任務(wù)八　文言文閱讀文言文閱讀啟航課

7/7文言文閱讀啟航課課程標(biāo)準(zhǔn)文言文閱讀是富有中國特色的獨(dú)特內(nèi)容設(shè)置，顯示了積淀與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，發(fā)揮著涵養(yǎng)人文素質(zhì)、提升文化自信的積極作用。對古代詩文閱讀能力的要求有：熟悉掌握常用文言實(shí)詞、虛詞及古漢語詞類活用的一般規(guī)則和常見的特殊句式，能準(zhǔn)確理解文意，正確標(biāo)點(diǎn)古代詩文，并能將古代詩文準(zhǔn)確地翻譯成現(xiàn)代漢語的規(guī)范表達(dá)。高考評價(jià)體系必備知識1.理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。2.理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。3.理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。4.了解并掌握常見的古代文化知識。關(guān)鍵能力1.理解并翻譯文中的句子。2.篩選并整合文中信息。3.歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。4.分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。高考評價(jià)體系學(xué)科素養(yǎng)1.梳理文言詞語在不同語境中的詞義和用法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。2.概括分析文章內(nèi)容，體會作品的精神內(nèi)涵、審美追求和文化價(jià)值。核心價(jià)值提升對中華民族文化的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)文化自信，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。年份卷別文本文體主題2023新課標(biāo)Ⅰ卷《韓非子·難一》《孔叢子·答問》諸子散文儒、法兩家論辯“善賞與否”新課標(biāo)Ⅱ卷《百戰(zhàn)奇略》《唐太宗李衛(wèi)公問對》軍事言論輯錄聚焦“淝水之戰(zhàn)”分析敗因2022新高考Ⅰ卷《戰(zhàn)國策·魏策三》國別體孟嘗君游說燕、趙助魏抗秦新高考Ⅱ卷《東觀漢記》紀(jì)傳體吳漢驍勇善戰(zhàn)、謙恭儉樸2021新高考Ⅰ卷《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》紀(jì)事本末體唐太宗虛心納諫，政績頗豐新高考Ⅱ卷《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》紀(jì)事本末體祖逖年少有志，北伐有功2020新高考Ⅰ卷《明史·左光斗傳》紀(jì)傳體左光斗為官正直，因彈劾佞臣而遭迫害新高考Ⅱ卷《明史·海瑞傳》紀(jì)傳體海瑞為官清廉、正直，深得民心命題溯源一、選材銜接教材學(xué)習(xí)任務(wù)群思辨性閱讀與表達(dá)：必修下冊第一單元、第八單元。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)：選擇性必修中冊第三單元，選擇性必修下冊第三單元。二、詞語考查銜接教材古詩文1.2023·新課標(biāo)Ⅰ卷：第11題A項(xiàng)“舉”（八年級上冊《生于憂患，死于安樂》）；B項(xiàng)“勸”（選擇性必修上冊《兼愛》）。第13（1）題中的“是以”即“以是”，代詞作介詞賓語前置，翻譯成“因此”。與“是以見放”（選擇性必修中冊《屈原列傳》）中的“是以”的用法、意思一致。第13（2）題中的“請”表示要求對方允許實(shí)施某一動(dòng)作行為，相當(dāng)于“請?jiān)试S”的意思。與選擇性必修上冊《＜論語＞十二章》“請問其目”中的“請”的意思相同。2.2023·新課標(biāo)Ⅱ卷：第11題B項(xiàng)對“刁斗”的解釋錯(cuò)誤，正確解釋可見選擇性必修中冊P127注釋⑨對高適《燕歌行并序》“寒聲一夜傳刁斗”中“刁斗”的解釋。第13（1）題中的“卻”與必修上冊《琵琶行并序》“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”中的“卻”意思相同，均可譯為“后退”的意思。第13（2）題中的“斯”與必修下冊《六國論》“斯用兵之效也”中的“斯”用法相同，為指示代詞“這”，作主語，復(fù)指上文所及的人物、事件，并對它進(jìn)行評述。選材特點(diǎn) 1.立足“立德樹人”，強(qiáng)調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，引導(dǎo)考生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀，增強(qiáng)愛國情懷和民族自信。2.試題與中學(xué)教材、課程標(biāo)準(zhǔn)有效關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)一線教學(xué)使用好統(tǒng)編教材，提升課堂質(zhì)量，注重挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，提高考生文言文閱讀理解的能力和思維品質(zhì)。3.選文范圍不斷擴(kuò)大，由傳統(tǒng)的紀(jì)傳體轉(zhuǎn)向紀(jì)事本末體，再轉(zhuǎn)向紀(jì)傳體、國別體、諸子散文、軍事理論著作等。4.文本符合隨文設(shè)題的選材要求，便于全面考查文言斷句、文言詞語、內(nèi)容概述分析、文言翻譯、內(nèi)容歸納提煉等知識和素養(yǎng)。既注重對考生文言基礎(chǔ)知識積累的厚重程度與學(xué)科素養(yǎng)層次水平的考查，也重視既有知識點(diǎn)的延伸與拓展。5.文本的表達(dá)方式也由側(cè)重記敘轉(zhuǎn)向敘議結(jié)合，表達(dá)方式更加靈活。文本呈現(xiàn)形式更加靈活，既有單文本，也有復(fù)合文本。6.文本內(nèi)容相對集中，要么圍繞某一中心人物展開，要么聚焦某一中心事件或話題展開。語言典雅規(guī)范，淺顯易懂，與高中畢業(yè)生文言文閱讀水平相適應(yīng)。文體解讀代表作諸子散文諸子散文指的是戰(zhàn)國時(shí)期各個(gè)學(xué)派的著作，反映著不同學(xué)派的思想傾向、政治主張和哲學(xué)觀點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“百家競作，九流并起”，各種思想流派的代表人物紛紛著書立說，宣傳自己的社會政治主張?！墩撜Z》《孟子》《荀子》《老子》《莊子》《韓非子》《墨子》等論說文論“論”是一種論文文體，“論者，議也”?！墩衙魑倪x》所載：“論有兩體，一曰史論，乃忠臣于傳末作議論，以斷其人之善惡。如《史記》每篇后面的太史公曰……。二曰政論，則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評經(jīng)史之言，正其謬誤?！蔽覀円话阏f的“論”，往往指的是后者?！读鶉摗贰哆^秦論》說“說”是古代一種議論文體，既可說明記敘事物，也可發(fā)表議論，但都是為了陳述作者對某些事物或某些問題的觀點(diǎn)?！段恼卤嫖鲂蛘f》：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也?！薄稁熣f》《馬說》《捕蛇者說》論說文辯“辯”即辨是非，別真?zhèn)?，這種文體的特點(diǎn)是批駁一個(gè)錯(cuò)誤論點(diǎn)，或辨析某些事實(shí)?！吨M辯》《桐葉封弟辯》原“原”，推究本源的意思，是古代的一種議論文體。這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性較強(qiáng)?！对瓪А贰对馈贰对肥琛笆琛笔枪糯枷孪蚓鞣謼l陳述事情的文字。主要是向朝廷、皇帝寫的奏議，針對朝廷或皇帝的觀點(diǎn)、做法提出自己的意見?！吨G太宗十思疏》史傳文紀(jì)傳體我國傳統(tǒng)史書的一種體裁。主要以人物傳記為中心，敘述當(dāng)時(shí)的史實(shí)?！凹o(jì)”是帝王本紀(jì)，列在全書的前面；“傳”是其他人物的列傳（包括“世家”）?！妒酚洝贰稘h書》《宋史》《明史》等“二十四史”紀(jì)事本末體指以歷史事件為主體，完整地?cái)⑹鲆粋€(gè)歷史事件始末的史書體例。紀(jì)事本末體主要分為兩種類別：一是“一書備諸事之本末”，將重要史事分別列目（如《貞觀君臣論治》），獨(dú)立成篇；各篇又按年月的順序編寫。二是“一書具一事之本末”?！锻ㄨb紀(jì)事本末》《宋史紀(jì)事本末》《明史紀(jì)事本末》《遼史紀(jì)事本末》等史傳文編年體是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的史書體例。按年、月、日順序記述史事，以時(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系?！洞呵铩贰蹲髠鳌贰顿Y治通鑒》國別體是以國家為單位，分別記敘歷史事件的史書體例?！秶Z》《戰(zhàn)國策》雜記文雜記“雜記”是寫風(fēng)景、瑣事、感想的一種文體，題材多樣，所包甚廣。凡浚渠筑塘、祠宇亭臺、登山涉水、游宴觴詠、宦情隱德、遺聞軼事之?dāng)⑹?，皆記也?！缎∈队洝贰兜翘┥接洝饭P記“筆記”是中國古代記錄史學(xué)的一種文體。意謂隨筆記錄之言，屬野史類史學(xué)體裁。有隨筆、筆談、雜識、日記、札記等異名?！度蔟S隨筆》《浮生六記》《閱