專題05 議論文閱讀（一）常見題型（原卷版）

第頁專題05議論文（一）常見題型（一）議論文知識點、常見題型及應答技巧知識點分類?？碱}型答題點撥論點中心論點1.概括文章的中心論點或分論點。(1)要抓住中心詞；(2)要使用陳述句式；(3)要有明顯的傾向性，要旗幟鮮明；(4)語言要簡潔，文意要通順；要立足得分。分論點論據(jù)理論論據(jù)1、概括論據(jù)2、論據(jù)的作用3、補寫論據(jù)4、論據(jù)能否被替換5、關于論據(jù)的位置1、概括論據(jù)要語言簡潔不失要點；2、論據(jù)作用的回答要注意格式規(guī)范，內容完整。3、補寫論據(jù)注意與分論點相符4、分析所給內容與原文之間的差異（例如：古今中外，個人集體）5、分析議論文的層次結構事實論據(jù)論證方法舉例論證判斷論證方法并分析其作用舉例論證：舉……（概括事例）證明了……（如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點），從而使論證更具體，更有說服力。引用論證：（如果是講道理）論證了……觀點，從而使論證更概括更深入。（如果是引用）使用了引證法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）對比論證：把……和……加以比較，突出強調了……的觀點。引用論證對比論證論證結構總分式1.判斷論證結構2.分析前后段換順序3.將有關段落插入原文相關位置梳理全文層次結構，把握文章思路。并列式層進式對照式語言的嚴密性1、某詞能否刪掉；2、詞語的語序能否調換；3、句子能否刪去；1、某詞能否刪掉；2、詞語的語序能否調換；3、句子能否刪去；議論文語言的嚴密性體現(xiàn)在三個方面：準確周密，邏輯性強，形象生動。1、抓關鍵詞語進行分析，體會其含義、感情色彩、作用等，體會議論文語言的嚴密性、準確性；2、分析修辭方法以及成語典故的運用，體會其生動性；3、分析句與句之間的關系，揭示其嚴密的邏輯性。要注意理解概括力強和準確嚴密的關鍵性詞語。（二）考試熱點題型題型分值及其分配答題策略本文的論點是_____________________。3分準確、精煉為主，論點是一句話。這段話運用了___的論證方法，其作用是___。5分（2+3）記住各論證方法的關鍵詞，“論證了”寫完后面加上“的論點”。下面的鏈接材料可以放在文中第幾段/第幾段與第幾段之間，理由是__________5分（1+2+2）鏈接材料一般是事實論據(jù)，注意與上下段中間的邏輯關系。文中第幾段是否顯得多余/可否刪除，為什么5分（2+3）以“體現(xiàn)議論文論證的嚴密性”為結句。文章第一段的作用是___3分（2+1）主要是“引出論點”。文章最后一段的作用是_______3分（2+1）主要是“引起思考”。第456段不能互換，其理由是________4分（2+2）與論證結構有關。文段345和6的論證結構是______3分（2+1）分清邏輯關系。1.加點詞語含義和作用？答題思路：（1）確定、回答詞語在語境中的（表層）含義；（2）詞語對表達中心或闡明觀點的（深層、比喻或引申）作用。這類題主要考語言的準確周密性和形象生動性。2.詞語順序是否可以顛倒？答題思路：（1）解釋詞語的含義；（2）闡明詞語之間的時間或事理程序的先后順序，強調其先后順序或層次性。這類題主要考語言的邏輯性，可以參照說明文考點分析中關于說明順序的分析。3.語段的作用完成這類題目，我們應在掌握特殊段落作用的基礎上，就具體文段作具體分析。開頭段的作用：（1）引用名人趣事（典故、傳說、詩歌、寓言）提出論點（引出論題），引起讀者閱讀興趣；（2）通過寫……事例（引用名言），引（提）出中心論點（引出論題）；（3）把……事例（名言）作為事實論據(jù)（道理論據(jù)），來證明文章的論點，增強論證的說服力。（4）引出下文……中間段的作用：承上啟下，總結了上文關于……的內容，引出下文對……的議論。結尾段的作用：（1）深化中心論點，提出……的結論；（2）強調……的中心論點；（3）發(fā)出……的號召或希望人們……；（4）補充論證了……。（其作用是使論證更嚴密。）（5）總結全文，得出中心論點（6）提出問題，發(fā)人深思，啟發(fā)人去關注或思考某個問題4.論據(jù)考點（1）概括事實論據(jù)概括事實論據(jù)必須包括兩個要點：人物+事件(必須緊扣論點)。（2）論據(jù)的作用用在開頭：①引出中心論點(題)；②充當文中論點的論據(jù)，增強說服力；③增添文章的趣味性，吸引讀者。用在中間：主要證明本段的分論點。（運用……事實（或作為道理論據(jù)），有力地論證了作者的……觀點。）（3）判斷下面一段文字可以放在哪個段落？為什么？本段講述了……的事例，證明了某段的分論點：……，因此放在這一段。（4）文中的②③④段落是否可以互換？為什么？不能互換（一般情況下），因為②③④段符合……的邏輯關系，與上文（下文）的某句話相呼應，因此不能互換。體現(xiàn)了議論文論證的嚴密性。（5）下文的鏈接材料放在哪兩段之間？為什么？放在第⑤段和第⑥段之間。承接第⑤段的……，引出下文第⑥段的……，（并與第⑦段的……相呼應），因此放在這里。（6）文中的某句話論據(jù)(事實和道理)能否刪除？為什么？材料與論點不相符的要刪除，重復的也需要刪除。能證明論點的類似事例，不刪除的理由一般從古今中外，身份國籍方面去區(qū)別。答題方法：能。因為這段的論點是……，這句話是……，不能很好的證明論點，因此要刪去，體現(xiàn)了議論文論證的嚴密性。（不可以刪去的話，反之。）5.開放型試題議論文閱讀中，開放性試題與現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密，題型多樣。有的要求聯(lián)系實際對文章內容進行延伸；有的由閱讀材料引申出與之相關的內容，要求進行自主創(chuàng)作；還有的要求考生對所提供的材料進行獨立思考，闡述自己的見解和主張等等。議論文一般為邏輯性很強的文章，在做題時先要理清文章的論證過程，找出論點，再找出各段的分論點，理清各段中的事實論據(jù)、人物名言，搞清論證結構，必要時劃出相關關鍵詞、句，最后做題。例題閱讀下面選文，完成下面小題。學會欣賞他人①人際交往是人類生存和發(fā)展的基本形式，這種互動關系有一個顯著的特質，即彼此欣賞。社會生活中，每個人都渴望得到他人的欣賞，同時，每個人也應該學會欣賞他人。兩者相較，似乎后者更為重要。②人性中最深切的心理動機，是對被人賞識的渴望。當這種渴望實現(xiàn)時，潛能和真善美的情感便會被奇跡般地激發(fā)出來。有一則故事很能說明欣賞的力量。當年，俄國著名作家屠格涅夫因為欣賞一篇題為《童年》的小說，便四處打聽小說的作者，并鮮明表達自己的贊賞之意。小說的作者由于得到前輩的肯定與欣賞，受到了極大激勵，于是一發(fā)而不可收地投入到文學創(chuàng)作中去，最終成為享譽世界的文壇巨擘。這個人就是偉大的文學家列夫·托爾斯泰。③欣賞他人，能讓他人充分意識到自身的價值，也能使自己從中受益，可謂“贈人玫瑰，手有余香”。“尺有所短，寸有所長”，每個人都有可以被欣賞的亮點，都有值得學習的長處。欣賞他人，把信心和力量給予他人的同時，也把激勵和鞭策留給了自己。因為在欣賞他人的過程中，自己往往也能以人為鏡，看出不足，找出差距，從而不斷提高素質能力和修養(yǎng)水平。④那么，如何才能學會欣賞他人呢？⑤欣賞他人，要有發(fā)現(xiàn)他人長處和潛能的非凡智慧和眼力。西晉時，初涉文壇的左思，名不見經(jīng)傳，十年辛苦寫就的《三都賦》，卻無人問津。文學大家皇甫謐仔細讀了《三都賦》之后，欣然命筆，為其寫下序言，這才有了“洛陽紙貴”的文學盛況。若沒有皇甫謐慧眼識珠，《三都賦》或許就會石沉大海，左思或許就會終生寂寂無聞。⑥欣賞他人，需要摒棄嫉妒的心理，擁有寬廣的胸襟?！侗苁钿浽挕份d：嘉祐年間，蘇洵父子到京師謁見當時的文壇領袖歐陽修，歐陽修很欣賞“三蘇”的文章，極力推薦援引。后來，當作為主考官的歐陽修看了蘇軾的科考文章后，在《與梅圣俞書》中寫道：“老夫當避路，放他出一頭地也?！痹跉W陽修的大力提攜之下，“三蘇”很快在北宋文壇嶄露頭角。___________________________。⑦當然，欣賞他人也是有原則的，絕不可一味贊揚。值得欣賞的是被欣賞者內存的真善美和外露的才藝，而不是瑕疵。當聲名鵲起后的海明威拜訪譽為“文學助產(chǎn)士”的龐德時，龐德在充分肯定海明威創(chuàng)作成績的同時，也直言不諱地指出海明威創(chuàng)作上的某些問題。海明威日后能成功創(chuàng)作《老人與?！返冉?jīng)典巨作，除了自身努力外，也得益于“龐德式告誡”。⑧培根曾說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪?！痹谌穗H交往中，懂得欣賞他人的人，內心會充滿豐富的善意；而一味挑剔他人的人，生命中往往是一片荒蕪。學會欣賞他人，成人達己，何樂而不為？（文/沈棲，有刪改）28．本文的中心論點是什么？29．請在第⑥段橫線處，補寫出對事例的分析。30．文章第⑦段有何作用？31．請依據(jù)你對本文的理解評析下面這位老師的做法。老師問：“落日像什么？”一個孩子說：“像種子。”其他孩子頓時哄笑起來。老師說：“你的想象力太棒了！落日落下去，明天會升起新的太陽，就像種子會發(fā)芽一樣！”那個孩子的眼睛頓時像星星一樣亮了起來。（一）閱讀下文，根據(jù)要求完成問題。信言與美言葉春雷①老子說：“信言不美，美言不信。”這句話實在耐人尋味。從古至今，我們一向非常重視“信言”，由此衍生出許多成語俗語，譬如“君子一言，駟馬難追”，譬如“一諾千金”。②但是，我國也是一個非常講究“美言”的國度?？鬃硬痪驼f過：“不學詩，無以言。”學詩，顯然是為了增加語言的美感。特別是在外交場合。外交官在外交活動中，總會首先稱引《詩經(jīng)》中的成句，以增加自己語言的美感。③同時，在語言表達方面，盡量避免直言不諱，也是增加語言美感的必要手段。譬如秦晉崤之戰(zhàn)后，戰(zhàn)敗的秦國統(tǒng)帥孟明被晉軍釋放，回家前，他在船頭對晉國統(tǒng)帥說：“若從君惠而免之，三年將拜君賜?！边@句話字面上的意思是：“如果我國君主遵從晉君的好意赦免了我們，三年后，將來拜謝晉君的恩賜?！雹芪覀冋f話常常注重語言的修辭技巧，講究“美言”，這自然使人變得文雅，禮貌，能照顧到對方的情緒，很多責備意味的話，也因此削減了鋒芒，不至于刺傷對方，這都是“美言”的意義所在。所以，言辭盡量做到委婉、含蓄、柔和，尊重對方的人格尊嚴，是“美言”的最大價值。⑤但是，事物往往還有另一方面。過分注重“美言”，也會造成不良后果，那就是善掩飾，好虛言，言不由衷。很多人喜歡為死去的人寫墓志，一個人生前本來作惡多端，也會因為“為尊者諱”，而一筆勾銷。過分強調“美言”的結果，是大家都不愿意講真話?！胺耆酥徽f三分話，未可全拋一片心。”只要把話講漂亮就行了，只要大家聽了舒服就行了。崇信“美言”的傳統(tǒng)，讓人變得復雜，機巧，多疑。⑥所以，在過分注重“美言”的文化傳統(tǒng)下，我們也要重新思考老子的“信言不美，美言不信”的訓誡了。提升“信言”的地位，也顯得刻不容緩。自然，我們應該繼承“美言”的傳統(tǒng)，說話盡量做到委婉含蓄，不傷人，但是，卻不能只講空話，漂亮話，諂媚的話，言不符實的話，而應該多講講真話，信實的話，質樸有內容的話，有益于世道人心的話，特別是，要敢于講出自己不同于眾人的話，自己獨特的見解，哪怕是帶有批評性質可能會引起大家不滿的話，只要是深思熟慮過的，也應該大膽表達出來。⑦我相信，“信言”和“美言”，其實是可以統(tǒng)一起來的。但前提是，“美言”必須以“信言”為基礎。言語中一旦剝離了誠信的內核，那么話無論說得多么漂亮，也不過是一個空殼，除了玩弄辭藻之外，就什么意義也沒有了。（1）第③段畫線句是孟明的“美言”，實際上的意思是（2）在人際交往中，“美言”的意義有：①_______②_______（3）本文的中心論點是（4）聯(lián)系全文，分析第⑤段在論證方法和論證結構上有什么作用？（二）（19分）閱讀下文，完成第13―17題有“值”不在“顏”高①過去，我們夸獎一個人長相英俊、風度瀟灑，喜歡用“一表人才”?，F(xiàn)在，網(wǎng)友們又發(fā)明了一個熱詞：顏值。在價值多元化的今天，我們應該如何正確看待“顏值”呢？②在中國傳統(tǒng)文化中，相貌從未被人忘記，“貌比潘安”的贊譽流傳至今。但是潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情才是他被后人記住的關鍵所在。，顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的。③顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。放眼當今世界，相貌甚至被當成了一種商品或一個消費符號。在職場、社交場以及婚戀場上，顏值高的人都比顏值低的人更加如魚得水；而那些顏值不高的人，卻不太容易在第一時間得到別人的垂青。于是，有的人就會說：對這個看臉的世界失望了！④如果仔細研究人類發(fā)展史，顏值不高的人，對這個世界大可不必失望。就長遠發(fā)展來說，一個人更重要的是擁有德行和才華。⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也沒有價值。汪精衛(wèi)長相英俊，氣度不凡，可謂“顏值高”，但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來卻做了漢奸，至今仍遭到中國人的唾棄。德不配顏，徒有“顏值”之虛名，其“高顏值”反倒成了一個笑話。⑥顏值低是一種“先天不足”，我們需要后天的“營養(yǎng)劑”。英國人戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述：個子中等，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍；穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡?？梢钥闯?，曾國藩的外貌并不“漂亮”，可謂“顏值不高”，但他卻在大風大浪中憑借過人的才華，成就一番事業(yè)，名留青史。所以，“才”，能補顏不足。⑦古語云“腹有詩書氣自華”，現(xiàn)在也有流行語“欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，終于人品”。無論一個人如何風華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣——德行和才華，然后才可能說，這個人還有“顏值”。9.填入第②段橫線處的關聯(lián)詞，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.所以 B.而且 C.但是 D.如果10.第⑤段加點的“此”指的是___________11.根據(jù)文章內容，完成下面的填空。中心論點（1）顏值高，讓人易于在社會中占得先機總結重申論點（2）貌因德而美（3）12.第③段劃線句在文中的作用是____________________13.第⑥段引用英國人戈登在著述中的文字后，原稿還引用了如下資料，但作者修改文章時將其刪除，請分析刪除的理由。曾國藩自己也說：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行?！保ㄈ?6分）閱讀下文，完成下面小題。人當有所畏懼①在對待“畏懼”的問題上，有兩種說法，一種是“無所畏懼”，一種是“有所畏懼”。平日里大多會褒揚“無所畏懼”的精神，但恐怕，人還是有所畏懼的好。②勾踐滅吳后，范蠡謝絕封賞，向勾踐請辭。臨行前還致書文種：“高鳥已散，良弓將藏；狡兔已死，良犬就烹。越王為人，可共患難，不可共富貴。”范蠡懼禍，懂得功成身退，得以善終，最終成就了“商圣”陶朱公的美名；而文種自恃功高，舍不得權貴，被勾踐賜死。由此看來，人有所畏懼，才能審時度勢，知進退，保全自身。③只有有所畏懼的人才會有操守和原則，才能成為國家與社會的棟梁。東漢楊震升任東萊太守，上任途中經(jīng)過昌邑。昌邑縣令王密是楊震薦舉的官員。聞知恩公到來，王密帶十斤黃金于夜晚前往館驛拜訪楊震。楊震不受。王密以為他故作客氣，說：“夜幕無知者?！睏钫鸱瘩g道：“天知、地知、你知、我知，怎說無知？”從此，“四知”便傳為佳話，流傳至今。④相反，無所畏懼者往往因有恃無恐而栽跟頭。⑤東漢末年，漢靈帝駕崩，有人提醒身為輔政大臣的大將軍何進，說十常侍要謀反。何進卻反問：“吾掌天下之權，十常侍敢待如何？”自以為權傾天下的何進，無所畏懼，結果怎樣？時間不長，他就身首異處了，殺他的人正是十常侍。這是恃權而無恐。⑥呂布自恃勇武過人，一般人都不放在眼里。他動不動就會說：“吾有畫戟、赤兔馬，有何懼哉！”可是，在白門樓，他的赤兔馬和方天畫戟相繼被不滿于他的部下偷走，他本人也因為失去了坐騎和武器而成了曹操的階下囚，最后被縊死。這是恃器而無恐。⑦。這是恃書而無恐。⑧經(jīng)驗證明，與無所畏懼、有恃無恐相伴的，往往是失?。坏故怯兴窇?、自知自律常常與成功為伍?？鬃诱f君子有三畏，“畏天命，畏大人，畏圣人之言”。人要有敬畏之心，盲目的“無畏”頂多也就是蠻勇罷了，這跟真正意義上的“大無畏精神”實在是相去甚遠。⑨當然，有所畏懼并不等于凡事都瞻前顧后，畏首畏尾。前文提到的“四知先生”楊震，在朝為官時就以剛正不阿而聞名。皇帝的乳母為非作歹，勾結宦官擾亂朝政，楊震多次在朝堂上疏抨擊，結果得罪權貴，后飲鴆而卒。其實，楊震在朝堂上無所畏懼的表現(xiàn)恰是因為心有所畏。有所畏懼與無所畏懼并不沖突，兩者看似矛盾，實則辯證統(tǒng)一。畏，是一種策略，一種底線，一種胸懷；不畏，是一種氣概，一種膽識，一種尊嚴。6.（1）全文在論證“人當有所畏懼”這一觀點時主要從正反兩個方面展開論述：a.______________________________b.______________________________（2）結合全文，解釋第⑨段畫線句：楊震正因為畏懼___________，所以不畏懼____________7.下列哪段文字更適合補充在第⑦段在橫線處？請簡述理由?！炯住咳龂鴷r的馬謖不顧諸葛亮的軍令，自作主張地駐軍在街亭山上。對于副將王平的勸阻，他非但不聽，反而說：“馬謖通曉兵法，世人皆知”。馬謖自以為熟讀兵法，憑一句“憑高視下，勢如破竹”就能無往而不勝，結果幾乎全軍覆沒?！疽摇繎?zhàn)國時的趙括是趙國名將趙奢之子，自幼學習兵法。談起兵事，連他的父親也難不倒他。后來在長平戰(zhàn)役中取代廉頗成為趙軍統(tǒng)帥。他一改廉頗堅守的策略，不顧當時的實際情況，一味按兵書排兵布陣，結果被秦軍坑殺四十余萬人。8.文章用了很多事實論據(jù)，以下分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.作者列舉楊震的事例，證明心有所畏者也是具有大無畏精神之人。B.范蠡和文種形成對比，論述有所畏懼之人，是審時度勢，能知進退。C.何進、呂布的事例，也能證明有所畏懼與無所畏懼有相互促進的關系。D.全文采用古代仁人志士的事例，反映有畏懼心是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀美德。（四）（16分）閱讀下文，完成下面小題。有實力的人，往往不動聲色①我們身邊總是不乏這樣一類人，他們表面如湖水般寧靜致遠，內心卻似大海般波瀾壯闊；他們在人群中仿佛置身事外，但那雙深邃的雙眸早已將一切了然于心。他們往往不動聲色，似一位寡淡的看客，自然而不矯飾，低調而不張揚。②所調“高處不勝寒”，強者總會給人一種距離感。他們看上去孤僻不合群，實則是一種應被人欣賞的孤傲。有實力的人，懂得如何與自己相處。在這個浮躁的世界里，他們會找到一種最舒適的姿態(tài)安放自己。③大多數(shù)人感到苦惱的原因之一，就是不知道如何與自己相處。老子的《道德經(jīng)》中有句話：“夫唯不爭，故天下英能與之爭”。不爭不搶，不急不躁，快樂自會由心而發(fā)，如影相隨。（）聽從內心的聲音、活得越來越像自己的時候，優(yōu)勢（）會漸漸展現(xiàn)出來。④有實力的人恍若夏蟬，為這一鳴蟄伏了好幾個四季；有實力的人就像曇花，為那一現(xiàn)等待了整個白晝。所有的收獲都是不斷付出的成果。他們總在別人看不見的角落持續(xù)努力著，在漫長的看不到希望的等待中醞釀著。他們深諳這個道理，懂得厚積薄發(fā)，只有當自己具備了足夠實力的時候，才能將大放異彩的機會牢牢抓住。⑤曾有記者問過科比為什么會這么成功，科比反問記者：“你知道洛杉磯凌晨4點的樣子嗎？”記者搖了搖頭，料比緊接著回答道：“我知道每一天凌晨4點洛杉磯的樣子?！背晒膩矶疾皇峭偈挚傻玫模腱o待花開，前提是得默默耕耘。黑格爾曾說：“心無旁騖，專心于事業(yè)的追求，就會忘掉很多煩惱，找到許多努力過程中的快樂，默默耕耘的人其實是最智慧的人?！辈粩嗯ΓK其一生找到自己的價值，于世界微不足道，于自己卻舉足輕重。在自己還不具備足夠的實力之前，少說話多做事，只有不斷精進，自己的能力才能稱得上是真正的強者。⑥《荀子》有云：“怒不過奪；喜不過予?！币馑际侨瞬荒鼙蛔约旱那榫w所左右。林則徐虎門銷煙后收到被嚴辦的圣旨，當時他內心又氣又惱，但行動上卻不慌不忙，依然把公事料理妥當，跟隨欽差回京聽候懲辦。回京之時，他特意帶上了“制怒”兩字的橫幅，時刻警醒自己不要心情急躁?？梢?，真正有實力的人。惜得管理自己的情緒。⑦那些默默努力卻不炫耀的