高三語文-史記選讀課時(shí)歸納復(fù)習(xí)課件7

導(dǎo)入新課《滑稽列傳》是專記滑稽人物的類傳?！短饭孕颉分姓f：“不流世俗，不爭勢利，上下無所凝滯，人莫之害，以道之用，作《滑稽列傳》。”此篇的主旨是頌揚(yáng)淳于髡、優(yōu)孟、優(yōu)旃等人的“不流世俗，不爭勢利”的可貴精神，及其“談言微中，亦可以解紛”的非凡的諷諫才能。他們出身雖然微賤，但卻機(jī)智聰敏，能言多辯，善于緣理設(shè)喻，察情取譬，借事托諷，司馬遷滿懷感慨地歌頌了他們：“豈不亦偉哉！”

<史記>選讀

滑稽列傳學(xué)習(xí)目標(biāo)1、

學(xué)習(xí)掌握“淫”“曹”“闌”“賕”“謝”“哀”等實(shí)詞的意義。

2、

學(xué)習(xí)掌握“之”“若”“且”“即”“以”等虛詞的用法。

3、

了解祭祀喪葬等方面的文化常識(shí)。

4、

翻譯句子注意句式特點(diǎn)及句中詞的特點(diǎn)。

5、

感悟淳于髡等人超群的膽識(shí)、充滿幽默風(fēng)趣的諍諫藝術(shù)。重難點(diǎn)：1.學(xué)習(xí)掌握“淫”、“惡”、“卒”、“曹”等重點(diǎn)字詞的意義和特殊的文言現(xiàn)象。

2.感悟淳于髡的諍諫藝術(shù)。解題

滑（gǔ）：流利、潤滑；稽：停、留止?；敢环N流酒器，后形容能言善辯，言辭流利。古義與今義并不全同，今滑稽是指言語、動(dòng)作或事態(tài)令人發(fā)笑。自古我國對口才很重視，歷史上許多善于舌辯的人物留下千古美談，如晏嬰、藺相如等?！痘袀鳌肥菍Ｓ浕宋锏念悅?，記淳于髡（

kūn

）、優(yōu)孟、優(yōu)旃（

zhān）三人的故事。1、給下面的字注音淳于髡（

kūn

）贅婿（zhuì）赍金百金（jī

）禳田（ráng）豚蹄（tún

）蕃熟

（fán

）穰穰滿家（ráng

）目眙不禁（chì）帣韝（juǎngōu

）履舄（

xì）羅襦（

rú

）棗脯（fǔ

）棺?。╣uǒ

）楩楓（

pián

）穿壙（kuàng

）扺掌（zhǐ

）受賕（qiú

）優(yōu)旃（zhān

）課前預(yù)習(xí)第一部分（1）：序言，指出切中治理的一言一語的重要性。第二部分（2-4）：用三件事，表現(xiàn)淳于髡輔佐齊威王的主要功績。第三部分（5-7）：表現(xiàn)優(yōu)孟寓諷諫于幽默之中的智慧。第四部分（8-11）：用三件諷諫之事，表現(xiàn)優(yōu)旃的機(jī)敏和善良。第五部分（12）：太史公的論贊。

孔子曰：“六藝于治一也?！抖Y》以節(jié)人，《樂》以發(fā)和，《書》以道事，《詩》以達(dá)意，《易》以神化，《春秋》以義。”太史公曰：天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。”譯文：孔子說：“六經(jīng)對于治理國家，作用是相同的?！抖Y記》用來節(jié)制人的行為，《樂經(jīng)》用來誘發(fā)和氣，《尚書》用來知道行事的成敗，《詩經(jīng)》用來表達(dá)情意，《易經(jīng)》用來窺知天地的神奇變化，《春秋》用來闡明人間的道義?！碧饭f：“天下的道理廣大無邊，難道不偉大嗎！談笑之際能巧妙地合于正道，也可以化解糾紛?！钡谝欢危盒蜓?，指出切中治理的一言一語的重要性。

淳于髡（kūn）者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。

譯文：淳于髡是齊國的一個(gè)入贅女婿。身高不足七尺，為人言辭流利，能言善辯，很有辯才，屢次出使諸侯之國，從未使使命受屈辱。齊威王在位時(shí)，喜好說隱語，又喜好過度地享樂，徹夜宴飲，沉溺于酒樂中，不問政事，把政事委托給卿大夫。文武百官荒淫,政治敗壞，各國一起來侵犯，國家將十分危急，滅亡就在旦夕之間。齊王身邊近臣都不敢進(jìn)諫。淳于髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。譯文：淳于髡用隱語來勸說齊威王，說：“都城中有只大鳥，停息在大王的庭院里，三年不飛又不叫，大王知道這只鳥是怎么回事嗎？”齊威王說：“這只鳥不飛就罷了，一飛就直沖天際；不叫就罷了，一叫就使人驚異?！庇谑蔷妥屍呤€(gè)各縣的縣令縣長上朝奏事，當(dāng)時(shí)就獎(jiǎng)賞一個(gè)好縣長，誅殺一個(gè)壞縣長；又舉兵御敵，諸侯十分驚恐，都?xì)w還了從齊國侵占的土地。齊國的威望盛行了三十六年。這些話全記載在《田完世家》里。第二段中講述“大鳥三年不蜚不鳴”用意是什么？提示：齊威王不問政事，致使百官荒淫放縱，國家危在旦夕，而齊威王就像這只大鳥一樣，三年不飛不鳴，沒有任何措施。因而淳于髡上諫，規(guī)勸齊威王勤政。

威王八年，楚大發(fā)兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，赍金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”譯文：齊威王八年，楚國大舉出兵凌壓齊境。齊王派淳于髡到趙國請求救兵，讓他攜帶一百斤黃金，十輛馬車。淳于髡仰天大笑，連系帽子的帶子都笑斷了。威王說：“先生是認(rèn)為禮物太少么？”淳于髡說：“怎么敢嫌少！”威王說：“那你笑，難道有什么說辭（說法）嗎？”髡曰：“今者臣從東方來，見道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘甌窶滿篝，污邪滿車，五谷蕃熟，穰穰滿家。’臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之?！弊g文：淳于髡說：“今天我從東邊來時(shí)，看到路旁有個(gè)祈禱田神的人，拿著一只豬蹄、一杯酒，祈禱說：‘高地狹小的地方收獲的谷物盛滿篝籠，低洼田地里收獲的莊稼裝滿車；五谷茂盛豐熟，米糧豐盛堆積滿倉?！铱匆娝玫募榔泛苌?，而所祈求的東西太多，所以笑他?！庇谑驱R威王乃益赍黃金千溢，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙，趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。譯文：于是齊威王就把禮物增加攜帶千鎰黃金、十對白璧、一百輛馬車。淳于髡告辭起行，來到趙國。趙王撥給他十萬精兵，一千輛裹有皮革的戰(zhàn)車。楚國聽到這個(gè)消息，連夜退兵離開。第三段的隱語在向齊威王暗示什么？提示：前往趙國帶的東西少卻想要達(dá)到齊國向趙國請兵的要求，批評(píng)齊威王外交上的失誤。

威王大說，置酒后宮，召髡賜之酒。問曰：“先生能飲幾何而醉？”對曰：“臣飲一斗亦醉，一石亦醉?！蓖踉唬骸跋壬嬕欢范?，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？譯文：齊威王非常高興，在后宮設(shè)置酒肴，召見淳于髡，賜他酒喝。問他說：“先生能夠喝多少酒才醉？”淳于髡回答說：“我喝一斗酒也能醉，喝一石酒也能醉。”威王說：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？這其中的道理能說給我聽聽（使……聞）嗎？髡曰：“賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過一斗徑醉矣。若親有嚴(yán)客，髡帣韝鞠跽，侍酒于前，時(shí)賜余瀝，奉觴上壽，數(shù)起，不過二斗徑醉矣。若朋友交游，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。譯文：淳于髡說：“大王當(dāng)面賞酒給我，執(zhí)法官站在旁邊，御史站在背后，我心驚膽戰(zhàn)，低頭伏地地喝，喝不了一斗就醉了。假如父親有尊貴的客人來家，我卷起袖子長跪，捧著酒杯在席前侍奉酒飯，客人不時(shí)賞我殘酒，屢次舉杯敬酒祝壽，喝不到兩斗就醉了。假如朋友間交往，好久不曾見面，突然相見了，高興地講述往事，傾訴衷腸，大約喝五六斗就醉了。若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。譯文：至于鄉(xiāng)里之間的聚會(huì)，男女雜坐，依次敬酒，隨意延長時(shí)間，又作六博、投壺的游戲，互相招引，結(jié)為伙伴。握手言歡不受處罰，眉目傳情不遭禁止，面前有落下的耳環(huán)，背后有丟掉的發(fā)簪，我私下里把這當(dāng)做樂事，大約喝上八斗酒而只醉二三分。譯文：天色已晚，酒也喝盡。把殘余的酒并到一起，大家促膝而坐，男女同席，男女的鞋子混雜在一起，杯盤雜亂不堪，堂屋里的蠟燭已經(jīng)熄滅，主人讓我留住送別客人，綾羅短襖的衣襟已經(jīng)解開，略略聞到陣陣香味，這時(shí)我心里最為高興，能喝下一石酒。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當(dāng)此之時(shí)，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲，萬事盡然。言不可極，極之而衰。以諷諫焉。齊王曰“善！”乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側(cè)。譯文：所以說，酒喝到極點(diǎn)就容易出亂子，歡樂到極點(diǎn)就會(huì)發(fā)生悲痛之事，所有的事情都是這樣。這就是說，無論什么事不可走極端，到了極端就會(huì)衰敗。淳于髡用這些話來諷刺齊威王。威王說：“好?！庇谑牵蹙屯Ｖ沽藦匾癸嬀浦?，并讓淳于髡擔(dān)任接待諸侯賓客的交際官。齊王宗室置辦酒宴，淳于髡常在一旁作陪。

第4段隱語暗示的是什么？提示：講了一個(gè)縱酒淫亂的故事，暗示齊威王應(yīng)該戒除“長夜之飲”。淳于髡的人物形象提示：出身低微、身量短小為國家和百姓的利益，勇敢地仗義執(zhí)言不流世俗，不爭勢力談言微中，能言善辯，靈活地批評(píng)統(tǒng)治者總結(jié)淳于髡是用什么方法來勸說齊威王的？A、隱喻法:把勸諫的對象委婉地暗喻做某一種事物，讓其明白其中的道理。B、類比法:把勸諫的對象和同類的事物相互比較，從而讓其明白其中的道理。如果勸諫的對象和某一相關(guān)事物是對立的關(guān)系，我們也可以稱之為“對比法”。C、推演法：推論演義淳于髡勸諫的智慧一、文言實(shí)詞1.六藝于治一也。一：相同2.天道恢恢，豈不大哉！恢恢：廣大無邊的樣子3.好為淫樂長夜之飲。淫：過度4.諸侯并侵，國且危亡。且：將5.國中有大鳥，止于王庭。止：停息6.操一豚蹄，酒一盂。操：拿7.臣見其所持者狹而所欲者奢。奢：多8.惡能飲一石哉惡：怎么，哪里課堂鞏固二、文言虛詞之（1）齊王使淳于髡之趙請救兵

（到）（2）趙王與之精兵十萬

（他，指淳于髡）（3）楚聞之，夜引兵而去。

（這件事）（4）賜酒大王之前

（助詞，的）為（1）好為淫樂長夜之飲

(追求)（2）以髡為諸侯主客

（擔(dān)任，做）

其后百余年，楚有優(yōu)孟。優(yōu)孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。”譯文：在淳于髡之后一百年，楚國出現(xiàn)了一個(gè)叫孟的演戲的人。優(yōu)孟原來是楚國的歌舞藝人。身高八尺，富有辯才，常常以說笑的方式諷諫楚莊王。楚莊王在位時(shí)，很喜歡一匹馬，用華美的刺繡品做衣服給它穿，養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里，用沒有帳幔的床做臥席給它睡，用蜜棗果脯來喂它。馬因?yàn)榈梅逝植∷懒耍f王派群臣給它服喪，想要用棺槨盛殮，依照大夫的禮儀來安葬它。身邊近臣勸阻此事，認(rèn)為不可以。楚莊王下令說：“有誰再敢用葬馬的事進(jìn)諫，就處以死刑?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之?！蓖踉唬骸昂稳?？”對曰：“臣請以雕玉為棺文梓為槨，楩楓豫章為題湊，發(fā)甲卒為穿壙，老弱負(fù)土，齊、趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！弊g文：優(yōu)孟聽到此事，走進(jìn)殿門，仰臉大哭。莊王吃驚地問他哭的原因。優(yōu)孟說：“馬是大王所喜愛的，就憑楚國這樣強(qiáng)大的國家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來埋葬它，太薄待了，請用國君的禮儀來埋葬它?！背f王說：“那怎么辦？”優(yōu)孟回答說：“我請求用雕花的美玉做內(nèi)棺，用細(xì)致的梓木做套才，用楄、楓、豫樟等名貴木材做護(hù)棺的木塊，派士兵給它挖掘墓穴，讓老人孩子背土筑墳，齊國趙國的使臣在前面連職陪祭，韓國、魏國的使臣像鳥的翅膀一樣在后面護(hù)衛(wèi)，廟堂祭祀用太牢禮，封給它萬戶大的土地作為奉邑。諸侯聽到這件事，就都知道大王輕視人而看重馬了?！蓖踉唬骸肮讶酥^一至此也！為之奈何？”優(yōu)孟曰：“請為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸?！庇谑峭跄耸挂择R屬太官，無令天下久聞也。譯文：楚莊王說：“我的過錯(cuò)竟到這種地步了！該怎么辦呢？”優(yōu)孟說：“請大王準(zhǔn)許按照埋葬畜生的辦法來埋葬它。用土堆成的灶當(dāng)做棺外的套材，用大銅鍋當(dāng)做內(nèi)棺，用姜棗來調(diào)味，用香料鋪在下面，用稻米做祭品，用火光做衣服，把它安葬在人的肚腸中?！庇谑乔f王派人把馬交給主管宮中膳食的太官，不要讓天下長久聽說這件事（賤人貴馬）。優(yōu)孟語言的智慧歸謬法：善于抓住君主的特點(diǎn)，采用輕松活潑、詼諧戲謔的形式，欲擒故縱，先順著國君的意思，然后巧妙地指出其荒謬指出及危害后果，讓國君改變主張。二、優(yōu)孟談笑勸莊王

1.君禮葬馬

楚相孫叔敖知其賢人也，善待之。病且死，屬其子曰：“我死，汝必貧困。若往見優(yōu)孟，言我孫叔敖之子也?！本訑?shù)年，其子窮困負(fù)薪，逢優(yōu)孟，與言曰：“我，孫叔敖子也。父且死時(shí)，屬我貧困往見優(yōu)孟?！眱?yōu)孟曰：“若無遠(yuǎn)有所之?！?/p>

譯文：楚國宰相孫叔敖知道優(yōu)孟是位賢人，待他很好。孫叔敖患病臨終前(將死），叮囑他的兒子說：“我死后，你一定很貧困。那時(shí)，你就去拜見優(yōu)孟，說‘我是孫叔敖的兒子?！边^了幾年，孫叔敖的兒子果然十分貧困，靠賣柴（背柴販賣）為生。一次路上遇到優(yōu)孟，就對優(yōu)孟說：“我是孫叔敖的兒子。父親臨終前，囑咐我貧困時(shí)就去拜見優(yōu)孟?！眱?yōu)孟說：“你不要到遠(yuǎn)處去?！奔礊閷O叔敖衣冠，抵掌談?wù)Z。歲余，像孫叔敖，楚王及左右不能別也。莊王置酒，優(yōu)孟前為壽。莊王大驚，以為孫叔敖復(fù)生也，欲以為相。優(yōu)孟曰：“請歸與婦計(jì)之，三日而為相?！鼻f王許之。三日后，優(yōu)孟復(fù)來。譯文：于是，他就立即縫制了孫叔敖的衣服帽子穿戴起來，模仿孫叔敖的言談舉止。過了一年多，模仿得活像孫叔敖，楚莊王和他的左右近臣都分辨不出來。楚莊王設(shè)置酒宴，優(yōu)孟上前為莊王敬酒祝福。莊王大吃一驚，以為孫叔敖又復(fù)活了，想要讓他做楚相。優(yōu)孟說：“請?jiān)试S我回去和妻子商量（盤算、謀劃）此事，三日后再來就任楚相。”莊王答應(yīng)了他。三日后，優(yōu)孟又來見莊王。王曰：“婦言謂何？”孟曰：“婦言慎無為，楚相不足為也。如孫叔敖之為楚相，盡忠為廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子無立錐之地，貧困負(fù)薪以自飲食。必如孫叔敖，不如自殺。”譯文：莊王問：“你妻子怎么說的？”優(yōu)孟說：“妻子說千萬別做楚相，楚相不值得做。像孫叔敖那樣地做楚相，忠正廉潔地治理楚國，楚王才得以稱霸。如今死了，他的兒子竟無立錐之地，貧困到每天靠打柴來維持自己的飲食。如果要像孫叔敖那樣做楚相，還不如自殺。”因歌曰：“山居耕田苦，難以得食。起而為吏，身貪鄙者余財(cái)，不顧恥辱。身死家室富，又恐受賕枉法，為奸觸大罪，身死而家滅。貪吏安可為也！念為廉吏，奉法守職，竟死不敢為非，廉吏安可為也！楚相孫叔敖持廉至死，方今妻子窮困負(fù)薪而食，不足為也！”于是莊王謝優(yōu)孟，乃召孫叔敖子，封之寢丘四百戶，以奉其祀。后十世不絕。此知可以言時(shí)矣。譯文：接著唱道：“住在山野耕田辛苦，難以獲得食物。出外做官，自身貪臟卑鄙的，積有余財(cái)，不顧廉恥。自己死后家室富足，但又擔(dān)心受賄枉法，為非作歹，犯下大罪，自己被殺，家室也遭誅滅。貪官哪能做呢？想要做個(gè)清官，遵紀(jì)守法，忠于職守，到死都不敢做非法之事。唉，清官又哪能做呢？像楚相孫叔敖，堅(jiān)持廉潔的操守到死，現(xiàn)在妻子孩子卻貧困到靠打柴為生。清官實(shí)在不值得做?。　庇谑?，莊王向優(yōu)孟表示了歉意，當(dāng)即召見孫叔敖的兒子，把寢丘這個(gè)四百戶之邑封給他，來供奉祭祀孫叔敖之用。自此之后，十代沒有斷絕。優(yōu)孟的這種聰明才智，可以說是正合時(shí)宜。二、優(yōu)孟談笑勸莊王

這一個(gè)故事中優(yōu)孟是怎樣諷諫楚莊王的？暗示楚莊王什么？提示：優(yōu)孟縫制孫叔敖的衣冠穿戴，模仿孫叔敖的言談舉止，暗示楚莊王不可以刻薄寡恩，而應(yīng)該恤故吏之家。2.搖頭而歌

其后兩百余年，秦有優(yōu)旃。優(yōu)旃者，秦倡侏儒也。善為笑言，然合于大道。秦始皇時(shí)，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒。優(yōu)旃見而哀之，謂之曰：“汝欲休乎？“陛楯者皆曰：“幸甚?！弊g文：在優(yōu)孟以后兩百年，秦國出了個(gè)叫旃的優(yōu)人。優(yōu)旃是秦國的歌舞藝人，個(gè)子非常矮小。他擅長說笑話，然而都能合乎大道理。秦始皇時(shí)，宮中設(shè)置酒宴，正遇上天下雨，殿階（臺(tái)階）下執(zhí)盾站崗的衛(wèi)士都淋著雨，受著風(fēng)寒。優(yōu)旃看見了十分憐憫他們，對他們說：“你們想要休息么？”衛(wèi)士們都說：“非常希望?！眱?yōu)旃曰：“我即呼汝，汝疾應(yīng)曰諾。”居有頃，殿上上壽呼萬歲。優(yōu)旃臨檻大呼曰：“陛楯郎！”郎曰：“諾?！眱?yōu)旃曰：“汝雖長，何益，幸雨立。我雖短也，幸休居?！庇谑鞘蓟适贡輼J者得半相代。譯文：優(yōu)旃說：“如果我叫你們，你們要趕快回答說‘諾’。”過了一會(huì)兒，宮殿上向秦始皇祝酒，高呼萬歲。優(yōu)旃靠近欄干旁大聲喊道：“殿階（臺(tái)階）下執(zhí)盾站崗的衛(wèi)士！”衛(wèi)士答道：“諾?！眱?yōu)旃說：“你們雖然長得高大，有什么好處？只有幸在雨中站立。我雖然長得矮小，卻有幸在這里休息。”于是，秦始皇讓衛(wèi)士一半人值勤，一半人休息，輪流接替。

始皇嘗議欲大苑囿，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉。優(yōu)旃曰：“善。多縱禽獸于其中，寇從東方來，令麋鹿觸之足矣?！笔蓟室怨瘦z止。譯文：秦始皇曾經(jīng)計(jì)議要擴(kuò)大（使……大）種植林木、豢養(yǎng)禽獸的園子。東到函谷關(guān)，西到雍縣和陳倉。優(yōu)旃說：“好。多養(yǎng)些禽獸在里面，敵人從東面來侵犯，讓麋鹿用角去抵抗他們就足夠應(yīng)付了?！鼻厥蓟室虼送Ｖ沽藬U(kuò)大獵場的計(jì)劃。

二世立，又欲漆其城。優(yōu)旃曰：“善。主上雖無言，臣固將請之。漆城雖于百姓愁費(fèi)，然佳哉！漆城蕩蕩，寇來不能上。即欲就之，易為漆耳，顧難為蔭室?！庇谑嵌佬χ?，以其故止。居無何，二世殺死，優(yōu)旃歸漢，數(shù)年而卒。譯文：秦二世皇帝即位，又想油漆飾城墻。優(yōu)旃說：“好?；噬霞词共恢v，我本來也要請您這樣做的。漆城墻雖然給百姓帶來愁苦和耗費(fèi)，可是很美呀！城墻漆得漂漂亮亮的，敵人來了也爬不上來。就是要想成就這件事，涂漆倒是容易的，只是難辦的是要建一所給漆過的城墻遮太陽的房子?！庇谑嵌阑实坌α似饋?，因?yàn)檫@個(gè)原因停止了。過了不久，二世皇帝被殺死，優(yōu)旃歸順了漢朝，幾年后就死了。三、優(yōu)旃滑稽諫秦王1.長雨立短休居2.大苑囿漆其城談言微中，可以解紛知以言時(shí)豈不偉哉

這篇文章屬于列傳中的類傳，類傳就是將同類型的人放在一起作傳，請找出他們的相同之處。都是小人物，一個(gè)是贅婿，另兩個(gè)是倡優(yōu)；淳于髡：滑稽多辯;優(yōu)孟：“多辯，常以談笑諷諫”；優(yōu)旃：“善為笑言，然合于大道”；他們不流世俗，正直善良，富于正義感和同情心，具有憂國憂民的情懷。

太史公曰：“淳于髡仰天大笑，齊威王橫行。優(yōu)孟搖頭而歌，負(fù)薪者以封。優(yōu)旃臨檻疾呼，陛楯得以半更。豈不亦偉哉！譯文：太史公說：淳于髡仰天大笑，齊威王因而率意而行。優(yōu)孟搖頭歌唱，打柴為生的人因而受到封賞。優(yōu)旃靠近欄干大（大聲）喊一聲，階下衛(wèi)士因而得以減半值勤，輪流倒休。這些難道不都是偉大而可頌揚(yáng)的么！人物特點(diǎn)：

聰明伶俐，巧舌如簧，能言善辯，幽默風(fēng)趣文本研討之一請用短語（或成語）概括本文故事情節(jié)一、齊髡隱語諷威王1.一鳴驚人2.冠纓索絕3.樂極生悲二、優(yōu)孟談笑勸莊王

1.君禮葬馬2.搖頭而歌三、優(yōu)旃滑稽諫秦王1.長雨立短休居2.大苑囿漆其城談言微中，可以解紛知以言時(shí)豈不偉哉

淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。

文本研討之二你認(rèn)為你和其他人物傳記相比，這篇文章刻畫人物形象的手法有什么突出特點(diǎn)？1.細(xì)節(jié)描寫

細(xì)節(jié)描寫簡稱細(xì)節(jié),是對一些看似平淡無奇、細(xì)小無意的地方作較為突出的描寫,它能夠突出人物性格,細(xì)節(jié)是與人物個(gè)性、命運(yùn)密切相關(guān)的,能夠平中見奇,以小見大。2.寓莊于諧

全傳貌似寫極鄙極褻之事，而開首卻從六藝入筆，可謂開宗明義。以下相繼寫「齊髡」以一言而罷長夜之飲，優(yōu)孟以一言而恤故吏之家，優(yōu)旃以一言而禁暴主之欲，均緊扣全文主旨，多用賦筆，布局精巧，句法奇秀，妙趣橫生，讀來令人擊節(jié)。李景星評(píng)論本篇：「贊語若雅若俗，若正若反，若有理，若無理，若有情，若無情，數(shù)句之中，極嘻笑怒駡之致，真是神品?！梗ā妒酚浽u(píng)議》卷四）可謂深得該傳之精髓。

司馬遷因李陵案而下獄，又因無人為他說情，且無錢為自己贖罪，以致被判處宮刑，這對他而言是人生最大恥辱，所以這篇《滑稽列傳》乃是他有感而發(fā)，在伴君如伴虎的年代，他十分羨慕與欣賞《滑稽列傳》當(dāng)中的這些人，不但成功點(diǎn)化君王，達(dá)到進(jìn)諫的效果，自身亦平安無事，這或可視為是司馬遷的一種「不平之鳴」吧你認(rèn)為淳于髡、優(yōu)孟、優(yōu)旃向君王進(jìn)諫獲得成功的原因是什么？從中我們得到怎樣的啟示？

中國歷史上不乏忠臣進(jìn)諫的故事，但他們的命運(yùn)卻各不相同：比干勸諫商紂王不要沉湎于酒色而被挖心，蹇叔勸諫秦穆公不要出兵伐鄭而被嘲諷羞辱，屈原勸諫楚懷王連齊抗秦而被放逐，伍子胥勸諫吳王夫差除掉勾踐而身為戮沒，但本傳中三人勸諫卻收到了成效。這是什么原因呢？因?yàn)樗麄冏⒁饬诉M(jìn)諫藝術(shù)，這種迂迥曲折、委婉含蓄而又情趣別致的說理方式當(dāng)然容易為君王所接受，所以皆收到了良好的效果。唐代魏征沒有諷諫藝術(shù)，每每獲得成功?？磥韯裰G能否成功，還有一個(gè)重要因素就是被諫對象——君王圣明。淳于髡、鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明。

成功條件：既要有敢諫的忠臣；還要有納諫的明君成功原因：委婉而諷；抓住時(shí)機(jī)啟示：不但敢諫、勇諫，而且善諫、會(huì)諫。學(xué)學(xué)鄒忌。不但要見義勇為，還要見義智為。探索發(fā)現(xiàn)之一本文寫了一個(gè)贅婿，兩個(gè)倡優(yōu)。同為史書，在《漢書》中被班固立傳的盡是王侯將相，而司馬遷卻將這類不入“正史”的、被統(tǒng)治者視為開心工具的小人物列入《史記》中并給予充分肯定，反映了作者怎樣的思想感情？探索發(fā)現(xiàn)之二這些人物在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位極其低下，他們不只是為王侯將相所輕視，甚至為一般百姓所不齒，但是他們的操行見解以及他們那種批龍鱗、逆圣聽、論大事、知大義的智慧和勇氣卻往往為那些袞袞諸公所不及，這是司馬遷極為贊賞而又感慨極深的?！妒酚洝分谐霈F(xiàn)這樣一篇列傳，本身就是對上流社會(huì)的一種莫大滑稽和諷刺。（巫醫(yī)樂師百公之人君子不齒……）綜觀浩浩《史記》，不難發(fā)現(xiàn)，史公非常重視人民群眾的力量，他為他們唱贊歌，寫了游俠、刺客、商人、醫(yī)生、倡優(yōu)，稱道他們的品質(zhì)才能，尤其是對陳涉那種首創(chuàng)精神的高度評(píng)價(jià)，對他那種英雄氣概的無比贊揚(yáng)，更表現(xiàn)了司馬遷的灼灼眼光。充分顯示了司馬遷進(jìn)步的歷史觀。這也正體現(xiàn)了《史記》要“成一家之言”非凡之處。探索發(fā)現(xiàn)之三從文中找出作者評(píng)價(jià)三諫客的話語，并試作分析。1.天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。2.豈不亦偉哉！

理解一：天地如此之大，能人如此之多，竟讓如是貌不驚人、語不驚座之草根人物指點(diǎn)江山、擘畫乾坤，豈不謬哉！豈不亦偉哉！作為司馬遷心目中的理想的大臣，直言敢諫是最重要的品質(zhì)之一，所以，在《史記》中他不惜筆墨為張釋之、馮唐、汲黯等人立傳，可惜的是此等人物在那個(gè)時(shí)代太少了，滿朝皆是唯唯諾諾、明哲保身之人，宰相公孫弘、御史大夫張湯都以看武帝臉色行事著稱，大將衛(wèi)青的突出特點(diǎn)就是對上“柔媚”，萬石君石奮一家人為人處事的訣竅就是裝聾作啞。一個(gè)個(gè)保官保命、茍合取容，這是多么可悲的一種局面啊！在這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，出現(xiàn)如此三位滑稽之客不是對那個(gè)時(shí)代的一個(gè)諷刺嗎？不也令人驚呼叫絕嗎？理解二：自然界神奇玄妙，社會(huì)場紛繁復(fù)雜，面對如此世界，三位名不見經(jīng)傳的小人物竟能憑借自己的智慧一語道破天機(jī)，真真有四兩撥千斤之妙！3.此知可以言時(shí)矣。

日本學(xué)者瀧川評(píng)論此句話時(shí)說：“史公不知時(shí)而言,以遭慘刑，六字有感而發(fā)?！辈蛔屓苏f話是中國的傳統(tǒng)……隨著漢代大一統(tǒng)的建立與逐漸鞏固，“說難”的時(shí)代就真的“來了”。董仲舒談災(zāi)異，差點(diǎn)給自己帶來殺身的災(zāi)，司馬遷惜李陵，倒把自己弄得閹去了根。他們還真的沒說過什么大逆不道的話，關(guān)鍵在于他們已不是獨(dú)立的知識(shí)分子，而是人家官僚機(jī)構(gòu)中的一分子，在人家花名冊和工資簿上。武帝手下的丞相，除了那個(gè)頂善于拍馬的公孫弘，有幾個(gè)善終?公孫