第01課 走進(jìn)思維世界（課件）-2024年高考政治一輪復(fù)習(xí)講練測(cè)（新教材新高考）

第一課授課老師：xxx走進(jìn)思維世界選擇性必修3邏輯與思維CONTENTS明確考向考情分析網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建重難考點(diǎn)全線突破真題感悟時(shí)政要聞議題探究目錄PART01PARTONE考情分析稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考綱考情備考策略課標(biāo)要求考情概覽年份試題類型考查考點(diǎn)1.描述常見的思維活動(dòng)，體會(huì)思維是人所特有的屬性，了解思維的基本形態(tài)和特征；懂得正確思維的基本條件。2.區(qū)分抽象思維和形象思維。無PART02PARTONE網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建PART03稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02速記卡片把握1個(gè)含義：思維的含義理解1個(gè)作用：思維的作用區(qū)分2種基本形態(tài)：抽象思維和形象思維掌握3個(gè)特征：思維的間接性、概括性和能動(dòng)性特征PART04重難考點(diǎn)全線突破知識(shí)點(diǎn)1思維的含義含義思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義，狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段感性認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映思維的方式戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等，是對(duì)人類理性認(rèn)識(shí)方式的高度概括，是人們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法全面理解感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)區(qū)別內(nèi)容形式階段特點(diǎn)聯(lián)系

是對(duì)事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)以人的感覺器官直接反映事物，形式包括感覺、知覺、表象只能由人的理性思維去把握，形式包括概念、判斷和推理認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段直接性和形象性間接性和抽象性①理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，建立在感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí)才是真實(shí)可靠的，堅(jiān)持理性認(rèn)識(shí)從感性認(rèn)識(shí)中來。②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。因?yàn)橹挥欣硇哉J(rèn)識(shí)才是對(duì)事物更深刻、更全面、更可靠的反映，才能指導(dǎo)人們按規(guī)律辦事，有效地改造世界。思考：感性認(rèn)識(shí)＝錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)？理性認(rèn)識(shí)＝正確的認(rèn)識(shí)？思考：科學(xué)的理性認(rèn)識(shí)的作用？如：法治思維知識(shí)點(diǎn)2思維的特征1．差異：人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。2．特征：思維具有間接性、概括性、能動(dòng)性。3．作用(1)由于有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐，人成了萬物之靈。(2)思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。知識(shí)點(diǎn)2思維的特征特征內(nèi)涵間接性思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)概括性思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)能動(dòng)性思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象知識(shí)點(diǎn)2思維的特征注：思維的間接性和概括性在一定程度上也體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)一思維的含義與特征【易錯(cuò)糾偏澄清誤區(qū)】1．思維因能夠揭示本質(zhì)與規(guī)律而具有正確性。()

2．思維促進(jìn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的發(fā)展進(jìn)步。()3．思維是人們對(duì)事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段。()4．“邏輯與思維”中所說的思維主要是從廣義角度講的，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。()糾錯(cuò)：正確揭示事物本質(zhì)與規(guī)律的思維是正確思維。糾錯(cuò)：正確思維促進(jìn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的發(fā)展進(jìn)步。糾錯(cuò)：思維是人們對(duì)事物本質(zhì)與規(guī)律的反映，是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。糾錯(cuò)：“邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)一思維的含義與特征【易錯(cuò)糾偏澄清誤區(qū)】5．思維具有能動(dòng)性，能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。()6．思維能如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。()糾錯(cuò)：能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)，說明思維具有概括性。糾錯(cuò)：思維有正確與錯(cuò)誤之分。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，會(huì)把人們的實(shí)踐引向歧途，不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)一思維的含義與特征1．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）邏輯思維與我們的日常生活、學(xué)習(xí)工作、說話交往等都密切相關(guān)。邏輯思維有助于我們清楚做事步驟、時(shí)間安排、分析思路、語言表達(dá)等，讓我們做事的思路性和步驟性更加清晰明確。這里的“思維”()①與意識(shí)同義，是人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和反映②與理性認(rèn)識(shí)同義，是人們認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段③是從狹義角度來講的，與理性認(rèn)識(shí)同義④指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】③④：邏輯思維中的“思維”是從狹義角度來講的，與理性認(rèn)識(shí)同義，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映，故③④入選。①：廣義的思維與意識(shí)同義，是人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和反映，故①不選。②：狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義，是人們認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，故②錯(cuò)誤。故本題選D。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)一思維的含義與特征2．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）鋸刀鋸木，其溫度在升高；火爐燒水，水溫在升高；春夏秋冬，氣溫在變化。在這些現(xiàn)象中存在著一個(gè)共同的東西，即大量物質(zhì)粒子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)。這說明()A．思維是人們不可或缺的B．本質(zhì)決定現(xiàn)象，本質(zhì)相同，現(xiàn)象一定相同C．不同的本質(zhì)表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象D．思維是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映【答案】D【解析】A：材料沒有強(qiáng)調(diào)思維是人們不可或缺的，A不符合題意。B：通過材料可以看出，本質(zhì)相同，現(xiàn)象未必相同，B錯(cuò)誤。C：不同的本質(zhì)可能表現(xiàn)為相同的現(xiàn)象，C錯(cuò)誤。D：材料中溫度變化存在著一個(gè)共同的東西，即大量物質(zhì)粒子的無規(guī)則運(yùn)動(dòng)，說明思維是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映，D正確。故本題選D。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)一思維的含義與特征3．（2023·吉林·統(tǒng)考二模）中國(guó)古典詩(shī)詞是中華文化智慧的結(jié)晶。下列對(duì)詩(shī)句的理解正確的是()①“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，體現(xiàn)了思維的概括性②“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”，體現(xiàn)了思維的概括性、間接性、能動(dòng)性③“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白”，體現(xiàn)了思維的科學(xué)性④“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，體現(xiàn)了思維的概括性A．①③ B．②④ C．②③ D．①④【答案】B【解析】②④：“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”，體現(xiàn)了思維的概括性、間接性、能動(dòng)性；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，主要體現(xiàn)了思維的概括性，②④符合題意。①：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，而不是概括性，①說法錯(cuò)誤。③：思維不一定科學(xué)。“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白”，體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性，③說法錯(cuò)誤。故本題選B。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)一思維的含義與特征4．（2023·全國(guó)·模擬預(yù)測(cè)）散文隨筆的寫作，只要心有意態(tài)，筆有情氛，信馬由韁，收槳放舟，亂花飛絮，野溪奔流，一任天然。這種寫作一旦開筆，聽任心靈的解脫與呈現(xiàn)；大腦愈有空白，筆下愈有意外而驚人的靈性出現(xiàn)。散文隨筆的創(chuàng)作過程表明()A．思維的內(nèi)容可以來自人的主觀想象 B．思維能夠把握一類事物的共同本質(zhì)C．思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映具有能動(dòng)性 D．思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，又反作用于實(shí)踐【答案】C【解析】C：材料反映散文隨筆的寫作，心有意態(tài)，便有意外而驚人的靈性出現(xiàn)，說明人的思維具有能動(dòng)性，故C正確。A：思維的內(nèi)容來自實(shí)踐，故A錯(cuò)誤。B：選項(xiàng)B說的是思維的概括性，在材料中未體現(xiàn)，故排除B。D：D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)思維與實(shí)踐的關(guān)系，與題意無關(guān)，故排除D。故本題選C。現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系知識(shí)點(diǎn)1思維的形態(tài)及分類

出于不同的目的，依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類。劃分標(biāo)準(zhǔn)類型含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散的思維聚合思維向同一方向收斂的思維從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維分析思維分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維形而上學(xué)思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系知識(shí)點(diǎn)2

思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維基本形態(tài)含義主要特征抽象思維如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性，通過語詞鞏固下來，形成了概念，并以概念作為思維的基本單元，就屬于抽象思維基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性形象思維如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征，并以感性形象作為思維的基本單元，就屬于形象思維基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性提醒：抽象思維和形象思維的關(guān)系

兩者的區(qū)分是相對(duì)的、不是絕對(duì)的。在實(shí)際思維活動(dòng)中，抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用，但又具有相輔相成的關(guān)系?，F(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系知識(shí)點(diǎn)2

思維的基本形態(tài)：抽象思維和形象思維稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)二思維形態(tài)及其特征【易錯(cuò)糾偏澄清誤區(qū)】7．從思維的方向看，思維分為綜合思維和分析思維。()8．根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，思維分為辯證思維和形而上學(xué)思維。()9．形象思維是通過語詞鞏固下來，并以概念作為思維的基本單元。()10．抽象思維的主要特征是基本單元的形象化、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。()糾錯(cuò)：從思維的方向看，思維分為發(fā)散思維和聚合思維。糾錯(cuò)：根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同，思維分為抽象思維和形象思維。糾錯(cuò)：抽象思維是通過語詞鞏固下來，并以概念作為思維的基本單元。糾錯(cuò)：抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)二思維形態(tài)及其特征1．（2023·山西太原·太原五中模擬預(yù)測(cè)）1月21日除夕夜，中央廣播電視總臺(tái)《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》伴隨全球華人一起，為癸卯兔年播下希望的種子，迎接春暖花開的嶄新一年。創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)“神獸”遇見神獸》利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，和現(xiàn)代生活中的孩子們奇妙相遇。該節(jié)目()①運(yùn)用形象思維，生動(dòng)直觀地展現(xiàn)了上古神獸的形象②運(yùn)用辯證思維，正確處理了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系③運(yùn)用逆向思維，創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播方式，激發(fā)文化自信④運(yùn)用抽象思維，突出了思維運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：創(chuàng)意節(jié)目《當(dāng)“神獸”遇見神獸》利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，和現(xiàn)代生活中的孩子們奇妙相遇。可見該節(jié)目運(yùn)用形象思維，生動(dòng)直觀地展現(xiàn)了上古神獸的形象；運(yùn)用辯證思維，正確處理了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的關(guān)系，①②正確。③：逆向思維是打破常規(guī)，對(duì)司空見慣的、已成定論的事物、現(xiàn)象或觀點(diǎn)，進(jìn)行反過來思考并獲得有效結(jié)果的一種思維方式。材料沒有體現(xiàn)這一思維方式，③排除。④：材料中，利用VR三維繪制等新技術(shù)，讓上古神獸“走出”文獻(xiàn)古籍，主要運(yùn)用的是形象思維，而不是運(yùn)用抽象思維，④與題意不符。故本題選A。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)二思維形態(tài)及其特征2．（2023·黑龍江雞西·雞東縣第二中學(xué)校考一模）雖然戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)還存在，但是制約戰(zhàn)爭(zhēng)的力量有了可喜的發(fā)展。第三世界，包括中國(guó)，希望自己發(fā)展起來，而戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他們毫無好處。第三世界的力量，特別是第三世界國(guó)家中人口最多的中國(guó)的力量，是世界和平力量發(fā)展的重要因素。所以，從政治角度說，中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界、對(duì)亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定都是有利的。等到中國(guó)發(fā)展起來了，制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量將會(huì)大大增強(qiáng)。上述材料從思維表達(dá)形態(tài)上看屬于()A．形象思維

B．創(chuàng)造性思維

C．抽象思維

D．發(fā)散思維【答案】C【解析】A：形象思維是以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元，材料對(duì)于制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量的概括，從思維表達(dá)形態(tài)上看屬于抽象思維而非形象思維，故A排除。BD：思維的基本形態(tài)分為形象思維和抽象思維，并不是創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維，故BD排除。C：抽象思維是以概念為基本單元運(yùn)行的思維，也叫邏輯思維，材料對(duì)于制約戰(zhàn)爭(zhēng)的和平力量的概括，從思維表達(dá)形態(tài)上看屬于抽象思維而非形象思維，故C正確。故本題選C。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)二思維形態(tài)及其特征3．（2023·湖南岳陽·湖南省平江縣第一中學(xué)校考二模）形象思維與抽象思維可以以不同的方式反映相同的對(duì)象。下列選項(xiàng)中符合這一判斷的是()①聯(lián)系具有客觀性---藕斷絲連②時(shí)間沒有終點(diǎn)---宇宙沒有盡頭③以每秒十米的速度沖刺---白駒過隙④矛盾具有特殊性---冬暖夏涼A．①② B．①③ C．③④ D．②④【答案】B【解析】①：聯(lián)系具有客觀性是辯證法的觀點(diǎn)，是抽象思維；藕斷絲連是運(yùn)用形象思維描述聯(lián)系的客觀性，①符合題意。②：時(shí)間沒有終點(diǎn)與宇宙沒有盡頭，是對(duì)自然界性質(zhì)作出的兩個(gè)簡(jiǎn)單判斷，都是抽象思維方式，②與題意不符。③：以每秒十米的速度沖刺，是以抽象思維方式闡釋速度；白駒過隙是用形象思維方式描述速度，③符合題意。④：矛盾具有特殊性是辯證法觀點(diǎn)，是抽象思維；冬暖夏涼是對(duì)冬天與夏天的氣候特點(diǎn)的感覺上的判斷?！芭迸c“涼”是一種感官感覺，但不屬于形象思維，④與題意不符。故本題選B。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02考點(diǎn)二思維形態(tài)及其特征4．（2023·全國(guó)·二模）在描述對(duì)象的性狀遭遇困難時(shí)，人們常常將這一對(duì)象擬人化，使之更容易理解。例如，科學(xué)家把那些不圍繞恒星公轉(zhuǎn)的行星稱之為“流氓行星”“游牧行星”或“孤兒行星”。從思維的角度看，這種表述方式表明()①形象思維與抽象思維間的區(qū)分是相對(duì)的②形象性的思維表達(dá)方式具有其獨(dú)特功能③形象思維以跳脫實(shí)踐的視角來闡明知識(shí)④形象思維和抽象思維是可以相互替代的A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】A【解析】①②：材料中指出在描述對(duì)象的性狀遭遇困難時(shí)，人們通過擬人化，化抽象為形象，使人們更好的理解，這種表述方式表明形象思維與抽象思維間的區(qū)分是相對(duì)的，形象性的思維表達(dá)方式具有其獨(dú)特功能，故①②正確。③：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，形象思維和抽象思維都屬于認(rèn)識(shí)的一種，不能脫離實(shí)踐的視角而存在，故③不選。④：形象思維與抽象思維是相互依存的，二者可以相互轉(zhuǎn)化，但不能說為“相互替代”，故④不選。故本題選A。PART01時(shí)政要聞議題探究稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02時(shí)政要聞熱點(diǎn)議題思維的特征材料一中國(guó)古典詩(shī)歌是中華文化智慧的結(jié)晶。陶然于詩(shī)的綺麗如畫之美，也不應(yīng)忽視其璀璨的智慧之光。詩(shī)句一

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。詩(shī)句二

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。詩(shī)句三

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。[探究1]請(qǐng)運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識(shí)，分析材料一中的詩(shī)句分別體現(xiàn)了思維的什么特征。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02時(shí)政要聞提示：①詩(shī)句一：詩(shī)人從昨夜風(fēng)聲雨聲推測(cè)出吹落了許多春花主要體現(xiàn)了思維的間接性。②詩(shī)句二：不同的人對(duì)秋季有不同的主觀感受主要體現(xiàn)了思維的能動(dòng)性。③詩(shī)句三：人世間總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來都是難以周全圓滿的。此句從人生寫到自然，將人生百態(tài)加以提煉和概括主要體現(xiàn)了思維的概括性。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02時(shí)政要聞熱點(diǎn)議題思維的特征材料二

2022年9月5日，央視《文化十分》將鏡頭聚焦在了延安紅街，打造了國(guó)內(nèi)首部紅色室內(nèi)情景體驗(yàn)劇——《再回延安》。該劇以“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合創(chuàng)新理念，運(yùn)用入眼、入耳、入心的表達(dá)方式，講述了紅軍爬雪山過草地的艱辛歷程，選擇了流行的沉浸式走讀，舞臺(tái)上戰(zhàn)士們饑寒交迫、勇毅前行，觀眾則在現(xiàn)場(chǎng)真實(shí)風(fēng)雪的環(huán)境中與演員一起體驗(yàn)著爬雪山的艱辛，有一種身臨其境的感覺，瞬間將時(shí)間拉回到那個(gè)條件艱苦卻熱情似火的年代，讓年齡不同、時(shí)代不同的人們打破時(shí)空隔閡，實(shí)現(xiàn)同頻共振。《再回延安》在藝術(shù)的回望與傳承中，彰顯了信仰的力量，勾勒出傳承不息的家國(guó)情懷，堅(jiān)定了深厚寬廣的文化自信，讓延安精神永續(xù)。[探究2]結(jié)合材料二，運(yùn)用邏輯與思維中關(guān)于形象思維的知識(shí)，談?wù)劇对倩匮影病啡绾巫屟影簿裼览m(xù)。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02時(shí)政要聞提示：形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。節(jié)目用形象、生動(dòng)、富有情感的表達(dá)方式，運(yùn)用科技手段和沉浸式的體驗(yàn)方式，使觀眾有一種身臨其境的感覺，進(jìn)而感悟紅軍戰(zhàn)士的革命精神，厚植家國(guó)情懷，堅(jiān)定文化自信，讓延安精神永續(xù)。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02時(shí)政要聞1．（2023·廣東廣州·模擬預(yù)測(cè)）光是普遍存在的一種事物，在古人的眼里，并無特別之處。1905年，愛因斯坦在光電效應(yīng)中對(duì)光量子進(jìn)行了解釋，讓人們認(rèn)識(shí)到，光既可以是光波，也可以是粒子。1924年，德布羅意提出了波粒二象性理論，從而形成了對(duì)光相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)。這表明()①思維具體是人類認(rèn)識(shí)的目的②感性認(rèn)識(shí)有待深化為理性認(rèn)識(shí)③真理具有反復(fù)性、無限性和上升性④抽象思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】C【解析】②④：古人對(duì)光的認(rèn)識(shí)屬于感性認(rèn)識(shí)，而愛因斯坦與德布羅意先后提出了光量子理論和波粒二象性理論，從而形成了對(duì)光相對(duì)完整的認(rèn)識(shí)。這表明感性認(rèn)識(shí)有待深化為理性認(rèn)識(shí)，抽象思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性，②④正確。①：實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的目的，①錯(cuò)誤。③：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性，而不是真理具有此特征，③錯(cuò)誤。故本題選C。稿定PPT稿定PPT，海量素材持續(xù)更新，上千款模板選擇總有一款適合你02時(shí)政要聞2．（2023·河北·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）2022年10月19日，中核集團(tuán)科研團(tuán)隊(duì)再傳佳績(jī)，中國(guó)新一代“人造太陽”（HL-2M）科學(xué)研究取得突破性進(jìn)展，HL-2M等離子體電流突破100萬安培，創(chuàng)造了我國(guó)可控核聚變裝置運(yùn)行新紀(jì)錄。這標(biāo)志著我國(guó)核聚變研發(fā)距離聚變點(diǎn)火邁進(jìn)了重要一步，躋身國(guó)際第一方陣。取得上述突破性進(jìn)展，是基于()①思維具有間接性，憑借已有知識(shí)把握未知事物②思維具有能動(dòng)性，通過抽象思維形成新的認(rèn)識(shí)③思維具有預(yù)見性，根據(jù)感官直接感知認(rèn)識(shí)對(duì)象④思維具有實(shí)踐性，善于解決新出現(xiàn)的實(shí)際問題