2017-2018學(xué)年高中語文期末素質(zhì)檢測（蘇教版）

2017-2018學(xué)年高中語文期末素質(zhì)檢測（蘇教版）第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。藝術(shù)活動與自然科學(xué)、物質(zhì)生產(chǎn)活動是不同的，藝術(shù)活動不是指向作為客體的物的世界的“對象性活動”，而是激發(fā)人的思維和想象，溝通人們的心靈的人際交流活動。自然科學(xué)與物質(zhì)生產(chǎn)活動的對象是完全被動的物質(zhì)世界，而藝術(shù)的對象則是有思想、有情感的人以及被人的情感所灌注的自然景象。因此，藝術(shù)活動的實(shí)現(xiàn)方式就與物質(zhì)生產(chǎn)中的對象性活動有根本的不同。藝術(shù)活動的作用不是單方面的，被作用的一方也不是完全被動的。藝術(shù)活動的過程是作家與作品，作品與接受者、接受者與作者的相互邀請、相互“對話”的過程。藝術(shù)創(chuàng)作本身不是目的，創(chuàng)造藝術(shù)作品是為了供人欣賞、閱讀。藝術(shù)作品不經(jīng)審美接受活動，只是一些沒有生命的物質(zhì)材料，僅僅是一種可能的存在，只有在接受活動中才能產(chǎn)生精神作用和審美效果，才能成為現(xiàn)實(shí)的存在。藝術(shù)作品雖然是藝術(shù)家思想情感的結(jié)晶，但只有審美接受活動才能將它從物質(zhì)性存在中解放出來，使其獲得藝術(shù)生命力。藝術(shù)活動缺少接受者的能動參與是不可想象的。因此，審美接受是藝術(shù)活動的最后完成。審美接受是以接受者為中心的創(chuàng)造性活動。藝術(shù)作品的意義和價值，不是作品單方面給定的客觀存在，而是作品與接受者相互作用、共同實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)物。正如商品的價值不是物的自然屬性，而是商品在交換過程中產(chǎn)生的社會聯(lián)系的反映一樣，藝術(shù)作品的價值和意義也不是作品本身所具有的性質(zhì)，而是藝術(shù)作品與審美接受意識共同作用的結(jié)果。接受者在接受藝術(shù)作品的過程中，他的意識不是一塊白板，聽?wèi){作者的吩咐。接受美學(xué)家姚斯將接受者的視域稱為“期待視野”。它指接受者從自己現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)對藝術(shù)作品所能到達(dá)的理解范圍。每個藝術(shù)作品同樣也有自己的視域，這是由創(chuàng)作者特定的歷史存在所構(gòu)成的。在接受過程中，接受者感受到由此二種視域的差異造成的緊張關(guān)系。為了消除這種緊張關(guān)系，接受者必須籌劃一個不同于自身視域的文本視域。而與此同時，接受者并不可能擺脫自身原有的視域，實(shí)際上他是把自身的視域融入了所籌劃的文本視域之中。在這一過程中，接受者的視域也必然為文本視域所改變。因此接受活動是兩種視域的融合過程。而且這種融合是一個永無停息的循環(huán)過程。每一次融合都產(chǎn)生了一個新的接受視域，文本視域也將隨之呈現(xiàn)出不同的面貌，于是又導(dǎo)致了一個新的融合過程。視域的每一次融合，都是一次超越，新的視域既包含了文本和接受者的視域，又超越了兩個視域，而給新的接受提供了可能性。視域融合的過程就是接受的過程，也是接受者對藝術(shù)作品的意義再創(chuàng)造的過程。接受的過程是使作品的生命力不斷延續(xù)，使作品的意義和審美特性不斷增值的過程，其結(jié)果無疑會使作品超出原初存在狀況，比以前更加充實(shí)、豐富。如果說沒有作家就沒有可以接受的作品，那么，沒有接受者，就沒有藝術(shù)品意義的實(shí)現(xiàn)。（選自邢建昌《文藝美學(xué)研究》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.藝術(shù)活動是一種人際交流活動，能激發(fā)人的思維和想象，能使人們實(shí)現(xiàn)心靈溝通，在藝術(shù)活動中，被作用的一方并非完全被動。B.在藝術(shù)活動過程中，作家、作品、接受者相互邀請、“對話”，從而否定藝術(shù)創(chuàng)作本身的目的，達(dá)到使藝術(shù)作品供人欣賞、閱讀的目的。C.藝術(shù)作品經(jīng)過審美接受活動，才能獲得藝術(shù)生命力，產(chǎn)生精神作用和審美效果，否則，就只能作為沒有生命的物質(zhì)材料而存在。D.藝術(shù)作品是藝術(shù)家思想情感的結(jié)晶，接受者能動地參與藝術(shù)活動，才能使藝術(shù)作品成為現(xiàn)實(shí)的存在，才能使藝術(shù)活動最后完成。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.自然科學(xué)、物質(zhì)生產(chǎn)活動以作為客體的物的世界為對象，而藝術(shù)活動以有思想、有情感的人和被人的情感所灌注的自然景象為對象。B.審美接受活動以接受者為中心，藝術(shù)作品的意義和價值不是作品本身具有的，而是作品與接受者相互作用、共同實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)物。C.在接受藝術(shù)作品的過程中，接受者把自己的視域融入籌劃的文本視域，使這兩種視域融合，而在融合過程中，接受者的視域不一定會改變。D.接受者的視域和藝術(shù)作品的視域存在差異造成緊張關(guān)系，為消除這種緊張關(guān)系，接受者要策劃一個不同于自身視域的文本視域。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.在接受藝術(shù)作品的過程中，接受者并不是完全聽?wèi){作者指引，他有自己的“期待視野”，從自己現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)對作品進(jìn)行理解。B.藝術(shù)作品的視域由創(chuàng)作者特定的歷史存在構(gòu)成，在接受藝術(shù)作品的過程中，接受者使自身視域與作品視域融合，延續(xù)了作品的生命力。C.接受活動中，接受者自己的視域與文本視域的融合是一個永無休止的循環(huán)過程，每次融合都是一次超越，都給新的接受提供了可能。D.每次視域融合，接受者都對藝術(shù)作品的意義進(jìn)行再創(chuàng)造，這使得作品的意義和審美特性不斷增值，使作品比以前更加充實(shí)、豐富。（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。李象益：科技館別做拼湊的“中藥鋪”盧楚函李象益搞科普是“半路出家”。上世紀(jì)70年代末，“全國科學(xué)大會”召開，中國迎來“科學(xué)的春天”。會上茅以升等科學(xué)家們提出：我們國家要建立一個真正意義上的科技館。當(dāng)時決定選拔一批技術(shù)干部來搞，最后就找了李象益。彼時，李象益已經(jīng)在北京航空航天大學(xué)做了22年的噴氣發(fā)動機(jī)研究。他作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，組織的殲7發(fā)動機(jī)加力燃燒室的改進(jìn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，曾獲得國防工辦重大技術(shù)改進(jìn)成果一等獎，并于1981年在美國發(fā)表學(xué)術(shù)論文，受到國際同行好評。那時的他，是名科學(xué)家，也是“一個根本不懂科普的科普盲”，但對科技館這種新鮮事物，李象益充滿了期待。于是，他和同事們在北京正北邊的一片空地上開始創(chuàng)建中國科技館。在這個當(dāng)時被人稱為“北京的北大荒”的地方。李象益說：“那里什么都沒有，而科普工作應(yīng)該怎么做，也沒有什么人知道。我們就在那個地方，邊研究邊干，一干就是5年?！庇浾邌柪钕笠?，回過頭去看，在科普和科研之間更喜歡哪個？他回答得干脆利落，“當(dāng)然是科普?！痹蚴恰翱破蘸凸娛橇憔嚯x接觸，你只要是努力做，做得好，很快出成績。就像每個科技館建成后，公眾都說，這個好。所以科普從某種意義上，更能體現(xiàn)人生價值，這就是樂趣。搞科研，會離公眾很遠(yuǎn)，不知道猴年馬月才能有這個反應(yīng)?！痹诶钕笠婵磥恚约憾嗄甑目蒲薪?jīng)歷也在成就著科普工作?！半m然看上去不搞科研了，但只是說單純出科研成果的科研不搞了，而事實(shí)上科普同樣是一種研究，我沒有脫離以科研的方法去研究科普。我不是命題者，總在思考和實(shí)踐如何解題，這就是20多年科研工作給我的思路和理念?！薄拔以谌珖隽?0多個科技館，還有10多個是總顧問。”說到科技館，李象益像談到自己的孩子一樣，充滿了愛護(hù)，也有理智的認(rèn)識?！皣鴥?nèi)許多科技館像個中藥鋪，你那兒有什么好的主題，他那兒有個什么好的主題，抓中藥一樣的，拼湊起來就成了一個科技館。而在國際上，科技館建設(shè)是由上而下的，先有概念，后有產(chǎn)品和內(nèi)容，是主題式交互設(shè)計(jì)模式。”“全世界規(guī)模最大的科技館前五名，都在中國，但是要從深度教育的理念來看，我們跟發(fā)達(dá)國家差很多。”而在參觀科技館的方式上，更能反映問題所在，“我們中國科技館門口每天來十幾個大巴車，帶著七八百個學(xué)生來，但是到科技館里頭，在一個展品面前只停留幾分鐘，轉(zhuǎn)一圈就走了。這種教育屬于無組織、無目標(biāo)的學(xué)習(xí)。更好的做法是有老師帶著學(xué)生有目標(biāo)、有組織地系統(tǒng)學(xué)習(xí)。”經(jīng)常在深夜里，只要想到一點(diǎn)科普創(chuàng)新的方案或者新的創(chuàng)新思路，李象益就馬上起床，趕快把它記下來。采訪中，他隨手從兜里掏出一個小紅手絹跟記者玩起魔術(shù)?！澳憧催@是一個手絹，我把它塞進(jìn)卷起來的左手，打開左手后手絹沒有了。那我還可以把它變回來，你看我再一抓，是不是出來了。”隨后他便向記者做起了科普。“科普就是挖掘一切事物的科學(xué)內(nèi)涵。變手絹就是心理誘導(dǎo)加上技術(shù)措施，像魔術(shù)大師大衛(wèi)能把汽車飛機(jī)都變出來了，那是用的光學(xué)，當(dāng)你揭露了光學(xué)本質(zhì)后，就是科普。你不能說魔術(shù)就是科普，魔術(shù)不是，魔術(shù)是大眾喜歡的文藝，但你搞清楚魔術(shù)背后的原理和深層次的科學(xué)內(nèi)涵，就是科普了。”李象益說，科普提高科學(xué)素養(yǎng)至少有三個層次，科學(xué)知識積累、科學(xué)應(yīng)用能力、科學(xué)的態(tài)度，“很遺憾，我們國內(nèi)絕大多數(shù)的科普還停留在最低的層次?！保ㄟx自2016年11期《環(huán)球人物》）4.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.雖然一開始李象益是“一個根本不懂科普的科普盲”，但是他對科普這項(xiàng)工作有熱情，而且敢于實(shí)踐，最終他獲得了成功。B.李象益認(rèn)為，搞科研，離公眾很遠(yuǎn)，不知道什么時候才能實(shí)現(xiàn)人生價值，所以后來他就選擇了能很快出成績的科普工作來做。C.對于國內(nèi)科技館的建設(shè)，李象益非常不滿意，認(rèn)為就像“抓中藥一樣的，拼湊起來就成了一個科技館”，他對此提出了批評。D.李象益認(rèn)為，魔術(shù)就是一種科學(xué)，只是很多人被魔術(shù)變化的表象蒙蔽了，而沒有從根本上去探究這種表象背后的科學(xué)內(nèi)涵。5.文章第二自然段有何作用？試作簡要分析。（4分）6.文章的結(jié)尾，李象益說，科普提高科學(xué)素養(yǎng)至少有三個層次，科學(xué)知識積累、科學(xué)應(yīng)用能力、科學(xué)的態(tài)度。對此，你是怎么認(rèn)為的？是選擇其中任一層次談?wù)勀愕睦斫馀c思考。（5分）（三）文學(xué)類文本閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成7～9題?；剜l(xiāng)季明一條白沙河將八里灣與外界隔斷開來，八里灣人出出進(jìn)進(jìn)只能靠渡船。渡口只有一個，渡船也只有一條，擺渡人叫夏老搖。夏老搖祖祖輩輩都在這個渡口擺渡，因此渡口的名字就叫夏家渡；那條渡船傳到夏老搖手中，早已是飽經(jīng)滄桑，唯一不同的是，夏老搖把渡船稍作改裝，安上柴油機(jī)，變成了機(jī)動船。這天早上，太陽還沒出，薄霧把白沙河擁在懷中。蹲在船頭抽煙的夏老搖忽然發(fā)現(xiàn)山路上開來一個車隊(duì)，前面是幾輛小轎車，后面是輛滿載物品的卡車。車隊(duì)在渡口對面停住，下來一群人，為首的是一個胖子，沖這邊急急地招手。有客人，夏老搖急忙叫醒在船倉里打瞌睡的兒子夏小搖，弄響發(fā)動機(jī)，渡船屁股“轟轟”冒著黑煙，駛了過去。船沒停穩(wěn)，胖子已經(jīng)跳了下來，一把拉住夏老搖，大聲說：“老搖叔，我是趙大江??！”夏老搖瞇眼細(xì)看，雖然胖了很多，但的確是趙大江，也高興地說：“你好多年沒回來啦，聽說在外面發(fā)大財(cái)了呀！”趙大江一邊指揮往渡船上搬運(yùn)物品，一邊說：“這次回來看看鄉(xiāng)親們，順便給大家?guī)┒Y品。”聽說發(fā)了財(cái)?shù)内w大江回鄉(xiāng)，還給每家每戶帶了禮品，八里灣沸騰了，四十多戶二百多口人爭先恐后地涌到渡口，像迎接貴賓一樣迎接趙大江。趙大江給每家送了兩瓶酒、兩條煙、一箱水果，外加一個200元錢的紅包。那些天，八里灣像過年一樣熱鬧，趙大江成了香餑餑，東家請西家接，灣子整日籠罩在酒肉香氣和歡聲笑語中。夏老搖逢人便夸：“這人吶從小看到老，我見趙大江打小就精明，日后定能成大器，果然沒錯！”“是呵，大江發(fā)了財(cái)，鄉(xiāng)親們都跟著沾光呀！”人們都附和著說。趙大江走時，八里灣人都趕到渡口相送。趙大江站在船頭，沖向他頻頻招手的人群高喊：“明年我再回來看望大家！”趙大江這一聲呼喊，立刻把期盼種進(jìn)了八里灣人的心中。往回走時，大家都在暢想：明年趙大江回來又會給咱們帶些啥呢？八里灣人熱切期盼著趙大江再次回鄉(xiāng)的那一天能夠早日來到。又一天早晨，夏老搖發(fā)現(xiàn)渡口對面山路上停著一輛小車，下來一個瘦高個。夏老搖將船駛過去，一眼認(rèn)出是多年未回鄉(xiāng)的馬小山。夏老搖問：“你也多年沒回來啦，在外面吃了不少苦吧？”一向沉默寡言的馬小山點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“是啊，吃了不少苦。”“咳，沒啥，只要人健康，發(fā)不發(fā)財(cái)無所謂呀！”夏老搖安慰說。馬小山兩手空空地回來，并沒在八里灣引起轟動，倒是驚動了鄉(xiāng)里的書記、鄉(xiāng)長，趕到八里灣來拜訪他。書記、鄉(xiāng)長走后，陷入迷惑不解中的八里灣人便得到一個驚人的消息：馬小山的財(cái)發(fā)得比趙大江還要大很多，他捐了二百萬元，要在白沙河上建一座橋，徹底解決八里灣人出行難的問題。老天爺，二百萬吶！八里灣人掰開指頭算起了賬：把這錢平均分給八里灣人，每人可以得到近一萬塊！一萬塊錢能買多少東西?。∵@一算賬，八里灣人就都有了怨氣，憤憤不平地想：白沙河上沒有橋，咱八里灣人世世代代、祖祖輩輩照樣過得逍遙自在，建那狗屁沒用的橋干什么？倒不如把這錢分給大家過日子哩！這家伙在外闖蕩十多年，發(fā)了大財(cái)，咱們啥光也沒沾到！八里灣人有了怨氣，再見到馬小山，要么是氣呼呼地躲開，要么是不咸不淡地點(diǎn)個頭，翻眼看著天，說：“這狗日的天，真冷！”仿佛馬小山拿了他們的錢去修橋似的。夏老搖差點(diǎn)兒氣瘋了，他原打算再過兩年把渡船傳給兒子夏小搖，自己養(yǎng)老不干了，但如果白沙河上建了橋，渡口作廢，渡船也屁用沒有，等于斷了他家世代相傳的生路，這不是砸老子的飯碗么！夏老搖跳著腳在坡上罵了幾天的街：“狗日的砸我飯碗，老子非挖你祖墳不可！”馬小山住了幾天，準(zhǔn)備離開，八里灣沒有一人相送，夏老搖更是稱病在家，拒絕擺渡。因?yàn)橛屑笔拢谝粋€中午，馬小山只好脫掉衣服，跳進(jìn)冰冷的白沙河，游過去。夏老搖躲在蘆葦叢中，看見馬小山凍得哆哆嗦嗦地爬上岸，恨恨地說：“咋不凍死你個狗日的哩！”此后，夏老搖逢人便說：“這人吶從小看到老，我見馬小山打小就是個笨種，長大肯定是敗家子，果然沒錯！”“是呵，那是個把錢往水里扔的蠢貨！”八里灣人都附和著說。（選自《中國小小說300篇》）7.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（）（4分）A.小說擅長描寫環(huán)境，第一自然段簡簡單單的幾句描寫，就創(chuàng)設(shè)了典型環(huán)境，交代了八里灣的生存狀況和夏老搖的情況。B.小說通過多處對比，如人們對待趙大江、馬小山的態(tài)度對比，趙、馬為村民辦事的方式對比來寄寓作者的思考與情感。C.小說善于通過語言來表現(xiàn)人物的個性，盡管趙大江、馬小山及八里灣人在文中都是寥寥數(shù)語，但個性表現(xiàn)得都很鮮明。D.小說布局巧妙，詳略得當(dāng)。同樣是回鄉(xiāng)，趙大江的部分略寫，馬小山的部分詳寫，含蓄地表明了作者對趙大江的否定。E.小說用詞精準(zhǔn)，如文中加點(diǎn)的“擁”字生動地寫出了霧的薄與柔。8.小說以“回鄉(xiāng)”為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處？請簡要分析。（4分）9.小說以小見大，表達(dá)了作者對農(nóng)村生活的哪些思考？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。蔡道恭，字懷儉，少寬厚有大量。義兵起，蕭穎胄以道恭舊將，素著威略，專相委任，遷冠軍將軍。巴西太守魯休烈等自巴、蜀連兵寇上明，以道恭持節(jié)、督西討諸軍事。次土臺，與賊合戰(zhàn)，道恭潛以奇兵出其后，一戰(zhàn)大破之，休烈等降于軍門。天監(jiān)三年魏圍司州時城中眾不滿五千人食裁支半歲魏軍攻之晝夜不息道恭隨方抗御皆應(yīng)手摧卻。魏乃作大車載土，四面俱前，欲以填塹，道恭輒于塹內(nèi)列艨沖斗艦以待之，魏人不得進(jìn)。又潛作伏道以決塹水，道恭載土屯塞之。相持百余日，前后斬獲不可勝計(jì)。魏大造梯沖，攻圍日急。道恭于城內(nèi)作土山，厚二十余丈；多作大槊，長二丈五尺，施長刃，使壯士刺魏人登城者。魏軍甚憚之，將退。會道恭疾篤，乃呼兄子僧勰、從弟靈恩及諸將帥謂曰：“吾受國厚恩，不能破滅寇賊，今所苦轉(zhuǎn)篤，勢不支久，汝等當(dāng)以死固節(jié)，無令吾有遺恨?！庇至钊∷止?jié)謂僧勰曰：“稟命出疆，憑此而已；即不得奉以還朝，方欲攜之同逝，可與棺柩相隨?！北娊粤魈椤Ｆ淠晡逶伦?。魏知道恭死，攻之轉(zhuǎn)急。先是，朝廷遣郢州刺史曹景宗率眾赴援，景宗到鑿峴，頓兵不前。至八月，城內(nèi)糧盡，乃陷。詔曰：“道恭器干詳審，才志通烈。受任邊垂，效彰所蒞。不幸抱疾，奄至殞喪，遺略所固，得移氣朔?！卑四?，魏許還道恭喪，其家以女樂易之，葬襄陽。（選自《梁書?蔡道恭傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.天監(jiān)三年/魏圍司州/時城中眾不滿五千/人食裁支/半歲魏軍攻之/晝夜不息/道恭隨方抗御/皆應(yīng)手摧卻/B.天監(jiān)三年/魏圍司州時/城中眾不滿五千/人食裁支半歲/魏軍攻之/晝夜不息/道恭隨方抗御/皆應(yīng)手摧卻/C.天監(jiān)三年/魏圍司州時/城中眾不滿五千人/食裁支/半歲魏軍攻之/晝夜不息/道恭隨方抗御/皆應(yīng)手摧卻/D.天監(jiān)三年/魏圍司州/時城中眾不滿五千人/食裁支半歲/魏軍攻之/晝夜不息/道恭隨方抗御/皆應(yīng)手摧卻/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.巴西，意為“巴郡以西”，巴郡，是東漢末年至隋朝期間，在中國今天四川和重慶地區(qū)的一個郡級行政區(qū)劃。B.斗艦，古代一種裝備較好的戰(zhàn)船，自三國時期一直使用到唐代。船上設(shè)女墻，可高三尺，船下開擎棹孔。C.從弟，古人以共曾祖父而且共父親又年幼于己者的同輩男性為從弟，若不共祖父則為從祖弟，若共祖父則為從父弟。D.女樂，奴隸社會中是樂舞奴隸，是繼巫而起的真正專業(yè)歌舞藝人。在南北朝時，沒有奴隸了，所以“女樂”就是歌舞伎。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.蔡道恭功勛卓著，歿于王事。他平義軍，守邊疆，督察西部各項(xiàng)軍事活動，對國家對君主盡職盡責(zé)，最后病死于軍中。B.蔡道恭奇謀間出，捷報(bào)頻傳。在司州戍守時，以劣勢兵力抵御強(qiáng)敵百日圍攻，不僅守住了城，還出擊斬獲了眾多敵兵。C.蔡道恭寬厚大量，威武善謀。在義軍起義時，蕭穎胄因?yàn)樗涞拿麣馓厥谟杷谲妼④?，他不?fù)眾望，消滅了義軍。D.蔡道恭忠誠勇敢，舍身殉國。在曹景宗畏縮不前消極支援的情況下，蔡道恭仍堅(jiān)守城池，臨終前令人拿來節(jié)杖表忠心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）道恭于城內(nèi)作土山，厚二十余丈；多作大槊，長二丈五尺，施長刃，使壯士刺魏人登城者。（5分）（2）吾受國厚恩，不能破滅寇賊，今所苦轉(zhuǎn)篤，勢不支久，汝等當(dāng)以死固節(jié)，無令吾有遺恨。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成14～15題。歌元豐五首（其五）①王安石豚柵雞塒②晻靄間，暮林搖落獻(xiàn)南山③。豐年處處人家好，隨意飄然得往還?！咀ⅰ竣龠@組詩寫于元豐二年，歌頌元豐初年社會安定、農(nóng)業(yè)豐收的景象。②塒（shí）：古代稱墻壁上挖洞做成的雞窩。③南山：鐘山的南面。14.下列對本詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（5分）A.王安石，字介甫，晚號半山，世稱王荊公。散文列唐宋八大家之一，文風(fēng)峭刻，筆力雄健。詩歌成就更高，罷相退居后創(chuàng)作了大量寫景詩，不少詩修辭巧妙，意境清新，有很高的藝術(shù)成就。B.詩中先寫作者經(jīng)行的村莊豬欄雞舍籠蓋在暮靄之中，顯示出一派寧靜和平的生活氣氛。C.第二句不用“現(xiàn)南山”，而用一“獻(xiàn)”字，在這里應(yīng)解作“奉獻(xiàn)”，將無知無覺的鐘山點(diǎn)化得極富感情，似乎它也為豐收而歡悅。D.詩歌開頭兩句先寫暮色，再寫時令已是深秋。這是“景中藏人”的寫法。在景色之中隱約有人物的活動，而人物就是詩人自己。15.這首詩表達(dá)了作者怎樣的情感？試作簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（5分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子的治國方針是，對內(nèi)要：_______，_______，_______

。（2）在《寡人之于國也》中，孟子形象地論證了民饑而死、民不加多的根源不在荒年，并提出的“______________,____________”看法。第Ⅱ卷表達(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）①四川眉山市丹棱縣通過村民自治，由每戶每人每月出一元錢垃圾處理費(fèi)，雇人運(yùn)送垃圾，一針見血地改變了以往臟亂差的環(huán)境。②魏征回答唐太宗關(guān)于守成的問題時，認(rèn)為守成難就難在面對享樂奢華的誘惑、面對嘗到甜頭后的滿足，難保再做到不飲盜泉。③劉紹安轉(zhuǎn)業(yè)時不忘當(dāng)初的承諾，放棄了升職和回家鄉(xiāng)工作的機(jī)會，侍奉戰(zhàn)友雙親數(shù)十年，演繹了“一諾千金”的情義和誠信。④上海市委領(lǐng)導(dǎo)日前表示：不會因?yàn)槿司a(chǎn)總值已突破10萬元，服務(wù)業(yè)增加值占生產(chǎn)總值的比例達(dá)到67.8%的成績就麻木不仁而不思進(jìn)取了。⑤在貴州貴定縣支教時，武漢大學(xué)的學(xué)生趙小亭不幸被山石擊中頭部而犧牲，年僅20歲，對此家中的親人都悲痛欲絕，真是百身何贖?。、藜盅舆呑闱蚰軓囊壹壜?lián)賽一步步重回中超，并且沒有在中超聯(lián)賽中深陷降級圈，這與吉林的足球水土沒有嚴(yán)重流失休戚相關(guān)。A.①②④B.①③④C.②⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤18.下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A.父母和孩子斗氣，多為兩種原因：第一是父母很強(qiáng)勢，第二是孩子很倔強(qiáng)。斗來爭去，誰也不服誰，結(jié)果更讓自己生氣。B.科比的籃球基因源自父親喬?布萊恩特，但如今老布萊恩特早已被人叫了幾十年“科比的爸爸”，所謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)是也。C.大量實(shí)驗(yàn)研究和臨床試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，大蒜具有抗血小板凝聚、降低血液黏稠度、擴(kuò)張血管等，從而可在一定程度上預(yù)防中風(fēng)。D.十七格格金默玉府邸是香山公園內(nèi)一座獨(dú)棟院落，占地1067平米，可停7輛車，具有永久產(chǎn)權(quán)，叫價高達(dá)1.4億元之巨。19.填入下面文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）①小說《三體》的情節(jié)確實(shí)能用“螳螂捕蟬，黃雀在后”這句話來總結(jié)，②它的精髓不在此處。③僅就情節(jié)來說，很多小說比它有過之而無不及，④它一沒有讓人眼花繚亂的科技，二沒有波瀾起伏的情節(jié)，三沒有宏大場面的描述，⑤有這么大的吸引力，⑥小說中包含了較為深刻的哲學(xué)思考和深厚的人文情懷。①②③④⑤⑥A假設(shè)那么盡管既然卻必定B誠然然而/雖然不過想必C/但如果因?yàn)橹允且驗(yàn)镈只有/一旦反而不是而是20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）慎獨(dú)，是一種“自我約束法”。獨(dú)身自處、無人監(jiān)督時，少了外界的壓力、沒有他人的監(jiān)督，不斷加強(qiáng)自律，做到臺上臺下一個樣，①。慎獨(dú)如此，慎眾亦然，同樣②。慎眾，慎的是“從眾”。個體行為容易受群體的意識、情緒和選擇影響。當(dāng)身處群體中時，要格外注意自己的言行，不為“生態(tài)”所染，不為“氛圍”所亂，不為“情緒”所惑。其實(shí)，慎獨(dú)也好，慎眾也罷，提出的③。要回答的是，當(dāng)把個人放置在一個缺少監(jiān)管、免于負(fù)責(zé)的狀態(tài)時，該如何“自處與自守”，21.下面是某作家擬寫的“人類某些民族大致特性”的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過85個字。（6分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章?！绊n國首席媽媽”全惠星將6個子女全部培養(yǎng)成世界著名大學(xué)的博士，孩子畢業(yè)后全都成才，其中兩個是美國內(nèi)閣成員。下面是全惠星的幾條經(jīng)典語錄：⑴子女教育不是科學(xué)，而是藝術(shù)。⑵才華不可凌駕于品格之上。⑶成功是慢慢積累的，一下子能長高的只能是地里的雜草，而不可能是參天大樹。全惠星的哪句話令你感觸最深？請根據(jù)相關(guān)話語的內(nèi)容和含意作文，體現(xiàn)你的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。（安徽許晨曦）綜合素質(zhì)檢測（一）1.B（“否定藝術(shù)創(chuàng)作本身的目的”錯。原文中“藝術(shù)創(chuàng)作本身不是目的”的意思是藝術(shù)創(chuàng)作的目的不是為創(chuàng)作而創(chuàng)作，這句話并不是否定藝術(shù)創(chuàng)作本身的目的。）2.C（“接受者的視域不一定會改變”錯，原文說“必然會改變”。）3.B（偷換概念，應(yīng)是“接受者使自身視域與文本視域融合”。文本視域與作品視域是兩個不同的概念，藝術(shù)作品的視域由創(chuàng)作者特定的歷史存在構(gòu)成，而文本視域是接受者策劃的。）4.A（B.強(qiáng)加因果，從文章內(nèi)容來看，從事科普工作是國家和組織交給他的任務(wù)。C.曲解文意，原文的表述是“充滿了愛護(hù)，也有理智的認(rèn)識”所以，有不滿意的一面，但沒有明確地提出批評。D.“魔術(shù)就是一種科學(xué)”于文無據(jù)。）5.①說明李象益在做科普之前就已經(jīng)在科研上取得了很大的成就；②李象益這種科研經(jīng)歷為他后來從事科普工作取得成功奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)；③說明李象益的科普情結(jié)是和這種科研經(jīng)歷息息相關(guān)的。6.示例一：我認(rèn)為科學(xué)知識積累非常重要。這是科學(xué)探索和科學(xué)研究的基礎(chǔ)?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展都離不開科學(xué)知識的積累，也只有在此基礎(chǔ)之上，才能進(jìn)一步的創(chuàng)新。李象益科普工作之所以能做得很成功，這也和他之前在做科研時科學(xué)知識的積累有很大的聯(lián)系，所以，我們要重視這方面的能力。示例二：我認(rèn)為科學(xué)應(yīng)用能力非常重要?？茖W(xué)應(yīng)用能力直接關(guān)系到科學(xué)成果的轉(zhuǎn)化，這是一種非常重要的能力。李象益在做科普之前是從事研究工作的，在做科普之后，從某種程度上來說，就是把很多科學(xué)工作者的科學(xué)成果以應(yīng)用的方式展現(xiàn)給公眾，從而讓公眾提高科學(xué)意識，提高科學(xué)應(yīng)用的水平。示例三：我認(rèn)為科學(xué)的態(tài)度非常重要?？茖W(xué)的態(tài)度決定了科學(xué)的發(fā)展前景，一個人只有具備了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，才有可能取得科學(xué)研究的突破與成功。文中說中國的學(xué)生去科技館參觀，就是抱著一種參觀的心態(tài)，這種科學(xué)態(tài)度是不端正的，所以李象益對此也提出了批評。真正的科學(xué)態(tài)度是要抱著一種學(xué)習(xí)、探索的精神，同時也要有一定的目的，只有這樣才能取得成功。7.A、D（A.第一自然段不是環(huán)境描寫，只是客觀的敘述。D.作者沒有否定趙大江。）8.①小說以“回鄉(xiāng)”為中心，可以使故事情節(jié)更集中、緊湊，矛盾更鮮明。②通過趙大江和馬小山回鄉(xiāng)時村民對他們的不同態(tài)度，挖掘人物的深層心理。③圍繞著回鄉(xiāng)所發(fā)生的事情，揭示了農(nóng)村的落后，凸顯了主題。9.①小說以八里灣為縮影，描繪了封閉農(nóng)村的愚昧落后，揭示了貧窮的原因。②走出閉塞，才能擴(kuò)展視野，才可能改變貧窮，如趙大江、馬小山。③趙大江、馬小山都是為村出力，然而待遇截然不同，作者借此批判了人們的鼠目寸光。④要解放思想，否則，給再多的錢也無法改變貧窮。10.D11.C（“其權(quán)大小一致”錯，“其權(quán)大小不一”。）12.C（“他不負(fù)眾望，消滅了義軍”于文無據(jù)。）13.見譯文14.C（“獻(xiàn)”在這里應(yīng)解作“呈現(xiàn)”“顯露”。）15.①“豐年處處人家好”，表達(dá)了作者對元豐初年社會安定、農(nóng)業(yè)豐收之景的喜悅和贊美之情。②“隨意飄然得往還”，作者的心情非常隨意，表達(dá)了詩人閑適自得的愉悅之情。16.（1）均無貧/和無寡/安無傾（2）王無罪歲/斯天下之民至焉17.D（一針見血：比喻說話簡明扼要，能抓住事物本質(zhì)，擊中要害。此處用錯對象，應(yīng)為“一招見效”。不飲盜泉：志士不喝盜泉里的水，因其名字有“盜”