，教師根據(jù)學(xué)生提出的問題進(jìn)行講解。

在講解古文明的科學(xué)思索時(shí)，應(yīng)注意古人在進(jìn)行科學(xué)思考中所受的條件限

制，探究在他們思索中的科學(xué)思想。雖然他們的思索還停留在經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)階段,

但是那些富有意義的思考對(duì)人類文明發(fā)展是有推動(dòng)作用的。而物理學(xué)體系的建

立則歸功于物理學(xué)界的一系列巨匠。在講解該部分內(nèi)容時(shí)建議為學(xué)生勾畫出物

理學(xué)發(fā)展的兒個(gè)大的階段，強(qiáng)調(diào)這兒個(gè)階段對(duì)物理學(xué)發(fā)展的重要作用，同時(shí)還

應(yīng)還讓學(xué)生感受到科學(xué)探索歷程的艱辛與漫長(zhǎng)以及科學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互

關(guān)聯(lián)。講解本部分內(nèi)容時(shí)，注意結(jié)合考古學(xué)、歷史學(xué)的知識(shí)講解。

課時(shí)安排：一課時(shí)

（二）課時(shí)教案參考：

課題第二節(jié)探索之路

1、了解古人對(duì)神奇現(xiàn)象的探究

教學(xué)目標(biāo)2、了解物理學(xué)發(fā)展的兒個(gè)重要階段

3、知道自然是神奇的，人們的探索歷程則是漫長(zhǎng)、曲折并富有意義

的

重點(diǎn)：讓學(xué)生知道神奇，古人和后來的科學(xué)家都不同程度地對(duì)此進(jìn)行

重點(diǎn)、難點(diǎn)探究

難點(diǎn)：采用靈活的方式對(duì)物理學(xué)的發(fā)展進(jìn)行講解

多媒體資料：新教材配置的VCD

教學(xué)準(zhǔn)備

教具：小黑板

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)說明

引入新課：通過對(duì)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同

學(xué)們對(duì)物理產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，

這些神奇的現(xiàn)象，就像一個(gè)個(gè)謎，同

學(xué)們想不想把它們解開？

板書課題

教學(xué)設(shè)計(jì)出示小黑板（畫有納西族東巴象形文

觀看

字“曬干”）

古人為什么把“曬干”畫成這樣子？

思考并回答嘗試探索

知道古人對(duì)

觀看圖1-16,古人的宇宙模型之一觀看

宇宙的猜想

觀看圖1-18,英格蘭的石頭陣觀看

總結(jié)：古人對(duì)一些現(xiàn)象的解釋和探索，

有的正確，有的錯(cuò)誤，都是比較粗略

的過渡

但后來，也就是我們的前輩對(duì)一些現(xiàn)

象的解釋更具體

講故事：哥白尼與其日心說體系

了解物理學(xué)

介紹伽利略與天體活動(dòng)

聽故事家是如何探

介紹牛頓索的

介紹愛因斯坦

1、想一想：如圖1-8,同樣的氣

溫為什么一個(gè)覺得熱而另一個(gè)人

覺得冷？

二不工3

培養(yǎng)學(xué)生回

回答

答問題意識(shí)

naKg

自

猜一猜：是有人生病了嗎？

己

探試一試：在太陽光下感受天氣的

索熱度，然后讓另一人用水洗臉，動(dòng)手感受

不擦臉，再感受天氣的熱度

學(xué)生交流與

你想到了什么？總結(jié)

總結(jié)

人洗臉后，感到格外涼快，臉上

的水不斷地減少，當(dāng)臉上沒有水

時(shí)，又覺得天氣很熱。人覺得涼

快與人身上的水不斷地減少有

關(guān)，人體表面的水在晾干的過程

中，表面的溫度下降了

2、想一想：手做成喇叭狀喊人時(shí)，

猜想回答體驗(yàn)探索

聲音傳得遠(yuǎn)還是傳得近一些？

猜一猜：手做成喇叭狀喊人時(shí)，

聲音傳得遠(yuǎn)一些

試一試：找一個(gè)安靜的廣場(chǎng)，請(qǐng)

一位同學(xué)協(xié)助，并制作一個(gè)紙質(zhì)

的嗽叭筒，如圖1-9,請(qǐng)協(xié)助的同

學(xué)遠(yuǎn)離自己使用同樣大的聲音

喊，一種情況不使用喇叭筒，一

種情況使用喇叭筒，自己注意辨體驗(yàn)探索

別聽到聲音的大小培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)

實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證

真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目?/p>

分學(xué)態(tài)度

人「\\

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?;公J

5tjT

.一

——*1，-4-%F~

你有什么啟示？思考同答

使用喇叭筒喊話時(shí)，聽者感覺到

的聲音比不使用喇叭筒感覺到的

逐步練習(xí)總

聲音大一些。總結(jié)

結(jié)能力

使用嗽叭筒時(shí)，減少了聲音的分

散

3、想一想：節(jié)日小彩燈其中一盞

通過電學(xué)實(shí)

小彩燈不亮?xí)l(fā)現(xiàn)所有的小彩燈

驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生

都不亮了，而家庭中某盞燈亮與討論

對(duì)電學(xué)知識(shí)

不亮對(duì)其它的燈沒有影響，這是

的興趣

什么原因呢？

猜一猜：燈的種類不同或是燈的

連接方式不同

試一試：找一盞小彩燈和一盞家

實(shí)驗(yàn)探究

用電燈進(jìn)行觀察

你有什么啟示？

燈中都有一根燈絲，且燈絲的兩

端分別引出了一根線，這說明燈

進(jìn)一步培養(yǎng)

的種類是一樣的

學(xué)生總結(jié)、概

小彩燈的燈絲斷了，會(huì)使其它的

討論交流括能力，會(huì)進(jìn)

小彩燈不發(fā)光，而家庭照明中某

行猜測(cè)與故

盞燈不亮，不會(huì)影響到另外的電

障的推理

燈是否發(fā)光，這說明燈與燈的連

接方式不同

第二節(jié)探索之路

一、古文明中的科學(xué)思索

二、物理學(xué)的進(jìn)步之階

板書設(shè)計(jì)三、自己探索

1、自己探索

2、是遠(yuǎn)是近

3、奇怪的彩燈

教學(xué)反思

（三）參考資料：

1、甲骨文

“磬”（圖1-10）,好像是一塊很大的斜面石頭和一只拿著結(jié)實(shí)木槌的手，

這只手正拿著木槌欲敲打石塊。石頭上分叉的筆畫有時(shí)被解釋成懸掛它的繩子

形象，又被解釋成某種形式的裝飾品。磬和耳組成了“聲”字，這似乎表示耳

朵聽的是木槌敲打磬發(fā)出的聲音。

2、納西族象形文字

納西族象形文字“曬干”，字的上部為發(fā)出光線的太陽，字的中部為被蒸發(fā)

的水氣，字的下部則為大地。該字的意思為日光照射大地，使地面的水蒸氣蒸

發(fā)，以便達(dá)到曬干的目的。

再如納西象形文字“日出”，字的上部為太陽，光線向上，字的下部為山，

好似一輪朝陽從山后升起：“曙光”，好似日光淋浴萬物；“日光所至"，太陽光

好似有腳，可以行走；“夕陽”，即日光的腳彎而無力了，說明夕陽沒有正午的

太陽那么厲害了；“日落”，即疲乏的太陽隱退到山后了；“暮”，即太陽休息，

一天結(jié)束了。

3.IH41工工

3、雕刻玉版

1987年盛夏，考古學(xué)家于安徽含山縣凌家灘發(fā)現(xiàn)了一處屬于大汶口文化的

墓地，其年代大約距今5000年左右。在該次考古中，最重要的發(fā)現(xiàn)是擺在墓主

人胸部的雕刻玉版和玉兔。

這是一套人們從未見過的史前儀具，玉版呈長(zhǎng)方形,剖面略呈拱形，長(zhǎng)11cm,

寬8.2cm,通體呈黃色，內(nèi)外兩面精磨。兩短邊各鉆五個(gè)圓孔，一條長(zhǎng)邊有九個(gè)

圓孔，另一長(zhǎng)邊則鉆有四個(gè)圓孔。玉版正面雕琢有復(fù)雜的圖紋，中心部位刻有

兩個(gè)同心圓，圓是心琢制一方八角圖像，兩圓之間以直線均分八區(qū)，每區(qū)內(nèi)各

琢一葉脈紋矢狀標(biāo)分指八方，外圓之外又琢四個(gè)矢狀標(biāo)分別指向玉版四角。

四方與五位是方位的基礎(chǔ)，八方和九宮則是前兩個(gè)概念的進(jìn)一步延伸。玉

版圖像分內(nèi)外四重，中心刻洛書八角，這是玉版圖像的核心所在，其外的三層

圖像都是為這一主題布設(shè)的。洛書的八角正指東、南、西、北四方，既是四方

五位的模式，又隱含著八主九宮的內(nèi)蘊(yùn)。

玉版中央布刻圓形像天，外廓方形像地，側(cè)面呈拱形像天穹，只是天盤與

地盤沿未分離，這表現(xiàn)了比較原始的天圓地方的思想。

4、巨石陣(或石頭陣)

英國西南部的“魔圈”巨石陣，被一些考古學(xué)者認(rèn)為是人類現(xiàn)存最早的天

文觀察臺(tái)之一。它位于英格蘭阿母斯伯雷鎮(zhèn)西面約3000m處。根據(jù)考古年代測(cè)

定，它大約建于公元前3000年到公元前2500年左右，全部工程延續(xù)了千年之

久。建筑中包括從300多千米外水陸兼程運(yùn)來的80多根重5t多的青石柱，以及

從數(shù)十千米外運(yùn)來的重達(dá)45t造石門用的大塊砂巖。巨石陣外圍有均勻排列的

56個(gè)坑穴，可能是用于立標(biāo)桿的坑洞。1960年，天文學(xué)家杰拉爾德、霍金斯借

助電子計(jì)算機(jī)發(fā)現(xiàn)：在夏至這天，從英格蘭巨石陣圓圈中心觀察時(shí)，剛剛升起

的太陽必從遠(yuǎn)離中心的一塊“巨石腳跟”上射出來。而在其他重要的節(jié)令日子,

太陽、月亮升起和落下的方向也同樣與另外的巨石一一對(duì)準(zhǔn)成一條直線。它的

外圍坑洞可以被用來預(yù)報(bào)月食。

5、哥白尼與伽利略

長(zhǎng)期以來，人們普遍接受的是托勒玫的地心理論。該理論指出：地球是球

形的，處于宇宙的中心，諸天體都圍繞它旋轉(zhuǎn)不息。這正是像《圣經(jīng)》上告訴

人們的那樣，地球是上帝創(chuàng)造的宇宙中心。因?yàn)榕c《圣經(jīng)》不謀而合，托勒玫

的地心說被教會(huì)用作天主教的教義基礎(chǔ)，受到教會(huì)的保護(hù)和宣傳，從而成為在

歐洲占統(tǒng)治地位的自然哲學(xué)。這種狀況一直持續(xù)到15世紀(jì)哥白尼的《天體運(yùn)行

論》出版之時(shí)。哥白尼在書中指出，地球絕非像托勒玫所說的那樣是宇宙的中

心，地球和其他所有行星一樣都圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。太陽才是宇宙的中心。無疑，

日心說就像一把出鞘的利劍，它的寒光已經(jīng)向地心說發(fā)出了嚴(yán)正的挑戰(zhàn)，天主

教的地位正面臨著前所未有的動(dòng)搖。于是為了保持天主教的絕對(duì)權(quán)威，教會(huì)對(duì)

哥白尼學(xué)說及其支持者開始了最嚴(yán)酷的壓制和打擊。

哥白尼(1473?1543)是偉大的波蘭天文學(xué)家和近代自然科學(xué)的先驅(qū)者。他

原先是一位神父，但在長(zhǎng)期的天文觀測(cè)中，他意識(shí)到《圣經(jīng)》及托勒玫天文體

系中的錯(cuò)誤，地球根本不是什么宇宙的中心，它只是一個(gè)圍繞太陽旋轉(zhuǎn)的變通

行星。1943年，在哥白尼去世前，他的《天體運(yùn)行論》出版了。他在書中提出

了日心說，從而使人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)向前跨越了一大步。已經(jīng)雙目失明的哥白

尼撫摩著剛出版的《天體運(yùn)行論》說：“我終于推動(dòng)了地球?！蓖?月26日，

哥白尼逝世。

1564年2月15日，伽利略出生在意大利西北部比薩城里一個(gè)衰落的望族家

庭。1574年，10歲的伽利略隨全家遷居佛羅倫薩，1579年伽利略的父親將其送

進(jìn)一所教會(huì)學(xué)校，在該所學(xué)校伽利略熱衷于學(xué)習(xí)宗教和哲學(xué)，以致曾決心獻(xiàn)身

宗教。然而伽利略的父親卻希望他恢復(fù)家業(yè)，因此1581年，17歲的伽利略進(jìn)入

比薩大學(xué)開始學(xué)醫(yī)。但后來由于他在數(shù)學(xué)方面的天賦使他帶著極大的興趣學(xué)習(xí)

數(shù)學(xué)。雖然伽利略由于家境原因被迫退學(xué)，但他卻在25歲時(shí)被應(yīng)聘為該校的數(shù)

學(xué)教授。伽利略直言不諱的個(gè)性使他在學(xué)校并不怎么受人歡迎。但作為一個(gè)自

然科學(xué)家，他繼續(xù)不斷地向亞里士多德的權(quán)威性提出挑戰(zhàn)，這一切使其在比薩

大學(xué)樹敵太多。在伽利略之前，兒乎沒有人通過做實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證某一觀點(diǎn)或理論

的正確。人們認(rèn)為所有科學(xué)問題，都被亞里士多德一勞永逸地解決了。而伽利

略卻注重以實(shí)驗(yàn)的方法去追求隱藏在事物表象之后的真理。

傳說在1951年伽利略和他的兩個(gè)學(xué)生帶著兩個(gè)不同重量的鉛球（一個(gè)是另

一個(gè)重量的10倍）登上了比薩斜塔的塔頂。在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，塔下站滿了來

觀看實(shí)驗(yàn)的人。在同一時(shí)刻，伽利略讓他的兩個(gè)學(xué)生從同一高度扔下輕重不同

的兩個(gè)球。結(jié)果，人們清楚地看到兩個(gè)球在同一瞬間砸向地面。這個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)

驗(yàn)用最直接的方式向人們證實(shí)了伽利略觀點(diǎn)的正確，并且也是亞里士多德的落

體理論第一次受到的挑戰(zhàn)。

伽利略閱讀了哥白尼的《天體運(yùn)行論》。該書所陳述的觀點(diǎn)及理論給伽利略

留下了很深的印象。伽利略的研究興趣也逐漸走向了天文學(xué)，他是第一個(gè)將望

遠(yuǎn)鏡對(duì)準(zhǔn)天空的人。他的觀測(cè)結(jié)果進(jìn)一步證實(shí)了哥白尼的觀點(diǎn)是正確的，并寫

出了《關(guān)于托勒玫和哥白尼兩大學(xué)說的對(duì)話》一書，此書出版后引起震動(dòng)。1632

年，教皇下令將年已68歲的伽利略押上法庭，最后遣送回家鄉(xiāng)阿塞特。晚年，

伽利略又寫了《運(yùn)動(dòng)的法則》。1637年伽利略失明，1642年1月8日逝世。347

年后的1979年，羅馬教皇正式承認(rèn)對(duì)伽利略的審判是不公正的。

6、牛頓

牛頓是17世紀(jì)人類最偉大的科學(xué)家，他是人類歷史上屈指可數(shù)的幾個(gè)科學(xué)

巨匠之一，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)方面的貢獻(xiàn)都是劃時(shí)代的。1642年12月

25日，牛頓出生在英國一個(gè)叫烏爾斯索普的小村莊。3個(gè)月時(shí)，父親因肺炎而

去世，3歲時(shí)母親改嫁，牛頓便于年邁的祖母相依為命。所幸的是烏爾斯索普的

大自然給了牛頓童年的樂趣和創(chuàng)造的靈性。在上劍橋之前，牛頓像一只烏爾斯

索普起飛的風(fēng)箏，他飛得再遠(yuǎn)，飛得再久，也總離不開烏爾斯索普的牽系。16

歲時(shí)，他又回到了那里，幫助家里務(wù)農(nóng)。這一年，英倫三島遭受了猛烈的暴風(fēng)

雨，牛頓做出了令人吃驚的舉動(dòng)，他沒有按照吩咐去照料家舍，而是趁著狂風(fēng)

測(cè)量風(fēng)速。在莊嚴(yán)的畢業(yè)典禮上，使托克中學(xué)的校長(zhǎng)夸贊牛頓是學(xué)校最優(yōu)秀的

學(xué)生。1661年，牛頓在使托克中學(xué)校長(zhǎng)的保薦和舅舅的多方聯(lián)系下進(jìn)入了劍橋

大學(xué)三一學(xué)院。

牛頓將自己一生的成就寫進(jìn)了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書中。他發(fā)現(xiàn)了

物體運(yùn)動(dòng)的三大定律，創(chuàng)立了微積分等。他后來在談到自己的成就時(shí)說：“如果

我比其他人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！?727年3月14日，牛

頓去世。英國詩人波普在他碑銘寫到：“自然和自然的規(guī)律，都藏在黑暗的夜空;

上帝說'讓牛頓降生'，使一切變得燦爛光明?！?/p>

7、愛因斯坦與玻爾

1879年3月14日，愛因斯坦降生在烏兒姆城一個(gè)普通的猶太人家庭。愛因

斯坦的父親具有極高數(shù)學(xué)天賦和很深的文學(xué)造詣。大約5歲時(shí)，父親給愛因斯

坦一枚指南針，愛因斯坦對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣，即使到了晚年，愛因斯坦還

對(duì)童年時(shí)的指南針記憶猶新，說：“指南針對(duì)我一生的發(fā)展有著重大的影響。”

愛因斯坦的母親受過良好的教育，她將音樂帶進(jìn)了家庭。愛因斯坦6歲開始練

習(xí)小提琴，隨后又學(xué)習(xí)鋼琴。在他成為著名的科學(xué)家的時(shí)候，已經(jīng)具有了較高

的藝術(shù)造詣。偉大的音樂也塑造了家因斯坦偉大的品格。他不僅創(chuàng)立了深?yuàn)W的

理論，而且他的人格魅力也同樣震撼著人們。

從1926年開始，愛因斯坦與玻爾的哥本哈根學(xué)派進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20余年的學(xué)

術(shù)之爭(zhēng)。這個(gè)學(xué)派研究新的理論——量子力學(xué)。量子力學(xué)理論涉及一些新的見

解。如海森堡測(cè)不準(zhǔn)原理，認(rèn)為運(yùn)動(dòng)中的粒子的位置和速度不能同時(shí)確定，時(shí)

間與能量也不能同時(shí)確定。愛因斯坦不完全接受哥本哈根學(xué)派的