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文檔簡介
第8課《世說新語二則》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版語文七年級上冊《世說新語二則》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標】
1.了解劉義慶及《世說新語》,積累常見的文言詞語,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.反復(fù)朗讀課文,培養(yǎng)文言語感,能背誦全文。
3.學(xué)習(xí)古人的智慧,感受古代家庭文化生活的雅趣?!窘虒W(xué)重點、難點】
1.教學(xué)重點
(1)理解文言詞語,疏通文意,背誦全文。
(2)學(xué)習(xí)古人的智慧,感受古代家庭文化生活的雅趣。
2.教學(xué)難點
(1)理解文章中人物的語言和行為,體會人物的性格特點和思想感情。
(2)學(xué)習(xí)運用對比、比喻等修辭手法,提高語言表達能力?!窘虒W(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,中國是一個有著悠久歷史和燦爛文化的國家,在古代文學(xué)史上,有許多經(jīng)典的作品流傳至今。今天,我們要學(xué)習(xí)的《世說新語二則》就是其中的代表之一。
2.展示課件中劉義慶的簡介,讓學(xué)生了解作者的生平及文學(xué)成就。
二、初讀課文
1.教師范讀課文,學(xué)生邊聽邊標注字音和節(jié)奏。
2.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準字音,讀出節(jié)奏。3.檢查字音
太傅(fù)俄而(é)驟(zhòu)
絮(xù)___差可擬(chā)擬(nǐ)
奕(yì)謝道韞(yùn)
4.劃分節(jié)奏
謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論文義。
俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪/紛紛/何所似"
兄子胡兒/曰:“撒鹽空中/差可擬?!毙峙?曰:“未若/柳絮/因風(fēng)起。"公/大笑樂。
即/公大兄/無奕/女,左將軍/王凝之/妻也。
三、疏通文意
1.學(xué)生結(jié)合注釋,自主疏通文意,遇到不懂的地方做上標記。2.小組合作,討論交流疑難問題。
3.教師巡視,解答學(xué)生的疑問。
4.重點詞語解釋
內(nèi)集:把家里人聚集在一起。俄而:不久,一會兒。
驟:急。
欣然:愉快的樣子。
何所似:即“所似何”,賓語前置句。像什么。差可擬:大體可以相比。差,大體。擬,相比。
未若:不如,不及。即:就是。
5.古今異義
與兒女講論文義古義:子侄輩。
今義:兒子和女兒。未若柳絮因風(fēng)起
古義:趁,乘。
今義:因為。
6.句子翻譯
撒鹽空中差可擬。
明確:跟把鹽撒在空中大體可以相比。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
明確:她就是謝奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。
四、理解課文
1.復(fù)述故事
明確:在一個寒雪日,謝太傅和自己的子侄輩談?wù)撛娢?。謝太傅問:“紛紛白雪像什么呢"他哥哥的兒子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多?!彼绺绲呐畠褐x道韞回答說:“不如比作
像柳絮一樣乘風(fēng)飛舞。"謝太傅聽了大笑起來。
2.思考問題
當時外面天寒地凍,謝太傅和家人聚會時屋內(nèi)的氣氛如何從哪些詞可以看出來呢明確:輕松、歡快、融洽。從“欣然”“笑樂"可以看出來。
對于胡兒與謝道韞的回答,謝太傅是什么反應(yīng)明確:大笑樂。
故事的作者覺得誰的回答好呢從哪里可以看出來呢
明確:作者認為謝道韞的回答好。文章最后點明了她的身份,這是一個有力的暗示,表明作者贊賞謝道韞的回答。
對于他們的回答,謝太傅是“大笑樂”,編者是贊賞謝道韞的,同學(xué)們覺得哪個回答好呢
明確:我覺得謝道韞的回答好。因為詩歌講究的是意蘊與物象的統(tǒng)一。柳絮是春天才有的,“柳絮"一詞似乎在暗示冬天已經(jīng)過去,春天即將來臨。因此,“柳絮”有深刻的意蘊,并且把漫天飛舞的雪花比作滿天的柳絮飄飛,意境很美。所以此喻有意蘊,而比作鹽則沒有這種意蘊。
五、賞析語言
1.文中運用了哪些修辭手法有什么作用
明確:文中運用了比喻的修辭手法,胡兒將飛雪比作撒鹽,謝道韞將飛雪比作柳絮,生動形象地寫出了雪花的形態(tài)。謝道韞的比喻更富有詩意,展現(xiàn)了她的文學(xué)才華和聰明機智。
2.文中的語言有什么特點
明確:語言簡潔明了,寥寥數(shù)語就勾勒出了一幅家庭聚會賞雪吟詩的畫面。同時,通過人物的對話,展現(xiàn)了人物的性格特點和思想感情。
六、課堂小結(jié)
1.總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,包括字詞、文意、文章的主旨等。2.布置作業(yè)
(1)背誦《詠雪》。
(2)積累有關(guān)雪的詩句。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.檢查學(xué)生對《詠雪》的背誦情況。
2.提問學(xué)生上節(jié)課所學(xué)的重點字詞和句子的翻譯。
二、學(xué)習(xí)《陳太丘與友期行》
1.初讀課文
學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準字音,讀出節(jié)奏。
(1)檢查字音與友期行(qī)太丘舍去(shě)尊君在不(fǒu)相委而去(wěi)非人哉(zāi)
友人慚(cán)
(2)劃分節(jié)奏
陳太丘/與友/期行,期/日中,過中/不至,太丘/舍去。去后/乃至。
元方/時年/七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不"答曰:“待君/久不至,已去?!?/p>
友人/便怒曰:“非人/哉!與人/期行,相委/而去。"
元方/曰:“君/與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對子/罵父,則是/無禮。”
友人/慚,下車/引之。元方/入門/不顧。
2.疏通文意
學(xué)生結(jié)合注釋,自主疏通文意,遇到不懂的地方做上標記。小組合作,討論交流疑難問題。
教師巡視,解答學(xué)生的疑問。
重點詞語解釋期:約定。
日中:日中時分。去:離開。
委:舍棄。乃:才。
慚:感到慚愧。引:拉;牽拉。舍:舍棄。
特殊句式:省略句
陳太丘與友期行,期日中。(省略主語“陳太丘和友人")過中不至,太丘舍去,去后乃至。(省略主語“友人”)
待君久不至,已去。(省略主語“家父")
3.理解課文
(1)復(fù)述故事
明確:陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當時年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你的父親在嗎”(元方)回答道:“等了您很久您卻還沒有到,現(xiàn)在已經(jīng)離開了。"朋友便生氣地說道:“真不是君子啊!和別人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午。正午
您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。"朋友慚愧,下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。
(2)思考問題
你讀了這篇短文,大家覺得,這篇短文為什么要安排一個才七歲、把喜怒都還擺在臉上的孩子來指責(zé)友人的遲到失信呢
明確:更能突顯“信”的重要。
剛才同學(xué)們讀友人和元方的對話時,有沒有注意到他們所使用的稱謂
明確:“君"是有禮貌地稱呼對方,相當于今天的“您”;“尊君"是對別人父親的一種尊稱;“家君”是對人稱自己父親的一種謙稱。
陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正"
明確:文中的“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”可以體現(xiàn)出陳元方的“方正"。
元方面對父親朋友的粗野言語,針鋒相對地指出他的“無信”“無禮",這說明元方是個怎樣的人
明確:這說明元方是一個聰敏、機智、善辯、懂得維護家人的尊嚴,懂得為人之道的孩子。從元方對友人的批評話語中,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露出小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
在友人“慚"下車引之”時,元方卻“入門不顧"是否失禮
明確:①元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;一個失信于人,不知自責(zé)且對子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。②人非圣賢,孰能無過知錯能改仍不失為有識之人。怎么能因他人的一時之錯便徹底否定這個人呢原諒一個知錯能改的人,不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎所以我覺得元方最后的舉動略顯失禮。
談?wù)勀銖年愄?、友人和元方身上得出哪些道?/p>
明確:本文告誡人們辦事要講誠信,為人要方正,否則會喪失朋友,失去友誼。通過陳太丘的行為,讓我們知道了要做一個言而有信的人。通過友人的行為,讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性。通過元方的言行舉止,讓我們知道了要做一個堅持原則的人。
三、寫作特色分析
1.人物對話傳神,人物形象鮮明、生動
文中描寫陳元方的形象是從“元方時年七歲,門外戲”開始的。首先描寫了他彬彬有禮地回答客人的問話:“待君久不至,已去";接著描寫了元方對客人罵其父的回擊:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮”,據(jù)理駁斥,最后寫“元方入門不顧";一個明白事理、落落大方的兒童形象躍然紙上。
2.語言簡練、準確、生動
客人由“問”而“怒",由“怒”而“慚",由“慚”而“下車引之",寥寥幾字就將客人的動作和心理變化過程表現(xiàn)得淋漓盡致。
3.剪裁得體,詳略得當
本文剪裁得體,而且在語言敘述上十分自然,不加任何雕飾,給人以真實自然的感覺。
四、拓展閱讀
1.展示課件中“管寧割席”的故事,讓學(xué)生閱讀并簡要分析人物形象的性格特點。
明確:管寧是一個不慕榮華富貴、專注讀書、有高尚品德的人;華歆則是一個容易被外界事物所吸引、貪圖富貴的人。
2.交流自己學(xué)過或積累的古今中外有關(guān)“誠信”的名人名言。明確:如果要別人誠信,首先自己要誠信?!勘葋?/p>
人類最不道德處,是不誠實與
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