15.2《答司馬諫議書》課件22張統(tǒng)編版高中語文必修下冊

答司馬諫議書1.把握作者的觀點(diǎn)、態(tài)度；理解作者闡述觀點(diǎn)的方法和邏輯；2.學(xué)會(huì)有針對性地闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，做到有理有據(jù)，以理服人；3.體會(huì)本文的精神內(nèi)涵，體悟中國文人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。北宋中期，社會(huì)矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事，實(shí)行變法，力圖通過整軍理財(cái)以求富國強(qiáng)兵。新法的實(shí)行，抑制了大官僚大地主和豪強(qiáng)的特權(quán)，激起既得利益者的強(qiáng)烈反對。保守派代表人物當(dāng)時(shí)任右諫議大夫的司馬光多次致書王安石，要求罷黜新法，恢復(fù)舊制。王安石讀了司馬光的第一封信，頗不高興，出于禮節(jié)，只回了一封短信，沒有就司馬光的意見作實(shí)質(zhì)性答復(fù)。司馬光心有不甘，又寫了第二封信，進(jìn)一步闡明青苗法的不當(dāng)之處，其意仍在說教。王安石接信后，又回了封信，就司馬光第一封信作了較為具體的答復(fù)，這就是聞名于世的《答司馬諫議書》。信中逐條駁斥對方對新法的責(zé)難，批判了士大夫因循守舊、茍且偷安、不恤國事的保守思想，表示了堅(jiān)定不移地推行新法的決心。1.根據(jù)文章內(nèi)容我們可以推測出，王安石實(shí)施變法時(shí)，朝野出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？請?jiān)谖闹姓页鰧?yīng)語句作答。梳理課文內(nèi)容天下——“怨謗”眾——“洶洶然”王安石實(shí)施變法時(shí)，朝野出現(xiàn)了怎樣的情形？司馬光認(rèn)為是王安石在變法中“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么？“今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！薄皠t眾何為而不洶洶然？請同學(xué)朗讀出文中對應(yīng)的句子現(xiàn)在君實(shí)您用來指教我的，是認(rèn)為我侵官權(quán)，生事端，征民利，拒納言。因而招致天下人的怨恨和誹謗。那么這些人又為什么不對我大吵大鬧呢？面對司馬光的責(zé)難，王安石持怎樣的觀點(diǎn)呢？他是如何闡述自己的觀點(diǎn)的？大家分小組交流自己的看法，試著找一找這篇文章論辯的特點(diǎn)。2.分析課文論辯的技巧《答司馬諫議書》一文被稱之為“駁論性政論文的典范之作”，通過對這篇文章論辯方法的分析，說不定我們可以學(xué)到一些駁論的方法呢。從以下三方面思考①論證思路（脈絡(luò)）②論證方法③語言特點(diǎn)名實(shí)侵官生事征利拒諫致怨默讀第2~3段，分小組討論：針對司馬光的批評，王安石是怎樣辯駁的？默讀第2~3段，分小組討論：針對司馬光的批評，王安石是怎樣辯駁的？名實(shí)侵官受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司生事舉先王之政，以興利除弊征利為天下理財(cái)拒諫辟邪說，難壬人致怨至于怨誹之多，則固前知其如此也士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之……盤庚不為怨者故改其度（1）駁“侵官”：“受”“議”“授”三個(gè)動(dòng)詞，說明新法從決策、制定到推行的全過程都是名正言順、合理合法的。（2）駁“生事”：“舉先王之政”是理論依據(jù)，“興利除弊”是根本目的，表明變法改革是“上合先王之道，下利國家百姓”的好事。（3）駁“征利”：“為天下理財(cái)”明確了“征利”的對象，“為天下”的根本出發(fā)點(diǎn)是正確的，“征利”的責(zé)難也就站不住腳了。（4）駁“拒諫”：拒絕正確的批評才叫拒諫?！氨傩罢f，難壬人”是批駁不正確的言論，排斥巧辯的佞人，不符合“拒諫”之說。（5）駁“致怨”：“固前知其如此也”一語帶過，“固”意為“本來”，充分表達(dá)了面對改革的阻力和怨恨早有心理準(zhǔn)備，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。又指出士大夫“多媚眾”，那么改革者“以寡敵眾”，怨誹之多自然也不稀奇。后又舉“盤庚遷都”為例，表明自己度義后動(dòng)，不為士大夫之怨而改其度。采用演繹推理的方式。首先立名實(shí)，確定辯駁的理論根據(jù)。以“蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣”高屋建瓴地提出儒者公認(rèn)的理論論據(jù)，這是大前提。然后，循名核實(shí)，逐條反駁名不副實(shí)，即小前提不符合大前提的要求。最后得出結(jié)論——“天下之理未得”，指出對方的批駁都是毫無根據(jù)，難以服人的。針對司馬光所提出的“侵官、生事、征利、拒諫”的問題，王安石抓住對方的論點(diǎn)，樹起反駁的標(biāo)靶，再逐一反駁司馬光加給自己的罪名，最后表明自己的觀點(diǎn)“人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。抓住要點(diǎn)、駁倒要點(diǎn)，鮮明地亮出了自己的觀點(diǎn)。言簡意明，要言不煩，毫不枝蔓。由于王安石與司馬光共事多年，私交不錯(cuò)，因而作者采用了寓剛于柔、以退為進(jìn)的表達(dá)方法在這封書信中，作者既堅(jiān)持自己的立場觀點(diǎn)，在文字上又不是劍拔弩張，注意不傷同僚之間的情面與和氣，寓剛于柔，綿里藏針，何處見“柔”首段作者運(yùn)用了很多的謙詞和敬詞，如“蒙教”“竊”“冀”“見恕”等，而尾段的“不任區(qū)區(qū)向往之至”雖然只是一句書信體的套話，但也表達(dá)了寫信人對收信人的敬意。即使是朋友之間有了沖突，這樣的謙詞和敬詞的使用往往能化解一半。除此之外，王安石稱呼司馬光“君實(shí)”是十分親切的。稱呼對方本字而不直呼其名，也不稱呼其官職，也是出于二人多年的友誼。由此看來，王安石在表達(dá)觀點(diǎn)和駁斥對方之前是極其柔和而客氣的。二、何處顯“剛”“如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”在表示愿意接受責(zé)備、“知罪”的同時(shí)，卻用兩個(gè)假設(shè)句暗示自己堅(jiān)持改革、絕無反顧之心，并旁敲側(cè)擊，譏諷保守派的無所事事、因循守舊。這種柔中寓剛的論辯風(fēng)格，比劍拔弩張更加有力。根據(jù)同學(xué)們的回答，我們可以總結(jié)出本文論辯的特點(diǎn)是：先破后立，觀點(diǎn)鮮明；言簡意賅，要言不煩；以退為進(jìn)，剛?cè)岵?jì)。三、學(xué)生活動(dòng)——聯(lián)系生活，學(xué)會(huì)駁論1.方法指引——如何進(jìn)行駁論引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本文論辯的特點(diǎn)，得出如何駁論的結(jié)論。明確：（1）開篇要擺出對方的觀點(diǎn)，樹起靶子。（2）要抓住對方觀點(diǎn)的要害，深入分析它的癥結(jié)所在。（3）要注意語言的分寸。對不同類型的矛盾分寸也應(yīng)該是不同的。《答司馬諫議書》這篇文章是駁論文章的