初中必考古詩(shī)文

初中必考古詩(shī)文!

一、《論語(yǔ)》

L《論語(yǔ)》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是：堂

而不思則罔，思而不學(xué)則殆.

2、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子

是：三人行，必有我?guī)熝蒀

3、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，切莫不懂裝懂的句

子是：知之為知之，不知為不知。

4、《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子，學(xué)習(xí)好

的，摒棄不好的句子是：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

5、《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也能看出別

人的缺點(diǎn)，更要引以為戒的句子是：搔其善者而從之，其不

善者而改之C

6、《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱(chēng)

為"±"的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)C

7、論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不

屈的品質(zhì)的句子還是：歲的，然后知松柏之后凋也C

二、《魚(yú)我所欲也》

1.《魚(yú)我所欲也》文中與"嗟來(lái)之食"的意思相一致的句子

是：呼爾而與之，行道之人弗登；蹴爾而與之，乞人不屑

2、《魚(yú)我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是：舍生而取

義者也C

3、《魚(yú)我所欲也》文中表明"我"不會(huì)做"茍且偷生之

事”的句子是：所欲有甚干生者，所惡有甚干死者C

4、《魚(yú)我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做

到堅(jiān)持不懈的句子是：非獨(dú)賢者有厚心也，人皆有之，賢者

能勿喪且。

三、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》

1、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子

是：所以就心忍性,曾益其所不能C

2、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡

國(guó)的原因的句子是：入則無(wú)法家句士，出則無(wú)敵國(guó)外患者。

3、《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》中總結(jié)全文，歸納中心論點(diǎn)的句

子是：然后知生干憂(yōu)患，而死干安樂(lè)也C

4、說(shuō)明人才必須經(jīng)過(guò)艱苦磨煉的作用的句子是：故天招降大

任干是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其

身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

四、《曹劌論戰(zhàn)》

1、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌清見(jiàn)魯莊公的根本原因是：肉食者

鄙，未能遠(yuǎn)謀。

2、《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌"取信于民"的戰(zhàn)略思想的句

子：小大之獄，雖不能察，必以情。

3、《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：夫戰(zhàn)，勇

氣也。

4、《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁

護(hù)上的句子是：小大之獄，雖不能察，必以情。

5、《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其

轍亂，望其施靡。

6、曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必

以情。

7、能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂

旗靡，故逐之。

五、《鄒忌諷齊王納諫》

1、《鄒忌諷齊王納諫》中描寫(xiě)鄒忌外貌的句子：鄒忌修八尺

有余，而形貌映麗。

2、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)鄒忌經(jīng)過(guò)思索，找出妻、妾、客

認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是：吾為之美我者，私我

也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也C

3、《鄒忌諷齊王納諫》中寫(xiě)齊王受鄒忌啟發(fā)，用懸賞的方法

廣泛征求臣民意見(jiàn)的句子是：群臣吏民，能面刺寡人之過(guò)

者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡

人之耳者，受下賞。

4、《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子

是：燕、趙、韓、魏聞之，皆朝干齊。

六、《出師表》

1、《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是：不效則治臣之

罪，以告先帝之靈。

2、《出師表》中，諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，

遠(yuǎn)小人。

3、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不

以臣卑鄙，猥自枉屈，三鹿臣干草廬之中，容臣以當(dāng)世之

事，由是感激。

4、當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面，人們常引用的《出師表》中的

一句名言是:晉任于敗軍之際，奉命于危難之間。

5、《出師表》中表明作者志趣的句子：茍全性命于亂世，不

求聞達(dá)干諸侯。

6、《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)

持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子：陳罰減否，不宜異同。

7、《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子：當(dāng)彝率三

軍，北定中原，庶竭駕鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還干舊

都。

8、《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是：

若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑常。

9、《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以

臣卑鄙，耦自枉屈，三鹿臣干草廬之中，容臣以當(dāng)世之事，

由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

10、《出師表》中指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三

軍，北定中原，庶竭駕鈍，擒除奸兇，興復(fù)漢室，還干舊

都；

11.《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：①開(kāi)張

圣聽(tīng)；②宮中府中，俱為一體，陟罰痛否，不宜異同；⑶親

賢臣，遠(yuǎn)小人。

七、《桃花源記》

L《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句：黃發(fā)垂

髻.并怡然臼樂(lè).

6、《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回

清倒影C

7、《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響，哀轉(zhuǎn)

皿

8、《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是：E

東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳C

9、《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫(xiě)的句子是:則素

湍綠潭，回清倒影C

10、《三峽》中有一句話(huà)把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景

色概括無(wú)遺，這句話(huà)是：清榮峻茂。

九、《馬說(shuō)》

1、《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

2、《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴素人之手，駢

死干槽物之間。

3、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：食馬者不知其能

千里而食也。

4、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不

足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得C

5、《馬說(shuō)》中食馬者"不知馬"的具體表現(xiàn)是：策之不以

其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、《馬說(shuō)》中對(duì)"食馬者"的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句

是」且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

7、《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬

的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其

材，鳴之而不能通其意。

8、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：其

直無(wú)馬邪？其直不知馬也。

9、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬一千里

者，一食或盡粟一石°

10、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：g

直無(wú)馬邪？其直不知馬也.

11、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖?/p>

求完美，往往忽略了身邊的美，使其遭受不應(yīng)有的遭遇，使

我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相

似，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死干槽揚(yáng)之間。

12、《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子

是：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

十、《小石潭記》

L《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，

描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是：斗折蛇行，B月滅可見(jiàn)。

2、《小石潭記》中描寫(xiě)潭周?chē)鷺?shù)木的語(yǔ)句是青樹(shù)翠募，蒙絡(luò)

搖綴，參差披拂。

3、《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木，著意

渲染了寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)自己在

寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

4、《小石潭記》中寫(xiě)潭中魚(yú)游來(lái)游去，非?；钴S的語(yǔ)句是：

俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽C

5、《小石潭記》中寫(xiě)出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句

是：其岸勢(shì)犬開(kāi)差互，不可知其源C

6、《小石潭記》中側(cè)面寫(xiě)潭水清澈的句子是：皆若空游無(wú)所

依，日光下澈，影布石上c

7、《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂(yōu)傷凄涼的句子

是：凄神寒骨，悄愴幽邃C

8、《小石潭記》中寫(xiě)游魚(yú)自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：潭

中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依C

十一、《陋室銘》

1、《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句

是：斯星陋室，惟吾德馨C

2、《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫(xiě)主人生活情趣的高

雅，襯托陋室不陋的語(yǔ)句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹

之亂且，無(wú)叁牘之勞形。

3、《陋室銘》中寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是：談笑有鴻

儒，往來(lái)無(wú)白丁。

4、《陋室銘》中描寫(xiě)陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是：苔痕上階

綠，茸色入簾青。

5、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示

陋室不陋是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

6、《陋室銘》中引用孔子的話(huà)，畫(huà)龍點(diǎn)睛，總結(jié)全文的句子

是:“何陋之有？".

十二、《岳陽(yáng)樓記》

1、《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子

是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯,橫無(wú)際涯C

2、《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是：朝

暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

3、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀(guān)景時(shí)的普遍心理狀

態(tài)的句子是：登斯句也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目素

然，感極而悲者關(guān)。

4、《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想

感情句子是：登斯榜也，

心曠神怡，寵辱偕忘，杷酒臨風(fēng)，其喜注注者矣C

5、《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人"的闊大胸襟的句子是：丕

以物喜，不以己悲。

6、《岳陽(yáng)樓記》中2.由“古仁人"的闊大胸襟和高尚道德而

得出的論斷是：居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其

或

7、《岳陽(yáng)樓記》中抒寫(xiě)作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂(yōu)

而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

8、《岳陽(yáng)樓記》中借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍描繪晴明之景的句子是：沙鷗

翔售，錦瞬游泳。

9、《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句

子是：浮光躍金，靜影沉璧C

10、《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是：政通

人和，百度具興。

十三、《醉翁亭記》

1、《醉翁亭記》中寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的

句子是：醉翁之意不在酒，在平山水之間也C

2、《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子：若夫日出而林

霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。

3、《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪春夏之景的

句子：野芳發(fā)而幽香，佳木禿而繁陰。

4、《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子

是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

5、《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守

游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

6、《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線(xiàn)的句子是：山水之樂(lè)，

得之心而寓之酒也。

7、《醉翁亭記》中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是：人知從太守

游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也C

8、《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）

的句子是：環(huán)滁皆山也。

十四、《記承天寺夜游》

1、文中描寫(xiě)月光美景的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、

存交橫，蓋竹柏影也0

2、表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹

柏？但少閑人如吾兩人者且。（主旨句）

3、作者游承天寺的原因：月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)

4、《記承天寺夜游》中的"庭下如枳水空明，水中黑、存交

橫，蓋竹柏影也。”一句，描繪了一個(gè)空明澄，疏影搖曳，

亦真亦幻的美妙境界。

十五、《爰蓮說(shuō)》

L描寫(xiě)蓮花高潔質(zhì)樸的句子是：出淤泥而不染，濯清洗而不

妖

2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮_爭(zhēng)之君

子者也。

3.周敦頤《爰蓮說(shuō)》：詠蓮名句：￥獨(dú)敦蓮之出淤泥而不染，

濯清落而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，享享凈

植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。

4.公園花展，觀(guān)賞牡丹的人總比觀(guān)賞其它花的人多，用《爰蓮

說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是：牡丹之爰，宜乎眾矣。

5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：蓮之

爰，同予者何人？

6.描寫(xiě)蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清句而不

妖，中通外直，不毫不枝，香遠(yuǎn)益清，享享凈植C

7.與"近朱者赤，近墨者黑"相對(duì)比，集中表現(xiàn)蓮高潔品

質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自

好的句子是：出淤泥而不染，濯滑落而不妖。

8上匕喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是：香遠(yuǎn)益清.

9.寫(xiě)君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通

外直，不毫不枝。

十六、《送東陽(yáng)馬生序》

4、《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食不飽，力不

足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得C

5、《馬說(shuō)》中食馬者"不知馬"的具體表現(xiàn)是：策之不以

其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6、《馬說(shuō)》中對(duì)"食馬者"的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句

是」且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

7、《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬

的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其

材，鳴之而不能通其意。

8、《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：其

直無(wú)馬邪？其直不知馬也。

9、《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬一千里

者，一食或盡粟一石°

10、《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是：g

直無(wú)馬邪？其直不知馬也.

1.小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的密良，《關(guān)雎》一詩(shī)中

的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。

2.《蒸葭》中能印證"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不

見(jiàn)“的尋找追求的詩(shī)句：蕊＞蒼蒼，白露為霜.所謂伊人，

在水一方。溯洞從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央C

十八、《詩(shī)經(jīng)?蕊葭》

《詩(shī)經(jīng)?兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之

情的句子是：蕊俗蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方C

十九、《觀(guān)滄海》（曹操）

1.《觀(guān)滄?！分校钅鼙磉_(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之

行，若出其中。星漢燦爛，若出其里c

2.《觀(guān)滄海》一詩(shī)中，描寫(xiě)草木景色的句子是：樹(shù)木從生，

百茸豐茂C

3.《觀(guān)滄海》一詩(shī)中寫(xiě)大海水波動(dòng)蕩，山島高聳突兀的句子

是：水何澹澹，山島竦峙C

4.《觀(guān)滄?！芬辉?shī)中對(duì)景物作總寫(xiě)的句子是：水何澹澹，山

島竦峙C

5.《觀(guān)滄?！芬辉?shī)中詳細(xì)寫(xiě)詩(shī)人見(jiàn)到的景象的句子是：樹(shù)木

從生，百草豐茂。秋風(fēng)素瑟，洪波涌起c

6.《觀(guān)滄?！芬辉?shī)中描寫(xiě)詩(shī)人想象中的景象的句子是：日月

之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里c

7.《觀(guān)滄?！芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫(xiě)，但是也有兩句詩(shī)

是敘事的，這兩句詩(shī)是：東臨碣石，以觀(guān)滄海。

二十、《饃酒》（陶淵明）

1.陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得，恬淡閑適，熱爰自

然，曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。

2.陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑

適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人生，而無(wú)車(chē)馬喧C“而無(wú)

車(chē)馬喧”的原因是：心遠(yuǎn)地.自偏C

3.陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白，卻又不可言傳

的詩(shī)句是：此中有直意，i已心三ic

3.《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是：鄉(xiāng)書(shū)何處

達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊.

二十三、《使至塞上》（王維）

1.王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的

句子是：大漠I直，長(zhǎng)河落日?qǐng)@c

2.王維在《使至塞上》一詩(shī)中，以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵.抑郁

心情的語(yǔ)句是：征蓬出漢句，歸雁入胡天C

二十四、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）

李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，

表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是：我寄愁心

與明月，隨君直到夜郎西c

二十五、《行路難》（李白）

1.李白的《行路難》中通過(guò)“停杯投箸不能食，拔劍四順心

茫然c”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶

抑郁。

2.李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫(xiě)"行路難"的詩(shī)句是:

欲澹黃河冰塞川，洛登太行雪暗天C

3.李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神，抒發(fā)遠(yuǎn)大志向

的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)句浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海C

二十六、《望岳》（杜甫）

1.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天

聳立形象的語(yǔ)句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。

2.杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨

高大的詩(shī)句是：造化鐘神句，陰陽(yáng)割昏神。

3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩(shī)句：蕩胸生層

云，決眥入歸鳥(niǎo)C

4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一

切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)濤絕頂，一心眾山小。

二十七、《春望》（杜甫）

1.杜甫在《春望》一詩(shī)中寫(xiě)國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨

卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿(mǎn)目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)

之情的詩(shī)句是：國(guó)情山河在，城春草木深。

2.杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別，見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷

感（或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情）的詩(shī)句是：感時(shí)花濺

淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

3.杜甫的《春望》中，春天的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴反而使詩(shī)人杜甫生出

憂(yōu)國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是：感時(shí)花患淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

4.杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表

現(xiàn)他爰國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂(yōu)愁而日益裒

老的句子是：白頭句子短，渾欲不勝簪C

二十八、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）

1.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫(xiě)到被子的兩句是：布衾

多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂C

2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦，同情勞動(dòng)人

民，表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂(lè)觀(guān)向上的詩(shī)句是：安得廣

廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

3.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不

悔的決心的兩句是：眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破與凍死

姬!

二十九、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）

1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪（或以春

景寫(xiě)冬景）的兩句詩(shī)是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花

玨

2.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之

情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處c

3.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺(jué)角度看，色彩鮮

明，紅白映襯的兩句詩(shī)是：紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)型紅豆凍不

翻。

4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫(xiě)凄涼寒冷

景象（或描寫(xiě)塞外風(fēng)狂雪早的句子是：北風(fēng)卷他白草折，胡

天八月即飛雪c

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡

的景象（或起承上啟下過(guò)渡作用）的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈

冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝C

三十、《早春呈水部張十八員外》（翰愈）

《早春呈水部張十八員外》中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色

若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如

酥，草色巡看近卻無(wú)。

三十一、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》（劉禹錫）

1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒

的詩(shī)句是：巴山句水凄涼地，二十三年棄置身。

2.劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新

事物必將取代舊事物的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭

萬(wàn)木春。

三十二、《觀(guān)刈麥》（白成易）

1.《觀(guān)刈麥》中正面描寫(xiě)刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張（或最能

表現(xiàn)農(nóng)民在烈日下在田間艱苦勞作）的詩(shī)句是：足蒸暑土

氣，背灼炎天光。

2.《觀(guān)刈麥》中,最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長(zhǎng)

干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是：力盡不知熱，但惜心日

氐

3.白成易《觀(guān)刈麥》中，描寫(xiě)婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景（或從

側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙）的句子的詩(shī)句是：婦姑荷簞食，童

稚檳壺漿。

4.白居易的《觀(guān)刈麥》中直接提示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因

的句子：家田!盡，拾此充饑腸。

5.白居易的《觀(guān)刈麥》中表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心.同

時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德？曾不事農(nóng)

暴。一祿三百石，歲晏有余糧c念此私自愧，盡日不能忘C

6.白居易的《觀(guān)刈麥》中揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸

稅盡。

三十三、《錢(qián)塘湖春行》（白居易）

1.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)

臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)晦樹(shù)，

誰(shuí)家新燕啄春泥c

2.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中描繪春花初綻，春草吐綠的詩(shī)

句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沿馬蹺。

三十四、《雁門(mén)太守行》（李賀）

1."詩(shī)鬼"李賀在《雁門(mén)太守行》中寫(xiě)敵人兵臨城下，戰(zhàn)云

籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛

（或極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)）的詩(shī)句

是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

2.李賀在《雁門(mén)太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)

君黃金臺(tái)上意，摞攜玉加為君死。

3.李賀在《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)

句是：半卷紅脂臨易水，霜重鼓寒聲不起C

4.李賀在《雁門(mén)太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫(huà)了一幅激

烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，渲染了沉重，緊張，肅殺的氛圍的詩(shī)句是：

角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

三十五、《赤壁》

在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句

子是：東風(fēng)不與周郎傍，銅雀春深鎖二喬。

三十六、《泊秦淮》（杜牧）

1.《泊秦淮》一詩(shī)中，詩(shī)人借"商女"而批評(píng)沉溺于歌舞升

平而"不知"國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是：商女不知亡國(guó)

恨，隔江猶唱后庭花C

2.杜牧的《泊秦淮》中描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子

是：煙籠寒水月籠沙，夜泊春淮近酒家。

三十七、《夜雨寄北》（李商隱）

1.《夜雨寄北》中思念之情，亙古不變，千百年來(lái)為人們所

傳唱，瀟瀟夜雨中，李商隱客居寂寞,倚窗佇立，將相思之

情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨

時(shí)。

2.《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的

抑郁愁苦之情：君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨舐秋池。

三十八、《無(wú)題》（李高隱）

1.李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句

是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

2.李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情，以極其沉

痛的心情寫(xiě)傷別的詩(shī)句是：相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花

殘。

3.李商隱的《無(wú)題》中寫(xiě)女子離別后的擔(dān)心，含有兩人要各

自珍重的意思的句子是：睦鐐但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光

4.李商隱的《無(wú)題》中通過(guò)祖籍找到慰藉自己的途徑，表達(dá)

了自己情感的詩(shī)句是：蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

三十九、《相見(jiàn)歡》（李煜）

李煜《相見(jiàn)歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的

詩(shī)句是:剪不斷，理還亂，星離愁，別是一般滋味在心頭。

四十、《漁家傲?秋思》（范仲淹）

1.范仲淹在《漁家傲?秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又

不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然

未勘歸無(wú)計(jì).

2.《漁家傲?秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的

眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是：人不寐，宣軍白發(fā)征夫

Bo

3.王維以"大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)D”突出體現(xiàn)了邊塞的壯

美，范仲淹在《漁家傲?秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞

的悲涼，這句詞是：干嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉C

4.《漁家傲?秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的

詩(shī)句是：塞下秋來(lái)風(fēng)下異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四十一、《浣溪沙》（晏殊）

1.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成"新"與"舊”對(duì)比的詞句

是：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊事臺(tái)。

2.晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜，悵惘之

情的名句是：無(wú)可奈彳D「花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3.晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自

然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流

連，流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是：無(wú)可奈何花落

去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘彳相

四十二、《登飛來(lái)峰》（王安石）

王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理，借情抒景，表達(dá)自己銳意

改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在

四十三、《江城子?空州出獵》（蘇軾）

1.蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中，表明自己渴望為國(guó)

御敵立功的詞句是：會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天漉。

2.蘇軾的《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放，有江河一瀉

千里的氣概，詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之

外，稍含不滿(mǎn)之意的兩句是：持書(shū)云中，何日遣馮唐?

3.蘇軾在《江城子?密州出獵》中以孫權(quán)自喻，表明建功立

業(yè)心志的詩(shī)句是：為銀傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

4蘇軾的《江城子?密州出獵》中抒寫(xiě)人到中年的主人公，壯

志未酬的感嘆的詩(shī)句是：酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何

妨！

四十四、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》（蘇軾）

1.蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中通過(guò)寫(xiě)明月來(lái)表達(dá)對(duì)

天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是：但愿人長(zhǎng)久，干

里共婢媚C

2.蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中"此事古難全"里"此

事"是指：人有悲歡離合，月有陰晴

3.從歷史的角度看，臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的，這正如

蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的"人有悲歡離合，

月有陰暗園缺，此事古難全."我們堅(jiān)信兩岸終將統(tǒng)一，臺(tái)

灣定能回歸祖國(guó)。

4.宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的下闋開(kāi)

頭描寫(xiě)月光流轉(zhuǎn)的名句是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。

四十五、《游山西村》（陸游）

1.陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣，景物描寫(xiě)中富含哲

理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村。

2.陸游在《游山西村》一詩(shī)中，表現(xiàn)村中熱鬧景象.民風(fēng)淳

樸的語(yǔ)句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

3.陸游在《游山西村》一詩(shī)中,表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性

格的詩(shī)句