第二單元 夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡 【背記手冊(cè)】 -2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)歷史（上冊(cè)）期中復(fù)習(xí)一遍過(guò)

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)背記手冊(cè)（二）第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡--2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)歷史（上冊(cè)）期中復(fù)習(xí)一遍過(guò)【背課標(biāo)+背線索+背考點(diǎn)+圖片解讀+易錯(cuò)點(diǎn)+分類(lèi)速查】1.知道甲骨文是已知最早的漢字；2.通過(guò)了解甲骨文、青銅銘文、其他文獻(xiàn)記載和典型器物，知道具有奴隸制特點(diǎn)的夏、商、西周王朝的建立與發(fā)展，了解西周分封制等重要制度；3.知道老子、孔子的生平與思想；4.通過(guò)了解這一時(shí)期的生產(chǎn)力水平和社會(huì)關(guān)系的變化，初步理解春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸局面的形成、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅變法等改革和“百家爭(zhēng)鳴”局面的產(chǎn)生；5.通過(guò)《黃帝內(nèi)經(jīng)》和名醫(yī)扁鵲，了解這一時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就；6.通過(guò)都江堰工程，感受古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力?！締卧獣r(shí)空】（時(shí)空定位把握脈絡(luò)）時(shí)間事件時(shí)間事件約公元前2070年夏朝建立約公元前1600年商湯滅夏，商朝建立約公元前1046年周武王滅夏，西周開(kāi)始公元前841年國(guó)人暴動(dòng)公元前771年西周滅亡公元前770年周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始公元前546年弭兵大會(huì)公元前356年商鞅開(kāi)始變法公元前260年長(zhǎng)平之戰(zhàn)公元前256年李冰修建都江堰考點(diǎn)1、夏商西周王朝的更替朝代夏商西周時(shí)間約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年都城陽(yáng)城亳、殷鎬京（今陜西西安）開(kāi)國(guó)之君禹湯周武王亡國(guó)之君桀紂周幽王制度世襲制內(nèi)外服制分封制標(biāo)志事件“家天下”第一個(gè)奴隸制王朝盤(pán)庚遷殷牧野之戰(zhàn)國(guó)人暴動(dòng)考點(diǎn)2、西周的分封制西周分封制目的穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)。依據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小對(duì)象宗親、功臣內(nèi)容諸侯權(quán)利：建立諸侯國(guó)，管理土地和人民；再分封諸侯義務(wù)：進(jìn)獻(xiàn)貢賦，服從調(diào)遣等級(jí)天子→諸侯→卿大夫→士作用鞏固周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍?？键c(diǎn)3、王室衰微（一）東周時(shí)期1．周王東遷：公元前770年，周平王將國(guó)都從鎬京東遷洛邑，從此進(jìn)入東周時(shí)期。2．東周前期被稱(chēng)為春秋時(shí)期。這一時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩和變化的狀態(tài)，西周的各種制度逐漸遭到破壞，后人稱(chēng)之為“禮崩樂(lè)壞”。（二）分封制瓦解一些諸侯國(guó)為了加強(qiáng)對(duì)地方的控制，不再把新占有的土地分封給卿大夫，而是設(shè)置縣、郡，委派官員直接管理，這些職位業(yè)不再世襲。西周時(shí)期的分封制逐步走向瓦解。（三）王室衰微表現(xiàn)1．東遷后，周王室直接管轄的地區(qū)僅僅在洛邑一帶。周王在名義上仍然是天下“共主”，但缺乏經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力，權(quán)威明顯削弱，漸漸失去對(duì)各地諸侯的控制。2．諸侯國(guó)日益強(qiáng)大，各自為政，也不再定期朝覲天子和向周王室繳納貢賦，導(dǎo)致周王室財(cái)政入不敷出，困難重重。（四）結(jié)果周王室地位不斷下降，大的諸侯勢(shì)力日益壯大。這時(shí)候國(guó)家的統(tǒng)治權(quán)實(shí)際上已經(jīng)從周天子手中轉(zhuǎn)移到了大國(guó)諸侯手里，他們操縱政治，競(jìng)相角逐，使春秋時(shí)期的政治呈現(xiàn)出新面貌?？键c(diǎn)4、諸侯爭(zhēng)霸（一）背景1．春秋時(shí)期諸侯國(guó)為了追逐自身利益，經(jīng)常從事結(jié)盟和軍事征伐等活動(dòng)。2．一些強(qiáng)大的諸侯打出“尊王攘夷”的旗號(hào)，積極爭(zhēng)奪霸主地位。（二）過(guò)程齊桓公、秦穆公、晉文公、楚莊王等先后稱(chēng)霸，牽頭召集諸侯大會(huì)，充當(dāng)盟主，號(hào)令諸侯。春秋末期，東南地區(qū)的吳國(guó)和越國(guó)迅速崛起，先后北上稱(chēng)霸。（三）影響1．春秋時(shí)期的大國(guó)爭(zhēng)霸，導(dǎo)致許多中小諸侯國(guó)覆滅，少數(shù)強(qiáng)大諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展（促進(jìn)局部地區(qū)的統(tǒng)一）2．春秋時(shí)期也是我國(guó)歷史上民族關(guān)系發(fā)展的重要階段。當(dāng)時(shí)中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同的觀念?？键c(diǎn)5、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（一）概況：春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大發(fā)展。（二）表現(xiàn)1．農(nóng)業(yè)：春秋后期出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件，糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng)，人口也不斷增多。2．手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致，鑄銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)和漆器制作等都有所發(fā)展。3．商業(yè)：產(chǎn)品的增加使城市中的商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍起來(lái)，各諸侯國(guó)統(tǒng)治者對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提供一定的鼓勵(lì)和保護(hù)，金屬貨幣在當(dāng)時(shí)也得到了較為廣泛的使用?？键c(diǎn)6、戰(zhàn)國(guó)七雄（一）形成1．背景：經(jīng)過(guò)春秋近300年的紛爭(zhēng)，我國(guó)歷史進(jìn)入了東周后期，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。維系周王室統(tǒng)治的各種制度走向瓦解。2．重要事件：晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫所瓜分，齊國(guó)國(guó)君之位被大夫田氏所奪取?！救曳謺x，田氏代齊】3．戰(zhàn)國(guó)七雄：這一時(shí)期的諸侯國(guó)有十幾個(gè)，其中，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng)，史稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”。（二）兼并戰(zhàn)爭(zhēng)1．目的：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯們放棄了“尊王攘夷”的旗號(hào)，公開(kāi)提出自己的利益訴求，各自為政，發(fā)展實(shí)力，致力于拓展疆域。2．戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)：由春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸轉(zhuǎn)變?yōu)榧娌ⅰ?．戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)：當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模很大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。4．標(biāo)志性戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)（齊魏、圍魏救趙）、馬陵之戰(zhàn)（齊魏、減灶之計(jì)）、郢（ying）之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)（秦趙、紙上談兵）。5．戰(zhàn)爭(zhēng)影響戰(zhàn)爭(zhēng)非常慘烈，孟子所說(shuō)的“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn)，殺人盈城”，就是對(duì)當(dāng)時(shí)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的形象寫(xiě)照。七雄之間日趨激烈、連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致各人諸侯國(guó)勢(shì)力此消彼長(zhǎng)，魏、楚、齊、秦等先后崛起，在當(dāng)時(shí)的政治格局中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位?？键c(diǎn)7、商鞅變法戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏、齊、楚、趙、秦等諸侯國(guó)統(tǒng)治者紛紛實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序。目的富國(guó)強(qiáng)兵，為鞏固統(tǒng)治，對(duì)外擴(kuò)張積極創(chuàng)造條件代表李悝變法、吳起變法、商鞅變法商鞅變法時(shí)間公元前356年人物秦孝公任用商鞅主持變法內(nèi)容政治①確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理（有利于加強(qiáng)中央集權(quán)）②廢除貴族的世襲特權(quán)③改革戶(hù)籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。④?chē)?yán)明法度，禁止私斗。經(jīng)濟(jì)①?gòu)U除舊的土地制度（確立封建土地私有制）②鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。③統(tǒng)一度量衡軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。影響使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變，綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)?？键c(diǎn)8、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)1．農(nóng)業(yè)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，冶鐵技術(shù)迅速提高，鐵器的種類(lèi)和數(shù)量大幅增多，鐵器的使用日趨普遍。與此同時(shí)，牛耕得到進(jìn)一步推廣，耕作技術(shù)明顯進(jìn)步。這些都使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展。2．手工業(yè)：農(nóng)業(yè)進(jìn)步推動(dòng)了社會(huì)分工，促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展，造就了商業(yè)的繁榮。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，手工業(yè)分工更加細(xì)密。紡織、冶鐵、青銅鑄造、采礦、煮鹽、竹木器、漆器、皮革、制陶、釀造等手工業(yè)發(fā)展可觀。3．商業(yè)：商業(yè)日益發(fā)達(dá)，貨幣流通廣泛，各地涌現(xiàn)出一批人口眾多、商賈云集的中心城市。不少工商業(yè)主聚集了大量錢(qián)財(cái)，有的富比王侯。（二）都江堰1．背景：當(dāng)時(shí)各國(guó)都十分注重興修水利，秦國(guó)尤其有突出的表現(xiàn)，都江堰的修筑就是偉大的創(chuàng)舉。2．時(shí)間人物：公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建。3．地點(diǎn)：成都附近的岷江。4．工程作用：都江堰是-座綜合性的水利工程，它使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng)，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，建成之后成都平原成為沃野。地位：2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史上絕無(wú)僅有，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。考點(diǎn)9、百家爭(zhēng)鳴背景戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)“學(xué)在官府”格局被打破，私學(xué)勃興，諸子蜂起，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)城非?；钴S，形成了不同的學(xué)派。其中，儒家、墨家、道家、法家等學(xué)派的影響最大。春秋人物地位著作主張老子道家學(xué)派創(chuàng)始人《老子》（《道德經(jīng)》）①核心思想：“道”（順應(yīng)自然）②辯證思想：一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化；以柔克剛③政治思想：無(wú)為而治；小國(guó)寡民孔子儒家學(xué)派創(chuàng)始人大思想家大教育家他的言論被弟子編成了《論語(yǔ)》思想家核心思想：“仁”（仁者愛(ài)人）政治思想：恢復(fù)西周禮樂(lè)制度；為政以德，反對(duì)苛政。教育家創(chuàng)辦私學(xué)：有教無(wú)類(lèi)；因材施教；注重道德教育和文化知識(shí)教育；提出一系列教學(xué)原則和方法。戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴背景舊制度瓦解和新制度確立；“學(xué)在官府”格局被打破，私學(xué)勃興，諸子蜂起學(xué)派代表人物主張代表作儒家孟子“仁政”；“民為貴，社稷次之，君為輕”；反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng)《孟子》荀子主張實(shí)行禮治《荀子》墨家墨子兼愛(ài)、非攻、尚賢、節(jié)儉《墨子》道家莊子順應(yīng)自然和民心；追求精神自由，保持人格獨(dú)立?！肚f子》法家韓非以法治國(guó)；樹(shù)立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治?！俄n非子》考點(diǎn)10、夏商周時(shí)期的科技與文化科技天文商朝甲骨文有日食、月食的記載；《詩(shī)經(jīng)》——我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄?！洞呵铩贰鞘澜缟详P(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。歷法夏朝已有歷法；商朝歷法逐漸完備；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們測(cè)定出一年二十四節(jié)氣醫(yī)學(xué)神農(nóng)嘗百草；扁鵲望聞問(wèn)切四診法；戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》——中醫(yī)學(xué)的奠基之作文化甲骨文發(fā)現(xiàn)人王懿榮地位已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段，也是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的成熟文字。意義目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。青銅器特點(diǎn)數(shù)量多，種類(lèi)豐富用途祭祀、軍事代表司母戊鼎、四羊方尊文字金文象征身份地位和國(guó)家權(quán)力三星堆遺址古蜀文明豐富多彩，與中原王朝關(guān)系密切《詩(shī)經(jīng)》共300多篇，分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集，保存了豐富的先秦史料。楚辭戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的屈原、宋玉等人創(chuàng)作，屈原代表作《離騷》圖片解析：二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原想象圖：二里頭遺址主要包括宮殿建筑群、大型墓葬和手工業(yè)作坊，還有平民生活區(qū)和墓葬群，反映了夏王朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限，反映了夏朝建立的統(tǒng)治促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)文明的發(fā)展與進(jìn)步。圖片解讀：利簋的腹內(nèi)銘文記載了周武王在牧野伐紂的時(shí)間，有重要的史料價(jià)值。圖例解讀：分封制：通過(guò)分封制，西周形成了金字塔式的社會(huì)等級(jí)制度。各個(gè)等級(jí)之間既是大小宗關(guān)系，也是上下級(jí)關(guān)系。東周分兩段——春秋和戰(zhàn)國(guó)。春秋之后，進(jìn)入了七國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí)代，后來(lái)西漢劉向編著的《戰(zhàn)國(guó)策》中記載這一時(shí)期，所以人們稱(chēng)之為“戰(zhàn)國(guó)”春秋爭(zhēng)霸形勢(shì)圖地圖解讀：時(shí)間：公元前770—公元前476年。（東周前期）背景：王室衰微，諸侯崛起競(jìng)相爭(zhēng)霸諸侯爭(zhēng)霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱(chēng)霸地圖解讀：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏、齊、楚、趙、秦等諸侯國(guó)統(tǒng)治者紛紛實(shí)行變法改革，確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序。李悝（kui）在魏國(guó)推行變法，制定新法，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定市場(chǎng)，任用人才。吳起在楚國(guó)實(shí)行變法，針對(duì)楚國(guó)積弊，剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)軍力。商鞅，又稱(chēng)衛(wèi)鞅，公孫鞅。年輕時(shí)好學(xué)，熟悉變法理論和實(shí)踐，在魏相手下做過(guò)官。聽(tīng)說(shuō)秦孝公求賢若渴，于是他投奔秦國(guó)，以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)動(dòng)秦孝公，開(kāi)始推行變法。后因功受封于商，所以又稱(chēng)商鞅。造福千秋后世的水利工程都江堰2000年11月29日，在聯(lián)合國(guó)第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)上，被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》【圖片解讀】都江堰：公元前256年，秦國(guó)蜀郡太守李冰，成都附近的岷江，堤防、分洪、排沙、控流，工程選址科學(xué)，因地制宜；工程設(shè)計(jì)巧妙，順應(yīng)和利用自然規(guī)律；工程綜合性強(qiáng)，功能多樣；因勢(shì)而造，因此工程質(zhì)量高，至今仍在發(fā)揮作用；等等。老子《道德經(jīng)》鼎是我國(guó)古代青銅器的一種。最初是一種炊器，多用于祭祀或典禮時(shí)盛煮魚(yú)豬牛羊肉等食物，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋。到后來(lái)逐漸成為權(quán)力和地位的象征，具有極其崇高的意義。在奴隸制鼎盛時(shí)代，被用作“別上下，明貴賤”，是一種表明身份等級(jí)的重要禮器。與之相關(guān)的成語(yǔ)刻有文字的商朝牛骨圖片解析：含義：商周時(shí)期，刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，稱(chēng)為甲骨文價(jià)值：①記載內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況，有重要的史料價(jià)值；②甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字；對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響；③目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始；④甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成與發(fā)展的重要階段?！緢D片解讀】：夏朝

可能有了歷法；商朝歷法逐漸完備，一年分1個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)把一年分為

二十四節(jié)氣。圖片解析：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)

扁鵲

能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明了切脈診法，使用望、聞、問(wèn)、切四種診斷

疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《

黃帝內(nèi)經(jīng)

》，總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針炙、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作。圖片解析：興盛：商周時(shí)期特點(diǎn)：規(guī)模大；品種多；用途廣；工藝精美；等等用途及功能：用于飲食、祭祀、軍事等；由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征代表作品：司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器；四羊方尊、利簋、何尊、三星堆面具等。婦好墓出土的玉鳳婦好墓出土的青銅鉞婦好墓出土的征戰(zhàn)甲骨1976年，河南安陽(yáng)殷墟遺址發(fā)掘了一座商朝大型墓葬，從出土青銅器銘文可知，墓主名叫婦好。婦好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是一位女將軍，還是大祭司。下面是與婦好有關(guān)的出土文物，查找資料，了解婦好的生平事跡?！敬鸢浮繈D好是商王武丁的王后，也是中國(guó)歷史上著名的女將軍和大祭司。1976年在河南安陽(yáng)殷墟發(fā)現(xiàn)的婦好墓，出土了1928件隨葬品，包括青銅器、玉器等。婦好墓的青銅器上多鑄有“婦好”銘文，如象征其軍事地位的“婦好鸮尊”。出土的玉器工藝精湛，如“跽坐人形玉佩”。甲骨文記錄了她征戰(zhàn)沙場(chǎng)和主持祭祀的事跡，展現(xiàn)了她在商朝社會(huì)的重要地位和影響力。圖片解析：中華文明的起源與發(fā)展有何特點(diǎn)？滿(mǎn)天星斗、多元一體。1978年，湖隨州曾侯乙墓出土了一整套戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的編鐘，這就是聞名中外的曾侯乙編鐘。【解讀】：青銅鑄造、音樂(lè)藝術(shù)、禮樂(lè)制度等方面具有研究?jī)r(jià)值。1.禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家;啟是我國(guó)世襲制產(chǎn)生后的第一個(gè)國(guó)王,開(kāi)始了“家天下”的歷史。2.世襲制的確立是我國(guó)從原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的重要標(biāo)志之一，社會(huì)制度轉(zhuǎn)變的本質(zhì)是生產(chǎn)力的進(jìn)步和生產(chǎn)工具的革新。3.“國(guó)人暴動(dòng)”不是農(nóng)民起義，是一場(chǎng)平民反抗君主的暴動(dòng)。4.周厲王是西周時(shí)期的暴君，他在位時(shí)西周沒(méi)有滅亡；西周滅亡時(shí)在位的國(guó)王是周幽王。5.周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，諸侯崛起，不再聽(tīng)從王命，王室財(cái)政陷入困境，甚至要依賴(lài)諸侯國(guó)的支持。6.春秋時(shí)期著名霸主有（齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公），春秋末期的吳王闔閭和越王勾踐。7.春秋爭(zhēng)霸同時(shí)，中原的“諸華”“諸夏”同周邊的（戎、狄、蠻、夷）等族長(zhǎng)期交往和斗爭(zhēng)中，出現(xiàn)大規(guī)模的（民族交融）。8.商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)的秦國(guó),而非秦朝。9.商鞅變法是一次成功的變法,不能以改革者的個(gè)人命運(yùn)來(lái)判斷改革成敗。10．商鞅變法中的內(nèi)容之一“建立縣制”與秦始皇加強(qiáng)集權(quán)的措施之一“推行郡縣制”有所不同。同時(shí)，