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1.在日本,有一種烏鴉能將堅(jiān)果丟到公路的斑馬線上,讓汽車碾碎,然后在汽車遇到紅燈停車時(shí)去吃。據(jù)此,有人認(rèn)為,有些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)()。A.否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物B.否認(rèn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能C.否認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.是正確的,有些動(dòng)物確實(shí)很聰明,也有意識(shí)2.分手不僅令人心理痛苦,還可能造成身體疼痛。美國(guó)研究人員征募40名志愿者,他們?cè)谶^去的半年中被迫與配偶分手,至今依然相當(dāng)介意遭人拒絕。研究人員借助功能性磁共振成像技術(shù)觀察志愿者的大腦活動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們對(duì)分手等社會(huì)拒絕產(chǎn)生的大腦部位與對(duì)軀體疼痛反應(yīng)的部位重合。因此,分手這類社會(huì)拒絕行為會(huì)引起他們的軀體疼痛。從哲學(xué)上看()。A.功能性磁共振成像技術(shù)是目前進(jìn)行大腦定位的常用方法B.生理與心理反應(yīng)可以通過大腦產(chǎn)生關(guān)聯(lián)C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是獲得正確認(rèn)識(shí)的唯一途徑D.分手造成的心理痛苦是主觀的,身體疼痛是客觀的3.曹操大軍在行軍途中,士兵口渴,曹操用鞭指著前面說有梅林,士兵于是不渴。這就是所謂的“望梅止渴”。下列觀點(diǎn)正確的是()。A.“望梅”對(duì)于人來說毫無意義B.在一定條件下意識(shí)可以決定物質(zhì)C.“望梅”確實(shí)能“止渴”D.意識(shí)不能代替物質(zhì),“望梅”不能從根本上解決口渴問題“人腦工程”負(fù)責(zé)人瑞士神經(jīng)學(xué)家馬克拉姆稱,他們正在向歐盟為該工程申請(qǐng)撥款10億歐元。工程預(yù)計(jì)在2023年前完成?!叭四X工程”將會(huì)在治療帕金森氏癥等疑難雜癥、研發(fā)新超級(jí)計(jì)算機(jī)和智能機(jī)器人等領(lǐng)域取得重大突破。據(jù)此回答4~5題。4.2023年“仿真人腦”將問世說明()。A.規(guī)律是客觀的B.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的C.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物D.自然界的客觀性5.2023年“人腦工程”研究小組將在計(jì)算機(jī)上制造一個(gè)完整人類大腦的模型——“仿真人腦”,“仿真人腦”將發(fā)揮越來越重要的作用。據(jù)此有人說,“仿真人腦”也有意識(shí),能夠完全取代人。從哲學(xué)上看,這一觀點(diǎn)()。A.肯定了世界觀和方法論是統(tǒng)一的B.否認(rèn)了意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C.肯定了意識(shí)的內(nèi)容來自于客觀事物D.否認(rèn)了人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)選D項(xiàng)。答案D6.第六屆東亞運(yùn)動(dòng)會(huì)將于2013年10月6日至10月15日在天津舉行。本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽(yù)中外的天津楊柳青木板年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有濃郁的天津地域文化風(fēng)格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計(jì)說明()。A.藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B.人的主觀能動(dòng)性可以突破規(guī)律的約束C.人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性D.否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求7.被譽(yù)為“股神”的巴菲特先生有句投資名言:我與其他人不同,在別人貪婪的時(shí)候,我恐懼;當(dāng)眾人恐懼的時(shí)候,我貪婪。以下哲學(xué)道理最能體現(xiàn)巴菲特這一觀點(diǎn)的是()。A.意識(shí)活動(dòng)具有計(jì)劃性、目的性B.意識(shí)活動(dòng)具有選擇性、預(yù)見性C.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用8.據(jù)英國(guó)《每日郵報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道,美國(guó)一家名為PuzzleBox的公司已經(jīng)研制出一種全新的玩具直升機(jī)——Orbit,人們不僅能夠通過腦電波對(duì)其進(jìn)行控制,而且能在這個(gè)過程中調(diào)整和控制自己的情緒。這表明()。A.人為事物的聯(lián)系是主觀的B.意識(shí)具有能動(dòng)作用C.意識(shí)是客體對(duì)主體的能動(dòng)的反映D.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性解析A、D兩項(xiàng)本身錯(cuò)誤,C應(yīng)為意識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映。答案B9.莎士比亞說:“贊美是照在人心靈上的陽光。沒有陽光,我們就不能生長(zhǎng)。”心理學(xué)家威廉姆·杰爾士說過:“人性最深切的需求就是渴望人的贊賞。”這兩句名言都看到了()。A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D.意識(shí)是客觀存在的主觀映象10.河南大學(xué)教授王立群認(rèn)為:歷史有“四張面孔”,分別是真實(shí)的歷史、記錄的歷史、傳播的歷史,還有接受的歷史。接受的歷史未必是真實(shí)的歷史,但對(duì)于我們現(xiàn)代人來說,歷史都是“接受的歷史”,我們只能看到歷史這一個(gè)面孔。“接受的歷史”之說的合理性在于其承認(rèn)()。①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性③思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題④認(rèn)識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)A.①②B.③④C.①④D.②③11.中醫(yī)有“久怒傷肝,久悲傷肺,久驚傷膽,??謧I,常憂傷心”的說法。這說明()。A.意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用B.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用D.人類的意識(shí)具有能動(dòng)性12.根據(jù)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況,為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)發(fā)展,中國(guó)人民銀行決定,自2012年8月8日起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣存貸款基準(zhǔn)利率0.5個(gè)百分點(diǎn)。上述材料主要體現(xiàn)了()。A.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一B.人類的意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性C.實(shí)踐具有客觀性和能動(dòng)性特征D.先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用13.漫畫中的做法()。A.沒有發(fā)揮意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用B.否認(rèn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能C.違背了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的要求D.是客觀心主義的表現(xiàn)解析讀懂漫畫是解答此類題的關(guān)鍵,漫畫中關(guān)閉全部網(wǎng)吧的做法,是實(shí)際工作中的主觀主義,沒有從實(shí)際出發(fā),C符合題意。答案C14.2012年9月13日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶出席第六屆夏季達(dá)沃斯論壇時(shí)表示,基于對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷,將堅(jiān)持實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性,加大預(yù)調(diào)微調(diào)的力度。這體現(xiàn)了政府在決策中做到了()。①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是②當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度時(shí),及時(shí)促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍③一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④堅(jiān)持主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④15.沙漠治理是公認(rèn)的世界性難題,鄂爾多斯人另辟蹊徑。變征服沙漠的“一廂情愿”為“善待自然”的兩全其美,他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開發(fā)和生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏,創(chuàng)造了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”?!岸鯛柖嗨拱l(fā)展模式”給我們的哲學(xué)啟示是()。A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展并不完全依賴于社會(huì)實(shí)踐C.自然界的發(fā)展離不開人的意志D.人與自然的和諧相處是人類一切活動(dòng)的終極目的16.2012年6月1日,《甘肅省農(nóng)民教育培訓(xùn)條例》施行一周年,該條例的頒布實(shí)施,是該省農(nóng)民教育培訓(xùn)向法制化、專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的必然趨勢(shì)。該省是一個(gè)農(nóng)業(yè)省份,農(nóng)村勞動(dòng)力資源豐富,但素質(zhì)偏低,結(jié)構(gòu)不合理。只有依法加強(qiáng)農(nóng)民教育培訓(xùn)工作,把廣大農(nóng)民培養(yǎng)成為有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民,才能把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì),把先進(jìn)適用的科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,促進(jìn)該省農(nóng)業(yè)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。請(qǐng)分析說明《條例》的頒布和實(shí)施所蘊(yùn)含的唯物論道理。(16分)。17.2012年上半年,宜賓市組織開展了出版物市場(chǎng)集中清查行動(dòng)、學(xué)校周邊環(huán)境專項(xiàng)整治行動(dòng)、打擊侵權(quán)盜版活動(dòng)、清繳整治低俗音像制品專項(xiàng)行動(dòng)、整治互聯(lián)網(wǎng)出版低俗之風(fēng)及打擊手機(jī)網(wǎng)站傳播淫穢色情信息專項(xiàng)行動(dòng)、整治報(bào)刊刊載虛假違法廣告、凈化報(bào)刊廣告市場(chǎng)行動(dòng)和整治報(bào)刊
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