教育學考研真題及答案解析

2018年教育學考研真題及答案解讀

一、單項選擇題：1~45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符

合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。對于題目的答案有疑義的，可以進入勤思考研論壇提問或

者關注勤思考研的微博。

1.關注和探詢"誰控制學校誰制定學校管理的政策"、"誰決定教育的倫理、社會和經(jīng)濟目標"、"誰設置

課程”的教育理論流派是

A.制度教育學B.改造主義教育理論C.存在主義教育理論D.批判教育學

【參考答案】D

2.如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是

A.爸爸針對小明懦弱的個性設法訓練小明如何以牙還牙報復欺侮者

B.媽媽指導小明在與他人沖突中如何保護自己

C.老師嚴格管理以保護小明等弱小學生不再受欺負

D.小明在與同學的多次沖突中逐漸學會了如何與人和睦相處

【參考答案】B

3.下列現(xiàn)象中?？梢哉f明教育對社會發(fā)展起促進作用的是

A.班級授課制為普及義務教育提供了便利

B.普及義務教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求

C.僵化的制度化教育導致社會拒絕學校畢業(yè)生

D.學生發(fā)展指導制度促進了學生學業(yè)、生涯、個性及社會性的發(fā)展

【參考答案】B

4.把教育隱喻為“園藝"，把學生比作"祖國的花朵"，稱教師為“園丁"。持這種觀點的人在人的身心發(fā)展影

響因素問題上傾向于

A.遺傳決定論B.成熟輪C.環(huán)境決定論D.內(nèi)因與外因交互作用論

【參考答案】C

5.在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認為科學知識最有價值，其判斷依據(jù)是他的

A.社會本位教育目的論B.外在教育目的論C.教育準備生活說D.教育適應生活說

【參考答案】C

6.隨著我國高等教育大眾化、普及化，普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變，在教育任務上兼顧

A.普通教育與職業(yè)教育B.普通教育與基礎教育C.升學預備教育與就業(yè)預備教育D.基礎教育與預備教

【參考答案】C

7.學生必須接受"自由教育＜liberaleducation)",受過這種教育的人因為有廣博的知識和理性的能力，將

來也是適應力最強的、對未來作了最充分準備的優(yōu)秀公民和勞動者。秉持這種觀點的人在課程類型上傾向于

A.學科中心課程B.學生中心課程C.社會中心課程D.活動中心課程

【參考答案】C

8.發(fā)生在教案過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學生學習中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進教案的評價是

A初始性兩介B診斷性評價C.終結(jié)性評價D.形成性評價

【參考答案】D

9.體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于

A.把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位

B.把道德認知發(fā)展放在中心地位

C.把道德行為學習放在中心地位

D.把道德價值觀念的獲得放在中心地位

【參考答案】A

10.強調(diào)教師文化建設和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是

A.知識取向模式B.實踐取向模式C.生態(tài)取向模式D.自我更新取向模式

【參考答案】C

11.道德認知發(fā)展模式采取“道德兩難法‘‘和"公正團體法"促進學生道德發(fā)展，其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有

A.階段性、順序性、差異性

B.階段性、差異性、不平衡性

C順序性、差異性、不平衡性

D.階段性、順序性、不平衡性

【參考答案】D

12.現(xiàn)代學校作為一種社會機構(gòu)，除了具有教育功能外，還派生出許多社會功能，其中包括

A.社會交往與照看功能B.個體個性化與個體社會化功能

C.選拔與社會分層功能D.自我保存與自我更新功能

【參考答案】C

13.聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會曾對世界各地的教育制度進行調(diào)查，發(fā)表《學會生存一教育世界

的今天和明天》，這份報告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學的人道主義“、”培養(yǎng)

創(chuàng)造性“、”培養(yǎng)承擔社會義務的態(tài)度”以及

A.“培養(yǎng)完人"B."培養(yǎng)獨立個性"C."培養(yǎng)國際理解"D."培養(yǎng)終身學習能力"

【參考答案】A

14.西周時期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進的要求，在其最初階段更為注重

A.學習計數(shù)和練習寫字B.訓練基本的生活技能

C.培養(yǎng)堅強的意志品質(zhì)D.養(yǎng)成端正的道德品行

【參考答案】B

15.唐代國子學、太學、四門學和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學校，其設立體現(xiàn)了當時學校教育的

A.系統(tǒng)性B.等級性C.制度化D.專門化

【參考答案】C

16."與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性?！碧岢鲞@種主張的教育家是

A.張之洞B.康有為C.蔡元培D.晏陽初

【參考答案】C

17.嚴復在教育作用問題上，受斯賓塞"三育論"的影響，主張鼓民力、開民智和

A.新民德B.移民風C.增民財D.強民體

【參考答案】A

18.我國最早規(guī)定義務教育階段的學制是

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

【參考答案】A

19.最早輸入中國的西方近代教案法是

A.德克樂利教案法B.蒙臺梭利教案法C.設計教案法D.五段教案法

【參考答案】C

本題考查我國學習國外教案法的歷史

20.陶行知創(chuàng)立"小先生制”的主要目的在于

A.解決普及教育額師資問題B.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神

C.發(fā)揮優(yōu)秀學生的幫扶作用D.盡早完成兒童的社會化

【參考答案】A

21.黃炎培認為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是

A."博愛互助"B."謀生濟人"C.”敬業(yè)樂群"D."愛國崇實"

【參考答案】C

22.我國近代最早制定分年課程計劃，采用班級授課制進行教案的新式學堂是

A.京師同文館B.京師大學堂C.上海廣方言館D.湖北自強學堂

【參考答案】A

23.中國共產(chǎn)黨領導下的抗日民主根據(jù)地在發(fā)展群眾教育過程中采取的辦學政策是

A公有民辦B.公有公辦C.公辦民助D.民辦公助

【參考答案】D

24.古風時代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學校和弦琴學校學習，一邊為了接受體育訓練進入

A.斯多葛學校B.體操學校C.埃弗比D.體育館

【參考答案】B

25.西歐中世紀大學所設學科一般為

A.文科、法學科、醫(yī)學科、神學科B.文科、理科、醫(yī)學科、神學科

C.文科、理科、法學科、醫(yī)學科D.文科、理科、法學科、神學科

【參考答案】A

26.文藝復興和宗教改革時期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點是

A.實施貴族式精英教育B.重視古典人文學科C.實施世俗性的義務教育D.重視教育的群眾性和普及性

【參考答案】B

27.在西方近代教育中，依據(jù)教育心理學化的理念，提出初等學校教育應該從最簡單要素開始，以便循序

漸進地促進人的和諧發(fā)展的教育家是

A.洛克B.盧梭C.夸美紐斯D?裴斯泰洛齊

【參考答案】D

28.17-18世紀英國的公學采用寄宿制，以升學為主要目標，具有大學預科的性質(zhì)。這種“公學”的含義是

A.公立學校

B.公共機構(gòu)管理的學校

C.由政府或地方使用公共稅收開辦的學校

D.為培養(yǎng)公職人員而由公眾團體資助興辦的學校

【參考答案】D

29.拿破侖執(zhí)政時期所建立的帝國大學實質(zhì)上是

A.帝國的最高教育領導機構(gòu)B.由帝國建立的大學C.帝國高等教育機構(gòu)的總稱D.由帝國統(tǒng)轄的大學

【參考答案】A

30.在美國進步教育運動中，為了充分利用學校設施提高辦學效率，在教案中采用“分團學制”的教育改革實

驗是

A.昆西制度B.葛雷制C.道爾頓制D.文納特卡制

【參考答案】B

31.從20世紀30年代起，歐美掀起了一場主張恢復西方傳統(tǒng)教育核心價值的取向，反對進步教育和新教

育的運動，形成了"新傳統(tǒng)教育"思潮。新傳統(tǒng)教育主要包括

A.要素主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育B.改造主義教育、永恒主義教育、新托馬斯主義教育

C.永恒主義教育、要素主義教育、改造主義教育D.新托馬斯主義教育、要素主義教育、改造主義教育

【參考答案】A

32.1963年，英國頒布教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》，探討高等教育如何為社會服務的問題，提

出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是

A.為所有類型的高等學校提供無任何附加條件的國家援助

B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程

C.高等教育分為“自治”部分〈大學）和"公共”部分〈大學以外的學院）

D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓練、在職進修構(gòu)成的"師資培訓三段法”

【參考答案】B

33.1966年，受世界教育改革趨勢的影響，蘇聯(lián)開始新一輪教育改革，矛頭直指1958年教育改革的消極

影響，即

A.片面強調(diào)提高智力水平，忽視基礎知識教案

B.片面強調(diào)基礎知識教案，忽視提高智力水平

C.片面強調(diào)生產(chǎn)勞動教案，忽視理論知識教案

D.片面強調(diào)理論知識教案，忽視生產(chǎn)勞動教案

【參考答案】C

34.根據(jù)加涅的學習層次分類觀點，兒童學習游泳主要屬于

A.連鎖學習B.信號學習C.規(guī)則或原理的學習D.解決問題的學習

【參考答案】D

35.在期末復習時，學生采用將課文內(nèi)容以列結(jié)構(gòu)提綱、畫網(wǎng)絡圖的方法來幫助記憶。這種學習策略屬于

A.復述策略B.精細加工策略C.組織策略D.資源管理策略

【參考答案】C

36.同概念一樣，規(guī)則也有正例、反例，下述表述能體現(xiàn)桑代克"效果律"正例的是：

A.近朱者赤、近墨者黑B彳導寸進尺C.入鄉(xiāng)隨俗D.吃小虧得大便宜

【參考答案】B

37.場依存認知風格者偏向的學習方式是：

A.自主學習B.合作學習C.探索學習D.有意義學習

【參考答案】B

38.某學生因?qū)?必須堅持每天一定量的運動達半年以上"的要求感到自己落實困難放棄了瘦身計劃，根據(jù)班

杜拉的理論，這表明其對瘦身的

A.結(jié)果期望低B.結(jié)果期望高C.效能期望低D.效能期望高

【參考答案】C

39.教育科學研究的目標是：

A指導教育實踐B.規(guī)范教育行為C.揭示教育規(guī)律D.制定教育方針

【參考答案】C

40.某校有2500名學生，先要抽取100名進行課外閱讀情況調(diào)查。調(diào)查者將學生總體按姓氏筆畫排列，

把總體劃分為K=2500/100=25個相等間隔，如隨機抽取第1名為第10序列，那么依次抽取35,60,85,

110……直到100名學生為止，這種抽樣方法是：

A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣

【參考答案】B

41.在教育文獻檢索中，題錄、書目、索引、提要等屬于文獻等級中的

A零級文獻B.一級文獻C.二級文獻D.三級文獻

【參考答案】C

42.便于進行定量分析和比較研究的觀察類型是：

A.全結(jié)構(gòu)式觀察B.準結(jié)構(gòu)式觀察C.半結(jié)構(gòu)式觀察D.非結(jié)構(gòu)式觀察

【參考答案】A

43.李老師將兒童閱讀能力劃分為優(yōu)、中、差三個等級進行測量調(diào)查，這種測量屬于：

A.定名測量B.定序測量C.定距測量D.比率測量

【參考答案】B

44.凱M斯倡導的教育行動研究類型是：

A.理論取向的教育行動研究

B.技術(shù)取向的教育行動研究

C.反思取向的教育行動研究

D.批判取向的教育行動研究

【參考答案】C

45.教育研究的定量分析中最常用的反映離散趨勢的差異量數(shù)是：

A.全距B.中數(shù)和平均數(shù)C.標準差和方差D.差異系數(shù)

【參考答案】C

二、辨析題

46.理想的師生關系以學生為中心。

答案要點：

正確。

師生關系是教師和學生在教育教案過程中結(jié)成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度

等。它是一種特殊的社會關系和人際關系，是教師和學生為實現(xiàn)教育目標，以各自獨特的身份和地位通過教與

學的直接交流活動而形成的多性質(zhì)、多層次的關系體系。良好的師生關系是順利完成教案任務的必要手段，而

且是師生教育教案活動中的價值、生命意義的具體體現(xiàn)。

理想師生關系的特征是：

1、在教育教案中是主導主體關系。

2、師生關系在人格上是平等的關系。

3、在社會道德和心理層面是相互影響的關系。

其途徑和方法是：

1、了解和研究學生。

2、樹立正確的學生觀。

3、熱愛、尊重學生，公平對待學生。

4、主動與學生溝通,善于與學生交流。

5、努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。

47.馬卡連柯倡導的集體教育即集體主義教育

答案要點：錯誤

馬卡連柯提出的集體教育原則——在集體中，通過集體，為了集體。

"在集體中"是說集體是教育的基礎，對學生的教育〈包括對個別學生的教育），應該在集體中進行，如

果離開集體很難收到良好的教育效果。

"通過集體”是集體是教育的手段，老師不是單槍匹馬地憑個人的力量去教育學生，而是憑借集體這一

教育手段去教育影響學生。

"為了集體”是集體不僅僅是教育的手段，也是教育的目的和對象。為此教育個人時，也應當使整個集體

受到教育。

馬卡連柯有一個著名的教育方法就是"平行影響"。它的實質(zhì)，在于要求教師通過集體來影響人，要求經(jīng)

常地從個人轉(zhuǎn)向集體或從集體轉(zhuǎn)向個人。這種方法有一個優(yōu)點，就是教師在教育學生時，不要使學生總感覺自

己是被教育的對象，而導致厭惡之感，甚至使師生之間的正常關系發(fā)生疏遠和破壞；而應讓學員體驗自己是教

育的主體，以便提高他們的自尊心和自信心。

因此，馬卡連柯的集體教育不同于通常我們所說的"集體主義教育"，更多地是指一種教育工作的方式、

對象和目的。

48.心智技能的獲得，只要通過反復練習達到“熟能生巧"即可。

答案要點：錯誤。

心智技能是通過學習而形成的合法則的心智活動方式。是一種調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學習而

形成的符合法則的心智活動方式。其特點是：1、動作對象的觀念性。2、動作執(zhí)行的內(nèi)潛性。3、動作結(jié)構(gòu)的

簡約性。

心智技能的獲得主要分為三個階段：L原型定向：了解心智活動的實踐模式，主體掌握操作性知識。2、

原型操作：把頭腦中的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。3、原型內(nèi)化：把實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)

化。

該題目認為心智技能的獲得，只需要通過反復練習達到“熟能生巧"即可，忽視了原型內(nèi)化階段。

三、簡答題

49.簡要解釋并舉兩個實例說明教育的負向功能。

教育的負向功能是指，教育這一系統(tǒng)和文化活動在作用于社會和人（環(huán)境＞時，在其對人和社會的發(fā)展起促

進作用即產(chǎn)生正功能時，它對社會和人（環(huán)境＞產(chǎn)生的消極作阿用。所謂消極作用是指，教育在作用于社會和人

時，所產(chǎn)生的與主觀期望結(jié)果不一致，非參與者所明確知曉的后果。

比如歐洲中世紀的教育，一切思想文化活動都圍繞著上帝進行，教育以進行宗教觀念灌輸為主旨，結(jié)果使

教育淪為宗教的附屬品，教育變?yōu)闃O大地束縛社會和人自身發(fā)展的工具。

比如：發(fā)展中國家大力發(fā)展普及教育，其本意是提高全民文化素質(zhì)，促進經(jīng)濟發(fā)展，而結(jié)果卻導致大量的

農(nóng)村人口外流，使落后地區(qū)經(jīng)濟更趨落后，不僅如此，發(fā)展中國家還在有限的財力狀況下投入大量的資金發(fā)展

高等教育，結(jié)果在落后國家出現(xiàn)了非常奇怪的現(xiàn)象，一方面極需人才，一方面又出現(xiàn)了教育過度和大量的教育

浪費，這一由教育引起的負向效應嚴重地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。

50.簡述杜威的教育目的論

答案要占-

建立在"教育即生長、即生活、即經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的改造"這一教育本質(zhì)的認識基礎之上，杜威指出：

"教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是它自己的目的。"他還說："教育本身無目的。只是人，即家

長和教師等才有目的。"從而鮮明地提出了"教育無目的"理論。杜威的"教育無目的"理論認為：教育目的

只存在于"教育過程以內(nèi)"，不存在有"教育過程以外”的目的；主張兒童的本能、沖動、興趣所決定的具體

教育過程就是教育的目的；將社會、政治需要所決定的教育總目的看作是"教育過程以外”的目的，并指斥其

為一種外在的、虛構(gòu)的目的表現(xiàn)。

杜威也不諱言教育與生長的社會性目的。強調(diào)過程內(nèi)的目的不等于否定社會性目的，因為社會性的要求與

兒童的需要并不總是相對抗的。杜威要求教育為社會進步服務，為民主制度的完善服務，杜威認為教育是社會

進步及社會改革的基本方法，學校是社會進步和改革的最基本和最有效的工具。

51.簡述17-18世紀的德國新大學運動

答案要點：

17-18世紀，國家對教育的影響逐步加強。實科教育風氣增長，特別是科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明的涌現(xiàn)，培根、

笛卡爾等人新思想的傳播等，是具有現(xiàn)代理念的大學在德國首先出現(xiàn)的重要原因。

新大學運動的特征有：1、積極吸收最新的哲學和科學研究成果，排除宗教教條。2、大膽選用了崇尚理

性、善于思考和具有冒險精神的學者任教。3、學校在高等教育中首開民族語〈德語）講課的風氣，重視外國

現(xiàn)代語。4、注重科學研究，設有藏書豐富的圖書館和各種研究所。5、上課多采用討論、實驗觀察等新方法，

即使對古典文化的研究也拋棄了背誦、模仿等做法。

52、如何有效進行資源管理？

資源管理策略是幫助學生有效地管理和利用學習資源，以提高學習效率和質(zhì)量的策略。

1、時間管理策略。

合理的安排自己的時間對于學習來說是非常重要的。

常見的時間管理策略有：設定目標金字塔：為自己設定遠期、中期和近期目標。

設定學期計劃：就整個學期擬一份完整的時間管理計劃表。

規(guī)劃每周活動：為了使自己的每周、每天的活動有條不紊。

2、努力管理策略

努力管理策略是指學習者為了更有效的將精力用于學習上所需要采用的策略。主要包括情緒管理、動機控

制、環(huán)境管理以及自我強化等策略。

3、學業(yè)求助策略

廣義的學習求助是指當學生在學習上遇到學習上的困難時，面向他人或面向物請求幫助的行為。狹義的學

習求助是指發(fā)生在學校情境中〈不包括測試或測驗），以口頭發(fā)問為主要形式，以老師或同學為求助對象的行

為。

53.教育觀察研究的實施程序。

教育觀察研究是運用觀察法，有目的、有計劃地通過感官和輔助儀器，對處于自然狀態(tài)下的客觀事物進行

系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗事實的一種研究。其實施程序包含以下幾個方面：

1.界定研究問題，明確觀察目的和意義；

2.編制觀察提綱〈明確觀察對象、時間、地點、內(nèi)容和方法，即觀察什么和怎么觀察），進入觀察情境；

3.實施觀察，收集記錄觀察內(nèi)容；

4.分析材料，得出結(jié)論。

四、分析論述題

54、有觀點認為春秋戰(zhàn)國時期各家各派的教育思想都體現(xiàn)出平等精神。對此，你是怎樣看待這一問題的？

1）私學的興起：春秋戰(zhàn)國時期，是中國社會大動蕩、大變革的時期，此間的文化教育業(yè)發(fā)生了巨變，其

主要標志之一就是私人講學的興起。私學沖破了學在官府的舊傳統(tǒng)，學校從宮廷、官府移到民間，向民間開

放；擴大了教育對象的范圍?？鬃邮讋?chuàng)有教無類并付諸實踐，這是中國古代教育史上具有劃時代意義的大事。

有教無類的實質(zhì)，是要求將教育對象從貴族擴大到廣大的平民。教育對象范圍的擴大在一定成度上體現(xiàn)了平等

精神。

孔子平等教育思想：

1、有教無類

孔子提出有教無類的教育教案思想。有教無類，是指對所有的人都進行教育而沒有類的差別，即不因為貧

富、貴賤、智愚、善惡等原因把一些人排除在教育對象之外。

2、因材施教

因材施教是孔子辦學特色的一個重要體現(xiàn)，這項原則是解決教案中統(tǒng)一要求與個別差異的矛盾。

3、教案相長

教案相長，出自《禮記?學記》："是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能

自強也。故曰教案相長也。"意為教和學兩方面互相影響和促進，都得到提高。

孟子的教育平等思想體現(xiàn)：

人性善：孟子主張性善論，孟子認為，人具有"四端"，任何人只要肯接受教育，肯于學習，就可以把先

天的善端充分發(fā)揮，達到最完善的境界。他曾說"人皆可以為堯舜"。其理由就是人人都有善端，普通人和圣

人在先天本質(zhì)上并沒有區(qū)別。

深造自得：孟子強調(diào)學習、修身的關鍵在于自得，在教案中要著力發(fā)揮學生的主動精神。他認為君子深造

要有正確的方法，要求他自覺追求而得到。體現(xiàn)了思想和學術(shù)的平等。

教亦多術(shù)：是因材施教思想的充分體現(xiàn)。

墨子的教育平等思想體現(xiàn)：

1、素絲說。墨子十分注重環(huán)境和教育對人性形成的影響。在他看來，先天的人性不過如待染的素絲，有

什么樣的環(huán)境與教育，就有什么樣的人。墨子由此來反對命定論，認為人的富貴貧賤并非命里注定，而是通過

個人的主觀努力加以改變的。

2、培養(yǎng)"兼士"的教育目的

墨子主要培養(yǎng)兼士。兼士必須具備三個條件：”厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)"。反映了小生產(chǎn)者的平等

思想。

3、主動、創(chuàng)造的教育方法

在教案方法上，墨家強調(diào)人要有主動精神，對不來求教者要主動施教。體現(xiàn)了學術(shù)自由與平等思想。

道家的教育平等思想體現(xiàn)：

道家"法自然"的思想、"逍遙"的人格理想、懷疑的學習方法，都體現(xiàn)了學術(shù)自由與平等的思想。

法家代表韓非是法家思想的集大成者。他主張“以法為教"、"以吏為師"，統(tǒng)一學術(shù)與思想，體現(xiàn)了一

種學術(shù)壟斷的思想。是與教育平等思想背道而馳的一種思想。

55、目前的很多教案成為變相的語文教案，對此，你怎樣看待這個問題？

<1）基本觀點：

第一，現(xiàn)在的學校教育中，勞作課，自然課等其他課程的教案過于強調(diào)單一的“文字講解"，很多課程都

被上成了“語文課"，即"變相的語文教案"，不少教師對于自然科學知識等的講解僅僅停留在單一的"語句

理解”上。

第二，語文課單單只是識字和單詞的講解，停留在基本知識的講授，而忽略了其他方面的教育，如情感教

育，學習策略方法的教育，文化的教育滲透等。

<2）變相的語文教案的局限性：

我國的教育目的是“堅持教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，為人民服務，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐

相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人"。新的教育方針，確立了教育事業(yè)的服

務方向一為社會主義現(xiàn)代化建設服務；進一步明確了教育目標一培養(yǎng)德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)

的建設者和接班人。

從課程目標來看，"變相的語文教案"容易混淆學科之間差異，造成課程目標不明確、課程實施課程中各

門課的特點不明確、混淆了學科的界限。

"變相的語文教案"體現(xiàn)出當前我國中小學教育中部分教師缺乏新的教案理念、忽略學生全面素質(zhì)的培

養(yǎng)、缺乏創(chuàng)造性教案的意識。

<3）相關聯(lián)的課程改革：

1、改變課程功能。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，使學生獲得基礎

知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

2、改變課程結(jié)構(gòu)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設置九年一貫的

課程門類和課時比例，并設置綜合課程，以適應不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性

和選擇性。

3、改變課程內(nèi)容。改變課程內(nèi)容"難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學生

生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關注學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選終身學習必備的基礎知識和技能。

4、改變課程實施。改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與、

樂于研究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流

與合作的能力。

5、改變課程評價。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學生發(fā)展、教師提高和改進

教案實踐的功能。

6、改變課程管理。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學校三級課程管理，增強課程對地

方、學校及學生的適應性。

56.本題為選做題，如果考生兩題都答，只按第I道題的成績計分。

I.某學校進行了一項通過反思活動提高學生知識遷移能力的實驗。研究者將高中一年級中的5個自然

班，用抽簽的方式?jīng)Q定其中一個班為實驗班，另一個班為對照班〈控制班）。實驗前對兩個班學生的知識遷移

能力進行了統(tǒng)一的測試。實驗開始后，兩個班使用同樣的教材、保持同樣的進度。對照班以常規(guī)方式進行教

案，但對實驗班每節(jié)課提供5分鐘的反思練習，并布置一定量的課外反思作業(yè)，要求學生按時完成。持續(xù)一個

學期后，用統(tǒng)一測試的方法檢測出實驗班學生知識遷移能力明顯優(yōu)于對照班。請回答：

答案要點：

<1）該實驗采用了何種設計類型？

非隨機分派控制組前后測設計。

<2）該實驗的研究假設是什么？

反思教案活動可以提高學生知識遷移能力。

<3）該實驗中的自變量、因變量和無關變量有哪些？

自變量：對學生進行的反思教案活動〈包括每節(jié)課5分鐘的課堂反思練習及課外反思練習）0

因變量：學生的知識遷移能力。

無關變量：實驗班教師與對照班教師的教案水平、教案風格；因為非隨機分派造成的兩個班學生本身的特

征差異（包括學習成績高低、學習風氣、學習能力等的不同）；被試的缺失；學生成熟的影響；歷史的影響

等。

<4）該實驗設計存在哪些優(yōu)缺點？

優(yōu)點：有控制組，有前后測比較，可以控制成熟、歷史、測驗、工具