當(dāng)家園只剩下一個籍貫（2022年江蘇連云港中考語文試卷散文閱讀題及答案）

當(dāng)家園只剩下一個籍貫家園是個美好的詞，美好到可以獨立地被抽象出來，作為游子的鄉(xiāng)愁與情感寄托永遠存在于內(nèi)心。在農(nóng)業(yè)文明時代及其文學(xué)里，充滿了此類堅實的敘述。這種敘述基本上成立，田園牧歌式的家園，采菊東籬下，悠然見南山，現(xiàn)實安穩(wěn)，血脈相關(guān)，此心安處是吾鄉(xiāng)，僅僅是想到那片熟悉的土地，你都是篤定的。中國有不少古話和俗語與此有關(guān)：出門靠墻，在家靠娘；在家千日好，出門一時難；葉落歸根，等等。家園乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世界上最后一塊可靠的厚土。但是今天，很多堅固的東西都煙消云散了，家園也不能幸免。在城市化和現(xiàn)代化的進程中，我們正在失去家園，因為家園正在被迫失去它自己。十八歲出門遠行，我自認是一個情感上患有嚴重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。祖先的墳?zāi)乖谀抢?，父母至今生活在那里，我的童年和少年時光在那里。判斷這世上的一切，我都會以家園為最初也是最終的參照；它是我判別這個世界最重要的標尺。但是這些年，我發(fā)現(xiàn)正在失去這些參照和這把標尺。從二十多歲的某一年開始，每次回到故鄉(xiāng)的村莊，我都發(fā)現(xiàn)它正在被簡化。先是少一條河，再是少一條路，接著又少一條河，又少一條路，然后是我能一一叫出名字的莊稼和野草，也在一個種一個科地消失。它的簡化源于被篡改。這些年故鄉(xiāng)的確出現(xiàn)了很多新東西，它被裹挾在某個不可逆的潮流中，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉?！皬膩砣绱恕辈灰欢ň蛯?，但這制式的臉，肯定有問題。故鄉(xiāng)在水泥化、標準化、去泥土化.……既是實實在在泥土的減少，也是人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。故鄉(xiāng)正自外向內(nèi)、從形式到內(nèi)容、從細節(jié)至精神地逐漸變成一個新時代的村莊。物質(zhì)生活當(dāng)然變得更好，我不會矯情到無視父老鄉(xiāng)親的幸福生活，但我不得不說，當(dāng)某一天我從村莊后面的一條路進入故鄉(xiāng)，茫然地發(fā)現(xiàn)找不到自己家時，我以為走錯了地方。當(dāng)然也不會，不過是我在自己的故鄉(xiāng)變成了一個異鄉(xiāng)人。從那個時候起，一個最基本最樸素意義，上的、古典情感中的家園，開始在我心中一點點潰散和消失。我這個年齡的人，比我再小一些的年輕人，都在一茬茬地離開故鄉(xiāng)，不僅是遠離土地，遠離修葺一新的房屋，也在遠離“家園”。日漸稀薄的認同和歸屬感，已然經(jīng)不起格式化般的簡化和篡改了。兒子生在北京，八歲了也沒回過老家?guī)状?。上一次帶他回去，街坊鄰居逗他：你是哪里人呀？他說：北京人。又問他：那這是你的什么地方？他認真地答：是我的籍貫。我悚然一驚。我確曾跟他簡要地解釋過何為“籍貫”：一般指祖父及以上父系祖先的長久居住地或出生地。兒子的記憶力很好，回答也不能算太離譜，但答案還是讓我心驚。驚的不是小東西膽敢忘了本，而是，震驚于他竟部分地說出了我的感受。我在那里出生、成長，我從那里開始認識這個世界，它是我的原點和出發(fā)地，是我生根發(fā)芽的地方，但這些年我的確無法遏制某種兇猛的感受節(jié)節(jié)生長：家園于我而言，很可能也只剩下一個籍貫。（選自《無法返回的生活》長江文藝出版社2021年6月）19.文中所寫的家園正在消失的表現(xiàn)有哪些？(3分）20.我自認是一個情感上患有嚴重“古典病”的人，從不相信“家園”有朝一日也能崩塌。請結(jié)合上下文說出藏在作者心中的“家園”模樣。(3分）21.請從修辭的角度分析畫線句子的表達效果。(3分）它變得和其他所有的城鎮(zhèn)與現(xiàn)代村莊一樣，橫平豎直，條分縷析，板著一張被整過容的制式的臉。22.有人說“散文是一個時代真實的精神生存狀態(tài)的投射，是醒著的心靈對于世相的觀察”。請你結(jié)合全文說說作者對家園的情感。(4分）23.“家園”是很多作家情感的原鄉(xiāng)，創(chuàng)作的源泉，比如徐則臣小說里常有一條充滿故事的“花街”、莫言小說的故事多發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)。請你再寫出一位這樣的作家，說說他的文學(xué)創(chuàng)作與故土家園的關(guān)聯(lián)。(4分）【答案】19.(3分）①家園在去泥土化，被簡化，河、路、莊稼、野草正在消失。②家園在水泥化、標準化，被篡改，笨拙地執(zhí)行著“現(xiàn)代化”的規(guī)定動作，迅速向那些城鎮(zhèn)樣板靠攏。③人與土地的關(guān)系正在消失，建基于土地之上的人際關(guān)系和倫理也正在消失。④年輕人一茬茬地離開家園，認同和歸屬感日漸稀薄。⑤“家園”傳統(tǒng)的精神內(nèi)涵、古典情感在人的意識中逐漸淡薄、消失。（一點1分，答出三點即可）20.(3分）①古典樸素的。②是個性獨特的。③田園牧歌式的，河流清澈、田間小路、野草莊稼和諧共存。④相對穩(wěn)定的人際關(guān)系和倫理。⑤即使在現(xiàn)代化進程中有所變化，也要盡量保有原生的或有特色的形態(tài)。（一點1分，答出三點即可）21.(3分）這句話運用比喻（擬人）的修辭手法，把“被篡改的村莊”比作“整過容的臉”（將村莊人格化），生動形象地寫出村莊在城市化和現(xiàn)代化的進程中被格式化般篡改而僵化成千篇一律的狀態(tài)，表達了作者的無奈、失望和痛惜。（修辭手法1分，分析1分，作者情感1分）22.(4分）①對家園在城市化和現(xiàn)代化的進程中被格式化般簡化和篡改的痛心與無奈。②對心中“家園”的認同和歸屬感日漸稀薄的震驚和愧疚。③對迷失家園而產(chǎn)生的無措、迷惘。④對心中樸素古典的家園的強烈呼喚和挽留。⑤對家園在現(xiàn)代化進程中命運的思考。⑥家園是永遠存在于作者內(nèi)心的鄉(xiāng)愁與情感寄托，是作者永遠的依戀。（答出一點得2分，答出兩點得4分）23.(4分）示例：①魯迅是浙江紹興人，他的筆下人物活動的背景常帶有江南水鄉(xiāng)的特點，比如《社戲》《孔乙已》《五猖會》。②老舍是北京人，他的語言具有濃郁的北京昧，比如《駱駝祥子》