第五章-西歐封建經(jīng)濟

主編高德步王玨“十一五”國家級規(guī)劃教材普通高等教育精品教材第二篇中古世界經(jīng)濟第五章西歐封建經(jīng)濟第一節(jié)西歐的封建化第二節(jié)封建土地關(guān)系演變第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會第六節(jié)城市的復(fù)興與發(fā)展本章重點西歐各國的封建化進程西歐的封建土地關(guān)系莊園經(jīng)濟的形成和組織特征西歐封建工商業(yè)的發(fā)展以及工商業(yè)組織的變遷西歐的城市復(fù)興與發(fā)展第一節(jié)西歐的封建化一、封建制度的起源西歐封建經(jīng)濟是與羅馬奴隸制經(jīng)濟完全不同的經(jīng)濟形態(tài)，它起源于日耳曼氏族公社所有制。但是，由于西歐的封建經(jīng)濟制度是在羅馬的廢墟上建立起來的，因此，它不可能不受羅馬社會經(jīng)濟形態(tài)的影響。日耳曼氏族公社所有制的最重要特點，是農(nóng)民表現(xiàn)為土地的實際所有者和占有者。封建生產(chǎn)關(guān)系是在羅馬奴隸制衰落過程中逐漸出現(xiàn)的，日耳曼制度與羅馬制度的融合，是一個極為漫長的過程。第一節(jié)西歐的封建化從羅馬到西歐封建制的變遷是一種歷史的倒退還是歷史的進步？恩格斯指出，這種變遷”不過證明兩點“第一，沒落時期羅馬帝國的社會分化和財產(chǎn)分配，是跟當時的農(nóng)業(yè)和工業(yè)的生產(chǎn)水平完全相適應(yīng)的，因而是不可避免的；第二，這一生產(chǎn)水平在以后400年間，并沒有根本性的下降和上升，因此，才以同樣的必然性重新產(chǎn)生了同樣的財產(chǎn)分配和同樣的居民階級。第一節(jié)西歐的封建化二、法蘭克的封建化日耳曼人在進入西羅馬境內(nèi)時，開始建立自己的國家，社會經(jīng)濟制度發(fā)生了根本的變化。這些變化可以從早期的日耳曼法典中得到反映。大約到了7世紀，法蘭克這種公社土地所有制開始瓦解，不僅耕地而且草地也已經(jīng)私有了，份地可以自由轉(zhuǎn)讓。法蘭克也存在大地產(chǎn)。法蘭克人在征服高盧的過程中沒收了三分之二的土地，這些土地一部分分給了公社社員，一部分收歸公有，而公有的部分后來逐漸被公社酋長和他的親屬所侵占，從而產(chǎn)生了大地產(chǎn)。第一節(jié)西歐的封建化在土地關(guān)系發(fā)生變革的同時，封建豁免權(quán)也得以確立。這種豁免權(quán)就是封建主宰自己的領(lǐng)地內(nèi)掌握重要的國家政治權(quán)利，包括審判權(quán)、征稅權(quán)、罰款權(quán)等。在墨洛溫王朝，統(tǒng)治者曾試圖保持羅馬帝國的課稅制度。可以保留下來的稅種主要是土地稅、通行稅和關(guān)稅。到加洛林時代，幾乎所有的稅款都由地方當局征收，也由地方當局使用。在這種情況下，國家什么也不提供。第一節(jié)西歐的封建化三、英格蘭的封建化日耳曼部落占領(lǐng)不列顛時建立的鞅格魯—薩克遜諸王國的社會制度，基本上與《撒里法典》時代的法蘭克人社會組織相似。在連年戰(zhàn)爭中，軍事貴族的作用加大，國王為了保證其地位，將土地用分封的方式分給他的親兵，受封的親兵成了軍事貴族。封建主還將公社土地占為己有，在此基礎(chǔ)上建成封建莊園。在莊園中的勞動者，包括三部分：一是原來的公社自由農(nóng)民，二是寄居在領(lǐng)主土地上的農(nóng)奴。三是只保有一小塊土地和一所茅草屋的小農(nóng)，被稱為“棚戶”。第一節(jié)西歐的封建化四、德意志的封建化德意志的封建化過程比英法都要慢。一方面，是由于這些未遷移到羅馬疆土上的日耳曼民族一直處于十分落后的狀態(tài)；另一方面，是由于德意志的特殊地理條件，即廣大的森林地帶妨礙著大地產(chǎn)制的發(fā)展。到了11-12世紀，德意志的封建化程度仍然很低。德意志封建制度的特點是方牧管轄制。在嚴重的封建無政府狀態(tài)下，教會需要特別的軍事服役機構(gòu)，這種機構(gòu)是由在教會土地上獲得某些行政管理權(quán)和司法權(quán)的世俗封建主組成的，這種封建主稱為方牧。方牧很快稱為世襲的職位，教會土地的整個管轄權(quán)都歸他們了。第一節(jié)西歐的封建化五、教會與寺院的封建化中世紀的歐洲，盡管在政治上和經(jīng)濟上是分割的，但宗教卻是統(tǒng)一的。它不僅到處行使宗教統(tǒng)治，而且行使政治、行政、經(jīng)濟和社會的權(quán)力。它的管轄權(quán)推廣到基督教國家中的每個王國，不僅是每個國家中的國家，而且是一個“超國家”。當教會得到承認后，它就由立法保證享有承受遺產(chǎn)權(quán)、獲得贈品權(quán)及領(lǐng)有土地權(quán)。當教會慷慨施舍是6—7世紀的一個突出現(xiàn)象。施主可以分為三類：（1）出身于地主貴族的主教（2）富裕的世俗地主（3）法蘭克國王。第一節(jié)西歐的封建化教會是大領(lǐng)主，早在810年，亞琛宗教會議按照財富的多少把僧侶分為三個等級：第一等級是擁有3000—8000塊保有地的僧侶，第二個等級是擁有1000塊保有地僧侶，擁有不滿1000塊保有地的僧侶為第三個等級。土地所有權(quán)不僅為教會提供了莊稼、水果、蔬菜和其他物產(chǎn)，還提供了農(nóng)奴作為這些莊園的耕種者。教會曾大力促進法蘭克統(tǒng)治的穩(wěn)固和擴展。從未對法蘭克的統(tǒng)治權(quán)進行挑戰(zhàn)。第一節(jié)西歐的封建化公元794年法蘭克福會議決定：自由人可以占有教堂，也可以讓與并出售教堂，但以教堂建筑物不受損害和正常的宗教儀式不中斷為原則。隨著土地占有制和庇護制逐漸使教會莊園化，封建制度也使教會軍事化。教會土地與國家的關(guān)系在很大程度上等同于世俗土地與國家的關(guān)系，即這些土地逐漸變?yōu)榉饨ú梢兀鹘袒蛑鞒殖蔀槟芯袅?。在查理曼時代，教會所接受的贈與土地大多是封邑性質(zhì)的。一、封土制的起源封土制起源于封臣制，而封臣制起源于日耳曼早期的親兵制。封土是維系封建關(guān)系的基礎(chǔ)。在西歐封建制鼎盛時期，封土制與封臣制的關(guān)系在法令上得以明確。采邑是封君封給封臣使用的財產(chǎn)，封臣對這塊土地只有用益權(quán)而沒有所有權(quán)，所有權(quán)由封君掌握。但事實上，土地一旦封出去，封君就難以收回。第二節(jié)封建土地關(guān)系演變二、封建等級所有制西歐的封建土地所有制是等級所有制，也就是說，土地經(jīng)過封建主之間層層相互封受，封建主人身的等級和相應(yīng)的權(quán)利、義務(wù)也表現(xiàn)在土地上，似乎土地也具有了主人的屬性，形成各種等級。這種等級土地所有制在英國比較典型。封臣領(lǐng)有封土的最重要義務(wù)是為封君服軍役，一般是封臣親自服役，自備馬匹、武裝和糧草，并率領(lǐng)自己的封臣。服役的時間一般為40天。如超過40天，封君要對封臣支付費用。第二節(jié)封建土地關(guān)系演變二、封建等級所有制封君可以享有封臣對他的義務(wù)，主要是軍役。如果封臣不履行該義務(wù)，封君可以實行扣押，即取走封土上的動產(chǎn)，待封臣履行義務(wù)后歸還。封臣有權(quán)占有并使用土地，享有土地上的收益。封臣對土地擁有繼承權(quán)和轉(zhuǎn)移權(quán)。為了保證封建義務(wù)的實現(xiàn)，封土一般不宜分割，所以長子繼承制度具有重要的意義。第二節(jié)封建土地關(guān)系演變?nèi)⒎馔林频乃ヂ浞馔林票緛硎菫榱吮ＷC封建主的軍事力量而采用的，但是，一方面，隨著征服的完成，可以分配的土地不可能無限增加，而是越分越少，要保證封建主反對其他封建主的軍事力量，靠封土制是不可能的；另一方面，在封土制下，封臣所供養(yǎng)的騎士往往是小規(guī)模的，平時并不備戰(zhàn)，戰(zhàn)時不能統(tǒng)一行動，戰(zhàn)斗力極差。所以，封土制逐漸走向衰落。第二節(jié)封建土地關(guān)系演變?nèi)?、封土制的衰?/p>

第一，考慮替代封土制的辦法是貨幣封土制。就是封建主不給封臣以土地，而是給予一定數(shù)量的貨幣。第二，封土制還受到土地買賣的破壞。由于封地可以買賣，原有的封建關(guān)系也就遭到了破壞。隨著封土制的衰落，整個封建土地制度也走向衰落。同時，國家教會和城市的土地卻有一種增加的趨勢。第二節(jié)封建土地關(guān)系演變四、土地買賣的出現(xiàn)封土制是為了保證封建主戰(zhàn)時應(yīng)招軍役而設(shè)立的，封臣只有用益權(quán)而無所有權(quán)，因而也就沒有處分權(quán)。但是封土很快變成封臣的世襲財產(chǎn)，并要求自由處分的權(quán)利，并可以自由出售。一般來講，封君為了維護軍役制度，限制封土的轉(zhuǎn)移，特別是限制封土的買賣。11世紀發(fā)生俄林十字軍東征，這一時期是土地向自由買賣邁進的重要時期。第二節(jié)封建土地關(guān)系演變一、莊園的形成由于莊園的多種性質(zhì)，莊園有多種的定義。不過，不論怎么說，莊園都是封建社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中主要的和正規(guī)的組織細胞。莊園有兩種起源，一種是羅馬的莊宅，另一種是古代的農(nóng)村公社。中世紀的莊園事實上是羅馬制度與日耳曼制度的混合。一般來講，典型的莊園應(yīng)與村子一致，即一村一莊。但事實上，有的村莊不止一個莊園。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落一、莊園的形成莊園是封建主經(jīng)營地產(chǎn)的一種特定形式，其基本特征是具有領(lǐng)主自營地和農(nóng)奴份地這兩種土地，領(lǐng)種份地的農(nóng)民必須服無償勞役以耕種領(lǐng)主自營地。在莊園上封建主往往派管家主持生產(chǎn)、監(jiān)督勞動，還設(shè)置房屋、倉庫、馬廄，置辦必要的農(nóng)具，喂養(yǎng)牲畜家禽，還有一些初級手工業(yè)及農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，以使它能供應(yīng)封建主一應(yīng)生活所需。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落二、莊園的地產(chǎn)結(jié)構(gòu)一個典型的莊園的土地基本上額可以分為兩個部分：一部分是領(lǐng)主的自營地；另一部分是農(nóng)奴的份地。領(lǐng)主的自營地主要是耕地，有時包括草地、果園、菜圃以及住宅建筑等，有些巨大的自營地還包括荒地、森林等。農(nóng)奴的份地歸農(nóng)奴耕種，這部分土地的所有權(quán)是領(lǐng)主的，農(nóng)奴只有占有權(quán)和使用權(quán)。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落二、莊園的地產(chǎn)結(jié)構(gòu)此外，莊園還包括其他土地：（1）自由領(lǐng)有地，這部分土地是自由農(nóng)民的土地，基本上是公社的遺產(chǎn)；（2）教區(qū)教士的領(lǐng)地，是”上帝部分的土地“；（3）公有地，主要是草地、森林和荒地。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落三、莊園的經(jīng)營管理中世紀的莊園是在原來的村莊基礎(chǔ)上建立的。莊園中最好的位置一般是領(lǐng)主占有的，是領(lǐng)主的城堡，城堡的周圍是倉庫和牲畜棚。屬于領(lǐng)主的財產(chǎn)還包括一所莊園住宅和一所倉庫。莊園的大小沒有統(tǒng)一的規(guī)定，有的莊園可能很大，有的較小。每個莊園由一個管家負責經(jīng)營。管家一般出身于自由人，由主人派往莊園居住，負責該莊園的一切事物。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落三、莊園的經(jīng)營管理莊園的經(jīng)營還有出租的方式。出租莊園的方式在11世紀已經(jīng)很流行，不過到12世紀不少原來由封建主自營的莊園也都改為出租，到13世紀時，由于糧食價格的上漲，出售農(nóng)產(chǎn)品比較有利不少封建主又收回莊園自營。但總的趨勢是封建主將莊園出租。到11—12世紀，當封建領(lǐng)主發(fā)現(xiàn)按租賃關(guān)系分配租地比征取固定的服役和捐稅更為有利和更為方便，自由租戶就迅速增加起來。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落四、莊園上的勞動力莊園上的勞動力主要是農(nóng)奴、賤農(nóng)和其他自由勞動力，在社會底層的勞動階級當然是奴隸。但是，到8世紀，奴隸階級基本被消滅了，奴隸的殘余是家庭仆役，而主要的勞動力是農(nóng)奴和賤農(nóng)。莊園上的勞動者除了農(nóng)奴和賤農(nóng)外還有其他種類的農(nóng)民，他們是”半自由人“、邊緣居民、小佃農(nóng)和茅舍農(nóng)等。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落四、莊園上的勞動力農(nóng)奴制是一個世襲制度。如果一個自由人和一個女農(nóng)奴結(jié)婚，他將喪失自由。農(nóng)奴不堪忍受領(lǐng)主的剝削和壓迫，采取各種方式進行反抗，最簡單的反抗方式就是逃亡。為了組織農(nóng)奴逃亡，當時的法律規(guī)定了嚴格的關(guān)于再捕獲的規(guī)定。隨著封土制的衰落、農(nóng)奴的逃亡，特別是商品貨幣關(guān)系的發(fā)展，莊園制度衰落了。第三節(jié)莊園經(jīng)濟的興起與衰落一、封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與古代羅馬相比，中世紀的社會經(jīng)濟完全是建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上的。盡管中世紀的農(nóng)業(yè)是一種自給自足農(nóng)業(yè)，但農(nóng)業(yè)技術(shù)還是有很大的進步，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力也比羅馬時代要高得多。這一時期，農(nóng)業(yè)中最重要的技術(shù)進步是三圃制代替二圃制。重犁的采用產(chǎn)生了一項重要的制度，即”敞地“制度。重犁的特點是要幾頭牲畜牽引，并要求大規(guī)模耕作和農(nóng)戶之間的合作。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯二、拓殖運動據(jù)估計，1000年時的西歐人口為1200萬—1500萬，到了14世紀開始的時候，則可能達到6000萬—7000萬。消費與貿(mào)易的需要，使一切希望保持自己收益的封建主階級和希望通過勞動去改善自己命運的農(nóng)民階級，都振奮起來去開墾土地，這就導(dǎo)致了11-14世紀的拓殖運動。在這場拓殖運動中，教會和寺院、國王、城市自治團體、富裕的市民，都成為重要的推動者，而農(nóng)民則提供了必需的勞動力。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯二、拓殖運動然而，這場拓殖運動的意義不僅僅在于新土地的開拓和社會經(jīng)濟的發(fā)展，更重要的是對生產(chǎn)關(guān)系變革方面所帶來的影響?？梢哉f，它是瓦解封建制度的起點。這是因為拓殖運動打破了封建地產(chǎn)的絕對統(tǒng)治地位，產(chǎn)生了非封建地產(chǎn)。拓殖運動的發(fā)動者主要是各種形式的封建主，不過，他們可能有不少是沒有領(lǐng)地繼承權(quán)的貴族子弟。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯三、解放運動隨著拓殖運動的展開，邊遠的土地得到了耕種，這樣就擴大了地區(qū)間要素稟賦的差異性，交換的利益也大大提高了，這就大大促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品交換價值提高，勞動的機會成本越來越高。這樣，在農(nóng)民與領(lǐng)主之間，事實上存在一個爭奪勞動力的情況。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯三、解放運動從農(nóng)民的角度來看，商品經(jīng)濟越是發(fā)達，農(nóng)民越有可能進入市場，對自己勞動的價值就越可能有一個實事求是的評價。解放運動是通過一系列合同實現(xiàn)的。在11世紀，這種合同是個別合同，合同確定了賤農(nóng)的義務(wù)，減輕了他們的負擔。到12-13世紀，開始出現(xiàn)集體合同，致使更多的人獲得解放。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯三、解放運動農(nóng)奴解放首先是人身自由的獲得，農(nóng)民可以支配自己。商品經(jīng)濟的發(fā)展，也導(dǎo)致下級領(lǐng)主從上級領(lǐng)主那里”贖買“自由，下級領(lǐng)主接受封地，條件是為上級領(lǐng)主服兵役。商品貨幣經(jīng)濟的發(fā)展，出現(xiàn)了地主領(lǐng)主繳納一筆貨幣給國王代替兵役的做法。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯四、早期圈地運動由拓殖運動產(chǎn)生的非封建地產(chǎn)，被拓殖者們十分聰明地加以利用，同時又保持其占有。這就使土地上的產(chǎn)出大大增加，加上貿(mào)易的擴大，土地的價值大大提高了。這種變化反過來影響了原有的封建地產(chǎn)。早期的圈地運動發(fā)生在13-14世紀的英國，它是在拓殖運動的尾聲中開始的。一方面，土地不是那么容易獲得了；另一方面，越來越少的公地開始受到掠奪式的利用，封建主圈占公有地，變?yōu)樗饺说禺a(chǎn)第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯四、早期圈地運動以后，特別是地理大發(fā)現(xiàn)后，圈地運動受到羊毛價格上漲和養(yǎng)羊業(yè)的刺激，受到工業(yè)和城市發(fā)展對農(nóng)產(chǎn)品需求擴大的刺激，不僅公地，連農(nóng)民的份地也被圈占了，不僅領(lǐng)主，甚至富裕的農(nóng)民也參與了圈地。在這個時代，土地是財產(chǎn)的主要形式，因而，土地私有化基本上代表一切財產(chǎn)的私有化。第四節(jié)封建農(nóng)業(yè)的發(fā)展與停滯一、工業(yè)的復(fù)興和工業(yè)組織的變遷從11世紀起，工業(yè)組織發(fā)生了一些深刻的變化：（1）商業(yè)和貨幣經(jīng)濟的興起，刺激了手工業(yè)的復(fù)興。（2）消費與交換范圍的擴大，使得在城市出現(xiàn)手工業(yè)作坊。（3）手工業(yè)分工得到廣泛的發(fā)展。從13世紀起，工業(yè)的規(guī)模開始出現(xiàn)增大的趨勢，在少數(shù)特殊行業(yè)中和國際貿(mào)易發(fā)達的地區(qū)，出現(xiàn)了較大的工業(yè)。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會一、工業(yè)的復(fù)興和工業(yè)組織的變遷歐洲的工業(yè)水平，從14-15世紀開始，逐漸超過東方。作坊一般由師傅、幫工和學徒組成。師傅、幫工和學徒是中世紀手工業(yè)者中的等級。根據(jù)行會的規(guī)定，要成為某個行業(yè)的師傅，必須先從學徒做起，然后升為幫工，最后才是師傅。師傅、幫工與學徒之間的關(guān)系是一種封建關(guān)系，而不是雇傭關(guān)系。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會二、商業(yè)與貿(mào)易中世紀早期經(jīng)濟生活的特點是自給自足，不論是國王還是地方領(lǐng)主，都生活在自己的領(lǐng)地上，與外界的交往較少，所以商業(yè)交換活動也較少。當中世紀生活開始變得安定文明的時候，交換變得越來越頻繁，商業(yè)組織也開始有所改進。物物交換和小販營業(yè)，除了在偏僻的鄉(xiāng)村以外，已經(jīng)逐漸消失，出現(xiàn)了固定的市場和集市。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會二、商業(yè)與貿(mào)易在中世紀早期，封建主就允許在領(lǐng)地內(nèi)建立市場，包括城市市場和農(nóng)村市場。不過，市場權(quán)利是一種封建權(quán)利，最早的市場僅僅是采邑的一部分，限于領(lǐng)主莊園或莊園集合體的范圍之內(nèi)。隨著交換的發(fā)展，出現(xiàn)了定期的集市。集市的開設(shè)，一般要經(jīng)國王或諸侯批準，所以集市處在較高級的封建管轄之下，而不屬于莊園范圍。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會二、商業(yè)與貿(mào)易到12世紀和13世紀，隨著商業(yè)和工業(yè)的勃興，各地集市數(shù)量大大增加。由于交換的廣泛，集市通常設(shè)于市鎮(zhèn)。中世紀最著名的集市是法國的香檳集市。位于巴黎以東和東南部的許多封邑，基本上都歸香檳伯爵統(tǒng)治。這一地區(qū)的集市都歸香檳伯爵管理。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會二、商業(yè)與貿(mào)易集市還發(fā)展了一種職員制度來從事集市的管理：（1）集市監(jiān)督，一般為2-3人，負責集市的司法、警務(wù)和公布管理法令；（2）集市書記。又被稱為監(jiān)督助理，開始只是在監(jiān)督離職時替代監(jiān)督行使職權(quán)，后來逐漸成為集市的真正管理者；（3）集市的監(jiān)印員，也稱秘書，主要職責是把伯爵的印章加蓋在集市期間所訂立的一切重要契約上；（4）集市警衛(wèi)官，職責是維持集市上的和平秩序并執(zhí)行監(jiān)督的各種命令。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會二、商業(yè)與貿(mào)易香檳集市具有國際貿(mào)易市場的性質(zhì)。由于交易的發(fā)達，這里流通者各種貨幣，為了便于交換，香檳集市發(fā)展了一種”錢兌商制度”。香檳集市的繁榮一直延續(xù)到14世紀初。此后，由于王國捐稅的增加、英法戰(zhàn)爭的影響，以及威尼斯人新的商路的開辟，香檳集市逐漸衰落。較早的合伙形式是松散的商隊。后來這種隊商變得較有組織，選出隊長，雇用武裝人員。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會二、商業(yè)與貿(mào)易一般情況下合伙由兩方組成：一方是坐商，主要提供資本；另一方式行商，將商品運到目的地，進行具體交易。委托指是坐商提供全部資本，坐商在所收獲收益中得三分之二，行商得三分之一。協(xié)作制是坐商提供三分之二資本，行商提供三分之一資本，所得利潤平分。最早的商業(yè)公司出現(xiàn)于13世紀。初期的公司以家族成員為主，并以家族名字命名。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會三、行會制度的起源與演變關(guān)于行會的起源，有幾種說法。有人認為行會起源于羅馬的工會和秘密公社；有人認為行會起源于日耳曼的原始會社；也有人認為行會起源于莊園，認為行會是從莊園中的“工頭”階層派生出來的；而比較實際的觀點認為，行會起源于教區(qū)會社和兄弟會。行會按行業(yè)組織，有時分工極細，每一個行業(yè)都有自己的行會，在佛羅倫薩分為“大行會”和“小行會”。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會三、行會制度的起源與演變行會具有經(jīng)濟、政治和社會三種功能。行會的發(fā)展，主要有兩個方面的傾向：（1）平均主義，使每個小生產(chǎn)者都能在自己的經(jīng)營活動中獲得均等機會；（2）反對自由競爭，在本行業(yè)內(nèi)各師傅之間不能自由競爭，行業(yè)之外造成一種壟斷，限制別人的競爭。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會三、行會制度的起源與演變行會規(guī)定主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：（1）規(guī)定產(chǎn)品原料和其他輔助原料的質(zhì)量和數(shù)量。（2）規(guī)定作坊的規(guī)模。（3）規(guī)定生產(chǎn)工具、技術(shù)設(shè)備和生產(chǎn)程序等。（4）規(guī)定產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量。行會的另一個作用，是為保證本行會的共同利益而進行行業(yè)壟斷，即沒有參加行會的人不能經(jīng)營本行業(yè)的生產(chǎn)，而要參加這一行業(yè)又有嚴格的限制。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會三、行會制度的起源與演變行會在初期是具有民主精神的，從學徒到匠師這一條路，對所有合乎資格的人開放。但是到13-14世紀，行會出現(xiàn)封閉傾向。在14-15世紀的歐洲，哪里有工商業(yè)，哪里就有行會制度，特別是工商業(yè)發(fā)達的城市，行會的勢力十分強大。在行會貴族化的同時，與下層勞動階級之間的鴻溝也越來越深。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會四、貨幣與金融中世紀的貨幣事實上是羅馬的遺產(chǎn)。從加洛林王朝開始，隨著交易的擴大，對貨幣的需求日益增加。這一時期流通的貨幣主要是銀幣，稱第納爾。13世紀在西方貨幣史上具有重要地位。1202年威尼斯鑄造了一種銀幣，成格羅脫。1252年，佛羅倫薩鑄造了一種金幣，稱弗羅林，上面帶有象征百合花的圖案。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會四、貨幣與金融隨著貿(mào)易的擴大和貨幣流通的增加，西歐出現(xiàn)貨幣經(jīng)營資本。最早的貨幣生意人出現(xiàn)在香檳集市。隨著商業(yè)和貿(mào)易的發(fā)達，特別是羊毛貿(mào)易和羊毛紡織品貿(mào)易的發(fā)達，產(chǎn)生了融通資金的需要，從而出現(xiàn)銀行業(yè)。佛羅倫薩從13世紀起就已成為歐洲的第一個銀行城。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會四、貨幣與金融早期的銀行具有雙重功能，一方面是貼現(xiàn)機構(gòu)，另一方面是儲蓄機構(gòu)。貼現(xiàn)便利了商人的活動，為他們?nèi)谕速Y金，而商人通常都將資金存入銀行，以備日后支付款項之用。15世紀教皇通過贖罪券掠奪大批財富，使羅馬的銀行家也大貨其利。然而，教皇在羅馬大興土木，導(dǎo)致財政窘迫，羅馬的銀行家也因此遭受破產(chǎn)命運第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會五、商法的興起意大利是羅馬法復(fù)興的發(fā)源地，也是商法的發(fā)源地。意大利的商法具有領(lǐng)先地位，是綜合性的、詳細的和統(tǒng)一的法律。商人公會獲得了廣泛的管轄權(quán)，適用伴隨商業(yè)發(fā)展而產(chǎn)生的規(guī)則，處理本地商人與外地商人之間的法律糾紛。在英格蘭，商業(yè)交易一般被限制在法律特別保護的永久性的商業(yè)中心進行。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會五、商法的興起隨著海外貿(mào)易的發(fā)展，海商法也出現(xiàn)了。東羅馬帝國于8世紀初依據(jù)古法重新編制了具有海商法性質(zhì)的《羅得海事法典》。在地中海沿岸各港口，一般都適用15世紀晚期出現(xiàn)在巴塞羅那的《海時法匯編》。在英吉利海峽、北海和波羅的海沿岸各港口，一般適用《奧列隆法典》和《維斯比法典》或漢薩同盟各城市的法律。英格蘭的城市和各港口，主要適用《海事法黑皮書》和《海事指南》。第五節(jié)工業(yè)、貿(mào)易與行會一、城市的復(fù)興羅馬帝國時代，城市文明曾達到一個極高的水平。但是到羅馬帝國后期，由于各方面的原因，城市逐漸走向衰落。在日耳曼征服的幾個世紀里，城市遭到毀滅性的破壞。從11世紀中葉到14世紀，城市運動變得特別普遍，歐洲的大部分地區(qū)的城市都復(fù)興起來了。第六節(jié)城市的復(fù)興與發(fā)展一、城市的復(fù)興中世紀的城市大致產(chǎn)生于以下三個方面：第一，羅馬古城。羅馬城市的衰落并不像人們所想象的那樣嚴重，不少城市還是保留下來了，完全消失的城市只是少數(shù)。第二，國王、教會和其他大封建主新建的城市。國王是最大的封建主，王國的都城一般來說都是最大的城市。第三，商業(yè)和手工業(yè)城市。第六節(jié)城市的復(fù)興與發(fā)展二、城市自治與城市管理西歐中世紀城市一般是建立在教俗封建主的土地上。隨著商品貨幣關(guān)系的發(fā)展。領(lǐng)主對貨幣的需求也越來越強，而城市是貨幣財富的重要來源，所以，封建主出于自身利益考慮，對城市的建立和發(fā)展比較關(guān)系，在大多數(shù)情況下采取支持態(tài)度城市憲章有兩種來源，即公共的和公社的來源。公共的來源包括國家政府為在它管轄下的城市所制定的法令；公社來源包括城市社會的習慣以及市政機關(guān)公布的地方法。第六節(jié)城市的復(fù)興與發(fā)