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穿越千年的智慧與力量——15《誡子書》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計統(tǒng)編版初中語文七年級上冊穿越千年的智慧與力量——《誡子書》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標

1.讀通文言短文,能有節(jié)奏第朗讀課文。

2.通過對內(nèi)容、句式的把握,理解諸葛亮家書的殷殷教子之情。

3.知人論世,感受這封家書對自我的影響。

二、教學(xué)重點

1.讀通文言短文,能有節(jié)奏第朗讀課文。

2.通過對內(nèi)容、句式的把握,理解諸葛亮家書的殷殷教子之情。

3.知人論世,感受這封家書對自我的影響。

三、教學(xué)難點

1.通過對內(nèi)容、句式的把握,理解諸葛亮家書的殷殷教子之情。

四、教學(xué)過程

一)、看故事

從前,有個財主非常吝嗇。一次他為兒子請一位教書先生。在講待遇時,先生知道他平素對人很刻薄。就動了心思,和他立了個字據(jù),上面寫道:無米面亦可無雞鴨亦可無魚肉亦可無銀錢亦可

財主看了非常高興,他想先生用膳不講究,而且不用掏學(xué)費,感到是占了大便宜。到了年底,先生要找財主算賬。財主哪里肯給,二人就一同到縣衙去打官司??h官讓財主將字據(jù)念了一遍;財主就按所立的字據(jù)念了一遍,先生卻按標點的停頓念了一遍,這樣就念成了:

財主一聽傻了眼,只得將學(xué)費和飯錢付給了先生。

(設(shè)計意圖:以故事導(dǎo)入新課,幽默的故事具有趣味性,激發(fā)學(xué)生的課堂興趣。不同的停頓顯現(xiàn)了不同的意思,這是文言文妙趣之處,也是漢語言文化的獨特魅力。)

二)、點標點

下面五句話,請你點上恰當(dāng)標點,把語句讀通順。

1、淫慢則不能勵精險躁則不能治性

2、夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)

3、非淡泊無以明志非寧靜無以致遠

4、夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德

5、年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及

出示課文標點

1、淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

2、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

3、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

4、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

5、年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(設(shè)計意圖:用標點帶動文言文的朗讀。本教學(xué)環(huán)節(jié),主要思考標點為什么要點在這里。學(xué)生一定有自己的標準或依據(jù),有的學(xué)生主要靠語感,認為順暢,這往往是從語義上去分辨,有助于學(xué)生理解句子的意思;有的學(xué)生從句子的結(jié)構(gòu)上去發(fā)現(xiàn),對偶性的表達,能夠點下標點,這往往注重句子的節(jié)奏,有助于學(xué)生對語言韻律的把握。第二個思考點是:為什么“將復(fù)何及"后面用“!”而不是用“?"。從語氣上看,這里確實是反問的語氣,一般沿用問的語氣“?”,但是編者卻選擇用“!”,應(yīng)該是從書信的抒情性角度出發(fā),選用反問句表達情感更強烈這一層用法。以此,小結(jié)標點在文言文閱讀中的作用,標點:表停頓,蘊含義;顯結(jié)構(gòu),寓感情。閱讀文言文要關(guān)注標點。)

過渡:出示課題與作者。出示題目“誡子書”逐字解釋含義,強調(diào)“書信"勸誡”都是極富情感。作者是怎樣勸誡的呢?我們來理一理順序。

三)、排語序

1、淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

2、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

3、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

4、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

5、年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

出示課文語序

1、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。

2、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

3、夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

4、淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。

5、年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(設(shè)計意圖:諸葛亮是怎樣一句句勸誡兒子呢?通過排語序,現(xiàn)文脈,知內(nèi)容。開篇明確提出修身養(yǎng)德,成為“君子的高要求。第二句強調(diào)了明確志向,樹立遠大理想。第三句闡述了"靜”“學(xué)"才”“志"的關(guān)系,_____________。立志成才須靜心學(xué)習(xí);第四句指出了“勤”與“靜"的重要性;第五句,希望兒子能惜時勤學(xué),做社會有用之才。文脈,文氣的暢通,說話邏輯的嚴密。朗讀文章,將一氣呵成的勸誡過程讀出來。)

四)、作比較

第一組

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。淡泊以明志,寧靜以致遠。學(xué)須靜,才須學(xué),學(xué)以廣才,志以成學(xué)。

(設(shè)計意圖:讓學(xué)生比較兩段文字在表達上的區(qū)別。1.省卻語氣詞“夫”“也”,語氣頓顯生硬,淡化了“勸”的意味,說教意味更濃重;也缺少了父親對孩子說話的溫婉之情、慈祥之態(tài)?!胺?也”朗讀時,注意拖長聲調(diào)讀。2.否定句式扣住了“誡"字。省卻“非”“無”,雙重否定的強調(diào)語氣盡失,無法突出“淡泊”“寧靜"學(xué)”“志"的重要性,削弱了語重心長、諄諄教誨的父親形象?!胺恰薄盁o"朗讀時應(yīng)加重音量讀。)

第二組

夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!

(設(shè)計意圖:從朗讀速率上比較。前面句子用較長的對偶句,最后一句明顯用短促之句,表現(xiàn)了父親的急切期望,拳拳之心溢于言表。在朗讀時,前四句讀得慢一點,該拖長要拖長,該重音就重音;最后一句則要富有變化,“年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世”要讀得稍快一點,“悲守窮廬,將復(fù)何及"要讀得慢一點,音量逐步升高,達到感情高點。)

虛詞、句式:變語氣,增情感,塑形象

五)、說人物

結(jié)合這封家書和以下材料,你認為諸葛亮是一個怎樣的人?猜測諸葛瞻會成為一個怎樣的人?

蜀漢建興十二年(元234年),諸葛亮他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞,顧不上親自教育兒子,寫下這封家書給八歲的兒子諸葛瞻

建興十二年(234)二月,諸葛亮第五次北伐,以大軍出斜谷,據(jù)五丈原。這年八月,諸葛亮突患急病,暴卒于前線,時年五十四歲。

諸葛亮:

如:一生為國、鞠躬盡瘁、死而后已的好臣子。諄諄教誨、語重心長的好父親。

諸葛瞻:

30年后,鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹,諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降,英勇戰(zhàn)死,時年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死沙場,時年16歲。

(設(shè)計意圖:說人物:知人論世,讀文讀人。由這封家書推到諸葛亮其人及家書對后世的影響,為學(xué)生在課外更多地關(guān)注這樣的家書、這樣的教育打開一扇小窗。本環(huán)節(jié)也是課堂機動環(huán)節(jié),可根據(jù)上課的時間靈活處理。)

六)、省自我

如果只選一個字,“印在”心頭,提醒自我,你會選擇哪個字?并結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、生活、性格等說說選擇這個字的理由。

(設(shè)計意圖:這是對文章關(guān)鍵詞的抓取,也是閱讀精華的沉淀?!办o"儉”“學(xué)"才”“志"勵”“時"等字,既是諸葛亮對兒子的諄諄教誨,也是對后世所有人的教誨。結(jié)合學(xué)生的實際,靜以修身,儉以養(yǎng)德,志存高遠,勤學(xué)成才,珍惜時間,奉獻社會等,這些都對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、性格產(chǎn)生影響,健全美好人格

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