2023年重慶南開(kāi)兩江中學(xué)招聘學(xué)科教師考試真題_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年重慶南開(kāi)兩江中學(xué)招聘學(xué)科教師考試真題(滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.學(xué)生是人,是教育的對(duì)象,因而他們()。A.對(duì)外界的教育影響有選擇性B.能動(dòng)地接受教育C.消極被動(dòng)地接受教育D.毫無(wú)顧忌地接受教育【答案】:A2.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)地關(guān)注()。A.教材B.學(xué)生C.生存D.情境【答案】:B3.《學(xué)記》中提出:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)?!边@體現(xiàn)了教學(xué)中的()。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.因材施教原則D.直觀性原則【答案】:A4.指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于()。A.學(xué)習(xí)管理B.學(xué)習(xí)指導(dǎo)C.生活指導(dǎo)D.生活管理【答案】:C5.常常用電吹風(fēng)來(lái)吹頭發(fā),卻沒(méi)想過(guò)用它烘干潮濕的衣服,這種情況屬于()。A.思維定勢(shì)B.原型啟發(fā)C.醞釀效應(yīng)D.功能固著【答案】:D6.學(xué)校工作必須堅(jiān)持()。A.以教師為主B.以教學(xué)為主C.以學(xué)生為主D.以德育為主【答案】:B7.被稱(chēng)為世界上第一部研究教學(xué)法的書(shū)是()。A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.斯賓塞的《教育論》C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》【答案】:C8.學(xué)校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章,一般統(tǒng)稱(chēng)為()。A.學(xué)校校園文化B.學(xué)校教師文化C.學(xué)校制度文化D.學(xué)校物質(zhì)文化【答案】:C9.著名生態(tài)學(xué)家、生物學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn),剛出生的小鴨子會(huì)發(fā)生“印刻”,即模仿第一眼看到的動(dòng)物進(jìn)行學(xué)習(xí)。這一觀點(diǎn)支持了教育的()。A.勞動(dòng)起源說(shuō)B.生物起源說(shuō)C.神話(huà)起源說(shuō)D.心理起源說(shuō)【答案】:B10.張老師在錯(cuò)誤觀念的影響下,引導(dǎo)學(xué)生小莉?qū)χR(shí)進(jìn)行錯(cuò)誤的理解或歪曲的生成,從而對(duì)小莉的人生造成極壞的影響,這體現(xiàn)教育()。A.對(duì)個(gè)體發(fā)展的正向功能B.對(duì)社會(huì)發(fā)展的負(fù)向功能C.對(duì)社會(huì)發(fā)展的正向功能D.對(duì)個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能【答案】:D11.周老師是一名物理教師,他僅憑考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生書(shū)呆子型成就中心的偏向,這是考試的()。A.隱性負(fù)向功能B.顯性正向功能C.隱性正向功能D.顯性負(fù)向功能【答案】:A12.教育學(xué)家沛西·能說(shuō):“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的、而不是獲得的表現(xiàn)形式,是扎根于本能的不可避免的行為?!边@屬于教育()的觀點(diǎn)。A.勞動(dòng)起源說(shuō)B.神話(huà)起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.心理起源說(shuō)【答案】:C13.以下選項(xiàng)中,不屬于教育的個(gè)體社會(huì)化功能的是()A.教育促進(jìn)個(gè)體職業(yè)與身份社會(huì)化B.教育促進(jìn)個(gè)體智力和能力社會(huì)化C.教育促進(jìn)個(gè)體思想觀念社會(huì)化D.教育促進(jìn)人的個(gè)體價(jià)值的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)【答案】:D14.古代教學(xué)組織形式主要采用的是()。A.混合教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.分組教學(xué)D.班級(jí)授課【答案】:B15.教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從脫離到逐步結(jié)合的轉(zhuǎn)變發(fā)生在()。A.原始社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.社會(huì)主義社會(huì)D.封建社會(huì)【答案】:B16.信息在短時(shí)記憶中一般只保持()秒鐘。A.70~80B.20~40C.1~2D.60~120【答案】:B17.以下哪種行為屬于搶劫罪的法定加重情形,應(yīng)被判處10年以上有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑?()A.丙搶劫銀行的運(yùn)鈔車(chē),共劫得50萬(wàn)元B.某城市有一個(gè)地方因偏僻而被居民稱(chēng)為“野豬林”,丁夜間藏在此處進(jìn)行搶劫,一夜間連續(xù)搶劫6人,共劫得5200元C.乙欺騙出租車(chē)司機(jī)黃某,說(shuō)要到20公里外的某地去。上車(chē)后,乙以刀脅迫黃某交錢(qián),黃某只有20元,全部交給了乙D.甲到白某家盜竊,被白某發(fā)現(xiàn),白某將甲一直追出戶(hù)外。在戶(hù)外,甲用隨身攜帶的砍刀將白某砍成輕傷【答案】:A18.事業(yè)單位補(bǔ)充工作人員要堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn),按照()的原則,采取考試與考核相結(jié)合的辦法,面向社會(huì)公開(kāi)招聘。A.公開(kāi)、公平、公正、擇優(yōu)B.公開(kāi)、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)C.公開(kāi)、公平、平等、擇優(yōu)D.公開(kāi)、公平、平等、競(jìng)爭(zhēng)【答案】:B19.×市文化局?jǐn)M行文向省文化廳匯報(bào)上半年文化宣傳工作取得的成果,應(yīng)該選用的文種是:A.議案B.請(qǐng)示C.意見(jiàn)D.報(bào)告【答案】:D20.當(dāng)今世界,文明與文明之間、國(guó)與國(guó)之間、各國(guó)人民之間、大國(guó)與大國(guó)之間、大國(guó)與小國(guó)之間、人與自然以及人與社會(huì)之間,都需要探索和諧共生的發(fā)展之道。和諧共生恰恰是在尊重差異和多樣基礎(chǔ)上,為多樣文明學(xué)會(huì)共處指出了一條出路。這種說(shuō)法的主要哲學(xué)依據(jù)是()。A.各個(gè)具體事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面在發(fā)展的不同階段各有特點(diǎn),具有特殊性B.在復(fù)雜事物自身包含的多種矛盾中,每種矛盾所處的地位是不同的,總有主次和重要非重要之分C.任何矛盾的對(duì)立雙方都不能單獨(dú)存在,而是在一定條件下各以自己的對(duì)立方面作為自己存在的前提D.矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中,每一事物的發(fā)展過(guò)程自始至終都存在著矛盾【答案】:A21.下面哪項(xiàng)語(yǔ)錄不是談學(xué)習(xí)方法的?()A.溫故而知新B.默而識(shí)之C.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.學(xué)而不厭【答案】:D22.某年,甲、乙、丙、丁四個(gè)國(guó)家的基尼系數(shù)分別是0.378、0.492、0.315和0.408,依上述數(shù)據(jù)判斷,這四個(gè)國(guó)家中,收入分配最不平等的國(guó)家是()。A.甲B.丙C.丁D.乙【答案】:D23.下列關(guān)于人民法院系統(tǒng)內(nèi)劃分上下級(jí)人民法院之間受理第一審民事案件的分工和權(quán)限的說(shuō)法不正確的是()。A.高級(jí)人民法院管轄在本轄區(qū)有重大影響的第一審民事案件B.基層人民法院管轄第一審民事案件,但民事訴訟法另有規(guī)定的除外C.最高人民法院僅管轄在國(guó)際上有重大影響的第一審民事案件D.中級(jí)人民法院管轄下列一審案件,重大的涉外案件,在本轄區(qū)內(nèi)有重大影響的案件【答案】:C24.社會(huì)保障制度是()。A.企業(yè)行為B.政府行為C.個(gè)人行為D.社會(huì)行為【答案】:D25.人生不可能是盡善盡美的。我們也很難找到一朵花是完美無(wú)缺的。雖然人體總的來(lái)說(shuō)是左右對(duì)稱(chēng)的,可是這種對(duì)稱(chēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個(gè)人左右手的粗細(xì)不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個(gè)耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個(gè)人只有一個(gè)心臟,通常都在靠左的位置。這段文字是一篇文章的開(kāi)頭,文章接下來(lái)最可能講述的是()。A.不對(duì)稱(chēng)也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感B.彌補(bǔ)不對(duì)稱(chēng)缺憾的諸多方式C.人體之所以產(chǎn)生不對(duì)稱(chēng)現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)D.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美【答案】:A26.中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào),曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí),考慮歷代詩(shī)人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界,是很有趣味的,這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益。根據(jù)這段文字,“趣味”是指()。A.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞了解了古人的花丼栽培情況B.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞是一種饒有興趣的事C.人們閱讀鑒賞詠花詩(shī)詞時(shí)體會(huì)詩(shī)人、詞人的不同創(chuàng)作心態(tài)與藝術(shù)境界D.詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值【答案】:C27.①它的底座是個(gè)黑色的玻璃盤(pán),穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),顯得莊重而大方

②上下兩節(jié)是六角形的玻璃球,烏亮鑒人;中間是一個(gè)乳白色的圓球,晶瑩透亮

③在三個(gè)球間,鑲著銀色鐵圈,仿佛是兩條緊身的腰帶

④我家有一盞約四十厘米高的臺(tái)燈

⑤一只紅藍(lán)相間的絹絲做成的燈罩,像一頂合適的帽子戴在燈泡上,美麗極了

⑥玻璃盤(pán)上安裝著一只精巧的開(kāi)關(guān)。往上是身軀,它分為三節(jié)

⑦身軀的上端是燈座,燈座上安著一個(gè)圓圓的腦袋,那就是燈泡

將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A.④①⑥⑤②③⑦B.④①②⑥③⑦⑤C.④①⑥②③⑦⑤D.④①⑥②③⑤⑦【答案】:C28.為了躲避天敵和高溫日曬,許多候鳥(niǎo)遷徙時(shí)選擇夜間飛行。當(dāng)必須飛越某些天然地理屏障如墨西哥灣時(shí),它們甚至?xí)幻卟恍莸剡B續(xù)飛行24小時(shí)。與人一樣,長(zhǎng)期缺乏睡眠會(huì)令鳥(niǎo)兒極度疲憊,靈活性降低,這必然導(dǎo)致它們?cè)谥型拘菹r(shí)面臨更大的危險(xiǎn)。然而一項(xiàng)最新研究表明,候鳥(niǎo)們自有一套聰明的解決辦法。科學(xué)家觀測(cè)了7只捕獲到的斯文氏夜鶇,發(fā)現(xiàn)這種慣常夜間飛行的候鳥(niǎo)白天休息時(shí)并非完全放松,通常會(huì)睜著一只眼睛。而腦電波也顯示,它們只有半個(gè)大腦處于標(biāo)準(zhǔn)休眠狀態(tài)。下列哪項(xiàng)最適合作這段文字的標(biāo)題?A.斯文氏夜鶇的秘技B.半夢(mèng)半醒之間C.你的夜晚,我的白天D.睜一只眼,閉一只眼【答案】:B29.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果?!?/p>

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿(mǎn)了未知,充滿(mǎn)了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿(mǎn)了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類(lèi)文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”,誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

結(jié)合文意,下列對(duì)“邊緣”的解說(shuō)和“中心”的闡釋?zhuān)囊豁?xiàng)不正確?()A.“邊緣”和“中心”存在于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域,是個(gè)相對(duì)的概念B.科技越發(fā)達(dá),邊緣與中心的反差會(huì)淡化,但不會(huì)沒(méi)有邊緣之說(shuō)C.“邊緣”可能發(fā)展成未來(lái)的“中心”,以此為中心的新“邊緣”也會(huì)隨之產(chǎn)生D.“邊緣”是事物最活躍、最值得重視的地方,而中心相對(duì)穩(wěn)定,成果集中且都成了定論【答案】:D30.商業(yè)秘密指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益、具有實(shí)用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營(yíng)信息。根據(jù)上述定義,下列屬于商業(yè)秘密的是()。A.學(xué)校后勤集團(tuán)的管理規(guī)定B.商場(chǎng)促銷(xiāo)活動(dòng)的細(xì)則C.動(dòng)畫(huà)制作的方法D.天府飯店招牌菜東坡肉的秘方【答案】:D31.《婚姻法》規(guī)定:凡是男女雙方自愿離婚的,準(zhǔn)予離婚。而在某婚姻案件中,只有一方是自愿離婚的。所以,法院的判決結(jié)果應(yīng)為()。A.應(yīng)判決離婚B.經(jīng)雙方協(xié)商一致后再判決C.不能判決離嬙D.不一定能判決離婚【答案】:D32.權(quán)力下放不是自由落體,需要做到放與接的匹配。上級(jí)單位設(shè)計(jì)方案時(shí)要考慮基層承接能力,循序漸進(jìn),下級(jí)單位除了貫徹落實(shí),也要及時(shí)反映意見(jiàn)。這意味著深化放管服改革需要:

①一切從實(shí)際出發(fā),做到主觀和客觀的具體統(tǒng)一

②重視實(shí)踐,實(shí)踐的發(fā)展決定認(rèn)識(shí)的發(fā)展

③立足局部,以推動(dòng)整體的健康有序地發(fā)展

④運(yùn)用綜合思維方式,整合要素,優(yōu)化系統(tǒng)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.教師命題時(shí),應(yīng)注意()。A.命題的隨意性B.命題的指向性C.命題的全面性D.命題的有效性【答案】:BCD34.《論語(yǔ)》中闡述過(guò)孔子教育思想觀點(diǎn)的是()。A.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)B.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C.仁,人心也;義,人路也D.學(xué)不可以已【答案】:AB35.教育現(xiàn)代化是社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A.教育管理現(xiàn)代化B.教育目的現(xiàn)代化C.教育思想現(xiàn)代化D.教育設(shè)施現(xiàn)代化【答案】:ACD36.相對(duì)于其他職業(yè)道德,教師職業(yè)道德的主要特征是()。A.在道德行為上有更突出的示范性B.在道德意識(shí)上有更高的要求C.在道德規(guī)范上更嚴(yán)格D.在道德影響上更廣泛更深遠(yuǎn)【答案】:ABD37.學(xué)習(xí)職業(yè)道德有利于()。A.自身工作B.社會(huì)進(jìn)步C.提升待遇D.職業(yè)發(fā)展【答案】:ABD38.建設(shè)和諧文化的重要性體現(xiàn)在()。A.是構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程B.是和諧文化建設(shè)的根本條件C.是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求D.是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件【答案】:CD39.從業(yè)人員辦事公道的涵義是()。A.辦事公道以法律、道德、政策等為依托B.對(duì)當(dāng)事雙方都按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)辦事,不偏不倚C.辦事公道涉及到當(dāng)事人雙方的利益D.對(duì)當(dāng)事雙方各打五十大板,實(shí)行折衷處理【答案】:BC40.夸美紐斯是近代資產(chǎn)階級(jí)教育理論的奠基人之一。下面屬于其提出的教育革新措施有()。A.建立學(xué)年制和班級(jí)授課制度B.編寫(xiě)新的全國(guó)統(tǒng)一使用的教科書(shū)C.建立全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)校教育制度D.實(shí)施普及教育,讓一切青年男女都進(jìn)學(xué)?!敬鸢浮浚篈BCD41.調(diào)查法是在自然條件下,通過(guò)提問(wèn)的方式搜集資料,間接了解被調(diào)查對(duì)象的心理和行為的研究方法。它包括()和()兩種形式。A.書(shū)面調(diào)查(問(wèn)卷法)B.個(gè)案法C.口頭調(diào)查(談話(huà)法)D.觀察法【答案】:AC42.他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。A.中介性B.被動(dòng)性C.實(shí)在性D.外在性【答案】:ABCD43.當(dāng)前改善黨的領(lǐng)導(dǎo),應(yīng)著力解決的問(wèn)題包括()。A.要加強(qiáng)對(duì)黨員的教育B.要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題C.要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度D.要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系【答案】:BCD44.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征包括()。A.法制性B.開(kāi)放性C.平等性D.競(jìng)爭(zhēng)性【答案】:ABCD45.我國(guó)最早建立的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)是()。A.廣州B.珠海C.深圳D.廈門(mén)【答案】:BCD46.社會(huì)政策的運(yùn)行過(guò)程包括()環(huán)節(jié)。A.實(shí)施B.調(diào)查研究C.制定D.反饋【答案】:AC47.儒家的“四書(shū)”是指()。A.《孟子》B.《中庸》C.《論語(yǔ)》D.《大學(xué)》【答案】:ABCD48.在社會(huì)策劃模式中,社會(huì)工作者的角色有()。A.方案實(shí)施者B.技術(shù)專(zhuān)家C.使能者D.教育者【答案】:AB49.在社區(qū)服務(wù)(活動(dòng))方案執(zhí)行的服務(wù)或活動(dòng)階段中,主要開(kāi)展的

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