吉林大學附屬中學2025屆高三下學期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析

吉林大學附屬中學2025屆高三下學期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．《國語·周語》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。”由此推斷姓氏對西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關系的重要依據(jù)C．導致形成嚴格的等級制度D．導致形成嚴格的晉升制度2．1940年，中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負擔比較過去征“救國公糧”政策時提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負擔降低了，中農(nóng)一般維持過去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進稅制的實施A．推動了土地革命的順利開展 B．壯大了反抗國民黨政府的力量C．鞏固了國民革命的社會基礎 D．適應了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要3．二戰(zhàn)結(jié)束后，在審判日本戰(zhàn)犯的遠東國際軍事法庭上，最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等，經(jīng)過中國法官（梅汝璈）的積極斗爭，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了A．西方大國的阻撓和破壞 B．國際場合中席位、排場之爭激烈C．西方大國之間矛盾重重 D．中國為打敗法西斯做出巨大貢獻4．一位俄國學者指出：“美國思想體系的傳統(tǒng)任何時候都不會轉(zhuǎn)變?yōu)榻┧赖慕虠l，而是在每一新的歷史階段為回答時代的呼喚而獲得新生?！?0世紀90年代初，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措是A．大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè) B．大力發(fā)展“人民資本主義”C．大力拓展世界市場 D．適時進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整5．如圖為歐元50歐分硬幣的一面，為歐盟各國統(tǒng)一的圖案畫面，另一面的圖案則帶有不同同的特點，如法國為象征法國的瑪麗安娜肖像，德國為象征著民族分裂與統(tǒng)一的勃蘭登堡門，西班牙為著名的圣地亞哥—德孔波斯特拉大教堂，這表明A．歐元的使用增強了歐洲民眾的認同感B．歐盟在“一體”下追求“多元”并存C．區(qū)域集團化的實現(xiàn)仍然任重而道遠D．經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化并行發(fā)展6．下圖為“天花在新大陸傳播路線圖”。在西歐殖民者登.上美洲之前,美洲從未有過天花病毒。1521年到1527年，中美洲擁有800萬人口的阿茲特克帝國與南美洲600萬人口印加帝國先后被西班牙數(shù)百人的隊伍征服了。18世紀美洲本土印第安人幾乎喪失殆盡:對此推論合理的是A．全球化是把雙刃劍 B．三角貿(mào)易導致疫情C．先進必定戰(zhàn)勝落后 D．疫病終結(jié)商業(yè)革命7．詩人左思在其《詠史》中悲歌：“世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢使之然，由來非一朝?！备淖冞@一社會狀況的制度是A．軍功制 B．推舉制 C．九品中正制 D．科舉制8．在宗法制下，國人一方面對活著的長輩絕對的順從、孝敬；另一方面對死去的先祖隆重祭祀，以祈求他們的保佑。這說明宗法制A．致使國人注重血緣關系 B．推動孝親思想深入人心C．導致男權(quán)意識經(jīng)久不衰 D．造就了濃厚的家庭意識9．凡爾賽——華盛頓體系中，涉及中國主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國公約》A．①② B．②③ C．③④ D．①④10．德國自由黨成立時，曾要求成立一個“帝國責任內(nèi)閣”，1884年4月5日聯(lián)邦議會按照俾斯麥的意見通過決議反對這項要求，決議說：“在德意志帝國境內(nèi)成立責任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會行使的、由條約給以其保障的權(quán)力。”據(jù)此可知，當時的德國A．政黨政治發(fā)展十分完善 B．聯(lián)邦議會掌握國家實權(quán)C．民主制度有其傳統(tǒng)色彩 D．內(nèi)閣首相控制聯(lián)邦議會11．“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他們，也可以撤換他們；對這些官吏來說，這決不是訂立契約的問題，而只是服從的問題?！痹撚^點意在強調(diào)A．以契約來限制官吏職權(quán) B．官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C．人民有權(quán)隨時撤換官吏 D．個人意志可凌駕于公權(quán)之上12．“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者謂之人義?！适ト酥灾稳似咔?，修十義，講信修睦，尚辭，去爭奪，舍禮何以治之？”這段話中強調(diào)的治國思想是A．為政以德 B．以禮治國 C．無為而治 D．三綱五常二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一：詹姆士一世聲稱：“國王完全有理由被尊稱為神，因為他在人間行使類似神權(quán)那樣的權(quán)力……國王是神在人世間帶著呼吸的翻版。”材料二：霍布斯認為，國家是人造的，不是神造的……為了擺脫“人人對人人的戰(zhàn)爭狀態(tài)，”……人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切。材料三：恩格斯說：“王權(quán)是進步的。”“王權(quán)在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”。材料四：盧梭提出，必須建立一種全新的契約，這不是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的契約，而是全體人民之間的契約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。問題：（1）指出前兩則材料觀點的區(qū)別。（2）材料三和材料四，關于恩格斯和盧梭對王權(quán)的認識是否矛盾？為什么？（3）試從歷史角度分析恩格斯所說“王權(quán)是進步的”。14．（20分）材料清末持續(xù)不斷的內(nèi)憂外患，使張之洞體悟到，“練兵一事，鄙人身心性命之學?！奔孜鐟?zhàn)后，他屢陳奏章，力主編練不同于綠營、防營的新式武裝。1894—1895年，張之洞仿德國營制，在江寧（今南京）籌練江南自強軍。1896年起，他開始大規(guī)模編練湖北新軍，聘請德國教官操練。1898年，又聘日本參謀本部陸軍中佐大原武慶為武昌武備學堂顧問，翻譯兵書。到1905年，編成陸軍第8鎮(zhèn)（兵員一萬余人）暫編第21混成協(xié)（兵員近5000人）。張之洞還主張實行“寓征于募”，即盡量招收各省土著士農(nóng)工商之安分子弟，并要求多吸收“實能識字寫字，并能略通文理之人”入伍。1905年，該軍在黃陂募兵96人，籍中竟有廩生12人，秀才24人。較高的文化素質(zhì)使不少官兵具備接受新的社會政治思潮的知識基礎，進而走上革命道路.——摘編自張立群《張之洞的軍事改革思想與實踐》（1）根據(jù)材料，概括張之洞軍事改革的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出張之洞軍事改革的作用。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】材料中解釋了姓氏的來源以及作用，顯然說明西周時期姓氏是確定宗法關系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎，不是分封制，A錯誤；等級制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點睛：宗法制對后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認祖歸宗、祭祖掃墓等社會風俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當今，其重視家庭建設、提倡尊老愛幼等思想，有利于增強中華民族的凝聚力；（4）但它過分強調(diào)家庭本位，過分重視人情關系，人為地劃分遠近尊卑，使個人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識多少有些違背。2、D【解析】

據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進稅制，結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負擔比較過去征‘救國公糧’政策時提高了，地主最高增加2.9%，富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負擔降低了，中農(nóng)一般維持過去狀態(tài)，貧農(nóng)降低0.8%，雇農(nóng)降低2.7%?！辈⒔Y(jié)合所學可知，統(tǒng)一累進稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則，照顧到各階級各階層人民的利益，貧雇農(nóng)少征，保證了他們的基本生活條件；同時又規(guī)定了累進最高率，第十二等后不管納稅人的財產(chǎn)、收入折合的富力有多高，也不再追加增收稅，對富者有利，保障了他們的財產(chǎn)所有權(quán)，目的是調(diào)動地主、富農(nóng)一致抗日，適應了抗日戰(zhàn)爭新形勢的需要，D正確；土地革命是1927—1937年，與材料不符，A錯誤；據(jù)所學可知，1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，故B說法錯誤；國民革命是1924年---1927年，C與材料不符。3、D【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)過中國法官（梅汝璈）的積極斗爭，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列”結(jié)合所學可知，中國為打敗日本法西斯做出巨大貢獻，提高了中國的國際地位，D項正確；梅汝璈在遠東國際軍事法庭斗爭的主要依據(jù)是中國抗日戰(zhàn)爭為打敗日本法西斯做出的巨大貢獻，材料與西方大國的阻撓和破壞沒有直接關系，A項錯誤；國際場合中席位、排場之爭激烈是材料表象，不是所反映的本質(zhì)問題，B項錯誤；材料所述變化主要反映了中國為打敗法西斯做出巨大貢獻，而不是反映西方大國之間的矛盾，C項錯誤。4、A【解析】

根據(jù)所學知識可知，20世紀90年代初面對新技術(shù)革命浪潮，美國“回答時代的呼喚而獲得新生”的舉措主要為大力發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，A項正確；發(fā)展“人民資本主義”、拓展世界市場和適時進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整等做法，在此之前即20世紀中期美國就已經(jīng)開始實施，不是20世紀90年代初美國才有的“回答時代的呼喚而獲得新生”，BCD三項錯誤。5、B【解析】

歐盟貨幣圖案各國不同，其差別化圖案體現(xiàn)了歐盟在“一體”下追求“多元”并存，選項B正確；選項A與題無關，排除；歐盟是區(qū)域集團化程度最高的地區(qū)，因此選項C排除；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟全球化，排除D。6、A【解析】

病毒的傳播、種族的滅絕，這些都是新航路開辟以來的全球化所帶來的消極影響，因此可得出全球化是把雙刃劍，A正確；材料沒有涉及到三角貿(mào)易與疫情的關系，排除B項；C項與材料主旨無關，排除C項；材料沒有涉及疫病與商業(yè)革命的關系，排除D項。7、D【解析】

結(jié)合所學內(nèi)容可知左思描述的是九品中正制，九品中正制下門第成為選官的主要依據(jù)，造成世家大族壟斷政權(quán)的局面。而科舉制的選官標準是考試成績，打破了世家大族壟斷政權(quán)的局面，成為取代九品中正制的重要選官制度，故選D項，排除C項；軍功制出現(xiàn)于九品中正制以前，排除A項；中國古代沒有推舉制的選官方式，排除B項。8、B【解析】

材料表明，在宗法制影響下，形成了國人對長輩及先輩保持尊重、孝敬的傳統(tǒng).致使孝親道德觀念深人國人心中，B項正確。由于人們重視血緣關系,所以出現(xiàn)了宗法制，A顛倒因果，排除；題干關注的是長輩、先祖，并未涉及男權(quán)，排除C；材料強調(diào)的是宗法制對孝親思想的影響，與家庭意識無關，排除D。9、D【解析】

1919年-1920年召開的巴黎和會上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國在中國山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本，故①正確；1921年--1922年召開的華盛頓會議上簽訂的《九國公約》使中國重新回復到幾個帝國主義國家共同支配的局面，故④正確，所以選D；《四國條約》是美英法日四國簽訂的，相約“互相尊重它們在太平洋島嶼屬地和島嶼領地的權(quán)利”，與中國無關，故②錯誤；《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國簽訂的關于各自主力艦和航空母艦的總噸位，與中國無關，故③錯誤，所以ABC錯誤。10、C【解析】德意志帝國憲法給予原先各邦君主較大權(quán)力，“責任內(nèi)閣制只能削弱各聯(lián)邦成員目前在聯(lián)邦議會行使的、由條約給以其保障的權(quán)力”說明議會成員不贊同憲法給予的既定權(quán)力，體現(xiàn)出德意志民主政治的保守性，故C項正確；德意志民主是不完善的民主，故A項錯誤；德意志是皇帝掌握國家的實權(quán)，故B項錯誤；德意志皇帝控制內(nèi)閣和議會，故D項錯誤。點睛：《德意志帝國憲法》確立了德國的兩大制度，即聯(lián)邦制度和較為保守的君主立憲制度，具有濃厚的專制主義及軍國主義色彩。在德意志，本應代表民意的議會，特別是帝國議會作用很小，實權(quán)掌握在皇帝和宰相手中，因此，議會在德意志只起到裝點門面的作用。11、B【解析】

材料強調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說”，即官吏的權(quán)力來源于人民的授權(quán)，也要接受人民的監(jiān)督，B正確；材料強調(diào)“決不是訂立契約的問題”，故A說法錯誤；材料強調(diào)的是官吏權(quán)力來源于人民，人民也可以撤換，C說法片面；D與材料無關。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是一種社會倫理關系，強調(diào)的是以禮治國思想，B正確；材料未涉及德政，A排除；無為而治屬于道家思想，與材料無關，C排除；三綱五常是董仲舒提出的，與材料無關，D排除。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）詹姆士強調(diào)君權(quán)神授，王權(quán)至上；霍布斯反對君權(quán)神授，認為國家是契約的產(chǎn)物。（2）不矛盾。恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。盧梭從資產(chǎn)階級興起，反對封建專制的角度去看待的，視角不同。或者從作者所處社會時代的角度分析亦可。（3）12世紀以后，隨著城市的復興和商品經(jīng)濟的活躍，西歐君主和新興的市民階級結(jié)成聯(lián)盟，在打擊封建領主分裂割據(jù)的斗爭中，確立了等級君主制，促進了西歐社會經(jīng)濟的進步。15世紀末，王權(quán)的強大推動了民族國家的產(chǎn)生。此時，西歐資本主義生產(chǎn)關系也得到發(fā)展，君主專制取代等級君主制，王權(quán)進一步鞏固和強化。各國君主頒行了一系列客觀上有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的重商主義政策，大力提倡對外貿(mào)易，大大加快了資本的原始積累過程，促進了西歐封建制度的解體。在各國王權(quán)的大力支持下，新航路的開辟，西歐海外殖民擴張，推動了分散的古代世界逐漸向整體的現(xiàn)代世界的演進。即便在英國資產(chǎn)階級革后，王權(quán)遭到了弱化，但君主立憲政體保障了英國社會長期穩(wěn)定的政治局面，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了重要的政治前提。從這些角度看，王權(quán)確實有進步的方面。【解析】

（1）依據(jù)材料一“國王完全有理由被尊稱為神，國王是神在人世間帶著呼吸的翻版”可知詹姆士強調(diào)君權(quán)神授以及王權(quán)至上；依據(jù)材料二“國家是人造的，不是神造的”“人們通過締結(jié)契約建立具有絕對權(quán)威的國家來統(tǒng)轄一切”可知霍布斯反對君權(quán)神授以及提出國家是契約的產(chǎn)物。（2）第一小問依據(jù)材料三和材料四關于王權(quán)的描述可知是從不同的角度說明，因此二者并不矛盾。第二小問理由，依據(jù)材料三“正在形成的民族而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗”可知恩格斯從王權(quán)確立早期對民族國家的形成發(fā)展的角度去分析。依據(jù)材料四“社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府”和所學可知盧梭從反對封建專制的角度去看待。（3）依據(jù)材料三的觀點和所學從1