湖南省名校聯(lián)盟2024-2025學年高二上入學考試語文試題及答案

湖南省名校聯(lián)盟2024—2025學年高二上入學考試語文試題本試卷共8頁。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在本試卷和答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應的答案標號涂黑，如有改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料—：魯迅和沈從文都出生于半封建半殖民地的舊中國，他們都懷著愛國之心和救國之愿，將自己的全副心靈投向了廣袤的鄉(xiāng)村大地。知識者的理性讓魯迅自覺肩負起改造傳統(tǒng)文化，使之適應現(xiàn)代社會需要的重任，對于大眾啟蒙的自覺承擔成了他從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點。在《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》《祝?！贰讹L波》《孔乙己》《藥》等小說中，魯迅選擇了鄉(xiāng)土農民的生活為描寫對象，他把對民族現(xiàn)實的關注和對未來的焦慮，落實在對魯鎮(zhèn)、未莊等社會的剖析描寫中，一方面忠實記錄了生活在貧困凋敝的鄉(xiāng)村中的農民的悲慘命運，另一方面以批判的眼光審視了鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識。對于鄉(xiāng)村世界，他既有清醒的認識又有冷靜的批判，他更關心的是農民不能真正認識自身的生命意義和生存價值，提出了農民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認識的命題，表現(xiàn)出他冷峻的思想革命意識和啟蒙精神。而沈從文鄉(xiāng)土抒情小說的出現(xiàn)，則在描繪鄉(xiāng)土人物與場景上帶給人們耳目一新之感。這些作品所展示的中國遙遠邊地的自然山水、風土人情與人物剪影顯得別具一格。作品中表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀和對于地方風俗充滿溫馨的欣賞與陶醉，本色質樸，讀起來津津有味。他總是以全副筆力贊頌美好的自然、生命的力量和純潔樸實的人性?！哆叧恰分卸纱先说那趧?、善良、敦厚，凡一切傳統(tǒng)美德都不缺少；有頭有臉有身份的船總順順，大氣豪邁，正直公平，扶貧救困，很受茶峒人的敬重；順順的兩個兒子，皆結實如虎、豪勇爽直，與人搏斗敢挺身而出，吃苦出力也不畏縮；翠翠更是沈從文向往的優(yōu)美人性與人情的化身，雋秀的山水和古樸的民風，造就了翠翠清澈透明的性格。她美麗、熱情、純真，心懷美好的憧憬與期待，她那循乎自然的生活方式與在愛情中表現(xiàn)出來的典型的中國式思戀與堅貞，都是作家謳歌的象征著“愛”與“美”的人生與人性。這種自然的人生與善良的人性，在沈從文特異的“湘西世界”里比比皆是。他們熱情、勇敢、誠實、勤勞、樸素的人性超乎自然，這是“鄉(xiāng)下人”的道德狀態(tài)與人格氣質。沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實的希望寄托在對完美人生形式的再造上。因此，我們可以說，沈從文的重塑民族品德與魯迅的改造國民性有著大體一致的目標，唯表現(xiàn)方式不同而已，其終極目標都是如何使我們的民族強盛起來。（節(jié)選自《魯迅與沈從文鄉(xiāng)土小說比較研究》，有刪改）材料二：雖然魯迅與沈從文的鄉(xiāng)土小說都與民俗文化有著不可分割的內在關聯(lián)，但因為各自民俗文化的差異，他們鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作又呈現(xiàn)出不同的文學風貌。人物形象是小說的主要內容，作家創(chuàng)作時首先想到的就是人物形象的設置與安排。魯迅的小說創(chuàng)作從一開始就是以啟蒙為目的，并且一直堅持到最后，因此，自決意棄醫(yī)從文，以文藝來改造國民精神后，魯迅的注意力更多地從對世界的科學物質文明的介紹，轉入對人類精神文明的推崇。這一創(chuàng)作目的在其鄉(xiāng)土小說中尤其集中反映在人物形象的設置與刻畫上，他要畫出“沉默的國民的魂靈”來，并借這些人物形象的塑造，反映中國專制統(tǒng)治者的高壓政策和愚民手段。因此，我們隨處可見魯迅筆下的人物普遍主體性缺乏、生命意識盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足。相對而言，在沈從文的鄉(xiāng)土小說中，我們看到的則是另外一副情景。他構建了另外一個區(qū)別于魯迅所構建的鄉(xiāng)村世界的“湘西世界”，無論是自然景致、生活景觀，還是傳統(tǒng)習俗，都是原始的、未開化的，人們沒有奢華的物質享受，沒有高深的知識學問，甚至沒有高雅的舉措，但正是這種自然狀態(tài)里生存的沒有被異化的“自然人”，充滿了“野性”，如翠翠、蕭蕭、老船夫等人。他們雖然也各有人生困境，卻不為物累。他們熱情樂觀、自由單純而自然健康，與周圍的山水景致和諧地融為一體?！跋嫖魇澜纭敝械娜藗兣c現(xiàn)實世界抗衡，堅守著人的情懷、價值、理想和靈魂。同時，魯迅和沈從文分別代表了中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說史上的兩種不同傾向。以魯迅為代表的作家群，他們上承五四初期作家對農村疾苦的反映，下啟三四十年代的作家用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法，力圖再現(xiàn)二十年代的中國農村面貌，寫出“鄉(xiāng)間的死生”和“泥土的氣息”，力圖表現(xiàn)中國農村的凋敝，以寫實的手法，再現(xiàn)中國農村的景象。而沈從文則是相反，屬于鄉(xiāng)土小說中的浪漫派，表現(xiàn)的是中國農村的田園式的景象和理想化的生活。所以，沈從文的小說是把美和愛推向極至，浸透在每篇小說中，這是他審美觀念的核心。（節(jié)選自《民俗視角下魯迅、沈從文鄉(xiāng)土小說創(chuàng)作比較》，有刪改）1.下列對兩則材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（

）（3分）A.魯迅和沈從文都出生于半封建半殖民地的舊中國，因此他們都懷著愛國之心和救國之愿。B.魯迅選擇鄉(xiāng)土農民的生活為描寫對象，內容集中在以批判眼光審視鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識。C.魯迅對于鄉(xiāng)村世界有清醒認識，提出農民不能真正認識自身的生命意義和生存價值的命題。D.沈從文特異的“湘西世界”體現(xiàn)了“鄉(xiāng)下人”的道德狀態(tài)與人格氣質，也寄托了作家的希望。2.根據(jù)兩則材料的內容，下列對《祝?！泛汀哆叧恰返睦斫馀c分析，不正確的一項是（

）（3分）A.《祝福》中描寫魯鎮(zhèn)人們準備年終大典，迎接福神，是用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法再現(xiàn)中國農村的景象。B.祥林嫂因為嫁過兩次，希望“捐門檻”為自己“贖罪”，體現(xiàn)出主體性缺乏、生命意識盲目的特征。C.《邊城》中渡船老人勤勞、善良、敦厚，擁有幾乎全部的傳統(tǒng)美德，雖然也有人生困境，卻不為物累。D.“湘西世界”的自然景致、生活景觀、傳統(tǒng)習俗都是原始的、未開化的，人們舉止自然、率性粗鄙。3.下列不是對“沉默的國民的魂靈”進行刻畫的一項是（

）（3分）A.臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。B.“站著說！不要跪！”長衫人物都吆喝說。阿Q雖然似乎懂得，但總覺得站不住，身不由己的蹲了下去，而且終于趁勢改為跪下了。C.臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。D.禹便一徑跨到席上，在上面坐下，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。4.兩篇材料都對魯迅和沈從文的鄉(xiāng)土小說作了比較研究，請簡要概括它們比較的內容和比較的目的。（4分）5.下面是魯迅和沈從文的鄉(xiāng)土小說中的節(jié)選片段，請結合兩則材料分析他們的創(chuàng)作風格。（6分）（甲）薄暮的空氣極其溫柔，微風搖蕩大氣中，有稻草香味，有爛熟了的山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味。一切在成熟，在開始結束一個夏天陽光雨露所及長養(yǎng)生成的一切。一切光景具有一種節(jié)日的歡樂情調?！驈奈摹对孪滦【啊罚ㄒ遥┣锾斓暮蟀胍?，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光。——魯迅《藥》（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。煙火漫卷遲子建文本一：劉建國駕駛著“愛心護送”車從道里出發(fā)，去南崗的一家醫(yī)院接翁子安時，是清明節(jié)的前一天。翁子安是一周前來哈爾濱入院的，他這病來得急，脫離危險也快。他提前辦好相關手續(xù)，給劉建國打個電話，以老朋友的口吻說：“嗨，我又來了，明天接我出院吧，時間不變?！眲⒔▏谝淮谓拥轿套影驳碾娫?，是三年前的陰歷二月初二。也許是被醫(yī)院門前泛著藍光的路燈給映照的，翁子安給劉建國的第一印象，顯得陰郁。他四十上下，背一個黑白色雙肩包，中等個，瘦削，濃眉，發(fā)絲波痕似的微卷，輪廓分明，氣質不俗。翁子安羚羊似的奔向車子，熟練地打開后廂門，輕盈地躍上車，說：“往太陽島開?！敝笏畔码p肩包，調亮蓬燈，躺在擔架上，取出一本書讀起來。車過松花江橋時，與江面上自由的風，大面積遭逢。翁子安放下書，聆聽風聲。待到風聲驟然衰落。他知道江橋已過，吩咐劉建國：“往綏化開?！眲⒔▏菚r感覺自己像是遭綁架了，任由驅遣。而他并不反感，翁子安與他的尋找對象年齡相仿，屬于這個年齡段的陌生男性，總像磁石一樣吸引著他。當然，因為多年沒有尋到因自己而丟失的朋友的孩子，這個年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年，一路跟著他在尋人空間靜悄悄地成長，而劉建國也奔七十了。他們到達綏化時，曙色微露。翁子安讓他停車，說要打點肚子。他們進了一家早點鋪，吃了豬頭肉、豆腐腦和蔥油餅，之后又一起進理發(fā)店剃頭。飯錢翁子安率先結了，所以劉建國搶著結了兩人的理發(fā)費。劉建國的頭發(fā)白了多半，而翁子安微卷的頭發(fā)是漆黑的。他們剪下來的發(fā)絲混合在一起，先于他們而握了手。他們再上路時，翁子安突然問：“過了七十歲，您就不能開這車了吧？”劉建國摸了摸自己的頭，說：“我看上去很老了么？”翁子安說：“別人講您的故事，我知道您的大概年齡了。但您看著真不像，要是把頭發(fā)染黑，多說五十歲吧。還有，您看上去酷帥酷帥的！”劉建國苦笑一聲，反問一句：“酷帥？”翁子安點點頭，說：“要是需要，我可以幫您改檔案。您要是改年齡，是為了能開車去找孩子，這個高尚！”就是這番話，讓劉建國對翁子安有了好感。他說雖然自己是翁子安的長輩了，但不習慣別人以“您”稱呼他，請翁子安像別人一樣，叫他劉師傅或是劉建國。翁子安很快作出選擇，以兄弟的口吻說：“遵命，劉建國?！彼麄儾患s而同向對方伸出了手。翁子安的手很涼，劉建國也就多握了一刻，把他的手焙熱。他們再次上路，翁子安給出的目的地是北安。車最終到北安的一家汽修廠停下，翁子安跟劉建國結算路費，給了他雙程費用，讓汽修廠的師傅，搬出一臺半新的摩托車，抬到“愛心護送”車上，說是空車回去浪費汽油，這臺摩托車頂一個人的費用。翁子安塞給劉建國一張寫有一個人電話的紙條，說這臺摩托車是送他的，進城后打電話問一下送貨的具體位置。劉建國回到哈爾濱后給接貨人打電話，才知道他是翁子安新結識的病友，一個泥瓦匠，常年干裝修貼瓷磚，累傷了腰。他可能無意中說自己騎一輛破舊的電瓶車，奔波在城市，所以翁子安才送他一臺性能好的摩托車。翁子安以后再來哈爾濱急救，無論出院是回嫩江、富錦還是尚志，劉建國返城時，他總是讓劉建國捎點東西，付雙程車費，不讓劉建國空跑回去。有時捎的是物——工藝品或土特產，有時捎的則是人——通常是搭順風車去哈爾濱看病的。這次劉建國接到翁子安，感覺清冷路燈下的他，就像一根冰冷的鉛筆，更加的瘦削，也更加沉默。劉建國沒問他是在哪兒發(fā)的病，只問他這次去哪兒。翁子安說：“過陽明灘大橋，先到松北去?！眲⒔▏c了點頭。翁子安上了車，依然是調亮蓬燈，躺在擔架上捧起一本書。劉建國發(fā)現(xiàn)翁子安在讀書上是個雜食動物，有時讀哲學書，有時讀醫(yī)學和植物學的書。劉建國忍不住問他，這次帶的什么書？他淡淡回道：“橋梁建筑。”劉建國心想，怪不得你要走陽明灘大橋呢。文本二：2019年歲末，長篇初稿終于如愿完成了。記得寫完最后一行字時，是午后三點多。抬眼望向窗外，天色灰蒙蒙的。我穿上羽絨服，去了小說中寫到的群力外灘公園。十二月的哈爾濱，太陽落得很早。何況天陰著，落日是沒得看了。公園不見行人，一派荒涼。候鳥遷徙了，但留鳥仍在，尋常的麻雀在光禿禿的樹間飛起落下。它們小小個頭，卻不懼風吹雪打，該有著怎樣強大的心臟啊。我沿著外灘公園猩紅的塑膠跑道，朝陽明灘大橋方向走去。這條由一家商業(yè)銀行鋪設的公益跑道，全長近四公里。最初鋪設完工后，短短兩三年時間，跑道多處破損，前年不得不鏟掉重鋪。如今的塑膠跑道早已修復，它早以全新的面貌，更韌性的肌理，承載著人們的腳步。去冬雪大，跑道邊緣處有被風刮過來的雪，像是給火焰般的跑道鑲嵌的一道白流蘇。還記得去年十一月中旬，長篇寫到四分之三時，我從大連參加完東北學術會議，乘坐高鐵列車回哈爾濱。透過車窗望著茫茫夜，第一次感覺黑暗是滾滾而來的。一個人的內心得多強大，才能抵抗這世上自然的黑暗和我不斷見證的人性黑暗啊。列車經過一個小城時，不知什么人在放煙火，沖天而起的斑斕光束，把一個蕭瑟的小城點亮了。但車速太快，煙火很快被甩在身后，前方依然是綿延的黑暗。這種從綻放就宣告結束的美好，攝人心魄。所以回到哈爾濱后，我給小說中的一個歷經創(chuàng)痛的主人公，放了這樣一場煙火。（有刪改）【注】文本一為遲子建長篇新作《煙火漫卷》的節(jié)選，文本二是遲子建《煙火漫卷》后記。6.下列對文本一相關內容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A.劉建國不習慣別人以“您”稱呼他，是因為他希望自己與他人像朋友一樣交往，面對翁子安的理解，劉建國也給予了積極回饋。B.小說兩次寫到了“握手”，分別是發(fā)絲的“握手”和真正的握手，兩次握手的過程也正是二人逐漸熟識、互相溫暖的過程。C.翁子安每次都給劉建國雙程車費，還時不時讓劉建國捎物或人，以及給泥瓦匠送摩托車，可見翁子安是一個富裕大方的人。D.“年齡段不斷變幻，從嬰幼兒到少年，再到成年”，看似平淡的一句話背后卻是劉建國半生的艱辛與執(zhí)著。7.下列對兩則文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）A.文本一的情節(jié)安排在時空上有一定的跨度，看似松散無序，實則緊扣“愛心護送”這一核心事件，語言質樸自然，形散而神不散。B.文本一中一直在尋人的劉建國和身患疾病的翁子安，兩個人物的命運彼此交織又各自獨立地向前發(fā)展，使小說具有一定的張力。C.文本二中作者寫了外灘公園萬物凋零的荒涼場景，但留鳥麻雀仍在，看似無意的描述卻寓意深刻，豐富讀者的聯(lián)想，耐人尋味。D.無論是小說中人物的不幸遭遇，還是后記中的環(huán)境描寫，始終縈繞著一種悲傷的敘事氛圍，全文始終彌漫一種低沉暗淡的氣氛。8.文本二中作者寫道：“我給小說中的一個歷經創(chuàng)痛的主人公，放了這樣一場煙火?！苯Y合文本內容，分析作者創(chuàng)作《煙火漫卷》的意圖。（4分）9.所謂敘事裝置是指小說敘事在推動、發(fā)展過程中以之為基礎和發(fā)生前提的物品、空間等中介物。比如卡夫卡《變形記》中的“甲蟲”。為了寫出城市煙火之漫卷，作者在文本一中是如何利用“愛心護送車”這一敘事裝置進行敘事的？（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：先君子嘗言，鄉(xiāng)先輩左忠毅公①視學京畿，一日，風雪嚴寒，從數(shù)騎出，微行入古寺。廡下一生伏案臥，文方成草。公閱畢，即解貂覆生，為掩戶。叩之寺僧，則史公可法也。及試，吏呼名至史公，公瞿然注視，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳?！奔白蠊聫S獄，史朝夕獄門外。逆閹防伺甚嚴，雖家仆不得近。久之，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣謀于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屨，背筐，手長镵②，為除不潔者，引入。微指左公處則席地倚墻而坐面額焦爛不可辨左膝以下筋骨盡脫矣。史前跪，抱公膝而嗚咽。公辨其聲而目不可開，乃奮臂以指撥眥，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也？而汝來前！國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？不速去，無俟奸人構陷，吾今即撲殺汝！”因摸地上刑械，作投擊勢。史噤不敢發(fā)聲，趨而出。后常流涕述其事以語人，曰：“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也！”崇禎末，流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間。史公以鳳廬道奉檄守御。每有警，輒數(shù)月不就寢，使將士更休，而自坐幄幕外。擇健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移則番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，鏗然有聲?；騽褚陨傩荩唬骸拔嵘峡重摮?，下恐愧吾師也?！笔饭伪?，往來桐城，必躬造左公第。候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，左公甥也，與先君子善，謂獄中語，乃親得之于史公云。（方苞《左忠毅公逸事》）材料二：“義”，即《易》之所謂“言有物”也；“法”，即《易》之所謂“言有序”也。義以為經而法緯之，然后為成體之文。（方苞《又書貨殖傳后》）【注】①左忠毅公：左光斗。②镵：chán，古代一種鐵制掘土工具。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）微指左公A處B則席地C倚墻而坐D面額焦爛E不可辨F左膝以下G筋骨盡脫矣11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.從，使……跟從。與《諫太宗十思疏》中“想讒邪則思正身以黜惡”的“正”用法相同。B.雖，即使。與《答司馬諫議書》中“雖欲強聒，終必不蒙見察”的“雖”意思不同。C.先，這里是對去世的尊長的敬稱。與《六國論》中“思厥先祖父”的“先”意思相同。D.為，當作。與《阿房宮賦》中“朝歌夜弦，為秦宮人”的“為”意思不同。12.下列對材料一有關內容的概述、分析，不正確的一項是（

）（3分）A.材料一是一篇寫史可法逸事的短文，不像正史那樣完整地記敘史可法的一生，只選取了寒夜苦讀、營救左公、嚴謹治軍、躬造左府等片段，彰顯人物可貴品質。B.左公對夫人表白心跡：“吾諸兒碌碌，他日繼吾志事，惟此生耳?！北砻髯蠊髦厍嗄晔房煞ú恢皇且驗樗恼鲁霰?，更重要的是他們有共同的思想抱負。C.史可法常流涕說“吾師肺肝，皆鐵石所鑄造也”，字字有千鈞之力，寫出了師生之間建立在共同“志事”上的深厚情誼，也顯示了作者對左公的頌揚之情，令人感動。D.材料一首句先點明這些“逸事”聞之于“先君子”，結尾又進一步解釋自己父親消息的來源，特別說明獄中事還是史可法親自講出來的，所以雖是“逸事”，卻足以補充正史。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）國家之事糜爛至此，老夫已矣，汝復輕身而昧大義，天下事誰可支拄者？（4分）（2）史公治兵，往來桐城，必躬造左公第。（4分）14.請簡要分析《左忠毅公逸事》是如何體現(xiàn)材料二方苞“義法”內涵的。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。九日寄秦覯①陳師道疾風回雨水明霞，沙步②叢祠欲暮鴉。九日清尊欺白發(fā)，十年為客負黃花。登高懷遠心如在，向老逢辰意有加?；春Ｉ倌晏煜率浚赡軣o地落烏紗③?【注】①秦覯，詩人好友，此時旅寓京師，境況潦倒。②沙步：水邊可以系船供人上下的地方。③落烏紗：晉孟嘉風流儒雅，與眾僚佐在龍山飲宴，風吹孟嘉帽落，桓溫命人作文嘲弄他，孟嘉從容應答，文辭優(yōu)美。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.首聯(lián)從所見的當前的景物下筆，描繪舟行一天，泊船投宿時的景色。B.頷聯(lián)“九日”句憶往事，“十年”句寫眼前，情感復雜，頗為沉郁。C.頸聯(lián)寫自己雖已漸向老境，然逢此佳節(jié)，心中多感慨，仍興致勃勃。D.本詩以詩寄友，抒發(fā)自己萬千感慨，筆觸精煉，意蘊深長，令人回味。16.詩歌中詩人對秦覯持怎樣的情感態(tài)度？請結合詩歌簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）小明來南京旅游，看見長江白茫茫一片，兩岸綠色山峰林立，不禁想起王安石《桂枝香·金陵懷古》中的“____________________，____________________”兩句。（2）在中國古代，君王擁有至高無上的權力，常常容易根據(jù)個人好惡而獎罰臣民。針對這一點，魏征在《諫太宗十思疏》中從兩個方面建議：“____________________，____________________”，要賞罰得當。（3）我國古代的星座被稱為星宿，共二十八宿，古代詩文中常常直接寫到星宿，如“____________________”一句，又如“____________________”一句。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～22題?！翱创和?，最累的是手?！辈粌H要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點贊。敲字、分享、轉發(fā)……根本停不下來。難怪有人開玩笑說，如果給春晚加上彈幕，可能會覆蓋整個熒屏，再沒人能愉快地收看了。類似的海量點評，甲__________？新聞新片新鮮事，總會招來各種雪片般的跟帖，或是怒贊，或是痛貶；微博微信客戶端，總有大量（A）的原創(chuàng)，或讓人捧腹，乙__________。有的網(wǎng)友愛“寫詩”，有的網(wǎng)友愛“轉發(fā)”，有的網(wǎng)友愛“分享”……正是在這（B）的言論廣場上，“新集體生活”形成了自己不同以往的媒介氣質。就這樣，①我們比以往任何時候都更便捷的平臺，②也比以往任何時候都更需要學會如何“與陌生人說話”。從“醫(yī)生手術臺自拍”事件到“春晚停辦”的謠言，從關于轉基因的爭論到名人離世引發(fā)的輿論幾度反轉，很多時候，發(fā)布信息變成了造謠惑眾，討論交流變成了站隊罵架，觀點碰撞變成了語言暴力。③“有話好好說”，④成為最重要也最急需的塑造“新集體生活”的一種規(guī)則。18.下列語句中的省略號與文中第二段省略號用法相同的一項是（

）（3分）A.小狗汪……汪……地叫著。B.他思考了片刻，然后問道：“你真的……認為我們可以改變現(xiàn)狀嗎？”C.“可惡！然而……”四叔說。D.花園里有菊花、牡丹、桂花、芍藥……19.請在文中括號（A）（B）內填入恰當?shù)某烧Z。（2分）20.請在文中甲、乙橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（4分）21.文中第一段中的“拍磚”是一個網(wǎng)絡流行詞，網(wǎng)絡流行詞是現(xiàn)代社交媒體和互聯(lián)網(wǎng)文化中廣泛使用的語言現(xiàn)象，他們以簡潔、生動、富有創(chuàng)意的特點迅速傳播，反映了社會熱點、年輕人心態(tài)和文化趨勢。請另用一個網(wǎng)絡流行詞創(chuàng)設情境，描寫一種生活現(xiàn)象。要求：語意完整，表達流暢，使用貼切，情境合理。（5分）22.文中畫波浪線的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）現(xiàn)代化的一個重要意義，就是重新定義人與人相處的規(guī)則，多一點自律，多一點開放，多一點包容，我們才能不負時代的饋贈，也才能經受得起來自現(xiàn)代化的檢閱。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案、提示及評分細則1.D

A項強加因果，兩人“出生于半封建半殖民地的舊中國”與“都懷著愛國之心和救國之愿”無因果關系；B項以偏概全，原文是“一方面忠實記錄了生活在貧困凋敝的鄉(xiāng)村中的農民的悲慘命運，另一方面以批判的眼光審視了鄉(xiāng)土中國沉重的封建意識”，可見魯迅作品包含兩方面內容，選項表述有遺漏；C項曲解文意，原文是魯迅關心“農民不能真正認識自身的生命意義和生存價值”的現(xiàn)實，“提出了農民如何突破舊的精神枷鎖、獲得新的理性認識的命題”。2.D原文描寫“湘西世界”中的人們“甚至沒有高雅的舉措”，并不意味著他們“粗鄙”。3.D

D項描寫的人物禹是“中國脊梁”，是埋頭苦干、拼命硬干的人。A項祥林嫂極度悲哀麻木，B項阿Q的奴性，C項閏土對現(xiàn)實生活不滿，內心的苦楚訴說不出，備受壓迫后精神麻木，這些形象都是魯迅要刻畫的“沉默的國民的魂靈”，即“普遍主體性缺乏、生命意識盲目、高度壓抑和病態(tài)，甚至奴性十足”。4.示例：（1）內容：材料一比較魯迅和沈從文的創(chuàng)作目的（魯迅從事小說創(chuàng)作的最重要的立足點是對于大眾啟蒙的自覺承擔；沈從文把民族出路的探索和變革現(xiàn)實的希望寄托在對完美人生形式的再造上）；材料二比較兩人小說的人物形象和創(chuàng)作風格。（2分）（2）目的：材料一通過比較異中求同，論證魯迅和沈從文的終極目標都是如何使我們的民族強盛起來；材料二通過比較同中求異，闡述他們鄉(xiāng)土小說的創(chuàng)作呈現(xiàn)出不同的文學風貌。（2分）5.示例：甲段文字偏重于浪漫主義，表現(xiàn)主觀感受，充滿抒情色彩。（1分）如“空氣極其溫柔”“有稻草香味，有爛熟了的山果香味，有甲蟲類氣味，有泥土氣味”，通過氣味描寫表現(xiàn)出對于鄉(xiāng)村生活極為溫柔的眷戀，對于地方風俗充滿溫馨的欣賞與陶醉（或表現(xiàn)中國農村的田園式的景象和理想化的生活）；（2分）乙段文字具有現(xiàn)實主義特點，（1分）運用白描手法，勾勒出黎明前最黑暗時陰暗、冷寂、肅殺的氛圍，“除了夜游的東西，什么都睡著”揭示當時鄉(xiāng)村社會混沌死寂的現(xiàn)狀。（2分）（表意接近即可得分）6.C“富裕大方”不恰當。翁子安這些舉動主要體現(xiàn)了他急人所困的品質，“富?！眲t于文無據(jù)。這些行為在一定程度也是為表現(xiàn)翁子安對劉建國的尊重。7.D“始終縈繞著一種悲傷的敘事氛圍，全文始終彌漫一種低沉暗淡的氣氛”錯誤，并非“始終彌漫”，比如文本一中的翁子安對他人的幫助，后記中的“黑暗中的煙火”，兩則文本雖有傷感，但并不低沉。8.示例：①表達生命本身是無常的，悲傷和痛苦是生命的一部分。劉建國多年堅持尋找因自己而丟失的朋友的孩子卻始終無果，翁子安盡管正當壯年卻擺脫不掉病痛的折磨。②表達堅韌與頑強應是生命的底色。劉建國即使年近七十，仍然勇敢地面對生命的苦難。翁子安一次次入院出院，依舊熱愛讀書、頑強生活。③表達無論經歷過什么，都應該心存善念，有尊嚴地活著。翁子安盡管自身患病，但總是盡自己所能去幫助需要幫助的人。劉建國也是坦誠地對待他人、對待生活，彰顯了生命應有的尊嚴，像煙火一樣綻放，攝人心魄。（每點2分，答出其中任意兩點得滿分，如有其他答案，言之成理亦可得分。）9.示例：①“愛心護送車”自然而巧妙地連接了諸多人物關系，翁子安就是因為使用劉建國的“護送車”而與之建立聯(lián)系，小說的核心情節(jié)由此得以展開。②“愛心護送車”跑車的過程展現(xiàn)了城市地理景觀和世俗生活畫卷，既寫到了哈爾濱的陽明灘大橋、松花江橋，又呈現(xiàn)了社會生活面貌。③“愛心護送車”有助于凸顯小說的主旨，通過翁子安與劉建國在車上的交流，折射出生命的張力和人性的善良。（每點2分，表意接近即可，如有其他答案言之成理可酌情給分。）10.BDF11.B兩處“雖”的意思相同，都為“即使”。D選項《阿房宮賦》中的“為”意為“成為”。12.A本文的主要寫作對象是左光斗而非史可法。13.（1）國家大事已經敗壞到這個地步，我老頭子完了，你又輕視生命不明大義，天下大事靠誰來支撐呢？（糜爛：敗壞；已：結束，完了；昧：不明。各1分。句意通順1分。）（2）史公領兵作戰(zhàn)期間，往來經過桐城，一定親自拜訪左公府第。（治兵：領軍作戰(zhàn)；躬造：親自拜訪或訪問；第：住宅、宅邸。各1分。句意通順1分。）14.示例：①《左忠毅公逸事》“言有物”，通過敘述左忠毅公的事跡，充實了文章，塑造了一個鐵骨錚錚、大義凜然的高尚形象。②《左忠毅公逸事》“言有法”，組織材料“有序”，如先正面再側面，先寫為國選才、識才、愛才、護才，后寫左公影響。（內容上也前后呼應，如材料來源于先君子及左公甥聞之于史公，“使拜夫人”與“拜夫人于堂上”相呼應，等等。敘述條理清晰，章法嚴密/全文緊扣“忠毅”展開，且明確是“逸事”。）（每點2分，答對兩點得滿分。表意接近即可，如有其他答案，言之成理亦可得分。）【文言文參考譯文】材料一：我父親在世時曾經說過，同鄉(xiāng)前輩左忠毅公在京師近郊視察學政時，有一天，風雪交加，天氣特別冷，他讓幾個隨從騎著馬跟隨自己，暗地里出訪進入一座古寺。廂房里有個書生伏在桌上睡著了，文章剛起好草稿。左公看完文稿，就脫下貂皮外衣給他蓋上，替他關上房門。（左公）向寺里的和尚詢問，才知道就是史公可法啊。等到考試的時候，小吏點名喊到史公時，左公用驚訝的目光看著他，（等到史公）呈上試卷，（左公）就當面簽署為第一名。還召他進入內室，讓他拜見夫人，說：“我的幾個兒子都平庸無能，將來能繼承我的志向和事業(yè)的，只有這個學生啊?！钡鹊阶蠊魂P進東廠監(jiān)獄時，史可法早晚守候在監(jiān)獄門外。那大逆不道的宦官魏忠賢防備窺伺極為嚴密，即使是左家的仆人也不能接近（左公）。過了許久，史可法聽說左公慘遭炮烙酷刑，不久將要死去，便拿了五十兩銀子，哭泣著跟獄卒商量（探監(jiān)的辦法），獄卒被他感動了。有一天，獄卒讓史可法換上破衣草鞋，背著竹筐，手里拿把長柄鏟子，偽裝成掃除垃圾的人，把他領進監(jiān)獄。（獄卒）悄悄地指著左公所在的地方，原來左公靠著墻壁坐在地上，臉龐、額頭都燒得焦爛，辨認不出（原來的面貌），從左膝蓋以下筋骨全都脫落了。史可法上前跪倒，抱著左公的膝蓋低聲哭泣。左公辨出是史可法的聲音，可是眼睛睜不開，就使勁地抬起手臂用指頭撥開眼眶，那眼光像火炬一樣明亮，生氣地說：“沒用的奴才！這是什么地方？而你竟然敢到這里來！國家大事已經敗壞到這個地步，我老頭子完了，你又輕視生命不明大義，天下大事靠誰來支撐呢？還不趕快離開，不用等奸賊們設計陷害你，我現(xiàn)在就打死你！”于是就摸索地上的刑具，作出要投擊的樣子。史可法閉口不敢說話，快步走了出來。后來（他）常常流著眼淚講述這件事，告訴別人說：“我老師的肺肝，都是用鐵石鑄造而成的啊！”崇禎末年，“流賊”張獻忠在蘄州、黃州、潛山、桐城一帶出沒。史公以鳳廬道員的身份奉命守御鳳陽、廬州一帶。每當有危急的消息，他往往就一連幾個月不上床睡覺，讓將士們輪換休息，自己卻坐在帳幕外。他選擇十個身強力壯的兵士，（每次）叫兩個蹲坐著，自己背靠著他們，每過一更，就（讓他們）輪換一次。每當寒冷的夜晚，他一站起來，抖動衣裳，鎧甲上的冰霜散落下來，就發(fā)出如金石般清脆響亮的聲音。有人勸他稍微休息一下，史公說：“我對上怕辜負了朝廷，對下怕對不起我的老師啊?！笔饭I兵作戰(zhàn)期間，往來經過桐城，一定親自拜訪左公府第。問候太公、太母安好，并且在堂上拜見左夫人。我的同族老前輩涂山，是左公的女婿，與先父很要好，他說（左公在）監(jiān)獄中所講的話，是他親自從史公那兒聽來的。材料二：“義”，就是《易經》中所說的“言有物”；“法”，就是《易經》中所說的“言有序”。以“義”為經線，“法”為緯線，這樣兩相統(tǒng)一，文章就能自成體系。15.B九日重陽飲酒賞菊，可尚未盡興卻已不堪酒力，不禁回想起以往窘迫潦倒奔走他鄉(xiāng)的歲月，“九日”句寫眼前，“十年”句憶往事。B項錯誤。16.示例：①懷念之情。詩人在九日重陽，飲酒賞菊，抒發(fā)登高懷遠之意，表達了對遠方的朋友秦觀的思念之情。②贊美之情。詩中以“淮海少年”稱秦覯，天下聞名之士，表達了對朋友溢于言表的贊美之情。③慰勉與期望之情。詩人稱自己已漸向老境但仍興致勃勃，更何況秦靚這樣的少年豪俊之士，雖旅寓他鄉(xiāng)，暫時困頓，可定會如孟嘉一般展現(xiàn)才華，表達對其激勵、寬慰與期望之情。（每點2分，表意接近即可。如有其他答案，言之成理亦可得分。）17.（1）千里澄江似練翠峰如簇（2）恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑（3）細斟北斗/徘徊于斗牛之間/捫參歷井仰脅息（每空1分，有漏字、錯別字、語序錯誤等該空不得分；第（3）小題，如有其他答案，符合要求的亦可以給分。）18.D

A項表示聲音的延長；B項表示停頓或遲疑；C項表示語意未盡；D項表示列舉同類事物，和文中的省略號用法相同。19.A：匠心獨運（別出心裁）B：人聲鼎沸（沸反盈天）（每處1分，其他合適的成語也可給分）20.甲：又何止是在春晚乙：或讓人流淚（每處2分，意思對、符合字數(shù)要求即可）21.示例：減肥不外乎就是控制身體熱量的攝入量，同時增加身體消耗的熱量，想通過使用甩脂機來快速減肥，就是妥妥的交智商稅。（句中有情境和生活現(xiàn)象的描述，有至少一個網(wǎng)絡流行詞，表達上符合要求，給5分。）22.示例：①“我們比以往任何時候都更便捷的平臺”改為“我們有了比以往任何時候都更便捷的平臺”；（2分）④“成為最重要也最急需的塑造‘新集體生活’的一種規(guī)則