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文檔簡介
I單元文化與生活【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆遼寧省沈陽二中高三12月月考(12)】21.文化具有豐富的形式,在下列形式中不具有意識形態(tài)的部分的是①理想②道德③科學(xué)技術(shù)④信仰⑤語言⑥理論A.①②③B.②④⑥C.①③D.③⑤【知識點(diǎn)】I1本題考查文化的表現(xiàn)?!敬鸢浮緿解析:①②④⑥都屬于具有意識形態(tài)性質(zhì)的文化形式,都應(yīng)排除,③⑤即D符合題意?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題需要明確意識形態(tài)的含義?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省泉州五校高三聯(lián)考(01)】14、著名作家龍應(yīng)臺在談及有關(guān)“文化”話題時(shí),說道:“它是隨便一個(gè)人迎面走來,他的舉手投足,他的一顰一笑,他的整體氣質(zhì)?!娞蓍T打開,他是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個(gè)盲人和他并肩路口,綠燈亮了,他會攙那盲者一把嗎?”上述觀點(diǎn)說明 ①人創(chuàng)造了文化,文化塑造著人②文化是可以通過人的社會行為體現(xiàn)出來的 ③文化是通過接受文化知識教育培養(yǎng)出來的④文化是在個(gè)人成長中自發(fā)形成的 A.①② B.①③ C.②④ D.②③【知識點(diǎn)】I1本題考查文化的特點(diǎn)?!敬鸢浮緼解析:文化通過人的舉手投足、日常行為體現(xiàn)出來,①正確;文化是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,人創(chuàng)造了文化,人通過學(xué)習(xí)文化,又可以塑造人,②正確;文化素養(yǎng)不是天生的,是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的,③④錯(cuò)誤。故本題答案應(yīng)選A。【思路點(diǎn)撥】龍應(yīng)臺論文化,體現(xiàn)了文化對人的影響的表現(xiàn)和人的文化素養(yǎng)的形成,結(jié)合課本相關(guān)知識對選項(xiàng)進(jìn)行分析,需要學(xué)生準(zhǔn)確把握這些知識才能應(yīng)對該題,難度較大?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省泉州五校高三聯(lián)考(01)】13、“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?;人懂得尊重別人——他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖?;人懂得尊重自然——他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能?!睆纳鲜鲇^點(diǎn)中可見①文化決定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)造了文化,優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化能對個(gè)人成長產(chǎn)生深刻影響④文化能培養(yǎng)健全人格A.①②B.③④C.②③D.①④【知識點(diǎn)】I2本題考查文化對人的影響?!敬鸢浮緾解析:文化影響人的交往行為和交往方式,不是決定,①本身說法錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化豐富人的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑,不是決定因素,④本身說法錯(cuò)誤。這兩個(gè)錯(cuò)誤選項(xiàng),都把文化對人的影響作用當(dāng)成了文化的決定作用。②③正確體現(xiàn)了文化和人的關(guān)系。故本題答案應(yīng)選C?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可并用排除法和排異法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省廈門市高三上學(xué)期質(zhì)檢檢測(01)】15.年11月起,該市在高校和中小學(xué)開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目進(jìn)校園"展演活動。開展這一活動是因?yàn)锳.教育是文化傳播的重要手段 B.人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C.傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 D.優(yōu)秀文化有利于豐富人們的精神世界【知識點(diǎn)】I2本題考查優(yōu)秀文化的作用。【答案】D解析:教育是文化傳播的重要方式,A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;一個(gè)人的文化素養(yǎng)不是后天自發(fā)形成的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選。傳統(tǒng)建筑被稱為“凝固的藝術(shù)”,是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,C錯(cuò)誤;故答案選D?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排誤法。【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省廈門市高三上學(xué)期質(zhì)檢檢測(01)】l3.張大干創(chuàng)作的《廬山圖》(圖1)氣勢磅礴,青綠水墨淋漓,暉映交融,以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。這說明 A.自然美離不開人的藝術(shù)創(chuàng)作 B.文化是由人所創(chuàng)造的一種特有現(xiàn)象 C.文化通過藝術(shù)作品產(chǎn)生強(qiáng)大精神力量D.藝術(shù)修養(yǎng)是綜合素質(zhì)的重要組成部分【知識點(diǎn)】I1本題考查文化的特點(diǎn)?!敬鸢浮緽解析:自然美是獨(dú)立于人的,客觀存在的,因此A觀點(diǎn)錯(cuò)誤;張大干創(chuàng)作的《廬山圖》,體現(xiàn)了文化是由人創(chuàng)造的一種特有現(xiàn)象,B正確且符合題意;材料未體現(xiàn)強(qiáng)大的精神力量,也未體現(xiàn)藝術(shù)修養(yǎng)的重要性,因此舍去CD;故答案選B。【思路點(diǎn)撥】解答本題可并用排誤法和排異法。某市在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中,不斷加大文化體制機(jī)制創(chuàng)新力度?;卮?4-15題?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省廈門市高三上學(xué)期質(zhì)檢檢測(01)】15.年11月起,該市在高校和中小學(xué)開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目進(jìn)校園"展演活動。開展這一活動是因?yàn)锳.教育是文化傳播的重要手段 B.人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C.傳統(tǒng)文藝是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 D.優(yōu)秀文化有利于豐富人們的精神世界【知識點(diǎn)】I2本題考查優(yōu)秀文化的作用?!敬鸢浮緿解析:教育是文化傳播的重要方式,A選項(xiàng)表述錯(cuò)誤;一個(gè)人的文化素養(yǎng)不是后天自發(fā)形成的,而是通過對社會生活的體驗(yàn),特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的,故B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,不能入選。傳統(tǒng)建筑被稱為“凝固的藝術(shù)”,是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,C錯(cuò)誤;故答案選D。【思路點(diǎn)撥】解答本題可用排誤法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆福建省廈門市高三上學(xué)期質(zhì)檢檢測(01)】l3.張大干創(chuàng)作的《廬山圖》(圖1)氣勢磅礴,青綠水墨淋漓,暉映交融,以藝術(shù)形式形象地展現(xiàn)了廬山的自然美。這說明 A.自然美離不開人的藝術(shù)創(chuàng)作 B.文化是由人所創(chuàng)造的一種特有現(xiàn)象 C.文化通過藝術(shù)作品產(chǎn)生強(qiáng)大精神力量D.藝術(shù)修養(yǎng)是綜合素質(zhì)的重要組成部分【知識點(diǎn)】I1本題考查文化的特點(diǎn)。【答案】B解析:自然美是獨(dú)立于人的,客觀存在的,因此A觀點(diǎn)錯(cuò)誤;張大干創(chuàng)作的《廬山圖》,體現(xiàn)了文化是由人創(chuàng)造的一種特有現(xiàn)象,B正確且符合題意;材料未體現(xiàn)強(qiáng)大的精神力量,也未體現(xiàn)藝術(shù)修養(yǎng)的重要性,因此舍去CD;故答案選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可并用排誤法和排異法。某市在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中,不斷加大文化體制機(jī)制創(chuàng)新力度?;卮?4-15題?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖南省長郡中學(xué)高三第五次月考(01)】I2L2N327. (17分)黨的十八大以來,中國夢“紅”遍海內(nèi)外。材料一:中國夢是拓展中國道路的目標(biāo)導(dǎo)向,是匯聚精神力量的最終歸宿。中國夢蘊(yùn)含著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值,為弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神標(biāo)明了價(jià)值理想。中國夢是中國各族人民利益的匯合點(diǎn),為形成全國人民大團(tuán)結(jié)的磅礴力量提供了聚焦點(diǎn),是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。材料二:年8月18日,首都大學(xué)生記者團(tuán)尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動正式啟動。通過為期一周的集體采訪,廣大青年學(xué)生與農(nóng)民同吃同住同勞動,從中發(fā)現(xiàn)和挖掘基層群眾的最美中國夢,并在實(shí)踐中接受檢驗(yàn)、磨煉品質(zhì)、鍛煉毅力,不斷積累新聞采訪的經(jīng)驗(yàn),提高新聞職業(yè)素養(yǎng),提升愛國情感。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識,說明中國夢為什么是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。!分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用實(shí)踐的相關(guān)知識,分析青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動的意義。(分)27. (1)【知識點(diǎn)】本題考查本題考查文化對人的影響、社會主義核心價(jià)值觀?!敬鸢浮竣賰?yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。中國夢是拓展中國道路的目標(biāo)導(dǎo)向,是匯聚精神力量的最終歸宿,具有特有的感染力和感召力,因此是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。②社會主義核心價(jià)值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國夢蘊(yùn)含著富強(qiáng)、民主、文明、和諧的核心價(jià)值,因此是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。③中國夢為弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神標(biāo)明了價(jià)值理想,為形成全國人民大團(tuán)結(jié)的磅礴力量提供了聚焦點(diǎn),成為中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力,因此是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟。(每點(diǎn)3分,共9分。)【解析】要注意緊扣題目知識限定,結(jié)合材料中有關(guān)中國夢的作用,回扣教材知識,組織問題答案?!舅悸伏c(diǎn)撥】圍繞“中國夢為什么是當(dāng)代中國的高昂旋律和精神旗幟”從文化生活角度進(jìn)行思考。(2) 【知識點(diǎn)】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。①實(shí)踐是認(rèn)識的來源。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動,可從中發(fā)現(xiàn)和挖掘基層群眾的最美中國夢。②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動,能夠磨煉品質(zhì)、鍛煉毅力,不斷積累新聞采訪的經(jīng)驗(yàn),提高新聞職業(yè)素養(yǎng),提升愛國情感。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動,能夠檢驗(yàn)并豐富自己對中國夢的認(rèn)識。④實(shí)踐是認(rèn)識的目的。青年學(xué)生參加尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動,能夠不斷積累新聞采訪的經(jīng)驗(yàn),提高新聞職業(yè)素養(yǎng)’提升愛國情感’更好地為實(shí)現(xiàn)中國夢服務(wù)。(每點(diǎn)2分,共8分。)【解析】要以實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)四個(gè)方面的表現(xiàn)為線索,并結(jié)合尋找“最美中國夢”社會實(shí)踐活動的相關(guān)作用,分析組織問題答案。
【思路點(diǎn)撥】本題明確要求用實(shí)踐的知識回答,解答時(shí)不能離題?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖南省長郡中學(xué)高三第五次月考(01)】13.湖南衛(wèi)視重鎊推出的親子互動真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》,掀收視狂潮。不僅節(jié)目的主題曲在網(wǎng)絡(luò)上廣為傳唱,節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。這表明①人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化②以人為本,維護(hù)人民利益始終是中華文化的價(jià)值追求③影視作品的創(chuàng)作要能夠充分保障人們的基本文化權(quán)益④為人民大眾喜聞樂見的社會主義文化才是我們所倡導(dǎo)的大眾文化A①② B②③ C①④ D③④【知識點(diǎn)】I1J3本題考查文化與生活、文化創(chuàng)新的根本途徑?!敬鸢浮緾解析:親子互動真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》再掀收視狂潮,受到觀眾的喜愛,這說明人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造文化并享用文化,立足社會實(shí)踐,反映人民利益和呼聲的節(jié)目才能獲得藝術(shù)的永恒,①④說法正確;②與材料內(nèi)容無關(guān);影視作品追求利潤,發(fā)展文化事業(yè)才能保障人們的基本文化權(quán)益,③說法錯(cuò)誤。故答案選C?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排除法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖南省長郡中學(xué)高三第五次月考(01)】11、書信里有許多有趣的故事。偉大的作家維克多?雨果把創(chuàng)作的小說寄給了出版商,過了一段時(shí)間未見回復(fù),就去信詢問。他只在信上寫了一個(gè)問號,沒想到很快就收到了出版商的復(fù)信一個(gè)驚嘆號。不久,雨果的作品出版了,它就是巨著《悲慘世界》。雨果和出版商間奇妙的書信主要體現(xiàn)了①人們在實(shí)踐中創(chuàng)造并享用了文化的物質(zhì)載體②作為文化的標(biāo)點(diǎn)符號也會凝聚成精神力量③文化影響人們的交流方式和思維方式④優(yōu)秀文化可以啟迪智慧,豐富精神世界A①② B③④ C①④ D②③【知識點(diǎn)】I2本題考查文化影響人的交往方式和思維方式和優(yōu)秀文化豐富人的精神世界。【答案】B解析:雨果寫“?”是問我的《悲慘的世界》可以出版嗎?出版商寫“!”是說這文章寫得非常好,可以出版!意思是雨果問:怎么還沒出版?出版商回答:馬上出版!雨果和出版社之間的“標(biāo)點(diǎn)書信”妙就妙在別出心裁,巧用問號和感嘆號的修辭功能來傳遞信息,體現(xiàn)文化影響人們的交流方式和思維方式和優(yōu)秀文化可以啟迪智慧,豐富精神世界,③④正確且符合題意;沒有凝聚成精神力量,不選②;書信作為物質(zhì)載體不是在這件事中創(chuàng)造的,①不選;故答案選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可用排異法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖南省衡陽市八中高三上學(xué)期第六次月考(01)】39、(28分)材料年7月13日,原創(chuàng)文化節(jié)目《中國漢字聽寫大會》第二屆登陸中央電視臺一套節(jié)目黃金檔。第二季節(jié)目升級了考題難度,增加了大量古人常用而現(xiàn)代人較少使用的冷僻字。很多人認(rèn)為,這樣的節(jié)目應(yīng)該限于常用易錯(cuò)字的矯正。但在《中國漢字聽寫大會》總導(dǎo)演關(guān)正文看來,片面強(qiáng)調(diào)常用易錯(cuò)字,對相對冷僻的字詞簡單地加以排斥,反映了當(dāng)下母語價(jià)值觀存在的缺失。而《中國漢字聽寫大會》將向這種母語價(jià)值觀發(fā)起挑戰(zhàn)。關(guān)正文說,今年決賽考題的難度再次升級,節(jié)目的口號也變成了“讓書寫在古籍里的文字活起來”。關(guān)正文說:“現(xiàn)在大家都講核心價(jià)值觀,這個(gè)價(jià)值觀不是今天才有的,它的重要來源是中華民族幾千年的傳承,它的內(nèi)容記載在歷代經(jīng)典古籍之中。不認(rèn)識書寫在古籍里的文字,我們就無法親近經(jīng)典,就談不上核心價(jià)值觀的傳承與建樹?!保?)運(yùn)用歷史唯物主義的相關(guān)知識,結(jié)合材料說明樹立“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一母語價(jià)值觀的正確性。(12分)(2)結(jié)合材料分析“讓書寫在古籍里的文字活起來”的文化價(jià)值。(12分)(3)結(jié)合材料,就如何樹立“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一母語價(jià)值觀提一點(diǎn)建議。不超過15個(gè)字。(4分)P1P2K1J1L2I1(1)【知識點(diǎn)】本題考查社會存在與社會意識的關(guān)系、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?!窘馕觥吭擃}要求運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行分析。樹立“讓書寫在古籍里的文字活起來”的價(jià)值觀是針對現(xiàn)在社會上對冷僻字的簡單排斥現(xiàn)象提出的,樹立這一價(jià)值觀有利于核心價(jià)值觀的傳承與建樹,提高人民群眾的文化素養(yǎng),是遵循文化繼承和發(fā)展規(guī)律的做法?!敬鸢浮竣偕鐣嬖跊Q定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。片面強(qiáng)調(diào)常用易錯(cuò)字,對相對冷僻的字詞簡單地加以排斥,反映了當(dāng)下母語價(jià)值觀存在的缺失。樹立“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一母語價(jià)值觀有利于核心價(jià)值觀的傳承與建樹。②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。樹立“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一母語價(jià)值觀,有利于提高人民群眾的文化素養(yǎng),更好地發(fā)揮其在文化建設(shè)中的主體作用。③遵循社會發(fā)展規(guī)律,才能作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。樹立“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一母語價(jià)值觀符合文化繼承與發(fā)展的一般規(guī)律。(每點(diǎn)4分)【思路點(diǎn)撥】該題關(guān)鍵是理解“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一價(jià)值觀的樹立,從其提出的背景、目的到意義,分別進(jìn)行分析,結(jié)合歷史唯物主義相關(guān)原理加以闡釋。(2)【知識點(diǎn)】本題考查源遠(yuǎn)流長的中華文化、文化的多樣性、我們的文化自覺和文化自信、建設(shè)社會主義精神文明?!窘馕觥俊白寱鴮懺诠偶锏奈淖只钇饋怼保ㄟ^接觸、認(rèn)識冷僻字,了解我們的中華文化,傳承優(yōu)秀中華文化;展現(xiàn)世界文化的多樣性;讓全國人民領(lǐng)略漢字之美,增強(qiáng)我們的文化自覺和文化自信,引導(dǎo)億萬人民積極參與社會主義精神文明創(chuàng)建活動。①漢字作為中華文化源遠(yuǎn)流長的見證,為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用。“讓書寫在古籍里的文字活起來”有利于傳承中華優(yōu)秀文化。②漢字是中華文明的重要標(biāo)志,是世界文化多樣性的重要體現(xiàn)。“讓書寫在古籍里的文字活起來”有利于促進(jìn)民族文化的發(fā)展和世界文化的繁榮。③“讓書寫在古籍里的文字活起來”有利于讓全國人民領(lǐng)略漢字之美,樹立高度的文化自覺和文化自信,增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國目標(biāo)的信心。④社會主義精神文明創(chuàng)建活動是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐?!白寱鴮懺诠偶锏奈淖只钇饋怼庇欣谝龑?dǎo)全社會樹立正確的母語價(jià)值觀,提高全民族的科學(xué)文化修養(yǎng)。(每點(diǎn)各3分)【思路點(diǎn)撥】該題重點(diǎn)是分析“讓書寫在古籍里的文字活起來”這一價(jià)值觀的樹立有什么文化意義,從多個(gè)角度加以分析,包括文化傳承、中華文化的特征、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國等方面。(3)【知識點(diǎn)】本題考查文化塑造人生、文化與社會?!窘馕觥吭擃}的要求至關(guān)重要,“不超過15個(gè)字”要求提出的做法簡潔明了,還要點(diǎn)明主題,能夠體現(xiàn)文化的傳承發(fā)展。如書法陶冶情操、全民閱讀、書香中國萬里行等口號就可以。書法陶冶情操、全民閱讀、書香中國萬里行【思路點(diǎn)撥】該題是措施類題目,但要注意字?jǐn)?shù)的要求,不能長篇大論,要簡潔明了,朗朗上口?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖北省襄陽市高三第一次調(diào)研考試(01)】I1J1O1O2O339.(26分)閱讀材料,完成下列要求。材料一年6月22日,在卡塔爾多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布,中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)”成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn),成為首例跨國合作、成功申遺的項(xiàng)目。這條由駱駝腳掌踏出的“絲綢之路”,曾經(jīng)為溝通東西方文明、促進(jìn)不同民族、不同文化相互交流和合作做出過重要貢獻(xiàn)。在此之前,中國國家主席習(xí)近平在訪問哈薩克斯坦時(shí)就提出要共同建設(shè)30億人的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,以造福沿途各國人民的倡議,為這條古老的商道注入新的升級活力,并引領(lǐng)歐亞大陸經(jīng)濟(jì)合作走向更加美好的未來。材料二展望未來,中國在推動“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的過程中,應(yīng)把握以下原則:一是目標(biāo)不宜定得過高。要充分考慮到中亞特殊的地緣政治狀況,以及各國的不同政治環(huán)境,切實(shí)理解相關(guān)國家的關(guān)切,照顧各國的舒適度。二是過程中要注意循序漸進(jìn)。要“以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作”。三是要加強(qiáng)戰(zhàn)略自覺和統(tǒng)籌規(guī)劃。加強(qiáng)對中亞政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的深入研究,規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo),并制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃,綜合應(yīng)用投資、貿(mào)易、貨幣、產(chǎn)業(yè)等各類經(jīng)濟(jì)手段,推動“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”更快、更好地實(shí)現(xiàn)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識,說明絲綢之路成功申遺的重要意義。(10分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識為中國打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”提出合理建議。(12分)(3)“合則兩利,斗則兩傷”。請你就各國如何更好地利用絲綢之路發(fā)展友好合作提出兩點(diǎn)建議。(4分)(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化的作用、文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識【解析】絲綢之路申遺,即體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的作用;申遺成功將造福沿途各國人民,體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟(jì)政治的作用;申遺成功也有利于中國人對于自身文化的自信;三國共同申遺,也體現(xiàn)了不同文化的交流的作用。【答案】39.(1)①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響,相互交融。絲綢之路申遺成功,可以繁榮沿途文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)等,拉動沿途經(jīng)濟(jì)增長。(3分)②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。絲綢之路申遺成功,能夠擴(kuò)大中華文化的國際影響力,提升我國的文化軟實(shí)力和競爭力,也有利于增強(qiáng)國人的文化自覺和文化自信。(3分)③文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是世界共同的文化財(cái)富,對研究人類文明的演進(jìn)具有重大意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。絲綢之路成功申遺是對世界文化多樣的尊重,有利于加強(qiáng)東西方文化的相互傳播,推動中西方文化的融合、交流和對話,促進(jìn)中西方文化的發(fā)展和進(jìn)步。(4分)【思路點(diǎn)撥】圍繞絲綢之路的有關(guān)信息,分層次、分要點(diǎn),結(jié)合材料進(jìn)行闡述即可。注意“意義類”的答題時(shí)要用“有利于或有助于”等闡述。(2)【知識點(diǎn)】本題考查辯證法的知識?!窘馕觥俊翱紤]中亞特殊的地緣政治狀況”體現(xiàn)了矛盾的特殊性;“要注意循序漸進(jìn)”體現(xiàn)了要重視量的積累;“要統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合應(yīng)用。。?!斌w現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系。(2)①矛盾具有特殊性。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要堅(jiān)持具體問題具體分析,充分考慮中亞特殊的地緣政治狀況,以及各國不同的政治環(huán)境,制定合理目標(biāo)。(4分)②聯(lián)系是普遍的也是客觀的,系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,其基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,運(yùn)用綜合的思維方法,統(tǒng)籌規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo),優(yōu)化組合,綜合各個(gè)方面,制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃。(4分)③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要重視量的積累,堅(jiān)持以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(4分)【思路點(diǎn)撥】圍繞材料二中的主要信息點(diǎn),結(jié)合有關(guān)知識分要點(diǎn)作答。(3)(3)加強(qiáng)溝通,互利互惠;共建基礎(chǔ)設(shè)施,改善投資環(huán)境等。(4分)【思路點(diǎn)撥】只要圍繞絲綢之路,且有利于建立各國的友好合作關(guān)系的建議均可,既可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)角度提出合理建議,也可以根據(jù)實(shí)際情況提出具體建議,不必局限于教材?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖北省襄陽市高三第一次調(diào)研考試(01)】I1J1O1O2O339.(26分)閱讀材料,完成下列要求。材料一年6月22日,在卡塔爾多哈舉行的第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布,中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報(bào)的“絲綢之路:長安——天山廊道的路網(wǎng)”成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn),成為首例跨國合作、成功申遺的項(xiàng)目。這條由駱駝腳掌踏出的“絲綢之路”,曾經(jīng)為溝通東西方文明、促進(jìn)不同民族、不同文化相互交流和合作做出過重要貢獻(xiàn)。在此之前,中國國家主席習(xí)近平在訪問哈薩克斯坦時(shí)就提出要共同建設(shè)30億人的“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,以造福沿途各國人民的倡議,為這條古老的商道注入新的升級活力,并引領(lǐng)歐亞大陸經(jīng)濟(jì)合作走向更加美好的未來。材料二展望未來,中國在推動“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的過程中,應(yīng)把握以下原則:一是目標(biāo)不宜定得過高。要充分考慮到中亞特殊的地緣政治狀況,以及各國的不同政治環(huán)境,切實(shí)理解相關(guān)國家的關(guān)切,照顧各國的舒適度。二是過程中要注意循序漸進(jìn)。要“以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作”。三是要加強(qiáng)戰(zhàn)略自覺和統(tǒng)籌規(guī)劃。加強(qiáng)對中亞政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等方面的深入研究,規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo),并制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃,綜合應(yīng)用投資、貿(mào)易、貨幣、產(chǎn)業(yè)等各類經(jīng)濟(jì)手段,推動“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”更快、更好地實(shí)現(xiàn)。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活相關(guān)知識,說明絲綢之路成功申遺的重要意義。(10分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識為中國打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”提出合理建議。(12分)(3)“合則兩利,斗則兩傷”。請你就各國如何更好地利用絲綢之路發(fā)展友好合作提出兩點(diǎn)建議。(4分)(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化的作用、文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識【解析】絲綢之路申遺,即體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的作用;申遺成功將造福沿途各國人民,體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟(jì)政治的作用;申遺成功也有利于中國人對于自身文化的自信;三國共同申遺,也體現(xiàn)了不同文化的交流的作用?!敬鸢浮?9.(1)①文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響,相互交融。絲綢之路申遺成功,可以繁榮沿途文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)等,拉動沿途經(jīng)濟(jì)增長。(3分)②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。絲綢之路申遺成功,能夠擴(kuò)大中華文化的國際影響力,提升我國的文化軟實(shí)力和競爭力,也有利于增強(qiáng)國人的文化自覺和文化自信。(3分)③文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,是世界共同的文化財(cái)富,對研究人類文明的演進(jìn)具有重大意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。絲綢之路成功申遺是對世界文化多樣的尊重,有利于加強(qiáng)東西方文化的相互傳播,推動中西方文化的融合、交流和對話,促進(jìn)中西方文化的發(fā)展和進(jìn)步。(4分)【思路點(diǎn)撥】圍繞絲綢之路的有關(guān)信息,分層次、分要點(diǎn),結(jié)合材料進(jìn)行闡述即可。注意“意義類”的答題時(shí)要用“有利于或有助于”等闡述。(2)【知識點(diǎn)】本題考查辯證法的知識?!窘馕觥俊翱紤]中亞特殊的地緣政治狀況”體現(xiàn)了矛盾的特殊性;“要注意循序漸進(jìn)”體現(xiàn)了要重視量的積累;“要統(tǒng)籌規(guī)劃、綜合應(yīng)用。。?!斌w現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系。(2)①矛盾具有特殊性。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要堅(jiān)持具體問題具體分析,充分考慮中亞特殊的地緣政治狀況,以及各國不同的政治環(huán)境,制定合理目標(biāo)。(4分)②聯(lián)系是普遍的也是客觀的,系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,其基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,運(yùn)用綜合的思維方法,統(tǒng)籌規(guī)劃戰(zhàn)略目標(biāo),優(yōu)化組合,綜合各個(gè)方面,制訂各類細(xì)致的工作計(jì)劃。(4分)③事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。打造“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”要重視量的積累,堅(jiān)持以點(diǎn)帶面,從線到片,逐步形成區(qū)域大合作,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。(4分)【思路點(diǎn)撥】圍繞材料二中的主要信息點(diǎn),結(jié)合有關(guān)知識分要點(diǎn)作答。(3)(3)加強(qiáng)溝通,互利互惠;共建基礎(chǔ)設(shè)施,改善投資環(huán)境等。(4分)【思路點(diǎn)撥】只要圍繞絲綢之路,且有利于建立各國的友好合作關(guān)系的建議均可,既可以從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、哲學(xué)角度提出合理建議,也可以根據(jù)實(shí)際情況提出具體建議,不必局限于教材?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆湖北省荊門市高三元月調(diào)研考試(01)】39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。以公元前140年張騫出使西域發(fā)軔,古絲綢之路,這條商旅通道,作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁、融匯東西方文明的紐帶,在隨后的1000多年時(shí)間里,書寫了千古傳誦的壯美篇章。中國的五彩絲綢、精美瓷器等商品,造紙、印刷等科學(xué)技術(shù)翻過重重高山、茫茫戈壁源源不斷地經(jīng)由中亞傳入歐洲,而原產(chǎn)于中亞的葡萄、苜蓿等農(nóng)作物也遠(yuǎn)渡漫漫沙漠、無垠草原傳入中國。在此過程中以合作共贏、開放包容、開拓進(jìn)取、共享和平為文化品格的絲路精神逐漸形成,并以其獨(dú)特魅力被廣為傳承。又是千年過去,彈指一揮間。今天,這條沉寂的商貿(mào)古道,因中國提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”而再次吸引了世人的目光。沿線各國、尤其是地處古絲綢之路核心區(qū)域的中亞各國對此強(qiáng)烈響應(yīng)。他們受中國發(fā)展激動,強(qiáng)烈希望能分享中國的成功經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也希望借助中國的技術(shù)、資金優(yōu)勢,推動本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展……此外,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更是國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要:消化產(chǎn)能過剩、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、破解能源緊缺,乃至進(jìn)一步推動人民幣國際化,都需要強(qiáng)大杠桿方能撬動。因此,我國提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一新的國家經(jīng)濟(jì)和外交戰(zhàn)略,既是對歷史血脈的有力接續(xù),對世界發(fā)展的果敢擔(dān)當(dāng),也是對現(xiàn)實(shí)機(jī)遇的主動把握。應(yīng)如何有效啟動建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一發(fā)展引擎?有關(guān)人士指出,窮則變,變則通,通則久。當(dāng)前建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶最為迫切需要的就是域內(nèi)各國盡心合作,實(shí)現(xiàn)政策、道路、貿(mào)易、貨幣、民心五個(gè)“相通”。當(dāng)有人對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高聲歡呼時(shí),也有有識之士冷靜指出,絲綢之路從來不是坦途,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,絲路精神才是成就傳奇的關(guān)鍵。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用的知識,分析說明弘揚(yáng)絲路精神對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的意義。(10分)(2)有人說,態(tài)度決定高度。建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,需要沿線有關(guān)國家的認(rèn)同和協(xié)作。請運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說明有關(guān)國家對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶應(yīng)持有的“態(tài)度”。(12分)(3)當(dāng)前,青少年對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的知曉程度還不高。西部某省重點(diǎn)高級中學(xué)準(zhǔn)備對學(xué)生進(jìn)行建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的宣傳教育,請你從文化生活角度為該校提兩條建議,并簡述理由。(4分)I1I2O2J1(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化的作用?!窘馕觥吭擃}要求運(yùn)用文化的作用相關(guān)知識進(jìn)行分析,學(xué)生可以從文化的社會作用、文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用、文化對人的影響、文化塑造人生等方面考慮,對每個(gè)要點(diǎn)結(jié)合弘揚(yáng)絲路精神對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的意義進(jìn)行分析。【答案】文化作為一種精神力量,可以在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,給社會發(fā)展以重大影響(或文化塑造人生,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量);文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化影響人的交往活動、交往方式。(5分)弘揚(yáng)以合作共贏、開放包容、開拓進(jìn)取、共享和平為文化品格的絲路精神,有利于“帶”內(nèi)各國增強(qiáng)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的勇氣(或區(qū)域內(nèi)國家政府和人民增強(qiáng)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的主動性、創(chuàng)造性);正確處理彼此矛盾分歧,維護(hù)“帶內(nèi)”和平穩(wěn)定,為建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶創(chuàng)造安定的國際環(huán)境;加快開放步伐,實(shí)現(xiàn)域內(nèi)“五通”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。(5分)【思路點(diǎn)撥】該題的關(guān)鍵是把握文化的作用的內(nèi)容,學(xué)生需要對所學(xué)知識綜合掌握,形成知識體系,并能結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。該題答案可適當(dāng)調(diào)整順序,使得每一原理與對應(yīng)的材料相結(jié)合。(2)【知識點(diǎn)】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀?!窘馕觥吭擃}原理指向性明確,唯物辯證法的發(fā)展觀包括:發(fā)展是普遍的、客觀的;發(fā)展的實(shí)質(zhì);發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。國家對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶要堅(jiān)持發(fā)展的眼光,正確對待當(dāng)前的困難,要做好量的積累。在組織答案時(shí),遵循原理、方法論、聯(lián)系材料的步驟。①發(fā)展具有普遍性和客觀性,有關(guān)國家要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,辦事情,積極推動絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。有關(guān)國家既要對絲路建設(shè)充滿信心,積極支持絲路建設(shè),又要做好充分的思想準(zhǔn)備,克服絲路建設(shè)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。有關(guān)國家要積極做好量的積累,積極推動絲路建設(shè)。④事物的聯(lián)系推動事物運(yùn)動、變化和發(fā)展。有關(guān)國家應(yīng)加強(qiáng)合作,化解分歧,盡快實(shí)現(xiàn)“五通”。⑤矛盾是事物發(fā)展的動力。有關(guān)國家要正視并著力解決困難,推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。(①-③每點(diǎn)4分,答齊即可得滿分??忌舸稷堋ⅱ輧牲c(diǎn),可酌情加分,但最終得分不得超過此題總分12分。)【思路點(diǎn)撥】該題需要對唯物辯證法發(fā)展觀的相關(guān)原理熟練掌握和理解,并能結(jié)合材料內(nèi)容準(zhǔn)確把握每個(gè)原理,做到原理與材料完美結(jié)合。(3)【知識點(diǎn)】本題考查文化對人的影響、現(xiàn)代文化的傳播手段?!窘馕觥吭擃}是開放型題目,學(xué)生只要回答的言之有理即可。對學(xué)生進(jìn)行建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的宣傳教育,提出建議并指明理由。學(xué)生首先要回答做法,然后對應(yīng)做法提出體現(xiàn)的文化生活道理。進(jìn)行宣傳教育,通過特定的文化環(huán)境或文化活動影響人,如舉辦講座或板報(bào)等;可通過大眾傳媒加以宣傳等。舉辦建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的專題講座或板報(bào)。理由:文化對人的影響來自特定的文化活動和文化環(huán)境。組織學(xué)生收聽或查閱有關(guān)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的廣播、電視或網(wǎng)頁。理由:大眾傳媒是文化傳播的主要手段。(每點(diǎn)2分。學(xué)生只要言之有理,即可酌情給分。)【思路點(diǎn)撥】該題需要回答兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是做法,二是做法的依據(jù),這兩個(gè)方面要對應(yīng)回答。學(xué)生對所學(xué)知識要熟練掌握和理解才能靈活運(yùn)用,對學(xué)生的能力有一定要求。【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆湖北省荊門市高三元月調(diào)研考試(01)】39.(26分)閱讀材料,完成下列要求。以公元前140年張騫出使西域發(fā)軔,古絲綢之路,這條商旅通道,作為連接亞歐貿(mào)易的橋梁、融匯東西方文明的紐帶,在隨后的1000多年時(shí)間里,書寫了千古傳誦的壯美篇章。中國的五彩絲綢、精美瓷器等商品,造紙、印刷等科學(xué)技術(shù)翻過重重高山、茫茫戈壁源源不斷地經(jīng)由中亞傳入歐洲,而原產(chǎn)于中亞的葡萄、苜蓿等農(nóng)作物也遠(yuǎn)渡漫漫沙漠、無垠草原傳入中國。在此過程中以合作共贏、開放包容、開拓進(jìn)取、共享和平為文化品格的絲路精神逐漸形成,并以其獨(dú)特魅力被廣為傳承。又是千年過去,彈指一揮間。今天,這條沉寂的商貿(mào)古道,因中國提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”而再次吸引了世人的目光。沿線各國、尤其是地處古絲綢之路核心區(qū)域的中亞各國對此強(qiáng)烈響應(yīng)。他們受中國發(fā)展激動,強(qiáng)烈希望能分享中國的成功經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也希望借助中國的技術(shù)、資金優(yōu)勢,推動本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展……此外,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,更是國內(nèi)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要:消化產(chǎn)能過剩、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、破解能源緊缺,乃至進(jìn)一步推動人民幣國際化,都需要強(qiáng)大杠桿方能撬動。因此,我國提出建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一新的國家經(jīng)濟(jì)和外交戰(zhàn)略,既是對歷史血脈的有力接續(xù),對世界發(fā)展的果敢擔(dān)當(dāng),也是對現(xiàn)實(shí)機(jī)遇的主動把握。應(yīng)如何有效啟動建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶這一發(fā)展引擎?有關(guān)人士指出,窮則變,變則通,通則久。當(dāng)前建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶最為迫切需要的就是域內(nèi)各國盡心合作,實(shí)現(xiàn)政策、道路、貿(mào)易、貨幣、民心五個(gè)“相通”。當(dāng)有人對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶高聲歡呼時(shí),也有有識之士冷靜指出,絲綢之路從來不是坦途,建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,絲路精神才是成就傳奇的關(guān)鍵。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用的知識,分析說明弘揚(yáng)絲路精神對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的意義。(10分)(2)有人說,態(tài)度決定高度。建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶,需要沿線有關(guān)國家的認(rèn)同和協(xié)作。請運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀說明有關(guān)國家對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶應(yīng)持有的“態(tài)度”。(12分)(3)當(dāng)前,青少年對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的知曉程度還不高。西部某省重點(diǎn)高級中學(xué)準(zhǔn)備對學(xué)生進(jìn)行建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的宣傳教育,請你從文化生活角度為該校提兩條建議,并簡述理由。(4分)I1I2O2J1(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化的作用?!窘馕觥吭擃}要求運(yùn)用文化的作用相關(guān)知識進(jìn)行分析,學(xué)生可以從文化的社會作用、文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用、文化對人的影響、文化塑造人生等方面考慮,對每個(gè)要點(diǎn)結(jié)合弘揚(yáng)絲路精神對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的意義進(jìn)行分析?!敬鸢浮课幕鳛橐环N精神力量,可以在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,給社會發(fā)展以重大影響(或文化塑造人生,優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量);文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用;文化影響人的交往活動、交往方式。(5分)弘揚(yáng)以合作共贏、開放包容、開拓進(jìn)取、共享和平為文化品格的絲路精神,有利于“帶”內(nèi)各國增強(qiáng)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的勇氣(或區(qū)域內(nèi)國家政府和人民增強(qiáng)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的主動性、創(chuàng)造性);正確處理彼此矛盾分歧,維護(hù)“帶內(nèi)”和平穩(wěn)定,為建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶創(chuàng)造安定的國際環(huán)境;加快開放步伐,實(shí)現(xiàn)域內(nèi)“五通”,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。(5分)【思路點(diǎn)撥】該題的關(guān)鍵是把握文化的作用的內(nèi)容,學(xué)生需要對所學(xué)知識綜合掌握,形成知識體系,并能結(jié)合材料內(nèi)容具體分析。該題答案可適當(dāng)調(diào)整順序,使得每一原理與對應(yīng)的材料相結(jié)合。(2)【知識點(diǎn)】本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀。【解析】該題原理指向性明確,唯物辯證法的發(fā)展觀包括:發(fā)展是普遍的、客觀的;發(fā)展的實(shí)質(zhì);發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一;發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。國家對建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶要堅(jiān)持發(fā)展的眼光,正確對待當(dāng)前的困難,要做好量的積累。在組織答案時(shí),遵循原理、方法論、聯(lián)系材料的步驟。①發(fā)展具有普遍性和客觀性,有關(guān)國家要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,辦事情,積極推動絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的。有關(guān)國家既要對絲路建設(shè)充滿信心,積極支持絲路建設(shè),又要做好充分的思想準(zhǔn)備,克服絲路建設(shè)中遇到的困難和挑戰(zhàn)。③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。有關(guān)國家要積極做好量的積累,積極推動絲路建設(shè)。④事物的聯(lián)系推動事物運(yùn)動、變化和發(fā)展。有關(guān)國家應(yīng)加強(qiáng)合作,化解分歧,盡快實(shí)現(xiàn)“五通”。⑤矛盾是事物發(fā)展的動力。有關(guān)國家要正視并著力解決困難,推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。(①-③每點(diǎn)4分,答齊即可得滿分。考生若答④、⑤兩點(diǎn),可酌情加分,但最終得分不得超過此題總分12分。)【思路點(diǎn)撥】該題需要對唯物辯證法發(fā)展觀的相關(guān)原理熟練掌握和理解,并能結(jié)合材料內(nèi)容準(zhǔn)確把握每個(gè)原理,做到原理與材料完美結(jié)合。(3)【知識點(diǎn)】本題考查文化對人的影響、現(xiàn)代文化的傳播手段?!窘馕觥吭擃}是開放型題目,學(xué)生只要回答的言之有理即可。對學(xué)生進(jìn)行建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的宣傳教育,提出建議并指明理由。學(xué)生首先要回答做法,然后對應(yīng)做法提出體現(xiàn)的文化生活道理。進(jìn)行宣傳教育,通過特定的文化環(huán)境或文化活動影響人,如舉辦講座或板報(bào)等;可通過大眾傳媒加以宣傳等。舉辦建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的專題講座或板報(bào)。理由:文化對人的影響來自特定的文化活動和文化環(huán)境。組織學(xué)生收聽或查閱有關(guān)建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的廣播、電視或網(wǎng)頁。理由:大眾傳媒是文化傳播的主要手段。(每點(diǎn)2分。學(xué)生只要言之有理,即可酌情給分。)【思路點(diǎn)撥】該題需要回答兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是做法,二是做法的依據(jù),這兩個(gè)方面要對應(yīng)回答。學(xué)生對所學(xué)知識要熟練掌握和理解才能靈活運(yùn)用,對學(xué)生的能力有一定要求?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河南省鄭州市高三第一次質(zhì)量預(yù)測(01)】14.藝術(shù)的最高境界,就是讓人心動,讓人們的靈魂接受洗禮,讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。這說明①文化能夠在人們認(rèn)識世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式③優(yōu)秀文化在潛移默化中對人產(chǎn)生正確的價(jià)值引領(lǐng)④文化對人的影響來自于各種形式的有益文化活動A.①③B.②③C.①④D.②④【知識點(diǎn)】I2本題考查文化對人的影響。【答案】B解析:注意材料中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)對人的影響,②③符合題意,應(yīng)選;材料沒有涉及文化轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,①不符合題意;材料沒有體現(xiàn)“有益文化活動”,因此④不符合題意;②③表述正確且符合題意,答案B正確。【思路點(diǎn)撥】注意明確題意的主旨,運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行分析推斷?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河南省安陽一中等天一大聯(lián)考高三階段測試(三)(12)】I2N2M3O329.(12分)年8月,教育部發(fā)布新版《中小學(xué)生守則(征求意見稿)》,公開征求意見,受到了社會的廣泛關(guān)注。閱讀材料,完成下列要求。材料一新觀念新版《中小學(xué)生守則》加入了控制上網(wǎng)時(shí)間、低碳環(huán)保生活等曼貼近現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。熱心志愿服務(wù)、遠(yuǎn)離毒品、踐行垃圾分類等內(nèi)容也在守則中亮相。還有,勇于發(fā)表見解體現(xiàn)出了基礎(chǔ)教育對個(gè)性培養(yǎng)的關(guān)注,而紅燈停綠燈行、不抄襲不作弊等表述,更加具體詳細(xì),為中小學(xué)生的理解提供了極大的便利。材料二新舉措中小學(xué)教師已經(jīng)開始考慮將來如何在教學(xué)實(shí)踐中傳授新版《中小學(xué)生守則》。教師甲說:“怎么樣做才算是尊敬國旗國徽,垃圾到底應(yīng)該怎么進(jìn)行分類,很多內(nèi)容現(xiàn)在既然提出來了,作為老師,肯定需要好好做功課。另外,沒有寫入‘見義勇為’,而是要保護(hù)自己,這種新觀念該怎么教授給學(xué)生,也需要考慮?!苯處熞艺f:“新版《中小學(xué)生守則》對于教師來說,要更加強(qiáng)調(diào)對學(xué)生細(xì)節(jié)方面的教育。比如以前我們喜歡培養(yǎng)乖孩子,但是現(xiàn)在在新版中提倡了創(chuàng)新意識、實(shí)踐意識、環(huán)保意識,教育理念必須作出改變.”(1)結(jié)合材料一,從“文化對人的影響”的角度,分析新版《中小學(xué)生守則》的作用。(8分)(2)結(jié)合材料二和生活實(shí)際,為教師如何傳授新版《中小學(xué)生守則》提出兩條方法論建議。(4分)29.(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化對人的影響?!敬鸢浮竣傥幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。新版《中小學(xué)生守則》倡導(dǎo)的內(nèi)容,影響中小學(xué)生在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇。(2分)②文化對人的影響是潛移默化的。踐行新版《中小學(xué)生守則》的文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響中小學(xué)生的思想和行為。(2分)③一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,踐行《中小學(xué)生守則》有利于形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。(2分)④文化塑造人生。新版《中小學(xué)生守則》倡導(dǎo)的優(yōu)秀文化,為中小學(xué)生的健康發(fā)展提供不可缺少的精神食糧。(2分)【解析】文化對人的影響,主要有文化對人的影響的特點(diǎn)、表現(xiàn)、優(yōu)秀文化在塑造人生方面的作用,回答本題應(yīng)從這些角度思考和組織答案?!舅悸伏c(diǎn)撥】注意限定的知識范圍即可。(2)【知識點(diǎn)】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析、實(shí)踐等知識。不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),用先進(jìn)的教育理念和科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。(2分)堅(jiān)持對具體問題作具體分析,在教學(xué)實(shí)踐中要針對學(xué)生的特點(diǎn),傳授新版《中小學(xué)生守則》。(2分)(考生從其他角度回答,言之有理,可給分)【解析】本題屬于提方法論建議的題目,是近年高考??嫉姆绞剑M織答案時(shí)不能寫成原理,一定要從方法論角度。圍繞如何傳授《中學(xué)生守則》寫方法論,可從一切從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析、注重守則的實(shí)踐等角度撰寫方法論?!舅悸伏c(diǎn)撥】圍繞如何傳授《中學(xué)生守則》寫方法論?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省邯鄲市高三1月質(zhì)檢(01)】16.年2月27日下午,十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過了全國人大常委會關(guān)于設(shè)立中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日和南京大屠殺死難者國家公祭日的決定,確定每年9月3日為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日,每年12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。年12月13日首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日在南京舉行。國家公祭日紀(jì)念活動體現(xiàn)了①民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)②文化對人的影響來自各種形式的文化活動和文化環(huán)境③愛國主義是中華民族精神和時(shí)代精神的核心④民族精神是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力A.①② B.②④ C.①③ D.③④【知識點(diǎn)】I2K2本題考查文化對人的影響、中華民族精神?!敬鸢浮緽解析:國家公祭日不是民族節(jié)日,排除①;確定南京大屠殺死難者國家公祭日,告誡人們不要忘記歷史,是國家重大的文化建設(shè),是為了弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。②④說法正確且符合題意。愛國主義是中華民族精神的核心,改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,③錯(cuò)誤;故本題答案應(yīng)選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可并用排除法和排異法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省邯鄲市高三1月質(zhì)檢(01)】15.宋錦歷史悠久,有中國“錦繡之冠”之稱,被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。APEC領(lǐng)導(dǎo)人把宋錦這一“非物質(zhì)遺產(chǎn)”穿在身上,是宋錦歷史的第一次。由此引發(fā)蘇州“宋錦熱”,訂單紛至沓來。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②文化既是民族的,又是世界的③文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的基本形式 ④中華文化的包容性A.①③ B.②④ C.①② D.③④【知識點(diǎn)】I1J1本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、文化多樣性?!敬鸢浮緾解析:宋錦被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,體現(xiàn)了文化既是民族的,又是世界的,②入選;APEC領(lǐng)導(dǎo)人把宋錦這一“非物質(zhì)遺產(chǎn)”穿在身上,是宋錦歷史的第一次。由此引發(fā)蘇州“宋錦熱”,訂單紛至沓來,體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,①入選;傳統(tǒng)文化的基本形式有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想,文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,③錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)中華文化的包容性,舍去④;故本題答案應(yīng)選C?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題可并用排除法和排異法。【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水市冀州中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考(01)】41、“越過長城,走向世界”這是從中國發(fā)出的第一封電子郵件的內(nèi)容?;ヂ?lián)網(wǎng)是中國對外開放的產(chǎn)物,又促進(jìn)了中國社會進(jìn)一步開放?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為重要的媒體形式,使得信息的傳播更加快捷高效。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透進(jìn)我們的生活,我們通過它工作,通過它娛樂,也通過它傳遞我們的意見。A.文化影響人的思維方式B.文化影響人們的交往行為和交往方式C.文化影響人的情感世界D.文化影響人的價(jià)值觀和人生觀【知識點(diǎn)】I1本題考查文化對人的影響?!敬鸢浮緽解析:我們通過網(wǎng)絡(luò)工作、娛樂、傳遞意見,體現(xiàn)文化影響人們的交往方式和交往行為,B符合材料含義;ACD均材料主旨不符;故答案選B。【思路點(diǎn)撥】解答本題可用排異法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期第四次聯(lián)考(01)】34.《變形金剛4》是全球首部采用4KIMAX3D高清攝影機(jī)拍攝的電影,其高清攝影占全片60%的畫面。好萊塢非常重視全球第二大票倉的中國,取景地點(diǎn)融入了中國元素,包括重慶武隆、香港,李冰冰等中國演員也參與演出。這說明() ①一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化 ②文化對經(jīng)濟(jì)有重大促進(jìn)作用 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④文化與政治相互交融 A.①③ B.③④ C.①② D.②④【知識點(diǎn)】I1本題考查文化與經(jīng)濟(jì)?!敬鸢浮緼解析:《變形金剛4》是全球首部采用4KIMAX3D高清攝影機(jī)拍攝的電影,說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),①符合題意;先進(jìn)的、健康的、優(yōu)秀的文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,②觀點(diǎn)表述不夠嚴(yán)謹(jǐn),排除②;材料未涉及文化與政治相互交融,而是強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,③符合題意,舍去④;故答案選A。【思路點(diǎn)撥】解答本題可用排異法?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省衡水中學(xué)高三上學(xué)期五調(diào)考試(12)】I2J2N139·(26分)年9月9日-習(xí)近平在北京師范大學(xué)表示,很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,“去中國化”是很悲哀的,引起社會廣泛關(guān)注。閱讀材料,完成下列要求。材料一習(xí)近平指出,這些古詩詞都好。應(yīng)該把這些經(jīng)典從小就嵌在學(xué)生的腦子里,成為終生的民族文化基因.材料二有媒體載文《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重在踐行》強(qiáng)調(diào),我們必須熟悉當(dāng)代青少年的特點(diǎn),離他們生活近些、再近些,用他們的語言和形式,循序漸進(jìn),教化于無形。必須警惕把道德教育的目標(biāo)設(shè)定過高、離生活太遠(yuǎn)。必須防止道德教育急于求成、急功近利。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化生活》知識,說明讓古詩詞成為學(xué)生終生的民族文化基因的原因。(12分)(2)結(jié)合材料二,說明在進(jìn)行道德教育時(shí)應(yīng)如何正確處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系。(10分)(3)結(jié)合上述材料,就反對“去中國化”擬定兩條公益廣告詞,要求主題鮮明、朗朗上口,每條限15個(gè)字以內(nèi)。(4分)(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化對人的影響、傳統(tǒng)文化的作用的有關(guān)知識【解析】依題意可知,古詩詞強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化的作用;“成為學(xué)生的”強(qiáng)調(diào)文化對人的影響,因而答案要點(diǎn)集中在:文化對人的影響、優(yōu)秀文化塑造人生、傳統(tǒng)文化的作用。【答案】(1)①文化影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式。(3分)②文化對人具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。(3分)③優(yōu)秀文化豐富人的精神卅界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全而發(fā)展。(3分)④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。(3分)(考生如從其他角度作答,言之有理均可酌情給分)【思路點(diǎn)撥】根據(jù)問題中體現(xiàn)的信息點(diǎn),分層次、分要點(diǎn),結(jié)合材料進(jìn)行闡述即可。(2)【知識點(diǎn)】本題考查規(guī)律與人的主觀能動性知識。【解析】知識限定范圍很小,相應(yīng)知識點(diǎn)并不多,根據(jù)知識點(diǎn)分析如何進(jìn)行道德教育:即要尊重規(guī)律遵循規(guī)律,又要與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。(2)①尊重客觀規(guī)律,防止道德教育急于求成、急功近利。。(3分)②正確發(fā)揮主觀能動性,充分考慮青少年學(xué)生的實(shí)際情7兄。(3分)③把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,用青少年熟悉的語青和形式,循序漸進(jìn),數(shù)化于無形。(4分)【思路點(diǎn)撥】根據(jù)規(guī)律與人的主觀能動性的知識,分要點(diǎn)分析如何進(jìn)行道德教育即可。(3)【知識點(diǎn)】本題考查中華文化、傳統(tǒng)文化的作用等知識。(3)答案示例:誦讀經(jīng)典義化,傳承中華文明;延續(xù)文化血脈,傳承文化基因;傳承傳統(tǒng)文化。共鑄民族之魂;誦讀中華經(jīng)典,放飛巾圈夢想。(答案必須同繞“去巾國化”的主題,符合題目要求,每條2分,滿分4分。如考生有其他答案,符合要求均可得分)【思路點(diǎn)撥】注意圍繞“去中國化”的主題考慮?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆河北省唐山一中等五校高三上學(xué)期第二次聯(lián)考(01)】I2L2L文化自省人類最偉大的思想,盡在書中。閱讀事關(guān)全民素質(zhì)的提高和文化強(qiáng)國的建設(shè)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,年我國超五成成年國民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少,六成以上國民希望當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門舉辦閱讀活動。李克強(qiáng)總理也在年的政府工作報(bào)告中首次提出了“倡導(dǎo)全民閱讀”。(1)運(yùn)用《文化生活》知識,說明我國倡導(dǎo)全民閱讀有何意義?(12分)思維碰撞年,全民閱讀立法、起草工作仍在推進(jìn)中,力求將全民閱讀納入法制化軌道,推動全民閱讀常態(tài)化、制度化。但是,對于閱讀立法,社會上存在不同看法。贊成者認(rèn)為,將閱讀提升到國家宏觀戰(zhàn)略的層面,有利于提升國民閱讀水平,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)。反對者認(rèn)為,閱讀水平提升是一個(gè)潛移默化的過程,希望通過立法使其畢其功于一役并不現(xiàn)實(shí),且真正實(shí)施起來困難重重。(2)運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識,簡要評析上述兩種看法的合理性。(10分)(1)【知識點(diǎn)】本題考查建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,文化自覺和文化自信,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),文化塑造人生?!窘馕觥孔鞔饡r(shí)注意明確本題的答題范圍為文化生活的相關(guān)知識,具體指向是倡導(dǎo)全民閱讀的意義,旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力。可以從建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,文化自覺和文化自信,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)以及文化塑造人生的角度進(jìn)行分析論述,注意結(jié)合材料分析。【答案】(1)①有利于提高全民族文明素養(yǎng),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,建設(shè)社會上義文化強(qiáng)國。②有利于中華文化的傳承,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信;汲取世界優(yōu)秀文化營養(yǎng),實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新。③有利于加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng),豐富人的精神世界,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(每點(diǎn)4分,共12分。若從其他角度作答,言之成理可酌情給分,但滿分不超過12分。)【思路點(diǎn)撥】明確答題范圍,抓住關(guān)鍵,運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行分析。(2)【知識點(diǎn)】本題考查整體與部分的辯證關(guān)系,量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,聯(lián)系的普遍性,事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?!窘馕觥孔鞔饡r(shí)注意本題的答題范圍為唯物辯證法的相關(guān)知識,具體指向是評析材料中兩種看法的合理性,因此需要從贊成者和反對者兩個(gè)角度分別進(jìn)行分析,評析贊成者可以從整體與部分的辯證關(guān)系的角度進(jìn)行分析并組織答案;評析反對者可以從量變與質(zhì)變關(guān)系和事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的角度進(jìn)行分析并組織答案即可。(2)①評析贊成者:在整體與部分的關(guān)系中,整體統(tǒng)率部分。將閱讀提升到國家宏觀戰(zhàn)略的層面是立足全局的表現(xiàn),有利于實(shí)現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。(4分,若從普遍聯(lián)系的角度分析??勺们榻o1至2分。)②評析反對者:事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。閱讀需要潛移默化的過程,不可急功近利。(3分)事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的。人們對閱讀立法的認(rèn)識還需要一個(gè)過程,實(shí)施起來不會一帆風(fēng)順。(3分)【思路點(diǎn)撥】分別對贊成者和反對者的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論述?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆江蘇省鹽城中學(xué)高三1月月考(01)】19.年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呤羌幽么笞骷覑劾蚪z·門羅。門羅作品中的很多故事都聚焦于加拿大普通小鎮(zhèn)的生活經(jīng)驗(yàn),多以女性為中心,探索普通女性復(fù)雜的心理與情感世界,在冷靜、精致的敘事中,給讀者帶來心靈的震撼。這說明A.文化由人創(chuàng)造,是社會實(shí)踐的產(chǎn)物
B.豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動力C.民間文化元素是文學(xué)創(chuàng)作的源泉
D.文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治的產(chǎn)物【知識點(diǎn)】I1本題考查文化是社會實(shí)踐的產(chǎn)物?!敬鸢浮緼解析:作答時(shí)注意題中“聚焦于加拿大普通小鎮(zhèn)的生活經(jīng)驗(yàn)”,這體現(xiàn)了文化由人創(chuàng)造,是社會實(shí)踐的產(chǎn)物,答案A正確;B表述錯(cuò)誤,社會實(shí)踐是文學(xué)創(chuàng)作的根本動力;社會實(shí)踐是文學(xué)創(chuàng)作的源泉,C不符合題意;D和題意無關(guān)?!舅悸伏c(diǎn)撥】注意明確題意的主旨,并結(jié)合排除法。【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆山西省山大附中高三12月月考(12)】23.年12月13日,是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。中國多數(shù)城市舉行了相關(guān)紀(jì)念活動,以牢記歷史,不忘過去,珍愛和平,捍衛(wèi)人類的尊嚴(yán)。這啟示我們應(yīng)當(dāng)①珍惜民主權(quán)利,履行政治義務(wù)②樹立憂患意識,增強(qiáng)綜合國力③弘揚(yáng)民族精神,維護(hù)世界和平④捍衛(wèi)人類尊嚴(yán),主導(dǎo)世界發(fā)展A.①② B.②③ C.③④ D.①④【知識點(diǎn)】I1K2本題考查弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)綜合國力?!敬鸢浮緽解析:在國家公祭日舉行各種紀(jì)念活動,是公民自愿的行為,不是公民應(yīng)盡的義務(wù),①說法錯(cuò)誤;④主導(dǎo)世界發(fā)展,違背了我國獨(dú)立自主的和平外交政策的基本立場,明顯錯(cuò)誤;②③與題意相符且說法正確。該題選B。【思路點(diǎn)撥】該題適合采用排除法,根據(jù)所學(xué)知識對選項(xiàng)逐一分析,基本可以排除說法錯(cuò)誤的。【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省煙臺市萊州一中等高三上學(xué)期期末考試(01)】26.(10分)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須全面推進(jìn)依法治國。閱讀材料,回答問題。材料一法治文化是現(xiàn)代國家的必需品,唯有讓法治成為民眾的習(xí)慣,內(nèi)化為一種自覺的意識。形成一種文化,才能實(shí)現(xiàn)真正的良法善治。要調(diào)動全社會的力量,加強(qiáng)法治文化建設(shè),努力營造法治文化的氛圍。材料二我國著名法學(xué)專家馬懷德教授指出,媒體是信息的傳播者,對整個(gè)社會形成法治文化具有重要作用,特別是在新興媒體快速發(fā)展的今天,其影響力不可小覷:學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任,應(yīng)該把法治課作為必修課.讓每個(gè)學(xué)生從小接受法治教育,增強(qiáng)規(guī)則意識、程序意識、責(zé)任意識和誠信意識,在法治文化的熏陶下健康成長。(1)據(jù)材料,運(yùn)用“文化與生活”的知識,分析在全面推進(jìn)依法治國過程中加強(qiáng)法治文化建設(shè)的意義。(6分)(2)據(jù)材料二,從文化傳承的角度,闡明專家建議的合理性。(4分)I1I2J1J2(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化與生活。【解析】該題原理指向性明確,大致范圍固定,從文化對社會發(fā)展的作用、文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融、文化對人的影響等角度思考。加強(qiáng)法治文化建設(shè),反作用于經(jīng)濟(jì)政治,實(shí)現(xiàn)良法善治;法治文化建設(shè),影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式,通過營造特定的文化氛圍,讓人們受到感染,推進(jìn)依法治國的發(fā)展?!敬鸢浮竣傥幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,文化反作用與一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。法治文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)良法善治具有重要的推動作用。(2分)②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。法治文化建設(shè)有利于將法治內(nèi)化為人們的自覺意識并付諸實(shí)踐。(2分)③文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。營造法治文化的氛圍,有助于人民理解、接受法治理念,推進(jìn)依法治國的實(shí)踐。(2分)【思路點(diǎn)撥】加強(qiáng)法治文化建設(shè),營造特定的文化氛圍,在不知不覺中影響人的行為,反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治,推進(jìn)依法治國進(jìn)程。(2)【知識點(diǎn)】本題考查文化的傳承與發(fā)展?!窘馕觥吭摻淌趶?qiáng)調(diào)了在推進(jìn)依法治國中,大眾媒體和學(xué)校起著重要的作用。從大眾傳媒是文化傳播的主要手段和教育在文化傳承中具有特定功能的角度分別加以闡釋。①依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段,要重視媒體對整個(gè)社會形成法治文化的重要作用。(2分)②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。學(xué)校要切實(shí)承擔(dān)起在法治文化建設(shè)中的責(zé)任。(2分)【思路點(diǎn)撥】從材料內(nèi)容中可以看出,該教授的觀點(diǎn)闡明了大眾傳媒和教育在推進(jìn)依法治國中發(fā)揮著重要作用,故學(xué)生可以從這兩個(gè)方面在文化傳播和傳承中的重要性上回答?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省煙臺市萊州一中等高三上學(xué)期期末考試(01)】26.(10分)全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須全面推進(jìn)依法治國。閱讀材料,回答問題。材料一法治文化是現(xiàn)代國家的必需品,唯有讓法治成為民眾的習(xí)慣,內(nèi)化為一種自覺的意識。形成一種文化,才能實(shí)現(xiàn)真正的良法善治。要調(diào)動全社會的力量,加強(qiáng)法治文化建設(shè),努力營造法治文化的氛圍。材料二我國著名法學(xué)專家馬懷德教授指出,媒體是信息的傳播者,對整個(gè)社會形成法治文化具有重要作用,特別是在新興媒體快速發(fā)展的今天,其影響力不可小覷:學(xué)校要承擔(dān)起教育責(zé)任,應(yīng)該把法治課作為必修課.讓每個(gè)學(xué)生從小接受法治教育,增強(qiáng)規(guī)則意識、程序意識、責(zé)任意識和誠信意識,在法治文化的熏陶下健康成長。(1)據(jù)材料,運(yùn)用“文化與生活”的知識,分析在全面推進(jìn)依法治國過程中加強(qiáng)法治文化建設(shè)的意義。(6分)(2)據(jù)材料二,從文化傳承的角度,闡明專家建議的合理性。(4分)I1I2J1J2(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化與生活?!窘馕觥吭擃}原理指向性明確,大致范圍固定,從文化對社會發(fā)展的作用、文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融、文化對人的影響等角度思考。加強(qiáng)法治文化建設(shè),反作用于經(jīng)濟(jì)政治,實(shí)現(xiàn)良法善治;法治文化建設(shè),影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動和思維方式,通過營造特定的文化氛圍,讓人們受到感染,推進(jìn)依法治國的發(fā)展?!敬鸢浮竣傥幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,文化反作用與一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。法治文化建設(shè)對實(shí)現(xiàn)良法善治具有重要的推動作用。(2分)②文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。法治文化建設(shè)有利于將法治內(nèi)化為人們的自覺意識并付諸實(shí)踐。(2分)③文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。營造法治文化的氛圍,有助于人民理解、接受法治理念,推進(jìn)依法治國的實(shí)踐。(2分)【思路點(diǎn)撥】加強(qiáng)法治文化建設(shè),營造特定的文化氛圍,在不知不覺中影響人的行為,反作用于一定的經(jīng)濟(jì)政治,推進(jìn)依法治國進(jìn)程。(2)【知識點(diǎn)】本題考查文化的傳承與發(fā)展?!窘馕觥吭摻淌趶?qiáng)調(diào)了在推進(jìn)依法治國中,大眾媒體和學(xué)校起著重要的作用。從大眾傳媒是文化傳播的主要手段和教育在文化傳承中具有特定功能的角度分別加以闡釋。①依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段,要重視媒體對整個(gè)社會形成法治文化的重要作用。(2分)②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。學(xué)校要切實(shí)承擔(dān)起在法治文化建設(shè)中的責(zé)任。(2分)【思路點(diǎn)撥】從材料內(nèi)容中可以看出,該教授的觀點(diǎn)闡明了大眾傳媒和教育在推進(jìn)依法治國中發(fā)揮著重要作用,故學(xué)生可以從這兩個(gè)方面在文化傳播和傳承中的重要性上回答?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省煙臺市萊州一中等高三上學(xué)期期末考試(01)】1.煙臺市牽手中國社科院共同建設(shè)煙臺生態(tài)文明示范區(qū),計(jì)劃于年到年,重點(diǎn)培植一批生態(tài)文明示范村,著力打造以生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)、生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明示范基地,這將使人們的生態(tài)文明觀念得到進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明①精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展③文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境A.①②B.③④C.②③D.①④【知識點(diǎn)】I1I2本題考查文化對人的影響、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?!敬鸢浮緿解析:通過打造生態(tài)文明示范村、示范基地,進(jìn)一步加強(qiáng)人們的生態(tài)文明觀念,這些示范村、示范基地是生態(tài)文明理念的物質(zhì)載體,營造特定的文化環(huán)境,潛移默化地影響人們的行為,①④正確,③與題意不符;經(jīng)濟(jì)決定文化,文化反映經(jīng)濟(jì),對經(jīng)濟(jì)起反作用,②說法錯(cuò)誤。該題選D?!舅悸伏c(diǎn)撥】經(jīng)濟(jì)決定文化,不是文化決定經(jīng)濟(jì)。通過營造特定的文化環(huán)境影響人是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊懢哂袧撘颇奶攸c(diǎn)?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省煙臺市萊州一中等高三上學(xué)期期末考試(01)】1.煙臺市牽手中國社科院共同建設(shè)煙臺生態(tài)文明示范區(qū),計(jì)劃于年到年,重點(diǎn)培植一批生態(tài)文明示范村,著力打造以生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)、生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)等為依托的生態(tài)文化和生態(tài)文明示范基地,這將使人們的生態(tài)文明觀念得到進(jìn)一步加強(qiáng)。這表明①精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展③文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)④文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境A.①②B.③④C.②③D.①④【知識點(diǎn)】I1I2本題考查文化對人的影響、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?!敬鸢浮緿解析:通過打造生態(tài)文明示范村、示范基地,進(jìn)一步加強(qiáng)人們的生態(tài)文明觀念,這些示范村、示范基地是生態(tài)文明理念的物質(zhì)載體,營造特定的文化環(huán)境,潛移默化地影響人們的行為,①④正確,③與題意不符;經(jīng)濟(jì)決定文化,文化反映經(jīng)濟(jì),對經(jīng)濟(jì)起反作用,②說法錯(cuò)誤。該題選D?!舅悸伏c(diǎn)撥】經(jīng)濟(jì)決定文化,不是文化決定經(jīng)濟(jì)。通過營造特定的文化環(huán)境影響人是因?yàn)槲幕瘜θ说挠绊懢哂袧撘颇奶攸c(diǎn)?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省泰安市高三上學(xué)期期末考試(01)】16.年6月巴西世界杯期間,很多商家都適時(shí)推出了各類展現(xiàn)巴西傳統(tǒng)文化的體育紀(jì)念品,深受世界各地游客的喜愛,這同時(shí)也讓巴西文化傳播到了世界各地。巴西體育紀(jì)念品的熱賣說明①商品交換可以推動文化的交流與傳播 ②文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物③文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ④文化傳承離不開一定的物質(zhì)載體A.①③B.①④C.②③D.②④【知識點(diǎn)】J1I1本題考查文化的多樣性與文化傳播、文化產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?!敬鸢浮緽解析:精神產(chǎn)品離不開一定的物質(zhì)載體,體育紀(jì)念品是巴西傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體,通過商業(yè)貿(mào)易,推動文化的交流與傳播,①④說法正確;②與題意不符;③說法錯(cuò)誤,優(yōu)秀文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而落后文化則其阻礙作用。該題選B。【思路點(diǎn)撥】該題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解題干材料內(nèi)容,從體育紀(jì)念品是文化的物質(zhì)載體,是文化傳播的途徑兩個(gè)方面解讀。年9月3日教育部頒發(fā)了《關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見》。據(jù)此回答17~18題【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省泰安市高三上學(xué)期期末考試(01)】13.電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》播出后,受到了觀眾和業(yè)界的高度評價(jià),不僅勾起了很多人的回憶,也進(jìn)一步激發(fā)了全國人民深化改革、擴(kuò)大開放的信心和決心。這說明①優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量②大眾喜歡的文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用③優(yōu)秀的文藝作品能夠豐富人的精神世界④大眾喜歡的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展A.①②B.②③C.①③D.③④【知識點(diǎn)】I2本題考查文化塑造人生。【答案】C解析:大眾喜歡的文化不一定是先進(jìn)的文化,具有中國特色社會主義的先進(jìn)文化起著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用,②說法錯(cuò)誤;優(yōu)秀的文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展,④說法錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,豐富人的精神世界,①③說法正確。該題選C。【思路點(diǎn)撥】該題考查學(xué)生對文化塑造人生的識記和理解,優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量、豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展。【【原創(chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省泰安市高三上學(xué)期期末考試(01)】12.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,文藝的作用不可替代?!拔乃嚨淖饔貌豢商娲笔且?yàn)锳.文化越來越成為綜合國力競爭的決定因素B.文化能夠給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響C.文化是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)和決定因素D.文化對經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用【知識點(diǎn)】I1本題考查文化的作用?!敬鸢浮緽解析:經(jīng)濟(jì)力和科技力是綜合國力的基礎(chǔ),是綜合國力競爭的決定性因素,A說法錯(cuò)誤;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢,要重視文藝的作用,重視文化對經(jīng)濟(jì)、政治的反作用,B說法正確;經(jīng)濟(jì)是文化社會發(fā)展的基礎(chǔ)和決定因素,C說法錯(cuò)誤;不同性質(zhì)的文化所起的作用不同,優(yōu)秀的文化起促進(jìn)作用,而落后的文化起阻礙作用,D說法錯(cuò)誤?!舅悸伏c(diǎn)撥】該題的關(guān)鍵是對每個(gè)選項(xiàng)準(zhǔn)確理解,排除本身說法錯(cuò)誤的即可,對錯(cuò)誤說法的原因要清楚記憶?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省日照市日照一中高三12月校際聯(lián)合檢測(12)】18.年10月15日,習(xí)近平在文藝工作座談會上的講話指出:“好的文藝作品就應(yīng)該像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣,能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生,能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)?!边@形象地說明①文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)②文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn)③優(yōu)秀文化能塑造人生,促進(jìn)人的全面發(fā)展④文化對人的影響深遠(yuǎn)持久,歷久彌新A.①②B.①④C.②③D.③④【知識點(diǎn)】I2本題考查文化對人的影響。【答案】C解析:①表述錯(cuò)誤,物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ),而不是文化;材料沒有體現(xiàn)文化對人的深遠(yuǎn)持久的影響,④不符合題意;材料中習(xí)近平的講話體現(xiàn)了文化對人影響是潛移默化的,優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展,②③符合題意;答案C正確。【思路點(diǎn)撥】注意明確題意的主旨,運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行分析推斷?!尽驹瓌?chuàng)精品解析】政治卷·屆山東省日照一中高三上學(xué)期第三次階段復(fù)習(xí)質(zhì)量達(dá)標(biāo)檢測(01)】I2J2J327.(16分)中國古代的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵,對我國當(dāng)今社會仍產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。材料一:全球孔子學(xué)院大會于年9月27日舉辦首個(gè)全球“孔子學(xué)院日”??鬃邮侨鍖W(xué)的創(chuàng)始人,是人道的啟蒙者。他的思想博大精深,是中國古代思想的結(jié)晶。2500多年,儒家思想在交往方式、思維方式和生活方式上影響了一代代中華兒女,逐步形成了中華民族注重節(jié)氣、道德、社會責(zé)任與歷史使命感的文化傳統(tǒng)。材料二:“我國兩千多年前的《詩經(jīng)》中,有“夙夜在公”(意思是從早到晚,勤于公務(wù))的道德理念。中國民主革命的偉大先行者孫中山先生提出了“天下為公”的思想。對于這些思想,中國共產(chǎn)黨又賦予其符合時(shí)代精神的新內(nèi)容,踐行了“以人為本,執(zhí)政為民”的理念。(1)根據(jù)材料一,分析說明其中蘊(yùn)含的文化對人影響的特點(diǎn)。(4分)(2)運(yùn)用文化生活的知識,說明材料二體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”的哪些基本觀點(diǎn)?(12分)(1)【知識點(diǎn)】本題考查文化對人影響的特點(diǎn)?!窘馕觥孔鞔饡r(shí)注意本題答題的具體指向是文化對人影響的特點(diǎn),旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力。結(jié)合材料信息,可以從文化對人影響的深遠(yuǎn)持久和潛移默化的特點(diǎn)的角度進(jìn)行分析論述?!敬鸢浮浚?)儒家思想在交往方式、思維方式和生活方式上影響了中華民族兩千多年,體現(xiàn)了文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(2分)儒家思想無時(shí)無刻不在默默地影響著中國人的思想和行為,逐步形成了中華民族注重節(jié)氣、道德、社會責(zé)任與歷史使命感的文化性格,體現(xiàn)了文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。(2分)【思路點(diǎn)撥】明確答題范圍,運(yùn)用相關(guān)知識進(jìn)行分析論述。(2)【知識點(diǎn)】本題考查文化傳承與文化創(chuàng)新?!窘馕觥拷獯鸨绢}時(shí)要審讀設(shè)問,明確答題方向,此問的答題范圍為“文化傳承與創(chuàng)新”,答題指向明確;審讀材料,找準(zhǔn)切入點(diǎn),本題旨在考查考生對基礎(chǔ)知識的掌握能力以及考生反思問題、分析問題、解決問題的能力??梢詮膫鹘y(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,文化繼承與發(fā)展,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的泉和動力的角度進(jìn)行分析論述,注意結(jié)合相關(guān)材料進(jìn)行分析。(2)①傳統(tǒng)文化具有相對
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