廣東省東莞市高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

2021—2022學(xué)年度第二學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢查高一語(yǔ)文本試卷共23題，滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.請(qǐng)將選擇題答案寫在答題卷內(nèi)或者學(xué)校提供的機(jī)讀卡上。每題選出答案后，學(xué)?？忌?B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。2.非選擇題，必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、古詩(shī)文閱讀（46分）（一）理解性默寫（每空1分，共8分）1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《諫逐客書》中秦王“____________，____________”，繼而在國(guó)家內(nèi)部空虛而在外部又跟諸侯結(jié)怨。這也恰似《燭之武退秦師》中的“鄰之厚，君之薄也”。（2）《答司馬諫議書》中“____________，____________”既是盤庚堅(jiān)定遷都行動(dòng)的準(zhǔn)則，也是王安石作為改革家所具有的剛毅果斷精神的體現(xiàn)。（3）以史為鑒，可知興替?！栋⒎繉m賦》中“____________，____________”借說“后人”來勸諫統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。（4）《桂枝香·金陵懷古》中的江景，動(dòng)靜不同，意趣有別?！癬___________”化用了詩(shī)句“余霞散成綺，澄江靜如練”，“____________”有幾分“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的神韻?！敬鸢浮竣?今逐客以資敵國(guó)②.損民以益仇③.度義而后動(dòng)④.是而不見可悔故也⑤.后人哀之而不鑒之⑥.亦使后人而復(fù)哀后人也⑦.千里澄江似練⑧.星河鷺起【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：“義”“鑒”“澄”“鷺”。還要注意不要丟掉虛詞。（二）（每題3分，共9分）閱讀下面課內(nèi)文言文，完成下面小題。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。2.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是（）A.非兵不利，戰(zhàn)不善兵：軍隊(duì)B.六國(guó)互喪，率賂秦耶率：全都C.義不賂秦義：正義D.始速禍焉速：加速3.下列各句與例句文言特殊句式相同的一項(xiàng)是（）例句：洎牧以讒誅A.加之以師旅 B.宜乎百姓之謂我愛也C.技經(jīng)肯綮之未嘗 D.戍卒叫，函谷舉4.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一段開篇入題，作者斬釘截鐵強(qiáng)調(diào)六國(guó)破滅“弊在賂秦”，點(diǎn)出了賂秦的危害，又設(shè)問自答，體現(xiàn)了論證邏輯的嚴(yán)密性。B.第二段的論證集中在“賂秦”上，否定了韓、魏、楚三國(guó)割地賂秦的行為，采用了比喻論證、引用論證、對(duì)比論證等論證方法。C.第三段闡述齊、燕、趙三國(guó)滅亡的原因，在夾敘夾議中，表達(dá)了對(duì)這三國(guó)的深切贊賞、惋惜之情，后以假設(shè)申說，增強(qiáng)了論證的說服力。D.文章最后兩段融抒情議論為一體，感情強(qiáng)烈，氣勢(shì)充沛，不單純?cè)u(píng)說歷史，而是借古諷今，表現(xiàn)了作者的歷史感慨和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。【答案】2.B3.D4.C【解析】2題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.兵，兵器。句意：不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利。C.義，名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)守正義。句意：堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。D.速，招致。句意：這才招致了（滅亡的）禍患。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。例句：無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句。句意：等到李牧因受誣陷而被殺死。A.介賓結(jié)構(gòu)后置句。正常語(yǔ)序?yàn)椤耙詭熉眉又?。句意：有別國(guó)的軍隊(duì)來侵犯它。B.主謂倒裝句。正常語(yǔ)序?yàn)椤鞍傩罩^我愛也宜乎”。句意：百姓認(rèn)為我很吝嗇是應(yīng)該的啊。C.賓語(yǔ)前置句。正常語(yǔ)序?yàn)椤拔磭L技經(jīng)肯綮”。句意：沒有碰到過經(jīng)絡(luò)相連和筋骨結(jié)合的地方。D.無被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句。句意：戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊，函谷關(guān)被攻下。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“表達(dá)了對(duì)這三國(guó)的深切贊賞、惋惜之情”錯(cuò)，第三段中，作者指出“與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣”，他對(duì)齊國(guó)的情感是略帶批判色彩，而不是深切贊賞、惋惜。故選C。參考譯文：六國(guó)的滅亡，不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地來賄賂秦國(guó)。拿土地賄賂秦國(guó)虧損了自己的力量，（這就）是滅亡的原因。有人問：六國(guó)一個(gè)接一個(gè)的滅亡，難道全部是因?yàn)橘V賂秦國(guó)嗎？（回答）說：不賄賂秦國(guó)的國(guó)家因?yàn)橛匈V賂秦國(guó)的國(guó)家而滅亡。原因是不賄賂秦國(guó)的國(guó)家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國(guó)。秦國(guó)除了用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國(guó)受賄賂所得到的土地與戰(zhàn)勝別國(guó)所得到的土地，(前者)實(shí)際多百倍；六國(guó)諸侯（賄賂秦國(guó)）所喪失的土地與戰(zhàn)敗所喪失的土地相比，實(shí)際也要多百倍。那么秦國(guó)最想要的，與六國(guó)諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭(zhēng)。想到他們的祖輩和父輩，冒著寒霜雨露，披荊斬棘，才有了很少的一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，全都拿來送給別人，就像扔掉小草一樣不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，這才能睡一夜安穩(wěn)覺。明天起床一看四周邊境，秦國(guó)的軍隊(duì)又來了。既然這樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭(zhēng)，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。到了覆滅的地步，道理本來就是這樣子的。古人說：“用土地侍奉秦國(guó)，就好像抱柴救火，柴不燒完，火就不會(huì)滅?！边@話說的很正確。齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，（可是）最終也隨著五國(guó)滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國(guó)）跟秦國(guó)交好而不幫助其他五國(guó)。五國(guó)已經(jīng)滅亡了，齊國(guó)也就沒法幸免了。燕國(guó)和趙國(guó)的國(guó)君，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國(guó)土，堅(jiān)持正義，不賄賂秦國(guó)。因此燕雖然是個(gè)小國(guó)，卻后來才滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作對(duì)付秦國(guó)的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國(guó)兩次攻打趙國(guó)。（趙國(guó)大將）李牧接連打退秦國(guó)的進(jìn)攻。等到李牧因受誣陷而被殺死，（趙國(guó)都城）邯鄲變成（秦國(guó)的一個(gè)）郡，可惜趙國(guó)用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。而且燕趙兩國(guó)正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說是智謀窮竭，國(guó)勢(shì)孤立危急，戰(zhàn)敗了而亡國(guó)，確實(shí)是不得已的事。假使韓、魏、楚三國(guó)都愛惜他們的國(guó)土，齊國(guó)不依附秦國(guó)。（燕國(guó)的）刺客不去（刺秦王）（趙國(guó)的）良將李牧還活著，那么勝敗的命運(yùn)，存亡的理數(shù)，倘若與秦國(guó)相比較，也許還不容易衡量（出高低來）呢。唉?。ㄈ绻鶉?guó)諸侯）用賄賂秦國(guó)的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國(guó)），那么，我恐怕秦國(guó)人飯也不能咽下去。真可悲啊！有這樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，天天割地，月月割地，以至于走向滅亡。治理國(guó)家的人不要被積久的威勢(shì)所脅迫??！六國(guó)和秦國(guó)都是諸侯之國(guó)，他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱，卻還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的優(yōu)勢(shì)。如果憑借偌大國(guó)家，卻追隨六國(guó)滅亡的前例，這就比不上六國(guó)了。（三）（共20分）閱讀下面的文言文段，完成下面小題。陳壽，字承祚，巴西安漢人也。少好學(xué)，師事同郡譙周，仕蜀為觀閣令史?；氯它S皓專弄威權(quán)，大臣皆曲意附之，壽獨(dú)不為之屈，由是屢被譴黜。遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議。及蜀平，坐是沈滯者累年。司空張華愛其才，以壽雖不遠(yuǎn)嫌，原情不至貶廢，舉為孝廉，除佐著作郎，出補(bǔ)陽(yáng)平令。撰《蜀相諸葛亮集》，奏之。除著作郎，領(lǐng)本郡中正。撰魏吳蜀《三國(guó)志》，凡六十五篇。時(shí)人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時(shí)著《魏書》，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰：“當(dāng)以《晉書》相付耳?！逼錇闀r(shí)所重如此?；蛟贫x、丁廙有盛名于魏，壽謂其子曰：“可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳?！倍〔慌c之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長(zhǎng)，無應(yīng)敵之才，言瞻惟工書，名過其實(shí)。議者以此少之。張華將舉壽為中書郎，荀勖忌華而疾壽，遂諷吏部。辭母老不就。杜預(yù)將之鎮(zhèn)，復(fù)薦之于帝，宜補(bǔ)黃散。由是授御史治書。以母憂去職。母遺言令葬洛陽(yáng)，壽遵其志。又坐不以母歸葬，竟被貶議。初，譙周嘗謂壽曰：“卿必以才學(xué)成名，當(dāng)被損折，亦非不幸也。宜深慎之?！眽壑链?，再致廢辱皆如周言后數(shù)歲起為太子中庶子未拜元康七年病卒，時(shí)年六十五。梁州大中正、尚書郎范頵等上表曰：“昔漢武帝詔曰：‘司馬相如病甚，可遣悉取其書?！拐叩闷溥z書，言封禪事，天子異焉。臣等案：故治書侍御史陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，明乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，原垂采錄?！庇谑窃t下河南尹、洛陽(yáng)令，就家寫其書。壽又撰《古國(guó)志》五十篇、《益都耆舊傳》十篇，馀文章傳于世。5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.再致廢辱/皆如周言/后數(shù)歲/起為太子中庶子/未拜/元康七年/病卒B.再致/廢辱皆如周/言后數(shù)歲/起為太子/中庶子未拜/元康七年病/卒C.再致廢辱/皆如周/言后數(shù)歲/起為太子/中庶子未拜/元康七年/病卒D.再致/廢辱皆如周言/后數(shù)歲起為太子中庶子/未拜/元康七年/病/卒6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.字，嬰兒出生三月由父親命名，在男孩20歲行“結(jié)發(fā)加冠”之禮、女孩15歲行“結(jié)發(fā)加笄”之禮時(shí)取字，代表成年。B.三國(guó)志，由西晉陳壽所著，是記載中國(guó)三國(guó)時(shí)代歷史的斷代史巨著，最早以《魏志》《蜀志》《吳志》三書單獨(dú)流傳。C.黃散，指黃門侍郎與散騎常侍，皆侍從皇帝，故為要職。兩者同為門下省官員，晉以后，共掌尚書奏事，故合稱黃散。D.封禪，封為“祭天”，禪為“祭地”，新王登基為表達(dá)“太平盛世”或“天降祥瑞”均要到泰山登封告祭、刻石記功。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.宦官黃皓弄權(quán)，百官逢迎，但陳壽能堅(jiān)守底線，方正不茍，不阿諛諂媚，因此得罪權(quán)貴而屢遭貶謫，命途多舛。B.夏侯湛讀了陳壽的著作，竟然毀書罷筆，張華亦對(duì)陳壽青睞有加，認(rèn)為此事可寫入晉書，陳壽的才能可見一斑。C.洞鑒古今的史學(xué)積淀與鋪采摛文的寫作功底讓陳壽寫出《三國(guó)志》而名聲大噪，但也因此讓他受辱而遭遇挫折。D.陳壽奉旨著書，收獲頗豐，雖文采不若司馬相如，但可以教化世人明是非，辨得失，經(jīng)人舉薦，皇上派人抄錄。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）及蜀平，坐是沈滯者累年。（2）張華將舉壽中書郎，荀勖忌華而疾壽，遂諷吏部。9.《三國(guó)志》享有“良史”的美名，但其作者陳壽在《晉書》中卻屢遭非議，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勊男┍憩F(xiàn)遭受非議?！敬鸢浮?.A6.D7.D8.（1）等到蜀國(guó)被魏國(guó)平定后，（因?yàn)檫@件事）獲罪官職多年得不到升遷。（2）張華將要推舉陳壽當(dāng)中書郎，茍勖憎惡張華并且討厭陳壽，于是在吏部造陳壽的謠。9.（1）陳壽父親去世，鄉(xiāng)里人認(rèn)為他不守孝。（2）索米不成未給丁氏兄弟立傳。（3）對(duì)諸葛亮父子的評(píng)價(jià)不高。（4）沒有把母親安葬在家鄉(xiāng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陳壽兩次遭到廢黜，都像譙周說的那樣。后來好幾年，被起用為太子中庶子，沒有授予官職，元康七年，因病去世。

“后數(shù)歲”是時(shí)間狀語(yǔ)，單獨(dú)成句，排除BCD。故選A。【6題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。D.“均要到泰山”錯(cuò)。這樣的活動(dòng)在中岳嵩山和東岳泰山都舉行過，只是泰山的次數(shù)更多。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“雖文采不若司馬相如，但可以教化世人明是非”錯(cuò)。原文“梁州大中正、尚書郎范額等上表曰：“昔漢武帝詔曰：‘司馬相如病甚，可遣悉取其書。’使者得其遺書，言封禪事，天子異焉?！笨梢钥闯?，是梁州大中正、尚書郎范額等上表提出“司馬相如病重，可派人把他著的書都取來”，發(fā)現(xiàn)“雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，原垂采錄”。所以，不是文采不及司馬相如不是陳壽本身是這樣，而是其他臣子的評(píng)價(jià)。故選D。

【8題詳解】本題考查學(xué)生理解病翻譯文言文句子的能力。（1）“及”，等到；“坐”，獲罪；“沈”，通“沉”，下落；“累年”，多年。（2）“舉”，推薦；“忌”，憎惡；“遂”，于是；“諷”，造謠?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析信息，歸納要點(diǎn)的能力。原文“遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉(xiāng)黨以為貶議”可以看出，陳壽父親去世，鄉(xiāng)里人認(rèn)為他不守孝遭到非議。原文“可覓千斛米見與，當(dāng)為尊公作佳傳”“丁不與之，竟不為立傳”可以看出，他索米不成未給丁氏兄弟立傳遭到非議。原文“壽為亮立傳，謂亮將略非長(zhǎng)，無應(yīng)敵之才，言瞻惟工書，名過其實(shí)”可以看出，他對(duì)諸葛亮父子的評(píng)價(jià)不高遭到非議。

原文“以母憂去職。母遺言令葬洛陽(yáng)，壽遵其志。又坐不以母歸葬，竟被貶議”可以看出，他沒有把母親安葬在家鄉(xiāng)遭到非議。參考譯文：陳壽，字承祚，是巴西安漢人。年少好學(xué)，師從同郡人譙周，擔(dān)任蜀國(guó)觀閣令史?；鹿冱S皓專權(quán)作威，大臣都曲意依附他，只有陳壽不肯屈從，因此屢次遭到貶黜。遭逢父親喪事，生了病，讓婢女捏藥丸，有客人到他家看見了，鄉(xiāng)人因此責(zé)難他。等到蜀國(guó)被平定，因?yàn)檫@個(gè)原因多年得不到升遷。司空張華愛惜他的才華，認(rèn)為陳壽雖然未能遠(yuǎn)避嫌疑，但推究實(shí)情還不至于被貶，舉薦他為孝廉，授官佐著作郎，外補(bǔ)陽(yáng)平令。編撰《蜀相諸葛亮集》，奏上。授官著作郎，兼任本郡中正。撰寫魏吳蜀《三國(guó)志》，一共六十五篇。當(dāng)時(shí)的人稱贊他善于敘事，有良史之才。這時(shí)夏侯湛正撰寫《魏書》，看到陳壽的《三國(guó)志》后，就毀掉了自己的書不寫了。張華十分欣賞他，對(duì)陳壽說：“應(yīng)當(dāng)把國(guó)史的編寫任務(wù)交付給你?！彼瓦@樣被當(dāng)時(shí)的人推崇。有人說丁儀、丁廙在魏國(guó)有盛名，陳壽對(duì)他的兒子說：“你送一千斛米來給我，我就給你父親作一個(gè)好的傳記?！倍∈献記]有答應(yīng)，陳壽最終沒有為其立傳。陳壽的父親擔(dān)任馬謖的參軍，馬謖被諸葛亮誅殺，陳壽的父親也被判處髡刑，諸葛瞻又看不起陳壽。陳壽為諸葛亮作傳時(shí)，說諸葛亮用兵謀略不高超，沒有克敵制勝的能力，說諸葛瞻只是擅長(zhǎng)書法，名過其實(shí)。評(píng)議者因此看不起陳壽。張華將要推舉陳壽擔(dān)任中書郎，荀勖嫉妒陳壽，于是在吏部造陳壽的謠。陳壽以母親年老為由推辭不上任。杜預(yù)又向皇帝舉薦陳壽，于是授任御史治書。母親遺囑要求安葬在洛陽(yáng)，陳壽遵從她的遺愿。又因?yàn)椴凰湍赣H回鄉(xiāng)安葬，竟然遭到貶黜。起初，譙周曾對(duì)陳壽說：“你一定會(huì)憑借才學(xué)成名，將會(huì)遭受挫折，也不是什么壞事。應(yīng)該小心謹(jǐn)慎”。到這時(shí)，陳壽兩次遭到廢黜，都像譙周說的那樣。后來好幾年，被起用為太子中庶子，沒有授予官職，元康七年，因病去世，時(shí)年六十五歲。梁州大中正、尚書郎范頵等人上表說：“昔日漢武帝下詔說：‘司馬相如病重，可派人把他著的書都取來?！拐吣玫剿z留的文書，說到封禪的事，天子感到奇怪。臣等啟奏：已故治書侍御史陳壽撰寫《三國(guó)志》，多有勸誡的言辭，明辨政治得失，有益于風(fēng)化，雖文辭不如司馬相如華麗，而質(zhì)樸正直超過了他，希望垂憐采用?！庇谑窍略t給河南尹、洛陽(yáng)令，到他家中抄寫他的書。他有撰寫《古國(guó)志》五十篇、《益都耆舊傳》十篇，其余的文章也在世間流傳。（四）（9分）閱讀下面的古代詩(shī)歌，完成下面小題。都梁①六首（其一）（南宋）陳造淮汴朝宗地，孤埤只眼前。譙樓西日淡，戍鼓北風(fēng)傳。破竹非無計(jì)，澆瓜亦自賢②?？统顪啂自S？撫劍倚吳天。【注】①都梁山位于今江蘇盱眙東南，南宋時(shí)宋金邊界線的淮河于附近流過。詩(shī)人陳造游經(jīng)此處以“都梁”為題作五律六首。②“破竹非無計(jì)”句，出自《晉書·杜預(yù)傳》，杜預(yù)曾說“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解?！薄皾补弦嘧再t”句用秦朝故侯召平在漢初隱居種瓜典故。10.下列對(duì)這首詩(shī)的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首聯(lián)從騁望聯(lián)想落筆：淮河遠(yuǎn)接汴水，汴水又流經(jīng)汴梁，那是當(dāng)時(shí)的朝宗之地，如今卻再不可見，可見的只有眼前“孤埤”，引發(fā)興亡之感。B.頷聯(lián)寫望中所見與所聞，邊塞望樓已被西下的日光涂上一抹淡淡的余暉，戍鼓聲聲更在北風(fēng)中傳送到耳畔，描繪出淮水邊界蕭瑟荒涼的景象。C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫金國(guó)，當(dāng)日金國(guó)能勢(shì)如破竹，怎么會(huì)是不擅用計(jì)？金國(guó)連澆瓜農(nóng)人也是賢能之人，這里用金國(guó)的善于用人與用計(jì)反襯南宋當(dāng)局無能。D.尾聯(lián)寫詩(shī)人背倚江南大好河山撫摸手中寶劍，其意與辛棄疾詞句“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”類似，激憤之語(yǔ)中透露赤子之情，令人動(dòng)容。11.尾聯(lián)說“客愁渾幾許”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析作者有哪些“愁”。【答案】10.C11.(1)山河破碎，恢復(fù)無期之愁。首聯(lián)從汴梁到眼前，一虛一實(shí)，興亡之感頓生；頷聯(lián)寫盡邊疆的荒涼，愁緒更增。(2)當(dāng)局無能，憤懣無奈之愁。頸聯(lián)用典，指出擊敗金人入犯并非無計(jì)可施，而南宋朝廷卻屈辱茍安，愁上加愁。(3)有志難伸，壯志難酬之愁。尾聯(lián)寫作者空懷一腔報(bào)國(guó)之志，卻只能撫劍倚吳天，憂憤難平。(4)出門在外，漂泊羈旅之愁。詩(shī)人游經(jīng)都梁寫下組詩(shī)，這首尾聯(lián)一“客”字透露漂泊之愁?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。C.“頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫金國(guó)……這里用金國(guó)的善于用人與用計(jì)反襯南宋當(dāng)局無能”錯(cuò)誤，“破竹非無計(jì)”，是就南宋抗金的形勢(shì)而言，指出擊敗金人入犯并非無計(jì)可施。言外含有指責(zé)南宋朝廷屈辱茍安之意。“澆瓜亦自賢”用秦朝故侯召平在漢初隱居種瓜典故。在這里猶如說不肯與南宋小朝廷合作共事的隱者，嫉惡如仇，也自當(dāng)視之為賢士。頸聯(lián)是就南宋當(dāng)局而生發(fā)的議論，抨擊南宋抗金并非無計(jì)可施而沒有盡力，且沒有利用好賢士。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“淮汴朝宗地，孤埤只眼前”，寫騁望設(shè)想之境：淮河遠(yuǎn)接汴水，汴水又流經(jīng)北宋京城汴梁，那里不正是原來群臣朝拜天子之地么？可現(xiàn)在卻已入于金人之手。眼前所能見到的，只是這譙樓上的女墻孤獨(dú)地聳立在山腰。兩句一虛一實(shí)，興亡之感頓生。表達(dá)山河破碎，恢復(fù)無期之愁。頷聯(lián)“譙樓西日淡，戍鼓北風(fēng)傳”，接首聯(lián)第二句，寫邊塞望樓已被西下的日光涂上一抹淡淡的余暉，戍鼓聲聲更在北風(fēng)中傳送到耳畔。頷聯(lián)寫盡邊疆的荒涼，愁緒更增。頸聯(lián)“破竹非無計(jì)，澆瓜亦自賢”，像破竹一樣擊敗金兵并非不可能，可是由于朝中形勢(shì)險(xiǎn)惡，有賢才的人只能去種瓜隱居山鄉(xiāng)。上句出自《晉書·杜預(yù)傳》，杜預(yù)曾說：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解?！边@里用此典，是就南宋抗金的形勢(shì)而言，指出擊敗金人入犯并非無計(jì)可施。言外含有指責(zé)南宋朝廷屈辱茍安之意。“澆瓜亦自賢”句承上，用秦朝故侯召平在漢初隱居種瓜典故。在這里猶如說不肯與南宋小朝廷合作共事的隱者，嫉惡如仇，也自當(dāng)視之為賢士。頸聯(lián)用典，指出擊敗金人入犯并非無計(jì)可施，而南宋朝廷卻屈辱茍安，愁上加愁。最后兩句“客愁渾幾許，撫劍倚吳天”是感嘆以明志之辭，意思是撫摸手中的寶劍，背倚江南的大好河山，客游的人兒啊，心潮起伏無限愁悵。作為這首詩(shī)的結(jié)尾，作者先以“客愁”總綰，這愁情既是仕宦羈旅之愁，也是日暮邊關(guān)之愁，其中還寄托著憂國(guó)之情。這愁怨是無比濃深的，故曰“渾幾許”。其次，詩(shī)人再以“撫劍”總收全詩(shī)。這里倚吳天而撫劍，相當(dāng)于張孝祥詞“念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！”之意，居南而念北，山河破碎，恢復(fù)無期，有志難伸，憂憤難平。二、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展繁榮，離不開“文化自信”的內(nèi)在支撐。如何以文化自信的姿態(tài)推動(dòng)中國(guó)的美學(xué)研究發(fā)展，讓中國(guó)美學(xué)在世界上具有影響力，是需要我們認(rèn)真思考的歷史命題。在“自知”和“自省”中審視文化自信?！拔幕孕拧眮碜杂趯?duì)自身狀況的深刻把握，只有理解自身最核心的優(yōu)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)最內(nèi)在的繼承和最充分的發(fā)揮；同樣，也只有明白自身最關(guān)鍵的局限性，才有可能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)局限的突破和超越，通過“揚(yáng)棄”而抵達(dá)更高階段。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)“知己知彼”，只有真正理解中國(guó)美學(xué)發(fā)展的“內(nèi)在理路”，才能不為每個(gè)時(shí)代喧嘩的外在表象所遮蔽。中國(guó)美學(xué)的文化自信必須建立在對(duì)自身“內(nèi)在理路”的深刻把握之上。20世紀(jì)初期到30年代，中國(guó)學(xué)界試圖通過學(xué)習(xí)西方的理論體系來建立中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)。清末民初的中國(guó)美學(xué)學(xué)者的“問題意識(shí)”被來自西方的震撼激啟，意識(shí)到固有模式必須被打破，屬于現(xiàn)代范疇的美學(xué)問題終于被陸續(xù)提出，中國(guó)美學(xué)也開始走上現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的軌道。在大格局中構(gòu)建文化自信。20世紀(jì)50年代以后，馬克思主義成為對(duì)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)影響最為深遠(yuǎn)的理論基礎(chǔ)，并賦予中國(guó)學(xué)界以更為廣闊的宏大視域?！按蟾窬帧钡囊庾R(shí)，需要真正的學(xué)術(shù)實(shí)力來加以支撐，有持續(xù)的成績(jī)和階段性的成果才有話語(yǔ)權(quán)。馬克思主義中國(guó)化要求中國(guó)必須將馬克思主義真正落實(shí)為自己的內(nèi)在動(dòng)力。同樣，馬克思主義對(duì)中國(guó)美學(xué)最核心的激啟作用，是促使中國(guó)學(xué)界意識(shí)到“內(nèi)源化”的重要性和迫切性。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)“自強(qiáng)不息”，關(guān)鍵就在于必須“自強(qiáng)”，具有源于自身的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力，而且“不息”，能夠持續(xù)自我發(fā)展和提高，并同時(shí)吸收一切有益于自身發(fā)展的外在動(dòng)力，從而在這一過程中以積極進(jìn)取的“文化自信”態(tài)度與時(shí)俱進(jìn)，不斷回應(yīng)時(shí)代涌現(xiàn)的問題。在當(dāng)代語(yǔ)境下，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)最直接的問題就是其術(shù)語(yǔ)、概念之含混和重合。許多構(gòu)成中國(guó)美學(xué)核心內(nèi)涵的術(shù)語(yǔ)，比如“氣韻生動(dòng)”“氣象”“風(fēng)骨”“形神”等，都難以準(zhǔn)確清晰地翻譯成國(guó)際通用學(xué)術(shù)語(yǔ)言。中國(guó)當(dāng)代美學(xué)界大量使用西方術(shù)語(yǔ)，并非中國(guó)學(xué)者特別青睞它們，而是因?yàn)檫@些西方術(shù)語(yǔ)，如“意識(shí)”“美感”“文本”“語(yǔ)境”等，中國(guó)學(xué)者不需要花費(fèi)太大的精力就能理解其內(nèi)涵并且運(yùn)用于具體闡釋之中。因此，我們必須清醒地意識(shí)到，當(dāng)代中國(guó)美學(xué)在構(gòu)建自己的理論體系時(shí)必須使用域外人士也能理解的清晰術(shù)語(yǔ)，如果我們當(dāng)代學(xué)者所用的術(shù)語(yǔ)仍然缺少可傳達(dá)性，那么這些概念在西方就不可能具備太大的影響力，只能局限在所謂“區(qū)域美學(xué)”的范疇內(nèi)。中國(guó)當(dāng)代美學(xué)學(xué)者在構(gòu)建自己的話語(yǔ)時(shí)，需要具備國(guó)際視野，要獲得全球?qū)W術(shù)話語(yǔ)圈的認(rèn)可和接受，使得這些美學(xué)理論可以用中國(guó)話語(yǔ)向世界傳達(dá)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)精神。季羨林曾在《東學(xué)西漸與東化》一文中提到，“我們不能只講西化，不講東化”。為何中國(guó)總得被動(dòng)提防被“西化”，我們?cè)趺淳筒荒苋ァ皷|化”歐美呢？中國(guó)學(xué)界意欲在21世紀(jì)的美學(xué)領(lǐng)域獲得話語(yǔ)權(quán)，就一定要拿出能展示中國(guó)學(xué)術(shù)實(shí)力和在全球范圍內(nèi)獲得廣泛接受和承認(rèn)的成績(jī)和成果。綜上所述，“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)”，必須是中國(guó)基底的“世界美學(xué)”。當(dāng)代中國(guó)美學(xué)學(xué)者只有把握自身發(fā)展演化的“內(nèi)在理路”，才能更充分地體現(xiàn)文化自信。具備“內(nèi)源化”的文化動(dòng)力和“大格局”的意識(shí)，當(dāng)代中國(guó)美學(xué)才能在持續(xù)的自知和自省中不斷向更高層次邁進(jìn)。（摘編自簡(jiǎn)圣宇《當(dāng)代美學(xué)發(fā)展與文化自信》）材料二中國(guó)仍有非常多的人并沒有獲得良好的教育，而審美這無關(guān)生存技能的東西，就更鮮有人去關(guān)心和培養(yǎng)。因此，中國(guó)的美育還需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能發(fā)展起來，我們要提升公眾的審美水平，發(fā)現(xiàn)更多的美。經(jīng)歷過艱苦歲月的中國(guó)老一輩人因?yàn)樾枰?，或多或少受到精力不足的限制，無法接受審美的多元化，固執(zhí)保守地堅(jiān)守著他們心中唯一的凈土，豐收時(shí)耀眼的金色、過年時(shí)對(duì)聯(lián)和鞭炮鮮艷的紅色、象征生命活力的高飽和度的綠色，無疑是那時(shí)的人能體會(huì)到的最直接的美。無論是熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化的高知，還是渴望鮮艷喜慶的底層民眾，只要他們懷有對(duì)提升審美水平的追求，藝術(shù)從業(yè)者都應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出包容之心，推動(dòng)國(guó)民審美素質(zhì)向更高的水平發(fā)展。審美是一個(gè)非常個(gè)人的問題，但一個(gè)國(guó)家所有民眾審美水平的集合體則決定這個(gè)國(guó)家的文化自信狀態(tài)。在審美意識(shí)更包容、審美水平更高的今天，我們應(yīng)當(dāng)接受更多的美的形式，從容的國(guó)民姿態(tài)，能透露出更強(qiáng)烈的文化自信。如今的中國(guó)和國(guó)際的交流也越來越頻繁，開啟了偉大祖國(guó)新的篇章。但中國(guó)的藝術(shù)要在世界上找到屬于自己的位置，仍然長(zhǎng)路漫漫，任重道遠(yuǎn)。我們炎黃子孫更要在保持五千年文化自信的同時(shí)，擺脫特定歷史時(shí)期文化取向?qū)徝赖南拗?，從自身開始發(fā)現(xiàn)美，包容美，提升審美水平……這才是我們目前最應(yīng)該提倡的。從無知到尊重，到欣賞，再到發(fā)揚(yáng)，這是提升審美水平的必經(jīng)之路，也是真正實(shí)現(xiàn)國(guó)民文化自信的必經(jīng)之路。文化自信的真正形成需要審美的持續(xù)提升，審美又需要在文化自信的環(huán)境下熏陶和培養(yǎng)，兩者相輔相成。我們應(yīng)當(dāng)在中國(guó)美學(xué)大環(huán)境中，倡導(dǎo)更包容的態(tài)度和發(fā)展的眼光，提升國(guó)民整體的審美水平，也應(yīng)該提供更多接觸美學(xué)的機(jī)會(huì)給有審美期望的人民。通過推動(dòng)審美提升和審美普及，形成更包容積極的文化自信，將有悠久歷史的中國(guó)美學(xué)推向世界，讓其成為一種無法代替的中國(guó)式精神富足和愉悅。（摘編自朱柯羽、于淼《論審美水平發(fā)展與文化自信》）12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)美學(xué)學(xué)者只有深刻把握中國(guó)美學(xué)發(fā)展的“內(nèi)在理路”，理解自身最核心的優(yōu)勢(shì)并明白自身最關(guān)鍵的局限性，才有助于推動(dòng)中國(guó)美學(xué)的發(fā)展。B.清末民初的中國(guó)美學(xué)學(xué)者意識(shí)到固有模式必須被打破，陸續(xù)提出現(xiàn)代范疇的現(xiàn)代美學(xué)問題后，中國(guó)美學(xué)才開始走上現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的軌道。C.“意識(shí)”“美感”“文本”“意境”等術(shù)語(yǔ)被大量使用，因?yàn)樗鼈兙哂锌勺x性，中國(guó)學(xué)者能理解其內(nèi)涵并且運(yùn)用于具體闡釋之中。D.季羨林認(rèn)為“我們不能只講西化，不講東化”，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)學(xué)界要向歐美拿出能展示中國(guó)學(xué)術(shù)實(shí)力和獲得廣泛接受和承認(rèn)的成績(jī)和成果。13.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.馬克思主義對(duì)中國(guó)美學(xué)影響最深遠(yuǎn)，尤其是它促使中國(guó)學(xué)界在“自強(qiáng)不息”過程中以積極的“文化自信”的態(tài)度與時(shí)代同步且回應(yīng)時(shí)代問題。B.“大格局”意識(shí)要求中國(guó)當(dāng)代美學(xué)學(xué)者用國(guó)際視野構(gòu)建自己的話語(yǔ)，使中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)精神得以傳達(dá)，為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展提供了可能性。C.底層民眾體會(huì)到耀眼的金色、鮮艷的紅色和象征生命活力的綠色所帶來的最直接的美，是由于審美的單一化，同時(shí)從中可以看出他們對(duì)審美有更高追求。D.如今我國(guó)和國(guó)際的審美交流日漸頻繁，我們?cè)诒３治幕孕诺耐瑫r(shí)，努力發(fā)現(xiàn)美，包容美，發(fā)揚(yáng)美，不斷提升審美水平，是可以一步步去真正實(shí)現(xiàn)國(guó)民文化自信的。14.脫胎于“冰糖葫蘆”的冰晶外殼、憨態(tài)可掬的大熊貓?bào)w態(tài)、頗具時(shí)尚感和未來感的宇航員造型……北京冬奧會(huì)期間，吉祥物“冰墩墩”風(fēng)靡全球。有學(xué)者認(rèn)為，“冰墩墩”是“中國(guó)設(shè)計(jì)講好中國(guó)故事”的成功典范，請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)此加以闡釋?！敬鸢浮?2.C13.C14.（1）中國(guó)設(shè)計(jì)要講好中國(guó)故事，首先要有“文化自信”的內(nèi)在支撐。“冰墩墩”脫胎于“冰糖葫蘆”的冰晶外殼、憨態(tài)可掬的大熊貓?bào)w態(tài)，充分挖掘中國(guó)文化元素，“冰墩墩”走紅離不開其蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵和折射出的中國(guó)文化魅力。（2）中國(guó)設(shè)計(jì)要講好中國(guó)故事，還要有“大格局”意識(shí)，吸收一切有益于自身發(fā)展的外在動(dòng)力?！氨斩铡鳖H具時(shí)尚感和未來感的宇航員造型，讓現(xiàn)代科技感和中國(guó)文化元素完美融合，這也是“冰墩墩”走紅的重要原因?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“可讀性”錯(cuò)，應(yīng)為“可傳達(dá)性”，通過原文“當(dāng)代中國(guó)美學(xué)在構(gòu)建自己的理論體系時(shí)必須使用域外人士也能理解的清晰術(shù)語(yǔ)，如果我們當(dāng)代學(xué)者所用的術(shù)語(yǔ)仍然缺少可傳達(dá)性，那么這些概念在西方就不可能具備太大的影響力”可知。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“是由于審美的單一化”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“經(jīng)歷過艱苦歲月的中國(guó)老一輩人因?yàn)樾枰妫蚨嗷蛏偈艿骄Σ蛔愕南拗?，無法接受審美的多元化，固執(zhí)保守地堅(jiān)守著他們心中唯一的凈土，豐收時(shí)耀眼的金色、過年時(shí)對(duì)聯(lián)和鞭炮鮮艷的紅色、象征生命活力的高飽和度的綠色，也無疑是那時(shí)的人能體會(huì)到的最直接的美”可見，底層民眾體會(huì)到這種“最直接的美”是“因?yàn)樾枰妗薄笆艿骄Σ蛔愕南拗?，無法接受審美的多元化”，而并不能說“由于審美的單一化”而體會(huì)到這種“最直接的美”。故選C。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展繁榮，離不開‘文化自信’的內(nèi)在支撐”“‘文化自信’來自于對(duì)自身狀況的深刻把握，只有理解自身最核心的優(yōu)勢(shì)，才能實(shí)現(xiàn)最內(nèi)在的繼承和最充分的發(fā)揮”可知，中國(guó)設(shè)計(jì)要講好中國(guó)故事，首先要有“文化自信”的內(nèi)在支撐?！氨斩铡泵撎ビ凇氨呛J”的冰晶外殼、憨態(tài)可掬的大熊貓?bào)w態(tài)，充分挖掘中國(guó)文化元素，“冰墩墩”走紅離不開其蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵和折射出的中國(guó)文化魅力。根據(jù)“在大格局中構(gòu)建文化自信”“能夠持續(xù)自我發(fā)展和提高，并同時(shí)吸收一切有益于自身發(fā)展的外在動(dòng)力”可知，中國(guó)設(shè)計(jì)要講好中國(guó)故事，還要有“大格局”意識(shí)，吸收一切有益于自身發(fā)展的外在動(dòng)力。“冰墩墩”頗具時(shí)尚感和未來感的宇航員造型，讓現(xiàn)代科技感和中國(guó)文化元素完美融合，這也是“冰墩墩”走紅的重要原因。（二）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。囑咐（節(jié)選）孫犁水生望著樹林的疏密，辨別自己的村莊，他的家就在白洋淀邊上。與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過平原時(shí)，請(qǐng)假回家。家近了，就要進(jìn)家了！他走得很慢，他從積滿泥水和腐草的水洼望過去，微微地可以看見白洋淀的邊緣。他在門口遇見了水生嫂，她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：“你！”女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身抽抽搭搭地哭了。水生看見她的白布鞋，知道父親不在了，心里一陣痛，站了一會(huì)沒動(dòng)。他走進(jìn)屋，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著兩眼淚水笑著說：“這是你爹，成天說人家有爹，自己沒爹，這不回來了?！闭f著已經(jīng)不成聲音。水生抱了一會(huì)兒孩子，女人又哄她睡了。孩子的呼吸就像泉水在春天的陽(yáng)光里冒起的小水泡，愉快地升起了又幸福地降落。她呆望著孩子的臉，好像從來沒有見過這個(gè)孩子，孩子好像是從別家借來的，好像不是她生的，不是她在那潮濕悶熱的高粱地里，在那殘酷的“掃蕩”里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人，早一天勝利回來吧！”好像她并沒有常常在深深的夜晚醒來，向著那不經(jīng)事的孩子，訴說著翻來覆去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍騎著大馬……就要回來了，把寶貝放在馬上……多好?。　爆F(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來，她好像想起了過去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已坐到她身邊的丈夫訴說了?！澳隳懿乱徊挛覀兿肽愕哪嵌慰嗲閱?？”“猜不出來?！彼α诵Α！拔覀兿肽?，可沒有想叫你回來，那時(shí)日本人在村邊?？梢估镆挥X醒來，我就想，你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了。可能夠嗎？”“這不回來晃一晃嗎？明天早上起去參加保衛(wèi)翼中平原的戰(zhàn)斗，同志們都來了。”女人一聽呆了，低下頭，好半天才說：“明天我撐冰床去送你?！彪u叫三遍，女人給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，鎖了梢門，送丈夫上路。在河邊，他們上了冰床。女人輕輕跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。輕輕用竿子一點(diǎn)，冰床就飛起來，像離開冰面行走，摧起的冰屑打起團(tuán)團(tuán)旋花。她的圍巾向后飄起來，臉凍得通紅。前面一條窄小的冰縫，水在里面洶洶地流，她只說了聲“小心”，兩腳輕輕用勁，冰床像受驚的蛇，抬起頭來竄了過去。水生警告她：“你瘋了嗎？慢些！”女人沒言語(yǔ)，呆望著丈夫，停了一會(huì)兒，輕輕地喘了兩口氣，說：“你知道，我心里很亂。八年我才見到你，又送你去。我為什么撐得這么快！為什么急著把你送到戰(zhàn)場(chǎng)去！是想你快去打鬼子，打敗我們的敵人，你才能再快回來，和我見面。我們這些留家里的女人，最盼勝利。我們?cè)诘囟蠢?、在高粱地里等這一天，這天來了，我們的高興是不能和別人說的?！薄斑M(jìn)攻我們的敵人，是坐飛機(jī)來的；他們躲在后方，妻子團(tuán)聚了八九年。他們來了，可把我們的幸福打破了，他們打破了我們的心，他們罪孽這么重，一定要把他們?nèi)麥??！碧?yáng)從冰面升起來，沖開了霧，形成了一條紅色胡同，撲到水淀中央沒有邊際的冰場(chǎng)，照在冰床上。女人說：“爹活著時(shí)常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就能活，不然我們就活不了了。八年來，他老人家焦愁死了。國(guó)民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死！你應(yīng)該記著爹的話，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要分心，好好打仗。八年過去了，時(shí)間不算長(zhǎng)。只要你還在前方，我等你到死！”到了目的地，水生上了岸，望著呆呆站在冰床上的女人說：“村里去暖和暖和吧?！迸巳套I，笑著說：“快去你的吧。記著，好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息。”（1946年，有刪改）15.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“他從積滿泥水和腐草的水洼望過去，微微地可以看見白洋淀的邊緣”，表現(xiàn)出水生對(duì)家深沉的思念、對(duì)即將到來的重逢的渴望，也有對(duì)家人的擔(dān)心。B.孩子“是她在那潮濕悶熱的高粱地，……丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的”，從一個(gè)側(cè)面控訴了日寇的侵略罪行，表現(xiàn)了人民的吃苦耐勞精神和對(duì)抗戰(zhàn)做出的貢獻(xiàn)。C.小說以“囑咐”為題，是因?yàn)檫@是情感的高潮、愿望的凝聚，作者寫八年分別、短暫相逢和再次離別的情景，其立意正在于烘托出妻子最后的“囑咐”。D.小說沒有描寫前線的刀光劍影，也沒有刻畫根據(jù)地人民在“掃蕩”中飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛，而是用平淡寫實(shí)的筆調(diào)，通過普通的生活抒寫出夫妻的家國(guó)情懷。16.夫妻二人短暫相見又匆匆別離，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析水生嫂的心理發(fā)生了哪些變化。17.小說結(jié)尾兩段有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.D16.(1)初見水生：水生跟隨部隊(duì)八年未歸，水生嫂思念丈夫，丈夫突然至家內(nèi)心喜極的高興之情。但隨后水生嫂便喜極而泣，她想起這些年一路艱辛，（丈夫長(zhǎng)年在外自己的不容易）心中不免有委屈、埋怨，百感交集。

(2)看到孩子熟睡：水生嫂心中既涌起養(yǎng)育孩子的不易又滿懷幸福和欣慰以及對(duì)未來美好生活的期待之情。

(3)與水生別離：當(dāng)聽到水聲說第二天早晨還要參加戰(zhàn)斗時(shí)水生嫂先是驚訝，但還是用她的行動(dòng)表現(xiàn)了對(duì)水生回到部隊(duì)繼續(xù)參加戰(zhàn)斗的理解與支持。17.(1)照應(yīng)標(biāo)題“囑咐”：水生嫂用爹活著時(shí)反復(fù)囑咐的語(yǔ)言鼓勵(lì)水生堅(jiān)定戰(zhàn)斗的決心；囑咐水生“快去你的吧。記著，好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息”，表達(dá)了對(duì)丈夫的支持和對(duì)勝利充滿必勝的信念。

(2)豐富人物形象：結(jié)尾兩段通過語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫等，塑造了支持丈夫參戰(zhàn)的深明大義的水生嫂形象，使人物形象更豐滿。

(3)突出小說主題：小說結(jié)尾寫水生嫂撐冰床子送丈夫上路的情節(jié)，既寫了真實(shí)的場(chǎng)景，又抒寫了夫妻兩人的家國(guó)情懷。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“也沒有刻畫根據(jù)地人民在‘掃蕩’中飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛”錯(cuò)。“水生看見她的白布鞋，知道父親不在了，心里一陣痛”“這是你爹，成天說人家有爹，自己沒爹，這不回來了”等都表現(xiàn)了根據(jù)地人民在‘掃蕩’中飽受的戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子，有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容，看人物做了什么事，說了什么話，有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面，最后用通順的語(yǔ)句把這些情感表達(dá)出來即可。從“女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身抽抽搭搭地哭了”中可見，八年未曾見到水生，此刻為重逢而喜悅；“抽抽搭搭地哭了”則是為自己這么多年的不容易而委屈哭泣，可以說內(nèi)心是百感交集，十分復(fù)雜；從“女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著兩眼淚水笑著說”“孩子的呼吸就像泉水在春天的陽(yáng)光里冒起的小水泡，愉快地升起了又幸福地降落。她呆望著孩子的臉，好像從來沒有見過這個(gè)孩子，孩子好像是從別家借來的……現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來，她好像想起了過去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已坐到她身邊的丈夫訴說了”中可見，她為水生的回來幸福得如同在夢(mèng)中一般，連生孩子的不易也恍如隔夢(mèng)，而且對(duì)未來可能過上美好幸福的生活充滿期待，滿心歡喜；“‘這不回來晃一晃嗎？明天早上起去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗，同志們都來了?！艘宦牬袅?，低下頭，好半天才說：‘明天我撐冰床去送你’”，然而水生只是回來一晚，第二天仍要去參加戰(zhàn)斗，她聽了之后“呆了”，可見，對(duì)于水生回來卻立即又要走這個(gè)結(jié)果是有些驚訝與失望的，但她立即就說“送你”，又反映出她希望水生能盡早打走日本鬼子的愿望，對(duì)水生滿是支持與理解?！?7題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語(yǔ)段的作用的能力。最后兩段，水生嫂說“爹活著時(shí)常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就能活，不然我們就活不了了……你應(yīng)該記著爹的話，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要分心，好好打仗。八年過去了，時(shí)間不算長(zhǎng)。只要你還在前方，我等你到死”，這些話，通過敘述父親的遺愿，來表達(dá)了自己堅(jiān)定支持水生打仗抗日的決心，這是對(duì)水生的“囑咐”，照應(yīng)標(biāo)題，她囑咐水生好好打仗，并說“記著，好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息”，可見她對(duì)戰(zhàn)斗勝利充滿信心與希望。這兩段話主要是水生嫂的話，是對(duì)她的語(yǔ)言描寫，此外還采用了“呆呆站在冰床上”“女人忍住淚，笑著說”等神態(tài)、動(dòng)作描寫，塑造出水生嫂這樣一個(gè)深明大義，堅(jiān)韌頑強(qiáng)的女性形象，她舍小家為大家，把自己對(duì)水生的依戀、自己獨(dú)身帶孩子的艱難困苦都能放在一旁，堅(jiān)決支持水生抗日，這樣寫讓她的形象更為豐滿立體；這一幕場(chǎng)景是水生嫂送水生前去打仗的場(chǎng)景，既是小說中情節(jié)發(fā)展的自然環(huán)境，又通過水生嫂這一典型形象，反映出抗戰(zhàn)區(qū)人民對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的支持；既是他們夫妻話別的小場(chǎng)景，也體現(xiàn)出家國(guó)情懷的大環(huán)境，從而突出文章主題，表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)必勝的信心。三、名著閱讀及語(yǔ)言運(yùn)用（17分）（一）名著閱讀（8分）18.下面是一位同學(xué)制作的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你幫忙補(bǔ)充完整。①_______________②_______________【答案】①.精明強(qiáng)干、果斷決絕②.毒設(shè)相思局／弄權(quán)鐵檻寺／計(jì)害尤二姐【解析】【詳解】本題考查學(xué)生把握名著相關(guān)情節(jié)、內(nèi)容，分析人物形象的能力。第一空處，鳳辣子潑辣行事最典型的情節(jié)就是“協(xié)理寧國(guó)府”：寧國(guó)府長(zhǎng)孫賈蓉之妻秦可卿死后，寧府家長(zhǎng)賈珍過于悲痛且忙于迎送前來吊唁的官客，賈珍之妻尤氏正在病中，二人無力操持家務(wù)，致使府內(nèi)秩序混亂。此時(shí)賈珍認(rèn)識(shí)到必得有一強(qiáng)人出面主持寧府局勢(shì)。寶玉看出了其兄賈珍的心事，保薦鳳姐協(xié)理寧國(guó)府。鳳姐上任后，以強(qiáng)硬的手段打壓了寧府的歪風(fēng)邪氣，將其打理得井井有條。鳳姐自己也得到合家及來往官客的敬意。這一情節(jié)淋漓盡致地表現(xiàn)了王熙鳳的精明強(qiáng)干、果斷決絕。第二空處，鳳辣子毒辣險(xiǎn)狠展開來講就是隱忍陰險(xiǎn)、心狠手辣。具體體現(xiàn)在：（1）毒設(shè)相思局：賈敬的壽辰寧府排家宴，賈瑞在園子里碰見熙鳳就起色心。此后幾次到榮府都沒找到熙鳳。賈瑞見到鳳姐后，鳳姐要他晚上在西穿堂相見。賈瑞按約定晚上鉆入穿堂，臘月天寒，白凍一晚而歸。代儒懲罰賈瑞跪在院內(nèi)讀文章，打了三四十大板，不許吃飯。第二次又在鳳姐房后小過道里那座空房子，被賈蓉、賈薔捉弄。賈瑞不聽跛道人之言，正照風(fēng)月寶鑒，一命嗚呼。（2）弄權(quán)鐵檻寺：鐵檻寺老尼凈虛為了幫長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗訐層H，答應(yīng)給熙鳳三千兩銀子；鳳姐便通過關(guān)節(jié)暗地使長(zhǎng)安節(jié)度云光逼婚，結(jié)果迫使一對(duì)青年男女自盡。鳳姐說她是從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，她說要行就行。她假借賈璉名義，做成這一筆骯臟交易，賈璉并不知情。（3）計(jì)害尤二姐：王熙鳳先是趁著賈璉不在的時(shí)候，自降身份的硬是把尤二姐接進(jìn)了賈府。又暗中叫人挑唆尤二姐的未婚夫張華狀告賈府。在接尤二姐進(jìn)府的時(shí)候，已經(jīng)不知不覺的收走了二姐所有的財(cái)物，連同賈璉存放在二姐處的錢物也一同沒收。同時(shí)還換走了尤二姐的丫鬟，換上了自己為她準(zhǔn)備的丫鬟善兒。早已為以后的折磨留下了伏筆。進(jìn)入賈府之后，尤二姐只剩下孤身一人，還時(shí)時(shí)要受到小丫鬟善兒的擠兌?？蓱z二姐還一直以為王熙鳳是一心一意對(duì)自己好，殊不知，連同丫鬟的欺凌焉知不是鳳姐的授意呢！19.曹雪芹善于將美人和美景相與為一，在《紅樓夢(mèng)》中描繪了許多浪漫唯美的場(chǎng)景，比如寶琴立雪、湘云眠芍，美好的人物、詩(shī)意的畫面，讓人印象深刻。除此之外，書中還有哪個(gè)唯美場(chǎng)景令你印象深刻？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮看鸢甘纠?：我印象最為深刻的唯美場(chǎng)景是寶黛共讀西廂。陽(yáng)春三月，桃花盛開，寶玉坐于桃花下偷讀《西廂記》，身上書上都落滿了桃花，又恰逢擔(dān)著花鋤葬花的黛玉。兩人共讀《西廂記》，寶玉引用書中詞句向黛玉表達(dá)愛意，黛玉含羞嗔怒，也用書中之語(yǔ)回應(yīng)，浪漫動(dòng)人。答案示例2：我印象最為深刻的唯美場(chǎng)景是寶釵撲蝶。在芒種節(jié)這天，大觀園中的女孩子們都盛裝打扮，祭餞花神，滿園里繡帶飄飄，花枝招展。寶釵見到兩只玉色蝴蝶十分可愛，想要撲了來玩耍，于是取出扇子撲蝶，一直追到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細(xì)細(xì)，盡顯天真爛漫的少女情態(tài)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的基本內(nèi)容的把握能力。示例1：《紅樓夢(mèng)》中，有一個(gè)最經(jīng)典，最浪漫，最唯美的橋段就是寶黛共讀《西廂記》。溪水邊，一片桃花林。溪水潺潺地流著，上面飄浮著花瓣。桃花林下面的石頭上坐著一位“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，睛若秋波。雖怒時(shí)而似笑，即瞋視而有情”的美少年。他正專注地讀書。突然一陣風(fēng)吹來，漫天飄灑著粉紅色的桃花。這時(shí)候，在桃花雨中一位如姣花照水，弱柳扶風(fēng)的姑娘走來了。恰似“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫”。這份唯美，難描難畫。二人共讀西廂后，借著書里的話，寶玉表達(dá)了自己對(duì)黛玉的愛慕之情。黛玉也表示接受。二人終于捅破這層窗戶紙了，不用彼此猜啞謎了。共讀西廂，讓兩顆年輕的心貼近了。讓他們的靈魂找到了共鳴。他們成為靈魂知己。示例2：寶釵天性活潑，是后天變得沉穩(wěn)，內(nèi)斂。寶釵原本只是為了去叫黛玉出來玩，卻沒想寶玉先她一步進(jìn)了瀟湘館，這時(shí)候，寶釵就止住了步，因?yàn)樗?，寶黛從小一起長(zhǎng)大，兩人之間言行多有不避嫌疑處，而且黛玉又是個(gè)“素習(xí)猜忌，好弄小性兒的?！被谶@兩個(gè)原因，寶釵便沒有進(jìn)瀟湘館，而是抽身回來。剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團(tuán)扇，一上一下迎風(fēng)翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來?yè)?。如果是在平時(shí)，正在走路的寶釵，碰到這么一對(duì)蝴蝶，大概率不會(huì)去撲，最多觀賞一會(huì)，繼續(xù)前行。因?yàn)槠綍r(shí)不僅身邊會(huì)跟著鶯兒，其他地方來來往往應(yīng)該也不斷人影，寶釵不可能放下素日的穩(wěn)重，露出天真，或者完全不顧形象地去撲蝶。寶釵撲蝶，原本并不是一定要將蝴蝶撲到才高興，她也是偶然起興，想撲蝶玩，而既然自己撲了一會(huì)子，人也累了，興也盡了，自然就無心再撲了。示例3：寶琴立雪，眾人拈鬮聯(lián)詩(shī)，鳳姐起句，黛玉湘云寶琴三人對(duì)搶。收評(píng)，湘云最多，寶玉落第，被罰往櫳翠庵折紅梅插瓶。寶玉回，湘云催快作訪妙玉乞紅梅。岫煙、李紋、寶琴又吟紅梅。湘云火箸擊鼓，黛玉提筆，寶玉念詩(shī)。賈母等湊趣，又往藕香榭問畫。鳳姐笑賈母躲債，債主已去，請(qǐng)回用晚飯。賈母喜見寶琴、丫鬟抱梅景。薛姨媽說請(qǐng)賈母賞雪事，鳳姐戲言分銀子。賈母細(xì)問寶琴年庚八字并家內(nèi)景況，薛姨媽度其意為與寶玉求配，回已許過梅家，鳳姐跺腳嘆惋。次日，賈母又親囑惜春添畫寶琴圖。惜春對(duì)畫出神，眾人猜謎編謎。示例4：湘云眠芍，是說賈寶玉生日，可巧寶琴、平兒與邢岫煙同一天生日，大家為了慶祝，在芍藥圃的紅香圃中設(shè)宴，或行酒令，或比劃拳，熱鬧非常，一時(shí)發(fā)現(xiàn)史湘云不見了，便派人尋找，回話說湘云在芍藥圃，果見湘云臥于山石僻處一個(gè)石凳子上，業(yè)經(jīng)香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷的圍著他，又用絞帕包了一包芍藥花瓣枕著。湘云醒來，見眾人笑她，忙和眾人回到紅香圃，大家吃過點(diǎn)心，有的在外觀花，也有的扶欄觀魚，各自取便說笑不一。探春和寶琴下棋，寶釵和岫煙觀局，寶玉和黛玉私語(yǔ)，大家盡情玩樂。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成下面小題。雨，像銀灰色黏濕的________，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天也是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網(wǎng)的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上________的白粉。在這古舊的屋頂?shù)幕\罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬建筑一樣，蕭蕭的雨聲瑟縮不寧，光榮地回憶著過去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入憂郁的蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的________的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰薰的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地________在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽的希望。20.給文中加點(diǎn)字注音。①黏②翳③薄21.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.蛛絲斑駁嬌羞隱蔽B.蛛絲剝落嬌嫩隱藏C.蠶絲剝落嬌羞隱蔽D.蠶絲斑駁嬌嫩隱藏22.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，蕭蕭的雨聲瑟縮不寧，光榮地回憶著過去B.現(xiàn)在已成了古羅馬建筑一樣，蕭蕭的雨聲瑟縮不寧，回憶著光榮的過去C.現(xiàn)在已成了古羅馬建筑一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，光榮地回憶著過去D.現(xiàn)在已成了古羅馬建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去【答案】20.黏（nián）②翳（yì）③?。╞ó）21.B22.D【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音的能力。黏，表能把一種東西附著在另一種東西上的性質(zhì)。讀nián。翳，讀為：yì。原指用羽毛做的華蓋，后引申為起障蔽作用的東西，也指病癥名，另指一種鳥。也作動(dòng)詞，意為遮蔽，隱藏。作形容詞時(shí)意為晦暗不明。薄，假借指厚度小，書面語(yǔ)讀作bó，口語(yǔ)讀作báo。引申為輕微、少、輕視、看不起；指草木叢生的地方；挨得很近，迫近、接近，或姓，讀作bó。bò僅用于薄荷?！?1題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)的能力。第一空，“蛛絲”指蜘蛛分泌物結(jié)成的絲，此處作“雨”的喻體，與下文“蛛絲網(wǎng)”相照應(yīng)，“蠶絲”是熟蠶結(jié)繭時(shí)所分泌絲液凝固而成的連續(xù)長(zhǎng)纖維，其結(jié)繭狀不適合作為“雨”的喻體，與下文“蛛絲網(wǎng)”也不照應(yīng)，所以此處應(yīng)該用“蛛絲”；第二空，“剝落”指物體表面的覆蓋物脫落，屋頂上白粉剝落，很形象地描繪了古舊屋頂?shù)臓蠲?，“斑駁”指一種顏色中雜有別種顏色，白粉只有一種顏色，用“斑駁”不恰當(dāng)，故此處應(yīng)該用“剝落”；第三空，“嬌嫩”指嫩弱嬌柔，符合含淚、嘆息的語(yǔ)境，“嬌羞”形容少女害羞的樣子，與含淚、嘆息的語(yǔ)境不相符，此處應(yīng)該用“嬌嫩”；第四空，