河南省鄧州市花洲實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

河南省鄧州市花洲實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試歷史試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．1979年7月中國(guó)頒布了《中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》，80年代又出臺(tái)了《涉外經(jīng)濟(jì)合同法》、《外資企業(yè)法》等相關(guān)法律；加入世界貿(mào)易組織后，根據(jù)入世承諾在五年內(nèi)清理和修改了2000多種法律法規(guī)。上述舉措A．保障了中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的持續(xù)性發(fā)展B．主要是為了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)形成完備的法律體系D．鞏固了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的地位2．美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾：“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì)，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?！边@一觀(guān)點(diǎn)的理論依據(jù)是A．人文主義 B．民族主義 C．天賦人權(quán)說(shuō) D．三權(quán)分立學(xué)說(shuō)3．在殷人的眼中，只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得“上帝”的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久，而周公為代表的周族卻認(rèn)為：天神是無(wú)私的，以“道德”作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須“保民”，才能“以德配天”。這種變化表明當(dāng)時(shí)A．治國(guó)理念趨于理性 B．神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合C．德治理論體系形成 D．天人感應(yīng)觀(guān)念淡化4．為避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)、禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)，宋朝推行A．三公九卿制 B．三省六部制 C．文官體制 D．行省制度5．如圖是彥涵于1943年創(chuàng)作的黑白木刻版畫(huà)《當(dāng)敵人搜山的時(shí)候》。圖中四位完全是農(nóng)民打扮的人正努力托舉著-位穿軍裝的人正對(duì)敵射擊，而另一位持槍者正在奮力攀出戰(zhàn)壕。在他們的身下，一個(gè)年幼的小孩一只手支撐半躺在地，另一只手高舉一枚手榴彈，準(zhǔn)備遞給上方的游擊隊(duì)員。該漫畫(huà)A．記錄了正面戰(zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)情形 B．昭示了抗戰(zhàn)即將取得最后勝利C．反映了侵華日軍的滔天罪行 D．表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念6．“三言”、“二拍”摒棄了前代文學(xué)作品中以帝王將相、英雄豪杰、才子佳人為主要描寫(xiě)對(duì)象，而新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣(mài)油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公。這主要反映了明代A．市民階層隊(duì)伍不斷壯大B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓦解傳統(tǒng)倫理C．小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入新的階段D．商人政治地位不斷提高7．2019年英國(guó)首相約翰遜提出議會(huì)休會(huì)五周請(qǐng)求，得到女王伊麗莎白二世批準(zhǔn)。但是隨后最高法院判決約翰遜此舉違反法律，認(rèn)為這是在英國(guó)“脫歐”之前的關(guān)鍵時(shí)期“阻止議會(huì)履行職責(zé)”，裁決要求議會(huì)上下兩院議長(zhǎng)自行決定下一步行動(dòng)。這說(shuō)明英國(guó)A．最高法院是最高權(quán)力機(jī)關(guān) B．政府權(quán)力已經(jīng)高于議會(huì)C．國(guó)王仍然掌握著行政實(shí)權(quán) D．政府方案需經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn)8．公元前5世紀(jì)末，希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展。這種現(xiàn)象導(dǎo)致了A．陶片放逐法的確立 B．公民群體的消亡C．城邦國(guó)家的衰落 D．債務(wù)奴隸制的廢除9．二戰(zhàn)結(jié)束后，在審判日本戰(zhàn)犯的遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上，最初法官次序排位是美、英、蘇、中、澳、加、法等，經(jīng)過(guò)中國(guó)法官（梅汝璈）的積極斗爭(zhēng)，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列。這種變化反映了A．西方大國(guó)的阻撓和破壞 B．國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈C．西方大國(guó)之間矛盾重重 D．中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)10．羅馬遺囑繼承法規(guī)定，遺囑人可以自由安排他所控制的家族財(cái)產(chǎn)，后來(lái)又規(guī)定遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)。這表明羅馬法A．堅(jiān)持折中調(diào)和的審判原則 B．側(cè)重民事糾紛的調(diào)解C．關(guān)注權(quán)利主體的利益平衡 D．遵循權(quán)力制衡的原則11．“把統(tǒng)治權(quán)看做只是一種代辦權(quán)，從而證明把人民的合法權(quán)利歸還給擁有最高權(quán)力的人民這種革命是正當(dāng)?shù)摹薄Ｔ撚^(guān)點(diǎn)見(jiàn)于A．《社會(huì)契約論》B．《論法的精神》C．《理想國(guó)》D．《純粹理性批判》12．1930年，武漢蔡明偉夫婦創(chuàng)辦小吃店“蔡林記”，幾十年來(lái)生意興旺。1954年，武漢市政府開(kāi)始著手對(duì)“蔡林記”進(jìn)行社會(huì)主義改造。你認(rèn)為蔡明偉夫婦在改造中的命運(yùn)有可能是A．繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，并開(kāi)始把利潤(rùn)的大部分上繳國(guó)家B．繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，并開(kāi)始把利潤(rùn)的小部分上繳國(guó)家C．不能繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，但可以分享店鋪的部分利潤(rùn)D．不能繼續(xù)經(jīng)營(yíng)店鋪，也不能分享店鋪的任何利潤(rùn)13．1919年4月，蔡元培說(shuō)：“北大不但未提倡‘鏟倫?！掖蟪缸佑杏H，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐。”據(jù)此可知，蔡元培A．改造北大以服務(wù)政府的要求 B．肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值C．認(rèn)識(shí)到西方文化存在的缺陷 D．主張以儒學(xué)為主兼容其他思想14．1928年初，斯大林連發(fā)指令，要不遺余力的“打擊糧食商販和富農(nóng)”，“逮捕投機(jī)商人和囤積糧食的富農(nóng)”，用嚴(yán)酷的刑罰懲戒“蘇維埃政權(quán)的破壞者”，以震懾中農(nóng)。促使斯大林發(fā)出這一指令的主要因素是A．農(nóng)業(yè)集體化挫傷農(nóng)民生產(chǎn)的積極性B．蘇維埃政權(quán)面臨敵對(duì)分子的進(jìn)攻C．新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施激化了社會(huì)矛盾D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的思想基礎(chǔ)仍然存在15．《全民抗戰(zhàn)》是在武漢創(chuàng)辦的政治刊物，共出版157號(hào)，下圖是其創(chuàng)刊號(hào)刊頭。《全民抗戰(zhàn)》的創(chuàng)刊A．推動(dòng)了國(guó)共第二次黨內(nèi)合作的實(shí)現(xiàn) B．標(biāo)志著報(bào)業(yè)開(kāi)始參與民族救亡運(yùn)動(dòng)C．促進(jìn)了國(guó)民政府抗戰(zhàn)路線(xiàn)的轉(zhuǎn)變 D．有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的鞏固16．1948年，中共中央頒發(fā)文件指示：修訂土地改革中損害中農(nóng)權(quán)益的做法，要求對(duì)科學(xué)、教育、藝術(shù)工作者等知識(shí)分子加以教育和團(tuán)結(jié)；對(duì)中小工商業(yè)和一般地主富農(nóng)的工商業(yè)予以保護(hù)。上述指示A．有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B．維護(hù)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)C．發(fā)展了科學(xué)教育事業(yè) D．實(shí)現(xiàn)了全國(guó)各階級(jí)大團(tuán)結(jié)17．《后漢書(shū)·蔡倫傳》：“自古書(shū)契，多編以竹簡(jiǎn)，其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹(shù)脂、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！睂?duì)此材料理解最準(zhǔn)確的是A．蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者B．文字記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)C．原料選擇與降低造紙成本無(wú)關(guān)D．人類(lèi)的需求是推動(dòng)科技進(jìn)步的原因之一18．《唐律》《宋刑律》均規(guī)定“親親可以相隱”,指可以袒護(hù)、隱瞞親人的罪行。但謀反叛逆等重大涉及社會(huì)安全問(wèn)題和殺人、重傷等重大刑事案件,則不準(zhǔn)“隱”。這反映出中國(guó)古代司法A．重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B．體現(xiàn)內(nèi)儒外法的治國(guó)理念C．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要意義 D．德治法治互補(bǔ)的治理模式19．近代英國(guó)頒布了一系列法案。1689年《權(quán)利法案》規(guī)定，未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能在和平時(shí)期維持常備軍；1694年《三年法案》規(guī)定，每三年必須召開(kāi)一次議會(huì)；1701年《王位繼承法》規(guī)定，國(guó)王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚。這說(shuō)明英國(guó)A．國(guó)王真正成為“虛君” B．國(guó)王的立法權(quán)被剝奪C．責(zé)任內(nèi)閣制正式確立 D．君主立憲制日趨完善20．“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”“國(guó)家置中書(shū)省以治內(nèi)，分行省以治外”“行中書(shū)省……掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！边@些論述表明，元朝的行省制①代表中央分馭地方②具有僧俗并用、軍民通攝的特點(diǎn)③以中央集權(quán)否定了地方分權(quán)④具有地方最高行政機(jī)構(gòu)和朝延派出機(jī)構(gòu)的兩重性質(zhì)A．①② B．②③ C．①④ D．①③④21．觀(guān)察下邊漫畫(huà)，圖中蜈蚣寓意著A．德國(guó) B．俄國(guó) C．日本 D．美國(guó)22．“中國(guó)憑借著在絲綢、瓷器等方面無(wú)與匹敵的制造業(yè)和出口，與任何國(guó)家進(jìn)行貿(mào)易都是順差。……在1800年以前，歐洲肯定不是世界經(jīng)濟(jì)的中心。”按這一觀(guān)點(diǎn)，18世紀(jì)末世界貿(mào)易中心最有可能是A．北京B．上海C．廣州D．長(zhǎng)安23．古雅典早期，最關(guān)鍵的職位是執(zhí)政官，梭倫、庇西特拉圖、克利斯提尼等都曾擔(dān)任過(guò)此職。其中克利斯提尼改革后，雅典的實(shí)際政治權(quán)力向十將軍集中。公元前467~公元前428年間，伯里克利兒乎一直是十將軍之一，且這一時(shí)期的政治領(lǐng)袖都是將軍出身。上述材料可以說(shuō)明，雅典當(dāng)時(shí)A．各等級(jí)公民的權(quán)利完全平等 B．廢除了舊氏族貴族的政治特權(quán)C．財(cái)產(chǎn)資格的限制徹底打破 D．由精英政治家左右城邦軍政24．歷史著作總是要對(duì)歷史事件、歷史現(xiàn)象做出解釋。它涉及如何認(rèn)識(shí)歷史的問(wèn)題，也涉及歷史知識(shí)的性質(zhì)問(wèn)題；但它的本質(zhì)是說(shuō)明歷史事件的因果關(guān)系，所以有人說(shuō)，歷史解釋的產(chǎn)生，是出于對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。這一觀(guān)點(diǎn)說(shuō)明A．主觀(guān)因素、客觀(guān)因素都會(huì)影響歷史解釋?zhuān)释粴v史事件會(huì)岀現(xiàn)多種多樣的解釋B．歷史的解釋與當(dāng)代人的利益、政治或意識(shí)形態(tài)立場(chǎng)有關(guān)，但與認(rèn)識(shí)歷史的方法無(wú)關(guān)C．歷史知識(shí)的客觀(guān)性和真理性只能是相對(duì)的，這決定了歷史是不可以被認(rèn)識(shí)的D．關(guān)于歷史事件，只有一種科學(xué)的解釋?zhuān)渌挠绕涫俏ㄐ氖酚^(guān)寫(xiě)下的著作都是錯(cuò)25．強(qiáng)盛的王朝往往重視對(duì)邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時(shí),增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④26．同盟會(huì)發(fā)動(dòng)的多次起義常因經(jīng)費(fèi)和器械沒(méi)到位而失敗。而武昌起義爆發(fā)后，革命軍卻能利用湖北的大量財(cái)政存款和漢陽(yáng)兵工廠(chǎng)的軍火堅(jiān)持到清王朝大勢(shì)已去。據(jù)此分析，武昌起義的成功應(yīng)得益于A．湖北革命軍奮勇作戰(zhàn) B．同盟會(huì)準(zhǔn)備工作到位C．洋務(wù)派官僚參與革命 D．晚清改革的客觀(guān)推動(dòng)27．下列發(fā)生在20世紀(jì)二三十年代的歷史事件，按照時(shí)間先后，排序正確的是①美國(guó)“大蕭條”開(kāi)始②蘇聯(lián)成立③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束A．①③②④ B．②③①④ C．③④①② D．②①③④28．新中國(guó)"一五"期間從大專(zhuān)畢業(yè)生到中專(zhuān)、技校畢業(yè)生,再到干部、復(fù)員退伍軍人和工人都實(shí)行統(tǒng)一分配,逐步形成了統(tǒng)包統(tǒng)配和能進(jìn)不能出的"鐵飯碗"的勞動(dòng)體制。這樣的做法旨在A．適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B．調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性C．有效緩解就業(yè)壓力 D．實(shí)現(xiàn)資源合理配置29．下表反映了1895—1910年中國(guó)紡紗工業(yè)的部分發(fā)展?fàn)顩r。據(jù)此推斷A．紗廠(chǎng)的創(chuàng)立得益于民國(guó)政府的建立 B．創(chuàng)辦者皆為儒學(xué)士大夫出身C．紗廠(chǎng)的創(chuàng)立受實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響 D．維新變法運(yùn)動(dòng)取得較大成效30．王國(guó)維說(shuō)：“中國(guó)政治與文化之變革，莫?jiǎng)∮谝?、周之際?！薄耙?、周之際”的政治變革是A．從“公天下”到“家天下” B．從方國(guó)聯(lián)盟到封邦建國(guó)C．從方國(guó)聯(lián)盟到郡國(guó)并立 D．從封邦建國(guó)到中央專(zhuān)制二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一中國(guó)的城市建設(shè)和相關(guān)理論在商周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生。古代城市具有“城”和“市”的兩重身份，但側(cè)重政治、軍事屬性。城市公共空間主要為政治統(tǒng)治和群體服務(wù)，同時(shí)也體現(xiàn)了“天人合一”的理念。市鎮(zhèn)的廣場(chǎng)以及其相鄰建筑如牌坊，常常與當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗有密切聯(lián)系。隨著佛教的發(fā)展，“廟會(huì)”興起并成為新的公共場(chǎng)所。唐宋以來(lái)，城市布局和公共空間明顯發(fā)展。近代，仿西方而修建的公園、娛樂(lè)場(chǎng)所等逐漸成為公共空間結(jié)構(gòu)的新要素。新中國(guó)的城市和公共空間建設(shè)很大程度上受制于政府偏好，歷經(jīng)波折，但也取得了較大發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來(lái)，不僅突出了廣場(chǎng)、街道等傳統(tǒng)方面，還顧及了社會(huì)弱勢(shì)群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求，而且引入了社會(huì)資本和群體參與。材料二15世紀(jì)以后的歐洲，城市公共空間結(jié)構(gòu)打破了中世紀(jì)的封閉狀態(tài)，宏偉的林蔭大道和廣場(chǎng)，早期古希臘城市規(guī)劃思想中的幾何學(xué)構(gòu)圖也重新出現(xiàn)，這些體現(xiàn)著人對(duì)社會(huì)和自然的有力控制。19世紀(jì)以來(lái)城市人口爆炸式增長(zhǎng)，城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴(kuò)大，產(chǎn)生了一系列城市空間問(wèn)題。為了緩解日益嚴(yán)重的人與環(huán)境、私人空間與公共空間等矛盾，20世紀(jì)初以來(lái)，英美等國(guó)著重從美觀(guān)舒適、衛(wèi)生、精神文化等方面改善城市公共空間的建設(shè)。——摘編自周波《城市公共空間的歷史演變》（1）根據(jù)材料一，概括我國(guó)城市公共空間發(fā)展的特點(diǎn)和積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代以來(lái)歐洲國(guó)家城市公共空間建設(shè)發(fā)展的原因。32．閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)古代學(xué)者關(guān)注天下興亡與國(guó)家盛衰，追求在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中建功立業(yè)。他們以學(xué)術(shù)研究為國(guó)家與社會(huì)服務(wù)，不做為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù)的純理論研究。儒家總結(jié)上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，經(jīng)緯世宙之跡，而非托于空言”，成為學(xué)者從盛衰興亡中探討治國(guó)之道，實(shí)現(xiàn)經(jīng)世致用的思想淵源。他們根據(jù)時(shí)代環(huán)境與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要，針對(duì)治國(guó)興邦的各種問(wèn)題展開(kāi)研究，以是否有益于世作為價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，反映崇尚實(shí)際、注重實(shí)效的實(shí)用理性?！幾札嬏煊印墩撊寮宜枷肱c中國(guó)古代學(xué)者的人文精神》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代人文精神的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代人文精神特點(diǎn)的成因。33．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料20世紀(jì)50年代初的中國(guó)，社會(huì)主義建設(shè)如火如茶。忙于集中財(cái)力組織生產(chǎn)和應(yīng)對(duì)抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)資金緊張，而農(nóng)業(yè)人口的大量進(jìn)城造成住房困難。1955年12月，中央書(shū)記處《關(guān)于目前城市私有房產(chǎn)基本情況及進(jìn)行社會(huì)主義改造的意見(jiàn)》中寫(xiě)道：“根據(jù)北京、上海、南京、濟(jì)南、青島、沈陽(yáng)等十個(gè)市的調(diào)查，目前城市私有房屋的基本情況是：私人占有房產(chǎn)一般比較集中，即少數(shù)大房主占有大量房產(chǎn)。大房主多數(shù)是封建王公貴族、軍閥官僚后代和以前的投機(jī)商……”1958年6月，北京市私房改造領(lǐng)導(dǎo)小組開(kāi)始制定“私有出租房屋的社會(huì)主義改造”政策，稍后，各省、直轄市紛紛效仿，很快推廣至全國(guó)。按照當(dāng)時(shí)的做法，改造房的面積起點(diǎn)在大城市一般是建筑面積150平方米，中等城市一般是100平方米，小城市（包括鎮(zhèn)）一般是50到100平方米之間。政府房管部門(mén)負(fù)責(zé)經(jīng)租房的經(jīng)營(yíng)，如管理、收租、修繕等，并把租金的百分之二十到四十發(fā)給經(jīng)租房的業(yè)主。1958年底城市私房改造基本結(jié)束。——摘編自黃小凡《如何理解從分房到買(mǎi)房的居住革命？》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新中國(guó)50年代城市私房改造的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新國(guó)50年代城市私房改造的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料涉及的時(shí)間是1979開(kāi)始到2001年加入世貿(mào)組織的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)頒布一系列法律加強(qiáng)與外國(guó)的聯(lián)系，并且通過(guò)立法的形式加入世貿(mào)組織，以及承諾清理和修改多種法律法規(guī)，主要是為了保障中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的持續(xù)性發(fā)展，故選A；發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是1992年提出的，與材料商70、80年代的法律不符，B錯(cuò)誤；材料無(wú)法證明形成完備的法律體系，排除C；材料體現(xiàn)的是涉外經(jīng)濟(jì)，即國(guó)家允許多種所有制經(jīng)濟(jì)成分并存，故D與題意不符，排除。2、C【解析】

根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來(lái)爭(zhēng)奪的世襲，則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想，故C正確。3、A【解析】

依據(jù)材料“只有通過(guò)虔誠(chéng)的祭祀才能獲得‘上帝’的眷顧而統(tǒng)治長(zhǎng)久”“天神是無(wú)私的，以‘道德’作為賞罰標(biāo)準(zhǔn)，君主必須‘保民’”來(lái)看，西周的治國(guó)思想與商朝發(fā)生了明顯的變化，更加注重人民，理念趨于合理。A正確；材料反映的是西周治國(guó)理念的變化，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合不符合材料主旨，B錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是“敬德保民”，而非“德治”，C錯(cuò)誤；天人感應(yīng)，指天意與人事的交感相應(yīng)，材料未體現(xiàn)，D錯(cuò)誤。故選A。4、C【解析】

為了避免唐末五代以來(lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)，禁軍將領(lǐng)篡奪皇位的歷史教訓(xùn)，宋朝實(shí)行文官體制，防止武將篡權(quán)，故選C項(xiàng)；三公九卿制是秦朝中央官制，排除A項(xiàng)；三省六部制是隋唐時(shí)出現(xiàn)的中央官制，排除B項(xiàng)；行省制度出現(xiàn)于元朝，排除D項(xiàng)。故選C。5、D【解析】

材料體現(xiàn)的是群眾對(duì)中國(guó)軍人抗擊日軍的支持，表達(dá)了抗日民眾的頑強(qiáng)信念，D正確；正面戰(zhàn)場(chǎng)主要以正規(guī)軍作戰(zhàn)為主，屬于大兵團(tuán)作戰(zhàn)，A排除；BC與材料無(wú)關(guān)，未涉及，排除。故選D。6、A【解析】

明清時(shí)期由于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促使市民階層的擴(kuò)大，材料中“新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣(mài)油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等”成為小說(shuō)主人公，顯然是市民階層的擴(kuò)大在文學(xué)作品中表現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；明代傳統(tǒng)倫理觀(guān)念并沒(méi)有瓦解，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入新的階段是在清朝時(shí)期，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，商人政治地位一直不高，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“而新興的絲織業(yè)工場(chǎng)主、賣(mài)油郎、屠夫、轎夫、賭徒、浮浪子弟等成為新的主人公”，聯(lián)系所學(xué)明清小說(shuō)興盛的背景分析解答。7、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知英國(guó)首相提出議會(huì)休會(huì)五周，但是被最高法院判決違反法律，因?yàn)榘凑找?guī)定政府是對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的，因此政府方案要經(jīng)過(guò)議會(huì)批準(zhǔn)，故答案為D；最高權(quán)力機(jī)關(guān)是議會(huì)，A錯(cuò)誤；根據(jù)材料內(nèi)容可知B錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)可知英國(guó)女王是象征性的國(guó)家元首，沒(méi)有實(shí)權(quán)，C錯(cuò)誤。8、C【解析】

據(jù)材料“希臘各城邦都程度不同地出現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)集中的趨勢(shì)。雅典有一富者竟占有幾百英畝的土地，手工業(yè)作坊也出現(xiàn)了相對(duì)集中的現(xiàn)象；與投機(jī)業(yè)相伴隨，高利貸業(yè)及金融業(yè)也進(jìn)一步發(fā)展”可知，希臘各城邦不同程度地出現(xiàn)了貧富差距的發(fā)展趨勢(shì)，尤其是民主政治的雅典貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重，這說(shuō)明城邦國(guó)家的衰落，C正確；材料沒(méi)有涉及“陶片放逐法”問(wèn)題，A錯(cuò)誤；B說(shuō)法違背史實(shí)；債務(wù)奴隸制的廢除是公元前6世紀(jì)末梭倫改革，與材料不符，D錯(cuò)誤。9、D【解析】

根據(jù)材料“經(jīng)過(guò)中國(guó)法官（梅汝璈）的積極斗爭(zhēng)，最終法官席位按照美、中、英、蘇、法等次序排列”結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)為打敗日本法西斯做出巨大貢獻(xiàn)，提高了中國(guó)的國(guó)際地位，D項(xiàng)正確；梅汝璈在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭斗爭(zhēng)的主要依據(jù)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為打敗日本法西斯做出的巨大貢獻(xiàn)，材料與西方大國(guó)的阻撓和破壞沒(méi)有直接關(guān)系，A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)際場(chǎng)合中席位、排場(chǎng)之爭(zhēng)激烈是材料表象，不是所反映的本質(zhì)問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述變化主要反映了中國(guó)為打敗法西斯做出巨大貢獻(xiàn)，而不是反映西方大國(guó)之間的矛盾，C項(xiàng)錯(cuò)誤。10、C【解析】

材料“遺囑人必須在給近親屬留足遺產(chǎn)后，才能根據(jù)自己意愿處分剩余財(cái)產(chǎn)，以保護(hù)家庭其他成員的法定繼承權(quán)”表明羅馬法即保護(hù)家庭成員的權(quán)力又保護(hù)了遺囑人的自由，家庭和自由都得以保護(hù)。C正確；材料反映的是法律的規(guī)定，未涉及折中調(diào)和的審判原則，A錯(cuò)誤；一項(xiàng)內(nèi)容不能概括整個(gè)羅馬法重視民事糾紛，B錯(cuò)誤；材料信息沒(méi)有體現(xiàn)權(quán)力制衡的原則，D錯(cuò)誤。故選C。11、A【解析】

材料強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)治者和人民之間形成了一種契約關(guān)系。結(jié)合所學(xué)可知，盧梭的《社會(huì)契約論》倡導(dǎo)人民主權(quán)，主張以暴力革命，推翻專(zhuān)制政權(quán)，符合題意，因此A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，孟德斯鳩的《論法的精神》主要論述了三權(quán)分立的學(xué)說(shuō)；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，柏拉圖的《理想國(guó)》主要涉及柏拉圖思想體系的各個(gè)方面，包括哲學(xué)、倫理、教育、文藝、政治等內(nèi)容，主要是探討理想國(guó)家的問(wèn)題，并未提出材料觀(guān)點(diǎn)；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，康德的《純粹理性批判》并未提出材料中觀(guān)點(diǎn)。故正確答案為A選項(xiàng)。12、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。在資本主義工商業(yè)的改造過(guò)程中，黨和政府對(duì)其實(shí)行“贖買(mǎi)”政策。公私合營(yíng)后，生產(chǎn)資料私有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，資本家領(lǐng)取定息。所以蔡明緯夫婦的小吃部不能繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，但可以分到部分利潤(rùn)，故本題答案選C項(xiàng)；AB錯(cuò)誤在“繼續(xù)經(jīng)營(yíng)”；D項(xiàng)錯(cuò)誤在“不能分享店鋪的任何利潤(rùn)”?？键c(diǎn)：中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·三大改造13、B【解析】

根據(jù)材料“大倡父子有親，兄弟相連，夫婦有別，朋友有信；言仁愛(ài)、言自由、言秩序、戒欺詐”可知，這些內(nèi)容是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀部分，可見(jiàn)蔡元培肯定了傳統(tǒng)文化中的倫理價(jià)值，選項(xiàng)B正確；北大當(dāng)時(shí)主張思想自由，兼容并包，并不是服務(wù)政府，排除A；選項(xiàng)C與題無(wú)關(guān)，排除；材料只體現(xiàn)了蔡元培對(duì)傳統(tǒng)文化中積極部分的支持，并不能得出其以儒學(xué)為主兼容其它思想的主張，選項(xiàng)D過(guò)度解讀材料，排除。14、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，斯大林采用強(qiáng)制手段收購(gòu)糧食，實(shí)際上體現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中余糧收集制的影響，說(shuō)明其思想基礎(chǔ)仍在，因此D選項(xiàng)正確；此時(shí)大規(guī)模農(nóng)業(yè)集體化尚未實(shí)行，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；B選項(xiàng)不符合當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)史實(shí)，排除；C選項(xiàng)不符合新經(jīng)濟(jì)政策的影響，排除。故選D。15、D【解析】

《全民抗戰(zhàn)》寓意著一致對(duì)外，全民族抗戰(zhàn)，因此改雜志的創(chuàng)刊對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)起到了鞏固作用，故選D；國(guó)共第二次合作采取的是黨外合作的方式，排除A；報(bào)刊業(yè)在《全民抗戰(zhàn)》創(chuàng)刊前就已經(jīng)參與了民族救亡活動(dòng)，排除B；該雜志創(chuàng)刊沒(méi)有改變國(guó)民政府的抗戰(zhàn)路線(xiàn)，排除C。故選D。16、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間可以判斷出此時(shí)處于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這一時(shí)期中央對(duì)各階級(jí)的政策調(diào)整主要是為解放戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)，有利于維護(hù)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，B正確；材料不光涉及工農(nóng)階級(jí)，A排除；C說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除；D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。故選B。17、D【解析】蔡倫是造紙術(shù)的改進(jìn)者，不選A項(xiàng)。實(shí)物記載是得出歷史結(jié)論的首要依據(jù)，不選B項(xiàng)。選擇成本更低的樹(shù)皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)為原料造紙，直接關(guān)系造紙的成本，不選C項(xiàng)。由于竹簡(jiǎn)太重不便攜帶,而帛書(shū)太貴不易推廣，人們需要低廉的造紙?jiān)?，所以人?lèi)的需求是推動(dòng)造紙術(shù)的發(fā)展原因，故選D項(xiàng)?！究键c(diǎn)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科學(xué)技術(shù)成就·四大發(fā)明18、A【解析】

涉及社會(huì)安全和殺人、重傷的重大刑事案件不適用“親親可以相隱”的原則，說(shuō)明古代司法重視維護(hù)社會(huì)秩序的穩(wěn)定，故選A；中國(guó)古代的治國(guó)理念主要是外儒內(nèi)法，排除B；強(qiáng)調(diào)家庭倫理不符合材料主旨，排除C；D項(xiàng)題意無(wú)法體現(xiàn)，排除。故選A。19、D【解析】

“未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王不能在和平時(shí)期維持常備軍”、“每三年必須召開(kāi)一次議會(huì)”、“國(guó)王不得為天主教徒，也不能與天主教徒結(jié)婚”等規(guī)定限制了王權(quán)，強(qiáng)化了議會(huì)權(quán)力，說(shuō)明英國(guó)君主立憲制不斷完善，D正確；責(zé)任內(nèi)閣制確立后國(guó)王真正成為“虛君”，排除A；國(guó)王沒(méi)有立法權(quán)，排除B；責(zé)任內(nèi)閣制形成時(shí)間是1721年，排除C。20、C【解析】

“國(guó)家置中書(shū)省以治內(nèi)，分行省以治外”表明行省代表中央分馭地方，①正確；“行中書(shū)省……掌國(guó)庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙，與都省為表里?！闭f(shuō)明行省具有地方最高行政機(jī)構(gòu)和朝延派出機(jī)構(gòu)的兩重性質(zhì)，④正確；故選C；材料沒(méi)有體現(xiàn)僧俗并用的信息，排除②；行省制是中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合，③錯(cuò)誤；②③錯(cuò)誤，故排除ABD。21、C【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)后，日本占領(lǐng)朝鮮，并將福建納入勢(shì)力范圍，一戰(zhàn)期間日本搶占德國(guó)在山東的特權(quán)，故C項(xiàng)符合題意；ABD均不符合題意，排除。故選C。22、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策，只允許廣州一口通商，因此廣州此時(shí)的對(duì)外貿(mào)易量最大，故C項(xiàng)正確；排除ABD三項(xiàng)。23、D【解析】

材料體現(xiàn)的是古雅典早期的關(guān)鍵職位如執(zhí)政官、十將軍等都被精英政治家所壟斷，這也說(shuō)明雅典的民主是存在一定的弊端的，D正確；完全平等的說(shuō)法錯(cuò)誤，A排除；材料未涉及舊貴族特權(quán)的廢除，B排除；財(cái)產(chǎn)資格的限制被打破是在伯里克利改革時(shí)期，但是不符合材料主旨，C排除。故選D。24、A【解析】

材料體現(xiàn)的觀(guān)點(diǎn)是，歷史解釋是對(duì)歷史事件的因果關(guān)系的探索。由此可知，主觀(guān)因素、客觀(guān)因素都會(huì)影響歷史解釋?zhuān)释粴v史事件會(huì)出現(xiàn)多種多樣的解釋?zhuān)蔄正確；歷史的解釋與認(rèn)識(shí)歷史的方法有關(guān)，故B錯(cuò)誤；歷史是可以被認(rèn)識(shí)的，故C錯(cuò)誤；歷史解釋是多種的，故D說(shuō)法錯(cuò)誤。25、A【解析】

唐朝時(shí)期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時(shí)期已歸屬中央管轄，③西藏和④都是元朝時(shí)期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。26、D【解析】

根據(jù)材料“革命軍卻能利用湖北的大量財(cái)政存款和漢陽(yáng)兵工廠(chǎng)的軍火堅(jiān)持到清王朝大勢(shì)已去”可知，革命軍的主體是新軍，訓(xùn)練新軍是清末新政的軍事改革內(nèi)容，新軍利用漢陽(yáng)兵工廠(chǎng)的武器和湖北的資金取得了革命的勝利，說(shuō)明晚晴新政客觀(guān)推動(dòng)了武昌起義的勝利，故選D；ABC在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。27、D【解析】

美國(guó)“大蕭條”開(kāi)始于1929年；

②蘇聯(lián)成立于1922年；③日本發(fā)動(dòng)“九一八事變”

是在1931年；④紅軍長(zhǎng)征勝利結(jié)束于1936年，故D正確。28、A【解析】

對(duì)勞動(dòng)力人才實(shí)行統(tǒng)一分配和能進(jìn)不能出的“鐵飯碗”勞動(dòng)體制是為了最大化的利用人力資源，減少人力資源的流動(dòng)，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，以適應(yīng)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，故選A；調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者積極性不是最終目的，排除B；這種做法的最終目的是為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，不是為了緩解就業(yè)壓力和實(shí)現(xiàn)資源合理配置，排除CD。故選A。29、C【解析】

材料體現(xiàn)的是10世紀(jì)末20世紀(jì)初的民族資本主義初步發(fā)展，這一時(shí)期的民族資本主義發(fā)展主要和政府政策放寬、自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體和實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的影響有關(guān)，C正確；民國(guó)政府成立于1912年，A排除；榮宗敬、張石君明顯不是儒學(xué)士大夫出身，B排除；維新變法運(yùn)動(dòng)在1898年就已經(jīng)失敗，D排除。故選C。30、B【解析】

“殷、周之際”是指商朝到西周時(shí)期政治制度變革，商朝是方國(guó)聯(lián)盟，西周時(shí)期實(shí)行分封制，B正確；A是夏朝時(shí)期；郡國(guó)制度是西漢時(shí)期，Ｃ錯(cuò)誤；中央專(zhuān)制是秦朝時(shí)期實(shí)行，D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）特點(diǎn)：歷史悠久，且持續(xù)發(fā)展；受政治因素影響較大；與文化因素聯(lián)系密切；形式（類(lèi)型）功能多樣；有較明確的思想（理論）指導(dǎo)（支撐）；建設(shè)總體上以政府（規(guī)劃）為主；立足本身，但也借鑒學(xué)習(xí)。積極作用：逐漸滿(mǎn)足民眾生活需求（改善/提高民眾生活水平）；推動(dòng)了城市的發(fā)展（城市化）和社會(huì)進(jìn)步；協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系；增強(qiáng)社會(huì)凝聚力，創(chuàng)建和諧社會(huì)。（2）原因：文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放；資本主義工商業(yè)的發(fā)展，全球聯(lián)系的增強(qiáng)；資本主義制度的確立；工業(yè)化和科技進(jìn)步的推動(dòng)【解析】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)的城市建設(shè)和相關(guān)理論在商周時(shí)期已經(jīng)產(chǎn)生”可知體現(xiàn)的是歷史悠久；根據(jù)材料“古代城市具有“城”和“市”的兩重身份，但側(cè)重政治、軍事屬性”可知體現(xiàn)的是受政治因素影響較大；根據(jù)材料“同時(shí)也體現(xiàn)了“天人合一”的理念”可知體現(xiàn)的是有較明確的思想（理論）指導(dǎo)；根據(jù)材料“市鎮(zhèn)的廣場(chǎng)以及其相鄰建筑如牌坊，常常與當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗有密切聯(lián)系”可知體現(xiàn)的是與文化因素聯(lián)系密切；根據(jù)材料“新中國(guó)的城市和公共空間建設(shè)很大程度上受制于政府偏好，歷經(jīng)波折，但也取得了較大發(fā)展”可知體現(xiàn)的是建設(shè)總體上以政府（規(guī)劃）為主；根據(jù)材料“20世紀(jì)80年代以來(lái)，不僅突出了廣場(chǎng)、街道等傳統(tǒng)方面，還顧及了社會(huì)弱勢(shì)群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求，而且引入了社會(huì)資本和群體參與”可知體現(xiàn)的是立足本身，但也借鑒學(xué)習(xí)。作用：結(jié)合我國(guó)城市公共空間發(fā)展的特點(diǎn)和所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)城市公共空間發(fā)