福建省福州第四中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷含解析

福建省福州第四中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性考試歷史試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．北宋理學(xué)家孫復(fù)（992---1057年）在研究《春秋》時，把其中的“尊王攘夷”之說凸顯出來，并且更突出地強調(diào)“尊王”。這可以用來說明理學(xué)（）A．具有經(jīng)世致用的價值取向 B．曲解傳統(tǒng)典籍C．已經(jīng)成為正統(tǒng)的官方哲學(xué) D．倡導(dǎo)復(fù)古思想2．下列這四幅畫反映的主題是A．人文主義B．新航路開辟C．人和世界被發(fā)現(xiàn)D．基督教統(tǒng)治世界3．古希臘歷史學(xué)家希羅多德（約公元前484~前424）指出“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘，他們堅守在自己的國土上面，鼓起勇氣來等候侵略他們國土的人們。”這說明希羅多德A．具有了早期人文主義思想B．極力反對希臘的宗教信仰C．贊揚發(fā)達的雅典民主政治D．害怕神權(quán)的力量影響雅典4．馬丁·路德認為對于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事，世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡。宗教當(dāng)局應(yīng)該管理“屬靈”的事，這才是符合理性的。但“屬靈”的事并不是金錢和任何“屬身體的事”，而是信仰和善行。這說明宗教改革A．有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展B．反對羅馬教皇和教會所享有的特權(quán)C．是歐洲啟蒙運動的發(fā)生的前提條件D．使民眾開始打破對羅馬教會的迷信5．孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的標(biāo)準。這表明孟子A．系統(tǒng)闡發(fā)了儒學(xué)思想 B．發(fā)展了“仁”的思想C．認同社會等級，主張寡欲 D．重視社會教化和道德構(gòu)建6．漢武帝實行鹽鐵官營制度，在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國鹽鐵事業(yè)，地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營鹽鐵產(chǎn)銷，民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦左趾刑罰，工具及產(chǎn)品沒官。漢武帝這種做法A．加強了地方權(quán)力 B．推動了鹽鐵生產(chǎn)C．抑制了商人勢力 D．削弱了封國力量7．有學(xué)者認為“保持天下風(fēng)俗純正的重要性更有甚于維護一姓政權(quán)的穩(wěn)定”。為此，他提出了“有亡國，有亡天下”的著名論斷。研究這一論斷，可直接參閱A．《天下郡國利病書》 B．《日知錄》 C．《明夷待訪錄》 D．《船山遺書》8．從辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的10年間，中國民主革命正孕育著新的“轉(zhuǎn)機”。其中最主要的依據(jù)是A．新的革命力量——無產(chǎn)階級的成長壯大B．新的革命理論——馬克思主義廣泛傳播C．新的革命運動——五四運動的發(fā)生發(fā)展D．新的革命高潮——北伐戰(zhàn)爭的順利進行9．研究表明，明代大商人的資本一般為白銀數(shù)十萬兩，多者上百萬兩。到清代中期，大商人的資本一般在一百萬兩以上，甚至多達千萬兩。這表明清代中期A．商人的地位發(fā)生根本性改變B．重農(nóng)抑商政策明顯松弛C．商業(yè)活動的規(guī)模進一步擴大D．白銀開始成為流通貨幣10．有西方學(xué)者認為，“通過國際媒體傳人的對另一種生活方式的想象，引發(fā)了整個東歐的民主化運動”，“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報道侵蝕了其政權(quán)的合法性”。這表明，該學(xué)者認為“國際媒體”主要充當(dāng)了A．雅爾塔體制的捍衛(wèi)者 B．世界動蕩的助推器C．蘇東劇變的始作俑者 D．西方和平演變的推手11．英國技術(shù)專利制度起源于12世紀。如圖為1700年到1800年期間，英國紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量與專利總數(shù)圖。由此可知A．專利制度促進了英國工業(yè)革命發(fā)展B．工業(yè)的發(fā)展與政府專利制度易成反比C．強烈的專利意識是英國強盛的根源D．專利制度推動英國近代科技正式形成12．撤切爾夫人執(zhí)政后，主要采取了四項措施，一是國企私有化，二是控制貨幣，三是削減政府福利開支，四是打擊工會力量。這反映出A．凱恩斯主義是錯誤的 B．英國面臨嚴重的通貨緊縮C．英國放棄了國家干預(yù) D．撤切爾夫人信奉貨幣主義二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料北魏初期，奴隸制并未充分發(fā)展，由于疆土迅速拓展，尤其是占領(lǐng)黃河中下游后，統(tǒng)治者也很難全面推行奴隸制度。道武帝拓跋珪重用漢族士大夫，實行“離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長大人皆同編戶（編入戶籍）”的政策。這一政策打散了以血緣紐帶結(jié)合的氏族部落組織，改以地域劃分進行統(tǒng)治，也改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟和生活方式。拓跋珪還“勸課農(nóng)桑，量較收入，以為殿最”，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)，按比例征收賦稅。他下詔遷徙大批“新民”于代北，給內(nèi)遷“新民”發(fā)給耕牛，計口授田。黃河流域世家大族聚眾自守，北魏統(tǒng)治者無力改變現(xiàn)狀，遂實行“宗主督護制”。這導(dǎo)致豪強征斂，農(nóng)民負擔(dān)日重，國家賦稅受到影響。這一狀況直到北魏孝文帝時，對農(nóng)業(yè)才有了全面的改革，一定程度解決了上述問題?！獡?jù)邱樹森、陳振江《新編中國通史》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出北魏道武帝和孝文帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明北魏農(nóng)業(yè)改革體現(xiàn)的歷史趨勢及發(fā)揮的作用。14．（20分）閱讀材料，回答問題。材料一1935年1月，法、意簽訂羅馬協(xié)定。意大利應(yīng)允法、意兩國在歐洲問題上，特別是在奧地利問題上采取妥協(xié)行動。也就是說意大利把侵略矛頭調(diào)離巴爾干、地中海和小協(xié)約國地區(qū)，即離開法國的勢力范圍。法國則同意把突尼斯和法屬索馬里的某些利益讓給意大利，并縱容意大利侵吞埃塞俄比亞。法國外長賴伐爾承認，“我把埃塞俄比亞贈送給他（墨索里尼）了”，“我把意大利的侵略矛頭引向一邊，因而拯救了法國”?！幾酝醮毫嫉取妒澜绗F(xiàn)代史》材料二張伯倫與達拉第接受了希特勒的條件，然后對捷克政府施加壓力，要它屈服，即簽署它自己的死亡證書，在英國的縱容下，法國宣告放棄所承擔(dān)的保護捷克斯洛伐克的條約義……張伯倫和達拉第各自回到國內(nèi)，受到人們的歡呼。張伯倫對國人報告說，他帶來“我們時代的和平”?！幾耘翣柲冬F(xiàn)代世界史》材料三1943年10月，中、美、英、蘇四國代表簽署《四國宣言》，提出：“為了維護國際和平與安全，在重建法律與秩序和創(chuàng)立普遍安全制度以前，它們將彼此協(xié)商，必要時并將與聯(lián)合國家的其他成員進行協(xié)商，以便代表一個國際共同體采取共同行動。”——摘編自朱貴生等《第二次世界大戰(zhàn)史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，概括英法行為的背景及影響。（2）依據(jù)材料三分析《四國宣言》的主要目的，其基本宗旨在戰(zhàn)后是如何落實的？（3）綜上，談?wù)勀銓φ_解決當(dāng)今國際社會所面臨重大問題的認識。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，孫復(fù)更突出地強調(diào)“尊王”，凸顯了對君權(quán)的尊崇，這符合北宋統(tǒng)治者強化君權(quán)的訴求，體現(xiàn)了理學(xué)經(jīng)世致用的價值取向，因此A選項正確；這是對“尊王攘夷”說的凸顯，并非曲解經(jīng)典，B選項錯誤；理學(xué)成為官方哲學(xué)是在南宋以后，C選項錯誤；D選項屬于表現(xiàn)，不是說明的內(nèi)容，排除。故選A。2、C【解析】

前兩副圖是文藝復(fù)興時的作品，反映了文藝復(fù)興運動打破中世紀以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們的思想束縛，強調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用，倡導(dǎo)人文主義精神，故文藝復(fù)興運動被稱為發(fā)現(xiàn)了人的運動；后兩副圖是新航路的開辟帶來的變化。新航路的開辟，拓展了人類活動的空間與范圍，打破了以往世界各地相互隔絕和孤立發(fā)展的局面，故新航路的開辟稱為世界被發(fā)現(xiàn)，故選C；A不符合后兩幅圖片，排除；前兩幅圖片不符合B，排除；材料無法反映基督教統(tǒng)治世界，排除D。3、A【解析】依據(jù)“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘”可知其強調(diào)人的偉大和對神的懷疑，故A項正確；懷疑神不等于反對宗教信仰，故B項錯誤；C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D項錯在“害怕”，材料無法體現(xiàn)，排除。4、A【解析】

根據(jù)“馬丁·路德認為對于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事，世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”可知，馬丁·路德主張世俗君主管理世俗事務(wù)，教會只管宗教事務(wù)，體現(xiàn)了擺脫羅馬教會束縛的思想，這有利于歐洲民族國家的建立與發(fā)展，故選A；B不符合材料主旨，排除；C與材料信息無關(guān)，排除；材料信息無法體現(xiàn)民眾對教會的態(tài)度，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“馬丁·路德認為對于與宗教信仰或宗教生活無關(guān)的事，世俗當(dāng)局有權(quán)判處革除或流亡”“宗教當(dāng)局應(yīng)該管理‘屬靈’的事”，聯(lián)系馬丁·路德宗教改革的內(nèi)容分析解答。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，孟子倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”是強調(diào)個人的道德修養(yǎng)，同時注重道德的教化，D項符合題意；從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結(jié)論，排除A項；材料沒有涉及到“仁”，排除B項；材料沒有體現(xiàn)孟子對社會等級的認同，“寡欲”的信息也沒有涉及到，排除C項。6、C【解析】

漢武帝實行鹽鐵官營制度，由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售，而“民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦左趾刑罰，工具及產(chǎn)品沒官”。這種做法強化了官營工商業(yè)，而抑制了民間商人勢力的發(fā)展，故C正確；這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力，故A錯誤；鹽鐵官營推動了鹽鐵生產(chǎn)，但不是材料主旨，故B錯誤；材料主旨未強調(diào)削弱封國力量，故D錯誤。7、B【解析】

材料“有亡國，有亡天下”體現(xiàn)的是顧炎武的觀點，結(jié)合所學(xué)知識可知，這一觀點收錄在《日知錄》，B正確；《天下郡國利病書》雖然是顧炎武的著作，但是未收錄該思想，A排除；《明夷待訪錄》是黃宗羲的作品，C排除；《船山遺書》是王夫之的作品，D排除。故選B。8、A【解析】

根據(jù)材料“從辛亥革命到中國共產(chǎn)黨成立的10年間，中國民主革命正孕育著新的‘轉(zhuǎn)機’”結(jié)合所學(xué)知識可知，中國民主革命最大的轉(zhuǎn)機就是無產(chǎn)階級力量壯大。以1919年五四運動為分界線，是中國新民主主義革命的開端，無產(chǎn)階級開始登上歷史舞臺，階級關(guān)系發(fā)生巨大的變化，因此轉(zhuǎn)機主要體現(xiàn)在階級關(guān)系的變化上，A選項符合題意；馬克思主義的傳播、五四運動的發(fā)展均屬于變動的表現(xiàn)，但并非是實質(zhì)性因素，因此BC選項排除；北伐戰(zhàn)爭開始時間是在1926年，與共產(chǎn)黨成立的1921年時間不符合，D選項排除。9、C【解析】

根據(jù)材料可知，清代中期的商人資本規(guī)模動輒百萬兩甚至千萬兩，這主要和商品經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致商業(yè)規(guī)模擴大有關(guān)，C選項符合題意。中國古代社會商人地位一直很低，A選項排除。重農(nóng)抑商政策貫穿于中國古代封建社會，并沒有明顯松弛的現(xiàn)象，B選項排除。明中葉后，白銀開始在流通中占主導(dǎo)地位，但是與材料無關(guān)，材料強調(diào)的是商業(yè)規(guī)模的擴大，D選項排除。10、D【解析】

材料“媒體關(guān)于共產(chǎn)主義政府政策失靈和西方生活方式的報道侵蝕了其政權(quán)的合法性”體現(xiàn)的是西方學(xué)者認為“國際媒體”對東歐社會主義國家的意識形態(tài)滲透是導(dǎo)致其巨變的主要因素，D正確；AB與材料無關(guān)，未涉及，排除；材料更多的是強調(diào)西方國家的和平演變，不能說“國際傳媒”是東歐劇變的始作俑者，C排除。故選D。11、A【解析】

材料時間是1700—1800年，圖中說明專利總數(shù)在1765年后增長加快，推動紡織業(yè)的發(fā)明數(shù)量加快，1765—1800英國正在進行工業(yè)革命，紡織業(yè)是英國經(jīng)濟的排頭兵和科技集中應(yīng)用領(lǐng)域，A項正確。B項錯在“反比”，排除；C項材料無法看出專利意識，先進制度才是強盛根源，排除；D項1687年牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立標(biāo)志近代科技正式形成，材料時段為1700—1800，排除。故選A。12、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，撒切爾夫人放棄了凱恩斯主義，轉(zhuǎn)而信奉貨幣主義理論，因此D選項正確；凱恩斯主義在70年代后不能適應(yīng)時代的變化不代表它是錯誤的，A選項錯誤；英國當(dāng)時仍存在嚴重的通貨膨脹而不是通貨緊縮，B選項錯誤；撒切爾夫人執(zhí)政后減少而非放棄國家干預(yù)，C選項錯誤。故選D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）措施：道武帝打散氏族部落，將百姓編入戶籍；分田定居，推動游牧經(jīng)濟向農(nóng)耕經(jīng)濟轉(zhuǎn)變；移民屯田，開墾荒地；給農(nóng)民提供耕牛等生產(chǎn)工具，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)。孝文帝時推行均田制；廢除宗主督護制。（2）趨勢：封建化趨勢；民族交融的趨勢；向中原文化學(xué)習(xí)的趨勢。作用：推動了北方經(jīng)濟的恢復(fù)；削弱了地方豪強經(jīng)濟勢力；壯大了北魏國力；穩(wěn)定了農(nóng)民生活；緩和了社會矛盾。【解析】

（1）措施：根據(jù)材料中“拓跋珪重用漢族士大夫，實行‘離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長大人皆同編戶（編入戶籍）’的政策”，“鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)，按比例征收賦稅”，“遷徙大批‘新民’于代北，給內(nèi)遷‘新民’發(fā)給耕牛，計口授田”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從編戶、分田、屯田、勸農(nóng)等方面，概括指出北魏道武帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施，根據(jù)材料中“宗主督護制”，“導(dǎo)致豪強征斂，農(nóng)民負擔(dān)日重，國家賦稅受到影響”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，可知孝文帝發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施有實行均田制，廢除宗主督護制等。（2）趨勢：根據(jù)材料中“重用漢族士大夫”，“離散諸部，分土定居，不聽遷徙，其君長大人皆同編戶（編入戶籍）”，“打散了以血緣紐帶結(jié)合的氏族部落組織，改以地域劃分進行統(tǒng)治，也改變了傳統(tǒng)的經(jīng)濟和生活方式”等信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏農(nóng)業(yè)改革體現(xiàn)的歷史趨勢有，封建化、民族交融和漢化等。作用：根據(jù)材料中“北魏孝文帝時，對農(nóng)業(yè)才有了全面的改革，一定程度解決了上述問題”，結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏農(nóng)業(yè)改革推動了北方經(jīng)濟的恢復(fù)，削弱了地