《短歌行》課件+2024-2025學(xué)年部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流有一位歷史人物，人們對(duì)他看法不一，爭(zhēng)論也未曾休止過一般都說他是“奸雄”大家都很熟悉的評(píng)價(jià)是：治世之能臣，亂世之奸雄。但無(wú)論怎樣評(píng)價(jià)，我們都無(wú)法否認(rèn)他在軍事與詩(shī)作方面的才華他就是？短歌行魏·曹操

曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人。其子曹丕稱帝，追尊為武帝。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉。與其子曹植、曹丕合稱“三曹”,

“建安風(fēng)骨”的開創(chuàng)者和倡導(dǎo)者,風(fēng)格慷慨悲涼。

曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類:1.反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”2.抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”又如《觀滄?！贰抖谈栊小?。寫作背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。53歲的曹操有感此景而橫槊賦詩(shī)《短歌行》。解題短歌行“短歌行”與“長(zhǎng)歌行”的區(qū)別長(zhǎng)歌的特點(diǎn)——熱烈奔放。短歌的特點(diǎn)——節(jié)奏短促，低音短唱，抒發(fā)內(nèi)心憂愁苦悶。漢樂府曲調(diào)名。本詩(shī)用的是漢樂府的舊題，即運(yùn)用樂府舊曲來(lái)補(bǔ)作新詞。“樂府”有“長(zhǎng)歌”“短歌”之分，其長(zhǎng)短的區(qū)別不在于篇幅的長(zhǎng)短，也不在于句式的長(zhǎng)短，而在于歌聲的長(zhǎng)短。本詩(shī)是曹操用舊題寫的新詞。關(guān)于“樂府”樂府是自秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂的官署。漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，主要掌管音樂，并監(jiān)管搜集各地的民歌，配上音樂，便于在朝廷宴飲或祭祀時(shí)演唱，樂府搜集演唱的詩(shī)歌被稱為樂府詩(shī)。后來(lái)，樂府成為一種詩(shī)歌體裁。自學(xué)反饋明確字音譬(

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慷慨(kǎi)

青衿(jīn)笙(shēng)簫

阡陌(mò)

契（qì)闊讌（yàn）

匝(zā)

哺(bǔ)育鼓瑟(sè)

掇(duō)

呦(yōu)（2）重點(diǎn)字詞及句式通假字：讌古今異義：①明明如月

②枉用相存詞類活用：①名詞的活用：烏鵲南飛

鼓瑟吹笙

②形容詞的活用：去日苦多③動(dòng)詞的活用：周公吐哺，天下歸心特殊句式：何以解憂我看誰(shuí)說錯(cuò)通假字：讌（同“宴”，宴飲，宴會(huì)）古今異義：①明明如月（古義：明亮。今義：表示顯然如此或確實(shí)）

②用相存（古義：?jiǎn)柡?、探望。今義：存在，生存）詞類活用：①名詞的活用：烏鵲南飛（名詞作狀語(yǔ)，向南）

鼓瑟吹笙（名詞作動(dòng)詞，彈奏）②形容詞的活用：去日苦多（形容詞意動(dòng)用法，以……為苦）③動(dòng)詞的活用：周公吐哺，天下歸心（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……歸服）特殊句式：何以解憂（倒裝句，賓語(yǔ)前置，即“以何解憂”）詩(shī)歌朗誦1.嘗試誦讀，注意情感、節(jié)奏2.跟名家讀慨當(dāng)以慷，思難忘。何以解，唯有杜康。

從中來(lái)，不可斷絕。

憂憂憂詩(shī)眼：憂從全詩(shī)來(lái)看，“詩(shī)眼”是哪個(gè)字呢？小組討論1.詩(shī)人為何而優(yōu)？全詩(shī)可以劃分幾個(gè)層次？2.詩(shī)人是如何抒發(fā)憂的？“憂人生苦短”“何賢才難得”“憂功業(yè)未就”憂小組討論①比喻（譬如朝露，去日苦多）②借代、設(shè)問（何以解憂？唯有杜康）③引用：引《詩(shī)經(jīng).小雅.鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，設(shè)想賢才到來(lái)，作者一定會(huì)待以“嘉賓”之禮，歡迎賢才的到來(lái)，表現(xiàn)作者思慕賢才，招待賢才的熱情。④想象：將賢才喻為明月，加深詩(shī)人對(duì)得到賢才的灼灼心情.。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來(lái)，不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場(chǎng)面，也是求賢不得的苦悶。最后以烏鵲喻賢才尋明主，,比喻賢才尋找歸宿，但無(wú)所依托，表達(dá)了作者對(duì)賢士的惋惜之情些微的埋怨之意。⑤比興：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。⑥用典：周公吐哺，天下歸心。⑦仿用：山不厭高，海不厭深借代：不直接說出人或事物的名稱，而是借用同它密切相關(guān)的名稱去代替。種類例句特征代本體知否知否，應(yīng)該是綠肥紅瘦。工具代本體無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。人名代著作我們要多讀點(diǎn)魯迅。綽號(hào)代本人蘆柴棒，去燒火！具體代抽象不拿群眾一針一線。部分代整體兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日出來(lái)。借代的作用：以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，以事代情，可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)的效果。

風(fēng)、雅、頌、賦、比、興

風(fēng)雅頌：是按音樂的不同，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的分類。

“風(fēng)”：民間土風(fēng)歌謠，這些詩(shī)歌描寫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，反映百姓的思想感情。成就最高?！帮L(fēng)騷”中的“風(fēng)”，即指“國(guó)風(fēng)”，十五國(guó)風(fēng)，共160篇。

“雅”宮廷樂歌?！洞笱拧?1篇，《小雅》74篇

“頌”：宗廟祭祀的樂歌。內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)?！吨茼灐?1篇，《魯頌》4篇

，《商頌》5篇。

從文學(xué)價(jià)值看，有“三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)”的說法?！对?shī)經(jīng)》六義

表現(xiàn)手法：賦、比、興。“賦者，敷陳其事而直言之也”朱熹的解釋“比者，以彼物比此物也”“興者，先言他物以引起所詠之詞也”現(xiàn)在的解釋賦就是鋪陳直敘，直接表達(dá)比就是譬喻（比喻）興，即起興，用其他東西引出要說的內(nèi)容。（聯(lián)想）執(zhí)子之手，與子偕老。碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！对?shī)經(jīng)》六義

藝術(shù)手法之結(jié)構(gòu)手法欲揚(yáng)先抑先感慨時(shí)光易逝、人生短暫（功業(yè)未建）——抑后表達(dá)統(tǒng)一天下雄心壯志——揚(yáng)總結(jié)這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)

的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人的急切心情及其渴望

的雄心壯志。時(shí)光易逝求賢若渴、追求功業(yè)求賢若渴、追求功業(yè)思考：曹操的這首《短歌行》憂人生短暫，借酒澆愁那么整首詩(shī)的情調(diào)是不是低沉的、消極的？明確：不是。此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，不是消極無(wú)奈的低沉情緒，而是深沉激越的慷慨高歌。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患；以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神；以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，傾訴了作者慷慨激昂的情懷。詩(shī)歌詠唱理解性默寫（1）在《短歌行》中，詩(shī)人用“朝露”作比，感嘆留華易逝的句子：“________，________?！保?）《短歌行》中詩(shī)人運(yùn)用設(shè)問形式回答了什么可以解憂的詩(shī)句：“________？________?！保?）曹操《短歌行》中“________，________”兩句化用了《詩(shī)經(jīng)》中寫姑娘思念情人的詩(shī)句，以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。（4）