山東省棗莊市滕州市2022-2023學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題

九年級階段性質(zhì)量監(jiān)測試題語文一、積累與運(yùn)用（共25分）閱讀下面的文段，完成1~2題。（5分）賈母這邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭！”說完，卻鼓著腮幫子，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發(fā)怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云掌不住，一口茶都噴出來。黛玉笑chà了氣，fú比著桌子只叫“噯喲！”寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫“心肝”，王夫人笑的用手指著鳳姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位，拉著他奶母，叫“揉揉腸子”。地下無一個不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。1.給文段加點(diǎn)字注音、根據(jù)拼音寫漢字全對的一項(xiàng)是（2分）（）A.sāizhèng 岔 伏 B.shāizhēng 忿 伏C.shāizhēng 忿 扶 D.sāizhèng 岔 扶2.文段主要運(yùn)用了描寫和描寫（人物描寫方法），生動地描繪出眾人笑態(tài)各異的場面，繪聲繪色。劃線句中“掌”的意思是。（3分）3.下列句子中加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.唐詩崇情，在如雷貫耳的唐詩背后，有大唐風(fēng)范，有那個時代特有的風(fēng)流與熱情。B.校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足。這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中C.在學(xué)校組織的元旦晚會上，老師和同學(xué)們歡聚一堂，共享天倫之樂。D.電視劇《覺醒年代》中的陳獨(dú)秀和李大釗小巷談話，溫和而有千鈞之力，讓人感受到理想的魅力和青春的力量。4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（2分）（）A.由文物專家主編的《故宮營建六百年》，面世數(shù)月就已經(jīng)獲得了廣泛的學(xué)術(shù)界的好評。B.樊錦詩與丈夫彭金章牢記前輩學(xué)者的囑托，堅(jiān)守大漠四十余載，為敦煌莫高窟的文物保護(hù)工作奉獻(xiàn)了他們的青春。C.酸奶作為人們的日常飲品，含有豐富的乳酸菌、蛋白質(zhì)、鈣、多種微量元素等成分組成。D.由袁隆平院士帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的“海水稻”，是應(yīng)對糧食危機(jī)的重大技術(shù)突破，更是農(nóng)業(yè)科研工作者的勞動成果。5.下列表述正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲。”和“如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！”均是假設(shè)復(fù)句。B.《變色龍》的作者是俄國作家契訶夫，《我的叔叔于勒》的作者是法國作家莫泊桑，兩人都是世界短篇小說巨匠。C.初中階段，我們集中學(xué)習(xí)了古代經(jīng)典長篇小說節(jié)選的精彩片段《智取生辰綱》《范進(jìn)中舉《三顧茅廬》《劉姥姥進(jìn)大觀園》，其作者分別為施耐庵、吳承恩、羅貫中和曹雪芹。D.“冠”是古代貴族所戴帽子的總稱。古時男子十八歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已十八。6.古詩文默寫。（8分）讀詞使人心悅情暢，讀秦觀《行香子》中的“有桃花紅，（1），”，我們領(lǐng)略了醉人的田園春景；讀秋瑾《滿江紅》中的“為籬下黃花開遍，（2）”，我們欣賞了明凈的京華秋景；讀詞使人奮發(fā)向上，青年人當(dāng)如蘇東坡一樣樂觀曠達(dá)：“（3），歸去，（4）”；當(dāng)如辛棄疾一樣豪情滿懷：“乘風(fēng)好去，長空萬里，（5）”；讀詞總能引發(fā)人的無限思緒，我們在范仲淹《漁家傲?秋思》“羌管悠悠霜滿地，（6），”中感受征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情。7.綜合性學(xué)習(xí)。（6分）班級開展“走進(jìn)小說天地”活動，請你積極參加，完成任務(wù)（1）~（3）。（1）【選一選】下面《水滸傳》中有關(guān)宋江的情節(jié)，按先后順序排列正確的一項(xiàng)是（2分）①閻婆大鬧鄆城縣，朱仝義釋宋公明 ②及時雨會神行太保，黑旋風(fēng)斗浪里白條③美髯公智穩(wěn)插翅虎，宋公明私放晁天王 ④武行者醉打孔亮，錦毛虎義釋宋江⑤張順鑿漏海鰍船，宋江三敗高太尉A.①③②⑤④ B.④③①⑤② C.③①④②⑤ D.②①⑤④③（2）【寫一寫】下面是根據(jù)《范進(jìn)中舉》的故事情節(jié)創(chuàng)作的上聯(lián)，請從九年級你學(xué)過的小說當(dāng)中任選一篇，根據(jù)其主要故事情節(jié)寫出下聯(lián)。（2分）上聯(lián)：范進(jìn)中舉鄉(xiāng)紳攀弟兄 下聯(lián)：（3）【說一說】打開《儒林外史》，我們發(fā)現(xiàn)匡超人的變化與他結(jié)交的朋友有關(guān)。請你從右圖匡超人的朋友圈中選擇一人，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，說說此人對他的影響。（2分）二、閱讀（共45分）（一）閱讀下面的詩歌，完成8~9題。（4分）咸陽城東樓 許渾一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事，故國東來渭水流。8.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）（）A.首聯(lián)直抒胸臆，“一上”對應(yīng)“萬里”，有力地表現(xiàn)出愁緒的突兀而濃厚。B.頷聯(lián)景物描寫層層推進(jìn)，極力營造出蕭條蒼涼的氛圍。C.頸聯(lián)通過視覺和聽覺描寫，營造了一派生機(jī)盎然的景象，寓示著詩人對國家扭轉(zhuǎn)頹勢，重現(xiàn)秦漢輝煌懷有信心。D.尾聯(lián)詩人感慨別去追尋前朝往事吧，因?yàn)闀r移世遷，歷史痕跡已難以分辨。9.請說說“山雨欲來風(fēng)滿樓”成為千古名句的原因。（2分）（二）閱讀下面的文言文，完成10~14題。（15分）【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！疽摇壳赝踱鋈慌^唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休浸降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”10.請解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（4分）（1）故患有所不辟也 （2）萬鐘于我何加焉（3）以頭搶地 （4）長跪而謝之11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（2分）A.所欲有甚于生者 受地于先王B.使人之所惡莫甚于死者 秦王使人謂安陵君C.為宮室之美 長跪而謝之曰D.由是則生而有不用也 而君逆寡人者12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）二者不可得兼，舍生而取義者也。（2）安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。13.人要堅(jiān)守本心，才能做出正確的選擇。甲文中“行道之人”和“乞人”在生死關(guān)頭選擇“弗受”和“不屑”，是因?yàn)樗麄?；乙文中唐雎的行為體現(xiàn)了他不畏強(qiáng)暴、英勇抗?fàn)幍木瘛＃?分）14.乙文以對比的手法，突出了唐雎敢于斗爭的形象。甲文劃線句子也使用了對比手法，請簡要分析其作用。（3分）（三）閱讀下面的選文，完成15~18題。（16分）【甲】①這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土，但又不是我記憶上的閏土了。他身材增加了一倍；先前紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。②我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說；③“阿！閏土哥，——你來了？……④我接著便有許多話，想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹，……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。⑤他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：⑥“老爺！……”⑦我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。⑧他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭。”便拖出躲在背后的孩子來，這正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了?！斑@是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”⑨母親和宏兒下樓來了，他們大約也聽到了聲音。⑩“老太太。信是早收到了。我實(shí)在喜歡的了不得，知道老爺回來……”閏土說。?“阿，你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么？還是照舊：迅哥兒?！蹦赣H高興的說。?“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時是孩子，不懂事……”閏土說著，又叫水生上來打拱，那孩子卻害羞，緊緊的只貼在他背后。?“他就是水生？第五個？都是生人，怕生也難怪的；還是宏兒和他去走走。”母親說。?宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。母親叫閆土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長煙管靠在桌旁，遞過紙包來，說：?“冬天沒有什么東西了。這一點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的，請老爺……”?我問問他的景況。他只是搖頭。?“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”【乙】=1\*GB3①孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。②有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結(jié)賬，取下粉板，忽然說：“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道：“他怎么會來？……他打折了腿了?！闭乒裾f：“哦！”“他總?cè)耘f是偷。這一回，是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿?！薄昂髞砟?？”“后來打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽兀俊薄霸鯓?？……誰曉得？許是死了?！闭乒褚膊辉賳枺匀宦乃闼馁~。③中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音：“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟?？磿r又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙已便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛??；見了我，又說道，“溫一碗酒?！闭乒褚采斐鲱^去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙已很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！闭乒袢匀煌匠Ｒ粯?，笑著對他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙已低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。④自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān)，掌柜取下粉板說：“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關(guān)也沒有看見他。15.請分別概括選文中閏土和孔乙己的形象。（4分）16.請按要求品味下面的句子。（6分）（1）我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（從修辭手法的角度賞析，3分）（2）中秋過后，秋風(fēng)是一天涼比一天。（從景物描寫的角度賞析，3分）17.“孔乙己還欠十九個錢呢！”一句在乙選文中反復(fù)出現(xiàn)，作者這樣寫有何用意？（3分）18.如果能穿越時空和魯迅先生對話，你會對這位先驅(qū)者說些什么呢？請聯(lián)系選文內(nèi)容和鏈接資料說一說。（50字左右，3分）【鏈接資料】假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多睡熟的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚。你倒以為對得起他們么？然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望?！斞浮?lt;吶喊>自序》（四）閱讀下面的議論文，完成19~22題。（10分）學(xué)以養(yǎng)德①中國自古就有“以德立身，以誠信得天下”之說。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國家社權(quán)之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無德無才，稱為“愚人”；四是無德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，司馬光主張：“茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。”英國19世紀(jì)著名的社會改革家塞繆爾?斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識，他說人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無論在任何時代、任何社會都不會過時，人生的成功沒有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，即大人之學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是物有本末，事有終始，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說：“明德為本，親民為末。”故《大學(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國平天下便無從談起。④中外人士談及周恩來總理時，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對他的影響。美國前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來的教養(yǎng)，“來自孔子的修身、齊家、治國、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來對名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時刻提醒自己傲不可長、欲不可縱、樂不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。19.請概括出本文的中心論點(diǎn)。（2分）20.請為選文再補(bǔ)充一條論據(jù)。（2分）21.文章第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）22.請簡要分析本文的論證思路。（3分）三、寫作（共50分）23.請以“在中成長”為題寫一篇不少于600字的文章。要求：（1）把題目補(bǔ)充完整；（2）立意自定，文體自選（詩歌除外）；（3）不得抄襲套作，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

九年級階段性質(zhì)量監(jiān)測試題語文參考答案一、（共25分）1.A（2分）2.動作；神態(tài)；支撐，忍耐。（共3分）3.D（2分）4.B（2分）5.B（2分）6.（1）李花白，菜花黃；（2）秋容如拭；（3）回首向來蕭瑟處；（4）也無風(fēng)雨也無晴；（5）直下看山河；（6）人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（共8分）7（1）C（2分（2）示例1：劉備求賢諸葛試誠心。示例2：姥姥觀園眾人陪閑游。（內(nèi)容、格式得當(dāng)即可，2分）（3）示例1：馬二先生，送給窮困潦倒的匡超人錢財(cái)衣物，讓他能回鄉(xiāng)看望重病的父親，還一再勸說國超人要努力進(jìn)學(xué)，光宗耀祖。在馬二先生的影響下，匡超人踏上了科考之路。示例2：景蘭江，帶匡超人參加西湖詩會，匡超人聽到西湖名士們談?wù)撁?，才知道讀書人除了做官以外，做個名士也是很風(fēng)光的。這讓他對名利心生羨慕。示例3：潘三，帶匡超人看別人賭錢，讓他偽造文書、替人考試。在潘三的引誘下，匡超人步步丟掉了做人的底線。（能結(jié)合原文內(nèi)容，意到即可，2分）二、（共45分）（一）（4分）8.C（2分）9.形象寫出了山城暴雨即將來臨的景象，同時也暗指當(dāng)時唐王朝危機(jī)四伏的局勢，后常用來比喻重大事件發(fā)生前的緊張氣氛。（2分）（二）（15分）10.（1）同“避”，躲避；（2）有什么益處；（3）碰，撞；（4）道歉。（共4分）11.D（2分）12.（1）如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我只能犧牲生命而選取道義了。（2）安陵國憑借五十里的土地幸存下來，只是因?yàn)橛邢壬?。（?分）13.舍生取義（“所欲有甚于生”或“所