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文檔簡介
一、選擇題(每題3分,共48分)1.(2024·貴州部分學(xué)校聯(lián)考)明太祖罷左右丞相,廢中書省,將原中書省的權(quán)力進(jìn)行拆分,劃歸六部。六部的長官主要由四大學(xué)士組成,四大學(xué)士將六部的各項事宜進(jìn)行統(tǒng)籌梳理,最后將整理好的奏折提交給皇帝。這些做法有利于()A.提高內(nèi)閣政治地位 B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.權(quán)臣集體參與決策 D.提高行政效率2.(2023·洛陽模擬檢測)明初,宗藩地位尊崇,統(tǒng)重兵以鎮(zhèn)邊塞,只要是朱氏子弟,便有尊崇顯赫的地位;宣德后,逐漸出現(xiàn)“宗藩不得預(yù)兵事”“絕其仕官,并不習(xí)四民業(yè)”和“出城省墓,請而后許,二王不得相見”等規(guī)定。這一變化()A.說明邊疆威脅逐漸減弱B.反映出宗法血緣關(guān)系難以維系C.立足于皇權(quán)穩(wěn)固的需要D.顯示出中央政府財政危機(jī)加劇3.永樂七年,朱棣派遣鄭和出使時下發(fā)詔旨稱:“敕諭四方海外諸番王及頭目人等……祗順天道,恪守朕言,循理安分,勿得違越,不可欺寡,不可凌弱,庶幾共享太平之福。”據(jù)此,鄭和下西洋的一個重要目的是()A.加強(qiáng)對南洋、西洋國家的控制B.促進(jìn)與南洋、西洋的貿(mào)易往來C.抗衡西歐國家的殖民侵略活動D.懷柔海外諸國,維護(hù)國際秩序4.(2024·洛陽調(diào)研)萬歷年間,原本屬于六部的權(quán)力,被內(nèi)閣侵蝕大半。甚至有官員指出:自高拱、張居正當(dāng)事(擔(dān)任內(nèi)閣首輔),盡欲進(jìn)其所喜,退其所忌,而科道之臣望風(fēng)承旨,乃指其所忌彈劾之,擇其所喜推薦之。明朝的這種現(xiàn)象()A.使內(nèi)閣制度取代宰相制度B.是君主專制強(qiáng)化的產(chǎn)物C.成為明朝政治黑暗的根源D.推動君主專制達(dá)到頂峰5.(2024·河南中原名校聯(lián)盟高三調(diào)研)明思宗崇禎元年(1628年),吏科給事中韓一良上疏曰:“臣所聞見,一督撫也,非五六千金不得;道府之美缺,非二三千金不得;以至州縣并佐貳之求缺,各有定價;舉監(jiān)及吏承之優(yōu)選,俱以賄成?!边@主要體現(xiàn)了()A.選官制度的變革 B.階級矛盾的激化C.皇帝權(quán)力的旁落 D.晚明官場的腐敗6.(2023·保定高三開學(xué)檢測)明代的馬政,實行內(nèi)地與邊鎮(zhèn)兩種不同的牧養(yǎng)馬匹的方式,兩京太仆寺負(fù)責(zé)管理內(nèi)地民間牧養(yǎng),而北部邊防地區(qū)設(shè)立行太仆寺和苑馬寺,負(fù)責(zé)所屬各衛(wèi)所、監(jiān)苑的馬匹牧養(yǎng)等相關(guān)事務(wù)的管理。明代的馬政舉措旨在()A.鞏固多民族國家的統(tǒng)一B.形成民族交融局面C.促進(jìn)邊疆畜牧業(yè)的繁榮D.提高內(nèi)地軍事地位7.(2024·揚(yáng)州調(diào)研)明朝藏區(qū)政教勢力赴京入貢,中央往往賞賜茶葉以還禮,入貢者將茶葉帶回藏區(qū)高價出售,史稱“貢回市茶”,“諸番戀貢市之利……終明世無番寇之患”,藏區(qū)赴內(nèi)地的貢道也逐漸與茶馬商道合流。據(jù)此推知,“貢回市茶”()A.促進(jìn)邊疆民族的社會轉(zhuǎn)型B.實現(xiàn)中央對藏區(qū)的直接管理C.推動邊疆社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.終結(jié)邊疆地區(qū)對中央的威脅8.(2023·宜春模擬檢測)明朝中后期,北部邊疆形勢日益嚴(yán)峻,蒙古騎兵時常襲擾劫掠邊地。1571年,明朝與韃靼俺答汗終于達(dá)成和議,冊封俺答汗等,恢復(fù)通貢關(guān)系,并同意蒙古人在大同、宣府等邊鎮(zhèn)與漢族互市貿(mào)易,聽邊民自相貿(mào)易。此后,“邊境休息……數(shù)千里軍民樂業(yè),不用兵戈”。這可用于說明()A.經(jīng)濟(jì)交流是蒙漢關(guān)系和諧的重要基礎(chǔ)B.明朝邊患問題得到妥善解決C.蒙古草原地帶首次納入中原王朝版圖D.明朝樹立起中央政府的權(quán)威9.(2024·大理統(tǒng)測)舉行貴族議事會是北方一些民族的傳統(tǒng)議事決策方式。1615年,努爾哈赤選出了“正直賢良”的大臣八員,與一些貴族一起,審議本部族內(nèi)的民事、刑事糾紛。此后逐漸形成議政王大臣會議制度。議政王大臣會議處理過清朝的一些重大軍政事務(wù),如平定三藩、攻取臺灣、反擊沙俄等。議政王大臣會議制度反映出清朝前期()A.君主專制得到加強(qiáng) B.行政決策效率提高C.國家疆域不斷擴(kuò)大 D.延續(xù)北方民族傳統(tǒng)10.(2024·石家莊高三月考)清代雍正帝時,開始實行廷寄制度。凡有關(guān)機(jī)要諭旨,如告誡臣工,指授兵略,查核政事,責(zé)問刑罰之不當(dāng)?shù)?,不便由?nèi)閣明發(fā),而由軍機(jī)大臣用寄信的形式,直接傳達(dá)給受命的執(zhí)行部門,取消了傳統(tǒng)行政中的封駁權(quán)、副署權(quán)等。由此可知,實行廷寄制度的實質(zhì)在于()A.提高行政效率 B.消弭失密環(huán)節(jié)C.強(qiáng)化皇帝集權(quán) D.削弱內(nèi)閣職權(quán)11.下表反映了清朝康熙初年至道光初年人口、耕地及人均耕地的變化情況。據(jù)此,能夠被認(rèn)定的歷史事實是()時間人口(百萬)耕地(萬頃)人均耕地(畝)康熙元年(1662年)42.53485.226.34康熙四十五年(1706年)81.65555.956.76雍正十二年(1734年)109.42820.357.50乾隆十八年(1753年)183.68677.583.69嘉慶十七年(1812年)333.70727.082.18道光二年(1822年)372.46696.921.82A.糧食畝產(chǎn)呈現(xiàn)增長趨勢B.封建盛世里潛伏著危機(jī)C.社會轉(zhuǎn)型條件漸趨成熟D.廣大民眾生活富足安逸12.(2024·鄭州調(diào)研)1759年,乾隆舉辦“定西域祀典”。其中,博克達(dá)山系(今新疆境內(nèi)),素來為關(guān)外之民所重,尊之為“靈山”與“圣山”,猶“東岳”之于西域,故首先被納入清朝國家祀典體系之中,與三山五岳等同列為山川祭祀對象。這一做法()A.有利于增強(qiáng)國家認(rèn)同觀念B.反映出宗教文化受到了政府重視C.表明華夷之辨舊觀念瓦解D.意在強(qiáng)化對邊疆地區(qū)的思想控制13.(2024·濟(jì)寧鄒城模擬)考證學(xué)在清代初期稍稍起步,在清代中期發(fā)展到全盛??甲C學(xué)者的格言是“確鑿證實然后信之,無稽者決不輕信”。其為學(xué)全然是為做學(xué)問而做學(xué)問,經(jīng)世致用的觀念被擱到一邊。造成這一現(xiàn)象的主要原因是()A.傳統(tǒng)文化出現(xiàn)信仰危機(jī)B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動考證學(xué)發(fā)展變化C.西學(xué)東漸沖擊傳統(tǒng)文化D.政治問題影響了考證學(xué)的發(fā)展方向14.(2022·嘉興高三選考)清朝某王公言:“國家寵幸黃僧,并非崇奉其教以祈福祥也。只以蒙古諸部敬信黃教已久,故以神道設(shè)教,藉仗其徒,使其誠心歸附以障藩籬,正《王制》所謂‘易其政不易其俗’之道也?!边@一論述()A.說明了冊封“班禪”的政治目的B.論證了對各民族地區(qū)的分而治之C.揭示了“因俗而治”的治理智慧D.折射出康熙對于儒家文化的尊崇15.(2024·安徽皖東名校檢測)在尼布楚談判之時,中俄兩國統(tǒng)治者都感受到語言隔閡帶來的種種弊端,因此開始著手培養(yǎng)外交翻譯人才。俄國既在國內(nèi)興辦滿蒙文學(xué)校,又向北京派遣東正教布道團(tuán)和留學(xué)生,全面展開對華語言研究工作。清朝則拒絕派遣留學(xué)生赴俄,僅在國內(nèi)開設(shè)學(xué)館培養(yǎng)俄語人才。這反映出()A.沙俄政府欽慕中國文化而主動向清朝學(xué)習(xí)B.清朝的外交惰性催生出其天朝上國的觀念C.清俄交涉初期即體現(xiàn)中國社會轉(zhuǎn)型的阻力D.語言人才是國家外交政策成敗的決定因素16.(2023·濰坊四縣模擬)下表是關(guān)于明清海禁政策的不同記述。據(jù)此可知()內(nèi)容出處清朝繼承并發(fā)展了明朝的閉關(guān)鎖國政策,順治年間頒布“海禁令”,還頒布“遷海令”。明王朝的“海禁”政策,一直延續(xù)到清代鴉片戰(zhàn)爭之前人民版必修二歷史教科書中國清代前期實行“閉關(guān)自守”或“閉關(guān)鎖國”政策的觀點,源于當(dāng)時試圖向中國推銷其商品(特別是鴉片)的英國商人。馬克思接受了這一觀點百度百科1684年康熙皇帝詔告天下:“今海內(nèi)一統(tǒng),寰宇寧謐,滿漢人民相同一體,令出洋貿(mào)易,以彰富庶之治,得旨開海貿(mào)易?!?787年《皇朝文獻(xiàn)通考》A.中西方對海禁政策的認(rèn)識不同B.明清厲行海禁維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C.海禁政策實施狀況需全面論證D.西方操作導(dǎo)致海禁觀點盛行二、非選擇題(共12分)17.(2023·日照三模)(12分)歷史上關(guān)于鄭和下西洋的時間、經(jīng)歷等存在爭議。閱讀材料,回答問題。材料一《明史》是清代官修正史,自順治二年(1645年)開始編纂到乾隆四年(1739年)最后定稿,歷時94年?!睹魇贰分嘘P(guān)于鄭和七下西洋的時間整理如下:次數(shù)出發(fā)時間返回時間第一次永樂三年(1405)永樂五年(1407)第二次永樂六年(1408)永樂九年(1411)第三次永樂十年(1412)永樂十三年(1415)第四次永樂十四年(1416)永樂十七年(1419)第五次永樂十九年(1421)永樂二十年(1422)第六次永樂二十年(1422)第七次宣德五年(1430)材料二1930年,在福建長樂縣城南山發(fā)現(xiàn)《天妃靈應(yīng)之記》碑(注:天妃即媽祖)。該碑立于宣德六年(1431年),碑文記述了鄭和奉命率領(lǐng)舟師出使西洋的情況。碑文摘要如下:第一次永樂三年,統(tǒng)領(lǐng)舟師,至古里(在今印度西南部)等國。時??荜愖媪x聚眾三佛齊國(在今印尼蘇門答臘),劫掠番商,亦來犯我舟師,即有神兵陰助,一鼓而殄滅之,至五年回第二次永樂五年,統(tǒng)領(lǐng)舟師,往爪哇、古里、柯枝(在今印度西南部)、暹羅(今泰國)等國。王各以珍寶、珍禽、異獸貢獻(xiàn),至七年回第三次永樂七年,統(tǒng)領(lǐng)舟師,往前各國。道經(jīng)錫蘭山國(今斯里蘭卡),其王亞烈苦奈兒負(fù)固不恭,謀害舟師,賴神顯應(yīng)知覺,遂生擒其王,至九年歸獻(xiàn),尋蒙恩宥,俾歸本國第四次永樂十一年,統(tǒng)領(lǐng)舟師,往忽魯謨斯(在今伊朗東南)等國。其蘇門答剌國(在今印度尼西亞蘇門答臘),有偽王蘇干剌寇侵本國,其王安奴里阿比丁遣使赴闕陳……生擒偽王,至十三年歸獻(xiàn)第五次永樂十五年,統(tǒng)舟師往西域…
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