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文檔簡介
福建師大附中20172018學(xué)年度下學(xué)期期中考試卷高二文科歷史第I卷(選擇題)一、單選題(本大題共32小題,每小題1.5分,共48分)1.據(jù)學(xué)者估計(jì),在17501780年間,“己開發(fā)世界”(歐美地區(qū)〉的人均與“第三世界”國家大致相當(dāng);但到1880年,“己開發(fā)世界”國家的人均收入大約是后者的兩倍,1913年,更達(dá)到三倍。造成這一變化的主要是因?yàn)椋ǎ〢.世界市場(chǎng)的最終形成B.西方列強(qiáng)的殖民掠奪C.歐美資本主義的確立D.兩次工業(yè)革命的推動(dòng)【答案】D【解析】世界市場(chǎng)的形成也會(huì)影響國家之間的差距但不是主要原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西方列強(qiáng)的殖民掠奪會(huì)導(dǎo)致歐美國家與落后第第三世界的差距擴(kuò)大,但是不是主要原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;歐美資本主義的確立會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大產(chǎn)生一定的影響,但并不是主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;注意限定信息“主要原因”,依據(jù)題干時(shí)間可知,處于兩次工業(yè)革命時(shí)期,依據(jù)題干材料可知,歐美地區(qū)人均國民生產(chǎn)總值與“第三世界”國家差距在拉大,結(jié)合所學(xué)可知,兩次工業(yè)革命后,歐美資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,拉大了與其他地區(qū)的差距,故D項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:本題主要考查兩次工業(yè)革命的影響。(1)工業(yè)革命推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的空前發(fā)展,更多的產(chǎn)品銷往世界各地,使得世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴(kuò)大,世界市場(chǎng)得到進(jìn)一步發(fā)展。(2)國際分工日益明顯,國際間的人口、資金的流動(dòng)和貿(mào)易更加擴(kuò)大。(3)隨著工業(yè)革命的開展,資本主義國家需要更多的原料、市場(chǎng),資本主義列強(qiáng)憑借日益強(qiáng)大的實(shí)力,對(duì)外侵略擴(kuò)張。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界基本上已被瓜分完畢,資本主義世界體系最終建立起來。(4)工業(yè)革命中發(fā)展起來的新型交通工具和通信手段,為世界市場(chǎng)的發(fā)展提供了先進(jìn)的物質(zhì)條件。2.下表是《英國社會(huì)各階層(職業(yè))15601700年識(shí)字率變動(dòng)趨勢(shì)分類統(tǒng)計(jì)表》(表中數(shù)據(jù)為具備識(shí)字能力的成員占該階層(職業(yè))全部成員的百分比)。這一變動(dòng)趨勢(shì)()A.有利于英國向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型B.表明工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)迅速崛起C.反映出英國基礎(chǔ)教育已普及D.說明社會(huì)上層政治地位穩(wěn)定【答案】A【解析】從材料給出的《英國社會(huì)各階層(職業(yè))15601700年識(shí)字率變動(dòng)趨勢(shì)分類統(tǒng)計(jì)表》可以看出隨著時(shí)間的推進(jìn)無論城市還是鄉(xiāng)村的店主和制造業(yè)者的教育水平都有所提升,但是雇工和牧民卻沒有變化,這表明資產(chǎn)階級(jí)的教育力量有所上升,有助于生產(chǎn)方式的變革,所以本題選擇A選項(xiàng)。B選項(xiàng)無法從材料直接得出;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,無法得出教育普及的結(jié)論;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,上層教育雖然沒有發(fā)生變化,但是不能從中說明地位穩(wěn)定。點(diǎn)睛:本題題中給出了表格,要從表格中讀取有效的信息。解答表格性的問題關(guān)鍵點(diǎn)有三:一是表格的名稱或者標(biāo)題;二是表格中的橫縱項(xiàng)目欄,這是解決表格問題的最重要的突破口;三是表格中涉及的內(nèi)容,這要與所學(xué)知識(shí)來結(jié)合,分析出主要考點(diǎn),進(jìn)一步解答。3.1851年,英國舉辦倫敦世界博覽會(huì),當(dāng)時(shí)維多利亞女王以國家名義,通過外交途徑,邀請(qǐng)十多個(gè)國家參展。作為上海開埠后第一批來滬闖蕩的廣東商人徐榮村,將自己經(jīng)營的“榮記湖絲”裝成12捆前來參展,最終脫穎而出,獨(dú)得金、銀大獎(jiǎng)。這說明()A.資本主義世界市場(chǎng)基本形成B.清政府重視海外市場(chǎng)的開拓C.西方機(jī)器產(chǎn)品未被世人接受D.中國傳統(tǒng)手工業(yè)仍具明顯優(yōu)勢(shì)【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué),1840年前后,英國工業(yè)革命完成,資本主義世界市場(chǎng)基本形成,“1851年,英國舉辦倫敦世界博覽會(huì),當(dāng)時(shí)維多利亞女王以國家名義,通過外交途徑,邀請(qǐng)十多個(gè)國家參展”表明資本主義世界市場(chǎng)基本形成,A正確;清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,B錯(cuò)誤;C材料無法體現(xiàn),排除;工業(yè)革命后,機(jī)器生產(chǎn)的近代工業(yè)促進(jìn)生產(chǎn)力的極大提高,推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,“榮記湖絲”獨(dú)得金、銀大獎(jiǎng)不能說明中國傳統(tǒng)手工業(yè)仍具明顯優(yōu)勢(shì),D錯(cuò)誤。4.英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密(1723~1790年)主張自由貿(mào)易,堅(jiān)決反對(duì)政府對(duì)商業(yè)和自由市場(chǎng)的干涉;而德意志經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特(1789~1846年)則認(rèn)為一個(gè)國家要從農(nóng)業(yè)社會(huì)成功地向工業(yè)社會(huì)過渡,必須采用貿(mào)易保護(hù)。二者的不同表明A.經(jīng)濟(jì)理論隨時(shí)代發(fā)展而更新B.德國經(jīng)濟(jì)的競爭力不及英國C.經(jīng)濟(jì)理論服務(wù)于現(xiàn)實(shí)需要D.實(shí)現(xiàn)工業(yè)化存在不同模式【答案】C【解析】材料一方面反映隨著英國工業(yè)革命的進(jìn)行、英國資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,亞當(dāng)·斯密提出了要求擺脫政府束縛、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的自由放任政策;另一方面反映了德意志經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特在德國統(tǒng)一前夕提出國家應(yīng)發(fā)揮對(duì)貿(mào)易的保護(hù)作用,以促進(jìn)德意志從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,此思想與德意志資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙的狀況相關(guān)。可見這兩種經(jīng)濟(jì)理論的不同表明了德國經(jīng)濟(jì)的競爭力不及英國,故B正確;兩者經(jīng)濟(jì)理論沒有明顯的繼承發(fā)展關(guān)系,A錯(cuò)誤;C并不能反映兩者不同所說明的問題,排除;D與材料信息不符,排除。5.亞當(dāng)·斯密認(rèn)為,自由資本主義的基本單位是無法再縮小的企業(yè)原子。在19世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)核心部分的基本單位越來越傾向于由“國家經(jīng)濟(jì)”所構(gòu)成,亦即英、德、美等國的經(jīng)濟(jì)。這說明()A.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式基本形成B.保護(hù)主義取代了自由主義C.自由主義理論不斷豐富完善D.國際間經(jīng)濟(jì)競爭逐漸加劇【答案】D【解析】從材料中“基本單位越來越傾向于由‘國家經(jīng)濟(jì)’所構(gòu)成”可以看出,自由資本主義的經(jīng)濟(jì)逐漸開始以國家為走向,體現(xiàn)出國家之間的競爭加劇,因此本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式產(chǎn)生于20世紀(jì);B選項(xiàng)錯(cuò)誤,無法從材料中得出這一結(jié)論;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,與材料內(nèi)容無關(guān)。6.浪漫主義文學(xué)在19世紀(jì)初主要宣揚(yáng)脫離社會(huì)、逃避現(xiàn)實(shí)的頹廢思想和復(fù)辟倒退的反動(dòng)主張。到30年代前后,浪漫主義文學(xué)則注重宣揚(yáng)個(gè)性解放,歌頌民主,對(duì)未來充滿信心和希望。材料表明該文學(xué)流派()A.逐漸以想象為其特征B.具有鮮明的時(shí)代特征C.在發(fā)展中呈現(xiàn)融合性D.其優(yōu)秀元素逐漸喪失【答案】B【解析】浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā),抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。A選項(xiàng)“逐漸”表述錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)“呈現(xiàn)融合性”;D選項(xiàng)與材料相悖;無論是什么創(chuàng)作風(fēng)格的文學(xué)都是源于生活,都受作者所處時(shí)代的影響,都具有鮮明的時(shí)代特征,故B正確。7.據(jù)史蒂芬?法辛《藝術(shù)通史》記載,1874年,一群被巴黎沙龍拒絕的畫家自行舉辦“藝術(shù)家、畫家、雕刻家無名社團(tuán)聯(lián)展?!彼麄兊淖髌凡浑S時(shí)尚,以日常生活為題材,繪畫技法也有創(chuàng)新。后人稱“他們的畫作改變了人們觀看世界的方式”,“標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)端?!边@次聯(lián)展的著名作品是()A.米勒《拾穗者》B.畢加索《格爾尼卡》C.列賓《伏爾加河上的纖夫》D.莫奈《日出?印象》【答案】D【解析】根據(jù)材料“1874年……作品不隨時(shí)尚,以生活為題材,繪畫技法也有創(chuàng)新…….標(biāo)志著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)端”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映的是印象畫派的特點(diǎn),AC屬于現(xiàn)實(shí)主義繪畫,排除;B屬于立體畫派,排除;D是印象畫派作品,符合題意。8.1986年,法國哲學(xué)家雷吉斯·德布雷說:“搖滾樂、影像、藍(lán)色牛仔褲、快餐、新聞網(wǎng)絡(luò)與電視衛(wèi)星所蘊(yùn)藏的力量,比整個(gè)蘇聯(lián)紅軍的力量都大”。這主要體現(xiàn)了()A.蘇聯(lián)在社會(huì)生活等領(lǐng)域落后于美國B.科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了文化的傳播與交融C.化的影響突破了意識(shí)形態(tài)的束縛D.蘇聯(lián)難以抵擋美國的滲透面臨解體【答案】C【解析】材料中不涉及蘇聯(lián)與法國社會(huì)生活的對(duì)比,材料強(qiáng)調(diào)的是文化蘊(yùn)含的力量(或者文化的影響力),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是文化的單方面滲透,體現(xiàn)不出交融,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“搖滾樂、影像、藍(lán)色牛仔褲、快餐、新聞網(wǎng)絡(luò)與電視衛(wèi)星”所蘊(yùn)含的力量,比“整個(gè)蘇聯(lián)紅軍的力量都大”,說明當(dāng)時(shí)西方科技與文化對(duì)蘇聯(lián)的破壞力超越了意識(shí)形態(tài)的束縛,故C項(xiàng)正確;題干時(shí)間是1986年,蘇聯(lián)面臨解體是在1989年八一九事變后,因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.夏商的史官在職責(zé)上是史巫合一,既掌管天文術(shù)數(shù),為統(tǒng)治者提供宗教式預(yù)言。又保管典籍、記錄時(shí)事;
周代史巫開始分離,史官被定位在“掌官書以贊治”的官僚位置上,以上史官角色意識(shí)的變化()A.反映出周代王權(quán)與神權(quán)實(shí)現(xiàn)脫離B.影響了后世對(duì)歷史記錄的認(rèn)識(shí)C.取決于中央官僚機(jī)構(gòu)職能的調(diào)整D.體現(xiàn)了周代政治理性化的趨勢(shì)【答案】D【解析】AB不符合史實(shí),周代王權(quán)與神權(quán)沒有實(shí)現(xiàn)脫離,上述史官定位的變化不會(huì)影響后世對(duì)歷史記錄的認(rèn)識(shí),故排除AB;C錯(cuò)在了“取決于”,應(yīng)該是先有周代政治理性化的思考,才有史官角色意識(shí)的轉(zhuǎn)變,故選D。點(diǎn)睛:這一題屬于新情境式材料選擇題,題干中提到了兩個(gè)關(guān)于史官職責(zé)的信息,要求根據(jù)兩者的不同(即變化)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),考生需要從變化的角度思考其影響或者評(píng)價(jià)是否符合史實(shí)或者符合邏輯,符合的即為正確答案,所以這是一個(gè)發(fā)散思維的題目。10.分封制下的西周貴族集團(tuán)形成了“周天子一諸候一一卿大夫一一士”的等級(jí);到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,士與卿大夫合二為一,出現(xiàn)了“士大夫”的稱謂,并越來越成為官僚、貴族和有名望的知識(shí)分子的統(tǒng)稱。這一現(xiàn)象說明()A.分封制瓦解推動(dòng)社會(huì)各階層雙向流動(dòng)B.學(xué)家積極入仕擴(kuò)大了國家統(tǒng)治基礎(chǔ)C.宗法制構(gòu)建的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本變化D.土大夫成為舊的社會(huì)解體的主要力量【答案】C【解析】根據(jù)“到了春秋戰(zhàn)國時(shí)期,士與卿大夫合二為一,出現(xiàn)了‘士大夫’的稱謂,并越來越成為官僚、貴族和有名望的知識(shí)分子的統(tǒng)稱”并結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國時(shí)期,經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域發(fā)生巨變,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,故“士大夫”稱謂含義發(fā)生變化,故C正確;“士大夫”稱謂變化,但春秋戰(zhàn)國時(shí)期仍然是貴族政治,沒有推動(dòng)社會(huì)各階層雙向流動(dòng),故A錯(cuò)誤;材料無法體現(xiàn)“學(xué)家積極入仕”,排除B;生產(chǎn)力的發(fā)展是舊的社會(huì)解體的主要力量,D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:緊扣材料關(guān)鍵信息“大夫或士大夫越來越成為官僚、貴族和有名望的知識(shí)分子的統(tǒng)稱”,聯(lián)系春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史階段特征和社會(huì)變革的重大影響分析解答即可。11.戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯列國紛紛開鑿運(yùn)河。據(jù)《史記》記述:“滎陽下引河?xùn)|南為鴻溝,以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi),與濟(jì)、汝、淮、泗會(huì)。于楚,西方則通渠漢水、云夢(mèng)之野,東方則通溝江淮之間。于吳,則通渠三江、五湖。于齊,則通淄、濟(jì)之間?!杏鄤t用溉,百姓饗其利”。這些運(yùn)河的修建()A.以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要目的B.表明諸侯各國經(jīng)濟(jì)交往頻繁C.適應(yīng)了當(dāng)時(shí)爭霸戰(zhàn)爭的需要D.標(biāo)志著中原統(tǒng)一市場(chǎng)的形成【答案】C【解析】材料反映了戰(zhàn)國時(shí)期各國紛紛開鑿運(yùn)河,且運(yùn)河分布遍及南北,既有在中原地區(qū)的鴻溝貫通各國及河流,又有吳楚、齊地的運(yùn)河連接各地??梢娺@些運(yùn)河的修建便利于各國軍需物資的運(yùn)輸,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的爭霸戰(zhàn)爭的需要,故選C。材料“有余則用溉,百姓饗其利”反映了運(yùn)河的修建不是以發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主要目的的,故A錯(cuò)誤;B在材料中無體現(xiàn),故排除;運(yùn)河的開鑿以超出了中原的范圍,故D錯(cuò)誤?!久麕燑c(diǎn)睛】本題考查戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)發(fā)展的狀況。戰(zhàn)國時(shí)期,諸侯爭霸,社會(huì)動(dòng)蕩,各諸侯國為了能夠兼并他國,紛紛進(jìn)行富國強(qiáng)兵的改革,材料反映了戰(zhàn)國時(shí)期為爭霸戰(zhàn)爭的需要,各國紛紛開鑿運(yùn)河,便利于各國軍需物資的運(yùn)輸。12.著名作家、學(xué)者易中天認(rèn)為,周是民族文明的發(fā)祥地,“從文化的角度、文明的角度講,中華文化和中華文明的真正起源是在西周……之所以我要談西周的政治智慧,就是要尋根,找到我們文明歷史的根。西周對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是()A.等級(jí)分明的禮樂制度B.“四方”臣服中央的國家觀念C.世代公卿的選官制度D.“封建”式的地方管理方式【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握能力。前面所有的敘述都是為了最后“西周對(duì)后世影響最深遠(yuǎn)的是”這一問題做鋪墊。A選項(xiàng)是宗法制相配合的一個(gè)制度,不能是最深遠(yuǎn);B選項(xiàng)說法正確,符合題意;C選項(xiàng)在秦代的時(shí)候就已經(jīng)改變;D選項(xiàng)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)瓦解。13.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,政治倫理觀念中以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠,后者很快在政治倫理體系中成為重要道德規(guī)范,“忠為令德”頻繁出現(xiàn)在春秋時(shí)期卿大夫口中。材料中的現(xiàn)象反映了()A.周天子的影響力增強(qiáng)B.宗法制不斷遭到破壞C.法家學(xué)說影響的擴(kuò)展D.中央集權(quán)政體的形成【答案】B【解析】根據(jù)“以親親為紐帶的孝逐漸讓位于以尊尊為紐帶的忠”,說明宗法血緣關(guān)系被下級(jí)對(duì)上級(jí)的忠代替,并逐漸成為重要道德規(guī)范,宗法制不斷遭到破壞,B正確;A材料無法體現(xiàn),排除;C與材料信息無關(guān),排除;秦朝秦始皇建立中央集權(quán)制度,D錯(cuò)誤。14.宋以前,孟子的地位一直隱而不顯,其地位甚至不及顏回。宋代,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的孟子升格運(yùn)動(dòng)展開。朱熹把《孟子》與《論語》并列,《孟子》躋身于“四書”,成為了士人必讀的官方教科書。宋代孟子地位提高的根本原因是()A.孟子在儒學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用B.朱熹欲借孟子思想完善自己的學(xué)說體系提高學(xué)術(shù)修養(yǎng)C.孟子和宋儒都面臨來自道家、佛教等各家的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處【答案】D........................點(diǎn)睛:解答本題我們需要認(rèn)清楚本題需要回答的是為什么是宋代孟子的地位得到提升,而不是其他時(shí)代。這個(gè)問題是繞不開的,其他的解釋都不能夠體現(xiàn)出這一內(nèi)容,必須選擇解釋這一問題的選項(xiàng)。15.如下圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對(duì)此演變的正確理解應(yīng)是()A.貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)B.貴族化趨向沖擊皇位有序傳承C.豪富家族促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展D.削藩弱國促使貴族化趨向弱化【答案】D【解析】從圖中可以看出秦漢時(shí)期貴族化趨勢(shì)先是上升后逐漸下降,聯(lián)系所學(xué)可知,漢初劉邦實(shí)行郡國并行制,導(dǎo)致諸侯實(shí)力增強(qiáng),威脅了中央集權(quán),后爆發(fā)了“七國之亂”。漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”,削弱了諸侯國的實(shí)力,促使貴族化趨向弱化。故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)說法太絕對(duì),排除。B項(xiàng)貴族化趨向沖擊皇位有序傳承不合史實(shí),排除。C項(xiàng)豪富家族促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展說法錯(cuò)誤,西漢前期的貴族化趨向主要是由于漢初實(shí)行的郡國并行制度造成的,故排除。16.法國漢學(xué)家汪得邁曾說:“對(duì)皇帝的決定可以提出批評(píng),這一條在某種程度上蘊(yùn)含著言論自由的原則,每每令研究中國政治制度史的人倍感興趣?!辈牧纤u(píng)述的制度()A.完善了君主專制制度B.加強(qiáng)了中央集權(quán)統(tǒng)治C.使君臣關(guān)系趨向平等D.為官員升遷提供方便【答案】A【解析】從“對(duì)皇帝的決定可以提出批評(píng)”中分析可知,批評(píng)的對(duì)象是皇帝,故應(yīng)是諫議制度,這一制度有利于君主專制制度的完善,故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是地方行政體制,排除;C項(xiàng)君臣平等不符合事實(shí);D項(xiàng)官員提升與諫議制度沒有直接關(guān)系。17.下圖是中國古代官階制變遷五大階段示意圖。對(duì)秦漢和明清時(shí)期官階制度解讀正確的是()A.秦漢官階反映了當(dāng)時(shí)貴族政治的形態(tài)B.秦漢品位分等高峰適應(yīng)了氏族的統(tǒng)治C.明清官僚特權(quán)萎縮而待遇向職位靠攏D.明清官階超越士族統(tǒng)治向官僚政治回歸【答案】C【解析】依據(jù)材料標(biāo)注可知,秦漢和明清主要是以官僚政治為主,AB均不正確;C符合題意;材料體現(xiàn)明清政治仍然以官僚政治為主,表中信息沒有涉及士族統(tǒng)治問題,D符合題意。18.《唐律疏議·斗訟》“毆傷妻妾”條規(guī)定:“諸毆傷妻者,減凡人二等(與凡人比減二等);死者,以凡人論。毆妾折傷以上,減妻二等”。這一規(guī)定,本質(zhì)上反映了()A.血緣親疏B.男尊女卑C.妻妾有別D.引禮入法【答案】D19.在宋朝,中央政府設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使主管路級(jí)行政區(qū)的財(cái)賦,除宋神宗元豐改制時(shí)以外,宋朝始終沒有放棄對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使財(cái)賦運(yùn)轉(zhuǎn)的審計(jì)權(quán),而且南宋還采用逐級(jí)申報(bào)財(cái)政的辦法來對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使進(jìn)行監(jiān)督。這表明在宋朝A.財(cái)權(quán)是中央控制地方的重要手段B.政府注重對(duì)地方的財(cái)政支持C.中央以轉(zhuǎn)運(yùn)使監(jiān)督地方行政長官D.政府重視完善地方監(jiān)察體系【答案】A【解析】材料“轉(zhuǎn)運(yùn)使主管路線行政區(qū)的財(cái)賦……始終沒有放棄對(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)使財(cái)賦轉(zhuǎn)運(yùn)的審計(jì)權(quán)……監(jiān)督”,說明北宋設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使的作用是控制地方財(cái)政,故排除BC,選A;政府設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使并非是監(jiān)督地方官規(guī)范行政,排除D。20.洪武九年(1376),改行省之名為承宣布政使司,隨后地方還設(shè)立了掌軍事的都指揮使司(簡稱都司)和掌司法監(jiān)察的提刑按察使司,與承宣布政使司合稱都、布、按“三司”。三者互不統(tǒng)屬,直接面對(duì)中央。這種建制規(guī)劃()A.基本承襲了元朝體制以加強(qiáng)君主專制B.使地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行分權(quán)并立C.開啟了明代行政體制中民主建設(shè)的典范D.標(biāo)志著明清專制主義皇權(quán)達(dá)到頂峰【答案】B【解析】根據(jù)材料“改行省之名為承宣布政使司,隨后地方還設(shè)立了掌軍事的都指揮使司(簡稱都司)和掌司法監(jiān)察的提刑按察使司”可知,明朝使地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行分權(quán)并立,改變了元朝的行省制,目的在于加強(qiáng)對(duì)地方的控制,加強(qiáng)中央集權(quán),A錯(cuò)誤,B正確;明朝進(jìn)行地方分權(quán),目的在于加強(qiáng)中央集權(quán),加強(qiáng)君主專制,C錯(cuò)誤;清朝軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著明清專制主義皇權(quán)達(dá)到頂峰,D錯(cuò)誤。21.美國史學(xué)家霍夫斯塔德認(rèn)為,在西方古代,有為知識(shí)而知識(shí)者,有為真理而獻(xiàn)身者,有為理想、信念而奮斗不息者,中國沒有。在中國,知識(shí)分子之出路與歸宿似乎只有一條,就是投身政治,就是逐于仕途。產(chǎn)生以上差異的主要原因是()A.海洋文明與大河文明的不同B.商品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)的區(qū)別C.民主政治與君主專制的差異D.人文主義與儒家思想的對(duì)立【答案】C【解析】試題解析:A項(xiàng)是產(chǎn)生以上差異的影響因素,但不是主要原因,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)是產(chǎn)生以上差異的影響因素,但不是主要原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;民主政治能夠激發(fā)認(rèn)得民主自由精神,而君主專制下知識(shí)分子被統(tǒng)治者嚴(yán)格思想控制,因此民主政治與君主專制的差異是產(chǎn)生以上差異的主要原因,故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)是產(chǎn)生以上差異的影響因素,但不是主要原因,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22.下列觀點(diǎn)中,值得商榷的是()A.林則徐被譽(yù)為“開眼看世界”的第一人B.鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始變動(dòng)C.鴉片戰(zhàn)爭后中國開始淪為半殖民半封建社會(huì)D.鴉片戰(zhàn)爭后中國開始進(jìn)入資本主義世界市場(chǎng)【答案】D【解析】試題分析:本題考查調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,林則徐翻譯外國書籍,主動(dòng)了解西方,被譽(yù)為“開眼看世界”的第一人,故A項(xiàng)排除;鴉片戰(zhàn)爭后,中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)開始變動(dòng),故B項(xiàng)排除;鴉片戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生變化,開始淪為半殖民半封建社會(huì),故C項(xiàng)排除;新航路開辟以后,中國就開始進(jìn)入資本主義世界市場(chǎng),故D項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,故答案為D項(xiàng)。考點(diǎn):近代中國的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略·鴉片戰(zhàn)爭23.杜君立在《現(xiàn)代的歷程》一書中認(rèn)為,“在資本主義崛起(或近代化發(fā)展)的過程中,戰(zhàn)爭扮演著重要的角色,尤其是對(duì)工業(yè)化而言。不同程度的工業(yè)化取決于國家受戰(zhàn)爭影響的強(qiáng)烈程度。正如18世紀(jì)長期的激烈戰(zhàn)爭將英國推向了工業(yè)化?!币韵卤硎鲎罘喜牧匣舅枷氲氖牵ǎ〢.戰(zhàn)爭是英國開展工業(yè)革命的主要?jiǎng)恿.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與內(nèi)部戰(zhàn)爭壓力有很大關(guān)系C.法國工業(yè)革命滯后與周邊威脅有關(guān)聯(lián)D.中國民族工業(yè)發(fā)展與一戰(zhàn)的爆發(fā)相關(guān)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知作者認(rèn)為工業(yè)化的程度取決于國家受戰(zhàn)爭影響的強(qiáng)烈程度。那么A項(xiàng)的說法過于絕對(duì)化,不符合作者的思想,因此A錯(cuò)誤;B項(xiàng)中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國近代化的開始,太平天國運(yùn)動(dòng)迫使清政府學(xué)習(xí)西方以助于打擊國內(nèi)農(nóng)民起義。所以B項(xiàng)正確。C項(xiàng)的意思與材料正好相反,所以錯(cuò)誤;D項(xiàng)一戰(zhàn)的爆發(fā)晚于中國民族工業(yè)發(fā)展的時(shí)間,所以不能形成相關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.洋務(wù)派要員在籌建輪船招商局時(shí)說:“伏查各國通商以來……中國內(nèi)江外海之利,幾被洋人占盡,且海防非有輪船不能逐漸布置,必須勸民自置……藉紓商民之困,而作自強(qiáng)之氣?!边@表明興辦此類企業(yè)的根本目的是()A.擴(kuò)大中外貿(mào)易交往B.抵御外侮求富求強(qiáng)C.發(fā)展官督商辦企業(yè)D.發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)【答案】B【解析】據(jù)材料“中國內(nèi)江外海之利,幾被洋人占盡……藉紓商民之困,而作自強(qiáng)之氣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦工業(yè)的根本目的是抵御外國資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略,自強(qiáng)求富,故B項(xiàng)正確;材料未涉及“擴(kuò)大中外貿(mào)易交往”的信息,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也無法體現(xiàn)“發(fā)展官督商辦企業(yè)”的目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;輪船招商局屬于洋務(wù)派企業(yè),不是資本主義企業(yè),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息“幾被洋人占盡……而作自強(qiáng)之氣”,學(xué)生需要結(jié)合所學(xué)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)知識(shí)正確理解材料的主旨是抵御外侮求富求強(qiáng),據(jù)此即可正確判斷,排除其它選項(xiàng)。25.1888年,兩廣總督張之洞在廣州籌設(shè)官辦織布局,從英國購置機(jī)器。1889年,張之洞調(diào)任湖廣總督,奏請(qǐng)并獲得清政府許可后,織布官局得以遷往武昌。這表明()A.漢族官僚勢(shì)力開始崛起B(yǎng).民族工業(yè)對(duì)外依賴性C.自然因素影響工業(yè)布局D.洋務(wù)企業(yè)具有封建性【答案】D【解析】織布局隨著張之洞的調(diào)任而改變位置,體現(xiàn)出的是洋務(wù)企業(yè)帶有很強(qiáng)烈的封建屬性,不是以生產(chǎn)為目的來選擇地址,而是帶有地主壟斷的屬性,因此本題選擇D選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,這里沒體現(xiàn)出滿漢對(duì)比的問題;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,從英國購置機(jī)器并不代表對(duì)外依賴;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,遷往武漢不代表是自然因素的影響,而是私人因素。點(diǎn)睛:解答本題需要抓住材料的關(guān)鍵點(diǎn),材料的關(guān)鍵點(diǎn)是織布局隨著張之洞的調(diào)任而發(fā)生位置的改變,不是從英國購買機(jī)器,不是張之洞是漢族官僚,我們要抓住主要問題,分析原因,這樣才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。26.甲午中日戰(zhàn)爭前30年間,民族資本的總額只有680萬元,而甲午戰(zhàn)爭后3年間,民族資本的總額就增加了一倍多。這一變化主要原因是()A.列強(qiáng)資本輸出迅速增長B.中國自然經(jīng)濟(jì)迅速解體C.民族資本社會(huì)地位提高D.列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)中國經(jīng)濟(jì)侵略【答案】C【解析】材料中“甲午中日戰(zhàn)爭前30年間”“甲午戰(zhàn)爭后3年,民族資本的總額就增加了一倍多”等信息說明是民族工業(yè)發(fā)展的初步發(fā)展階段,該時(shí)期由于清政府放寬對(duì)民間辦廠限制,導(dǎo)致民族工業(yè)出現(xiàn)初步發(fā)展?fàn)顩r,故選擇C項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒有反映列強(qiáng)的變化;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,這與自然經(jīng)濟(jì)無關(guān);D選項(xiàng)錯(cuò)誤,這與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景不符。27.1898年,康有為在《進(jìn)呈法國革命記序》中說,“普天地殺戮變化之慘,未有若近世革命之禍酷者矣,蓋自法肇之也”,“近世萬國”目睹其禍,紛紛“行立憲之政,蓋皆由法國革命而來?!嗫设b也”??涤袨榈挠靡庠谟冢ǎ〢.論證法國大革命的世界意義B.堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心C.促使光緒帝效法法國大革命D.闡述法國大革命的嚴(yán)重后果【答案】B【解析】試題分析:材料中康有為描述了法國大革命之后社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的慘狀,并指出其它國家鑒于法國之慘轉(zhuǎn)而改行君主立憲,意在堅(jiān)定光緒帝實(shí)施變法的決心,故選B。康有為描述法國大革命并非就事論事,而是在勸諫光緒帝推行變法時(shí)引出了先例,故AD錯(cuò)誤??涤袨橹鲝埦S新變法,反對(duì)暴力革命,也不可能勸諫光緒帝投身革命,故C錯(cuò)誤??键c(diǎn):歷史上重大改革·戊戌變法·康有為的變法思想28.庚子之役的慘敗,使清政府深刻認(rèn)識(shí)到,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來徒學(xué)“西藝之皮毛”,未學(xué)其“富強(qiáng)之始基”,以致強(qiáng)敵壓境,無力抵御,因而企圖通過改革政治,以求自強(qiáng)之路。1901年1月,光緒帝通諭京內(nèi)外,變通政治,以圖自強(qiáng)。清末“新政”()A.完全否定中學(xué)為體、西學(xué)為用B.是對(duì)甲午戰(zhàn)爭失敗的直接反應(yīng)C.促進(jìn)了民族資本主義初步發(fā)展D.為戊戌變法提供了社會(huì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】材料介紹了清末“新政”的背景??梢钥闯?,清末“新政”是對(duì)西方政治和經(jīng)濟(jì)的一種效法,有利于民族資本主義的發(fā)展,所以本題選擇C選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)在“完全”二字;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,直接影響是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,戊戌變法此時(shí)已經(jīng)失敗。點(diǎn)睛:解答本題關(guān)鍵是要掌握時(shí)間。材料中給出的是“庚子年間”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭之后,因此可以排除B、D選項(xiàng)。此外,再根據(jù)A選項(xiàng)說法過于絕對(duì)進(jìn)行排除,最后確定選項(xiàng)。29.1904年清政府設(shè)立農(nóng)工商部,其所定商會(huì)章程中規(guī)定:“凡商務(wù)盛衰之故,進(jìn)口多寡之理,以及有無新出種植制造各商品,總值應(yīng)按年由總理列表匯報(bào),以備考核?!边@表明農(nóng)工商部()A.意欲加重工商業(yè)稅額B.注重了解國內(nèi)商情C.注重扶植民族工商業(yè)D.開始放寬民間設(shè)廠【答案】B【解析】材料信息沒有說明了解國內(nèi)工商業(yè)情況是為了增加稅額,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的“多寡”、“有無”、“匯報(bào)”等信息都是體現(xiàn)了對(duì)工商業(yè)情況的調(diào)查,說明農(nóng)工商部注重了解國內(nèi)工商業(yè)情況,B項(xiàng)正確;材料信息沒有反映對(duì)工商業(yè)實(shí)行扶植與否,C項(xiàng)不符合題意;清政府開始放寬民間設(shè)廠是甲午戰(zhàn)后,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!久麕燑c(diǎn)睛】尊重材料是解題的關(guān)鍵,材料中的“多寡”、“有無”、“匯報(bào)”等信息都是體現(xiàn)了對(duì)工商業(yè)情況的調(diào)查,說明農(nóng)工商部注重了解國內(nèi)工商業(yè)情況。30.從1872年到1875年,清政府派出四批留美幼童,其中絕大部分學(xué)成歸國后在軍政和實(shí)業(yè)部門就職,在政治上基本是清政府的擁護(hù)者。1905年前后留日學(xué)生近萬名,其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命。出現(xiàn)此種轉(zhuǎn)變的主要原因是()A.科舉考試制度的廢除B.清廷革新能力的喪失C.國內(nèi)武裝起義的推動(dòng)D.中日甲午戰(zhàn)爭的影響【答案】B【解析】材料中文字“1905前后留日學(xué)生近萬名,其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命”出現(xiàn)的重要原因是日俄戰(zhàn)爭在中國爆發(fā)后,清政府的腐敗及革新能力的喪失使留日學(xué)生對(duì)清政府失去信心,所以B項(xiàng)是學(xué)生傾向革命的重要原因,ACD項(xiàng)中與“轉(zhuǎn)變”無直接影響?!久麕燑c(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,材料核心語句是“1905前后留日學(xué)生近萬名,其中公派生的相當(dāng)部分轉(zhuǎn)向革命或同情革命”,1901清末新政結(jié)果失敗,再有此時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命思想興起,1905年為爭奪中國東北而興起日俄戰(zhàn)爭,使留日學(xué)生看到清政府的腐敗,喪失對(duì)清政府失去信心,日益傾向于革命。31.文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng),他們所追求的目的一樣,而追求的手段卻截然相反,以致人文主義者和新教徒之間互懷敵意。對(duì)二者“追求的手段卻截然相反”的理解正確的是()A.文藝復(fù)興投身世俗的懷抱,宗教改革用自己的信念對(duì)抗舊的世界B.文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利,宗教改革研究上帝的旨意C.文藝復(fù)興自由的追求美,而宗教改革自由的追求真理D.二者對(duì)待神的態(tài)度不同【答案】A【解析】文藝復(fù)興是肯定世俗的生活,是投身世俗的懷抱,宗教改革是建立新教,是用自己的信念對(duì)抗舊的世界,選A是符合題意的,正確;文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利,宗教改革也是研究人的旨意而非上帝的旨意,選項(xiàng)B不符合題意,排除;宗教改革是宗教領(lǐng)域的反封建斗爭,也不是追求真理,選項(xiàng)C不符合題意,排除;材料未涉及對(duì)待神的態(tài)度,選項(xiàng)D不符合題意,排除;故本題選A?!久麕燑c(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵點(diǎn)在于要明白文藝復(fù)興是肯定世俗的生活,宗教改革是建立體現(xiàn)自己信念的新教。32.英國宗教改革家威克里夫(1320年—1384年)指出:“依《圣經(jīng)》之言,英格蘭王國是一個(gè)整體,而教士、貴族、公眾都是它的成員”、“王朝隸屬于上帝,非此不能有繁榮”。這主要可以反映出宗教改革運(yùn)動(dòng)()A.有利于民族國家的形成和發(fā)展B.動(dòng)搖了歐洲人對(duì)上帝的信仰C.推動(dòng)了《圣經(jīng)》在英國的傳播D.使英國王權(quán)歸屬于教權(quán)之下【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖形材料信息的能力、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,本題反映的是英國宗教改革相關(guān)史實(shí),材料中指出“英格蘭王國是一個(gè)整體,而教士、貴族、公眾都是它的成員”“它直接隸屬于上帝,”體現(xiàn)了維護(hù)國家的主權(quán)的主張,實(shí)際上也是要求英格蘭教會(huì)擺脫羅馬教會(huì)的控制,體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩,據(jù)此分析可知宗教改革有利于民族國家的形成和發(fā)展,A項(xiàng)符合題意;B、C、D項(xiàng)材料沒有體現(xiàn);故選A考點(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·宗教改革【名師點(diǎn)睛】文藝復(fù)興和宗教改革的異同點(diǎn):1、同:(1)產(chǎn)生的時(shí)代背景和社會(huì)條件相同,都是在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展的歷史年代;(2)它們都具有反封建的性質(zhì),并把矛頭對(duì)準(zhǔn)了天主教會(huì);(3)兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料,人文主義者借助的是古典文化,馬丁·路德借助了《圣經(jīng)》中的原始教義;(4)兩個(gè)運(yùn)動(dòng)在與統(tǒng)治者的關(guān)系上也是相似的,人文主義者需要教皇、國王、貴族和富商的庇護(hù);宗教改革與統(tǒng)治者關(guān)系更是緊密,馬丁·路德就是得到封建諸侯的保護(hù)。2、異:(1)在人的問題上,人文主義者與宗教改革者有根本不同的認(rèn)識(shí):前者認(rèn)為人是萬物的尺度,而后者卻強(qiáng)調(diào)神的偉大、人的渺小,一切以神為中心;(2)在信仰與宗教寬容的問題上,兩個(gè)運(yùn)動(dòng)是迥然不同的,文藝復(fù)興是一個(gè)信仰與思想自由的運(yùn)動(dòng),一開始就容忍了異教文化,而宗教改革不是一個(gè)為了自由的運(yùn)動(dòng),各種形式的新教派,幾乎都以另一個(gè)權(quán)威來取代教皇的權(quán)威。(3)文藝復(fù)興主要表現(xiàn)在思想領(lǐng)域和社會(huì)的上層,而宗教改革更多的表現(xiàn)為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng),群眾基礎(chǔ)也更為廣泛。(4)在對(duì)待宗教的態(tài)度上,文藝復(fù)興認(rèn)識(shí)并揭露教會(huì)的腐朽、罪惡,但還是對(duì)教會(huì)勢(shì)力抱和解的態(tài)度,不愿走上宗教改革的道路。第II卷(非選擇題)二、非選擇題(本大題共3小題,52分)33.錢穆先生說:“論中國古今社會(huì)之變,最要在宋代”。閱讀以下材料,回答相關(guān)問題:材料一政治、經(jīng)濟(jì)、文化等所有方面唐和宋之間起了變化,這就是中古和近世的差別……首先,從政治上講,是貴族政治的衰落,君主獨(dú)裁政治的興起。與此同時(shí)……選用官吏的方法,由從貴族階級(jí)中推舉——變?yōu)橥ㄟ^考試錄用了。(宋代)科舉分好幾種,其中進(jìn)士一級(jí)最受尊崇。進(jìn)士考試除試賦、詩外,還試論,并且有的考題開始涉及到某些現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)時(shí)的考卷以數(shù)碼代替人名,并且謄抄出來以防因筆跡泄露而發(fā)生舞弊現(xiàn)象?!溃┵M(fèi)正清《中國:傳統(tǒng)與變遷》材料二宋代的理學(xué)家們一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果,一方面在傳統(tǒng)儒學(xué)中尋找能夠利用的因素,在消化吸收的同時(shí),他們創(chuàng)造性地提出了許多富有特色的儒學(xué)概念,并給予系統(tǒng)的哲學(xué)論證,理學(xué)家提出“理”作為宇宙萬物的本源。它以儒家的禮法、倫理思想為核心,以儒家“圣人”為最高境界,充分肯定人的現(xiàn)實(shí)生活、道德精神的意義,是一種理性主義的哲學(xué)?!R克垚《世界文明史》材料三日本學(xué)者宮崎市定在《東洋近代史》說:“中國宋代實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的躍進(jìn),都市的發(fā)達(dá),知識(shí)的普及,與歐洲文藝復(fù)興現(xiàn)象比較,應(yīng)該理解為并行和等值的發(fā)展,因而宋代是十足的“東方的文藝復(fù)興時(shí)代”。(1)根據(jù)材料一,結(jié)合宋代相權(quán)演變的史實(shí),指出推動(dòng)宋代“貴族政治衰落、君主獨(dú)裁政治的興起”的相關(guān)措施,概括宋代科舉制度的進(jìn)步之處。(2)根據(jù)材料二,概括宋代理學(xué)的特點(diǎn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)論證宋代是十足的“東方的文藝復(fù)興時(shí)代”這一觀點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)相關(guān)措施:科舉制度的完善;為分散宰相權(quán)力,增設(shè)“參知政事”作為副宰相;設(shè)樞密院,管軍事;設(shè)三司以總理財(cái)政。進(jìn)步之處:考試內(nèi)容更加注重實(shí)用;考試過程更加嚴(yán)密公正(2)特點(diǎn):吸收佛、道思想;以儒家倫理道德為核心;使儒學(xué)進(jìn)一步哲學(xué)化、思辨化。(3)論證:經(jīng)濟(jì)方面:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市商業(yè)活動(dòng)的時(shí)間與空間被打破,出現(xiàn)世界上最早的紙幣“交子”,商業(yè)市鎮(zhèn)發(fā)展。思想文化方面:儒學(xué)復(fù)興,理學(xué)興盛,文學(xué)藝術(shù)朝世俗化、平民化方向發(fā)展;印刷術(shù)、指南針、火藥等發(fā)明在宋代推廣應(yīng)用,古代科技發(fā)展達(dá)到高峰?!窘馕觥浚?)第一小問,根據(jù)材料一“選用官吏的方法,由從貴族階級(jí)中推舉——變?yōu)橥ㄟ^考試錄用了”可以看出科舉制度的完善推動(dòng)了這一變化;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在中央內(nèi)部,為分散宰相權(quán)力,增設(shè)“參知政事”作為副宰相,設(shè)樞密院,管軍事;設(shè)三司以總理財(cái)政等,這都是這一變化的體現(xiàn)。第二小問,關(guān)于宋代科舉制度的進(jìn)步之處,結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可從考試內(nèi)容更加注重實(shí)用、考試過程更加嚴(yán)密公正等方面思考作答。(2)根據(jù)材料二“宋代的理學(xué)家們一方面借鑒佛教和道教在哲學(xué)本體論方面的成果”可知理學(xué)吸收佛、道思想;根據(jù)材料二“在消化吸收的同時(shí),他們創(chuàng)造性地提出了許多富有特色的儒學(xué)概念,并給予系統(tǒng)的哲學(xué)論證”可知儒家倫理道德為核心;使儒學(xué)進(jìn)一步哲學(xué)化、思辨化。(3)宋代是十足的“東方的文藝復(fù)興時(shí)代”體現(xiàn)出宋代在經(jīng)濟(jì)、思想和藝術(shù)層面是中國歷史上的一大革新。因此,我們可以圍繞著這幾方面,結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以分析,逐步概括出相關(guān)的內(nèi)容,得出結(jié)論。34.閱讀材料,完成要求。材料“工業(yè)革命”是一個(gè)頗有爭議的概念。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為是一場(chǎng)“突變”。20世紀(jì)二三十年代,工業(yè)革命“漸進(jìn)論”興起。概念之爭論體現(xiàn)的是對(duì)工業(yè)革命總體認(rèn)識(shí)的分歧,這場(chǎng)爭論勢(shì)必還將延續(xù)。有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了比較研究,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在漸進(jìn)性和連續(xù)性,工業(yè)革命時(shí)期的技術(shù)進(jìn)步及生產(chǎn)組織形式的變化,突破了傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,是社會(huì)生產(chǎn)力的一次空前飛躍。工業(yè)革命實(shí)際上是突變和漸進(jìn)的結(jié)合,它不同于政治革命,但其意義絕不亞于后者。所以,開始于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,繼而發(fā)展到社會(huì)和政治領(lǐng)域的這場(chǎng)重要變革,完全可以稱作是一場(chǎng)革命?!獥顚幰弧妒澜缃返膶W(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)》結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),就材料中的一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行探討(要求寫出觀點(diǎn)、觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合。)【答案】示例一:觀點(diǎn):工業(yè)革命是一場(chǎng)“突變”,引起西方社會(huì)的急劇變化論述:工業(yè)革命以機(jī)器生產(chǎn)代替手工工場(chǎng),人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”,是社會(huì)生產(chǎn)力的一次空前飛躍.引起社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的急劇變化,使人類由農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)社會(huì);以工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立為基本特點(diǎn)的兩極社會(huì)結(jié)構(gòu)取代了傳統(tǒng)的多層社會(huì)結(jié)構(gòu),并使思想政治領(lǐng)域、社會(huì)觀念、文化教育、人們的生活方式等都發(fā)生了深刻的變化.總之,工業(yè)革命是一場(chǎng)突變,引發(fā)了人類社會(huì)各方面的深
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