秦漢時(shí)期的科技與文化 課件-2024~2025學(xué)年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)_第1頁(yè)
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第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課

西漢時(shí)有一個(gè)叫東方朔的大文學(xué)家,此人學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說(shuō)有一次,他向漢武帝上一奏本,這個(gè)奏本足足用了三千片竹簡(jiǎn),需要兩個(gè)人才能抬動(dòng),漢武帝也足足看了兩個(gè)月!故事導(dǎo)入科技展史學(xué)展醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)展宗教展第15課秦漢時(shí)期的科技與文化第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課壹---造紙術(shù)的發(fā)明科技展造紙術(shù)發(fā)明之前,人們用什么作為書寫的載體?分別有什么缺點(diǎn)?原始社會(huì)商周時(shí)期漢初時(shí)期陶器甲骨文青銅器竹簡(jiǎn)帛書書寫不便,攜帶不方便價(jià)格昂貴有沒有更好的書寫載體?第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課1.西漢時(shí)期,人們已經(jīng)掌握了造紙的基本方法。缺點(diǎn):但這種紙質(zhì)地粗糙,使用不便。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課2.東漢宦官蔡倫在此基礎(chǔ)上改進(jìn)工藝,制成“蔡侯紙”蔡侯紙材料:“蔡倫,字敬仲,桂陽(yáng)人也。……倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之。帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙?!薄稌系摹逗鬂h書》樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維(1).從記載中,蔡倫用什么原料造紙?質(zhì)量提高,原料易找,價(jià)格便宜,易于推廣(2).這種紙有什么優(yōu)點(diǎn)?閱讀材料,回答以下問題。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課你能說(shuō)說(shuō)紙的制造流程嗎?第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課根據(jù)材料,分析蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的意義。材料一:“蔡侯紙”平滑光潔,適宜書寫,而且原料廉價(jià),降低了造紙的成本,適合大規(guī)模推廣造紙的技術(shù)。3至4世紀(jì),紙已經(jīng)基本取代簡(jiǎn)牘絹帛,成為中國(guó)唯一的書寫材料。1.紙的使用日益普遍,成為人們廣泛使用的書寫材料材料二:(東晉)當(dāng)時(shí)不但用紙抄寫經(jīng)史子集書及公私文件,佛教、道教的興起也耗去大量紙張。2.便利了典籍的流傳第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課導(dǎo)彈歐洲7世紀(jì)日本朝鮮4世紀(jì)美洲16世紀(jì)阿拉伯國(guó)家8世紀(jì)大洋洲19世紀(jì)非洲12世紀(jì)12世紀(jì)材料三:3.中國(guó)的造紙術(shù)輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地。造紙術(shù)的發(fā)明,是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課

中國(guó)感謝蔡倫世界感謝中國(guó)《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》一書蔡倫排在第七位。2007年,美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)選了有史以來(lái)的最佳發(fā)明家,蔡倫排名第四。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課貳醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)與農(nóng)學(xué)展閱讀教材,歸納秦漢時(shí)期我國(guó)的醫(yī)學(xué)成就。張仲景代表作:年代:地位:成就:《傷寒雜病論》東漢末年張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,后世稱“醫(yī)圣”。①發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法②在診斷上要辨證分析病情,然后對(duì)癥治療③提出“治未病”,提倡預(yù)防疾病第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課根據(jù)材料,說(shuō)說(shuō)材料反映了張仲景怎樣的精神。

材料一:東漢末年,張仲景在談到撰寫《傷寒雜病論》的背景時(shí)說(shuō):感往昔之淪喪,傷橫夭之莫救,乃勤求古訓(xùn),博采眾方……為《傷寒雜病論》,合十六卷。雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源?!秱摗ば颉房茖W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、勇于創(chuàng)新的開拓意識(shí)、救死扶傷的優(yōu)良醫(yī)德。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課閱讀教材,歸納秦漢時(shí)期我國(guó)的醫(yī)學(xué)成就。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課年代:東漢末年成就:①擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病,能實(shí)施外科手術(shù)。②發(fā)明“麻沸散”(世界上最早的麻醉劑。)③創(chuàng)編“五禽戲”華佗地位:被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。關(guān)云長(zhǎng)刮骨療傷虎鹿熊猿鳥五禽戲是一種外動(dòng)內(nèi)靜動(dòng)中求靜、動(dòng)靜具備、有剛有柔、剛?cè)嵯酀?jì)、內(nèi)外兼練的仿生功法,與中國(guó)的太極拳、日本的柔道相似。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課華佗創(chuàng)編“五禽戲”閱讀教材,歸納秦漢時(shí)期我國(guó)的數(shù)學(xué)成就。著作:成書時(shí)間:內(nèi)容:地位:《九章算術(shù)》最晚成書于東漢時(shí)期總結(jié)了東漢以前的數(shù)學(xué)知識(shí),內(nèi)容包括解決實(shí)際問題的算術(shù)、代數(shù)、幾何等是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作秦簡(jiǎn)九九表簡(jiǎn)上抄錄了較為完整的乘法口訣,反映了秦朝對(duì)乘法口訣的推廣和應(yīng)用。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課數(shù)學(xué)思考:從《九章算術(shù)》中題目的選材角度看,它有什么特點(diǎn)?

材料:今有垣高九尺。瓜生其上,蔓日長(zhǎng)七寸。瓠生其下,蔓日生一尺。問幾何日相逢?瓜、瓠各長(zhǎng)幾何?——《九章算術(shù)·盈不足》注重實(shí)際應(yīng)用,與人們的生產(chǎn)、生活聯(lián)系緊密。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課閱讀教材,歸納秦漢時(shí)期我國(guó)的農(nóng)學(xué)成就。農(nóng)書:天文歷法:代表性著作是《氾[fàn]勝之書》。這部書總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),提出改良土壤、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。①秦朝頒布統(tǒng)一的歷法②兩漢時(shí)期,人們已使用漏壺、日晷[guǐ]等計(jì)時(shí)工具,比較準(zhǔn)確測(cè)定時(shí)間③東漢張衡的渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀漢代日晷第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課農(nóng)學(xué)第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課叁史學(xué)展---司馬遷與《史記》觀看視頻,了解司馬遷與《史記》。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課結(jié)合教材回答以下有關(guān)于《史記》的問題。作者:成書時(shí)間:內(nèi)容:體裁:司馬遷西漢從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事黃帝漢武帝夏朝商朝周朝秦朝3000多年我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課司馬遷采訪史跡(想象畫)司馬遷字子長(zhǎng)前145~前90西漢夏陽(yáng)縣(今韓城)龍門人西漢史學(xué)家、文學(xué)家三、歷史巨著《史記》:第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課根據(jù)材料,分析《史記》的價(jià)值。

材料一:其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄。——班固《漢書·司馬遷傳》01史學(xué)價(jià)值02文學(xué)價(jià)值文筆優(yōu)美,所記人物形象生動(dòng),在文學(xué)史上也有重要地位。愛憎分明,秉筆直書,對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

材料二:樸素凝練、渾然天成、滴水不漏,增一字不容,減一字不能。——柳宗元史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課根據(jù)材料,思考:司馬遷身上有一種什么精神值得我們學(xué)習(xí)?

材料一:人固有一死,死有重于泰山,或輕于鴻毛。——司馬遷

材料二:《史記》被稱為“實(shí)錄、信史”。司馬遷在《史記》中揭露夏桀、商紂、秦始皇的殘暴行徑;頌揚(yáng)了陳勝、吳廣起義的作用。追求崇高理想和獻(xiàn)身偉大事業(yè)的精神不畏強(qiáng)權(quán)、堅(jiān)忍不拔的意志第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課宗教展肆1、道教——中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教②時(shí)間:東漢末年⑤創(chuàng)始人:張角:太平道

張陵:五斗米道注:道家學(xué)派是一種思想學(xué)術(shù)流派;

道教是一種宗教。③發(fā)源地:四川成都①背景:東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩不安,極度苦難的人民需要尋找精神的寄托,為道教的興起提供了土壤。④教義:尊奉黃帝和老子,神仙方術(shù)。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課⑥.

傳播原因:太平道以治病來(lái)傳道,對(duì)貧苦民眾有很大的吸引力,太平道傳播很快。道教神地——青城山四、道教和佛教⑦.創(chuàng)教張角創(chuàng)立太平道,尊奉老子和黃帝,也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙仙術(shù)張陵創(chuàng)立五斗米道,在漢中、巴蜀地區(qū)⑧影響:受到下層民眾的信奉。主要宗旨是追求長(zhǎng)生不死、得道成仙、濟(jì)世救人第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課①地位:佛教是世界三大宗教之一。②起源地:產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的印度③創(chuàng)始人:?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。④教義:佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有熄滅各種欲望和煩惱,才能得到解脫,主張眾生平等。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課2.佛教天竺張騫通西域后經(jīng)絲綢之路傳入中國(guó)適應(yīng)統(tǒng)治者的需要;迎合貧苦民眾的愿望佛教的傳入廣泛傳播的原因絲綢之路東漢明帝時(shí),在社會(huì)中傳播開來(lái)⑥影響:佛教的傳入,豐富了中國(guó)文化,在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課青城山位于四川都江堰市,相傳是張陵修道傳教的地方。道教:道觀佛教:寺院中國(guó)第一座佛教寺院——白馬寺第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課佛教為什么能在中國(guó)興起?(從統(tǒng)治階層和人民生活方面思考)①得到了統(tǒng)治者的大力扶持,佛教滿足了統(tǒng)治階級(jí)的精神需求,統(tǒng)治者利用佛教麻痹人民,迫使人民甘心受奴役,服從統(tǒng)治。②人民生活困苦不堪,佛教所宣揚(yáng)的靈魂不滅,來(lái)世投胎等觀點(diǎn)又成了他們的精神寄托。合作探究第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課造紙術(shù)醫(yī)學(xué)科技文化道教、佛教秦漢時(shí)期的科技與文化東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)司馬遷:《史記》農(nóng)學(xué)史學(xué)宗教數(shù)學(xué)張仲景:《傷寒雜病論》;華佗:麻沸散、五禽戲《九章算術(shù)》《氾勝之書》第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課1.紙具有易得、便攜的優(yōu)勢(shì),這一優(yōu)勢(shì)使之得以通過郵驛系統(tǒng)遠(yuǎn)距離傳遞重要的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事信息,成為維系國(guó)家統(tǒng)一和朝廷統(tǒng)治的重要載體。材料意在說(shuō)明()A.造紙術(shù)的重要意義 B.造紙術(shù)的發(fā)明過程C.造紙術(shù)的發(fā)明背景 D.造紙術(shù)受朝廷重視A課堂經(jīng)典例題第三單元秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固第15課2.據(jù)《史記·太史公自序》記載,司馬遷為了完成父親的遺業(yè),大量閱讀朝廷史官記載,還到各處實(shí)地探訪察問,搜集遺聞,辨別真?zhèn)危罱K寫成了不朽名著

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