政治（人教版必修4）課件第5課第2框意識(shí)的作用

第二單元探索世界與追求真理第五課把握思維的奧妙第二框意識(shí)的作用(關(guān)鍵詞：能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、能動(dòng)地改造世界、目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性、自覺(jué)選擇性、從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、主觀能動(dòng)性、尊重客觀規(guī)律、革命熱情、科學(xué)態(tài)度)情景導(dǎo)入目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

儒勒·凡爾納是19世紀(jì)法國(guó)著名作家，曾寫過(guò)《海底兩萬(wàn)里》《八十天環(huán)游地球》等著名作品。從某種程度上說(shuō)，凡爾納預(yù)言了二十世紀(jì)宇航科技的諸多成就，他在自己的小說(shuō)中大膽并科學(xué)地預(yù)測(cè)了許多后來(lái)完全實(shí)現(xiàn)了的東西，比如潛水艇、飛行器、人類進(jìn)入太空等。法國(guó)的利奧臺(tái)元帥甚至表示：“現(xiàn)代科學(xué)只不過(guò)是將凡爾納的預(yù)言付諸實(shí)踐的過(guò)程而已?！辈牧媳砻魅说囊庾R(shí)具有什么特點(diǎn)，有何作用？學(xué)習(xí)目標(biāo)1.明確意識(shí)能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是人類能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的根本原因2．理解人能夠在意識(shí)指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)改造世界3．理解要做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一4．增強(qiáng)貫徹和執(zhí)行黨的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是思想路線的自覺(jué)性重點(diǎn)難點(diǎn)1.意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)2．尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性3．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是一、人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界1．意識(shí)活動(dòng)具有________。2．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)_____性和主動(dòng)_____性。意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的_____和_____。意識(shí)不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想或幻想的世界。3．世界上只有__________之物，而沒(méi)有__________之物。目的性選擇創(chuàng)造本質(zhì)規(guī)律尚未認(rèn)識(shí)不可認(rèn)識(shí)1．意識(shí)是一面鏡子，對(duì)嗎？提示：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。因此說(shuō)意識(shí)是一面鏡子是錯(cuò)誤的。二、人能夠能動(dòng)地改造世界1．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有_____作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下_____地改造世界，即通過(guò)_____把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。2．意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有_____和_____作用。意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的_____活動(dòng)，又對(duì)_____活動(dòng)有著____________。指導(dǎo)能動(dòng)實(shí)踐調(diào)節(jié)控制生理生理能動(dòng)的反作用2．意識(shí)能否直接引起具體物質(zhì)形態(tài)的變化？提示：不能，人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，是通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。三、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是1．含義：我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的__________，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動(dòng)的_____。2．具體要求(1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷__________，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)_____?？陀^規(guī)律依據(jù)解放思想實(shí)踐(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把發(fā)揮__________和尊重__________結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的__________結(jié)合起來(lái)。(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的___________，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)__________，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。主觀能動(dòng)性客觀規(guī)律科學(xué)態(tài)度唯意志主義客觀條件1．意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。2．意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。3．意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。4．一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。1．教材P38“探究問(wèn)題”提示：(1)因?yàn)榧词故亲铛磕_的建筑師，其活動(dòng)也具有目的性，在進(jìn)行建筑之前，就已經(jīng)在頭腦中形成了設(shè)計(jì)；而即使是最靈巧的蜜蜂，其活動(dòng)也純粹是無(wú)目的的本能的活動(dòng)，它們不像人的建筑活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性。(2)馬克思的這段話說(shuō)明：人的意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠指導(dǎo)人們順利開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，從而說(shuō)明人的意識(shí)活動(dòng)區(qū)別于動(dòng)物的本能活動(dòng)。2．教材P39“探究問(wèn)題”提示：(1)科學(xué)家關(guān)于電腦的設(shè)計(jì)理念是在人們改造客觀世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的?？茖W(xué)家根據(jù)不同物質(zhì)的特性，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從而產(chǎn)生電腦的設(shè)計(jì)理念，這是對(duì)客觀存在的創(chuàng)造性反映。(2)意識(shí)可以指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)，人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，所以，意識(shí)能夠指導(dǎo)人們能動(dòng)地改造客觀世界。3．教材P40“探究問(wèn)題1”提示：(1)物質(zhì)決定意識(shí)，世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，不論意識(shí)的反作用有多大，它總是受客觀物質(zhì)條件的制約，歸根到底是由物質(zhì)決定的。所以說(shuō)精神不是萬(wàn)能的，那種認(rèn)為精神的作用是萬(wàn)能的觀點(diǎn)，是唯心主義觀點(diǎn)。(2)沒(méi)有精神又是萬(wàn)萬(wàn)不能的，因?yàn)橐庾R(shí)能夠反作用于客觀事物，正確反映客觀事物的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，歪曲反映客觀事物的意識(shí)會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。沒(méi)有精神，也就不可能充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，也就不可能充分調(diào)動(dòng)人的精神力量，使精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量就成為空話。因此，人總是要有點(diǎn)精神的，我們要重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。4．教材P40“探究問(wèn)題2”提示：(1)做事情要想取得成功，首先必須具備必要的客觀物質(zhì)條件，其次應(yīng)該尊重客觀規(guī)律，在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。(2)當(dāng)前，面對(duì)嚴(yán)峻的金融危機(jī)，企業(yè)應(yīng)從自身的實(shí)際情況出發(fā)，增強(qiáng)勇氣和信心，制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃，才能渡過(guò)難關(guān)，立于不敗之地。5．教材P41“探究問(wèn)題”提示：(1)該地區(qū)在制定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，從本地客觀實(shí)際出發(fā)，制定出符合客觀情況的政策，促進(jìn)了本地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，做到了一切從實(shí)際出發(fā)。(2)①根據(jù)該地風(fēng)景秀麗、四季如春的實(shí)際，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。②根據(jù)該地區(qū)屬于少數(shù)民族地區(qū)，發(fā)展民族特色文化，帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展。③根據(jù)該地風(fēng)景秀麗，但基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱的特點(diǎn)，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。④根據(jù)該地區(qū)地處邊陲，發(fā)展邊境貿(mào)易。任務(wù)1：核心歸納物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系包括兩個(gè)方面：物質(zhì)決定意識(shí)；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。1．辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是客觀存在在人腦中的反映，即物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的。2．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，它表現(xiàn)為人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系【溫馨提示】不能認(rèn)為“意識(shí)能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，因此意識(shí)都是對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映”。(1)“意識(shí)能夠正確反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律”，說(shuō)的是一種可能性，由于意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了意識(shí)不僅能夠認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象，而且能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律，因此說(shuō)“意識(shí)能夠正確反映事物的本質(zhì)和規(guī)律”是正確的。(2)認(rèn)為意識(shí)都是對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映是錯(cuò)誤的，只有與客觀實(shí)際相符合的意識(shí)才是人腦對(duì)客觀事物及其本質(zhì)規(guī)律的正確反映，而不符合的意識(shí)則不是。任務(wù)2：探究演練1．最新研究顯示，類地行星的數(shù)量將比之前預(yù)計(jì)的更近、數(shù)量更多。最近的一顆宜居行星僅距離地球13光年，它們環(huán)繞紅矮星運(yùn)行，美國(guó)哈佛大學(xué)研究小組表示，這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)表明6%的恒星可能擁有類似地球的行星。這表明(

)A．世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物B．充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，就能解開(kāi)自然之謎C．人們可以根據(jù)自己的需要，利用和改造規(guī)律D．在對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)中，意識(shí)起著促進(jìn)作用解析：本題考查意識(shí)對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映。答案：A【借題發(fā)揮】從性質(zhì)上來(lái)講，意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，因此對(duì)其能動(dòng)作用也要具體分析，不能一概而論。分析結(jié)論發(fā)現(xiàn)“宜居行星”，說(shuō)明A選A解開(kāi)自然之謎需要很多主客觀條件，B片面規(guī)律是客觀的，人不能改造規(guī)律，C錯(cuò)誤意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之別，D不確切任務(wù)1：核心歸納1．理論依據(jù)：物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的。2．要求(1)一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。全面理解一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。(3)反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想?！緶剀疤崾尽堪盐铡耙磺袕膶?shí)際出發(fā)”與“實(shí)事求是”的區(qū)別(1)一切從實(shí)際出發(fā)講的是主觀思想和客觀實(shí)際的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)主觀符合客觀，思想符合實(shí)際；實(shí)事求是講的是客觀規(guī)律性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系，要求人們按客觀規(guī)律辦事。(2)前者側(cè)重于物質(zhì)決定意識(shí)，后者側(cè)重于規(guī)律的客觀性。任務(wù)2：探究演練2．“心想事成”是對(duì)人們最美好的祝福。從哲學(xué)上說(shuō)明為什么“心想事成”只能是美好的祝福而不一定成為事實(shí)。解析：本題考查意識(shí)能動(dòng)性與物質(zhì)決定作用。人的主觀愿望是美好的，但現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，“心想事成”是有條件的。首先要說(shuō)明“心想”可能“事成”，也可能“不成”；然后再說(shuō)明怎樣才能做到“心想事成”。答案：(1)“心想事成”體現(xiàn)了人們的美好愿望。(2)“心想事成”的提法有不科學(xué)的成分。如果人們認(rèn)為心想事就成，不把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，不把高度的革