1別了不列顛尼亞任務(wù)式公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊

1《別了，“不列顛尼亞“》任務(wù)式公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊別了，“不列顛尼亞"

學習目標

1.能感受作品抒發(fā)的深沉的情感，探究其深沉的情感中滲透著的理性思考。

2.能體會作者是如何將感情抒發(fā)與理性表達結(jié)合在一起的。

教學重難點

1.能感受作品抒發(fā)的深沉的情感，探究其深沉的情感中滲透著的理性思考。

2.能體會作者是如何將感情抒發(fā)與理性表達結(jié)合在一起的。

教學思路

【任務(wù)一】知“情”達“理"

【任務(wù)二】依法探“理”

同學們，大家好，今天很高興和大家一起走進選擇性必修上冊第一單元的課文。上課之前我們先來看一段微視頻，這段微視頻是由《人民日報》推出的《這百年》。

習近平主席這樣說道：秉持以人民為中心，永葆初心、牢記使命，乘風破浪、揚帆遠航。

的確，革命文化作品總是能夠以革命的理論說服人，以英雄的形象打動人，以崇高的精神鼓舞人。那么，我們選擇性必修第一單元的課文也都是優(yōu)秀的革命文化作品。

本單元的學習我們將通過四個學段的學習來完成。

今天這堂課我們將進入第三階段，即文體風格與寫作技巧的學習。在這個單元的單元學習任務(wù)當中，有這樣一段文字，

本單元的作品，既抒發(fā)了深沉的情感，又表現(xiàn)出理性的思考。選擇一篇最能體現(xiàn)這一特點的作品，體會作者是如何將感情抒發(fā)與理性表達結(jié)合在一起的，進行小組研討。的確，情與理的學習是我們在閱讀和寫作中不可回避的話題。

情景任務(wù)

下面我們先來了解一下這節(jié)課我們的主任務(wù)。

學校廣播臺“百年擷英"欄目組將從若干的革命文化作品當中，選出一部分來，作為其每一個子欄目的推送文章。其他子欄目都已經(jīng)選定了相應的作品，而只有一個“融情綴理”的子欄目至今空缺。

假如你是學校的編輯，需要從《中國人民站起來了》和《別了，“不列顛尼亞"》兩篇文章中選定一篇，作為最后的入選篇目，你將會做出怎樣的選擇？并且說明推薦的理由。

【任務(wù)一】知“情”達“理"

為了更好地完成這個任務(wù)，我們先一起來走進這兩篇文章。同學們可以先自由朗讀兩篇作品，想一想：我能夠從這兩篇作品中感悟到怎樣的情感？

好，同學們應該已經(jīng)都朗讀完畢了。這兩篇文章的情感是比較明朗的。第一篇《中國人民站起來了》，我們可以從中感受到的是中華民族崛起的一種自豪感和民族尊嚴。

第二篇《別了，“不列顛尼亞”》，我們能夠感受到那種香港回歸的喜悅和幸福。文章中的情是比較外顯的，同學們已經(jīng)感受到了，但是這種深沉的情感背后的理卻是比較內(nèi)隱的。

何謂理？那是一種理性的思考，它是作者隱藏在字里行間的一種深刻而普遍的道理。它可以是事理的闡述、內(nèi)涵的分析，歷史的規(guī)律或者是現(xiàn)實的反思。相對于情，理的內(nèi)涵更加豐富，更加深刻。

下面我們就來走進文本中的“理"。我們首先就以《別了，“不列顛尼亞”》這篇課文為例，

請大家仔細地閱讀這篇文章，然后想一想：我從中讀出了怎樣的理性思考，它又是如何表達出來的？如果有可能，同學們可以和身邊的同學展開交流和討論。

首先我們來看一下這篇文章，它的視角是比較獨特的。在當時反映香港回歸的作品當中，它是唯一的一篇從英方撤離的角度來進行寫作的。在普天同慶的時候，他既沒有書寫歡呼的人群，也沒有仔細地書寫查爾斯王子和彭定康總督撤離的細節(jié)，更沒有剖析事件的歷史意義和現(xiàn)實的價值，而是獨辟蹊徑，與一艘英國的皇家郵輪告別，可以說給了我們讀者非常陌生化的視角。

同時細心的同學還會發(fā)現(xiàn)，在作者行文的過程當中，還插入了一些歷史背景的介紹。我們來看一下。

歷史在現(xiàn)場。當歷史和現(xiàn)實出現(xiàn)在同一個平面上的時候，我們發(fā)現(xiàn)見證這一偉大時刻的中國人，已經(jīng)擴展到了歷史上的全體華人。所以作者在這里插入歷史的背景，不是為了懷古，而是為了更好地鑒今。當歷史和現(xiàn)實交替出現(xiàn)的時候，我們的那種民族自豪感和自信心便油然而生。

除了獨特的謀篇視角，我們會發(fā)現(xiàn)，在歷史和現(xiàn)實形成對比的同時，文章中還有其他的對比產(chǎn)生，比如說停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞號"和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。

在這里，日落儀式與不列顛尼亞號，代言的是英國的沒落，而紫荊花圖案，代言的是香港的重生。

在文章的結(jié)尾，我們還可以看到這樣一句話，大英帝國從海上來，又從海上去。“從海上來"當年是多么的耀武揚威，“從海上去”如今是多么的黯然神傷，一個代表著開始，一個代表著終結(jié)。

所以我們可以發(fā)現(xiàn)，作者還使用了一些比較特殊的藝術(shù)手法來進行行文寫作，對比是其中的一個，那么除了對比之外，還會有哪些發(fā)現(xiàn)呢？

我們來看看這個標題，《別了，“不列顛尼亞"》比較獨特。但是同學們知道嗎？在這篇文章之前，我們的毛主席也寫過一篇這樣的類似的文章，叫做別了司徒雷登，兩個標題驚人地相似。如果說《別了，司徒雷登》翻開的是中美關(guān)系的歷史新篇章，那么《別了，“不列顛尼亞”》就是翻開了中英關(guān)系的歷史新篇章。

從“司徒雷登"到“不列顛尼亞”，當我們把這兩個標題放到一起的時候，大家有沒有產(chǎn)生一種歷史的序列感呢？有沒有感受到中華民族從“站起來"到“強起來”的一個巨大的變化呢？

再者我們再進一步地體會這個標題，“別了"這個詞語也是意味深長。

“別了”既是與當年的侵略者揮手告別，同時也是與我們過去的沉痛歷史揮手告別。當然，如果我們站在英國的立場上，那么英國也正在與曾經(jīng)輝煌的“日不落帝國"揮手告別。而今，隨著“不列顛尼亞號”的遠去，當年的大英帝國的輝煌正逐漸黯淡在維多利亞港口的黃昏中。

在這篇文章當中有一個意象頻繁地出現(xiàn)，那就是國旗。

五星紅旗冉冉升起，代表著中國恢復對香港行使主權(quán)，而米字旗徐徐降下，就意味著英國結(jié)束了對香港的殖民統(tǒng)治，香港終于回到了祖國的懷抱。在這一升一降之中，是一國尊嚴的重新樹立，是民族氣質(zhì)的高昂。

除此之外，當我們細讀和深讀文章的時候，我們還會發(fā)現(xiàn)有一個詞語在文章中多次出現(xiàn)，那就是“最后"旗幟是最后一次降下，彭定康總督是最后一次離開總督府。

“最后”它使用了反復的手法，它的意味落實在終極二字上，不斷地強化，大英帝國的統(tǒng)治自此終結(jié)，永遠地畫上了句號。

當然，除了獨特的謀篇視角和豐富的藝術(shù)手法之外，這篇文章的語言特色也非常耐人尋味。

比如說“日落儀式"加上了雙引號，那就有了雙重的意味，既代表著黃昏，也代表著一個國家的黃昏，那就是不列顛尼亞帝國的沒落。

再比如說，在時間的處理上，我們發(fā)現(xiàn)這篇作品它對時間有非常精細化地記錄，從而體現(xiàn)了香港回歸儀式的一種神圣感和莊嚴感。

還有一個時間特別有意思，我們一起來看一下吧。

150多年，156年前，最后，156年5個月04天，同學們發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律呢？

是的，時間越來越精確。時間的漸變性意味著什么呢？

隨著時間的逐漸精確，我們的讀者，現(xiàn)場的觀眾那種愛國之情是逐漸地加強了。對于香港來說，這是飽受凌辱的156年5個月04天，也是流浪漂泊的156年5個月04天。而對于祖國母親而言，這是苦苦等待的、備受煎熬的156年5個月04天。這是怎樣感人至深的一個時間節(jié)點呀！

除了謀篇視角、手法技巧和語言特點，我們會發(fā)現(xiàn)這篇文章的語體風格也比較的獨特。雖然它有深沉的情感，雖然它有豐富的道理，但是它在表達的時候，卻比較內(nèi)斂和含蓄。

我們說，情要動人，理要深刻，這不僅體現(xiàn)在修辭、文句等層面，還應該體現(xiàn)在作者獨特的視角和精準的寫作定位上。《別了，“不列顛尼亞”》，讓國人歡心，讓世界側(cè)目，讓所有人看到一個站著的中國。但是我們細細品讀，卻會發(fā)現(xiàn)，這篇文章它的情感是綜合性的，而它的理卻是比較含蓄和內(nèi)斂的。那么，作者為什么要選擇這樣一種獨特的情意表達的方式呢？或者說這樣一種含蓄內(nèi)斂的情感表達方式，是基于怎樣的寫作因素呢？

請同學們再一次地仔細閱讀這篇文章，思考一下這個問題，也可以和身邊的同學做一番交流。好，同學們的思考是否已經(jīng)有了結(jié)果呢？

通過這樣的一種含蓄內(nèi)斂的方式來表情達理。我們首先應該要考慮的是這篇作品的歷史背景。這篇文章是以香港回歸為背景進行寫作的，或者說它是以中華民族強起來為背景進行寫作的。關(guān)于香港的回歸問題，鄧小平同志曾經(jīng)有過這樣一番言論，“如果中國在1997年……還不能把香港收回，任何一個中國領(lǐng)導人都不能向全國人民交代，甚至不能向全世界人民交代！"這樣一番擲地有聲的話語，恰恰就是中華民族強盛的代言人。

另外一個方面，我們也應該要思考一下，這篇文章是誰寫的？

對了，這篇文章是由新華社記者來書寫的。新華社它能夠代表一定的國家立場。記者他作為一個社會的人，不可避免地會受到民族、國家等思想傾向的影響，他需要傳遞一定的國家聲音，但是，這篇文章又是寫給誰看的呢？

對了，它是寫給全世界的友人看的。所以在世界友人的面前，中國在面臨這樣大的一件喜事的時候，不需要特別的歡欣鼓舞，我們的情感無需處處外露，恰恰相反，我們應該在世界人民面前展現(xiàn)的是一種大國的風度和氣派。

還要考慮到文本體式的因素。這篇文章它是一篇新聞的消息，新聞這種題材，決定了它不可能像別的文學作品那樣可以盡情地發(fā)揮，可以大肆地渲染自己的情感，可以直白地表達一切的理性思考。相對而言，它的情與理的表達必然是深邃而幽微的。

同時，我們也要考慮到寫作目的的因素。這篇文章還試圖向我們證明，香港回歸不僅是中華民族強起來的明證，也是證明了中國以一種強大的姿態(tài)屹立于世界的東方。所以，從時間上看，這篇作品雖然已經(jīng)成為明日黃花，但它所蘊含的人文的情懷和深厚的理性的溫度至今還在感染著我們。

正因為新華社的記者們非常到位地把握好了情與理的維度，才寫出了力透紙背的作品。也因此這篇作品獲得了1997年新華社社級好稿獎以及1998年中國新聞獎一等獎的榮譽。

同學們，我們來看一下謀篇視角、手法技巧、語言特點和語體風格，其實是在告訴我們一篇文章怎么寫的問題。而歷史、現(xiàn)實、作者、讀者、文本、體式和寫作目的，是在告訴我們寫什么的問題。但是“寫什么”決定了“怎么寫"。

所以，我們平時的閱讀和寫作，不應該僅僅停留在對于文句和修辭的思考，而應該站在更高的站位和視角來進行思考。

【任務(wù)二】依法探“理”

好，相信通過對《別了，“不列顛尼亞"》這篇文章的學習，同學們對于情理以及情理的結(jié)合方式，已經(jīng)有了一定的認識。那么我們就試試看來走進毛主席的《中國人民站起來了》。我們來依法探“理”。

同學們想一想：我從哪一個角度讀出了毛主席試圖向我們傳達的怎樣的理？大家可以從文章中，把那些情理交融的句子用筆畫出來，反復地仔細地讀一讀，想一想。

老師在這里也想跟同學們分享一下我的一些閱讀收獲。我從文本當中截取了兩個句子。第一個句子，這句話其實是從歷史背景的角度來告訴我們，中國革命將取得勝利。沒有這個勝利，就沒有全國人民的大團結(jié)，也沒有這一次政治協(xié)商會議的成功召開。再比如說這三句

是出現(xiàn)在本文的最后，這幾句話就是從文本體式的角度，來給我們傳達一種強烈的情感和理性的號召。它們都是獨立成段的，因為這篇文章它是一篇演講稿，它需要有一定的號召力，一定的煽動性，同時也是理性地表達了對用鮮血和生命換取偉大勝利的人民英雄的悼念之情，和對中國人民取得偉大勝利的慶賀之意。

我相信同學們在心中一定已經(jīng)有了自己的選擇，作為小編，在這兩篇文章中，你會選擇哪一篇推薦給欄目組呢？同學們能不