2024上半年安徽蚌埠固鎮(zhèn)縣事業(yè)單位投資集團(tuán)民政信訪招聘及易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案

2024上半年安徽蚌埠固鎮(zhèn)縣事業(yè)單位投資集團(tuán)民政信訪招聘及易考易錯模擬試題（共200題）試卷后附參考答案每套試卷共200題，答案解析在試卷最后面題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分第1卷一.單選題(共50題)1.文化是人行為的一種規(guī)則。從博弈論的角度看，簡單地說，文化是一組人群行為的穩(wěn)定預(yù)期和共同信念。當(dāng)你預(yù)期別人會干什么，別人預(yù)期你會干什么時，倘若這種預(yù)期成為一種共同信念，我們就歸結(jié)為一種文化。

下列選項有誤的一項是：_____

A:人在行為中產(chǎn)生文化

B:人在預(yù)期過程中受文化影響

C:文化在博弈論中最為簡單地得以闡述

D:文化是一組人群行為規(guī)范的穩(wěn)定預(yù)期和共同信念

2.自治區(qū)的自治條例和單行條例生效的條件是_____。

A:自公布之日起生效

B:報全國人大批準(zhǔn)后生效

C:報全國人大常委會批準(zhǔn)后生效

D:報國務(wù)院批準(zhǔn)后生效

3.收取孳息屬于所有權(quán)中的_____。

A:原始取得

B:善意取得

C:繼承取得

D:惡意取得

4.政策科學(xué)家在進(jìn)行政策研究時的起點(diǎn)一般是_____。

A:界定政策問題

B:發(fā)現(xiàn)因果關(guān)系

C:確定政策目標(biāo)

D:明確利害關(guān)系者

5.利用物體熱輻射來進(jìn)行的軍事偵察叫做_____

A:可見光偵察

B:雷達(dá)偵察

C:紅外偵察

D:微波偵察

6.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,市場對資源配置起到_____作用。

A:基礎(chǔ)性

B:決定性

C:主導(dǎo)性

D:輔助性

7.下列有關(guān)世界著名建筑的表述，不正確的是_____。

A:“泰姬陵”位于泰國，是世界著名的紀(jì)念性建筑，有“泰國的珍珠”之稱

B:“吳哥窟”古跡位于柬埔寨，是世界著名的佛教建筑，現(xiàn)在柬埔寨的國旗上就繪有吳哥廟的造型

C:敦煌“莫高窟”又稱千佛洞，位于甘肅省，莫高窟是集建筑、繪畫、雕塑于一體的立體藝術(shù)，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫之一

D:“圣彼得大教堂”是世界上最大的教堂，位于梵蒂岡，教堂內(nèi)有許多世界著名的雕像和浮雕，藝術(shù)價值極高

8.從一副完整的撲克牌中，至少抽出()張牌，才能保證至少6張牌的花色相同。_____

A:21

B:22

C:23

D:24

9.相對于政府公關(guān)，民間外交更具柔性，傳播內(nèi)容和載體更易于被接受，更能達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。當(dāng)前，越來越多外國民眾來華參觀訪問，中國越來越多的公民走出國門，網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展也使普通公眾更易影響輿論。因此要因勢利導(dǎo)，通過新聞媒體、社區(qū)組織、民間社團(tuán)等渠道，引導(dǎo)國內(nèi)公眾主動配合公共外交，積極傳播中國的文化傳統(tǒng)和價值理念，維護(hù)國家形象。這段文字意在強(qiáng)調(diào)_____。

A:民間外交與政府公關(guān)的差別

B:民間外交在國際交往中的意義

C:應(yīng)引導(dǎo)民間外交積極發(fā)揮作用

D:媒體應(yīng)在國際交往中正確引導(dǎo)公眾

10.張某從銀行貸得80萬元用于購買房屋，并以該房屋設(shè)定了抵押。在借款期間房屋被洪水沖毀。張某盡管生活艱難，仍想方設(shè)法還清了銀行貸款。對此，周圍多有議論。根據(jù)社會主義法治理念和民法有關(guān)規(guī)定，下列觀點(diǎn)可以成立的是_____。

A:房屋被洪水沖毀屬于不可抗力，張某無須履行還款義務(wù)，堅持還貸是多此一舉

B:張某已不具備還貸能力，無須履行還款義務(wù)，堅持還貸是為難自己

C:張某對房屋的毀損沒有過錯，且此情況不止一家，銀行應(yīng)將貸款作壞賬處理，堅持還貸是一廂情愿

D:張某與銀行的貸款合同并未因房屋被沖毀而消滅，堅持還貸是嚴(yán)守合約、誠實信用

11.—些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講“實現(xiàn)自身價值”，不講“提高自身價值”。人當(dāng)然天生就有價值，這價值應(yīng)當(dāng)受到重視，但還有待提高。提高不能只靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無非就是德與才，這兩方面的提高，只有通過克己修身?！坝癫蛔粒怀善鳌?，人不克己修身，如何能成“大器”？所以孟子說天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，增益其所不能?！辈唤?jīng)艱苦磨練，如何能“增益其所不能”？這段文字意在_____。

A:澄清對待自身價值的思想誤區(qū)

B:強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涫侨瞬刨|(zhì)量的核心

C:批評某些人一味自我包裝炒作的行為

D:闡明克己修身對提髙自身價值的意義

12.下列關(guān)于罪行想適應(yīng)原則的說法哪項是不正確的?_____

A:罪刑相適應(yīng)原則要求刑法不朔及既往

B:罪刑相適應(yīng)原則要求刑事立法制定合理的刑罰體系

C:罪刑相適應(yīng)原則要求刑罰與犯罪性質(zhì)、犯罪情節(jié)和罪犯的人身危險性相適應(yīng)

D:罪刑相適應(yīng)原則要求量刑中正確適用緩刑制度

13._____是我國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)和核心，千百年來一直作為倫理道德之本，作為規(guī)范之首而備受推崇。

A:“仁”

B:“孝”

C:“禮”

D:“誠”

14.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展應(yīng)貫徹的方針是_____。

A:加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)，著力解決好三農(nóng)問題問題

B:工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村和“多予、少取、放活”

C:逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，形成城市化新格局

D:逐步建立起建設(shè)社會主義新農(nóng)村的消防工作協(xié)調(diào)機(jī)制

15.下列不屬于歐洲文藝復(fù)興時期的文學(xué)作品的是_____。

A:神曲

B:十日談

C:伊索寓言

D:巨人傳

16.聯(lián)合行文時會簽是_____。

A:各機(jī)關(guān)或部門領(lǐng)導(dǎo)者需履行簽發(fā)手續(xù)

B:只有重要的機(jī)關(guān)或部門領(lǐng)導(dǎo)簽字

C:不必征求意見，由主稿單位代簽

D:指機(jī)關(guān)正副職領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合簽發(fā)

17._____是指與發(fā)展方向和遠(yuǎn)景規(guī)劃等有關(guān)的高層次決策，通常包括組織目標(biāo)、方針的確定、組織機(jī)構(gòu)的調(diào)整等。

A:管理性決策

B:業(yè)務(wù)性決策

C:戰(zhàn)略性決策

D:程序化決策

18.“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是_____

A:全體一致規(guī)則

B:少數(shù)決策規(guī)則

C:簡單多數(shù)規(guī)則

D:絕對多數(shù)規(guī)則

19.我國《憲法》規(guī)定，特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)，但不包括_____。

A:行政管理權(quán)

B:國防、外交權(quán)

C:獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)

D:立法權(quán)

20.因張三不償還一年前的十萬元現(xiàn)金借款(利率5%)，李四將其訴至法院，但李四丟失了借條原件，面臨敗訴的風(fēng)險，最后在法院的調(diào)解下，張三自愿償還李四現(xiàn)金十萬元，李四主動放棄利息的訴訟請求，下列法院內(nèi)涵最能體現(xiàn)這一調(diào)解精神的是：_____

A:無救濟(jì)，即無權(quán)利

B:法者，定分止?fàn)幰?/p>

C:善良的心，是最好的法律

D:舉證之所在，敗訴之所在

21.在市場經(jīng)濟(jì)體制下，宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控應(yīng)以_____為主。

A:直接調(diào)控

B:間接調(diào)控

C:計劃調(diào)控

D:價格調(diào)控

22.并非只有天才，才能發(fā)明創(chuàng)造，等于_____。

A:天才是發(fā)明創(chuàng)造的必要條件

B:天才是發(fā)明創(chuàng)造的充分條件

C:不是天才也能發(fā)明創(chuàng)造

D:不是天才就不能發(fā)明創(chuàng)造

23.人腦思維最為敏捷的環(huán)境氣溫是在_____時。

A:14°C

B:18°C

C:23°C

D:36°C

24.別有用心者抹黑“中國制造”，是把貿(mào)易問題政治化了?！爸袊圃臁睂嵸|(zhì)上是產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)之爭，要化解“中國制造”被妖魔化的危機(jī)，根本在于_____

A:政府出面解

B:加強(qiáng)輿論宣傳

C:對重要產(chǎn)品建立監(jiān)督制度

D:精益求精，把中國商品做的無可挑剔

25.在中國古代科舉考試中，在鄉(xiāng)試、會試和殿試中都高中第一名，被稱為連中“三元”。“三元”稱謂從鄉(xiāng)試到殿試排列正確的是_____。

A:狀元、會元、解元

B:會元、狀元、解元

C:會元、解元、狀元

D:解元、會元、狀元

26.下列_____不屬于信息高速公路的組成部分。

A:通信網(wǎng)

B:信息網(wǎng)服務(wù)設(shè)備

C:軟件與工具

D:高速巴士

27.依據(jù)《專利法》的有關(guān)規(guī)定，下列哪一情況可授予專利權(quán)?_____

A:甲發(fā)明了仿真?zhèn)吴n機(jī)

B:乙發(fā)明了對糖尿病特有的治療方法

C:丙發(fā)現(xiàn)了某植物新品種

D:丁發(fā)明了某植物新品種的生產(chǎn)方法

28.英國發(fā)動兩次鴉片戰(zhàn)爭的共同原因是_____

A:扭轉(zhuǎn)對華貿(mào)易逆差

B:爭取銷售市場和原料產(chǎn)地

C:中國嚴(yán)禁鴉片走私

D:與中國談判“修約”失敗

29.從參與者的角度，網(wǎng)絡(luò)不同于大眾傳播是因為_____。

A:參與者即傳播者

B:信息的傳播者和接受者角色可以不斷地互換

C:網(wǎng)絡(luò)用戶都是信息觀察者

D:網(wǎng)絡(luò)用戶均以當(dāng)信息的傳播者為目標(biāo)

30.白居易在登上廬山時寫下：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的詩句，產(chǎn)生詩中景象的原因是_____。

A:山地土壤貧瘠，桃樹開花較遲

B:山地由于海拔高，氣溫低，桃樹開花來得遲

C:山地云霧多，桃樹開花來得遲

D:山地空氣稀薄缺氧，桃樹開花較遲

31.“劉三姐”是我國哪個少數(shù)民族民間傳說中的人物？_____

A:舞族

B:侗族

C:布依族

D:壯族

32.關(guān)于使用和管理復(fù)制、匯編的公文，下列說法正確的是_____

A:復(fù)制、匯編的公文視同原件管理

B:公文的復(fù)制件須加蓋原發(fā)文機(jī)關(guān)戳記才有效

C:復(fù)制、匯編的公文效力不及原件

D:匯編本的密級按照編入公文的最低密級標(biāo)注

33.與奧運(yùn)會并稱為全球體育兩大最頂級賽事的是_____。

A:世界杯

B:聯(lián)合會杯

C:NBA

D:亞運(yùn)會

34.馬克思在哲學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)是_____。

A:創(chuàng)立了唯物史觀

B:建立了革命的人道主義

C:使哲學(xué)成為實證的科學(xué)

D:創(chuàng)立了辯證思維方法

35.1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論，直接推動了中國社會全面的_____。

A:體制改革

B:撥亂反正

C:經(jīng)濟(jì)建設(shè)

D:對外開放

36.如今，手機(jī)已是更換頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已成為一種消費(fèi)時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了_____。

A:文化是科技發(fā)展的動力

B:文化決定人的價值取向

C:文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融

D:文化改變?nèi)说纳钜?guī)律

37.“籠屜”作為尋常百姓家必備的炊具，從來沒有登上過大雅之堂。據(jù)說最____的待遇是在舊社會曾用籠屜作為飯店門口的幌子，食客們只要一看到門口懸掛的籠屜層數(shù)，就知道飯店的檔次。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀____

A:優(yōu)厚

B:體面

C:優(yōu)惠

D:特殊

38.在城市化的進(jìn)程中，地鐵等大型公共設(shè)施或建筑，常常承載著城市記憶的功能，是城市歷史文化的一部分。城市中的大型公共建筑并非要緊跟潮流，也無需趨向同一化，而是要將建筑與城市的歷史文脈、人文環(huán)境等相聯(lián)系。在某種程度上，煥然一新已經(jīng)成為主導(dǎo)性的城市美學(xué)追求，城市因而處于種種不必要的求新求變中，城市建筑特色模糊，有時淪為“換裝比賽”的犧牲品，久而久之，使得城市的文化內(nèi)涵始終難以形成和延續(xù)。

這段文字意在說明_____

A:城市建筑缺乏整體設(shè)計會使城市失去人文特色

B:城市的文化內(nèi)涵無法形成和延續(xù)的情況已經(jīng)到了刻不容緩的境地

C:城市建設(shè)的求新求變會導(dǎo)致城市的模式化

D:歷史和人文在城市建設(shè)中是不容忽略的重要元素

39.關(guān)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本要求，說法不正確的是_____

A:堅持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)

B:堅持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐

C:堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

D:堅持把改革開放作為加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動力

40.下列對公務(wù)員的處分的說法中，不正確的一項是：_____

A:處分種類包括警告、記過、記大過、降級、撤職、開除六種

B:處分決定應(yīng)當(dāng)以書面的形式通知公務(wù)員本人

C:受處分期間，公務(wù)員不得晉升職務(wù)和級別，不得晉升工資檔次

D:警告的受處分期間為六個月

41.關(guān)于云南省的地形特征，下列說法正確的是_____。

A:云南地形以丘陵為主

B:云南地形以元江谷地和云嶺山脈南段寬谷為界．分為東西兩大地形區(qū)

C:云南東部為滇東、滇中高原，是青藏高原的組成部分

D:云南省海拔高低相差不大

42.下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述，不正確的是_____。

A:我國漢字書法四體為正、草、隸、篆

B:我國楷書四大家為顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫

C:東晉王羲之被人們稱為“書圣”，他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”

D:唐朝大書法家張旭最早提出“書為心畫”的著名觀點(diǎn)

43.地震是地球上的主要自然災(zāi)害之一，下列關(guān)于地震的說法，錯誤的是_____

A:地震活動在時間分布上具有一定的周期性

B:環(huán)太平洋地震帶是地球上地震最活躍的地區(qū)

C:里氏地震規(guī)模每增強(qiáng)一級，釋放的能量增加10倍

D:有記錄以來最大的一次地震是1960年智利大地震，其震級為9.5級

44.黨的十八大報告提出，從2010年到2020年要實現(xiàn)“兩個翻一番”的目標(biāo)是指_____。

①國內(nèi)生產(chǎn)總值翻一番②進(jìn)出口貿(mào)易額翻一番

③外匯儲備量翻一番④城鄉(xiāng)居民人均收入翻一番

A:①②

B:②③

C:③④

D:①④

45.辛亥革命100年來的歷史表明，_____是中華民族精神的核心，是動員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量。

A:愛國主義

B:先進(jìn)文化

C:民族主義

D:艱苦奮斗

46.孔子對不同問“孝”的人回答不同。孟懿子問孝，子日：“無違?！弊佑螁栃?，子日：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎?”子夏問孝，子日：“色難?！鄙鲜鰡柎鸨砻鳎篲____

①“孝”的內(nèi)涵不具有共性②“不孝”的表現(xiàn)大體相同

③“孝”的要求要體現(xiàn)個性④“孝”的方式應(yīng)因人而異

A:①②

B:①③

C:②④

D:③④

47.Ａ、Ｂ、Ｃ三個容器中分別裝有100克、200克、300克水，把某種濃度的鹽水100克倒人A中，充分混合后取出100克倒入B中，再充分混合后取出100克倒入C中，最后得到的鹽水濃度是0.4%。則開始倒入A中的鹽水濃度是_____。

A:9.2%

B:9.4%

C:9.6%

D:9.8%

48.下列屬于因光合作用而產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)是_____。

A:農(nóng)業(yè)

B:漁業(yè)

C:畜牧業(yè)

D:養(yǎng)殖業(yè)

49.某市交通管理局發(fā)布文件，規(guī)定對高速公路過往車輛征收過路費(fèi)。丁某駕車路過被征收，認(rèn)為屬于亂收費(fèi)，欲討個說法。下列選項中不正確的是_____。

A:丁某可以直接對該征收行為提起行政復(fù)議

B:丁某可以針對該規(guī)范性文件要求復(fù)議審查

C:丁某可以在申請復(fù)議征收行為時要求審查該規(guī)范性文件

D:丁某不必經(jīng)過復(fù)議，可以直接向人民法院提起行政訴訟

50.在我國，特赦由_____決定。

A:最高人民法院

B:最高人民檢察院

C:全國人民代表大會常務(wù)委員會

D:國務(wù)院

二.多選題(共50題)1.被處罰人對治安管理處罰決定不服的，可以采取的法律途徑包括：_____

A:申請行政復(fù)議

B:提起行政訴訟

C:提出行政控告

D:提起行政仲裁

E:要求行政監(jiān)察

2.現(xiàn)代企業(yè)制度的形式主要有_____。

A:有限責(zé)任公司

B:個體業(yè)主制企業(yè)

C:股份合作制企業(yè)

D:股份有限公司

E:家族合作制企業(yè)

3.可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和_____相協(xié)調(diào)。

A:人口

B:資源

C:環(huán)境

D:文化

4.下列各項中關(guān)于《詩經(jīng)》的表述正確的是_____。

A:“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的詩句引自《詩經(jīng)》

B:《詩經(jīng)》是我國浪漫主義文學(xué)的源頭

C:《詩經(jīng)》大量運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法

D:“四書五經(jīng)”是我國儒家經(jīng)典，其中“五經(jīng)”包括《詩經(jīng)》

5.我國的鐵資源主要分布在_____。

A:西北

B:遼寧

C:冀東

D:川西

6.擇業(yè)觀是職業(yè)價值觀的重要組成部分，對人們的擇業(yè)行為有著重要影響。有些人在擇業(yè)時只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以致在求職時四處碰壁。這說明_____。

A:價值觀對人生道路的選擇具有重要作用

B:價值觀對社會存在具有促進(jìn)作用

C:想問題、辦事情要從實際出發(fā)，實事求是

D:有了正確的擇業(yè)觀就能實現(xiàn)就業(yè)

7.居家養(yǎng)老是應(yīng)對我國老齡化問題的良策，以下說法正確的是_____。

A:居家養(yǎng)老是一項立竿見影的養(yǎng)老戰(zhàn)略

B:居家養(yǎng)老是一場影響社會的大革命

C:居家養(yǎng)老是一場龐大的社會系統(tǒng)工程

D:居家養(yǎng)老需要社會共同努力

8.行政政策執(zhí)行的方式包括_____。

A:行政命令

B:行政指揮

C:行政控制

D:行政溝通

9.行政溝通的功能主要表現(xiàn)為_____。

A:收集功能

B:維持功能

C:革新功能

D:監(jiān)控功能

10.司機(jī)張某駕齡已有20多年，一日張某駕駛滿載的旅游大巴行駛在高速路上，在一轉(zhuǎn)彎處憑借自己多年的駕駛經(jīng)驗未減速超車，結(jié)果于一奧拓相撞，造成奧拓司機(jī)死亡，問張某對事故的發(fā)生抱有的心理態(tài)度不正確的是_____。

A:直接故意

B:間接故意

C:過于自信的過失

D:疏忽大意的過失

11.據(jù)《劍橋中國晚清史》載：“19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(知識界)對外國作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移。新的著重點(diǎn)對以后幾年中國的政治和社會發(fā)展起著重大影響?！?/p>

下列事件構(gòu)成“新的著重點(diǎn)”的有_____。

A:戊戌變法

B:太平天國起義

C:洪憲帝制.

D:新文化運(yùn)動

12.以下關(guān)于轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的表述，正確的是_____。

A:轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品是利用基因工程改變基因構(gòu)成的動物、植物、微生物產(chǎn)品及其加工品

B:供食用的產(chǎn)品及其加工品稱“轉(zhuǎn)基因食品”，亦稱“遺傳制造食品”

C:因為轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品是新生物技術(shù)的產(chǎn)物，所以轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的安全性是毋庸置疑的

D:中國相關(guān)法律規(guī)定，轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品上都要醒目標(biāo)出“轉(zhuǎn)基因”，未經(jīng)標(biāo)識的相關(guān)產(chǎn)品及加工品將不得銷售或進(jìn)口

13.構(gòu)成社會再生產(chǎn)過程的基本環(huán)節(jié)有_____。

A:生產(chǎn)

B:流通

C:交換

D:消費(fèi)

14.下列句子中，有語病的是_____。

A:在城市化進(jìn)程中，由于措施不到位，一些古代建筑遭受了不同程度的破壞

B:博士村官的農(nóng)技課對大家都非常感興趣，會議室里擠滿了前來聽課的村民

C:部分地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)了人為哄抬物價等違法行為，擾亂了正常的市場經(jīng)濟(jì)

D:既有數(shù)量的提高，又有質(zhì)量的增長，這才是承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的真正意義所在

15.下列應(yīng)對自然災(zāi)害的做法，正確的有_____。

A:地震時不要使用電梯.

B:躲避龍卷風(fēng)最安全的地方是樓頂

C:發(fā)現(xiàn)有泥石流跡象，要向溝谷兩側(cè)山坡或髙地跑

D:火災(zāi)逃生時，為防濃煙嗆入，可用打濕的毛巾蒙鼻

16.在公文辦理中，以下哪些情況下可以使用“通知”？_____

A:批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)公文

B:轉(zhuǎn)發(fā)上級和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文

C:要求下級機(jī)關(guān)周知的事項

D:給下級機(jī)關(guān)布置工作

17.范女士喜歡編造并傳播小道消息，她曾經(jīng)捏造事實，同時誹謗甲、乙、丙、丁四人。此后，甲獨(dú)自向人民法院起訴。關(guān)于本案，人民法院哪些處理方式是錯誤的_____。

A:人民法院不受理此案

B:同意乙、丙、丁三人不參加訴訟

C:乙、丙、丁不參加訴訟，但允許他們在本案宣判后另行提起刑事自訴

D:乙、丙、丁不出庭,但允許他們保留告訴權(quán)

18.“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，堅決反對干部群眾反映強(qiáng)烈的_____和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，以身作則帶領(lǐng)群眾把各項工作落到實處。

A:形式主義

B:官僚主義

C:主觀主義

D:享受主義

19.下列事項中只能制定法律的是_____。

A:國家主權(quán)的事項

B:司法制度

C:特別行政區(qū)制度

D:犯罪和刑罰

20.聊城市地處魯西，臨河南、河北，位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處，區(qū)位優(yōu)勢明顯，_____在此交匯，是連接?xùn)|西南北的重要交通樞紐。

A:京九鐵路

B:邯濟(jì)鐵路

C:濟(jì)館高速公路

D:隴海鐵路

21.下列辦文程序不符合規(guī)范要求的是_____。

A:簽收——登記——擬辦——批辦

B:草擬——審核——簽發(fā)——復(fù)核

C:簽收——登記——批辦——擬辦

D:草擬——簽發(fā)——審核——復(fù)核

22.事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的相互矛盾、對立統(tǒng)一的運(yùn)動發(fā)展，從表現(xiàn)形式上看是_____的過程。

A:螺旋式上升

B:直線式上升

C:跳躍式前進(jìn)

D:波浪式前進(jìn)

23.國家全面深化改革、擴(kuò)大開發(fā)以及全球經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展，給廣西發(fā)展帶來了一系列新的重大機(jī)遇。以下屬于廣西發(fā)展新的重大機(jī)遇的是_____。

A:中國一東盟合作進(jìn)入新的“鉆石十年”

B:國家建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”

C:國家積極推行低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展

D:珠江一西江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)上升為國家戰(zhàn)略

24.中國民主革命由舊民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，是中國近代社會基本矛盾運(yùn)動和中國革命發(fā)展的必然結(jié)果；同樣，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國近代社會經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。兩個“必然結(jié)果”的共同之處有_____。

A:經(jīng)濟(jì)條件都是中國民族資本主義的發(fā)展

B:階級基礎(chǔ)都是中國工人階級的成長和工人運(yùn)動的發(fā)展

C:思想條件都包括馬克思主義在中國的傳播

D:國際條件都是俄國十月革命的影響

25.下列對公文用語的要求，正確的有_____。

A:公文寫作要用規(guī)范的書面用語

B:公文的語言要生動，寓意深刻

C:公文要力求以最簡練的文字表達(dá)最大容量的內(nèi)容

D:公文用語必須直截了當(dāng)，讓讀者明于行止

26.重慶是西部最具投資潛力的特大型城市，將按照“三中心、兩樞紐、一基地”的戰(zhàn)略構(gòu)想，加快社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其中“三中心”是特指_____。

A:經(jīng)濟(jì)中心

B:商貿(mào)中心

C:金融中心

D:科教信息文化中心

27.馬克思說：“立法者應(yīng)該把自己看作是一個自然科學(xué)家，他不是在制造法律，不是在發(fā)明法律，而是在表述法律，……如果一個立法者用自己的臆想來代替事物的本質(zhì)，那么我們就應(yīng)該責(zé)備他極端任性?！毕铝心男┱f法不違背這句話的原意？_____

A:立法應(yīng)反映客觀規(guī)律

B:立法不是立法者所代表的國家意志的體現(xiàn)

C:客觀規(guī)律與法律規(guī)范是同時產(chǎn)生的

D:法律要具有科學(xué)性

28.第十七屆中國東西部合作與投資貿(mào)易洽談會開幕，關(guān)于本屆西洽會主題，下列說法錯誤的是_____。

A:“推動自主創(chuàng)新，加強(qiáng)區(qū)域合作”

B:“深化區(qū)域合作，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”

C:“深化區(qū)域大合作、推進(jìn)西部大開發(fā)”

D:“擴(kuò)大區(qū)域合作，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展”

29.下列屬于完善初次分配機(jī)制的舉措有_____

A:加強(qiáng)國有企業(yè)高管薪酬管理

B:促進(jìn)中低收入職工工資合理增長

C:多渠道增加居民財產(chǎn)性收入

D:集中財力保障和改善民生

30.下列命題中屬于客觀唯心主義的是_____。

A:“萬物都在運(yùn)動，但只在概念中運(yùn)動”

B:“理在事先”，“未有天地萬物，已有天地萬物之理”

C:“物質(zhì)世界”是永恒的“理念世界”的不完全的復(fù)制品

D:“道生一、一生二、二生三、三生萬物”

31.民事糾紛解決機(jī)制是一個多元的糾紛解決體系。民事糾紛具體解決方式包括_____。

A:和解

B:調(diào)解

C:仲裁

D:民事訴訟

32.“低碳經(jīng)濟(jì)”是最近國際社會應(yīng)對人類大量消耗石化能源、大量排放二氧化碳引起全球氣候災(zāi)害性變化而提出的新概念。在我國，大力提倡“低碳經(jīng)濟(jì)”有助于_____。

A:引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)觀念，實施綠色消費(fèi)，有助于形成新的節(jié)能生活方式

B:切實轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

C:貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展

D:降低企業(yè)生產(chǎn)成本，提高經(jīng)濟(jì)效益

33.趙某孤身一人,因外出打工,將一祖?zhèn)鞴哦挥舌従渝X某保管。錢某因結(jié)婚用錢,情急之下謊稱該古董為自己所有,賣給了古董收藏商孫某,得款10000元。孫某因資金周轉(zhuǎn)需要,向李某借款20000元,雙方約定將該古董押給李某,如孫某到期不回贖,古董歸李某所有。在趙某外出打工期間,其住房有倒塌危險,因此房與錢某的房屋相鄰,如該房屋倒塌,有危及錢某房屋之虞。錢某遂請施工隊修繕趙某的房屋,并約定,施工費(fèi)用待趙某回來后由趙某付款。房屋修繕以后,因遇百年不遇的臺風(fēng)而倒塌。年末,趙某回村,因古董和房屋修繕款與錢某發(fā)生糾紛。

請回答以下11一15題:

11.對于錢某與孫某之間的買賣合同效力,以下說法錯誤的是_____。

A:有效

B:無效

C:可撤銷合同

D:效力待定

34.價值規(guī)律之所以會刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率是因為_____

A:可以使商品生產(chǎn)者在單位時間內(nèi)生產(chǎn)出更多的商品

B:個別勞動時間低于社會必要勞動時間，對生產(chǎn)者有利

C:個別勞動生產(chǎn)率提高，可使商品價格提高

D:商品的價值量是由社會必要勞動時間所決定

35.互聯(lián)網(wǎng)金融是傳統(tǒng)金融行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的新興領(lǐng)域，阿里巴巴的“余額寶”、騰訊的“理財通”等，受到個人用戶的熱捧，其資金規(guī)模和用戶規(guī)模迅速膨脹?；ヂ?lián)網(wǎng)金融迅速發(fā)展的原因是_____。

A:互聯(lián)網(wǎng)金融服務(wù)操作便捷，透明度高

B:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展與互聯(lián)網(wǎng)用戶的普及

C:互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)經(jīng)營成本更低

D:互聯(lián)網(wǎng)金融企業(yè)依靠存款利差獲得利潤

36.當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局正在發(fā)生深刻變化，_____是時代潮流。

A:和平

B:發(fā)展

C:合作

D:競爭

37.憲法具有最高的法律效力，其主要表現(xiàn)包括_____。

A:憲法是立國之本與治國之策

B:憲法是一切組織和個人的根本行為準(zhǔn)則

C:憲法是普通法律制定的基礎(chǔ)和依據(jù)

D:與憲法相抵觸的一切法律和法規(guī)無效

38.下面文件中，屬專用公文的有_____。

A:外交文件

B:北京市人民政府向中央人民政府的請示和報告

C:軍事文件

D:司法文件

39.推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會主義民主必須遵循的原則是有利于_____。

A:增強(qiáng)黨和國家的活力

B:尊重和保護(hù)個人權(quán)利

C:維護(hù)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定

D:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步

E:調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性

40.下列符合我國公民道德建設(shè)的方針原則的有_____。

A:堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)

B:堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時代精神相結(jié)合

C:堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一

D:堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來

41.下列說法是對矛盾特殊性原理具體運(yùn)用的是_____。

A:對癥下藥，量體裁衣

B:因時制宜，因地制宜

C:物極必反，相反相成

D:欲擒故縱，聲東擊西

42.黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，理解黨的先進(jìn)性必須_____。

A:放到推動當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展中去考察

B:放到推動當(dāng)代中國先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察

C:要看黨在推動歷史前進(jìn)中的實際作用

D:放到維護(hù)和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益的斗爭中去考察

43.《憲法》規(guī)定公民享有的下列社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利中，不屬于公民可以積極主動地向國家提出請求的權(quán)利有_____。

A:受教育權(quán)

B:財產(chǎn)權(quán)

C:繼承權(quán)

D:勞動權(quán)

44.甲是市圖書館存車處的管理人。一日，乙將自行車鎖在存車處附近后離開。甲發(fā)現(xiàn)后，將車推到自己的看管的存車處。由于甲看管疏忽，自行車丟失。乙要求甲賠償損失，甲以“未向乙收費(fèi)”為由拒絕。以下哪些觀點(diǎn)正確?_____

A:甲、乙之間為保管合同關(guān)系

B:甲、乙之間是無因管理關(guān)系

C:甲應(yīng)對乙負(fù)賠償之責(zé)

D:甲無須對乙賠償

45.太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的主要原因是_____。

A:沒有先進(jìn)階級的領(lǐng)導(dǎo)

B:沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)

C:沒有廣泛的群眾基礎(chǔ)

D:缺乏對外國列強(qiáng)的清醒認(rèn)識

46.下列現(xiàn)象，屬于國家對內(nèi)職能中的社會管理職能的有_____。

A:運(yùn)用宏觀調(diào)控手段，干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活

B:維護(hù)社會公共秩序，興辦公益事業(yè)

C:開展對外交流與合作

D:維護(hù)政治穩(wěn)定

47.下列詞語中，包含因果關(guān)系的有_____。

A:水滴石穿

B:冬去春來

C:福禍相依

D:唇亡齒寒

48.公文轉(zhuǎn)發(fā)的對象包括_____。

A:上級文件

B:下級文件

C:平級文件

D:不相隸屬機(jī)關(guān)的文件

49.下列有關(guān)公民基本權(quán)利，說法正確的是_____。

A:在我國，法人也可以作為基本權(quán)利的主體

B:國家尊重和保障人權(quán)

C:我國公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、社會的、集體的利益

D:公民在享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利的同時，也必須履行相應(yīng)的義務(wù)

50.近年來隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，一股反經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮滾滾而來。這主要是因為經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致了_____。

A:污染程度高的企業(yè)從發(fā)達(dá)國家轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家

B:國家間的貧富差距拉大

C:國際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險對發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響進(jìn)一步加大

D:發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的資源掠奪

三.填空題(共30題)1.人類社會一切類型的法都具有的共同的本質(zhì)是____。

2.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對自己創(chuàng)造性的____依法享有的專有的權(quán)利。

3.事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和____崗位三種類別。

4.社會主義職業(yè)道德的核心是____。

5.慶祝香港回歸祖國____周年大會暨香港特別行政區(qū)新一屆政府就職典禮于2012年7月1日上午在香港會展中心隆重舉行。香港特別行政區(qū)第____任行政長官____宣誓就職。

6.憲法是我國社會主義法的重要淵源，具有____。

7.歷史上最早將四川稱為“天府”出自于諸葛亮的《____》，漢代的益州包括今四川盆地和____。

8.____第19次蟬聯(lián)____富豪排行榜首富。

9.10月4日全國婦聯(lián)授予女航天員________榮譽(yù)稱號。

10.10月11日中國作家____獲2012年度____獎，他的小說《紅高粱》曾被張藝謀拍成電影。

11.____是科學(xué)發(fā)展觀的核心。

12.玩忽職守是指行為人不履行或者_(dá)___職務(wù)的行為。

13.黨的十八屆三中全會決定提出全面深化改革的重點(diǎn)是____。

14.從2012年7月1日起全國除西藏和新疆以外的29個省、自治區(qū)、直轄市將實行居民____電價。

15.法定公文的特點(diǎn)有：____、____、____、____、____。

16.行政行為是代表國家，以國家名義作出的行為，故其以____作為實施保障。

17.勞動關(guān)系是指勞動者在運(yùn)用勞動能力，實現(xiàn)社會勞動過程與____之間發(fā)生的社會關(guān)系。

18.事業(yè)單位是一個有著鮮明中國特色的____，事業(yè)單位應(yīng)當(dāng)具備____

19.人民檢察院是____機(jī)關(guān)，依法獨(dú)立行使檢察權(quán)。

20.____至____高鐵9月28日正式通車運(yùn)營，該線路單程2128公里，是中國最長的高鐵線路。

21.家庭美德的主要規(guī)范包括：____、____、____、____、____。

22.我國現(xiàn)階段實行的是以____為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

23.____是中華人民共和國的根本制度。

24.人民代表大會制度是我國的____制度，是人民民主專政的____形式。

25.____是新社會取代舊社會的決定性手段和重要環(huán)節(jié)。

26.____是黨在農(nóng)村工作的基礎(chǔ)。

27.道德是人們在社會生活中應(yīng)當(dāng)遵循的，調(diào)整人與人之間以及____相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。

28.9月27日中國第五次____科學(xué)考察隊凱旋歸來。

29.1987年，黨的十三大明確了事業(yè)單位________的原則，進(jìn)一步下放了經(jīng)營管理權(quán)，建立分類管理人事制度。

30.____被譽(yù)為“地球上一道美麗的瘡疤”，集雄、奇、險、秀為一體的國家風(fēng)景區(qū)。

四.判斷題(共30題)1.簡報的主要作用是反映情況、指導(dǎo)工作、互通信息。_____

2.規(guī)范性公文在效用方面一般實行“不溯既往”和“后法推翻前法”的原則。_____

3.黨的建設(shè)理論強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位。_____

4.社會主義初級階段是一個普遍的概念，泛指任何國家進(jìn)人社會主義階段都要經(jīng)歷的起治階段。_____

5.國家公務(wù)員對行政處分不服的，不能申請行政復(fù)議或提起行政訴訟，但可以提出申訴。_____

6.承辦是公文辦理的首要環(huán)節(jié)。_____

7.審判的時候懷孕的婦女，不適用死刑。但是如果所犯罪行特別嚴(yán)重，可以判處死刑同時宣告緩期兩年執(zhí)行。_____

8.勞動者不能勝任工作或因客觀原因致使勞動合同無法履行的，用人單位可以解除勞動合同，但應(yīng)當(dāng)提前30日通知勞動者本人。_____

9.根據(jù)恩格爾定律，收人水平越低的家庭，其食品支出的比重越低。_____

10.“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動。_____

11.“天時不如地利，地利不如人和”這句名言出自《孟子》。_____

12.公文發(fā)文字號中的序號要使用阿拉伯?dāng)?shù)字，序號應(yīng)編虛位。_____

13.馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為三大社會形態(tài)，這三大社會形態(tài)是人的依賴性社會，人的獨(dú)立性社會和個人全面發(fā)展的社會。_____

14.實行市場經(jīng)濟(jì)體制，計劃經(jīng)濟(jì)不復(fù)存在。_____

15.所謂八國集團(tuán)(G8)，指的是八大工業(yè)國一美國、英國、法國、德國、意大利、中國、日本，加上俄羅斯。_____

16.“四個全面”理論是新一屆黨中央治國理政方略的頂層設(shè)計，其中全面建成小康社會是戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治吏是三大戰(zhàn)略舉措。_____

17.對照標(biāo)準(zhǔn)衡量工作實際、工作成效是控制過程的第一步。_____

18.公文是人人都要傳閱的，行文文字可以不是很精煉。_____

19.報告的內(nèi)容必須明確、簡潔，以利于下級機(jī)關(guān)貫徹執(zhí)行。_____

20.土地可以在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行買賣。_____

21.我國最基層的人民政府是鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府和街道辦事處。_____

22.已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或者減輕處罰。_____

23.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。_____

24.貨幣貶值一定會使一國的國際貿(mào)易狀況惡化。_____

25.我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)、能源、交通、教育和科學(xué)技術(shù)。_____

26.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不能被創(chuàng)造也不能被消滅。_____

27.人身權(quán)是指與民事主體生命和身份不可分離而無直接財產(chǎn)內(nèi)容的民事權(quán)利，分為生命權(quán)和身份權(quán)。_____

28.國體是區(qū)分國家類型的標(biāo)準(zhǔn)，歷史上存在過不同的國體，依次為：奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家、社會主義國家。_____

29.市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中競爭與合作并存，二者是對立的統(tǒng)一。_____

30.自然科學(xué)不屬于社會的上層建筑。_____

五.簡答題(共20題)1.群眾、個人在社會發(fā)展中的歷史作用有哪些？

2.結(jié)合材料，以“轉(zhuǎn)作風(fēng)，干實事”為主題，聯(lián)系實際，題目自擬，寫一篇議論文。(不少于600字，主題鮮明、觀點(diǎn)正確、材料充分、條理清楚、語言流暢，20分)

3.在社會生活中，職業(yè)道德具有特殊的社會作用，談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的理解，并論述符合職業(yè)道德行為的養(yǎng)成方法和途徑。

4.A村地處偏僻，四面環(huán)山，風(fēng)光秀麗空氣宜人，共有330多畝田地，土地分布不均勻，地勢高低起伏跨度大，要進(jìn)行規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化種植有很大困難，集中管理也困難重重。為_應(yīng)國家號召，A村正在努力進(jìn)行綠色農(nóng)業(yè)建設(shè)。

通往A村只有一條很窄很薄的水泥路主干遣，稍大一點(diǎn)的貨車卡車都不能通行，村內(nèi)的道路情況更是惡劣，對運(yùn)輸來說是很大的考驗。村內(nèi)田地大部分為水田，水資源缺乏，灌溉也存在很大問題，缺水嚴(yán)重影響作物的生長從而影響長久效益。很多在外打工的農(nóng)民工都有回家創(chuàng)業(yè)，搞先進(jìn)綠色農(nóng)業(yè)的想法，都說在外賺不到錢又很辛苦，回家做事還可以減輕老人的負(fù)擔(dān)和照顧自己的小孩。但創(chuàng)業(yè)需要一筆數(shù)目不小的資金，他們自身沒有那么多錢。當(dāng)提到貸款時，他們的眼神中流露出來的只是無奈，“我們也去貸過款，但銀行不會貸給我們”。大部分村民說他們沒技術(shù)，不懂技術(shù)，想搞一些生態(tài)種植和生態(tài)養(yǎng)殖都很難，而且也沒什么人來指導(dǎo)他們，村里也沒有搞過農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的培訓(xùn)和講座。據(jù)村民反映，許多人想搞大棚蔬菜等，但只是想想，別人不去做，他們也不去做。村民對作物的施肥量是很大的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過綠色農(nóng)業(yè)的肥料上限。當(dāng)被問及綠色農(nóng)業(yè)方面的問題時，村民們顯得很茫然，對此一概不知。當(dāng)有人向他們解釋什么是綠色農(nóng)業(yè)，他們還是不懂。在農(nóng)民群體中，綠色農(nóng)業(yè)認(rèn)識單薄是一種普遍現(xiàn)象，可見在我國發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)，實施科技興農(nóng)戰(zhàn)略任重而道遠(yuǎn)。

問題：

請根據(jù)上述材料，歸納分析A村發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)時遇到的困難。

5.抗日戰(zhàn)爭：

6.西部一些地區(qū)，礦產(chǎn)資源和能源資源比較豐富，卻“抱著金碗討飯吃”，甚至開發(fā)了資源留下了污染和貧困，出現(xiàn)了“富饒的貧困”這一現(xiàn)象。

請簡述導(dǎo)致“富饒的貧困”現(xiàn)象的主要原因。

7.某地鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者中存在這一現(xiàn)象：對能夠顯著拉動GDP增大、增加財政收入的工作，如招商引資、上大項目等高度重視，對公共服務(wù)尤其是需要大量資金投入的公益性項目，如環(huán)境污染治理、鄉(xiāng)村道路建設(shè)、公共文化設(shè)施建設(shè)等則重視不夠，對上級政府布置的、納入考核內(nèi)容的“硬”任務(wù)高度重視，而對一些能夠滿足當(dāng)?shù)厝罕娦枰戳腥肟己梭w系的“軟”任務(wù)則重視不夠;對容易做，見效快的工作積極去辦;對矛盾多，難度大的事則能拖則拖。

當(dāng)?shù)匾晃绘?zhèn)長說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作頭緒多、任務(wù)重、資源少，只能抓重點(diǎn)，我們這樣做，也是沒辦法的辦法?！?/p>

1.對鎮(zhèn)長的說法作出評析(150-200字)，10分。

2.談?wù)勀銓Ω淖兩鲜霈F(xiàn)象的建議(250-300字)，15分。

8.根據(jù)以下材料自命題目，寫一篇不少于500字的作文

9.服務(wù)群眾是黨的群眾路線的根本要求，也是事業(yè)單位職業(yè)行為的本質(zhì)，如果你是一位事業(yè)單位工作人員，你將如何服務(wù)群眾？

10.其父母要求商場退貨是否符合法律規(guī)定?請說明理由。

11.簡述我國公民的基本義務(wù)。（6分）

12.簡述社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。

13.深化社保改革，使所有人學(xué)有所教，勞有所得,病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，是每一個中華兒女共同的心愿和期待。請你參考“給定材料”，以“深化社保改革回應(yīng)民生期待”為主題，自擬題目，寫一篇政論文。(30分)

要求：

(1)觀點(diǎn)明確，有思想性，聯(lián)系實際,不拘泥于“給定材料”;

(2)內(nèi)容充實，語言流暢，條理清晰;

(3)總字?jǐn)?shù)不少于800字。

14.前不久，一位網(wǎng)友在微博上發(fā)表了一篇關(guān)于行人過馬路不文明行為的圖文資料，并將之稱為“中國式過馬路”。時隔2個月，某報社記者于國內(nèi)首個“全國交通安全日”在上海的繁忙路段，對行人交通狀況進(jìn)行實地調(diào)查以進(jìn)一步了解“中國式過馬路”。

雖然開展了“交通安全日”的街頭宣傳活動，但是仍有不少過路人冒著車流，盯著紅燈闖過馬路。市民王女士說我們每天上班經(jīng)過路口綠燈時間僅20秒，50米的距離幾乎要一路小跑才能順利通過，當(dāng)碰到機(jī)動車右轉(zhuǎn)占道時，就要在馬路中間‘安全島’再等一段時間，有些人等不及，就闖紅燈?！薄拔抑兰t燈停、綠燈行的規(guī)定?！笔忻駨埾壬f，“有車的時候是肯定不能過馬路，但是沒有車的時候就可以過馬路了，就算闖紅燈也不會影響交通啊?！?/p>

到一個國家只要先看馬路的情形，你就可以基本把握這個國家的發(fā)展水平了。一位去過近百個國家的記者說，馬路就如同一個國家的臉面，展現(xiàn)著一個國家的社會人情，折射出一個國家的文明程度，但是令人遺憾的是，在國內(nèi)的馬路上，各種各樣不文明的現(xiàn)象隨處可見，這也成為我國形象的“傷疤”。

就給定的資料，圍繞“公路文明”的主題，用800字左右的篇幅，自擬題目進(jìn)行論述，要求論述深刻，條理清楚。

15.簡述公告和通告這兩個文種的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（6分）

16.貴州省地勢西高東低，平均海拔在____米左右，境內(nèi)最高點(diǎn)____海拔____米。

17.“人一生中最大的敵人是自己”。你是否同意這一觀點(diǎn)，為什么？

18.小何通過選拔考試到某局辦公室負(fù)責(zé)綜合協(xié)調(diào)工作。第一天剛上班，就接到局長來電：“小何，請你把各科室今天的工作計劃報拿來給我看看?！苯拥骄珠L電話，小何花了半個多小時才草草收集并呈報了一份《各科室今日工作動態(tài)》，事后發(fā)現(xiàn)材料存在不少缺漏和表述不規(guī)范的地方。

這項工作剛剛完成，又接到了副局長的來電：“小何，局長今天的工作是怎么安排的？我今天下午的會議幾點(diǎn)開始？”接到副局長電話，小何開始翻閱近期相關(guān)文件通知，詢問辦公室主任和局長司機(jī)關(guān)于局長的工作安排，并再次確認(rèn)下午的會議時間，最終以書面形式呈送給副局長。

第二天才到辦公室，小何又接到局長的來電：“小何，我在外地出差今天各科室都有哪些工作計劃？昨天各科室工作完成情況怎么樣？”局長來電時，小何手頭上只有《各科室今日工作

動態(tài)》，卻沒有《各科室昨日工作完成情況》。于是，小何又去了各科室了解昨日工作完成情

況，按照“XX工作全部完成、XX工作未完成、XX工作按序時進(jìn)度穩(wěn)步推進(jìn)”等分類梳理，然后與《各科室今日工作動態(tài)》一并編成短信發(fā)給局長。

小何訴說，以上三個來電，都讓他的工作比較被動，一些工作直到領(lǐng)導(dǎo)吩咐后，才倉促地去收集，報送相關(guān)信息，不但成效不高，還容易出錯，打亂了工作節(jié)奏。對此，他很苦惱。

問題：

請分析小何“苦惱”的原因。（6分）

19.當(dāng)前我國機(jī)關(guān)事業(yè)單位呈現(xiàn)“小機(jī)關(guān)、大經(jīng)辦”的格局，很多事業(yè)單位為了提供便民服務(wù)，設(shè)置了一些專門的服務(wù)窗口。這些服務(wù)窗口工作具體、瑣碎、要求高、責(zé)任大，與群眾發(fā)生爭執(zhí)的情況時有發(fā)生。請談?wù)勅绾翁岣呤聵I(yè)單位服務(wù)窗口的服務(wù)質(zhì)量。

20.王某，十七歲。一天，她到某商場用1000元購買了一串項鏈。她父母得知后，以她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進(jìn)行大數(shù)額的買賣為由，要求商場退貨。而王某認(rèn)為自己是靠做臨時工、自食其力的待業(yè)青年，表示不愿退貨。

問題：

王某的買賣行為是否有效？請說明理由。

六.公文寫作(共20題)1.材料一：2009年，涿州市被河北省委、省政府確定為河北省統(tǒng)籌城鄉(xiāng)試點(diǎn)。在全域規(guī)劃的基礎(chǔ)上，涿州把城市和農(nóng)村作為一個有機(jī)整體，推進(jìn)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)共建、互聯(lián)、共享，不斷推進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)的均等化。實施了主城區(qū)及對接北京段的12條鄉(xiāng)村道路建設(shè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)客運(yùn)班車通達(dá)率100%。中心社區(qū)建設(shè)統(tǒng)籌考慮“房、路、水、電、訊、科、教、文、衛(wèi)、?！笔畟€方面，做到統(tǒng)一規(guī)劃、布局合理、功能齊全、一步到位。整個規(guī)劃促進(jìn)了農(nóng)村傳統(tǒng)的粗放、分散、低效生活方式向集約、高效、便捷的現(xiàn)代生活方式轉(zhuǎn)變。

涿州市借助毗鄰北京得天獨(dú)厚的區(qū)位優(yōu)勢，不斷豐富和完善京涿雙方在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的合作方式和長效機(jī)制，實施“二、三產(chǎn)帶一產(chǎn)”的戰(zhàn)略，構(gòu)建農(nóng)村新型經(jīng)營制度，以“少有所學(xué)，老有所養(yǎng)、中青年就業(yè)有崗位”為目標(biāo)，在教育、醫(yī)療、就業(yè)等方面切實完善可持續(xù)5展保障體系；城鄉(xiāng)聯(lián)動，讓農(nóng)民就業(yè)城市化，在城市化進(jìn)程中提高生存本領(lǐng)，使萬千世代射耕隴畝的農(nóng)民過上了城里人一樣的生活。

材料二：黨的十八大報告指出，城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決三農(nóng)問題問題根本途徑，要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力，逐漸縮小城鄉(xiāng)差距，促進(jìn)城鄉(xiāng)共同繁榮。黨的十八屆二中全會進(jìn)一步指出，城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)是制約城鄉(xiāng)發(fā)展一體化主要障礙，必須健全體制，形成以工促農(nóng)，以城帶鄉(xiāng)，工農(nóng)互惠，城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，讓廣大農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程，共同分享現(xiàn)代化成果。

問題：

1.概括城鄉(xiāng)一體化發(fā)展重要意義。（5分）

2.分析制約城鄉(xiāng)一體化發(fā)展主要因素。（5分）

3.綜合結(jié)合涿州統(tǒng)籌城鄉(xiāng)試點(diǎn)經(jīng)驗對河北進(jìn)一步推動城鄉(xiāng)一體化提出合理化建議。（5分）

2.請結(jié)合以下材料，聯(lián)系實際，以《敬業(yè)與成功》為題，寫一篇議論文。

要求：觀點(diǎn)鮮明，論述充分，條理清晰，語言流暢。字?jǐn)?shù)不少于800字

近日，新聞媒體報道了南京軍區(qū)某部上士班長何祥美的事跡，讓我們看到了中國士兵的時代形象。他陸上能特戰(zhàn)狙擊，海上能操舟潛水，天上能飛行跳傘，是一位地上、海上、天上馳騁，指揮、戰(zhàn)斗、教學(xué)內(nèi)行，體能、技能、智能拔尖的全能士兵。人稱“三棲精兵”，還有人說他是“中國槍王”：精通手槍、沖鋒槍、匕首槍、狙擊步槍等8種武器。狙擊射擊，200米目標(biāo)指哪打哪，800米距離發(fā)發(fā)命中。他命中人中和眉心的人頭靶，被軍事博物館永久收藏。看過他軍事表演的人都說：真了不起！

“了不起”的背后，是一位敬業(yè)者搏擊人生的追求。何祥美常說：當(dāng)兵就當(dāng)能打贏的兵。作為軍人，打贏就是敬業(yè)的最終目的；只有在平時多練幾手本領(lǐng)，戰(zhàn)時才能多一分勝算……他精通野戰(zhàn)生存、擒拿格斗等30多種特戰(zhàn)本領(lǐng)。

何祥美把打贏視為自己的人生價值追求，打贏需要什么就練什么、鉆什么、精什么，在精武

道路上不斷挑戰(zhàn)極限，超越自我，追求卓越。

在以“魔鬼訓(xùn)練”名揚(yáng)世界、同時又吸引著各國優(yōu)秀軍人前往挑戰(zhàn)的特殊學(xué)?！挥谀厦乐尬瘍?nèi)瑞拉熱帶叢林中的“獵人學(xué)?！崩?，何祥美經(jīng)歷了生與死的艱難考驗，以超人的毅力戰(zhàn)勝了超乎想象的困難。翼傘訓(xùn)練、潛水考核、武裝越野、渡海登陸、空中攻擊、懸崖攀登、叢林潛伏、孤島生存……樣樣過關(guān)，成績優(yōu)異，使自己的名字被“獵人學(xué)?！庇谰玫劂懣淘谝粔K紅褐色的石碑上。

刻苦訓(xùn)練外，何祥美還用知識武裝自己，使自己成為知識型士兵。他報名參加了全軍自學(xué)考試，邊訓(xùn)練邊讀書，3年時間學(xué)完了30多本大中專教材，通過了15門課程的考試，拿到了大專文憑。2004年，他通過了計算機(jī)等級考試，獲一級證書。

何祥美的兜里總是揣著一個手掌大的筆記本，每次射擊后，他都會把訓(xùn)練數(shù)據(jù)、體會感情等仔細(xì)記下來，一周分析一次，一月小結(jié)一次。日積月累，10年來一共記了12本9萬多字的訓(xùn)練筆記，2006年，何祥美和教練員共同編寫了一部《狙擊手培訓(xùn)教材》，在南京軍區(qū)部隊推廣，受到權(quán)威人士的贊賞。

何祥美成名后吸引了一些地方機(jī)構(gòu)和企業(yè)老板的目光，紛紛以優(yōu)厚的待遇邀請他去工作。一些公安機(jī)關(guān)還許諾將其轉(zhuǎn)為公務(wù)員，但都被他婉言謝絕。他選擇了繼續(xù)留在部隊過艱苦的軍旅生活，做一個普通士兵，堅守自己熱愛的事業(yè)。

2009年12月31日下午3時，首都北京，踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀新聞人物頒獎典禮上，何祥美等20位年度新聞人物依次亮相……組委會評委用簡潔的語言道出了授予何祥美年度新聞人物的理由：

他最大的夢想是當(dāng)一名好兵，為此他不惜用10年的青春和汗水去堅守。

這種堅守，讓他找到了更明確的準(zhǔn)星；這種堅守，也讓他贏得了一個士兵的至高榮譽(yù)。

3.2013年2月國務(wù)院批轉(zhuǎn)了發(fā)展改革委、財政部、人力資源和社會保障部制定的《關(guān)于深化收入分配制度改革的若干意見》。簡述為什么要深化收入分配制度改革?

4.有研究表明，但凡在事業(yè)上取得成功的人士，都會在起步之初，根據(jù)自己的價值取向、性格特征等，做一個職業(yè)生涯設(shè)計。假設(shè)你順利進(jìn)入了本次報考的崗位工作，請寫一份自己的職業(yè)生涯設(shè)計。要求篇幅400字左右，文中涉及姓名、單位名稱時一律畫“X”代替，否則0分。

5.有人認(rèn)為，社會主義民主與法制的關(guān)系是相互依存、相互作用的關(guān)系，所以兩者沒有主次之分。

6.1.根據(jù)給定的材料，概括造成我國旅游商品同質(zhì)化的主要原因。（10分）

要求：全面、準(zhǔn)確、簡明，有條理。不超過300字。

7.根據(jù)媒體報道：近年來，許多青少年學(xué)生對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想滑坡，行為失范。請結(jié)合所給材料，分析這種現(xiàn)象產(chǎn)生的深層次原因有哪些？(10分)

要求：全面精煉，有條理、有層次，不超過300字。

8.你認(rèn)為如何處理才能避免更大混亂的出現(xiàn)。

9.隨著2012年諾貝爾獎各個獎項獲獎名單的陸續(xù)公布，“諾獎”又成為熱議話題。人們發(fā)現(xiàn)，諾貝爾獎獲獎成果基本上都經(jīng)過長時間的沉淀和考驗。這至少給了我們一個警示：科學(xué)研究要有長遠(yuǎn)打算，不能“趕任期”。請根據(jù)你對給定材料的理解和感悟，以“腳踏實地是一種品格”為題，寫一篇文章。

要求:符合體例，文字精練;900字左右。（滿分25分）

10.背景材料

1、節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》。到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣巳基本齊備。后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)：神話傳奇故事為節(jié)日平添了幾分浪漫色彩：還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚在節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2、目前，學(xué)術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學(xué)者

F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表性的節(jié)日符號。中國與西方的文化傳統(tǒng)不同，能不能在我們諸多的節(jié)日符號當(dāng)中找出一組而不是一個兩個最突出的、最有代表性的節(jié)日符號，再通過各種手段突出和強(qiáng)化?

學(xué)者T：我們的符號太多了，沒必要非得找出一個符號。給老百姓一個寬松的節(jié)日環(huán)境，讓大家想到傳統(tǒng)，想到祖先，想到我們古老的文化，包括想到親情，就很好了。

學(xué)者L：沒有豐滿的文化價值，沒有深切的文化認(rèn)同，沒有廣泛的文化主體，任何一種節(jié)曰符號形式都是不可持續(xù)的;若是擺脫信仰寄托、文化象征、社會教化和審美娛樂等豐富的功能擔(dān)待，不考慮建構(gòu)主體、價值訴求、利益關(guān)照及意義認(rèn)同的群眾性，任何一種節(jié)日符號的創(chuàng)新設(shè)計都是沒有生命力的。任何節(jié)日符號都有深切的所指意義，而這意義必須與老百姓的文化認(rèn)同緊密關(guān)聯(lián)。如果老百姓不張貼年畫，不對年畫所賦予的驅(qū)邪避害的文化所指有所認(rèn)同，年畫則失去了意義。

節(jié)日符號的認(rèn)同實際上就是民俗，沒有了民俗，一切符號介質(zhì)都沒有意義。怎么能把民俗激活，使得傳統(tǒng)延續(xù)了幾千年的一些習(xí)俗能夠在今天繼續(xù)活躍，繼續(xù)有生命力，繼續(xù)得到政府的重視，繼續(xù)得到社會公眾的一種深切的認(rèn)同?這是將來節(jié)日符號建設(shè)的工作重點(diǎn)。

學(xué)者X：在很長一段時間里，我們忽略了符號，把很多符號禁止了，或者在商家的炒作之下，對個別的符號有所凸顯，但節(jié)日整體系列的符號并沒有得到充分重視。

我們應(yīng)該注意到，第一，節(jié)日需要可以直接品嘗、觀賞、把玩的物質(zhì)產(chǎn)品的象征物。我們的節(jié)日活動過程就是這些象征物的有機(jī)展示，象征物不能和節(jié)日活動分開，它實際就在節(jié)日活動、儀式活動中扮演一個重要的、推進(jìn)的角色。第二，節(jié)日需要儀式和慶?；顒?，通過儀式的記憶來傳遞一種傳統(tǒng)。中國人在傳統(tǒng)社會里面是有儀式感的，但是近代以來，有些東西被作為封建迷信消解了。

專家Z：傳統(tǒng)是靠積淀的，沒有儀式，你怎么能夠使人有所依從?所謂儀式就是要用有形、有色、有聲的文化形式度過無形、無色、無聲的時間。這就是儀式的作用。

3、早在幾年前，端午節(jié)和羌年(羌族的節(jié)日)就已經(jīng)成功申遺，但這并沒有止住它們式微的勢頭——即便在屈原故里，被視為端午節(jié)標(biāo)志性活動的劃龍舟，都已經(jīng)更接近于表演，而非能夠讓大眾廣泛參與的風(fēng)俗。

龍舟遭遇的尷尬，基本可以視作諸多傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗共同面臨的通病。當(dāng)一種風(fēng)俗不能調(diào)動普通民眾的參與意識與熱情，就很容易讓人覺得它與自己“無關(guān)”，進(jìn)而導(dǎo)致這種風(fēng)俗失去文化傳承的社會基礎(chǔ)。

不能激活民眾的參與意識，僅僅只是導(dǎo)致傳統(tǒng)節(jié)日文化式微的一個原因。另一個原因在于，無論是春節(jié)還是端午節(jié)、中秋節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日過于強(qiáng)調(diào)“吃”這一元素，而忽略了更為重要的“文化”元素，這必然會在現(xiàn)代社會遭遇傳承困境。

在物質(zhì)生活尚不豐富的時候，缺衣少食是老百姓日常生活的常態(tài)，而逢年過節(jié)則是能夠吃飽飯、穿新衣的“大日子”，因此無論老人小孩都期盼著過節(jié)。然而，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會變遷，很多家庭已經(jīng)基本告別衣食住行層面的短缺需求，平常時日就能享受到以往在過節(jié)時才能享受的好生活，他們對節(jié)日文化必然會有更高的美學(xué)和精神層次的需求。問題恰恰在于，我們的傳統(tǒng)節(jié)日在演變過程中+并沒有滿足這種需求。在這樣的大背景下，迎合了這部分需求的“洋節(jié)”，必然會被越來越多的中國民眾所接受。

4、春晚持續(xù)30年，短信拜年超過300億次，一年一度的“非遺大展”人潮涌動，傳統(tǒng)節(jié)日的時間、空間不斷地延展豐富。民俗是人俗，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和人際交往范圍的變化，以家庭和家族內(nèi)部活動為表征的中國傳統(tǒng)節(jié)日公共性加強(qiáng)了，社交味濃了，形式和載體都在變化。

中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長、國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會委員田某對新載體、新形式、新民俗有一種亦喜亦憂的強(qiáng)烈感受。田某認(rèn)為，千百年來，中華民族在傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化最頑強(qiáng)、最巨大的力量，感天動地，這不是一天兩天就能改變的，但現(xiàn)在也確實面臨著傳統(tǒng)節(jié)日新的形式出現(xiàn)和舊的形式淡化和退出的問題，比如每年的返鄉(xiāng)春運(yùn)大潮，返鄉(xiāng)潮本身是舊的、傳統(tǒng)的，但現(xiàn)在面臨著巨大的交通壓力，也體現(xiàn)了新民俗的產(chǎn)生和舊民俗的頑固性。今年除了返鄉(xiāng)潮，還出現(xiàn)了更多的旅游潮。如果說返鄉(xiāng)潮是一種傳統(tǒng)文化，出國旅游或者到外地去旅游，用這樣的方式來過春節(jié)，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，無論是新形式的出現(xiàn)還是舊傳統(tǒng)的復(fù)歸，如何更準(zhǔn)確客觀地來看待傳統(tǒng)文化當(dāng)中出現(xiàn)的新形式，是值得思考的。

田某說他自己一直在思考這“新”與“舊”的關(guān)系。他認(rèn)為無論歡迎不歡迎，新民俗的產(chǎn)生是客觀事實。但在新與舊的關(guān)系中，我們要推陳出新，而不要破舊立新。推陳出新強(qiáng)調(diào)新舊并存，強(qiáng)調(diào)在認(rèn)知、繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。無論出現(xiàn)多少新形式、新載體、新風(fēng)俗，媒體輿論對傳統(tǒng)文化都要宣傳、推廣和普及。

5、記者在哈爾濱市香坊區(qū)一家大型超市里看到各種顏色、式樣不一的萬圣節(jié)面具，價格在十幾元到二百元不等。很多年輕人和小朋友正在選購面具，有些人甚至沒結(jié)賬就戴上了面具。幾位準(zhǔn)備購買萬圣節(jié)面具和服飾的市民告訴記者，其實并不了解萬圣節(jié)到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盜有關(guān)系，買相關(guān)的商品就是為了娛樂一下。

超市一位工作人員介紹，其實自己也不了解萬圣節(jié)有什么意義，只知道萬圣節(jié)是一個西方比較流行的節(jié)日。萬圣節(jié)也好，圣誕節(jié)也罷，都只是促銷的由頭。如果沒有萬圣節(jié)，可能就會找別的由頭促銷。

除了市場上“洋節(jié)”的氣氛火熱外，不少人也在通過手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)聊天傳遞著“萬圣節(jié)”到了的消息和祝福。很多人雖然不知道萬圣節(jié)的含義，但都把萬圣節(jié)這樣的“洋節(jié)”當(dāng)成了逛街、購物的理由。

記者調(diào)查了解到，每年九九的重陽節(jié)并沒有引起商家的特別注意，社會上也難見“重陽氛圍”，而像地藏節(jié)這樣的中國傳統(tǒng)節(jié)日也逐漸淡出人們的視線。

南開大學(xué)傳播學(xué)系主任、文學(xué)院教授劉某說，在快餐式文化的大背景下，青年人熱衷更加個性化、開放式的西方節(jié)日，有很多的商業(yè)化、娛樂化因素。不僅萬圣節(jié)，每到圣誕節(jié)等“洋節(jié)”，很多咖啡廳、商場都打出這張牌，吸引年輕人的眼球，促進(jìn)年輕人消費(fèi)。

他認(rèn)為，很多“洋節(jié)”追求人的多元化，這也是“洋節(jié)”對年輕人有吸引力的原因之一。

6、2010年大年初七，北京大多數(shù)廟會都落下帷幕。據(jù)節(jié)前統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)年北京春節(jié)的廟會燈會有62場之多。在紅紅火火大搞廟會的背后，一些商家抱怨攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。在這一冷一熱之后，不光商家在盤點(diǎn)經(jīng)營盈虧，廟會的主辦方們也開始總結(jié)經(jīng)驗，反思成敗，龍?zhí)稄R會主辦方已考慮彌補(bǔ)商戶損失。廟會終究是要辦的，但如何辦，它的未來如何健康良性發(fā)展則是需要探究的。

北京市文聯(lián)副主席、民俗學(xué)家趙某說，廟會在解放后曾一度消失，1985年，在他的建議下，北京市東城區(qū)率先舉辦了第一屆地壇春節(jié)文化廟會，開創(chuàng)了全國大規(guī)模舉辦春節(jié)廟會的先河。他還記得，那時全城轟動，曲藝雜耍應(yīng)有盡有，商攤貨販比肩靠背，年味十足。但有文化學(xué)者認(rèn)為，如今廟會中的潛在問題正是“年味不足”，致使這張名片上的“文化感”不強(qiáng)，缺少些北京的精氣神。

今年有所不同，廟會的舉辦地點(diǎn)出現(xiàn)一些新面孔，而部分廟會的人氣在下降，客流量出現(xiàn)負(fù)增長。廠甸廟會陶然亭公園、琉璃廠兩處首日客流量共計約66000人，較去年減少六成。

與以文化、狂歡為主題的傳統(tǒng)廟會相比，現(xiàn)代廟會似乎更像一個以文化搭臺的商貿(mào)集市，是一個商品的大賣場。

2003年以前，北京的廟會都是由政府財政“貼錢”辦的。當(dāng)時，地壇廟會的攤位是通過排隊按位選擇的，“類似選經(jīng)濟(jì)適用房的程序?！钡貕瘡R會組委會相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，商戶們通過排隊領(lǐng)號，按照號碼的先后順序選擇攤位，而價格是固定的。

2004年，地壇廟會開始公開拍賣攤位，根據(jù)組委會提供的手冊，商戶可以了解每個待拍攤位的具體情況，并到拍賣現(xiàn)場抉擇。但公開拍賣在體現(xiàn)透明公正的同時，廟會不菲的商機(jī)也使攤位費(fèi)節(jié)節(jié)攀升。地壇廟會一個長寬高均為2.8米的攤位，被賣出了30萬元的天價，比前一年拍賣時漲了11萬元。

少數(shù)廟會的商業(yè)運(yùn)作模式似乎起了示范作用，一些景點(diǎn)、公園，甚至商場紛紛效仿。在攤位價格屢屢沖破新高的情況下，部分老商戶只好選擇退出。最后這個越攤越大的成本轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上。一方面，廟會的商品價格猛升：另一方面，商家壓縮投人，降低了文化活動、藝術(shù)演出的層次水平。

北京師范大學(xué)教授、中國民協(xié)節(jié)慶研究會副會長蕭某認(rèn)為，要讓廟會深入人心，最不能缺的就是文化味。未來的傳統(tǒng)節(jié)日更應(yīng)是包容的，容納來自世界各地的東西。完全可以把當(dāng)代春節(jié)廟會做成一年一次的文化景觀，吸引全世界的游人到這里來。廟會活動應(yīng)當(dāng)隨著社會、經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)步和政府服務(wù)功能的發(fā)展，不斷推出能夠滿足群眾消費(fèi)需求的創(chuàng)新型文化產(chǎn)品。主辦方應(yīng)提高門檻，具有選擇性。

蕭某建議，作為春節(jié)最重要的民俗之一的廟會，應(yīng)與一般的游園會、商品展銷會、美食節(jié)區(qū)別開來，畢竟廟會不是“羊肉串”與“糖葫蘆”的聚會，要多打一些文化牌。

7、“媽，今天晚上有聚會，不回來吃飯了。什么?你們吃好了，湯圓超市多的是，隨時可以買。掛了!，，下班時間一到，樓新文就開始邊打電話邊收拾辦公桌。半小時后，她來到商貿(mào)區(qū)的一家韓國料理店，約好的朋友已經(jīng)陸續(xù)入座。接下來的時間，這幾位妙齡女子談得最多的除了節(jié)后減肥的話題外，就是憧憬幾天后的情人節(jié)有什么驚喜。

那天剛好是農(nóng)歷正月十五，中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)，距離西方的情人節(jié)還有8天，“湯圓”敵不過“玫瑰”。

如今，很多國人對元宵節(jié)和西方情人節(jié)的熱衷程度截然不同。對他們來說，元宵節(jié)迎龍燈、吃湯圓這些傳統(tǒng)習(xí)俗，似乎遠(yuǎn)沒有情人節(jié)的玫瑰花和巧克力有誘惑力，和家人圍坐一桌吃飯、聊天，肯定也沒有和一堆朋友在一起玩得high。

有人指出，中國傳統(tǒng)節(jié)日沉淀了千百年的傳統(tǒng)文化，可是由于挖掘不夠和載體單一，其正在傳承中“疲軟”并逐漸消失。P洋節(jié)因沒有固定模式且經(jīng)“本土化”改造后，具有了豐富多彩的形式，滿足了人們放松和釋放li緒的心理需求。年輕人淡忘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的現(xiàn)象應(yīng)引起全社會的重視。

8、清明在許多人眼中，只是一個祭掃踏青的日子，“只知清明節(jié)氣，罕知寒食節(jié)日”的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。清明節(jié)固有的“文化因子”，正面臨被“浪費(fèi)”的現(xiàn)象。

清明節(jié)實際來源于“寒食節(jié)”。山西介休市的綿山，是這一節(jié)日的發(fā)源地。春秋晉國時，介子推攜母隱居綿山，晉文公幾次求之不出，無奈之中放火燒山，逼他攜母出山，最終將介子推母子燒死在綿山上。晉文公追悔莫及，第二年披孝服登綿山祭奠介子推，同時下令晉國官民在介子推忌日禁火，只吃冷食，是為寒食節(jié)。

在許多民俗專家看來，清明作為一個傳統(tǒng)文化節(jié)日，其來歷應(yīng)成為一種“文化常識”。在這種呼聲的推動下，2006年，國家將寒食清明文化列入國家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄，2007年國務(wù)院又將其與端午節(jié)和中秋節(jié)共同定為法定假日。這些決定，為重新審視“清明文化”提供了機(jī)會。

許多學(xué)者認(rèn)為，不知清明來歷是對傳統(tǒng)文化節(jié)日傳承中的缺憾。久而久之，可能會讓這些節(jié)日退化，喪失原有的意義。

（一）根據(jù)背景材料3～7，分析我國傳統(tǒng)節(jié)日文化傳承所面臨的困境。(20分)

要求：觀點(diǎn)明確、內(nèi)容全面、條理清楚、語言準(zhǔn)確，不超過300字。

11.1.中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和新浪網(wǎng)進(jìn)行的一項有5440人參加的調(diào)查顯示，多于.8%的人感覺年輕人普遍熱衷當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，其中47.8%的人覺得“很普遍”。為什么年輕人熱衷當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？調(diào)查顯示，80.2%人覺得這是因為當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)有更大的權(quán)力和利益，73.6%的人認(rèn)為這是社會“官本位”的思想作祟，52.8%的人覺得這很正常，因為人往高處走。

2.近日，某機(jī)構(gòu)對2075人進(jìn)行調(diào)查顯示，93.3%的受訪者感覺當(dāng)下青年急于成功的心理較為普遍。湖南某中學(xué)圖書館職工周XX說，現(xiàn)在媒體經(jīng)常炒作“少年成功”的案例，有一本書就叫《成功要趁早——教你30歲前如何掙夠500萬》。這似乎在告訴當(dāng)下青年要趕緊上名校，賺大錢，抓權(quán)力，這樣才是成功?！俺迷纭毙睦碓谀男┑胤奖憩F(xiàn)最為明顯？調(diào)査顯示排在前三位的分別為“賺錢”(75.7%)、“出名”(59.5%)、“買房”(52.1%)。其他還有升職(50.2%)、“結(jié)婚”(31.8%)、生子(23.1%)等。

某大學(xué)心理學(xué)系主任孫教授在接受中國青年報記者采訪時說，從心理學(xué)觀點(diǎn)看，一個人的童年對之后人格的形成影響最大。當(dāng)下青年大部分是獨(dú)生子女，是在緊迫感中成長起來的，他們所受的童年教育就是“不要輸在起跑線上”。同時，一些家長也會不自覺地將自身的擔(dān)心與不安賦予孩子。

近日，一位北大畢業(yè)生在論壇上發(fā)布了一則“對不起爸爸”的帖子，帖子中寫道：“本人今年小碩畢業(yè)，找了份起薪8000多元/月、年底會有些獎金的工作，未來會有些許上升空間。算是比上不足比下有余，本來對物質(zhì)沒有太多期望。但是我爸爸早就在親戚面前夸下?？冢蠹s是我每年賺上百萬毫無壓力之類……知道我的狀況之后，更是對我惡語相加，認(rèn)為我給他丟了臉，打了好多電話騷擾我，他還說北大的學(xué)生應(yīng)該去當(dāng)市長、省長?！?/p>

46.缺。

12.綜合寫作試題注意事項：

1.參考時限：閱讀材料15分鐘，作答45分鐘，滿分50分。

2.寫作要求：(1)請綜合閱讀材料，設(shè)定主題，自擬題目，在答題紙上寫一篇800字左右的議論文。(2)觀點(diǎn)明確，條理清楚，語句通暢，卷面整潔。

13.材料：

有一個叫麥克的人失業(yè)后，心情糟透了。為了排解心中的苦悶，他找到了鎮(zhèn)上的牧師。牧師聽完了麥克的訴說，把他帶進(jìn)一個古舊的小屋，屋子里唯一的一張桌子上放著一杯水。

牧師微笑著說：“你看這只杯子，它已經(jīng)放在這兒很久了，幾乎每天都有灰塵落在里面，但它依然澄清透明。你知道這是為什么嗎？”麥克認(rèn)真思索，像是要看穿這杯子，他忽然說我懂了，所有的灰塵都沉淀到杯子底了?！?/p>

牧師贊同地點(diǎn)點(diǎn)頭年輕人，生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，渾濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了?！?/p>

請結(jié)合上述材料給你的啟示，緊密聯(lián)系實際，自擬題目，每一篇800字以上的議論文。

14.一、背景材料

1.節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

我國古代的主要節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前提條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，則需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日在漢代都已經(jīng)基本定型，到了唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶、豐富多彩，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。

中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

2.目前，學(xué)術(shù)界及社會上的討論越來越聚焦到傳統(tǒng)節(jié)日的符號與儀式上。某“弘揚(yáng)節(jié)日文化研究”課題組對“傳統(tǒng)節(jié)日符號是強(qiáng)化還是弱化”的問題進(jìn)行了討論，其發(fā)言摘錄如下：

學(xué)者

F:春節(jié)符號有些強(qiáng)化了，如：回家過年強(qiáng)化了，現(xiàn)代符號春晚強(qiáng)化了，春節(jié)的商業(yè)運(yùn)作和炒作強(qiáng)化了。春節(jié)的弱化主要表現(xiàn)為精神弱化，物化傾向加大。

學(xué)者H：關(guān)于節(jié)日符號與儀式，學(xué)術(shù)界有爭論。有人覺得一提起西方的圣誕節(jié)就想到圣誕樹、圣誕老人和圣誕禮物這些東西，節(jié)日符號鮮明突出，而中國的節(jié)日如春節(jié)，好像很難找到這種具有代表