六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀文本14篇

文言文閱讀文本（一）

商鞅立信

商鞅令①既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于國(guó)都之南門，募民有

能徙置北門者予十金②。民怪之，莫敢徙。復(fù)日："能徙者予五十金。"有

一人徙之，輒予五十金，以明不欺。民信之，卒下令。

注：①令：指變法的命令。②金：古代貨幣單位

商鞅法令已經(jīng)制訂完成,尚未公布,恐怕老百性不相信自己，就在都城市場(chǎng)的

南門豎起一根三丈長(zhǎng)的木頭,招募百姓中有誰(shuí)把木頭搬到北門就賞給十金。人

們覺得奇怪,沒有人鞠般動(dòng)。又下令說："能把木頭搬到北門的賞五母"

有T人把木頭搬走了，當(dāng)即就M給他五■+金,以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法

令。

田登為郡守

田登為郡守，怒人觸其名，犯者必笞，于是舉州皆謂"燈"為"火"。值上

元張燈，吏揭榜于市，日"本州依例放火三日。"故語(yǔ)云："只許州官放

火，不許百姓點(diǎn)燈。"本此。

田登是一郡的太守,以別人說到他的名字而憤怒，違者必定受到苔刑，于是舉州

百姓都稱"燈"叫"火"。正值元宵節(jié)張掛彩燈，官吏在市集上張榜，說:“本州

依照慣例放火三天。"所以有人說："只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈?！本?/p>

是說這個(gè)。

后喻在上者可為非作歹，在下者卻處處受限。

書法家歐陽(yáng)詢

歐陽(yáng)詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下

馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。

唐代歐陽(yáng)詢，有一天騎馬趕路，無意中看到一塊古碑。原來是晉代著名書法家

索靖書寫的，他駐馬瀏覽，看了很久后離開。他走離古碑幾百步又返回來，

下了馬站在碑前觀察，等到疲乏，又鋪開皮衣坐下來觀察，竟然守在碑前三

天三夜方才離去。

伊犁鑿井

伊犁城中無井，皆汲于河。一佐領(lǐng)①日："戈壁積沙無水，故草木不生。今

城中多老樹，茍其下無水，樹安得活？"乃拔木就根下鑿井，果皆得泉。汲

須修統(tǒng)②耳。知古稱雍州③上5水深，灼然不謬。（選自《閱微草堂筆記》）

伊犁城中沒有井，都是從河中汲取水。一位佐領(lǐng)說："戈壁上都堆積黃沙沒

有水，所以草和樹木不生長(zhǎng)?，F(xiàn)今城中多有老樹，如果它們下面沒有水，樹

怎能存活？"于是拔掉樹木靠近樹根處鑿井，果然都得到了泉水，只不過汲

水需要長(zhǎng)繩罷了。知道古時(shí)稱雍州土地厚實(shí)水很深，那是明白透徹不荒謬的。

陳萬年教子

萬年嘗病，召其子咸①教戒②于床下。語(yǔ)至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬年大

怒，欲杖之，日："乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？"咸叩頭謝日:

"具曉所言,大要教咸諂（chan）也。"

陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡，頭碰

到了屏風(fēng)。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓(xùn)斥說："我口口聲聲教你，僦13睡

去，不聽我講，為什么？"陳咸趕忙跪下，叩頭說："爹爹的話，我t膜得，大

才微兒子對(duì)上司要J白馬底討好啊，如此

文言文閱讀文本（二）

蛇銜草

昔有田父耕地，值見傷蛇在焉。有一蛇，銜草著瘡上，經(jīng)日傷蛇走。田父取

其草余葉以治瘡，皆驗(yàn)。本不知草名，因以"蛇銜"為名?！侗阕印吩?，

"蛇銜《指蛇銜草》能續(xù)己斷之指如故"，是也。

過去有一位老農(nóng)耕地，遇見一條受了傷的蛇躺在那里。另有一條蛇，銜來一

棵草放在傷蛇的傷口上。經(jīng)過一天的時(shí)間，傷蛇跑了。老農(nóng)拾取那棵草其余

的葉子給人治瘡，全都靈驗(yàn)。本來不知道這種草的名字，就用"蛇銜草"當(dāng)

草名了?！侗阕印氛f："蛇銜能把已經(jīng)斷了的手指接起來，接得和原先一

樣?！闭f的就是這回事。

王充博覽

（王）充少孤，鄉(xiāng)里稱孝。后到京師，受業(yè)太學(xué)，師事扶風(fēng)班彪。好博覽而

不守章句。家貧無書，常游洛陽(yáng)市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博眾流

百家之言。后歸鄉(xiāng)里，屏居教授。

王充少年時(shí)死了父親，家鄉(xiāng)人都說他對(duì)母親很孝敬。后來到了京城，在太學(xué)

學(xué)習(xí)從業(yè)的本領(lǐng)，拜扶風(fēng)班彪為師。王充爰好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段

落和句子。他家窮沒有書，經(jīng)常去逛洛陽(yáng)街上的書店，看人家所賣的書，看

一遍就能背誦，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學(xué)說。

王羲之書六角扇

王羲之，東晉之大書法家。嘗在戢山見一老姥，持六角扇賣之。羲之書其扇,

各為五字。姥初有慍色。羲之因謂姥日："但言是王右軍書，以求百錢耳?！?/p>

姥如其言，人競(jìng)買之。他日姥又持扇來，求其書之。羲之笑而不答。

王羲之，東晉的一位大書法家。曾經(jīng)在俄山看見一個(gè)老婦人，拿著六角扇賣

它們。王羲之（在）她的扇子上題字，每把扇子上寫五個(gè)字，老婦人一開始

有點(diǎn)生氣。王羲之因此就對(duì)老婦人說："只要說是王右軍寫的，可以賣到一

百錢。"老婦人按照他的話做了，人人爭(zhēng)著買扇子。過了幾天，老婦人又拿

著扇子來（找王羲之），求他再在扇子上寫字，王羲之笑著不回答。

顧炎武手不釋卷

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或

與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之?；驈叫衅皆笠埃瑹o足留意，

則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏1;偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

凡是先生外出旅行，總是用兩三騾馬載著書本跟隨著。走到險(xiǎn)要的地方,就叫

他的隨從人員（退役的老兵）去打聽詳細(xì)的情況；有時(shí)（打聽來的情況）與

自己以前所知道的不一致，就到住宿的客店里打開書核對(duì)矯正。有時(shí)，行走

在平原地區(qū)開闊的野外，沒有值得可以留意的事情，就在馬鞍上默默地背誦

各種經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾發(fā)現(xiàn)有遺忘的（文句），就到客店中打開書

本仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

呂僧珍為官

呂僧珍為官，不私親戚。其侄以販?zhǔn)[為業(yè)，僧珍既至，乃棄業(yè)欲求州官。僧

珍日："吾荷國(guó)重任，無以報(bào)效；汝自有常分①，豈可妄求，但當(dāng)速返蔥

肆。"僧珍住市北，前有督郵廨②，鄉(xiāng)人咸勸徙廨益其宅。僧珍怒日："督

郵，官廨也，置立以來，便在此地，豈可徙之益吾私宅！

呂僧珍當(dāng)官，不徇私情。他的侄子把販賣蔥當(dāng)作生業(yè)，在呂僧珍就任到達(dá)后，

就放棄販?zhǔn)[業(yè)想求他在州里做官。呂僧珍說：“我蒙受國(guó)家重大的人物，沒有什

么可以報(bào)效的。你們本來有適合自己身份地位的職業(yè)，怎么可以胡亂要求得到不

該得的職份！還是應(yīng)當(dāng)趕快回到蔥店去吧?！▍紊淅霞以谑斜?，前面建有督郵的

官署，鄉(xiāng)人都勸他遷移官署來擴(kuò)建住宅。呂僧珍惱怒地說："督郵這官署，從建造

以來就一直在這里，怎么可以遷走它來擴(kuò)建我的私宅呢?”

文言文閱讀文本（三）

苛政猛于虎

孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之（1）,使子路問之日

（2）:"子之哭也，壹似重有憂者（3）。"而日（4）:"然！昔者吾舅

死于虎（5）,吾夫又死焉，今吾子又死焉。"夫子日："何為不去也？"

日："無苛政（6）。"夫了日："小子識(shí)之（7）,苛政猛于虎也！"

孔子路過泰山邊，有個(gè)婦人在墳?zāi)古钥薜煤鼙瘋??？鬃臃鲋嚽暗姆职迓?/p>

著，派子路問她說："你這樣哭，真好象不止一次遭遇到不幸了。"她就說：

"是??！以前我公公死在老虎口中，我丈夫也死在這虎上,現(xiàn)在我兒子又被虎

咬死了。"孔子說："為什么不離開這兒呢？"回答說："這兒沒苛政。"孔子

說：第R門記?，苛恥潔虎礪1!"

自護(hù)其短

北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛉眨?啖菱須去

殼。"其人自護(hù)其短，日："我非不知。并殼者，欲以清熱也。"問者日：

"北土亦有此物否？"答日："前山后山，何地不有！"夫菱生于水而日土

產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。

有個(gè)從出生以來就沒有見過菱角的北方人。到南方做官，有一次他坐在酒席

上吃菱角，這個(gè)人連殼一起放到嘴里吃。有人說："吃菱角要去殼。"他想

掩蓋自己吃錯(cuò)菱角的錯(cuò)誤，于是狡辯道："我不是不知道，連殼一起吃，是

為了清熱解毒呀！"有人問："北方也有菱角嗎？"他說："前山、后山

（上都有），哪里沒種呢？"菱角明明是生長(zhǎng)在水中的，那個(gè)北方人卻說是

在土里生長(zhǎng)的，這是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f成知道的。

硯眼

明有陸公廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價(jià)未定。既還邸，使門

人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅(jiān)證其是。公日："向

觀硯有鴿?jì)Q眼，今何無之？"答日："吾嫌其微凸，路值石工，幸有余銀,

令磨而平之。"公大惋惜。蓋此硯佳處即在鵑鶴眼也。

明朝有一位叫陸廬峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾經(jīng)在集市上遇到一塊

上好的硯臺(tái)，價(jià)格有爭(zhēng)議沒有定。到了邸府后，讓仆人前往，用二十兩銀子

把硯臺(tái)買回來。仆人拿著硯臺(tái)回來了，陸廬峰覺得它不像原來的硯臺(tái)而感到

驚訝。仆人堅(jiān)持說就是這個(gè)硯臺(tái)。陸廬峰說："先前的硯臺(tái)有個(gè)‘八哥眼’

為什么現(xiàn)在沒有了？"仆人回答說："我嫌棄它有一點(diǎn)凸，路上正好遇見石

工,幸虧有剩余的銀兩，叫他打磨一下使它平整了。"陸廬峰十分惋惜。原

因是這個(gè)硯臺(tái)好的地方就在八哥眼。

米芾索帖

米芾什①詼諳好奇。在真州，米芾嘗詣蔡太保攸于舟中，攸出所藏右軍《王略

帖》示之。芾原嘆，求以他畫易之，攸意以為難。芾日："公若不見從,某不

m,即投此江死矣。"因大呼,據(jù)臃欲墜。攸遽與之。

（選自《石林燕語(yǔ)》

米芾詼諧機(jī)智，對(duì)任何事物都很好奇。在真州，米芾曾經(jīng)在船上拜訪蔡攸，蔡

攸拿出自己收藏的王羲之的

《王略帖》給米芾看。米芾驚嘆這幅作品，請(qǐng)求用他的畫來?yè)Q取《王略帖》，

蔡攸認(rèn)為很為難。米芾說：

"你如果不聽從我，我（也）不想再活了，就跳入這個(gè)江中死去。”于是米

芾大叫，抓住船的船舷想要跳江，蔡攸立刻將東西給他。

馮相與和相

馮相與和相俱（1）為朝中（2）重臣。-S,和相謂（3）馮相日："公靴

新買，其直幾何？"馮舉其左足示之，日："九百錢。"和性急（4）,顧

（5）謂小吏云（6）:"吾靴何以耗（7）一千八百錢？"因詬（8）小吏,

疑其有貪。既而馮徐（9）舉其右足日："此亦九百。"左右（10）哄堂大笑。

（據(jù)《歸田錄》改寫）

馮相和和相都是朝中有著舉足輕重的地位的大臣。一天，和相對(duì)馮相說：“你新買

的靴子，它值多少錢？"馮相抬起他的左腳給他看，說：“九百個(gè)銅錢。〃和相的性

子比較急，回頭對(duì)一個(gè)小官吏說："我的靴子為什么要花費(fèi)一千八百個(gè)銅錢？〃于

是責(zé)罵那個(gè)小官吏，懷疑他有所貪污。緊接著馮相慢慢地伸起他的右腳說："這只

也是九百個(gè)銅錢。"身邊的侍臣都哄堂大笑。

文言文閱讀文本（四）

張博嗜學(xué)

張溥（P。）幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六

七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皴,日沃湯數(shù)次，后名（做動(dòng)詞，命

名）讀書之齋日："七錄"。溥詩(shī)文每好造。四方征索者不起草,對(duì)客揮毫，俄頃立

就,以故名（做名詞,名氣）高一時(shí)。

張溥從小就熱爰學(xué)習(xí)，他所讀過的書一定親手抄寫,抄一遍，朗讀T,讀過之后

就把它燒掉。繼續(xù)再抄寫,這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方,指掌

上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里泡好幾次，后來他把讀書的房間題

名為“七錄"。張溥寫詩(shī)作文思路敏捷,各方人士問他索取詩(shī)文，他不打草稿,

當(dāng)著客人的面揮筆就寫,一會(huì)兒就寫好了,因?yàn)檫@個(gè)原因在當(dāng)時(shí)很有名氣。

牧童指瑕

蜀中有杜某者，好書畫，所寶①以百數(shù)。有戴嵩斗牛圖一軸，尤②爰，常以

身隨。一日曝書畫，有牧童見之，撫掌④大笑日："此畫斗牛也？牛斗力在

角，尾搐⑤入兩股間，今乃掉⑥尾而斗，謬也「杜某笑而然之。古語(yǔ)有云：

"耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。"信也。

四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的人，爰好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有一幅戴

嵩畫的牛，他尤其喜愛，經(jīng)常隨身攜帶著，有一天晾曬書畫，一個(gè)牧童看到

了這幅畫，拍手大笑說：”這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在斗角時(shí)力量集中

在角上,尾巴應(yīng)該夾在兩條后腿中間，但現(xiàn)在這幅畫卻畫成蝕著尾巴斗角,真

是荒謬?。?杜里了笑,認(rèn)為牧童說得對(duì)。有句古話說："耕地應(yīng)當(dāng)去問奴隸

織布應(yīng)當(dāng)去問婢女。"確實(shí)是這樣啊。

唐太宗吞蝗

貞觀二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒日：

"人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，

但當(dāng)蝕我心，無害百姓。"將吞之，左右遽諫日："恐成疾，不可。"太

宗日："所冀移災(zāi)朕躬，何疾之避？"遂吞之。

貞觀二年，京師大旱，蝗蟲四起.唐太宗進(jìn)入園子看糧食（損失情況），看到有蝗

蟲（在禾苗上面）捉了幾只蝗蟲念念有辭道:“百姓把糧食當(dāng)做身家性命，而你吃

了它，這是害了百姓。百姓有罪，那些罪過全部在我，你如果真的有靈的話，你

就吃我的心吧不要再降罪百姓了，"將要吞下去。周圍的人忙勸道:“恐怕吃了

要生病的！不能吃啊!”太宗說道:“我正希望它把給百姓的災(zāi)難移給我一個(gè)人!又

怎么會(huì)因?yàn)楹ε律《颖?”（說完）馬上就把它吞了。

食粥心安

范仲淹家貧，就學(xué)于南都書舍⑴，日煮粥一釜⑵，經(jīng)夜遂凝，以刀畫⑶為四,

早晚取其二，斷醺⑷數(shù)十莖啖⑸之。留守⑹有子同學(xué)⑺，歸告其父，饋以佳肴。

范仲淹置⑻之,既而⑼悉⑩敗(11)矣,留守子訝日："大人(12)聞(13)汝清苦,遺(14)

以食物，何(15)為不食？"范日："非不感厚意,蓋(16)食粥安(17)之已久,今遽(18)

亨盛饌(19),后日㈤豈能復(fù)啖此粥乎？"

范仲淹家里貧窮，他在南都學(xué)院讀書時(shí)，每天做一鍋粥，經(jīng)過一個(gè)晚上的凝

固后,用刀切成四塊,早晚各拿兩塊,折斷幾十根像的莖吃。留守的兒子和

他T學(xué)習(xí),留守的兒子回家告訴他的父親(范仲淹的事)，他父親就(讓他

的兒子)送給范仲淹一些美味菜肴。但是范仲淹放在了一邊，不久之后食物

全腐爛了。留守的兒子(對(duì)范仲淹)說："家父聽說你過得清淡貧苦，送來這

些吃的，可你為什么不吃呢？"范仲淹說：

"不是我不感謝你們的好意，而是因?yàn)槲页灾嘈睦锇捕ㄒ丫?，現(xiàn)在突然享用

豐盛的飯菜，以后怎么能再安心的吃這粥呢？"

陸績(jī)懷橘

陸績(jī)，三國(guó)時(shí)吳人也。官至太守,精于天文、歷法?？?jī)年六,于九江見袁術(shù)。

術(shù)令人出橘食之。績(jī)懷三枚，臨行拜辭術(shù)，而橘墮地。術(shù)笑日："陸郎作客而懷

橘，何為耶？"績(jī)跪?qū)θ眨骸笔情俑剩麘讯z母。"術(shù)日："陸郎幼而知

孝，大必成才。"術(shù)奇之,后常稱說。

陸績(jī)懷橘陸績(jī)是三國(guó)時(shí)期的吳國(guó)學(xué)者。他曾經(jīng)擔(dān)任過太守，他對(duì)天文和歷法精

通。陸績(jī)六歲時(shí)，到九江去拜見袁術(shù)(當(dāng)時(shí)的大豪強(qiáng))。袁術(shù)命令下人拿出許多

橘子來給陸績(jī)吃。陸績(jī)把三個(gè)橘子藏在懷中，等到告別的時(shí)候跪著向袁術(shù)拜謝。

不料這三個(gè)橘子落到地上。袁術(shù)笑著說："陸績(jī)，你來別人家做客，為什么懷里

藏了主人的橘子？”陸績(jī)跪在地上，回答道："這橘子很甜，我想藏在懷里留給母

親吃。"袁術(shù)說："陸績(jī)，你那么小就知道要孝敬父母，長(zhǎng)大后必定是人才。"袁術(shù)

認(rèn)為這孩子與眾不同，后來常稱贊他。

文言文閱讀文本(五)

陳遺至孝

陳遺至(1)孝。母好食釜(2)底焦飯,遺作郡主簿，恒(3)裝一囊,每煮食,輒

(4)貯收⑸焦飯，歸以遺⑹母。后值⑺孫恩⑻掠郡,郡守袁山松(9)即日(10)

出征。遺已聚斂Q1)得數(shù)斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。與孫恩戰(zhàn)，敗，軍

人潰散，遁入山澤，無以為糧，有機(jī)餒Q2)而死者。遺獨(dú)以焦飯得活，時(shí)人以

為至孝之報(bào)也。

陳遺非常孝順。他母親喜歡吃鍋巴，陳遺在郡里做郡守的屬官的時(shí)候，總是

收拾好一個(gè)口袋，每逢煮飯，就把鍋巴儲(chǔ)存起來，等到回家，就帶給母親。

后來遇上孫恩賊兵侵入?yún)强?，?nèi)史袁山松馬上要出兵征討。這時(shí)陳遺已經(jīng)積

攢到幾斗鍋巴，來不及回家，便帶著隨軍出征。雙方在滬瀆開戰(zhàn)，袁山松打

敗了，軍隊(duì)潰散，都逃跑到山林沼澤地帶，沒有吃的，多數(shù)人餓死了，唯獨(dú)

陳遺靠鍋巴活了下來。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為這是對(duì)十分孝順的人報(bào)答。

晏子答梁丘據(jù)

梁丘據(jù)謂晏子日"吾至死不及夫子矣。“晏子日"嬰聞之：為者常成，行者

常至。嬰非有異人也，常為而不置，常行而不休而矣。"

梁丘據(jù)對(duì)晏子說："我到死（恐怕）也趕不上先生您啊！"晏子說："我聽

說,努力去做的人常?？梢猿晒?不倦前行的人常常可以達(dá)^目的地。我并沒有

I：捌人海粕勺才能,只是經(jīng)常做個(gè)不停，行個(gè)不止罷了。"

班超投筆從戎

班超家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆日："大丈夫無它志

略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？"左右

皆笑之。超日："小子安知壯士志哉！"后超出使西域，竟立功封侯。

因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫，勞苦不堪，有

一次，他停下手中的活兒，扔了筆感嘆道："大丈夫如果沒有更好的志向謀

略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功,

以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？"旁邊的人都嘲笑他,

班超說：

"無知的人怎么能了解壯士的志向呢！"后來果然奉命出使西域，立功封

侯。

顧榮施灸

顧榮在洛陽(yáng),嘗應(yīng)人請(qǐng),覺行炙人有欲炙之色,因輟己之炙而施焉。同坐嗤之。

日，"其仆也，焉施之？"榮日："豈有終日烤之而不知其味者乎？"而入后

晉遭亂，顧榮渡江而南,每經(jīng)歷危急，常有一人左右己。顧榮問其所以,乃受炙

人也。

顧榮在洛陽(yáng)的時(shí)候，一次應(yīng)邀赴宴，發(fā)現(xiàn)上菜的人有想吃烤肉的神情，就把

自己那一份讓給了他。同座的人都笑話顧榮，說："他是仆人，怎么能給他

吃呢？"顧榮說："哪有成天端著烤肉而不知道它的味道的人呢？"后來戰(zhàn)

亂四起，顧榮渡長(zhǎng)江南流，每逢遇到危急，常常有一個(gè)人在身邊護(hù)衛(wèi)自己。

顧榮便問他為什么這樣,原來就是得到烤肉的那個(gè)人。

祖逖聞雞起舞

祖逖，東晉人也，有大志，常欲光復(fù)中原。后與劉琨俱為司州主薄，情好綢

繆，共被同寢。一日，中夜聞雞鳴，祖蹴琨覺，日："此非惡聲也！"因起

舞庭中。后渡江，募士躊賓，欲掃清中原。

祖逖是東晉人，心里常常有光復(fù)中原的偉大志向，后來與劉琨一起擔(dān)任司州主

簿，兩個(gè)人感情很好，連睡覺都睡在一張床上。祖狄一天午夜聽見荒野上有雞鳴

叫，祖踢了琨一下，使他醒來，說："此非惡聲也！”因此起來在庭中學(xué)習(xí)劍法。

后來渡過長(zhǎng)江后，祖逖招募士兵鑄造兵器，準(zhǔn)備掃清中原。

文言文閱讀文本（六）

農(nóng)婦與鷲

昔皖南有一農(nóng)婦,于河邊拾薪微聞禽聲，似哀鳴。熟視之,乃鷲也。婦就之,見

其兩翅血跡斑斑,疑其受創(chuàng)也。婦奉之歸,治之旬日,創(chuàng)愈。臨去,頻頻頷

之，似謝。月余，有鷲數(shù)十來農(nóng)婦園中棲，且日產(chǎn)蛋甚多。婦不忍市之，即

孵，得雛成群。二年,農(nóng)婦家小裕焉,蓋創(chuàng)鷲之報(bào)也。

從前安徽南音隋T農(nóng)婦，在河邊撿柴時(shí)，隱隱約約（不經(jīng)意間）聽到了鳥的

叫聲，好像在哀鳴（呻吟聲），仔細(xì)一看，是一只野鴨。農(nóng)婦走近它，看見它

的兩只翅膀上血跡斑斑，懷疑是受傷了。農(nóng)婦捧著野鴨回家，治療了十天，傷

口痊愈,（野鴨）臨去之時(shí)，頻場(chǎng)向農(nóng)婦點(diǎn)頭,好像是在感謝。大概過了一

多月,有數(shù)十只野鴨來到了農(nóng)婦的園中棲息，并且每天產(chǎn)很多的蛋,農(nóng)婦不忍

心拿到集市去賣，就孵化了它們，孵出的小鴨成群。到了第兩年，農(nóng)婦家生活

小康,原來毀傷的野鴨的報(bào)答。

閔子騫

閔子騫兄弟二人，母卒，其父更娶，復(fù)生二子。子騫為父御，失轡，父持其

手，寒，衣甚單。父歸，呼其后母兒，持其手，溫，衣甚厚。即謂婦日：

"吾所以娶汝，乃為吾子，今汝欺我，寒兒，汝去無留。"子騫前日："母

在，一子寒；母去，四子寒。"其父默然，而后母亦悔之。

閔子騫兄弟共二人，母親死后，他們的父親又娶了一個(gè)繼母雒母又生了兩個(gè)兒

子。閔子騫給他的父親駕馬，丟失了馬的轡頭，他的父親握著他的手，發(fā)

覺他的手很冷，穿的衣服也很單薄。父親回去后，把后母生的兒子叫來，握

住他的手，手是溫暖的，穿的衣也很厚。就對(duì)妻子說："我娶你的原因，是

為了我的兒子，現(xiàn)在你欺騙我，讓我的兒子受冷，你走吧，不要再留在我

家。"子騫上前說："如果母親留在我家，就只有我一個(gè)兒子受寒；如果母

親離我們而去，四個(gè)兒子就都會(huì)受寒啊。"他的父親一句話也不說，沉默了

好久，而他的后母也很后悔自己的做法。

義士趙良

趙良者，燕人也。漂泊江湖，疾惡如仇。一日，途經(jīng)謝莊，聞?dòng)锌蘼?，?/p>

疾步入茅舍，見一少女蓬頭垢面，哀甚。義士詢之，乃知為某村二惡少所凌

辱也，痛不欲生。義士怒不可遏Q控制），徑自詣（yi）某村，索二惡少，責(zé)之

日："汝等何故凌辱無辜少女？"一惡少虎視眈眈日："何預(yù)爾事？"義士瞋

（ch@n）目（瞪大眼睛）斥之："汝非人也，但（只是）禽獸耳！"未及惡少出劍，

義士之白刃已入其胸,立仆。一惡少伏地求恕，義士斬其耳以示眾,儆（jing,

警告）其不得為非作歹也。

趙良，是河北一帶的人。漂泊在江湖上，疾惡如仇。一天，路過謝莊，聽到

哭聲，就快步進(jìn)入茅草屋里，看見一個(gè)女孩蓬頭垢面，看起來非常悲傷。趙

良問她怎么了，才得知她是被某村兩個(gè)惡少欺負(fù)侮辱，痛不欲生。趙良憤怒

地控制不住，徑直到了那個(gè)村莊，尋找到了兩個(gè)惡少，責(zé)問他們："你們?yōu)?/p>

什么欺凌、侮辱沒有過錯(cuò)的女孩？"一個(gè)惡少虎視眈眈地說："關(guān)你什么

事？"趙良瞪大眼睛罵道："你不是人，只是只禽獸。"還沒等惡少拔出劍來，

趙良的鋒利的刀刃已經(jīng)插進(jìn)了他的心臟，立刻倒地了。另一個(gè)惡少跪地求饒。

趙良割下惡少的耳朵以警戒眾人，并警告他不能再為非作歹了!

陳諫議教子

宋陳諫議家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見

是馬，因詰仆："彼馬何以不見？"仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者，陳

諫議之子也。諫議遽招子，日："汝為貴臣，家中左右尚不能制，賈人安能

蓄之？是移禍于人也！"急命人追賈人取馬，而償其直，戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)

人稱陳諫議有古仁人之風(fēng)。

宋人陳諫議家里有一匹劣馬，性情暴躁，沒人能駕馭，踢傷咬傷人很多次了。

一天，他走進(jìn)馬廄，沒看到這匹馬，于是責(zé)問仆人："那匹馬怎么不見了？"

仆人說，被陳堯咨賣給商人了。陳堯咨是陳諫議的兒子

（當(dāng)時(shí)正為翰林學(xué)士）0諫議馬上召來兒子，說："你是朝中重臣，家里人

還不能管住這匹馬，商人又怎么能養(yǎng)它呢？你這是把禍害轉(zhuǎn)嫁給別人啊！"

陳諫議趕緊命人去追商人奉回馬，并把買馬的錢退給商人。他告誡仆人把那

匹馬養(yǎng)到老死。（因此）當(dāng)時(shí)的人們稱贊陳諫議有古仁人之風(fēng)。

歐陽(yáng)修苦學(xué)

歐陽(yáng)公②四歲而孤③，家貧無資④。太夫人⑤以荻⑥畫地，教以⑦書⑧字。

多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無書讀，就⑨閭里⑩士人家?借而讀之，

或?因?而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)?。自幼所作詩(shī)賦文字?,

下筆已如成人。

歐陽(yáng)修四歲時(shí)就失去了父親，家境貧窮，沒有錢供他上學(xué)。祖母用蘆葦稈在沙

地上寫畫，用這個(gè)方法教他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大

些了，家里沒有書可讀,他就到鄉(xiāng)里的讀書人家去借書來讀，有時(shí)進(jìn)行抄寫。還

沒抄完，就已經(jīng)能背誦下來了。以至于白天黑夜廢寢忘食，只是致力于學(xué)習(xí)。

他從小起所寫的詩(shī)歌文章，就像大人寫的一樣有文采。

文言文閱讀文本（七）

劉備托孤

章武三年春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰："君才十倍

曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。"亮

涕泣日："臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”先主又為詔敕后主

日："汝與丞相從事，事之如父。

武三年的春天，先主（劉備）在永安病情加重，（于是）把諸葛亮召到成都，

把后事囑托給他，（劉備）對(duì)諸葛亮說："你的才能是曹丕的十倍，必能安

定國(guó)家，最終滅魏滅吳，統(tǒng)一中國(guó)。若嗣子可以輔佐的話就輔佐他，如果他不

能成材的話你就自己稱帝吧。"諸葛亮哭著說道："我一定盡我所能，精忠衛(wèi)

國(guó)，死而后已！"先主又傳詔后主，對(duì)他說："你與丞相一同處理國(guó)事，對(duì)待

丞相就要如對(duì)待父親一樣。"

宋太宗學(xué)書

太宗朝有王著者學(xué)右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽政之余，留心書法，

數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為摘，太宗遂刻B臨學(xué)。又以問著，對(duì)如初?；蛟?/p>

其意，著曰："書固佳矣,若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣。"其后，帝筆法精絕，

超越前古，世以為由著之如隘也

宋太宗當(dāng)政的時(shí)候有一個(gè)叫王著的人學(xué)王羲之的書法，深得他的精髓，在翰

林苑當(dāng)侍書?；实厶幚碚轮啵€注重練書法，好幾次派太監(jiān)拿自己寫的

書法給王著看，王著每次都說還未學(xué)好，太宗就更加專心臨摹。又拿了寫的

書法問王著，王著的回答依然像當(dāng)初的一樣。有人問他的意圖，王著說：

"雖然寫得好，但是如果那么快就說（他寫得）好，恐怕圣上就不再（對(duì)書

法）用心?！睆哪侵?皇帝的書法精妙絕倫,超越前古,世人都認(rèn)為這是

王著勉勵(lì)他的得益。

范仲淹罷宴

范文正公守邠（bin）州，暇日率僚屬（部屬）登樓置酒,未舉觴

（s倘ng）,見統(tǒng)經(jīng)（cuTdi6喪服）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（ji急迫地）令詢

之,乃寓居士人（寄居在外的讀書人）卒于邠,將出殯近郊，貝冒（自ng）斂

棺?。ㄏ略岬奈锲罚┙运淳?。公恍然（失意的樣子），即徹（"通撤"）宴

席，厚蜩（zhOu救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

范仲淹治理邠州時(shí)，閑暇的時(shí)候帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴，還沒有舉起酒

杯，看見幾個(gè)穿著喪服的人正在籌辦裝殮之物。他急迫地派人去詢問，得知

是寄居在外的讀書人死在了邠州，將要埋葬在鄰近的郊外，送給喪家送葬

之物都還沒有備齊。范仲淹露出失意的樣子，立即撤掉了酒席，給予了他們

重金救濟(jì)，讓他們能完成裝殮這件事。在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)得

流下眼淚的人。

任末好學(xué)勤記

任末年十四時(shí)，學(xué)無常師，負(fù)笈不懼險(xiǎn)阻。每言："人而不學(xué)，則何以成？"

或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則

縛麻蒿以自照。觀書有會(huì)意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以

凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡日："夫人好學(xué)，雖死若存；不學(xué)者雖

存，謂之行尸走肉耳！"

任末十四歲，求學(xué)沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠(yuǎn)與險(xiǎn)阻（去尋

師）0他常常說："人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么去獲得成就呢?”有時(shí)他在竹林

樹林附近,編扎鈣成為小屋,削荊的乍為筆,刻出樹汁作為墨；妣在月亮星

光（下讀書），黑夜便點(diǎn)燃捆扎的麻蒿來照亮自己（讀書）?？磿畜w會(huì)時(shí)，

（把//導(dǎo)）寫在衣裳上,用來記錄那些體會(huì)。學(xué)生們羨慕他勤奮學(xué)習(xí),輪溫巴干

凈的衣服跟他交換（以便看到他寫的，譴）0（任末）只讀儒家圣人的著作。

（他）臨死時(shí)告誡說："爰好學(xué)習(xí)的人，就算死了也仍然像活著；不肯學(xué)習(xí)的人

即使活著,也不過是活著的死人（比喻庸碌無為的人）罷了。"

黃仙裳濟(jì)友

泰州守田雪龕（kan第一聲）居官廉，黃仙裳與周旋，絕不干以私。后田落

職，在州不得去。黃自汝寧歸，囊中但有二十金。乃先至田寓，分其半以贈(zèng)。

后語(yǔ)人日：”是日若吾先至家，則家中需金甚亟，不得分以贈(zèng)田矣。"

泰州太守田雪龕為官清廉，黃仙裳與他交往的時(shí)候，一點(diǎn)也不牟（mou第二聲）

取私人利益。后來田雪龕被免官，沒有錢回不了家。黃仙裳正從河南汝南回家，

口袋中只有二十兩銀子。于是先到了田雪龕的住所，分出一半（銀子）送給

（田雪龕）。后來黃仙裳對(duì)別人說："那天我如果先回到自己家里，由于我

家里急需要錢，就不能把錢分給田雪龕了。"

文言文閱讀文本（八）

何梅谷化妻

何梅谷，鄱陽(yáng)人也。其妻垂老，好佛事，自旦至夕，必口念"觀音菩薩"千

遍。何梅谷以儒學(xué)聞?dòng)跁r(shí),止之則弗從,勿止5優(yōu)貽笑士人進(jìn)逋團(tuán)貝。-B,

呼舂再三，隨夜隨呼勿輟。妻怒日："何聒o黯是耶?”梅谷徐答日："僅呼半

日,汝即蹄,觀音一日被爾口第遍,安得不汝怒??"妻頓悟，Bit

何梅谷是鄱陽(yáng)人。他的妻子將要老死了，喜歡念經(jīng)，從早到晚，一定要嘴里

念"觀音菩薩"上千遍。何梅谷憑儒學(xué)在當(dāng)時(shí)出了名，（他想）阻止他的妻

子做佛事，可是妻子不聽從；不阻止，他又怕給當(dāng)時(shí)的讀書人留下笑柄，

（這樣使得他）進(jìn)退兩難。一天，他三番五次地喊他妻子的名字，一直到晚

上也喊個(gè)不停。妻子生氣地說："為什么這么吵鬧呢？"何梅谷慢慢地回答

說："（我）才喊了你半天，你就對(duì)我生氣，觀音菩薩一天被你喊上百遍,

怎么能不對(duì)你生氣呢？"妻子頓時(shí)明白了，于是停止（做佛事）0

唐臨為官

唐臨為萬泉丞?？h有囚十?dāng)?shù)人，皆因未入賦而系。會(huì)暮春時(shí)雨，乃耕作佳期。

唐臨白縣令："囚人亦有妻兒，無稼稽何以活人，請(qǐng)出之。"令懼其逸，不

許。唐臨日："明公若有所疑，吾自當(dāng)其罪。"令因請(qǐng)假歸鄉(xiāng)。臨悉召囚令

歸家耕作，并與之約：農(nóng)事畢，皆歸系所。囚等感恩，至?xí)r畢集縣獄。臨由

是知名。

唐臨當(dāng)上萬泉縣令的從屬官員。縣里有十幾個(gè)囚犯，都是因?yàn)槲唇欢惗魂P(guān)押

的。適逢暮春時(shí)節(jié)的雨季,正是耕種的好時(shí)候。唐臨稟報(bào)縣令："囚犯也有妻

子孩子，不勞作怎么讓讓他們生活，請(qǐng)把他們放出來。"縣令害怕他們逃跑，不

肯。唐臨說："大人如果有所顧忌,我一個(gè)人承擔(dān)全部責(zé)任。"于是縣令請(qǐng)假回

家。唐閻巴囚犯全都召集起來讓他們回家耕種,并且和他們約定：蓄中結(jié)束,都

要回到監(jiān)獄里去。囚犯?jìng)兏蟹筇婆R的恩情,到時(shí)候全部集中在縣的監(jiān)獄里了。唐

I房就從此出名了。

徐有功秉公執(zhí)法

皇甫文備，武后時(shí)酷吏也，與徐大理論獄，誣徐黨逆人，奏成其罪。武后特

出之。無何，文備為人所告，有功訊之在寬?；蛉眨?彼曩時(shí)將陷公于死，

今公反欲出之，何也？"徐曰："汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。

安可以私害公？"

皇甫文備，是武則天時(shí)代殘酷的獄吏，跟徐有功討論案件，誣蔑徐有功與叛

逆分子勾結(jié)，呈報(bào)皇上他的罪狀，武則天特赦了他。不久，皇甫文備被人告

發(fā)，但徐有功從寬處理他，有的人說："他早先要陷害你致你于死地，如今

你反而要使他解除罪行，為什么呢？"徐有功說："你說的是私仇，我是堅(jiān)

持執(zhí)法公正的人，怎么可以因?yàn)閭€(gè)人的仇恨而去危害司法公正呢？"

陳富與"梁上君子"

陳嘉,東漢人也，為人仁爰。時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰

見之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，日："夫人不可不自勉。不善之人

未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯。"兒孫日："孰也？"實(shí)指梁上盜日：

"梁上君子者是也。"盜大驚,自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之日："視君狀

貌，不似惡人，宜省己為善。"似知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無復(fù)

盜者。

陳嘉,是東漢人，為人仁厚慈爰。有一年鬧饑荒，一個(gè)盜賊進(jìn)入他的屋子，

躲藏在梁上。陳嘉暗中看到了他，于是起身穿上衣服，叫他的兒孫們起來，

嚴(yán)肅地訓(xùn)斥他說："人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是惡的，只是

習(xí)慣了成為習(xí)性，才成了這個(gè)樣子。"兒孫們說："你說的是誰(shuí)？"陳嘉指

著梁上的盜賊說："就是那梁上的君子。"盜賊大驚,自己跳到地上,磕頭賠

罪。陳富慢慢地告誡他說："看你的形貌，不像是大惡之人，應(yīng)該自己反省棄

惡從善。"陳亳看他很貧窮，于是命人給了他二匹絹。從這件事后縣中再?zèng)]有

偷竊的人了。

蒲松齡博采

蒲留仙先生作《聊齋志異》時(shí)，每臨晨攜一大瓷缸，中貯苦茗①，具④淡巴菰

一包，置行人大道旁，下陳

②蘆襯,坐于上,煙茗置身畔。見行道者過,必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)。搜奇說異。隨人所

知，渴則飲以茗,或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾③之。如是

二十余寒暑,此書方告成（chan）。

蒲松齡創(chuàng)作《聊齋》時(shí)，每到清晨就拿一個(gè)大磁罌，里面裝著苦茶，而且還拿

一包淡巴菰（一種煙），放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到

身邊。見行人經(jīng)過，一定強(qiáng)留他們和自己談話，搜羅奇妙的故事說一些奇異的

傳說，和人聊天的時(shí)候知道了這些奇妙的故事；渴了就給行人喝茶，或者奉上

煙，一定讓（那些行人）暢談才可以。每聽說一件好玩的事，回去用文筆修飾而記

錄下來。就這樣二十多年，這本書才完成。

文言文閱讀文本（九）

少年治縣

子奇年十六，齊君使治阿。既而齊君悔之，遣使追。追者反，日："子奇必

能治阿。"齊君日："何以知之？"日："共載皆白首也。夫以老者之智，

以少者決之，必能治阿矣！"子奇至阿，熔庫(kù)兵以作耕器，出倉(cāng)J1以賑貧

窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫(kù)無兵，倉(cāng)無粟，乃起兵攻之。阿人父率子，

兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。

子奇十六歲的時(shí)候，齊國(guó)的國(guó)君派(他)去治理阿縣。不久，齊君反悔了，派

人追趕。追趕的人回來，說：

"子奇一定能夠治理好阿縣的。"齊君說："怎么看得出？"追趕的人說：

"同車的人都是老人，憑借老人的智慧，由年輕的人來作最終決定，一定能

治理好阿縣啊！"子奇治理阿縣，把兵庫(kù)里的兵器鍛造成為耕田的農(nóng)具，打

開糧倉(cāng)來救濟(jì)貧窮的人民，阿縣治理得井井有條。魏國(guó)的人聽說小孩子治理

阿縣，兵庫(kù)里沒有武器，糧倉(cāng)里沒有積糧，于是就起兵攻打(齊國(guó))阿縣。

阿縣的人父親帶兒子，哥哥帶弟弟，以自己家的兵器戰(zhàn)斗，于是打敗了魏國(guó)

軍隊(duì)。

智犬破案

去⑴杭州百里許⑵，有一古剎⑶，香火頗⑷旺。一夕，有盜⑸逾⑹墻而入。犬

吠，僧覺⑺。盜劈僧首，立仆(17)。遂⑻越⑼貨而亡(io)。翌日，二小僧入

室見之，訝甚。乃詣M)官府訟，其犬亦從(12)。途經(jīng)一酒肆(13),見五六徒狂

飲。犬佇足不前，僧怪之。俄而(21)犬躍入肆，嚙(14)一徒不置(15)。僧疑

(18)為盜,縛而送官。吏審之,果然。蓋(16)犬有智也。

距離杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺廟，香火很旺盛。一天晚上，

有個(gè)小偷翻越墻頭進(jìn)入廟內(nèi)。狗大叫，僧人醒了，發(fā)現(xiàn)了那個(gè)小偷。于是小偷

就砍下僧人的頭，僧人倒在地上，死了。小偷搶劫財(cái)物逃走了。第二天，有

兩個(gè)小僧人進(jìn)入房間，看見了尸體，非常驚訝。于是便到官府報(bào)案，那只狗

也去了。路上經(jīng)過一個(gè)酒館，看見五六個(gè)酒徒在喝酒。狗停止腳步不向前走,

僧人覺得很奇怪。一會(huì)兒狗跳進(jìn)酒館，咬住其中的一個(gè)酒徒不放。僧人懷疑

他是小偷，便綁起來送到官府。官吏審問后，確實(shí)是這樣。大概狗也是有智

慧的。

乘風(fēng)破浪

宗意,字元干,南陽(yáng)涅陽(yáng)人。叔父高尚不仕。意年少時(shí),炳問其志。意日：

"愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。"兄泌娶妻，始入門，夜被劫。意年十四，挺身拒賊,

賊十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無事，士人并以文義為業(yè)，少文既高尚,

諸子群從皆爰好墳典，而意任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所知。

宗惠,字元干，是南陽(yáng)涅陽(yáng)人。他的叔父宗炳學(xué)問很好卻不肯做官。宗意小

的時(shí)候，宗炳問他長(zhǎng)大后志向是什么？他回答："希望憑借著大風(fēng)刮散綿延

萬里的巨浪。"有一次，宗毒的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。

那時(shí)宗強(qiáng)才14歲，卻親自上前抵抗強(qiáng)盜，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本

進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗

炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗意因?yàn)槿涡远译己梦?/p>

藝，故而默默無聞。

那原泣學(xué)

那（bing）原少孤①，數(shù)歲時(shí)，過③書舍④而泣。師日："童子何泣⑤？"

原日："孤②者易傷,貧者易感夫書者,凡得學(xué)者,有親⑦也。一則磔不

孤,二則羨⑧其⑨W學(xué),中,心感傷,故立耳。"師惻（ce）然日："欲書可

耳！"原日："無錢資。"師日："童子茍有志，吾徒相教，不求資也。"

于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》。

那原幼時(shí)就喪父，（只有）幾歲時(shí)，（每次）從書塾經(jīng)過就哭了，書塾的老

師問他說："孩子，你為什么哭泣？"那原答道："失去父親的人容易傷心，

貧窮的人容易傷感。而凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。我一

來羨慕他們有父親，二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心傷感，所以哭泣。"老師

憐憫地說：

"你想讀書就來吧！"那原說："我沒有錢付學(xué)費(fèi)。"老師說："孩子你如

果有志向，我將（收你為徒）傳授你知識(shí)，不求學(xué)費(fèi)。”于是那原就開始

學(xué)習(xí)。只過了一個(gè)冬天，就已能背誦《孝經(jīng)》和《論語(yǔ)》。

陶母責(zé)子

陶侃，東晉之大將軍也。于國(guó)為棟梁，于民若父母，世人重之。其少時(shí)為魚梁

吏,嘗以一用蚱餉母。母日：

‘此何來？‘使者日：’官府所有。’母封酢付吏，反書責(zé)侃日：’汝為

吏，以官物見餉，非惟不益，乃增吾憂也。

陶侃是東晉的大將軍，是國(guó)家的棟梁，對(duì)待老百姓就像是自己的父母，因此世人

都很敬重他。陶侃青年時(shí)代做管理河道及漁業(yè)的官吏，曾經(jīng)（派官府里的差

役）把一壇干魚送給母親。母親對(duì)使者說："這壇干魚是哪里來的？”使者

回答說：”是官府的。"陶侃的母親將送來的干魚封好交還給差役并且回信,

責(zé)備陶侃：

"你身為官吏（本應(yīng)清正廉潔），卻用公物（作為禮品）贈(zèng)送給我，（這樣做）

不僅沒有好處，反而增加我的憂愁。"

文言文閱讀文本（十）

桓榮勤學(xué)不倦

恒榮初遭倉(cāng)卒，與族人桓元卿同饑厄，而榮講誦不息，元卿嗤榮日："但自

苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？"榮笑而不應(yīng)。及為太常，元卿嘆日："我農(nóng)家

子，豈意學(xué)之為利若是哉！"

桓榮早年遇到社會(huì)動(dòng)亂，與同族的叫桓元卿同處于饑渴困頓之中，但桓榮勤學(xué)

不停止，元卿譏笑桓榮說：

"你只不過是自討苦吃罷了，什么時(shí)候能派上用處啊！"桓榮笑著不回應(yīng)他。

等到他做了太常，元卿感嘆道："就像農(nóng)家人一樣目光短淺，哪里料想到學(xué)習(xí)

能有這樣的好處?。?

47、讀書五失

袁文清嘗云："予少時(shí)讀書有五失：泛觀而無所擇，其失博而寡要；好古人

言行，意常退縮不敢望，其失懦而無立；篡錄故實(shí)，一未終而更端，其失勞

而無功；聞人之長(zhǎng)，將疾趨而從之，輒出其后，其失欲速而好高；喜學(xué)為文,

未能蓄其本，其失又甚焉者也！"

清朝的袁文清曾經(jīng)說："我小時(shí)候讀書有五個(gè)過失：泛泛地瀏覽但沒有什么

選擇，這樣問題就是知道得多但是沒有什么要旨；喜歡古人的言行，思想總

是保守，不敢遠(yuǎn)望，這樣的問題就是沒有方法而且沒有什么創(chuàng)意；收集材料、

筆記過于死板，一個(gè)材料沒有說完就老是改開頭，這樣的問題就是作無用功；

聽說別人的優(yōu)點(diǎn)，總是馬上學(xué)習(xí)、模仿，這樣的問題就是不切實(shí)際地追求太

高的目標(biāo)；喜歡學(xué)習(xí)寫作，但是沒有能夠收集很多的材料，這個(gè)問題就更嚴(yán)

重了。"

48、呂蒙正不記人過

呂蒙正相公,不喜計(jì)人過。初參知政事入朝堂,有朝士于簾內(nèi)指之日："是

小子亦參政耶？"蒙正佯為不聞而過之。其同列怒,令詰其官位姓名,蒙正遽

止之。罷朝,同列猶不能平，悔不窮問。蒙正日："一知其姓名,則終身不能

忘,故不如忌口也,不問之何損?"時(shí)人皆服其量。

呂蒙正不喜歡記著別人的過錯(cuò)。剛擔(dān)任副宰相，進(jìn)入朝堂時(shí)，有一位官吏在

朝堂簾內(nèi)指著呂蒙正說："這種小人怎么也能做副宰相呢?”呂蒙正裝作沒有

聽見走過去了。與呂蒙正同行的人非常憤怒，下令責(zé)問那個(gè)人的官位和姓名。

呂蒙正急忙制止他們。下朝以后，那些與呂蒙正同行仍然憤憤不平，后悔當(dāng)時(shí)

沒有徹底追究。呂說："如果知道那個(gè)人的姓名；就終身不能再忘記,

因此還不如不知道那個(gè)人的姓名為好。不去追問那個(gè)人的姓名,又有什么損失

呢？"當(dāng)時(shí)所有的人都佩服呂蒙正的度量。

49、晉平公游于河

晉平公游于河而樂,日："安得賢士與之樂此也?"船人盍胥跪而對(duì)日："主君

亦不好土耳。夫珠出于江海,玉出于昆山,無足而至者,猶主君之好也；士有足

而不至者,蓋主君無好士之意耳，無患乎無土也。"

晉平公在黃河附近暢游覺得非?？鞓?，說："怎么能得到有才能的人并跟他一

同享受這歡樂呢？"船夫盍胥跪著回答說："國(guó)君也不喜歡好的人才罷了。珍

珠長(zhǎng)在湖泊中，玉石長(zhǎng)在昆侖山上，沒有腳卻能來