上海市虹口區(qū)北虹高級中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題含解析

上海市虹口區(qū)北虹高級中學(xué)2025屆高考沖刺模擬歷史試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“王者承天意以從事?！边@體現(xiàn)了A．孟子的“仁政”思想 B．荀子的“人之性惡”思想C．董仲舒的“君權(quán)神授”思想 D．朱熹的理學(xué)思想2．明清時期，景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無所不至……而商賈佳以是牟大利”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國各地“無處不需”、“四方賈客各輦運而鬻之”。據(jù)此可知，明清時期A．區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展迅速 B．專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C．區(qū)域之間市場需求存在差異性 D．商品交換突破狹隘區(qū)域市場3．先秦儒家學(xué)派從孔子到孟子再到荀子，始終貫穿的一條思想主線是A．從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會B．人不分貧富貴賤，所有的人都有受教育的資格C．人皆有“惻隱之心”“善惡之心”“是非之心”D．無論性善性惡都主張應(yīng)該禮法兼治，王霸并用4．1916年初，陳獨秀撰文說：“吾國年來政象，唯有黨派運動，而無國民運動也?！毕Ｍ袊那嗄耆四軌蛳穹ㄌm西革命那樣，成為“強有力之國民，使吾國黨派運動進而為國民運動”。陳獨秀旨在A．喚醒青年的公民自覺 B．批判封建倫理道德C．傳播馬克思主義學(xué)說 D．創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨5．下表為清末民初福建新設(shè)立的工廠數(shù)，對此表理解最準確的是A．統(tǒng)計途徑與數(shù)據(jù)不同導(dǎo)致了趨勢相悖B．“清末新政"”客觀上推進福建近代化C．民國的成立推動了地方工業(yè)快速發(fā)展D．國民經(jīng)濟建設(shè)運動推動民族企業(yè)發(fā)展6．一考古隊從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)地，其考察順序是①尼羅河流域②印度河流域③黃河流域④兩河流域A．①④②③B．①③④②C．①②④③D．③②①④7．下面是中國同盟會成立后的武裝起義（部分）及國內(nèi)形勢表。由此可推知，此時期年份事件1906年萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會黨醴陵士兵發(fā)動大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊伍迅速發(fā)展到3萬人1907年同盟會在廣東惠州七女湖聯(lián)合一部分會黨力量發(fā)動起義1908年黃興先后在廣東欽州、廉州、云南河口起義1910年趙聲、倪映典組織廣州新軍舉行起義1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義1911年武昌起義爆發(fā)，湖北軍政府成立A．資產(chǎn)階級革命派積小勝成就大勝B．清政府的封建專制統(tǒng)治已土崩瓦解C．暴力革命是制度變遷的唯一方式D．民主革命的爆發(fā)具備一定社會基礎(chǔ)8．在中國傳統(tǒng)社會中，商人是傳統(tǒng)教育貶抑的對象，然而商人在近代經(jīng)濟力量增強、社會地位上升，成為連接教育與社會、教育與經(jīng)濟的中介。材料反映A．商人成為中國教育近代化的主力B．社會變遷改變商人與教育的關(guān)系C．近代教育嚴重阻礙商品經(jīng)濟發(fā)展D．近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動推動政治改良9．1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時,曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在《同文館記》中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認為有失尊嚴,他們只能慢慢地渡方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類?！庇纱丝梢?當時中國()A．競技體育活動項目極其稀少 B．體育項目以傳統(tǒng)娛樂生產(chǎn)為主C．傳統(tǒng)觀念制約近代體育教育 D．競技體育成為廠大民眾的向往10．張說（667年－730年）有詩云：“青海和親日，潢星出降時。戎王子婿寵，漢國舅家慈?！蔽闹械摹叭滞酢敝傅氖茿．吐蕃贊普 B．匈奴單于 C．鮮卑可汗 D．大食蘇丹11．在中國近代史上，英國公使曾說“我們可以在中國北京駐扎軍隊了”，這是因為A．簽訂《南京條約》 B．簽訂《天津條約》C．簽訂《馬關(guān)條約》 D．簽訂《辛丑條約》12．李白有詩曰：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘…‘儒生不及游俠人，白首下帷復(fù)何益”。杜甫亦言：“儒術(shù)于我何有哉，孔丘盜跖（相傳為古時民眾起義領(lǐng)袖）俱塵埃?！边@反映了唐代A．浪漫主義文學(xué)頗受推崇 B．儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)C．儒道釋三教已逐漸融合 D．詩歌注重反映社會現(xiàn)實二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）歷史階段特征的分析——走進中世紀（1）圖一、圖二分別描繪了中世紀歐洲什么經(jīng)濟的發(fā)展狀況，其各自特點如何？（2）以上兩種經(jīng)濟之間的相互關(guān)系如何？（3）伴隨著以上兩種經(jīng)濟的變化，西歐封建政治制度發(fā)生了怎樣的改變？反映了怎樣的歷史趨勢？14．（20分）歐洲文明基本元素歐洲文明是獨特的，我們的目的是從中找出歐洲文明的基本元素，看這些元素如何重新組合，從古舊中形塑出新的樣貌材料一“歐洲文明之源”隨著美索不達米亞文明，埃及文明和地中海東部城市的發(fā)展，其他成熟思想也會形成西方文明的基礎(chǔ)，很多要素成為西方文明出現(xiàn)時的特征材料二“歐洲，是個混合體”古典時期到中世紀，歐洲文明發(fā)端之初一些看似天差地遠的元素組合在一起，造就了歐洲文明，構(gòu)成歐洲文明的混合體延續(xù)了一千年左右，但組成元素之間并不調(diào)和材料三“邁向近代歐洲”時至十五、十六世紀，這個混合體開始分崩離析，在形塑歐洲文明這件事情上，歐洲各地區(qū)的重要性并不均等——摘自《極簡歐洲史》引言問題（1）如何理解材料一中東方文明元素“成為西方文明出現(xiàn)時的特征”？（2）據(jù)材料二列舉歐洲文明發(fā)端之初的三大組成元素。（3）據(jù)材料三分別例舉相關(guān)國家的重要貢獻。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

“王者承天意以從事”意味著王和天相結(jié)合，體現(xiàn)了董仲舒“君權(quán)神授”思想，C正確；“仁政”思想主要指的是軍主要愛惜民力，更注重民本，排除A；題干與人性善惡無關(guān)，排除B；朱熹理學(xué)思想強調(diào)天理和三綱五常，與題干所涉內(nèi)容無關(guān)，排除D。2、D【解析】

本題考查中國古代的商業(yè)。根據(jù)材料“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無所不至……”“無處不需”、“四方賈客各輦運而鬻之”等信息可知，景德鎮(zhèn)瓷器遠銷國內(nèi)外市場，佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國各地均有銷售，說明此時商品交換不再局限于本地市場，故D項正確；材料強調(diào)的是商品交換突破了區(qū)域之間狹隘的地方市場，而不是長途販運貿(mào)易發(fā)展，故A項錯誤；材料中僅僅說明景德鎮(zhèn)和佛山鎮(zhèn)兩地的市場交換，并不是較為普遍，故B項錯誤；材料突出的是商品交換突破地域限制，并不是說明區(qū)域之間市場需求的差別問題，故C項錯誤。3、A【解析】

根據(jù)所學(xué)，先秦的儒家思想始終從個人道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的社會，故A正確。4、A【解析】

根據(jù)材料，陳獨秀在1916年初（即新文化運動前期）指出，當時中國政治“唯有黨派運動，未有國民運動”，希望中國能像法國一樣“有強有力的國民”，參與社會改造，推動“國民運動”，結(jié)合所學(xué)知識可知，陳獨秀這樣說的目的在于喚醒青年的公民自覺，A選項符合題意；材料并未揭露封建綱常倫理的危害，B選項錯誤；1916年，陳獨秀強調(diào)“國民的強有力”、參與社會運動，與傳播馬克思主義學(xué)說無關(guān)，C選項錯誤；材料并沒有提及工人階級及其政黨對社會、國家改造的意義，創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨無關(guān)，D選項錯誤。5、B【解析】

1904年期，福建新設(shè)立的工廠數(shù)在不斷增加，結(jié)合所學(xué)可知，1901年清政府開始實行新政，“清末新政”客觀上推進了福建的近代化，故選B；表中不同的統(tǒng)計途徑表現(xiàn)出的數(shù)據(jù)趨勢大致相當，并不相悖，排除A；民國成立于1912年，國民經(jīng)濟建設(shè)運動出現(xiàn)于20世紀30年代，都不是對表格內(nèi)容的準確理解，排除CD。故選B。6、A【解析】尼羅河流域位于非洲埃及；印度河流域位于亞洲印度；黃河流域位于東亞中國；兩河流域位于西亞；依據(jù)位置排序為①④②③，故A項正確。7、D【解析】

根據(jù)材料“1906年，萍鄉(xiāng)煤礦工人、瀏陽會黨醴陵士兵發(fā)動大規(guī)模武裝起義，得到群眾的積極響應(yīng)，起義隊伍迅速發(fā)展到3萬人”“1911年黃興、趙聲聯(lián)絡(luò)廣州新軍、防營、警察、民軍舉行起義”結(jié)合所學(xué)可知同盟會成立以后的各地武裝起義不但有新軍士兵，還有警察、民軍和群眾，表明辛亥革命的爆發(fā)具備了一定的社會基礎(chǔ)，故傳D；根據(jù)所學(xué)可知同盟會組織的武裝起義只有在武昌起義中獲得勝利，A錯誤；B是在武昌起義后，排除；C說法絕對，排除。8、B【解析】

材料反映了商人與教育的關(guān)系經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)教育貶抑的對象”到“連接教育與社會、教育與經(jīng)濟的中介”的變化，而“商人在近代經(jīng)濟力量增強、社會地位上升”則是造成這一變化的原因，故選B；材料沒有體現(xiàn)商人在教育近代化中的主次地位，A錯誤；材料沒有體現(xiàn)近代教育阻礙商品經(jīng)濟，且教育的近代化總體上來說有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展，排除C項；“政治改良”在材料中沒有涉及，D錯誤。9、C【解析】

根據(jù)同文館總教習(xí)的記述，當時中國人以有失尊嚴，拒絕粗野等借口，不習(xí)近代體育，體現(xiàn)了中國的舊觀念制約著近代體育教育的發(fā)展，C項正確；中國學(xué)生不愿意學(xué)近代體育項目，不能說明競技項目少，A項錯誤；材料無關(guān)傳統(tǒng)娛樂信息，B項錯誤；中國學(xué)生不愿意習(xí)體育，不能說明競技體育是大眾的向往，D項不符合題意。10、A【解析】

張說生卒年月說明其生活在初唐，根據(jù)“青海和親”“戎王子婿寵，漢國舅家慈”可以判斷，這首詩描述的是唐代與吐蕃地區(qū)的和親，因此戎王指的是吐蕃首領(lǐng)，即吐蕃贊普，A正確；匈奴、鮮卑、大食活動范圍不在青海西藏一帶，排除B、C、D。11、D【解析】

依據(jù)材料中“在中國北京駐扎軍隊”信息結(jié)合所學(xué)可知，1901年列強逼迫清政府簽訂了《辛丑條約》，條約規(guī)定劃定北京東交民巷為使館區(qū)，允許各國駐兵保護，界內(nèi)不許中國人居住，因此D選項正確。1842年中英《南京條約》的簽訂，標志著中國開始淪為半殖民地半封建社會，其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容，A選項錯誤；1858年的《天津條約》規(guī)定，“允許外國公使進駐北京”，但并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容，B選項錯誤；1895年的中日《馬關(guān)條約》反映了帝國主義資本輸出、分割世界的侵略要求，其中并未涉及在北京駐扎軍隊的內(nèi)容，C選項錯誤。故正確答案為D選項。12、B【解析】

由材料“儒生不及游俠人”“儒術(shù)于我何有哉”說明儒學(xué)獨尊地位受到挑戰(zhàn)，故B符合題意；杜甫屬于現(xiàn)實主義文學(xué)代表人物，而李白屬于浪漫主義文學(xué)的代表，故AD不符合題意；材料沒有涉及儒道釋三教融合的信息，故C不符合題意。故選B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）莊園、城市。莊園：自給自足（或農(nóng)奴勞動、地租剝削、農(nóng)奴與領(lǐng)主人身依附明顯等）；城市：商品經(jīng)濟（或手工業(yè)者和商人聚集、人身自由等）（2）莊園是中世紀基本經(jīng)濟組織，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，城市復(fù)興；隨城市的興起，莊園逐漸衰敗。（3）改變：從封建等級制到等級君主制。趨勢：王權(quán)逐步加強?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合圖片和學(xué)過的知識可知，圖一、圖二分別描繪了中世紀歐洲莊園、城市經(jīng)濟的發(fā)展狀況，特點：結(jié)合所學(xué)可知，莊園經(jīng)濟的特點是自給自足，城市經(jīng)濟的特點是商品經(jīng)濟。（2）結(jié)合所學(xué)知識可知，莊園是中世紀基本經(jīng)濟組織，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，城市復(fù)興，隨城市的興起，莊園逐漸衰敗。（3）本小問考查的是經(jīng)濟政治之間的相互作用，結(jié)合所學(xué)知識可知，改變是從封建等級制到等級君主制，趨勢是王權(quán)逐步加強。14、（1）書寫發(fā)展：兩河流域的楔形文字，書寫的發(fā)明能夠記載與傳播知識，（或反映了文明的復(fù)雜性——遺囑、契約、財產(chǎn)轉(zhuǎn)移等經(jīng)濟交易的日常需要）為西方文明的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。法律與正義：成文法典，兩河流域《漢謨拉比法典》維護社會秩序，表達了社會等級制度，體現(xiàn)了西方文明的價值觀。或者從農(nóng)業(yè)角度闡述也得分。（2）古希臘和古羅馬文化；基督教；封建制度；日耳曼蠻族的戰(zhàn)士文化（任取三點）（3）意大利的文藝復(fù)興；德意志的宗教改革；英國的議會政府，英法的君主專制（法國的三級會議）葡西的新航路開路（任取三點）【解析】

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