誠信為人演講稿6篇

———誠信為人演講稿6篇誠信為人演講稿篇1尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是九年級七班的田欣玉。今天我國旗下講話的題目是：誠信是為人之本。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年，縱橫海內(nèi)外，散發(fā)出醇厚的芬芳。?揚子晚報》曾刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的`錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上。但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送還了回來。這個故事很簡單，沒有曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它所透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻是我們中學(xué)生所要學(xué)習(xí)的。作為一名中學(xué)生，在日常學(xué)習(xí)中，有的人沒做完作業(yè)，就抄襲他人的；有人對學(xué)習(xí)不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就考試時作弊?？墒牵@樣的行為怎么可以稱得上是個誠信的中學(xué)生呢？古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會做人。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然，才能力求自己更加完美。同學(xué)們，作為一名中學(xué)生，我們要將誠信守紀(jì)看成是我們做人的基本準(zhǔn)則。讓我們從身邊的小事做起，誠實守信，去踐行陶行知先生所說的："千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"讓我們手挽手，讓誠信遍布蘭苑的每個角落，讓我們爭做誠信蘭苑人！誠信為人演講稿篇2誠信，為人之本（國旗下講話）人之初，性本善。誠信是人類的本性。古今中外，有識之士無不視誠信為人生成功的利器之一、當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠信的缺失，無疑是社會文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠?！薄Ｆ鋵?，誠信是人生成功基石，擁有誠信，是人生的基本要素，選擇誠信，你的人生必將充滿希望。“誠”是誠實，指表里如一，說話老實，辦老實事、做老實人；“信”是信用，指說話算數(shù)，言行一致。"誠信"即誠實守信用?，F(xiàn)代教育家陶行知說：“人的最大美德莫過于誠信”。作為父母的希望，祖國的未來，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠信待人，以誠信感人，以誠信服人?？鬃釉唬骸懊駸o信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國家興亡的位置上，認為國家的朝政必須得到人民的信任。在國家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國家、增強國力，他首先設(shè)法讓國人相信自己是個言出必行、守信用之人，而后在全國創(chuàng)導(dǎo)誠信之風(fēng)。終于成功實施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國一舉成為諸候國中的強國。常常會想起這樣一個故事，國王為了挑選一位誠實的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個小男孩，并特意指出誰種出的花最美，誰就能繼承王位。半年后，幾乎每個人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個男孩低著頭，捧來的是只有泥土的花盆。于是，這個誠實的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個故事很簡單，卻告訴了世人一個深刻的道理：擁有誠信，你終將擁有機遇、成功和美好的未來。孔子的論述和商鞅的實踐，二者有異曲同工之妙，誠信是治國方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠實是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說明一個道理：誠信不可丟，擁有誠信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠信作為民族的精神財富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚光大。朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠信、保持誠信、堅守誠信。因為只有這樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來陽光，守住這片陽光！我們呼喚誠信，向往誠信，摘掉虛偽的面具，換上誠信的笑臉，其實你就會發(fā)現(xiàn)誠信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過程中相信自己，不作弊；做錯了事勇于承認錯誤……選擇誠信，因為它比美貌更具內(nèi)蘊。選擇誠信，因為它比機敏來得憨實。選擇誠信，因為它比金錢來得可靠。選擇誠信，因為它比榮譽更具時效性。選擇誠信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過濾之后，會猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那沒有修飾、最樸實、不花哨的誠信誠信為人演講稿篇3敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！偉大的孔子說過：“人而無言，不知其可”。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會不可或缺的基本準(zhǔn)則。誠信，從字面看簡簡單單；可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無信不立，國無信不國，古今中外的成功人士，哪一個不是誠信的人呢？大家一定聽說過《曾子殺豬》的故事吧。曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說：“你乖一點，別跟媽媽去了，等媽媽回來殺豬給你吃?！甭犝f有肉吃，兒子就不鬧了。不一會兒，曾妻回來了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了？”曾子嚴肅地說：做人要言而有信，說話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長大后怎么在社會上立足呢？曾妻被問得啞口無言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。同學(xué)們，也許您會覺得殺一頭豬沒什么了不起的！可您別忘了，在古代，豬可是一個家庭最重要的財產(chǎn)之一、為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠信的態(tài)度令人動容。國家名譽主席宋慶齡的誠信品格也一直為人津津樂道。一次，她在幼兒園對小朋友們說，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過節(jié)。可是，兒童節(jié)到來那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會來了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說：“既然我說了，就得守信。”宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無比寶貴的精神財富－－誠信，留給了世人，縱使時光流逝，這筆財富依然閃耀著永恒的光輝。同學(xué)們，誠信是為人之本。偉人們都如此信守誠諾、注重誠信，那我們呢？作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠信、擁抱誠信、守望誠信！然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時完成作業(yè)，老師催要時，卻還撒謊說：沒帶來；有的同學(xué)輪到值日時，卻偷偷地溜走了；還有的同學(xué)在考試時，竟然伸長脖子偷看作弊……同學(xué)們，這些事決不是小事，誠信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長，必然會損害我們的人生堤岸。在舉國倡導(dǎo)誠信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時時講誠信、事事講誠信，將誠信溶入我們的血脈，用我們誠實守信的堅強姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來！親愛的同學(xué)們，誠信像水，是萬物生長的生命之源，滋潤著萬物舒枝展葉，天天向上；誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃；誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。親愛的同學(xué)們，黃金終有價，誠信卻無價。守住誠信，實現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠信發(fā)生矛盾時，讓我們義無反顧地選擇，那兩個永遠閃光的字眼——誠信！我的演講完了，謝謝大家誠信為人演講稿篇4幾天之后，我們大家將迎來這學(xué)期的期末考試。提到考試，不得不說說誠信二字。誠信是社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠：即誠實；信：即講信用。誠信的基本含義通俗的說就是說老實話，辦老實事，做老實人。它不僅是一種品行，更是一種責(zé)任，就個人而言，誠信是高尚的人格力量；就社會而言，誠信是正常的生活秩序；就國家而言，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本?？荚?，作為一種相對公平的測試評價形式，一直被各個學(xué)校所應(yīng)用。首先，考試可以測試你對某門課的掌握程度，其次可以測試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶。也可以把它認為是評估老師教學(xué)質(zhì)量的一種方式，但同樣的，考試也是對你是否誠信的一種考驗！康德曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動，一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德法則?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然明朗，但內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一、孔子曰：“人而無信，不知其可”意思是說沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。誠信如此重要，我們更應(yīng)加倍珍惜，如果僅僅是為了相對漂亮的分數(shù)，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？也許有些同學(xué)的考試成績不是太好，可是即使自己的成績不理想，也不能在考試中采取不光彩的手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人，做一個誠信的人！贏要贏的別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯Ｒ苍S我說的這些大道理在場的各位同學(xué)從父母、老師那里聽了不下數(shù)十次，自己甚至都能背出來。那好，我們就撇開這些大道理來談?wù)勎覀冏约?，現(xiàn)在的我們即將步入高三生活，我們不再像小學(xué)時那樣，天天嬉戲玩耍，也不再像初中時那樣，可以適度的放縱自我。高考的重要性我想大家心里都清楚，也許有些人反對這樣的應(yīng)試教育，也不喜歡這樣的教育形式，但是我們生活在這個社會里，我們就必須接受它。每個人都有自己不同的理想，考大學(xué)也并不是我們唯一的選擇。在童話故事中青蛙可以變成王子，灰姑娘也可以變成公主，但是現(xiàn)實是殘酷的，憑的是真本事，不要幻想可以不勞而獲。我想說的是，在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無縹緲的，你只會在其中墮落之后再墮落。人非圣賢，孰能無過，犯錯誤并不可怕，可怕的是不能從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，我們應(yīng)該經(jīng)常總結(jié)什么是應(yīng)該做的，應(yīng)該怎么做，而不是隨心所欲的做自己想做的事情，我們要從自己或別人犯過的錯誤中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)。相信我，沒有人會很單一的用成績?nèi)ピu價一個學(xué)生，一個學(xué)生更重要的是他所具有的品德和自身真正的能力。每個人都有自身的優(yōu)點，是金子總會發(fā)光。一個人精通一項技藝，哪怕是最微不足道的，只要你努力的去鉆研它，最終的勝利就是屬于你的。當(dāng)然，以上的這些話只是起到勸勉的作用，真正的行動還是要靠自己，自己的路要自己選擇，是沒有人能幫得了你的，但是一定要對得起自己的良心，不后悔，不惋惜。也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中的一個平常人，無法如偉人般驚天動地，萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信做人之本，讓我們都做誠信的人，誠信考試！最后祝同學(xué)們能夠在期末考試中用誠信給自己交出一份滿意的答卷！誠信為人演講稿篇5誠實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有50個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實、不說謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“誠實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要誠實，不要說謊話。誠實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人誠實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠實守信的故事。孔子說：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持誠實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。據(jù)《清稗類鈔？敬信》中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事。”蔡嶙說：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。如此相信我，我怎么能失信呢？”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的'人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。我國四書之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意。”意思是說，一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點最后定位到“誠實”二字上。可見，古人是非?？粗匾粋€人的德性修養(yǎng)，都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實守信做起。不要只看見現(xiàn)實生活中沒有德性的人張揚一時，更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅持誠信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進房間時，主考的美國人立即熱情地說：“你不是哈佛大學(xué)的研究生？我比你高一屆，你不記得我了？”應(yīng)聘的中國青年心里一震：“他認錯人了，在此時，如果承認自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認為，誠實比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說;“先生，你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過，我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。說此話時，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到，主考人卻說：“你很誠實，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠信的民族是墮落的民族，不講誠信的國家是沒有希望的國家，不講誠信的社會是混亂的社會，不講誠信的人是沒有前途的人。歷史上有一個“烽火戲諸候”的典故，說的是周幽王荒淫無道，十分寵愛皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費盡心機欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺，稱作“烽火臺”。如果有敵來犯，白天舉煙，夜里舉火報警。周幽王為博得褒姒一笑，無敵來犯卻點燃烽火，各路諸候以為有敵來犯，紛紛率軍前來救駕，來到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來犯時，諸候們都不來了。結(jié)果，因不誠實守信造成國家滅亡的歷史悲劇。個人主義是萬惡之源。在社會生活中，人們經(jīng)常會遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見利思義，自覺地克服和抵制個人主義。我們通過學(xué)習(xí)，要提高對各種各樣個人主義思想的辨別和抵御能力，做老實人、說老實話、辦老實事，努力做一個誠實守信的人。誠信為人演講稿篇6親愛的同學(xué)們：你們好！我的名字叫xx，來自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是t;t;比金錢