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撲朔迷離的《圣經(jīng)》研究
長期的驗證和研究表明,《圣經(jīng)》并非是一本“圣書”,而是一部反映古代中、近東情況的匯編。這樣一部出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的古代,竟然能一直流傳至今的作品,也許會使人不可思議,也難怪美國《讀者文摘》和蓋洛普民意測驗中心對全國1500多名成年人所作的抽樣調(diào)查結(jié)果,會使人大吃一驚,在科學(xué)發(fā)達(dá)的今天,竟然還有90%的人相信上帝,其中有87%的人還每天堅持做禱告。其實,《圣經(jīng)》中的一些內(nèi)容是關(guān)于世界和人類起源的傳說,反映了人類的心理演變過程。洪水與方舟的故事洪水與方舟的故事,在西方可謂是家喻戶曉。根據(jù)《舊約全書·創(chuàng)世紀(jì)》記載:“諾亞按照上帝的旨意,和他的三個兒子一起用歌棐木造了一只方舟,這只方舟長300肘、寬50肘、高30肘,方舟上有上、中、下三層艙,有一個窗、一個門。當(dāng)洪水來臨時,全世界變成了一片汪洋澤國,一切生靈都被淹死了,唯獨諾亞的方舟載著他的一家老小和動物漂浮在無垠無邊的水面上?!薄秳?chuàng)世紀(jì)》第八章第四節(jié)里還說:“七月十七日,方舟停在亞拉臘山上?!睂Υ?,以往一直認(rèn)為,那不過是荒誕不經(jīng)的傳說,無異于癡人說夢。其實,神話般的傳說常常是詩化了的歷史,它包含著歷史的真實。亞拉臘山位于土耳其東面,伊朗邊境附近。自古以來,由于傳說山巔保存著方舟,居住在當(dāng)?shù)氐膩喢滥醽喨艘恢卑阉馂樯裆?,沒有人敢貿(mào)然登山。直到1952年,一位名叫約翰·里克的法國人率領(lǐng)一支探險隊登上了亞拉臘山頂,在那里,他們一無所獲。1953年至1955年,這支探險隊中一位名叫拿帕拉的隊員又多次登山進(jìn)行實地勘察。他從山巔的冰河中挖掘到了一塊木頭的殘片。以后,這塊殘片被送到了法國等地的大學(xué)和研究所進(jìn)行科學(xué)鑒定。最后,這塊殘片被確證至少是五千年以前的歌棐木。但是,迄今為止,還未發(fā)現(xiàn)有成形的方舟部件。一些考古學(xué)專家和史學(xué)研究者認(rèn)為,在與《圣經(jīng)》記載差不多的時間里,美索不達(dá)米亞流域確實有過一次特大洪水,毀滅了遠(yuǎn)古時期的我們所不知曉的居民。當(dāng)洪水退了后,另外一些人又來這里定居。這場罕見的大水不過是區(qū)域性的,絕不會淹沒地球。“方舟”也可能確有其物,也許是當(dāng)時的一種救難器具,然而,它不可能來拯救天下的生靈。密秣之戰(zhàn)第一次世界大戰(zhàn)期間,在巴勒斯坦戰(zhàn)場上有過這樣一件事。英國第60師奉命把土耳其人逐出約旦,他們配備了一個旅的兵力,準(zhǔn)備從正面攻占土耳其軍隊鎮(zhèn)守的密秣村。當(dāng)晚,英軍一位少校隱約記得,似乎在《圣經(jīng)》里也有這個地名。他急忙回到自己的帳篷,在燭光下翻閱《圣經(jīng)》,終于在《舊約全書·撒母耳記》第十三章和第十四章里找到了?!妒ソ?jīng)》中寫道:“非利士人在伯亞文以東的密秣安營扎寨。一天晚上,以色列國王掃羅的兒子約拿丹帶領(lǐng)衛(wèi)士從一條小道闖入了非利士軍營。敵營頓時大亂,最后,非利士人大敗而逃?!憋@然,《圣經(jīng)》中的記載是一個非常重要的有關(guān)如何逼近密秣的作戰(zhàn)方案。于是,這位英軍少校向旅長建議襲用約拿丹的方法。英軍派出了一支偵察隊,一路上,他們發(fā)現(xiàn),月光下的那條小道和密秣山頂上的一小片高地竟同《圣經(jīng)》上描述的是一模一樣。難怪那位英軍旅長當(dāng)時說:“歲月更迭,經(jīng)過了多少世紀(jì),我真想不到巴勒斯坦竟完全沒有改變?!庇④姼淖兞嗽ǖ淖鲬?zhàn)計劃,派出了一個連的兵力,于拂曉前順利到達(dá)了《圣經(jīng)》所描述的那塊高地。此時,土耳其人才從睡夢中驚醒。以為已陷入重圍,軍營中頓時大亂,土耳其人東奔西跑,不經(jīng)一擊。土耳其軍隊就潰退逃跑了。這位英軍少校借助《圣經(jīng)》中的這點軍事知識取得了這次戰(zhàn)役的勝利。顯然,《圣經(jīng)》中這一段不是古人憑空臆造的,是有一定史實依據(jù)的。數(shù)學(xué)戲法雖然科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,現(xiàn)代迷信仍然相當(dāng)盛行,美國著名數(shù)學(xué)家馬丁·加德納認(rèn)為:那些利用《圣經(jīng)》搞的現(xiàn)代迷信活動,只不過是一些與眾不同、不易為人識破的“戲法”而已。例如,有人說肯尼迪是在11月22日遇刺的,這些數(shù)字之和是6,那天正好是星期五(Friday),而Friday有六個字母,兇手又是在六層樓上開槍射擊的。這三個數(shù)是666,它正是《圣經(jīng)》中那個可怕的野獸數(shù)(《新約全書·啟示錄》第13章第18節(jié))。于是,那些占卜者會長嘆一聲,引用《圣經(jīng)》中的一段話:“主啊!這一切都是定數(shù)難逃,命中注定的啊。”為了揭穿這種游戲的實質(zhì),馬丁·加德納先生也想出了一個繞有情趣的方法:如果你把字母A代之以100、B代之以101、C代之以102……將26個英文字母依次作這樣的“簡單變換”,也能從希特勒的名字中得出野獸來。H…………107I…………108T…………119L…………111E…………104R…………117HITLER666那些篤信《圣經(jīng)》的人也許會說:“啊呀!原來如此,上帝早就知道希特勒的獸性了!”馬丁·加德納先生說,其實,這一切無非都是數(shù)學(xué)戲法而已!真所謂“戲法人人會變,各有巧妙不同”,不存在“定數(shù)難逃”的可能。對于《圣經(jīng)》的研究是一項十分有趣的工作,因為人的意識是看不見、摸不著的,而且是幾千年來潛移默化形成
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