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文檔簡(jiǎn)介
中醫(yī)藥學(xué)概論重點(diǎn)整理
1、中醫(yī)學(xué)是發(fā)祥于中國古代的研允人體生命、健康、疾病的科學(xué)。它具有獨(dú)特的理論體系,
豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的思維方法,是以自然科學(xué)知識(shí)為主體,與人文社會(huì)科學(xué)相融洽的科
學(xué)知識(shí)體系。
2、中醫(yī)基礎(chǔ)體系形成標(biāo)志,四大經(jīng)典:《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本
草經(jīng)》
3、金元四大家:①劉完素(河間)一火熱論一寒涼派,《河間六書》
②李東垣(李杲)一內(nèi)傷脾胃學(xué)說一補(bǔ)士派,《脾胃論》
③張從正(子和)一病由邪生一攻邪派,《儒門事親》
④朱丹溪(震亨)一相火論一滋陰派,《格致余論》
4、溫病四大家:①清?葉天士一一《溫?zé)嵴摗?/p>
②清-吳鞠通——《溫病條辨》
③清?薛生白——《濕熱條辨》
④清-王士雄一一《溫?zé)峤?jīng)緯》
5、整體一一是指聯(lián)系性、統(tǒng)一性和完整體。
整體觀念:認(rèn)為事物是?個(gè)整體,事物內(nèi)部的各部分是互相聯(lián)系不可分割的,事物和事
物之間也有著密切的聯(lián)系。中醫(yī)整體觀即人體是一個(gè)有機(jī)整體、人體與外界環(huán)境(自然界、
社會(huì))的統(tǒng)一性。
(1)整體觀念?人體是一個(gè)有機(jī)的整體
①結(jié)構(gòu)上:構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分事不可分割的(以心為主宰,五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)聯(lián)
系)
②生理上:五臟一體觀、形神合一
③功能上:相互協(xié)調(diào),相互為用
④病理上:相互影響,局部病變與整體病變
⑤診斷上:察外知內(nèi)
⑥治療上:局部病變與臟腑病變,治未病,五行傳變
(2)整體觀念?人與自然界的統(tǒng)一性
①生理方面②病理方面
(季節(jié)氣候變化的影響、晝夜晨昏變化的影響、地方區(qū)域變化的影響、環(huán)境條件變化的影響)
<3)整體觀念?人與社會(huì)環(huán)境關(guān)系密切
6、辨證論治-病、證、癥的區(qū)別
癥:癥狀:疾病的臨床表現(xiàn)(主觀異常感覺和某些病態(tài)變化):發(fā)熱、咳喘。
體征:能被覺察到的客觀表現(xiàn):面黃、目赤、脈數(shù)。
證:指疾病過程中某一階段或某一類型的病理概括(含病因、病位、病性和邪正盛衰變化),
是確定治法、處方遣藥的依據(jù)。
?。菏侵赣刑囟ú∫颉l(fā)病形式、病機(jī)、發(fā)展規(guī)律和轉(zhuǎn)歸的一種完整的過程。如感冒、痢疾。
7、辨證一一將四診(望、聞、問、切)所收集的資料、癥狀和體征,通過分析、綜合,辨
清疾病的原因、性質(zhì)、部位和邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種證。
8、論治一一根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。
9、辨證和論治的關(guān)系一一辨證是確定治療方法的前提和依據(jù),論治是辨證的目的和具體實(shí)
施。通過論治的效果,可以檢驗(yàn)辨證是否準(zhǔn)確。故辨證和論治是疾病診療中相互聯(lián)系而不分
割的兩個(gè)方面。
10、陰陽的基本概念:陰陽是對(duì)宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。陰和陽,
既可代表相互對(duì)立的事物,又可以代表同一事物內(nèi)部所存在的相互對(duì)立的兩個(gè)方面。
11、
屬時(shí)重性
空間(方位)季節(jié)溫度濕度亮度事物運(yùn)動(dòng)狀態(tài)
性間量狀
陽上外左南天晝春熨溫?zé)岣稍镙p清明亮上升、運(yùn)動(dòng)、興奮、亢進(jìn)
陰下內(nèi)右北地夜秋冬寒涼濕潤(rùn)重濁晦暗下降、靜止、抑制、衰退
12、陰陽的相對(duì)性:
①屬陰屬陽是相對(duì)比較而言。②陰陽無限可分(陰陽的可分性)③陰陽之間可以相互轉(zhuǎn)化
13、陰陽的無限可能性:《素問?陰陽離合論》:“陰陽者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可
千,推之可萬,萬之大,不可勝數(shù),然其要一也?!保佳行枰?/p>
14、對(duì)立制約一一是指屬性相反的陰陽雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互排斥、相互制約和相互斗
爭(zhēng)。
15、陰陽互根一一陰依存于陽,陽依存于陰,雙方均以對(duì)方存在為自己存在的前提。
16、陰陽互用一一陰陽雙方具有相互資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)的關(guān)系。
17、陰陽轉(zhuǎn)化一一陰陽雙方在一定的條件下,向其相反的方向轉(zhuǎn)化。
18、病理變化的總綱(十六字總綱)
①陰陽偏盛(指邪氣有陽盛或陰盛)
陽盛則熱,導(dǎo)致陰??;陰盛則寒,導(dǎo)致陽病一一邪氣盛則實(shí)
②陰陽偏衰(指正氣有陽或陰的不足)
陽虛則寒,導(dǎo)致虛寒證;陰虛則熱,導(dǎo)致虛熱證一一精氣奪則虛
19、
—陰盛---------實(shí)寒證(陰勝則寒)
陰陽—?―傷陽一兼陽虛(陰勝則陽?。?/p>
一偏盛
I—陽盛-------->實(shí)熱證(陽勝則熱)
陰?~^傷陰一兼陰虛(陽勝則陰?。?/p>
陽
失
調(diào)陰不制陽
陰虛---------虛熱證(陰虛則熱)
L陰陽一?―>不能生陽一陽虛(陰損及陽)
偏衰
陽虛陽不制陰.虛寒證(陽虛則寒)
1---?不能生陰——陰虛(陽損及陰)
20、事物屬性五行歸類表:
自然界人體
五
方氣發(fā)展五五時(shí)五情五五
行臟腑形體
位候過程色味令官志液華
東風(fēng)生青酸春木肝膽目筋怒淚爪
南暑長(zhǎng)赤苦夏火心小腸舌血脈喜汗面
長(zhǎng)
中濕化黃甘土脾胃口肌肉思誕唇
夏
西燥收白辛秋金肺大腸鼻皮悲涕毛
北寒藏m咸冬水腎膀胱耳骨恐唾發(fā)
21、五行制化:指五行之間相互生化,相互制約,以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系。
22、乘侮規(guī)律:氣有余,則制己所勝而侮所不勝;其不及,則己所不勝,侮而乘之,己所勝,
輕而侮之。(《素問?五運(yùn)行大論》)
侮所不勝(木旺侮金)制其所勝(木旺乘土)
我克1
金.木(有余)-WA
己所不勝侮而乘之已所勝輕而侮之
我克
金需,木(不及)±
所勝
23、根據(jù)相生規(guī)律確定治則一一補(bǔ)母瀉子
虛則補(bǔ)其母一一用于母子關(guān)系虛證的治則;實(shí)則瀉其子一一用于母子關(guān)系實(shí)證的治則。
根據(jù)相克規(guī)律確定治則一一抑強(qiáng)扶弱
抑強(qiáng)一一用于相克太過病證的治則;扶弱一一用于相克不及病證的治則。
滋水涵木法滋腎陰以養(yǎng)肝陰
相生治法益火補(bǔ)土法溫腎陽以補(bǔ)脾陽
培土生金法健脾氣以補(bǔ)肺氣
(實(shí)則瀉其子,虛則補(bǔ)其母)
金水相生法養(yǎng)肺陰以滋腎陰
抑木扶土法疏肝健脾
相克治法培土制水法補(bǔ)脾利水
佐金平木法瀉肝清肺
(抑強(qiáng)扶弱)
瀉南補(bǔ)北法瀉心火滋腎陰
24、精的生理功能:①生長(zhǎng)發(fā)育一一精是主生長(zhǎng)發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ)。②生長(zhǎng)發(fā)育一一精是主生
長(zhǎng)發(fā)育的物質(zhì)基礎(chǔ)。③生髓化血一一生髓一一腎精是生髓的物質(zhì)基
礎(chǔ)。<2>化血一水谷之精化血;腎精生髓化血一一精充則血足④濡養(yǎng)作
用一一濡養(yǎng)臟腑組織器官,維持人體生理活動(dòng)。⑤化氣⑥化神
25、氣的生理功能:①推動(dòng)調(diào)控作用(激發(fā)和推動(dòng))一一人體生長(zhǎng)發(fā)育與生殖;各臟腑經(jīng)絡(luò)
等組織器官的功能活動(dòng);血液的生成和運(yùn)行;津液的生成、輸布和排泄。
②溫煦涼潤(rùn)作用(氣主煦之)一一維持人體恒定體溫;全身組織器官的功
能活動(dòng);血與津液等液態(tài)物質(zhì)的運(yùn)行。③防御作用一一護(hù)衛(wèi)肌膚,防御外
邪入侵;抗御邪氣,驅(qū)邪外出;自我假復(fù),恢復(fù)健康。④固攝作用(對(duì)液
態(tài)物質(zhì)固護(hù)、統(tǒng)攝、控制)一一固攝血液,防止逸出脈外;固攝汗液與尿
液,防止津液外泄;固攝唾液與胃腸液,防止體液?jiǎn)适В还虜z精液,防止
妄泄;固攝內(nèi)臟,使其保持恒定位置。⑤推動(dòng)與固攝一相互協(xié)調(diào)維持血
液正常循環(huán)和液體正常代謝——?dú)馔苿?dòng)血液運(yùn)行和津液生成輸布與排泄;
氣固攝體內(nèi)液態(tài)物質(zhì),防止無故流失體外。⑥氣化作用一一人體的精、氣、
血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及其相互轉(zhuǎn)化,以及臟腑經(jīng)絡(luò)等的功能活動(dòng)所
產(chǎn)生的變化。⑦營養(yǎng)作用一一營養(yǎng)全身各臟腑組織器官,以保證其正常的
功能活動(dòng)。
26、元?dú)庖灰挥置髿?、?dòng)氣,是人體最根本、最重要的氣,是人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力。
生成:來源于先天,在胚胎形成之時(shí),稟受父母腎中之精氣所化生,出生后又依賴脾胃吸收
水谷精微的充養(yǎng)。
分布:元?dú)獠赜谀I中,通過三焦而流行于全身。元?dú)馔ㄟ^三焦運(yùn)行全身,內(nèi)而五臟六腑,外
而肌膚媵理,無處不到。
生理功能:①推動(dòng)人體的生長(zhǎng)發(fā)育:(腎之元?dú)猓┘ぐl(fā)、推動(dòng)人體的生發(fā)育與生殖,以固攝
精液,尿液和納氣等的作用。②全身之元?dú)猓杭ぐl(fā)、推動(dòng)全身各臟腑經(jīng)絡(luò)等組織
器官功能活動(dòng)的作用。元?dú)馐侨梭w的根本之氣,為人體生命活動(dòng)的原動(dòng)力,若元
氣不足一一生長(zhǎng)發(fā)育遲緩,各臟腑組織功能低下的病變。
27、宗氣一一又名大氣,是聚于胸中之氣,為人體后天的根本之氣。
生成:肺吸入自然之清氣和脾吸收水谷之精氣結(jié)合于胸中。
分布:聚于胸中,貫注心肺一一其上者,出于肺,循喉嚨,走于息道。其下者,蓄于丹田,
注入氣街,下行于足。
生理功能:貫心脈以行氣血,走息道而司呼吸。(前半句:與心臟搏動(dòng),心血運(yùn)行有關(guān);后
半句:與呼吸、語言、發(fā)聲有關(guān))影響人體多種生理活動(dòng)一一呼吸運(yùn)動(dòng)、氣血運(yùn)
行、肢體活動(dòng)、視、聽、語、聲等與宗氣有關(guān)。
28、營氣一一又名榮氣、營血,是行于脈中具有營養(yǎng)作用的氣。
生成;脾胃運(yùn)化吸收的水谷之精氣中精專部分化生。
分布:在脈中運(yùn)行全身。
生理功能:①化生血液②營養(yǎng)全身
29、衛(wèi)氣一一又名衛(wèi)陽,行于脈外的具有保衛(wèi)作用的氣。
生成:脾胃運(yùn)化的水谷精氣中的愫悍滑利部分化生。
分布:行于脈外運(yùn)行全身,水谷之悍氣,不受脈道之約束。
生理功能:①溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛②護(hù)衛(wèi)肌表③控制媵理的開合。(溫分肉,肥胺理,司
開闔者也)
30、營氣與衛(wèi)氣的異同:
營氣衛(wèi)氣
別名營陰衛(wèi)陽
概念行于脈中,具有營養(yǎng)作用之氣行于脈外,具有保護(hù)作用之氣
組成脾胃化生水谷精氣中精純?nèi)岷筒糠制⑽富染珰庵胸夂坊糠?/p>
分布行于脈中,循脈上下行于脈外(皮為、膏膜、胸腹)
①護(hù)衛(wèi)肌表,抵御外邪
①化生血液
功能②溫養(yǎng)皮毛、肌肉(衛(wèi)陽)
②營養(yǎng)全身
③調(diào)節(jié)滕理,維持體溫
①后天之氣
共同點(diǎn)
②來源于水谷之精微,均由脾胃所化生
31、血的生成一一源于脾胃化生水谷精微。
血液化生的物質(zhì)基礎(chǔ):
①水谷精微是生成血液的最基本的物質(zhì)。
聲△清氣
水谷f脾胃麟?水谷精微上鷺心肺氣化
是謂血」脈中
“中焦笏取生變化而赤,
營氣'津液1
血
②腎中所藏之精也是生血的物質(zhì)基礎(chǔ)。
生.八牛
髓-----——1
腎精
血
——_<的——-——
32、血的循行
血液循行的方式:
I--------?經(jīng)脈—?絡(luò)脈-k孫脈----J
血一心臟全身各部
----經(jīng)脈<絡(luò)脈*孫脈----1
____________留于四臟_____________
I*
j,一、濁氣歸一、經(jīng)氣4-輸精于皮毛八一
食氣一?胃(脾)—?心-----k肺-----全身
,毛脈合精,行氣于府I
血的生理功能:VI>營養(yǎng)滋潤(rùn)全身一一①維持臟腑等組織器官的生理活動(dòng)?!把麇χ?。
②維持感覺和運(yùn)動(dòng):“肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受
血而能攝”。《素問?五臟生成篇》<2>神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)機(jī)理:能
過濡養(yǎng)滋潤(rùn)五臟,使其發(fā)揮正常生理功能而實(shí)現(xiàn)?!把?dú)庹?,人之神,人?/p>
可謹(jǐn)養(yǎng)?!薄端貑?八正神明論》“血脈和利,精神乃居。”《靈樞?平人
絕谷》。
33、津液的代謝:飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸
膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。
生成:津液一一來源于飲食水谷一一胃主受納;脾游溢精氣,脾氣散精;小腸主液;大腸主
津。
輸布:脾一一脾氣散精一上歸于肺;灌注四旁。
肺---宜發(fā)肅降,通調(diào)水道f宣發(fā)體表;肅降內(nèi)臟、腎與膀胱。
腎一一主管整個(gè)人體水液代謝;分清泌濁(清者上升,固攝體血;濁者生成尿液,下
輸膀胱)
肝一一主疏泄,調(diào)暢氣機(jī)一一氣行水行。
三焦一一決瀆之官一一水液通道;三焦氣化一一輸布全身。
排泄:
呼吸道一濁氣、痰液、
肺:宣發(fā)T
L體表皮毛一汗
腎:主水,氣化——尿——下輸膀胱存尿、汗、呼氣、糞便
大腸:傳導(dǎo)、排泄糞便滯走水份
三焦:下焦如瀆——濁液——尿J
其本
津液代謝(生成、輸布、排泄)最重臟腑:肺、脾、腎其標(biāo)
總動(dòng)力:腎氣蒸騰氣化作用。I甘〃
34、津液的功能:
①滋潤(rùn)濡養(yǎng):津液一一滋潤(rùn)、濡養(yǎng)臟腑經(jīng)絡(luò)組織器官。(津:質(zhì)地清稀,滋潤(rùn)作用較顯。液:
質(zhì)地稠厚,濡養(yǎng)作用較著)
②生化血液:津液一一孫絡(luò)(加營氣)一血液
③調(diào)節(jié)陰陽:動(dòng)態(tài)平衡,維持體溫恒定。
④排泄廢物:汗、尿、糞便。
35、氣對(duì)血的作用(氣為血之帥):
①氣能生血一一氣化是血液生成的動(dòng)力;氣(營氣)為化生血液的原料?!練馔鷦t血足】:
病理【氣虛則血虛】。
②氣能行血一一氣的推動(dòng)作用是血液運(yùn)行的動(dòng)力【氣行則血行】;病理(血瘀)一一氣虛則
血行無力;氣滯則血行受阻。
③氣能攝血一一氣的固攝作用使血行脈管之中而不逸出體外;病理一一氣虛不能攝血一一出
血。
36、血對(duì)氣的作用(血為氣之母):
①血能載氣一一氣存血中,賴血之運(yùn)載而達(dá)全身;血為氣之守,氣必依附于血而靜謐;病理;
血脫則氣散、血瘀則氣滯。
②血能養(yǎng)氣一一存血中,血不斷為氣的生成和功能提供水谷精微,發(fā)揮濡養(yǎng)作用【血足則氣
旺】;病理:【血虛則氣少】
37、藏象一一藏于內(nèi)的臟腑組織的生理功能和病理變化都有反映于外的征象。
38、藏象學(xué)說的特點(diǎn):①以五臟為中心的整體觀②藏象學(xué)說是以功能為主的學(xué)說
39、“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí);六腑者,傳化物而不藏也,故實(shí)而不
能滿也。”(《素問?五臟別論篇》)(滿一一精氣,實(shí)一一水谷)
五臟:組成:心、肝、脾、肺、仔;生理特點(diǎn):藏精氣“藏而不瀉”“滿而不實(shí)”。
六腑:組成:膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦;生理特點(diǎn):傳化物“瀉而不藏”“實(shí)而不
滿”。
奇恒之腑:機(jī)能上貯藏精氣與五臟相似,形態(tài)上中空有腔與六腑相類,似臟非臟,似腑非腑。
(“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏于陰而象于地,故
藏而不瀉,名曰奇恒之府?!薄端貑?五臧別論》)名稱:腦、髓、骨、脈、膽、女
子胞;生理特點(diǎn):似臟非臟,似呻非腑。
40、
行血以輸送營養(yǎng)物質(zhì)
主血
參與血液生成:心生血
主血脈
心的生理脈為血之府
主脈
功能心脈血系統(tǒng):心起主導(dǎo)作用
主宰全身生命活動(dòng):“五臟六腑之大主”
主神志
主司精神意識(shí)思維:“所以任物者謂之心”
41、肺主全身之氣一一①參與宗氣的生成:吸入清氣與水谷精氣結(jié)合(主要)。②調(diào)節(jié)全身
氣機(jī):帶動(dòng)全身氣的升降出入(宣降)(次要)。
42、肺主宣發(fā)肅降:
肺主宣發(fā)的生理作用:①通過肺氣的宣發(fā),向體外排出濁氣②將脾轉(zhuǎn)輸?shù)慕蛞汉退染⒉?/p>
散全身,外達(dá)皮毛③宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)滕理開合,將代謝后的廢液排出
體外(汗)。
肺主肅降的生理作用:①吸入自然界的清氣,下納于腎,保持呼吸平衡②肺位最高,可將脾
轉(zhuǎn)輸?shù)乃染⒌任镔|(zhì)向卜布散③將代謝后的廢液及糟柏卜輸至腎
及大腸、膀胱,排出體外④肅清呼吸道的異物以保持肺及呼吸道的潔
凈通暢。
肺主宣發(fā)、肅降的關(guān)系:
在生理方面:相輔相成、相互制約、相互為用,對(duì)維持肺的正常生理活動(dòng)發(fā)揮重要主導(dǎo)作用.
無宣發(fā),則無正常的肅降;無肅降,也不能正常宣發(fā);相互協(xié)調(diào),則呼吸勻調(diào)
通暢,水液得以正常輸布代謝。
在病理方面:相互影響。
43、脾主運(yùn)化一一脾對(duì)飲食物進(jìn)行消化,吸收其精微和水液,轉(zhuǎn)輸至心肺而輸布全身的功能。
①運(yùn)化水谷一一對(duì)飲食物消化、吸收并轉(zhuǎn)輸精微的作用。
生理作用:①消化:飲食物一一胃的受納腐熟(初步消化)一一脾胃的共同消化;產(chǎn)生水谷
精微(營養(yǎng)物質(zhì))。②吸收并傳輸水谷精微:《難經(jīng)》“脾助胃氣,主化水谷”,
吸收水谷精微一一脾氣散精一一上歸于心肺一一布散全身(營養(yǎng)作用)
②運(yùn)化水液一一牌在運(yùn)化水谷精微的基礎(chǔ)上,又吸收其中的水液,生成津液,輸布全身的作
用。
生理作用:①吸收布散水液:把人體所需水液轉(zhuǎn)輸至全身一一發(fā)揮濡潤(rùn)涵養(yǎng)的作用②促進(jìn)水
液代謝:把人體多余的水液轉(zhuǎn)輸至肺,宜發(fā)成汗;轉(zhuǎn)輸至腎,氣化成尿③脾土
喜燥惡濕:水濕停留一一影響脾陽一一脾陽不運(yùn)——水濕停留
第十二課時(shí)
44、肝主疏泄的生理作用:①調(diào)暢氣機(jī):氣機(jī)調(diào)暢,氣血平和②調(diào)暢情志:調(diào)達(dá)舒暢,氣血
和調(diào)③促進(jìn)脾胃消化:調(diào)節(jié)脾胃氣機(jī);促進(jìn)膽汁分泌④促進(jìn)血液運(yùn)行和水液輸布:氣行血行;
氣行水行⑤調(diào)節(jié)生殖功能:排卵與月經(jīng)一一血液充盈胞宮;排精與生殖一一疏藏結(jié)合。
45、體陰一一體,指肝的實(shí)體;陰,指肝所貯藏的陰血。
46、用陽一一用,指肝的作用和功能;陽,肝主升主動(dòng)。
47、天癸一一指腎中精氣充盈到一定程度產(chǎn)生的一種促進(jìn)人體生殖器官發(fā)育成熟和維持人體
生殖功能的一種精微物質(zhì)。
48、腎主一身之陰陽:①人之陰陽主要體現(xiàn)為腎之陰陽②腎之陰陽影響他臟之陰陽(各臟功
能活動(dòng)均依賴于腎的蒸騰氣化)③調(diào)整陰陽立足于調(diào)整腎之陰陽(五臟之傷,窮必及仔)
49、腎主納氣一一腎有攝納肺所吸入的自然界的清氣,下達(dá)于腎,以防止呼吸表淺的作用。
機(jī)理:腎與肺經(jīng)相聯(lián)系(肺為氣之主,腎為氣之根);腎的封藏作用(腎為封藏之本)。
50、膽的生理功能:①貯藏和排泄膽71②主決斷。
51、胃的生理功能:①主受納水谷②主腐熟水谷。
52、小腸的生理功能:①受盛化物②泌別清濁。
53、大腸的生理功能:①傳導(dǎo)糟粕②主津。
54、膀胱的生理功能:①貯尿一一腎氣固攝②排尿一一腎中陽氣氣化。
55、三焦的生理功能:①通行元?dú)猗谶\(yùn)行水液③運(yùn)行水谷。
56、三焦各自的生理功能:
上焦如霧一一形容上焦布散水谷精微的作用,如同自然界的霧露灌溉植物一樣彌漫,營養(yǎng)全
身。
中焦如近一一形容中焦脾胃受納腐熟運(yùn)化水谷的作用,猶如以水混物,形成泡沫浮油的狀態(tài)。
下焦如瀆一一形容下焦排出尿液和糟粕的作用,如同疏通的水道,暢通無阻。
57、臟與臟之間的關(guān)系:
一、心與肺主血與主氣
生
心血載氣并彳▲肺之呼吸
理「
主氣
心肺
AI
肺氣助心行血
病理
無力
肺氣虛弱血行受阻—咳嚙、氣短、胸悶、心悸、唇舌吉紫等
肺失宣降
心氣不足,心陽不振,血行不暢__心悸、唇舌青紫、咳喘、氣短、胸悶等
二、心與脾血液生成與血液運(yùn)行
血液生成
心血滋養(yǎng)維持脾運(yùn)
主運(yùn)化一?生血
9,谷…野
血液運(yùn)行
心主血—推動(dòng)血液運(yùn)行1
------"巴——血液運(yùn)行正常
脾統(tǒng)血—血行脈道之中-
病理
化源不足、脾不統(tǒng)血、思慮過度一心血虧耗一心脾兩虛
三、心與肝血液運(yùn)行、精神情志
血液運(yùn)行正常
精神情志
心主神志一主管精神活動(dòng)
維持精神情志活動(dòng)
泄—調(diào)節(jié)情志活動(dòng)
心肝血虛心陰不足心肝火旺
四、心與腎
「水火既濟(jì)[2]
心腎水火相交既濟(jì)
-君相安位心腎陰陽充足與平衡
生.
理心誦神
一精神互用心神腎精相交互用
1腎精生髓充腦
r心血一
精血互化七腎精一精血互生心腎交通
心腎不交一心悸、怔忡、心煩、失眠、腰膝酸軟等
病
水氣凌心——心悸、心慌、水腫等
理
陰虛火旺一口舌生瘡、口干、五心煩熱等
五、脾與肺氣的生成與水液代謝
肺司呼吸一吸入自然之清氣口聚于胸中一宗氣
氣的生成脾主運(yùn)化一吸收水谷之精”〃
生
理肺通調(diào)水道一輸布、排泄水擊?協(xié)同
水液代謝——>水液代謝正常
脾運(yùn)化水液一一吸收、輸布水液」
脾肺氣虛一體倦無力、少氣懶言
痰飲——喘咳痰多“脾為生痰之源,肺為貯痰之器”
水腫——肺失宜降,脾不運(yùn)化一水腫、腹脹、便清
六、肝與肺氣機(jī)升降的調(diào)節(jié)方面
.生理
肺氣一主酒商下降1
肝B氣Q——主疏泄升發(fā)」-------一升一降,全身氣機(jī)得以1
病理
肝火犯肺(木火刑金)——脅痛、易怒、咳逆、咯血
七、腎與肺
r肺主通調(diào)水道(為水之上源)
r水液代謝-保證水液的正常
L腎主水(為主水之臟)輸布與排泄
r肺司呼吸(為氣之主)1肺腎協(xié)同完
呼吸運(yùn)動(dòng)一成呼吸運(yùn)動(dòng)
L腎主納氣(為氣之根)
L陰陽互資一肺腎之陰陽可互相滋生
病理
腎不納氣一氣喘、動(dòng)則尤甚
肺腎陰虛―額紅、潮熱、盜汗、干咳、音啞、腰膝酸軟等
八、肝與脾
生理調(diào)暢氣機(jī),分泌膽汁,協(xié)助脾運(yùn)+
1.消化功能肝主琉泄脾主運(yùn)化
▲運(yùn)化正常有利于肝之疏泄I
2.血液運(yùn)行
肝主琉泄——?dú)庑袆t血行'
肝藏血一貯藏血液,調(diào)節(jié)血量——維持血液的正常運(yùn)行
脾統(tǒng)血一血行脈道之中而不外逸I
病理
肝脾不和一泄瀉
肝胃不和一胃痛
九、脾與腎先天與后天,水液代謝
」生理
腎一宵辦
L先天與后天為人體生命之本
脾——隔天之本
2.水液代謝
皆一氣化水液(水液代謝平衡)[
口一維持水液代謝正常
脾一運(yùn)化水液(生成輸布水液)」
病理
脾腎陽虛——腹部冷痛、下利清谷、五更泄瀉、水腫
十、肝與腎肝腎同源、乙癸同源
生理肝血滋量化精▼
1.精血同源肝藏血魯藏精
▲腎精養(yǎng)肝化血I
2.陰陽承制肝之陰陽^——維持肝腎陰陽的充足與協(xié)調(diào)平衡
__________腎之陰陽肝之疏泄使腎之封藏開合有度
3.泄藏互用士磕泄n主封藏
肝腎
一―之封藏以制約肝之疏泄太過I
病理
水不涵木—眩暈、頭痛、急躁、易怒
肝陽化火傷陰一煩熱、盜汗、男子遺精、女子月經(jīng)不調(diào)
58、脾與胃的關(guān)系:
①運(yùn)納協(xié)調(diào)一一胃主受納(為脾運(yùn)作準(zhǔn)備),脾主運(yùn)化(適應(yīng)胃受納需要)。
②升降相因一一胃主降濁(濁氣下行),脾主升清(清氣上升)。
③燥濕相濟(jì)一一胃喜潤(rùn)惡燥(胃潤(rùn)才能納),脾喜燥惡濕(脾燥始能運(yùn))。
59、經(jīng)絡(luò)一一是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱。是人體運(yùn)行氣血,聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅,溝通內(nèi)外上下,
感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng),是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
60、經(jīng)脈與絡(luò)脈的區(qū)別:
經(jīng)脈絡(luò)脈
含義經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)主干經(jīng)脈的小分支
循行深淺循行部位較深多循行于淺表
循行路線有固定的循行部位,多為縱行縱橫交叉,網(wǎng)絡(luò)全身
61、十二正經(jīng):
于三陰經(jīng)一一手太陰肺經(jīng)、于厥陰心包經(jīng)、手少陰心經(jīng)。
手三陽經(jīng)一一手陽明大腸經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)。
足三陰經(jīng)一一足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)。
足三陽經(jīng)一一足陽明胃經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)。
62、奇經(jīng)八脈包括督、任、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維脈。
63、十二經(jīng)脈的循行分布規(guī)律:
手之三陰,從臟走手;手之三陽,從手走頭;足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。
頭
64、
前緣手太陰經(jīng)(內(nèi))手陽明經(jīng)(外)
上
中線于厥陰經(jīng)于少陽經(jīng)
肢
后緣手少陰經(jīng)手太陽經(jīng)
肢
前緣足太陰經(jīng)(內(nèi))足陽明經(jīng)(外)
部下
中線足厥陰經(jīng)足少陽經(jīng)
肢
后緣足少陰經(jīng)足太陽經(jīng)
65、
第一則線足少陰腎經(jīng)(胸正中線二寸)
胸部第二側(cè)線足陽明胃經(jīng)(胸正中線四寸)
第三測(cè)線足太陰脾經(jīng)(胸正中線六寸)
第一惻線足少陰腎經(jīng)(腹正中線半寸)
軀腹部第二則線足陽明胃經(jīng)(腹正中線二寸)
干第三則線足太陰脾經(jīng)(腹正中線四寸)
部第一測(cè)線足太陽膀胱經(jīng)(背正中線一寸半)
背腰
第二側(cè)線足太陽膀胱經(jīng)(背正中線三寸)
肩胛部手三陽經(jīng)
腋下手三陰經(jīng)
側(cè)面
脅、惻腹足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)
66、十二經(jīng)脈的流注次序規(guī)律:
①起于手太陰肺經(jīng),最后傳至于手太陰肺經(jīng)②兩條陽經(jīng)與兩條陰經(jīng)交替進(jìn)行連接③陽經(jīng)和陰
經(jīng)是表里關(guān)系交接④陽經(jīng)之間是手足同各連接⑤陰經(jīng)之間是按太、少、厥依次交接⑥陽經(jīng)交
接在頭面,陰經(jīng)交接在胸腹面,陰、陽經(jīng)之間的交接在四肢末端。
【循環(huán)】
一(肺中)一手太陰肺經(jīng)一(食指端)一手陽明大腸經(jīng)一(鼻翼旁)一足陽明胃經(jīng)一(足大
趾端)一足太陰脾經(jīng)一(心中)一手少陰心經(jīng)~(小指端)一手太陽小腸經(jīng)一(目?jī)?nèi)眥)一
足太陽膀胱經(jīng)一(足小指端)一足少陰腎經(jīng)一(胸中)一手厥陰心包經(jīng)一(無名指端)一手
少陽三焦經(jīng)一(目外眥)一足少陽膽經(jīng)一(足大趾)一足厥陰肝經(jīng)一(肺中)一
67、經(jīng)絡(luò)的生理功能:
①溝通聯(lián)系作用一一溝通臟腑與外周體表肢節(jié);溝通臟腑與官竅的聯(lián)系;溝通臟腑之間的聯(lián)
系;溝通經(jīng)脈之間的聯(lián)系②運(yùn)輸滲灌作用一一經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通道;以營養(yǎng)臟腑組織
器官,維持正常生理活動(dòng)。③感應(yīng)傳導(dǎo)作用一一通過經(jīng)氣的流注,對(duì)人體內(nèi)外的各種刺激具
有感覺反應(yīng)和傳導(dǎo)作用。(對(duì)生命信息的感應(yīng)傳導(dǎo);對(duì)病邪的感應(yīng)傳導(dǎo);對(duì)針刺等治療的感
應(yīng)傳導(dǎo))④調(diào)節(jié)平衡作用一一通過經(jīng)氣的作用。(經(jīng)絡(luò)自身調(diào)節(jié);經(jīng)絡(luò)對(duì)治療的調(diào)節(jié)作用)
68、體質(zhì)分類(生理):①陰陽平和質(zhì)②偏陽質(zhì)③偏陰質(zhì)
69、體質(zhì)與病因一一體質(zhì)因素決定個(gè)體對(duì)某些病邪的易感性。
70、從化:病情從體質(zhì)的變化。
71、“三因?qū)W說”是由宋代的陳言首先提出的。
72、六淫致病的共同特點(diǎn):①外感性(邪從外入:肌表、口鼻)②季節(jié)性(春季多風(fēng)病,夏
季多暑病,長(zhǎng)夏多濕病,秋季多燥病,冬季多寒?。鄣赜蛐裕ǖ貐^(qū)、居住和環(huán)境特征)④
相兼性(六淫多相兼入侵)。
73、風(fēng)邪:
風(fēng)邪性質(zhì)致病特征
風(fēng)為陽邪輕揚(yáng),升散,向上向外易侵頭面、肌表和陽經(jīng),如頭項(xiàng)強(qiáng)痛
其性開泄媵理疏泄開張鼻塞咽癢,面肌麻痹等
易襲陽位_L先受之膝理開疏,如汗出,惡風(fēng)等
病變部位不固定,如風(fēng)疹,尊麻疹,行痹
善行行無定處,善行走竄
發(fā)病急變化多,傳變快,如癲癇、中風(fēng)、
數(shù)變發(fā)病急,變化快
驚風(fēng)
主動(dòng)動(dòng)搖不定、風(fēng)勝則動(dòng)有明顯動(dòng)搖癥狀,如眩暈、震顫、抽搐等
為百病之易與他邪相合,為外邪致病先導(dǎo)易合他邪兼夾致病,如風(fēng)寒、風(fēng)濕、風(fēng)熱、
長(zhǎng)風(fēng)邪致病極為廣泛風(fēng)燥等
74、寒邪:
寒為陰邪表寒證:惡寒、無汗
易傷陽氣里寒證:傷脾胃陽氣,四肢不溫
寒性凝滯經(jīng)脈氣血凝結(jié)阻滯
主痛不通則痛
媵理收縮汗孔閉塞一一寒襲肌表:無汗
寒性收引
筋脈收縮攣急一一寒客經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié),四肢拘急
75、濕邪:
濕阻上焦一一胸膈滿悶
濕為陰邪
濕困中焦一一脫腹脹滿,不思飲食
易阻滯氣機(jī)
濕阻下焦一一氣化不利,小便淋澀不暢
損傷陽氣
損傷脾陽一一泄瀉、尿少、水腫
周身困重,酸楚重著:頭痛如裹,四肢倦怠
濕性重濁
混濁、穢濁、排泄物穢濁不清一一帶下、便濁
癥狀粘滯性一一大便粘滯、口粘、苔厚膩
濕性黏滯
病程纏綿性一一濕溫、濕疹、濕痹病程長(zhǎng),反復(fù)發(fā)作
濕性趨下傷及人體下部一淋濁,帶下,泄瀉,痢疾,下肢水腫,下肢潰瘍等下部病
易襲陰位癥。
76、燥邪:
燥性干澀
出現(xiàn)各種干燥現(xiàn)象:口干唇燥,鼻咽干燥,皮膚皴裂,小便短小,大便干結(jié)
易傷津液
燥易傷肺肺為嬌臟,喜潤(rùn)惡燥(口鼻而入;肺陰受損;與大腸相表里)
77、病氣:指疫之氣,是一類具有強(qiáng)烈傳染性和流行性的病邪。又稱疫氣、疫毒、戾氣、異
氣、毒氣等。
78、疣氣的致病特點(diǎn):①傳染性強(qiáng),易于流行②發(fā)病急驟,病情危篤③一氣一病,癥狀相似
79、七情致?。?/p>
情志病機(jī)臨床表現(xiàn)
喜為心志喜傷心,喜則氣緩心悸不安,精神渙散,哭笑不休,神志異常等
怒為肝志怒傷肝,怒則氣上果泄腹痛,薄厥吐血,胸脅脹滿,曖氣嘆息等
憂為肺志憂傷肺,憂則氣郁少氣,音低,息微,咳嗽,胸滿,氣粗等
思為脾志思傷脾,思則氣結(jié)食少倦怠,肌肉瘦削,胸腹痞滿,腹脹便清等
悲為肺志悲傷肺,悲則氣消抽吸飲泣,意志消沉,精神錯(cuò)亂等
恐為腎志恐傷腎,恐則氣下肢厥精遺,二便失禁,心煩失眠等
驚為心志驚傷心,驚則氣亂心跳而亂,神情癡呆,表情驚慌,精神錯(cuò)亂等
80、痰飲的概念:
廣義之痰飲:指臟腑功能失調(diào)后,使體內(nèi)水液不能及時(shí)輸布而發(fā)生障礙,凝聚所形成的一種
病理產(chǎn)物。
狹義之痰飲:指飲停胃腸而致的痰飲。
81、痰飲的致病特點(diǎn):①阻礙經(jīng)絡(luò)氣血一一經(jīng)絡(luò)阻滯②阻滯臟腑氣機(jī)一一臟腑升降失常③影
響水液代謝一一水濕停聚④易于蒙蔽神明一一蒙蔽清竅⑤癥狀復(fù)雜,變幻多端一一表現(xiàn)各
異。
82、瘀血的致病特點(diǎn):①易于阻滯氣機(jī)②阻礙血脈運(yùn)行③影響新血生成④病位固定,病證繁
多。
83、瘀血的病證特點(diǎn):
疼痛多為刺痛,痛處不移,拒按
體表青紫腫脹
腫塊
體內(nèi)^積
出血血色紫暗,夾有血塊
面唇爪甲青紫
舌質(zhì)紫暗或瘀血、瘀斑
望診青紫瘀斑
皮下紫斑,肌膚甲錯(cuò)
面色薰黑
脈診脈澀一一澀、遲、弦、結(jié)、代
84、正氣:指人體的機(jī)能活動(dòng)和抗病、修復(fù)能力。具體表現(xiàn)在:①對(duì)外界致病因素的防御作
用②調(diào)節(jié)機(jī)體陰陽平衡的能力③對(duì)內(nèi)外環(huán)境的適應(yīng)能力。
85、基本病機(jī):①邪正盛衰②陰陽失調(diào)③氣血失常④津液代謝失常⑤內(nèi)生五邪。
86、正邪盛衰與虛實(shí)變化:
正氣增強(qiáng)邪氣消退正邪
疾病的虛實(shí)變化
邪氣增長(zhǎng)正氣耗損消長(zhǎng)
87、虛實(shí)真假:指在某些特殊情況下,疾病的臨床表現(xiàn)可出現(xiàn)與其病機(jī)的虛實(shí)本質(zhì)不符的假
象,主要有真實(shí)假虛和真虛假實(shí)兩種情況。
88、陰陽失調(diào)主要表現(xiàn)為:陰陽偏勝,陰陽偏衰,陰陽互損,陰陽格拒,陰陽轉(zhuǎn)化,陰陽亡
失。
89、陰陽格拒:是在陰陽偏盛基礎(chǔ)上由陰陽雙方相互排斥而出現(xiàn)寒熱真假病變的一類病機(jī),
包括陰盛格陽和陽盛格陰兩方面。
(①至盛至極,壅退于內(nèi)②格拒于外③不相順接(維系)④寒熱真假)
陰盛格陽陽盛格陰
即“真寒假熱”,陰盛于內(nèi),格陽于
概念即“真熱假寒”,陽盛于內(nèi),格陰于外
外
病理
本質(zhì)與現(xiàn)象不符,相反
特點(diǎn)
外有陽熱證表現(xiàn)(發(fā)熱、欲脫衣揭被、外有陰寒證表現(xiàn)(四肢涼或厥冷、惡寒、寒
面色浮紅如妝、口渴咽痛、脈浮大而戰(zhàn)、神昏、面色紫暗、脈沉遲或細(xì)數(shù)等);
病理數(shù)等);里有寒象(胸腹無灼熱、下里有實(shí)熱證表現(xiàn)(高熱、胸腹灼熱、口鼻氣
反應(yīng)肢厥冷、小便清長(zhǎng)、下利清谷、口渴灼、口臭息粗、口渴引飲、小便短黃、舌紅
不欲飲、咽痛不紅腫、舌淡、脈無力苔黃而干,脈搏有力等)。
等)。
90、
氣虛
血虛
氣氣滯血
氣
的氣逆的
機(jī)血瘀
失氣陷失
失
常氣閉常
調(diào)血熱
氣脫
91、津液不足:
傷津:主要是失水。多見于吐瀉,高熱汗出等。
脫液:水份和精微物質(zhì)共同丟失。多見于熱病后期。
傷津嚴(yán)重必兼耗液,傷津者不脫液,脫液必兼?zhèn)?,脫液為傷津之甚?/p>
92、內(nèi)生五邪:指疾病發(fā)展過程中,由于臟腑功能失調(diào),氣血津液代謝異常所產(chǎn)生的似風(fēng)、
寒、濕、燥、火五種外邪致病特征的病理變化。
93、內(nèi)生五邪分為:風(fēng)氣內(nèi)動(dòng),寒從中生,濕濁內(nèi)生,津傷化燥,火熱內(nèi)生。
94、內(nèi)生五邪與外感六淫的區(qū)別:
六淫:為外感病因,從外感受,多表實(shí)證。
內(nèi)生五邪:為疾病過程中病機(jī),體內(nèi)產(chǎn)生,無表證。
95、治未病,未病先防(①養(yǎng)生②防邪:<1>避其邪氣<2>藥物預(yù)防),既病防變。
96、養(yǎng)生的基本原則:
①順應(yīng)自然②養(yǎng)性調(diào)神③護(hù)腎保精④形體鍛煉⑤調(diào)攝飲食⑥針灸、推拿、藥物調(diào)養(yǎng)
(①適應(yīng)自然規(guī)律②重視精神調(diào)養(yǎng):<1>避免不良刺激<2>提高自我心理調(diào)攝能力③房事有
節(jié)④注意形體鍛煉⑤謹(jǐn)和五味:辨飲食之宜忌<2>平衡膳食⑥針灸、推拿、藥物調(diào)養(yǎng))
97、治則:是治療疾病必須遵循的基本法則。
98、治法:在一定治則指導(dǎo)下制訂的針對(duì)于證假的具體治療方法。
99、治則與治法的區(qū)別與聯(lián)系:
治則,是指導(dǎo)治療疾病的總則,是確定治病方法的依據(jù)。治法:是在治則指導(dǎo)下確定的具體
治療方法。任何具體的治療方法,總是從屬于一定的治則的。如:扶正(治則)一一益氣、
養(yǎng)陰、補(bǔ)血、溫陽等治法。治則與治法的區(qū)別不是絕對(duì)的,有時(shí)治療方法還可有治則與治法
之分。如汗法屬祛邪治則,但汗法又有辛溫發(fā)汗與辛涼發(fā)汗。
100、治病求本:是指在治療疾病時(shí)必須辨析出疾病的根本原因,抓住疾病的本質(zhì),并針對(duì)
疾病的木質(zhì)進(jìn)行治療。
101、正治與反治:是指所用藥物性質(zhì)的寒熱、補(bǔ)瀉效用與疾病的本質(zhì)、現(xiàn)象之間的從逆關(guān)
系而言,即《素問-至真要大論》所謂“逆者正治,從者反治?!?/p>
正治(逆治):指采用與病證性質(zhì)相反的方藥以治療的治療原則。
反治(從治):指順從病證的外在假象而治的治療原則。
102、正治常用方法:
①寒者熱之:寒性病證一一熱性藥物②熱者寒之:熱性病證一一寒性藥物③虛則補(bǔ)之:虛證
----補(bǔ)益④實(shí)則瀉之:實(shí)證---祛邪
103、反治的常用方法:
①熱因熱用:用熱性藥物治療具有假熱現(xiàn)象的病證。(陰盛格陽)②寒因寒用:用寒性藥物
治療具有假寒現(xiàn)象的病證。(陽盛格陰)③塞因塞用:用補(bǔ)益藥治療具有虛性閉塞不通癥狀
的病證。④通因通用:用通利藥物治療具有實(shí)性通泄癥狀的病證。
104、治標(biāo)與治本:①緩則治本②急則治標(biāo)③標(biāo)本兼治
105、調(diào)整陰陽:
①陰陽互制(陽病治陰,陰病治陽)(“壯水之主,以制陽光”,“益火之源,以消陰翳”
—唐?王冰)
②陰陽互濟(jì)(陽中求陰,陰中求陽)(“故善補(bǔ)陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無
窮;善補(bǔ)陰者,必于陽中求陰,故陰得陽升而源泉不竭。”一一《景岳全書》)
③陰陽并補(bǔ)(陰損及陽,陽損及陰)一陰陽兩虛
④回陽救陰
106、三因制宜(①因時(shí)制宜②因地制宜③因人制宜):指治療疾病時(shí)要根據(jù)季節(jié)氣候、地
理環(huán)境及病人的體質(zhì)、性別、年齡等不同情況,制訂適宜的治療方法。
第十單元診法(四診)
細(xì)目一:望診
要點(diǎn):
1.五色主病的臨床意義:
1.青色:主寒證、痛證、瘀血證、小兒驚風(fēng)和肝病。表明經(jīng)脈瘀阻、氣血不通。
2.紅赤:主熱證。是血液充盈于皮膚脈絡(luò)的表現(xiàn)。當(dāng)人體熱盛時(shí),血液運(yùn)行加快,面
紅赤。滿面通紅者屬實(shí)熱證,慢性病中出現(xiàn)兩顆嫩紅,常有低熱、自己感覺發(fā)熱則屬虛熱證。
久病病人,面色蒼白時(shí)紅時(shí)消,屬真寒假熱危重證。
3.黃色:主
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