師出：心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)

師出匯總：心理學(xué)復(fù)習(xí)要點(diǎn)

心理學(xué)概述

心理學(xué)的研究對(duì)象&意義

一、研究對(duì)象

(-)概念：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。

(-)心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)

人和動(dòng)物心理活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是：人有意識(shí)、有自覺能動(dòng)性。

心理現(xiàn)象非常復(fù)雜，從形式上可以歸納為：心理過(guò)程(包括：認(rèn)知過(guò)程、情緒情感……

和意志……)&個(gè)性心理(個(gè)性心理傾向和個(gè)性心理特征)。……填空題

二、心理學(xué)的意義

(-)理論意義：

首先，心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)依據(jù)；其次，心理學(xué)

的研究對(duì)臨近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù)，也有一定的理論意義。

(-)教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義……簡(jiǎn)答題

1.有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為，更好地完成教育工作(學(xué)生)：

2.運(yùn)用心理學(xué)原理，指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革(教育層面)；

3.教師判斷學(xué)生的心理健康，有效地開展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作;

4.運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育(教師)。

心理學(xué)的實(shí)質(zhì)

一、心理是腦的機(jī)能

心理是腦的機(jī)能，是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，腦是心理的器官。

據(jù)條件刺激的特點(diǎn)，巴甫洛夫把大腦皮層的功能分為第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng):

用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用

語(yǔ)詞作為條件刺激而建立的條件反射叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，如“談虎色變”，是人類和動(dòng)物的

條件反射的根本區(qū)別?！羁疹}

神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本方式是反射……填空題

二、心理是客現(xiàn)實(shí)的反映

(-)客現(xiàn)實(shí)決定人的心理

物質(zhì)是第一性的，心理是第二性的，人的心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映。

心理學(xué)的產(chǎn)生及發(fā)展

一、產(chǎn)生的歷史背景……填空題

在西方歷史上，最早論述心理現(xiàn)象的專著是亞里士多德的《論靈魂》

1879年，德國(guó)著名心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)

室，此為心理學(xué)脫離哲學(xué)、走上獨(dú)立發(fā)展道路的標(biāo)志。

二、西方主要心理學(xué)流派……填空題

1.構(gòu)造主義心理學(xué)：奠基人是馮特。主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，

并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺、意象和激情三種狀態(tài)。研究方法上主張采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的

內(nèi)容或構(gòu)造。

2.機(jī)能：創(chuàng)始人詹姆士，代表人物還有杜威、安吉爾。也主張研究意識(shí),

但他們不把意識(shí)看成是個(gè)別心理元素的集合，在他們看來(lái)，意識(shí)是個(gè)人的、永遠(yuǎn)變化的、連

續(xù)的和有選擇性的。強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用于功能的研究,認(rèn)為意識(shí)的作用就是是由機(jī)體適應(yīng)環(huán)境。

3.行為........：誕生標(biāo)志是：1913年華生發(fā)表《在行為主義者看來(lái)的心理學(xué)》。

引發(fā)了心理學(xué)史上的“行為主義革命”，被稱為西方心理學(xué)的“第一勢(shì)力”。有兩個(gè)特

點(diǎn)：a.反對(duì)研究意識(shí)，主張研究行為；b.反對(duì)內(nèi)省，主張實(shí)驗(yàn)研究。

4.格式塔心理學(xué)：興起于20c的德國(guó)，創(chuàng)始人為韋特海默、科勒和考夫卡，又被稱

為完形心理學(xué)。觀點(diǎn)：a.反對(duì)把意識(shí)分析為元素，而強(qiáng)調(diào)作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義,

認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)部分、各種元素的總和；b.整體先于部分而存在，并制約著部分

的性質(zhì)和意義。

5.精神分析……：又稱弗洛伊德主義，由奧地利精神病學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)建。此理論源

于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。觀點(diǎn)：重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究，認(rèn)為人的一切

個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望或動(dòng)機(jī)，特別是性欲的沖動(dòng)。欲望以無(wú)意識(shí)的

形式支配人，并且表現(xiàn)為在人的正常和異常的行為中。Ps：最早對(duì)無(wú)意識(shí)進(jìn)行研究。

6.人本主義……：起于20C50S,代表人物：馬洛斯、羅杰斯。為心理學(xué)中的“第三

勢(shì)力”。觀點(diǎn)：著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是好的、善良的，他們不是受無(wú)意

識(shí)欲望驅(qū)使的野獸。人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。因此，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，他們就

會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。反對(duì)行為主義只相信可以觀察到的刺激與反應(yīng)，認(rèn)為正是

人的思想、欲望和情感這些內(nèi)部過(guò)程和內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)才使他們成為各不相同的個(gè)體。

7.現(xiàn)代認(rèn)知……：出現(xiàn)在20c初，以1967年奈賽爾出版的《認(rèn)知心理學(xué)》為誕生標(biāo)

志，該學(xué)派是以信息加工觀點(diǎn)為核心心理學(xué)，，代表人物是瑞士心理學(xué)家皮亞杰。該學(xué)派

把人的心理活動(dòng)看作是信息加工系統(tǒng)，由感官搜集的信息，經(jīng)過(guò)分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換，然后加

以利用。認(rèn)知心理學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，利用客觀研究方法來(lái)研究這些過(guò)程。

認(rèn)知過(guò)程

注意

一、注意概述

（-）概念&特點(diǎn)

1.概念：是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。……名詞解釋

2.特點(diǎn)：（1）指向性；（2）集中性。例如：“視而不見聽而不聞”“心領(lǐng)神會(huì)”

兩者是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒(méi)有指向就不會(huì)有集中，集中是指向的體現(xiàn)和發(fā)展。

（二）注意的功能

1.選擇功能；2.保持……；3.調(diào)節(jié)&監(jiān)督……。

★（三）注意的分類……簡(jiǎn)答題

根據(jù)有無(wú)目的和意志努力，注意可以分為無(wú)意注意、有意注意和有以后注意。

1.無(wú)意注意

（1）概念：也稱不隨意注意，是沒(méi)有預(yù)定目的、不需要意志努力、不自主地對(duì)一定

事物所發(fā)生的注意。

（2）引起無(wú)意注意的條件：a.客觀條件，即刺激物本身的特點(diǎn)。包括刺激物的強(qiáng)度、

對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化、新異性；b.主觀條件，即人本身的狀態(tài)。包括當(dāng)時(shí)的需要、特殊情

緒狀態(tài)、直接興趣。

2.有意注意

（1）概念：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事

物所發(fā)生的注意。

（2）維持有意注意的條件：a.加深對(duì)目的任務(wù)的理解。目的越明確、越具體，越容

易保持。b.合理組織教學(xué)；C.對(duì)興趣的依從性；d.排除內(nèi)外因素的干擾；

（3）無(wú)意注意和有意注意的關(guān)系：

是兩種性質(zhì)不同的注意，在實(shí)際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意，長(zhǎng)時(shí)間

工作會(huì)使人疲勞，使工作進(jìn)行不下去；如果只有無(wú)意注意，稍遇困難或干擾，注意就容易分

散，同樣也不能做好工作。兩種注意常常交替發(fā)生，一些簡(jiǎn)單的不重要的活動(dòng)只需要無(wú)意注

意。而對(duì)于復(fù)雜的重要的活動(dòng)則必需有意注意。

3.有意后注意

概念：也稱隨意后注意，是注意的一種特殊形式，是指有自覺目的，但不需要意志努

力的注意。它同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征，是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)張起來(lái)

的。

有意后注意服從當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，又能節(jié)省注意的努力，因而對(duì)完成長(zhǎng)期、持

續(xù)的任務(wù)特別有利，培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展對(duì)活動(dòng)的興趣。

★★二、注意的品質(zhì)……簡(jiǎn)答題

（一）注意的廣度：也稱注意的范圍，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的

數(shù)目。

影響注意廣度的因素有：客觀：a.被知覺對(duì)象的特點(diǎn)；主觀：a.人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù);

b.取決于一個(gè)人已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。

（二）注意的穩(wěn)定性：是指注意保持在某一對(duì)象或活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短特性。持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)注

意就越穩(wěn)定。

影響注意穩(wěn)定性的因素有：客觀：a.注意對(duì)象的特點(diǎn)；主觀：a.有無(wú)堅(jiān)定目的；b.

個(gè)人的主觀狀態(tài)。Ps：短時(shí)間內(nèi)周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏（或注意的搖動(dòng)）。

（三）注意的分配：是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。

注意的分配是要有條件的，主要有以下三種情況：

在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中，必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)熟練的；

同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已熟練；

幾種不同的活動(dòng)已經(jīng)成為一套統(tǒng)一的組織。

注意分配能力因人而異，其關(guān)鍵是在于能否通過(guò)艱苦練習(xí)，形成大腦皮層

上各種各樣牢固的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。

（四）注意到轉(zhuǎn)移：是指根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一

種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。

影響注意轉(zhuǎn)移快慢和難易的條件有：客觀：a.原來(lái)注意的強(qiáng)度；b.新的注意對(duì)象的特

點(diǎn)；主觀：a.大腦皮層神經(jīng)興奮過(guò)程和抑制過(guò)程相互互轉(zhuǎn)換的靈活性；b.各種活動(dòng)的目的

性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。

三、中小學(xué)生注意的發(fā)展：在個(gè)體發(fā)展中，無(wú)意注意的發(fā)展先于有意注意

小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生的無(wú)意注意占主導(dǎo)地位，有意注意缺乏自覺性，需要教師或其它成

人給定目的，需要他人不斷地提醒和關(guān)照。

到了中學(xué)，學(xué)生的無(wú)意注意進(jìn)一步深化，很多學(xué)生出現(xiàn)偏科現(xiàn)象就是無(wú)意注意發(fā)展和

深化的具體表現(xiàn)。

Ps：怎樣培養(yǎng)學(xué)生的良好注意品質(zhì)：a.要培養(yǎng)學(xué)生廣泛而穩(wěn)定的興趣；b.加強(qiáng)意志力的鍛煉,

培養(yǎng)“鬧中取靜”的本領(lǐng)；c.要養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；d.要考慮

學(xué)生個(gè)別差異，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)。

★四、注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用（怎樣在教學(xué)中集中學(xué)生的注意力）

（-）正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)：

1.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，消除容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意因素；

2.精心組織教學(xué)內(nèi)容；充分利用易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素；

3.在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)&情緒狀態(tài)，使教學(xué)方法、形式、內(nèi)

容符合學(xué)生需要，引起學(xué)生無(wú)意注意。

（二）喚起學(xué)生有意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺性，運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)：

1.對(duì)學(xué)生加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，目的越明確，注意就越易集中；

2.合理組織教學(xué)，采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意；

3.培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)；

4.采取各種方法防止注意力分散。

（三）運(yùn)用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)

1.使之成為教學(xué)活動(dòng)的主要形式；

2.引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)體驗(yàn)變?yōu)槁男猩鐣?huì)職責(zé)的責(zé)任感，從而形成自覺地學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，

并依靠動(dòng)機(jī)調(diào)整注意，使之經(jīng)常處于最佳狀態(tài)；

3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

（四）引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用

1.上課之初,教師通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來(lái)，以形成有意注意；

2.講授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意；

3.講授重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使他們維持有意注意，期間要改變教

學(xué)方式，使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無(wú)意注意；

4.課要結(jié)束時(shí)，教師提出明確的要求，使學(xué)生保持有意注意，然后布置作業(yè)。

此外，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。

感覺與知覺

一、感覺

（一）概念：是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，它是一種最簡(jiǎn)單

的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。

（二）感受性與感覺閾限……名詞解釋

對(duì)刺激的感覺能力叫感受性，感受性高低是用感覺閾限的大小來(lái)度量的、感受性與感

覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，感受性高，則感覺閾限低；反之，感受性低，則感覺閾限高。

每種感覺都有兩種感受性和感覺閾限:絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限，差別感受性與差別閾限。

1.絕對(duì)感受性與絕對(duì)感覺閾限：

剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對(duì)感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能

力，叫絕對(duì)感受性。

2.差別感受性與差別閾限：

兩個(gè)同類的刺激物，只有達(dá)到一定的差異強(qiáng)度，才能引起人們的差異感覺。剛剛能引

起差別的感覺的刺激物間最小差異量，叫差別閾限，對(duì)這一最小差異量的感受能力，叫差別

感受性。

（三）感覺的相互作用

L同一感覺的相互作用

（1）感覺適應(yīng)：由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（例子：

入芝蘭之室，久而不覺其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭……填空題）

（2）感覺對(duì)比：是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。（例子:

吃過(guò)糖之后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸）。

（3）感覺后效：在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。

2.不同感覺的相互作用

(1)不同感覺的相互影響；

(2)..............補(bǔ)償(例如：盲人通過(guò)實(shí)踐使聽覺更加敏銳)；

(3)聯(lián)覺(如紅色給人以熱烈感覺)。

知覺

(-)概述

1.概念：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體

屬性的反映?！~解釋

2.知覺與感覺的關(guān)系

(1)聯(lián)系：

a.知覺和感覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感

性反映形式；

b.都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。

(2)區(qū)別：知覺比感覺復(fù)雜。

a.感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性；

b.感覺僅依賴個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)；

c.知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)

制約;

d.知覺與詞聯(lián)系在一起。

(-)知覺的種類……填空題

根據(jù)反映的客觀對(duì)象的不同，知覺可以分為空間知覺、時(shí)間……、運(yùn)動(dòng)……(真動(dòng)知覺&似

動(dòng)知覺(動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效))。

(三)基本特性……簡(jiǎn)答題

1.選擇性：指當(dāng)面對(duì)眾多客體時(shí)，知覺系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知

覺對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。

影響知覺的選擇性的客觀因素有：a.刺激物的絕對(duì)強(qiáng)度；b.對(duì)象和背景的差別性；c.

對(duì)象的活動(dòng)性；d.刺激物的新穎性、奇特性，也容易引起人們優(yōu)先知覺。

影響知覺的選擇性的主觀因素是：a.知覺有無(wú)目的和任務(wù)；b.個(gè)體已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐

富程度；c.個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、興趣、愛好，定式(受以往經(jīng)驗(yàn)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)

備狀態(tài))與情緒狀態(tài)。

2.理解性：指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)

明的加工過(guò)程。

理解對(duì)于知覺有三個(gè)主要功能：a.理解幫助對(duì)象從背景中分離出來(lái)，從而使我們的知

覺更清晰、更準(zhǔn)確；b.理解有助于人們整體地知覺事物；c.理解還能產(chǎn)生知覺期待和預(yù)測(cè)；

d.知覺的理解性不僅可提高知覺的效應(yīng)，還能形成事物表象，為表象轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念提供重

要條件。

知覺的理解性與人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系

3.整體性：是指根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為

統(tǒng)一整體的過(guò)程

4.恒常性：指客觀事物本身不變，但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映

像仍相對(duì)不變。

5.適應(yīng)性。

觀察

1.含義：是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式。

2.觀察的品質(zhì)：a.目的性；b.客觀性；c.精細(xì)性；d.敏銳性。

★3.觀察力的培養(yǎng)

觀察力是指人迅速、敏銳地發(fā)現(xiàn)事物細(xì)節(jié)和特征等方面的知覺能力。

在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個(gè)方面入手：

a.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件；

b.充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察

的重要條件；

c.實(shí)際觀察中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生良好觀察習(xí)慣；

d.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告；

e...............開展討論并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品

質(zhì)；

f.教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征；教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)

慣。

四、感知規(guī)律與直觀教學(xué)

(-)直觀教學(xué)的基本形式

1.實(shí)物直觀：指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式(例：觀察標(biāo)

本、演示實(shí)驗(yàn))。

2.模象……：只觀察與教材相關(guān)的模型與圖像，形成感知表象。

3.言語(yǔ)……：指在生動(dòng)形象的的言語(yǔ)作用下，喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材

料的直觀方式。

★(-)遵循感知規(guī)律，促進(jìn)直觀教學(xué)……簡(jiǎn)答題

1.根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式；

2.運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)；

3.教會(huì)學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣；

4.讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。

記憶

一、概述

(-)概念：是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。

(二)分類：

1.根據(jù)信息從輸入到提取所經(jīng)過(guò)的時(shí)間、信息編碼方式和記憶階段的不同，可將記憶

分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。

2.據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶分為形象、邏輯、情緒和動(dòng)作記憶。

3.根據(jù)信息加工與儲(chǔ)存的內(nèi)容不同，可分為陳述性記憶和程序性記憶。

4.根據(jù)記憶時(shí)意識(shí)參與的程度，可分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。

(三)記憶品質(zhì)

1.品質(zhì)：

a.敏捷性。提高敏捷性，首先明確記憶目的，其次集中注意力。

b.持久性。加強(qiáng)持久性，首先善于把識(shí)記的材料歸納入已有知識(shí)體系中，其次是進(jìn)行

及時(shí)和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)。

c.準(zhǔn)確性。如果缺乏記憶的準(zhǔn)確性，記憶的其他品質(zhì)就沒(méi)有了價(jià)值。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)確

性：進(jìn)行認(rèn)真識(shí)記；在復(fù)習(xí)時(shí)把相近的材料經(jīng)常加以比較，防止混淆；要把正確識(shí)記的事

物同仿佛記住的東西區(qū)別開。

d.準(zhǔn)備性。培養(yǎng)記憶的準(zhǔn)備性，關(guān)鍵是要使掌握的知識(shí)系統(tǒng)化，這樣才能做到有條不

紊的從記憶倉(cāng)庫(kù)中隨時(shí)迅速提取所需要的材料P

2.學(xué)生良好記憶品質(zhì)的培養(yǎng)（提高記憶的方法）：

a.幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己記憶上的優(yōu)缺點(diǎn)；

b.指導(dǎo)學(xué)生嚴(yán)格按照記憶規(guī)律學(xué)習(xí)知識(shí)；

c........在實(shí)踐中運(yùn)用存儲(chǔ)在頭腦中的知識(shí)，只有通過(guò)應(yīng)用，知識(shí)才能鞏固與更新。

二、記憶過(guò)程

包括：識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)環(huán)節(jié)?！羁疹}

（一）識(shí)記

1.概念：是記憶過(guò)程的第一個(gè)基本環(huán)節(jié)，是指?jìng)€(gè)體獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。具有選擇性

的特點(diǎn)。

2.分類：

（1）據(jù)識(shí)記有無(wú)目的性，分為無(wú)意識(shí)識(shí)記和有意識(shí)記。學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠后者。

（2）根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)和識(shí)記方法的不同，分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。

3.影響識(shí)記效果的因素：

客觀：a.活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識(shí)記的材料成為人活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí)，效果就好；b.

材料的數(shù)量和性質(zhì)。數(shù)量少、有意義、有規(guī)律的材料更容易記?。?/p>

主觀：a.有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù)，直接影響識(shí)記的效果；d.識(shí)記的態(tài)度和情緒狀

態(tài)。一般說(shuō)來(lái)，在積極態(tài)度下，人的識(shí)記效果好；e.識(shí)記的方法。采用意義記憶法比采用機(jī)

械記憶法對(duì)信息的識(shí)記更準(zhǔn)確；

（二）保持與遺忘一一遺忘分為暫時(shí)性遺忘&永久性……

1.保持的概念：保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過(guò)程，是記憶過(guò)程的第二

個(gè)環(huán)節(jié)。但是，識(shí)記的材料在保持過(guò)程中總會(huì)發(fā)生不同程度的變化和遺忘。

★2.遺忘及其規(guī)律

（1）概念：識(shí)記過(guò)的內(nèi)容在一定條件下不能或錯(cuò)誤地恢復(fù)和提取都叫遺忘。按照信

息加工的觀點(diǎn)，遺忘是信息提取不出或錯(cuò)誤提取。

（2）遺忘的規(guī)律

最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)的心理學(xué)家艾賓浩斯，他提出了著名的“遺忘

曲線”，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢(shì)是先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定

程度就不再遺忘了。

★3.影響遺忘進(jìn)程的因素

客觀：a.學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)；b.識(shí)記材料的數(shù)量；c.時(shí)間因素；d.記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和

重要性；

主觀：a.識(shí)記的方法（意義識(shí)記要比機(jī)械識(shí)記效果好的多）&學(xué)習(xí)程度（實(shí)驗(yàn)證明，

過(guò)度學(xué)習(xí)（即能夠背誦之后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)）達(dá)到50%,記憶效果最好）；

b.情緒和動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)者的情緒差、動(dòng)機(jī)弱、目的不明確都不利于記憶。

4.遺忘的原因

（1）消退說(shuō)

（2）干擾說(shuō)。前攝抑制（先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用）&

后攝抑制（反之）。

（3）壓抑（動(dòng)機(jī)）說(shuō)。由于緊張而引起的遺忘（考試時(shí)常發(fā)生）屬于這種類型。

（4）提取失敗說(shuō)?！吧嗉庑?yīng)”。

★5.如何科學(xué)有效地組織復(fù)習(xí)……簡(jiǎn)答題

（1）及時(shí)復(fù)習(xí)；

（2）合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間；

（3）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合；

（4）復(fù)習(xí)方法多樣化；

（5）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)；

（6）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合；

（7）掌握復(fù)習(xí)的量。

（三）回憶或再認(rèn)

1.回憶的概念和分類

回憶是指過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在面前，人們?cè)陬^腦中把它重新呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。

根據(jù)回憶是否有目的、任務(wù)，可以把回憶分為無(wú)意回憶&有意回憶。

幫助學(xué)生掌握回憶策略：仔細(xì)審題、利用聯(lián)想、利用推理。

2.再認(rèn)的概念

再認(rèn)是指人們對(duì)感知過(guò)，思考過(guò)或體驗(yàn)過(guò)的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心

理過(guò)程。

三、記憶系統(tǒng)：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶

（-）瞬時(shí)記憶

1.概念：當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)，這種記

憶叫做瞬時(shí)記憶，是記憶系統(tǒng)的開始階段。

2.特點(diǎn)：a.時(shí)間極短；b.容量較大；c.形象鮮明；d.信息原始，記憶痕跡容易衰退。

3.編碼方式：圖像記憶（主要）和聲像記憶兩種。

4.存儲(chǔ)：圖像記憶保持的時(shí)間約為1s左右，聲像記憶超過(guò)1s,但也不大于4s。

（-）短時(shí)記憶

1.概念：指人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長(zhǎng)時(shí)

記憶的過(guò)渡階段。

2.特點(diǎn)：a.時(shí)間很短。不超過(guò)1分鐘。b.容量有限。容量一般是7±2個(gè)。（填空題）;

c.意識(shí)清晰；d.操作性強(qiáng)；e.易受干擾。

3.編碼方式：聽覺編碼（主要）和視覺編碼。

4.存儲(chǔ)：復(fù)述是短時(shí)記憶信息存儲(chǔ)的有效方法。

（三）長(zhǎng)時(shí)記憶

1.概念：是信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶。圖爾文將之分為兩類：情

景記憶和語(yǔ)義記憶。

2.特點(diǎn):a.容量無(wú)限；b.信息保持時(shí)間長(zhǎng)久。

3.編碼方式：意義編碼為主。分為兩種：表象編碼和語(yǔ)義編碼（是意義編碼的另一種

形式，是長(zhǎng)時(shí)記憶的最主要編碼方式），又被稱為信息的雙重編碼。

4.存儲(chǔ)：程序性記憶和陳述性記憶。

四、提高記憶效果的方法（如何利用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)保持）簡(jiǎn)答

1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。有無(wú)記憶目的或記憶目的是否明確會(huì)影響記憶

的效果，目的不同，學(xué)習(xí)者在記憶材料時(shí)的組織會(huì)有所不同，這樣就會(huì)影響記憶效果。a.

要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的的記憶目標(biāo)和意圖，學(xué)習(xí)記憶應(yīng)有計(jì)劃；b.記憶的時(shí)間意圖應(yīng)準(zhǔn)確與明確以便提

高記憶效果；c.培養(yǎng)學(xué)生直接和間接的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

2.理解學(xué)習(xí)材料的意義。在學(xué)習(xí)中要以意義記憶為主，機(jī)械記憶為輔，發(fā)揮兩種記憶

各自的長(zhǎng)處，從而提高整個(gè)記憶的效果。

3.對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。理解越深保持的越好。

4.運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。

5.運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。

6.重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘?？朔z忘最好的辦法就是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。

表象與想象

表象概述

含義：是事物不在面前時(shí)，人們?cè)陬^腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象。

特征：直觀性、概括性、可操作性。

想象概述

含義：是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過(guò)程。

種類：

從有無(wú)目的性的角度，可分為有意想象&無(wú)意想象。

從想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，可分為幻想、理想&空想。

從內(nèi)容是否新穎的角度，可分為再造想象和創(chuàng)造想象。

功能：預(yù)見功能；補(bǔ)充……；替代……。

加工方式：黏合（孫悟空）、夸張（千手觀音）、擬人化（雷公電母）、典

型化。

三、再造想象

（-）含義&產(chǎn)生條件……簡(jiǎn)答題

1.含義：依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。

2.產(chǎn)生條件：

必須具有豐富的表象儲(chǔ)備；

為再造想象提供的詞語(yǔ)及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；

正確理解詞語(yǔ)與實(shí)物標(biāo)志的意義。

（二）在教學(xué)過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的再造想象的重要意義：

1.是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段；

2.........理解和掌握客觀事物規(guī)律與聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件；

3.是思想教育的重要形式之一。

★四、創(chuàng)造想象

含義：是按照一定目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)

立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。它是一切創(chuàng)造性活動(dòng)的重要組成部分。

產(chǎn)生的條件：……簡(jiǎn)答題

豐富的表象儲(chǔ)備；

強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望；

積累必要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；

原型啟發(fā)：指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)問(wèn)題解決起啟發(fā)作用的事物叫原

型。

積極的思維活動(dòng)；

靈感的作用。

此外，創(chuàng)造性思維能力、高水平的表象改造能力、豐富的情緒生活、正確的理想和世界觀也

是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件。

五、培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法……簡(jiǎn)答題

1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；

2...............努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以發(fā)展學(xué)生的空

間想象能力；

3......積極思考，打開想象力大門；

4.結(jié)合學(xué)科教育，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的思維活動(dòng)&想象力；

5.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極地幻想。

言語(yǔ)與思維

言語(yǔ)

概述：

1.概念

語(yǔ)言：是人類通過(guò)高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合或書寫符號(hào)、手勢(shì)、等構(gòu)成的一種符號(hào)系統(tǒng)。

是社會(huì)現(xiàn)象，是語(yǔ)言學(xué)研究的對(duì)象。

言語(yǔ)：指人們用語(yǔ)言進(jìn)行交際的活動(dòng)過(guò)程。是心理現(xiàn)象，是心理學(xué)研究的對(duì)象。

★2.言語(yǔ)的種類：外部言語(yǔ)（口頭言語(yǔ)（對(duì)話言語(yǔ)&獨(dú)白言語(yǔ)）&書面言語(yǔ)）&內(nèi)部言

語(yǔ)。……填空題

學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)：

要做到：既要把握原文本意，又要得出獨(dú)到見解.具體來(lái)說(shuō)：

循序漸進(jìn)，注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過(guò)程的階梯型；

養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成閱讀技能；

注重思維能力的訓(xùn)練；

拓寬學(xué)生的閱讀視野，構(gòu)建寬厚的知識(shí)文化背景。

思維

概述

1.含義：是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。它是借助

語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)知過(guò)程。

2.特征：……填空題

a.間接性。例如：醫(yī)生通過(guò)號(hào)脈診斷疾病。

b.概括性。一切科學(xué)的概念、定理、法則都是人腦對(duì)客觀事物的概括的反映，是思維

概括的結(jié)果。

3.類型：

a.據(jù)思維發(fā)展水平的不同，分為直覺動(dòng)作思維、具體形象…&抽象邏輯…。

b.據(jù)思維的邏輯性，可分為分析思維和直覺思維。

c.據(jù)思維的指向性，分為聚合思維和發(fā)散思維。

d.據(jù)思維的創(chuàng)造程度，分為再造性思維和創(chuàng)造性思維。

e.經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維

過(guò)程及基本形式

1.過(guò)程：包括分析與綜合、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化，其中分析與

綜合是思維的基本很過(guò)程，其他是由此派生出來(lái)的?！羁疹}

2.基本形式……填空題

（1）概念：概念是人腦反映客觀事物共同的、本質(zhì)的特征的思維形式。包括：具體

概念&抽象…；合取…、吸取…&關(guān)系…；前科學(xué)…&科學(xué)…。

（2）判斷：判斷是指認(rèn)識(shí)概念與概念之間的聯(lián)系。

（3）推理：是由一個(gè)或幾個(gè)相互聯(lián)系的已知判斷推出合乎邏輯的新判斷的思維形式,

是根據(jù)已有的知識(shí)推出新的結(jié)論的思維活動(dòng)。

★3.影響概念掌握的因素&科學(xué)概念的掌握：

概念形成的過(guò)程：抽象化、類化、辨別。

（1）影響學(xué)生概念掌握的因素……簡(jiǎn)答題

主觀：a.學(xué)生過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)；b.學(xué)生的認(rèn)知能力；

客觀：c.有關(guān)特征和無(wú)關(guān)特征；d.變式。

（2）教師在教學(xué)中幫助學(xué)生掌握概念應(yīng)注意（科學(xué)概念的掌握）：

a.以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)；b.合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；c.充分利用“變

式”；d.正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)；e.形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

★（三）創(chuàng)造性思維

1.概念&特點(diǎn)

概念：是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一，以發(fā)散思維為核心。

特點(diǎn)：a.流暢性b.靈活性c.獨(dú)創(chuàng)性

2.過(guò)程：準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期、驗(yàn)證期。

3.創(chuàng)造利性思維的培養(yǎng)：

a.創(chuàng)設(shè)利于創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境；

b.注重創(chuàng)造性的個(gè)性的塑造；

c.開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略；

d.運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性&主

動(dòng)性；

e.培養(yǎng)學(xué)生將發(fā)散性思維&集中性思維相結(jié)合；

f.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新；

g.進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力。

Ps：發(fā)散思維：亦稱求異思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從

而求得多種答案。特點(diǎn)：流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性。

★（四）良好思維品質(zhì)的特點(diǎn)及培養(yǎng)……論述題

1.特點(diǎn)：廣闊性&深刻性、獨(dú)立性&批判性、靈活性&敏捷性。

2.培養(yǎng)：

a.加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練；

b.運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；

c.加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練；

d.發(fā)揮定式的積極作用；

e.培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的品質(zhì)。

題目：

對(duì)獲得成功的快樂(lè)的記憶屬于（情緒記憶）。

作為一名教師，最需要擁有的注意品質(zhì)是（注意力的分配）。

提煉事物本質(zhì)，舍棄其非本質(zhì)特征的思維過(guò)程是（抽象）。

情緒情感與意志

情緒與情感

概述

概念及其關(guān)系

1.概念：是人對(duì)客觀事物是否符合需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。認(rèn)知是情緒情感產(chǎn)生的基

礎(chǔ)，需要是引發(fā)情緒情感的中介。

2.關(guān)系：

（1）區(qū)別：

a.情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動(dòng)物共有的;

情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系。

b.情緒可以由對(duì)事物單純的感知覺直接引起，較多的帶有情景性和易變性；情感則由

對(duì)事物復(fù)雜意義的理解所引起，較多的帶有穩(wěn)定性和持久性。

c.情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大，往往帶有沖動(dòng)性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱，較

為深沉。

（2）聯(lián)系：

a.情感依賴于情緒；

b.情緒也依賴于情感的變化。

總之，情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。與情感相比，情緒側(cè)重描述

情感過(guò)程的外部表現(xiàn)及可測(cè)量的方面，而情感側(cè)重表明情緒過(guò)程的主觀體驗(yàn)方面。

情緒、情感與認(rèn)知的關(guān)系

首先，情緒、情感是伴隨著認(rèn)知過(guò)程而產(chǎn)生的，并隨著認(rèn)知活動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展?！爸?/p>

之深，愛之切”說(shuō)得就是認(rèn)知對(duì)情感的影響。

其次，情緒情感不同于認(rèn)知。認(rèn)知活動(dòng)反映的是事物的內(nèi)容，而情緒是人對(duì)反映內(nèi)容

的一種特殊的態(tài)度。它具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)形式、外部表現(xiàn)，并伴隨著出現(xiàn)一些生理反應(yīng).

情感反過(guò)來(lái)對(duì)認(rèn)知過(guò)程起調(diào)節(jié)作用。

種類……填空題

1.情緒的分類

據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)度、持續(xù)性和緊張程度的不同，可分為心境、激情和應(yīng)激三種。……

填空題

據(jù)主體與客體的關(guān)系不同，把人的基本情緒分為快樂(lè)、悲哀、憤怒和恐懼四種。……

填空題

（1）心境：是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的，帶有彌漫性的心理狀態(tài)。所謂“憂者

見之則憂，喜者見之則喜”說(shuō)的就是心境。良好的心境有助于積極性的發(fā)揮，提高工作與學(xué)

習(xí)效率，并促進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的培養(yǎng)。

（2）激情：是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)（如：狂喜、暴怒、恐懼、

劇烈悲痛等）。他往往帶有特定的指向性和明顯的外部表現(xiàn)（如暴跳如雷、手舞足蹈）。激情

發(fā)生時(shí)，意識(shí)范圍縮小，意識(shí)對(duì)行為的控制作用明顯降低，理解力降低，判斷力削弱，易感

情用事，不考慮后果。

（3）應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應(yīng)激狀態(tài)

有積極的作用，也有消極的作用。

2.情感的分類

情感是同人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的的主觀體驗(yàn)。從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看，人類情

感有道德感、美感也理智感三種形式?！羁疹}

（1）道德感：是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體

驗(yàn)（如：愛國(guó)主義、國(guó)家主義、集體主義情感，責(zé)任感、義務(wù)感等）。

（2）美感：是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以

評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。同道德感一樣，也具有社會(huì)歷史制約性。

（3）理智感：是人認(rèn)識(shí)事物和探求真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)（如：

人們?cè)谔角笪粗挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、興趣和好奇心等）。理智感對(duì)人們學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)

事物、發(fā)現(xiàn)規(guī)律和探求真理的活動(dòng)都有積極地推動(dòng)作用。

（四）功能……填空題

1.信號(hào)功能。體現(xiàn)在：個(gè)體將自己的愿望、要求、觀點(diǎn)、態(tài)度通過(guò)一定的情感表達(dá)

方式傳遞給別人并加以影響。它是非言語(yǔ)溝通的重要組成部分，在人與人間的信息交流中具

有信號(hào)意義（如：微笑搖頭表贊賞；搖頭皺眉表否定）。

2.調(diào)節(jié)……。又稱動(dòng)力功能，是指情感對(duì)人的活動(dòng)具有引發(fā)、促進(jìn)和調(diào)控的作用（如

憤怒時(shí)，對(duì)引起憤怒的對(duì)象進(jìn)行攻擊；驚慌時(shí)，力求避開危險(xiǎn)物）。

3.感染……。是指人與人之間的情感可以互相影響和產(chǎn)生共鳴?！皠?dòng)之以情”就是

這種功能的體現(xiàn)。

二、中小學(xué)情緒情感的發(fā)展

（-）小學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)：

1.情緒的調(diào)控能力增強(qiáng)，沖動(dòng)性減弱；

2.情緒和情感的內(nèi)容不斷豐富，社會(huì)性成分不斷增加；

3.高級(jí)情感進(jìn)一步發(fā)展。

（-）中學(xué)生情緒情感發(fā)展的特點(diǎn)：

1.情緒情感的易感性、沖動(dòng)性、兩極性明顯；

2.反抗情緒與逆反心理；

3.對(duì)異性的情感。

三、壓力與防御機(jī)制

（-）壓力：是個(gè)體面對(duì)具有威脅性的刺激情境時(shí)，伴有軀體機(jī)能及心理活動(dòng)改變的一種心

理緊張狀態(tài)，也稱應(yīng)急狀態(tài)。

（二）自我防御機(jī)制：是自我在精神受到干擾時(shí)用以避開干擾，保持心理平衡的心理機(jī)

制。包括：壓抑、否認(rèn)、置換、文飾、投射、代償、升華等。

四、中小學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)

（一）情緒與身心健康的關(guān)系

1.積極情緒與身心健康的關(guān)系：a.可以使學(xué)生的大腦處于最佳活動(dòng)狀態(tài)，保證體內(nèi)各器

官系統(tǒng)的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致，使學(xué)生精力充沛，充分發(fā)揮有機(jī)體的潛能，從而提高其腦力勞動(dòng)的

效率；b.能使整個(gè)機(jī)體的免疫系統(tǒng)和體內(nèi)化學(xué)物質(zhì)處于平衡狀態(tài)，從而增強(qiáng)對(duì)疾病的抵抗

力；c.能幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。

2.消極情緒的對(duì)身心健康的影響：a.會(huì)縮小意識(shí)范圍，不能正確評(píng)價(jià)自己行動(dòng)的意義及

后果，自制力降低；b.使人失去心理上的平衡，致使身體虛弱，感情脆弱，對(duì)身體有不良影

響；c.經(jīng)常處于此狀態(tài)，可能導(dǎo)致心理疾病。

（-）良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)

1.能正確反映一定環(huán)境和情境的影響，善于表達(dá)自己的感受（信號(hào)）；

2.能對(duì)引起情緒的刺激做出適度的反應(yīng)（調(diào)節(jié)）；

3.具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力；

4.要符合學(xué)生年齡的特點(diǎn)。

★（三）教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒……簡(jiǎn)答題

1.教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)；

2.豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)；

3.引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問(wèn)題；

4.教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的方法；

5.通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生調(diào)節(jié)情緒的能力。

（四）良好情緒的培養(yǎng)途徑：

1.形成正當(dāng)合理的需要；

2.培養(yǎng)正確的人生觀；

3.鍛煉身體；

4.培養(yǎng)幽默感；

5.培養(yǎng)消除不良情緒的能力;

意志

概述

概念：是指人自覺地確定目的，有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，努力克服苦難，實(shí)

現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程。表現(xiàn)在人們的實(shí)際行動(dòng)之中，又被稱為意志行動(dòng)。意志是人的心理的

主觀能動(dòng)性、積極性的集中體現(xiàn)。……名詞解釋

特征：……簡(jiǎn)答題

意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)；

意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用，使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界；

克服內(nèi)外部的困難是意志行動(dòng)的最重要的特征；

意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)。

意志與認(rèn)知、情感過(guò)程的關(guān)系……簡(jiǎn)答題

1.意志與認(rèn)知過(guò)程的關(guān)系：認(rèn)知過(guò)程是意志形成的前提和基礎(chǔ)。意志對(duì)認(rèn)知過(guò)程具有

反作用。

2.意志與情感過(guò)程的關(guān)系：情感既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為阻力；意志

可以調(diào)控人的情感（“勝不驕，敗不餒”就是情感服從于意志的表現(xiàn)）。

總之，意志過(guò)程與認(rèn)知、情感過(guò)程是人在實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)反映的不同方面，他

們之間密切聯(lián)系，相互滲透。

二、意志行動(dòng)的心理過(guò)程……填空題

（-）準(zhǔn)備階段：包括動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)、確定目的、選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃。

★1.動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)（四個(gè)名詞解釋）可以分為：

a.雙趨沖突：指從自己同時(shí)都很喜愛的兩個(gè)事物中僅選擇其中一個(gè)的心理狀

態(tài)。例如：高考填報(bào)志愿時(shí)，有的學(xué)生既想學(xué)文科又想學(xué)理科。

b.雙避沖突：是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。例如：品學(xué)均差的

學(xué)生怕學(xué)習(xí)又怕受處分，這兩者對(duì)他都是一種威脅，，都想逃避，但必選其一。

c.趨避沖突：指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理。例如：有些同學(xué)想當(dāng)學(xué)生干部，為

同學(xué)服務(wù)，又怕耽誤時(shí)間影響自己的學(xué)習(xí)。

d.多重趨避沖突：即對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多重目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖

突。例如：大學(xué)生擇業(yè)時(shí)多種選擇的沖突，是這類沖突的典型實(shí)例。

2.確定目標(biāo)：

目標(biāo)的確定與動(dòng)機(jī)的取舍是相隨而行的。目標(biāo)越明確，人的行動(dòng)就會(huì)越自覺；目標(biāo)

越大，他對(duì)行動(dòng)的動(dòng)力作用就越大；目標(biāo)越深刻，被這一目標(biāo)所喚起的意志力也就越大。

3.選擇行動(dòng)方法和制定行動(dòng)計(jì)劃

（-）執(zhí)行決定階段克服困難必須依賴以下心理調(diào)節(jié)：

1.堅(jiān)定地信念和崇高的世界觀是動(dòng)機(jī)的的基礎(chǔ)，也是克服困難最基本的條件；

2.行動(dòng)目的的性質(zhì)對(duì)克服困難有重要意義；

3.對(duì)行動(dòng)勝利的美好的前景的憧憬,對(duì)行動(dòng)失敗可能招致后果的認(rèn)識(shí)也會(huì)激勵(lì)人們?nèi)?/p>

戰(zhàn)勝困難；

4.執(zhí)行計(jì)劃的堅(jiān)定。實(shí)事求是，當(dāng)機(jī)立斷。

★三、良好意志品質(zhì)及其培養(yǎng)

（-）特征：意志的自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性

（-）培養(yǎng)……簡(jiǎn)答題

1.加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀；

2.組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。注意：a.向?qū)W生提出的活動(dòng)任務(wù)

要有一定的難度，同時(shí)又是他們力所能及的；b.當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中遇到困難時(shí)，要給予鼓勵(lì)和

指導(dǎo)，而不要替代他們?nèi)タ朔嚯y。

3.發(fā)展健康的情緒、情感，培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守紀(jì)律的習(xí)慣；

4.加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起；

5.發(fā)揮集體和榜樣的作用；

6.根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的個(gè)別差異，采取不同的鍛煉措施。

個(gè)性心理

需要與動(dòng)機(jī)

需要概述

概念：是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向，

是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映。需要是活動(dòng)的原動(dòng)力，是個(gè)體活動(dòng)積

極性的源泉?！~解釋

種類……填空題

1.根據(jù)需要的起源，可以分為先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要；

2.根據(jù)需要對(duì)象，可分為物質(zhì)需要和精神需要。

★（三）馬斯洛的需要層次理論……簡(jiǎn)答題

1.基本內(nèi)容：根據(jù)需要出現(xiàn)的先后順序及強(qiáng)弱順序，馬斯洛把需要?dú)w納為7個(gè)基本層

次：

（1）生理需要；（2）安全需要；（3）歸屬與愛的需要；（4）尊重需要；

（5）求知需要；（6）審美需要；（7）自我實(shí)現(xiàn)的需要

（1、2、3s4）是缺失需要，是個(gè)體生存所必須的；（5、6、7）是成長(zhǎng)需要，雖不是

生存所必需的，但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)有很重要的意義。

較低級(jí)的需要至少必須滿足部分之后才會(huì)出現(xiàn)相對(duì)較高級(jí)的需要的追求，與缺失需要

相反，成長(zhǎng)需要是永遠(yuǎn)的不到滿足的需要。

2.對(duì)需要層次理論的評(píng)價(jià)

優(yōu)點(diǎn)：是一種較為完備的需要理論，它對(duì)需要的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)、歸屬及作用都做了系統(tǒng)

的討論，這對(duì)進(jìn)一步研究“需要”這一課題，建立科學(xué)理論，有積極意義。

不足：a.他強(qiáng)調(diào)需要從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要的調(diào)節(jié)作

用；b.人的需要不僅具有社會(huì)性，而且是人類社會(huì)歷史發(fā)展的結(jié)果；馬斯洛錯(cuò)誤地把人的需

要的發(fā)展及實(shí)現(xiàn)看作是人類生物特性的發(fā)展和實(shí)現(xiàn);以他的需要層次理論缺乏客觀測(cè)量指標(biāo)

&實(shí)驗(yàn)支持；d.馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論是個(gè)人主義的，沒(méi)有與社會(huì)需要相結(jié)合。

3.對(duì)教學(xué)的啟發(fā)

只有滿足學(xué)生合理的可以實(shí)現(xiàn)的最基本需要，學(xué)生才能積極努力的學(xué)習(xí)。

在教學(xué)中，教師只有努力的滿足學(xué)生的認(rèn)知和學(xué)習(xí)需要，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生

聽課和做作業(yè)的積極性。

一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛和自尊。所以在思想工作中，

要重視滿足學(xué)生愛&自尊的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生思想境界。

簡(jiǎn)答題：對(duì)學(xué)生需要的引導(dǎo)和培養(yǎng)

1.了解學(xué)生現(xiàn)有的需要；2.承認(rèn)并正確評(píng)價(jià)學(xué)生的需要；3.滿足合理需要，抑制不合

理需要；4.引導(dǎo)低層次需要向高層次需要發(fā)展。

動(dòng)機(jī)概述

（一）概念：是激發(fā)和維持有機(jī)體行動(dòng)，并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)驅(qū)力。……

名詞解釋動(dòng)機(jī)可以激起或抑制人行動(dòng)的愿望和意圖，是推動(dòng)人行動(dòng)的內(nèi)因。

按需要的種類，可以把動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)（是與人的生理需要有關(guān)的初級(jí)的、原發(fā)

性動(dòng)機(jī)，也成為內(nèi)驅(qū)力）與社會(huì)性動(dòng)機(jī)（是與人的心里、社會(huì)學(xué)院有關(guān)的后天習(xí)得的動(dòng)機(jī)）。

（二）產(chǎn)生條件

1.內(nèi)在條件是需要。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，與需要緊密相連，又不同于需要,

只有當(dāng)需要達(dá)到一定程度，才能成為推動(dòng)或阻止某種活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。

2.外在條件是誘因。能夠引起個(gè)體動(dòng)機(jī)并滿足個(gè)體需要的外在刺激，稱為誘因。誘因

可以是物質(zhì)的，也可以是精神的。

功能：激活功能、指向……、維持和調(diào)節(jié)……。……填空題

興趣

1.概念：是人對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)傾向，伴隨著積極的情緒體驗(yàn)，對(duì)個(gè)體活動(dòng)，特別是

對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用。

2.分類：直接興趣&間接興趣；個(gè)體興趣&情境興趣。

3.品質(zhì)：a.廣度；b.中心；c.穩(wěn)定性；d.效能。

4.學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)……論述題

（1）要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：

不同年齡段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣的形成和表現(xiàn)上有很大的差異。

小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還不穩(wěn)定，所以小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)注意教學(xué)方式靈活多

樣。教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)活潑以及教具的新穎具體。

中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣開始明顯分化并趨向穩(wěn)定，其學(xué)習(xí)興趣的范圍也不斷

擴(kuò)大，開始注重學(xué)習(xí)內(nèi)容。他們對(duì)復(fù)雜的疑難問(wèn)題和較高的智力活動(dòng)很感興捶。所以，中學(xué)

教學(xué)中，教師應(yīng)注意從教材中挖掘深度，創(chuàng)設(shè)一定問(wèn)題情境，使學(xué)生處于積極開動(dòng)腦筋的治

理活動(dòng)狀態(tài)，只有這樣才能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)保持持久的興趣。止匕外，教師還應(yīng)對(duì)嚴(yán)重偏愛某一

學(xué)科的學(xué)生給予正確引導(dǎo)，一方面使其在對(duì)某一門學(xué)科感興趣的基礎(chǔ)上培養(yǎng)起對(duì)其他學(xué)科的

興趣；另一方面還應(yīng)以此為中心興趣，指導(dǎo)學(xué)生在該領(lǐng)域涉獵更廣泛的知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生

以此為自己的志趣，甚至是一生的的事業(yè)。

（2）要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)

興趣的時(shí)候?qū)Σ煌膶W(xué)生必須區(qū)別對(duì)待，因材施教。

能力

概述

概念：是直接影響人的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。

它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要心理?xiàng)l件和直接有效的可能性心理特征，但不是全部

心理?xiàng)l件。從事某種活動(dòng)必須以一定的能力為前提。

幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力統(tǒng)稱為才能。才能的高度發(fā)展是天才。

能力與知識(shí)、技能的關(guān)系

1.聯(lián)系：a.能力是掌握知識(shí)與技能的前提，能力的高低會(huì)影響到知識(shí)掌握的深淺、難

易和技能水平的高低；b.能力是在掌握知識(shí)和技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，掌握系統(tǒng)

的知識(shí)和技能有利于能力的增長(zhǎng)和發(fā)揮。

2.區(qū)別:a.知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),技能是對(duì)一系列活動(dòng)方式的概括,

能力是人在從事某種活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的多種心理品質(zhì)的概括。b.在一個(gè)人身上，知識(shí)和技能

的發(fā)展是無(wú)止境的，它隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增多而不斷豐富；而能力的發(fā)展則有一定的限

度。C.知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的。知識(shí)多了，能力不一定就高。知識(shí)、

技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展，知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度，通過(guò)廣泛遷移，

才能促進(jìn)能力的發(fā)展。教師在教學(xué)中不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，更要注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的能力。

（三）分類

1.根據(jù)能力適應(yīng)活動(dòng)范圍的大小，可分為一般能力和特殊能力：a.一般能力指在不同

種類的活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力，是從事一切活動(dòng)所必備的能力的綜合，如觀察力、記憶力、

抽象概括能力、創(chuàng)造力等，其中抽象概括能力是一般能力的核心。b.特殊能力是指從事某種

專門活動(dòng)所需要的能力，如音樂(lè)、繪畫能力。

2.根據(jù)從事活動(dòng)時(shí)創(chuàng)造性程度的高低，可分為模仿能力和創(chuàng)造能力：a.模仿能力指通

過(guò)別人的行動(dòng)和語(yǔ)言，以相同的方式做出反應(yīng)的能力。b.創(chuàng)造能力指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，

利用一切已有的信息，創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、具有個(gè)人或社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。

3.根據(jù)能力的功能不同，可分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力：a.認(rèn)知能力指人腦

加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即我們一般所講的智力，如觀察力、記憶力、想象力等。b.

操作能力指人們操作自己的肢體去完成各項(xiàng)活動(dòng)的能力，如勞動(dòng)能力、實(shí)驗(yàn)操作能力等。c.

社交能力指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力，如溝通能力、解決糾紛的能力等。

智力和智力理論……填空題

智力：是使人能夠順利完成某種活動(dòng)所必須的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,包括觀察力、

記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。

人的智力水平呈正態(tài)分布，大多數(shù)人的智力屬于中等水平

（-）斯皮爾曼的二因素論：智力包括兩種因素：一般因素（G因素）和特殊

因素（S因素）。

（-）瑟斯頓的群因素論：智力是由幾個(gè)彼此無(wú)關(guān)的“原始心理能力”組成。

各種智力活動(dòng)可分為不同群組，每一群組中有一種基本的因素是共同的。

（三）吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論：智力是一個(gè)由不同方式對(duì)不同信息進(jìn)行加

工的各種能力的綜合系統(tǒng)，是一個(gè)包括內(nèi)容、操作和成果的三維結(jié)構(gòu)。形成的智力因素一共

有150種（5X5X6）.

（四）卡特爾的智力形態(tài)論：分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)：（名解）

a.流體智力是一個(gè)人生來(lái)就能進(jìn)行智力活動(dòng)的能力，即學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力，它依

賴于先天的稟賦；其發(fā)展與年齡有密切關(guān)系，一般人在20歲以后，流體智力達(dá)到頂峰，30

歲以后，隨著年齡的增長(zhǎng)而降低；屬于人類的基本能力，受教育文化的影響較少。

b.晶體智力是一個(gè)人通過(guò)其流體智力所學(xué)到的并得到完善的能力，是通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)言和

其他經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來(lái)的；其與教育、文化有關(guān)，因知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，晶體智力隨年齡增長(zhǎng)而

升高。

★（五）加德納的多元智力理論……論述題、簡(jiǎn)答題……另附資料

這一理論認(rèn)為，智力是在某種文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)之下，個(gè)體用于解決問(wèn)題和產(chǎn)生創(chuàng)造

所需的能力。加德納認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)對(duì)立的智力，這七種智力在人身

上的組合方式是多種多樣的。他們是

言語(yǔ)智力，包括說(shuō)話、閱讀、書寫的能力。能說(shuō)會(huì)道、妙筆生花是言語(yǔ)智力高的體現(xiàn)。

邏輯一數(shù)學(xué)智力，指數(shù)字運(yùn)算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力.

視覺一空間智力，包括認(rèn)識(shí)環(huán)境，辨別方向的能力.

音樂(lè)智力，包括對(duì)聲音的辨識(shí)與韻律的表達(dá)能力。此智力多系天賦。

運(yùn)動(dòng)智力，包括支配肢體完成精密作業(yè)的能力。

人際智力，包括與人交往且能和睦相處的能力。此智力高者善處理人際關(guān)系。

自知智力，包括認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力。

加德納的多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋，也為我國(guó)新課改“建立促進(jìn)

學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。所以加德納的多元智力理論一經(jīng)

提出，就對(duì)當(dāng)前教學(xué)改革產(chǎn)生了重大的影響：

1.積極樂(lè)觀的學(xué)生觀。每個(gè)學(xué)生的智力都有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有其智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)

格，因此，我們應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生都抱有熱切的成長(zhǎng)希望，充分尊重每個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)，使

教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)。

2.科學(xué)的智力觀。提倡學(xué)生智能的多維度發(fā)展，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣

泛性和差異性，把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。

3.因材施教的教學(xué)觀。由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的，因

此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，要善于針對(duì)不同智力特點(diǎn)的學(xué)生，尤其要根據(jù)

學(xué)生智力結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢(shì)智力，采用多元的教學(xué)模式和教學(xué)方式，使不同的學(xué)生都能得到最好

的發(fā)展。

4.多樣化人才觀和成才觀。每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，只要這一優(yōu)勢(shì)智力得到了合

理的發(fā)展，就有可能成為優(yōu)秀的人才，成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。

另外，為教育提供了更加廣闊的智能領(lǐng)域；為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供了理論指導(dǎo)；將活動(dòng)

作為其促進(jìn)智能發(fā)展的主要方法。

簡(jiǎn)答題：請(qǐng)運(yùn)用多元智能理論談?wù)勀銓?duì)新課程主張的“尊重學(xué)生個(gè)性，關(guān)注個(gè)體差異”的理

解

（1）美國(guó)哈佛大學(xué)加德納教授提出的多元智能理論已經(jīng)被教育界廣泛接受，并且在

教學(xué)實(shí)踐中取得了顯著效果.多元智能理論告訴我們，除了被廣泛認(rèn)同的語(yǔ)言言語(yǔ)智能、數(shù)

理邏輯智能這兩種智能以外，人們實(shí)際上存在著視覺空間智能、音樂(lè)節(jié)奏智能、身體運(yùn)動(dòng)智

能、自我反思智能等多種智能，只不過(guò)這些智能在不同的人身上表現(xiàn)得不完全一樣，這就形

成了不同的個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)體差異

（2）學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)不同是客觀的存在，這就要求教師尊重學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)，這

樣不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品格。

（3）學(xué)生的個(gè)體差異也是客觀存在，這就要求教師努力發(fā)現(xiàn)其差異，正確引導(dǎo)學(xué)生

發(fā)揮特長(zhǎng)，創(chuàng)造條件培養(yǎng)其特長(zhǎng)，同時(shí)對(duì)學(xué)生相對(duì)薄弱的方面加強(qiáng)指導(dǎo)和鍛煉，促進(jìn)學(xué)生全

面發(fā)展和提高

（六）斯滕伯格三元智力論：試圖以信息加工的觀點(diǎn)解釋認(rèn)知活動(dòng)。按三元智力論的設(shè)想，

個(gè)體在智力上的高低差異，是在面對(duì)刺激情境時(shí)個(gè)人對(duì)信息處理的方式不同造成的。因此，

設(shè)法測(cè)量個(gè)體在認(rèn)知情境中的信息處理方式，便可鑒別個(gè)體智力的高低。

三元智力論主張，人類的智力是由連接的三邊關(guān)系組合而成的智力統(tǒng)合體。智力統(tǒng)合

體的三邊，可視為構(gòu)成智力的三種成分，各邊的長(zhǎng)度因人而異，形成的智力也就有了差異。

組成智力統(tǒng)合體的三種智力成分分別是：組合性智力、經(jīng)驗(yàn)性智力、使用性智力。

能力測(cè)驗(yàn)

（-）智力測(cè)驗(yàn)

最早的智力測(cè)驗(yàn)是法國(guó)心理學(xué)家比納和西蒙于1905年編制的比納一西蒙智力量表。

（二）特殊能力測(cè)驗(yàn)和創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)。

（三）智力測(cè)驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)：

1.信度：指一個(gè)測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度（或可信程度）。

2.效度：指一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)到的某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度。

3.標(biāo)準(zhǔn)化：是心理測(cè)驗(yàn)最基本的要求。

★四、影響能力發(fā)展的因素……簡(jiǎn)答題

1.遺傳與營(yíng)養(yǎng)；遺傳因素是智力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件；胎兒和嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況會(huì)

影響智力的發(fā)展。

2.產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)：早期教育意義重大。

3.學(xué)校教育：可以對(duì)年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。使學(xué)生不僅掌握

知識(shí)、技能，而且還要發(fā)展能力和其他心理品質(zhì)。

4.社會(huì)實(shí)踐：人的各種能力是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中最終形成起來(lái)的。

5.主觀努力：環(huán)境和教育的決定作用，只能機(jī)械、被動(dòng)地影響能力的發(fā)展。如果沒(méi)有

主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想獲得事業(yè)成功和能力發(fā)展是根本不可能的。

五、能力的培養(yǎng)（教師怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力）……論述題

1.轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法：a.要運(yùn)用“啟發(fā)式”的教學(xué)方法，把學(xué)生的思維引活、引深,

引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)的思考所學(xué)知識(shí)；b.教師應(yīng)正確處理精講與多練的關(guān)系，

課堂教學(xué)應(yīng)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的講授，給學(xué)生留有練習(xí)的時(shí)間，使學(xué)生既能熟

練掌握知識(shí)，又能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，從而提高自己解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，知識(shí)要靠他們自己去主動(dòng)去獲取，引導(dǎo)

學(xué)生主動(dòng)參與、自主探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取知識(shí)的能力，

分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力：a.突破傳統(tǒng)學(xué)科教育片面強(qiáng)調(diào)線性思維的局限，

引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維；b.教師應(yīng)注重開放性教學(xué)，有目的、有計(jì)劃地組織

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，著力培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，改變學(xué)生“高分低能”的不良現(xiàn)狀。

4.幫助學(xué)生建立完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)：掌握知識(shí)是發(fā)展能力的前提，教師必須幫助學(xué)生建

立完善的知識(shí)體系。所謂合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)就是既有精深的專業(yè)知識(shí)，又有廣博的基礎(chǔ)知識(shí)。

第三節(jié)人格

一、人格概述

（-）概念：是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含

了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的綜合心理品質(zhì)，即人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行

為，并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理品質(zhì)。

★（二）特征：a.獨(dú)特性；b.穩(wěn)定性；

c.整合性（人格是由多種成分構(gòu)成的有機(jī)體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識(shí)的調(diào)控。

當(dāng)人格的各方面彼此協(xié)調(diào)一致時(shí)，就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征，否則就會(huì)產(chǎn)生心理沖突，出

現(xiàn)適應(yīng)困難）；

d.功能性（人格是一個(gè)人生活成敗、喜怒哀樂(lè)的根源。人格決定一個(gè)人的生活方式，

甚至?xí)Q定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源）。e.社會(huì)性。

二、人格結(jié)構(gòu)：包括：性格、氣質(zhì)、自我調(diào)控。

性格

1.概念：指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。它是

一種與社會(huì)相關(guān)最密切的人格特征，在性格中包含有許多社會(huì)道德含義。

2.結(jié)構(gòu)特征：

態(tài)度特征：性格結(jié)構(gòu)特征中具有核心意義，如謙虛或自負(fù)、利人或利己。

意志特征：個(gè)體自覺地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。

情緒特征：個(gè)體穩(wěn)定而獨(dú)特的情緒活動(dòng)方式，如情緒活動(dòng)的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性和主

導(dǎo)心境等方面的特征。

理智特征：個(gè)體在感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知特點(diǎn)和風(fēng)格，

如主動(dòng)感知或被動(dòng)感知，慣于看細(xì)節(jié)還是輪廓燈。

3.性格類型：向性說(shuō)&獨(dú)立順從說(shuō)

A.據(jù)個(gè)人心理的傾向性：外傾型&內(nèi)傾型。

B.據(jù)個(gè)人獨(dú)立、順從的程度：獨(dú)立型&順從型。

★3.學(xué)生良好性格的塑造和培養(yǎng)（多用答案）……論述題

加強(qiáng)“三觀”教育；及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為，這樣會(huì)增加這一行為重復(fù)出現(xiàn)的概率，同時(shí)

這樣也在潛移默化的告訴學(xué)生什么該做，什么不該做。

充分利用榜樣人物的示范作用。教師應(yīng)經(jīng)常給學(xué)生講解優(yōu)秀人物的事跡，激勵(lì)學(xué)生向他們學(xué)

習(xí)。此外，用教師本身良好的性格去影響學(xué)生也是非常重要的。

利用集體的教育力量；

依據(jù)性格傾向因材施教；

提高學(xué)生的自我教育力量；

重視家庭對(duì)兒童性格形成的影響；

教師應(yīng)注意自己的言行及對(duì)學(xué)生的教育方式；

引導(dǎo)青少年培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；

★（―）氣質(zhì)

1.概念：是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。……

是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平

時(shí)說(shuō)的脾氣、秉性。

2.氣質(zhì)與性格的關(guān)系：……簡(jiǎn)答題

（1）聯(lián)系：a.都屬穩(wěn)定的人格特征；b.兩者相互滲透，彼此制約，相互影響。

（2）區(qū)別：a.氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會(huì)影響大；b.氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng)，性格的

可塑造性強(qiáng)；c.氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚；d.氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分，

性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德，具有道德評(píng)價(jià)含義，有優(yōu)劣之分。

（三）自我調(diào)控系統(tǒng)：是人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，包括：自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)&自我調(diào)

控三個(gè)系統(tǒng)；作用：對(duì)人格的各種成分進(jìn)行調(diào)整，保證