云南省專升本語文（閱讀與分析）模擬試卷1（共157題）

云南省專升本語文（閱讀與分析）模擬試卷1（共6套）（共157題）云南省專升本語文（閱讀與分析）模擬試卷第1套一、閱讀理解(本題共24題，每題1.0分，共24分。)閱讀下文，回答問題。遠去的鄉(xiāng)村李漢榮①“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！蹦銈冎宦犚娦翖壖蚕壬谒纬@樣說，我可是踏著蛙歌一路走過來的。我童年的搖籃，少說也被幾百萬只青蛙搖動過。我媽說：一到夏天外婆就不搖你了，遠遠近近的青蛙們都賣力地晃悠你，他們的搖籃歌，比你外婆唱得還好聽哩，聽著聽著，你咧起嘴傻笑著，就睡著了。②小時候剛學(xué)會走路，在泥土的田埂上摔了多少跤?我趴在地上，哭著，等大人來扶，卻看見一些蟲兒排著隊趕來參觀我，有的還趁熱研究我掉在地上的眼淚的化學(xué)成分。我撲哧一笑，被他們逗樂了。我有那么好玩，值得他們研究嗎?于是我靜靜地趴在地上研究他們。當我爬起來時，我已經(jīng)有了我最初始的昆蟲學(xué)概念。摔跤，原來是我和土地舉行的見面禮：你必須恭敬地貼緊地面，才能接受土地最好的生命啟蒙。③現(xiàn)在，在鋼筋水泥澆鑄的日子里，你摔一跤試試?你跌得再慘，把身子趴得再低，也決然看不見任何可愛的生靈，唯一的收獲是疼痛。④稻田與荷田，只隔著一條田埂，他們是一對上千年的老鄰居，是芳鄰。稻與荷，各自站在各自的水里，猜測著對方的冷暖和心事。他們也暗中喜歡著對方，經(jīng)常互相交換些小禮物：這邊把多出的荷香捧過去，那邊就把寬裕的月光沿溝渠送過來。喜歡串門的青蛙也善意地丈量一下雙方的水深水淺，重復(fù)一些古老的忠告。秋收后，就有細心的嬸子說：這兩塊田里長的東西就是不一樣嘛，稻米里有一股荷的香，蓮藕里藏著稻米的香。⑤菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊很好看。到了夜晚，他們就把月光排列成一行一行，到了早晨，他們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，他們就把雪排列成一行一行。那些愛寫田園詩的秀才看見了，就學(xué)著把文字排列成一行一行。種地的父親看見書上一行一行的字，問我：這寫的是什么?為啥不連在一起寫?多費紙啊!我說：這是詩，詩就是一行一行的。父親說：原來，你們在紙上學(xué)我栽蔥哩，一行一行的。⑥你聽見過豆莢炸裂的聲音嗎?我多次聽過，那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來不放什么鞭炮和禮花，那真有點兒虛張聲勢，一串劇烈爆響之后，除了丟下一地碎紙屑，更無絲毫詩意。那么我怎么慶祝我覺得值得我慶祝的時刻呢?我的秘訣是，來到一個向陽的山坡，安靜地面對著一片為著靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆啦，綠豆啦，小豆啦，豌豆啦，紅豆啦，聽他們那被太陽的一句笑話逗得突然炸響的“噼噼啪啪”的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂；美好的靈感，炸得滿地都是。詩，還用得著竹去苦思冥想嗎?面朝土地，謙恭地低下頭來，拾進籃子里的，全是好詩。你即使在田野里追趕一只老鼠，也能到達一首詩的附近，離老鼠洞不遠，是野草掩護的蛐蛐的琴房，正在演奏《詩經(jīng)》里的某個曲調(diào)。⑦縱著走過來，橫著走過去，我不識字的父親，披一身稻花麥香，在阡陌上走了幾十年，我以為他只是在琢磨農(nóng)事?？墒?，當他的田畝和更廣袤的田畝，被房地產(chǎn)商一夜之間全部收購，種植了茂密的鋼筋水泥，然后無限期地轉(zhuǎn)租給再也不分泌露水，不生長蛙歌，僅僅隸屬于機械和水泥的永恒荒蕪時，我才突然明白：我那不識字的父親，他縱著走過來，橫著走過去，他一生都固執(zhí)地走在一首詩里，他一直都在挽救那首可能真的要失傳的田園詩。(有刪改)1、請從修辭的角度，賞析第⑤段畫線句子的妙處。標準答案：運用了排比、擬人的修辭手法。把蔥行擬人化，賦予它人的思想行為，更生動、優(yōu)美，充滿了詩意。排比句式的運用，表現(xiàn)了菜地里蔥行的整齊優(yōu)美，把作者對鄉(xiāng)村場景的喜愛之情淋漓盡致地抒發(fā)出來。知識點解析：暫無解析2、第⑦段中，加下劃線的“固執(zhí)”一詞有什么含義?標準答案：“固執(zhí)”一詞在這里是“執(zhí)著”的意思，寫出了父親對土地的不舍，表達了父親及世代農(nóng)民對鄉(xiāng)村田園的熱愛、依戀。知識點解析：暫無解析3、結(jié)合全文，說說你對題目“遠去的鄉(xiāng)村”的理解。標準答案：①作者回憶的是已逝去的鄉(xiāng)村生活，相對現(xiàn)在而言，那確是“遠去的”了；②“遠去的鄉(xiāng)村”留有作者美好的回憶，和現(xiàn)在的“城市文明”形成了強烈的對比；③文章表達了對已逝去的和正在逝去的美好事物的擔(dān)憂、失落，引發(fā)人們對未來發(fā)展的思考；④標題新穎，吸引讀者，并能激發(fā)讀者的閱讀興趣。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。生命之芯李雪峰①庭院的上空是一架縱橫的葡萄藤。初春時節(jié)，昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽。不久，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽光剪得支離破碎斑斑駁駁，再有半月，院子的上空就是一片搖曳的蒼翠，一點點金黃陽光也漏不下來了。清風(fēng)徐徐一搖，幾片碎碎的陽光偶爾從葉縫間掉落下來，但那是稍縱即逝的，像夢的碎片一樣，瞬間就消失了。②我是十分喜愛這些張揚的葡萄葉子的。清晨推窗一望，綠葉田田，滿眼碧綠的蒼翠，讓人感覺到了新一天的爽朗和清新。③暮秋時節(jié)，滿藤的葉子都已枯黃了，颯颯秋風(fēng)一吹，便不斷有三三兩兩的葉子從藤架上飄飄揚揚地凋落下來，落在庭院里、墻角和臺階上，像一只只再也不能飛的蝴蝶。這時，素愛清爽的妻子便不得不時時清掃那些落葉。但那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過，但中午或傍晚時就又落了厚厚的一層，有時一天掃了六七遍，但總是掃不凈，你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。④妻子也想了許多的辦法，費盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無奈。這情景往往一直要到下雪時才能結(jié)束。⑤去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，剪摘葡萄時，妻子不是挑紫透的先摘，把那些沒熟透的葡萄串子留著，而是一次全摘了，搞得一串不留。不論有沒有完全熟透。妻子說，葡萄搞盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。⑥果如妻子所說的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋落，一個夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的葉子競?cè)悸浔M了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著。偶爾飛來三兩只鳥雀，怔怔地棲落在上面，然后啁啾幾聲就怏快地飛走了。⑦難道作物也有它們自己的靈魂嗎?它們在泥土和風(fēng)雨中生長，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實。果實是它們生命的燈芯，一旦果實夭折了，它們的生命也就夭折了，無論這世界還有多么美好，無論歲月還有多么漫長，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。⑧果實或許就是作物們的夢想，或許就是作物們生命的純粹使命，或許就是作物們的靈魂，過早丟失了自己的果實，作物們生命的秋天就提前蒞臨了。⑨坐在靜靜的葡萄架下，仰望著那一簇一簇搖曳的綠葉，我對一切都充滿了敬意，無論是生命的，還是被我們視為非生命的，無論是一只蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的泥土……⑩一切都是有著自己的夢想和靈魂的。(有刪改)4、第①段和第⑥段都用了較多篇幅描寫葡萄葉，這樣寫有什么作用?標準答案：結(jié)構(gòu)上，葡萄葉生長旺盛與葡萄葉過早凋落起到照應(yīng)、對比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈，突出果實是葉子生命的燈芯。知識點解析：暫無解析5、談?wù)勀銓Φ冖叨萎嬀€句子的理解。標準答案：作物是為果實而生的，它們的萌芽、抽葉、開花，全都是為了自己的果實；一旦果實夭折，作物的生命也就黯淡了，提前進入生命的秋天。這句話運用比喻的修辭手法，生動形象地說明了生命的價值所在——為生命的純粹使命而生活。知識點解析：暫無解析6、第⑨段中說“我對一切都充滿了敬意”，結(jié)合上下文談?wù)勥@句話的含義。標準答案：在“我”眼里，無論是有生命的還是無生命的，都有自己的夢想、使命和靈魂，都值得崇敬和珍愛，表達了“我”對生命使命的崇敬。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。秋漸深李娟①秋天來了，秋分一過，晨起漫步江畔，白露滿地。樹葉、草尖上都挑著顆顆晶亮的露珠。節(jié)氣和植物，猶如一對戀人，配合得默契貼心，情投意合。他的一個眼神，一個微笑，一個溫柔的姿勢，她都已心領(lǐng)神會。②桂花開了，細碎的金色花瓣，宛若星星，人從樹下走過，落花細細香滿衣。起風(fēng)的夜里，花香伴著蟲鳴如流水般一潮潮地涌進窗來，花香襲人。忽然想起《紅樓夢》中寶玉的丫鬟也叫襲人。賈政責(zé)問是誰取了這么一個鬼精的名字，寶玉說，她本姓花，有一句古詩“花氣襲人知晝暖”，所以就給她取名襲人。夕月一彎的秋夜，枕著陣陣花香入眠，無限花香染夢境。③午后，走進寂靜的山林，手里攜一本德富蘆花的《自然與人生》，他寫道：“走在山間小路上，芒草，萱草牽吾衣，著實可愛?！蔽曳路鸷退煌哌M秋的深處。樹上的葉子漸漸凋零，每一棵樹變得疏朗透明起來。金黃的、褐色的葉子鋪滿樹下，如同厚厚的花毯。遠遠地看見一棵樹，擎著深紅的樹冠，枝丫上挑著顆顆閃亮的紅星星，走進了細看，原來是一樹紅燈籠似的柿子。④櫸樹的葉子一日日紅了，細細密密的紅葉像一葉小舟，駛向秋之深處。踩著沙沙的落葉，偶然會聽見咕嚕咕嚕石子落地的聲響，其實那不是石子，是山中松子落。枝丫上蹲著幾只斑斕的鳥兒，坐在枝頭陽光下說著悄悄話，讓人想到“林靜鳥談天”。⑤田野里，收割后的稻草一捆捆一簇簇相依在一起，一夜夜秋風(fēng)襲來，秋深露重，它們只有依偎在一起取暖。⑥艾草枯黃了，靜靜地立在山坡上。每年端午時，人們將它一叢叢抱回家，捆綁好立在家門前，或是用艾葉熬了水給孩子洗澡，等到夏天來了，孩子不會招蚊蟲叮咬?！对娊?jīng)》有云“彼采艾兮，一日不見，如三歲兮”，原來艾草是伴著愛情從千年前的詩歌中向我一步步走來的。那位布衣詩人走在山野間，看見青青的艾葉隨手拈來握在指尖，思念就如潮水般涌起。他的詩句隨風(fēng)飄遠了，落在《詩經(jīng)》的泥土中，開出了深情、樸素的花朵，流傳了千年。⑦幼年時在鄉(xiāng)下，秋意正濃的時候，奶奶帶著我去山坡上采摘野菊花。一叢叢野菊花如鄰家的小女孩，穿著金黃色的布衣裳，梳著兩個歪歪扭扭的小辮，沖著我張開笑臉。她們?nèi)宄扇壕墼谝黄?，在秋風(fēng)里交頭接耳地說話。奶奶說，將野菊花在太陽下晾干了，裝在枕頭里，可以清火、明目、安神。我的竹籃里只采了薄薄的一層，就嫌累了，蹲在草里找蒲公英。蒲公英一枝枝白了頭，我拔了一枝，小心翼翼捏在手上，輕輕地吹一口氣，蒲公英的孩子們就隨秋風(fēng)飛遠了。我也是蒲公英的孩子，光陰的秋風(fēng)一次次將我吹遠了，望不見童年，望不見奶奶，望不見故園。⑧我很喜歡作家汪曾祺先生的一段話：“文求雅潔，少雕飾，如春初新韭，秋末晚菘?！币恢辈恢馈拜俊笔鞘裁礃泳碌氖卟耍乔锬┑囊晃睹朗?。那日翻開《詩經(jīng)》就看見它，原來是一棵青翠的大白菜。如同農(nóng)家一個粗衣舊服的小閨女，一日進了學(xué)堂，戴眼鏡的老師問她叫什么名字，她說叫丫頭，眾人捂著嘴笑，老師就像隨手給丫頭取了大名“菘”，使得這個水靈靈的小丫頭整個人一下子優(yōu)雅、端莊起來。秋末，清炒大白菜時配上黃的姜絲和幾絲紅辣椒，盛在青花瓷盤里，分外悅目，爽口宜人。⑨秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。幾場秋雨，將天空洗得猶如碧玉一般明澈。所有的樹木漸漸落盡繁華，疏朗的枝丫伸向晴空，大自然莊嚴、肅穆的季節(jié)來了。⑩人到中年，才漸漸懂得秋之深的韻味。就好像一個人的文字，年輕時姹紫嫣紅開遍，分外艷麗嫵媚，慢慢年長，才明白“文求雅潔，少雕飾，如春初新韭，秋末晚菘”的道理，文字到了一定的時候便開始做減法，簡潔、干凈、純粹。將枝頭的繁華一一卸下，沉浸在文字的泥土中，簡潔不蕪，氣定神閑，沉靜從容。文字有了山寒水瘦、“千山鳥飛絕”的意境，也有了秋水長天的開闊明朗。人生何嘗不是這樣?“刪繁就簡三秋樹”，將人生和文字站成秋天里的一棵樹，那是生命的另一個境界。(有刪改)7、第①段描寫節(jié)氣和植物，有什么用意?標準答案：引出下文秋漸深時植物呈現(xiàn)的不同風(fēng)貌，奠定全文清新自然的感情基調(diào)。知識點解析：暫無解析8、從表現(xiàn)手法的角度對第④段進行賞析。標準答案：以動襯靜，刻畫了秋天的靜謐自然，表現(xiàn)了作者陶醉于自然的喜悅之情，突出了作者敏感細膩的情懷。知識點解析：暫無解析9、第⑨段畫線句在結(jié)構(gòu)上起到了什么作用?請簡要分析。標準答案：起到了承上啟下的作用：呼應(yīng)③④段寫樹的內(nèi)容，概括了秋季樹木的變化姿態(tài)，突出了“秋漸深”的主題；引出下義的人生感懷。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。故鄉(xiāng)的野菜周作人我的故鄉(xiāng)不止一個，凡我住過的地方都是故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)對于我并沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系，朝夕會面，遂成相識，正如鄉(xiāng)村里的鄰舍一樣，雖然不是親屬，別后有時也要想念到他。我在浙東住過十幾年，南京東京都住過六年，這都是我的故鄉(xiāng)；現(xiàn)在住在北京，于是北京就成了我的家鄉(xiāng)了。日前我的妻往西單市場買菜回來，說起有薺菜在那里賣著，我便想起浙東的事來。薺菜是浙東人春天常吃的野菜，鄉(xiāng)間不必說，就是城里只要有后園的人家都可以隨時采食，婦女小兒各拿一把剪刀一只“苗籃”，蹲在地上搜尋，是一種有趣味的游戲的工作。那時小孩們唱道：“薺菜馬蘭頭，姊姊嫁在后門頭?！焙髞眈R蘭頭有鄉(xiāng)人拿來進城售賣了，但薺菜還是一種野菜，須得自家去采。關(guān)于薺菜向來頗有風(fēng)雅的傳說，不過這似乎以吳地為主。《西湖游覽志》云：“三月三日男女皆戴薺菜花。諺云：三春戴薺花，桃李羞繁華。”顧祿的《清嘉錄》上亦說：“薺菜花俗呼野菜花，因諺有三月三螞蟻上灶山之語，三日人家皆以野菜花置灶陘上，以厭蟲蟻。清晨村童叫賣不絕?；驄D女簪髻上以祈清目，俗號眼亮花?！钡銝|人卻不很理會這些事情，只是挑來做菜或炒年糕吃罷了。黃花麥果通稱鼠曲草，系菊科植物，葉小微圓互生，表面有白毛，花黃色，簇生梢頭。春天采嫩葉，搗爛去汁，和粉作糕，稱黃花麥果糕。小孩們有歌贊美之云：黃花麥果韌結(jié)結(jié)，關(guān)得大門自要吃，半塊拿弗出，一塊自要吃。清明前后掃墓時，有些人家——大約是保存古風(fēng)的人家——用黃花麥果作供，但不作餅狀，做成小顆如指頂大，或細條如小指，以五六個作一攢，名日繭果，不知是什么意思，或因蠶上山時設(shè)祭，也用這種食品，故有是稱，亦未可知。自從十二三歲時外出不參與外祖家掃墓以后，不復(fù)見過繭果，近來住在北京，也不再見黃花麥果的影子了。日本稱作“御形”，與薺菜同為春天的七草之一，也采來做點心用，狀如艾餃，名曰“草餅”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去總是日本風(fēng)味，不復(fù)是兒時的黃花麥果糕了。掃墓時候所常吃的還有一種野菜，俗稱草紫，通稱紫云英。農(nóng)人在收獲后，播種田內(nèi)，用作肥料，是一種很被賤視的植物，但采取嫩莖滴食，味頗鮮美，似豌豆苗?；ㄗ霞t色，數(shù)十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜。間有白色的花，相傳可以治痢。很是珍重，但不易得。日本《俳句大辭典》云：“此草與蒲公英同是習(xí)見的東西，從幼年時代便已熟識。在女人里邊，不曾采過紫云英的人，恐未必有罷?！敝袊艁頉]有花環(huán)，但紫云英的花球卻是小孩常玩的東西，這一層我還替那些小人們欣幸的。浙東掃墓用鼓吹，所以少年常隨了樂音去看“上墳船里的姣姣”；沒有錢的人家雖沒有鼓吹，但是船頭上篷窗下總露出些紫云英和杜鵑的花束，這也就是上墳船的確實的證據(jù)了。(有刪改)10、第一段中，作者為什么說“故鄉(xiāng)對于我并沒有什么特別的情分”?從全文看，作者這樣說的用意是什么?標準答案：①因為“我的故鄉(xiāng)不止一個”；故鄉(xiāng)和“我”的關(guān)系也不像“親屬”般親密。②欲揚先抑，突出作者對故鄉(xiāng)的思念之情。知識點解析：暫無解析11、文章第四段中，作者在介紹浙東的黃花麥果時為什么提及日本風(fēng)味的“草餅’’?這樣寫的作用是什么?標準答案：作者通過將浙東的黃花麥果與日本風(fēng)味的“草餅”作對比，突出了對故鄉(xiāng)的思念和對兒時生活的深深眷戀。知識點解析：暫無解析12、作者是如何描寫故鄉(xiāng)的野菜的?從中流露出作者怎樣的思想感情?標準答案：作者選取故鄉(xiāng)的薺菜、黃花麥果、紫云英等野菜為描述對象，平易親切地敘述了浙東故鄉(xiāng)的風(fēng)情民俗；在平淡自然的敘述中流露出作者對兒時生活的追懷和對故鄉(xiāng)的思念之情。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。春之懷古張曉風(fēng)春天必然曾經(jīng)是這樣的：從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，噗嗤的一聲，將冷面笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥——軟如一床新翻的棉被的春泥。那樣嬌，那樣敏感，卻又那樣渾沌無涯。一聲雷，可以無端地惹哭滿天的云，一陣杜鵑啼，可以斗急了一城杜鵑花。一陣風(fēng)起，每一棵柳都會吟出一則則白茫茫、虛飄飄說也說不清、聽也聽不清的飛絮，每一絲飛絮都是一株柳的分號。反正，春天就是這樣不講理，不邏輯，而仍可以好得讓人心平氣和。春天必然會是這樣的：滿塘葉黯花殘的枯梗抵死苦守一截老根，北地里千宅萬戶的屋梁受盡風(fēng)欺雪壓猶自溫柔地抱著一團小小的空虛的燕巢。然后，忽然有一天，桃花把所有的山村水廓都攻陷了，柳樹把皇室的御溝和民間的江頭都控制住了——春天有如旌旗鮮明的王師，因為長期虔誠的企盼祝禱而美麗起來。而關(guān)于春天的名字，必然曾經(jīng)有這樣的一段故事：在《詩經(jīng)》之前，在《尚書》之前，在倉頡造字之前，一只小羊在嚙草時猛然感到的多汁，一個孩子在放風(fēng)箏時猛然感覺到的飛騰，一雙患風(fēng)痛的腿在猛然間感到舒適，千千萬萬雙素手在溪畔，在塘畔，在江畔浣紗時所猛然感到的水的血脈……當他們驚訝地奔走互告的時候，他們決定將嘴噘成吹口哨的形狀，用一種愉快的耳語的聲音來為這季節(jié)命名——“春”。鳥又可以開始丈量天空了。有的負責(zé)丈量天的藍度，有的負責(zé)丈量天的透明度，有的負責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計數(shù)字。至于所有的花，已交給蝴蝶去數(shù)。所有的蕊，交給蜜蜂去編冊。所有的樹，交給風(fēng)去縱寵。而風(fēng)，交給檐前的老風(fēng)鈴去一一記憶，一一垂詢。春天必然曾經(jīng)是這樣，或者，在什么地方，它仍然是這樣的吧?穿越煙囪與煙囪的黑森林，我想走訪那躑躅在湮遠年代中的春天。(有刪改)13、第一段主要運用了哪些修辭手法?請簡要分析其表達效果。標準答案：比喻、擬人、排比。作者運用比喻、擬人和排比的修辭手法，將春天的生機盎然描寫得十分生動形象，讓人更加深切地領(lǐng)略到春天的動感畫面，體現(xiàn)了作者對美好春景的渴盼。知識點解析：暫無解析14、文章第五自然段寫出遠古春天天空的哪三個特點?標準答案：寫出遠古春天天空的三個特點：蔚藍、澄凈、空曠。知識點解析：暫無解析15、這篇文章的文眼是哪句話?這句話是怎樣表現(xiàn)主題的?標準答案：①“春天必然曾經(jīng)是這樣”是這篇文章的文眼。②在結(jié)構(gòu)上，這句話如一條絲線將其他文字巧妙串聯(lián)起來，使文章達到了條理清晰、一目了然的效果，充分體現(xiàn)了散文“形散神凝”的特色；在內(nèi)容上，這句話既領(lǐng)起了對過去春天曾經(jīng)有過的各種美景的描繪，同時也強調(diào)了這些春天美景屬于過去，呼應(yīng)了“懷古”主題，進而表現(xiàn)了對遠古春天的懷念之情。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。廢園外巴金晚飯后出去散步，走著走著又到了這里來了。從墻的缺口望見園內(nèi)的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。在一個角落里，一簇深紅色的花盛開，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上。我看看花，花開得正好，大的花瓣，長的綠葉。這些花原先一定是種在窗前的。我想，一個星期前，有人從精致的屋子里推開小窗眺望園景，贊美的眼光便會落在這一簇花上。也許還有人整天倚窗望著園中的花樹，把年輕人的渴望從眼里傾注在紅花綠葉上面。但是現(xiàn)在窗沒有了，樓房快要傾塌了。只有園子里還蓋滿綠色?；ㄟ€在盛開。倘使花能夠講話，它們會告訴我，它們所看見的窗內(nèi)的面顏，年輕的，中年的。是的，年輕的面顏，可是，如今永遠消失了。因為花要告訴我的不止這個，它們一定要說出八月十四日的慘劇。精致的樓房就是在那天毀了的。不到一刻鐘的功夫，一座花園便成了廢墟了。我望著園子，綠色使我的眼睛舒暢。廢墟么?不，園子已經(jīng)從敵人的炸彈下復(fù)活了。在那些帶著旺盛生命的綠葉紅花上，我看不出一點被人踐踏的痕跡。但是耳邊忽然響起一個女人的聲音：“陳家三小姐，剛才挖出來?！蔽一仡^看，沒有人。這句話還是幾天前，就是在慘劇發(fā)生后的第二天聽到的。那天中午我也走過這個園子，不過不是在這里，是在另一面，就是在樓房的后邊。在那個中了彈的防空洞旁邊，在地上或者在土坡上，我記不起了，躺著三具尸首，是用草席蓋著的。中間一張草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，隨便一看，誰也不會想到這是人腿。人們還在那里挖掘。遠遠地在一個新堆成的土坡上，也是從炸塌了的圍墻缺口看進去，七八個人帶著悲戚的面容，對著那具尸體發(fā)愣。這些人一定是和死者相識的吧。那個中年婦人指著露腿的死尸說：“陳家三小姐，剛才挖出來?！币院髲牧硪粋€人的口里我知道了這個防空洞的悲慘故事。一只帶泥的腿，一個少女的生命。我不認識這位小姐，我甚至沒有見過她的面顏。但是望著一園花樹，想到關(guān)閉在這個園子里的寂寞的青春，我覺得心里被什么東西搔著似地痛起來。連這個安靜的地方，連這個渺小的生命，也不為那些太陽旗的空中武士所寬容。兩三顆炸彈帶走了年輕人的渴望。炸彈毀壞了一切，甚至這個寂寞的生存中的微弱的希望。這樣地逃出囚籠，這個少女是永遠見不到園外的廣大世界了?；S著風(fēng)搖頭，好像在嘆息。它們看不見那個熟習(xí)的窗前的面龐，一定感到寂寞而悲戚罷。但是一座樓隔在它們和防空洞的中間，使它們看不見一個少女被窒息的慘劇，使它們看不見帶泥的腿。這我卻是看見了的。關(guān)于這我將怎樣向人們訴說呢?夜色降下來，園子漸漸地隱沒在黑暗里。我的眼前只有一片黑暗。但是花搖頭的姿態(tài)還是看得見的。周圍沒有別的人，寂寞的感覺突然侵襲到我的身上來。為什么這樣靜?為什么不出現(xiàn)一個人來聽我憤慨地講述那個少女的故事?難道我是在夢里?臉頰上一點冷，一滴濕。我仰頭看，落雨了。這不是夢。我不能長久立在大雨中。我應(yīng)該回家了。耶是剛剛被震壞的家，屋里到處都漏雨。(有刪改)16、文章主要描繪了“廢園”的景象，但作者為什么卻以“廢園外”為題?請根據(jù)文章的內(nèi)容加以探究。標準答案：文章寫的是作者立足在廢園外的所見、所想和所感。文章敘述作者散步來到廢園，從墻的缺口望見園中欣欣向榮的花木和四周的殘破景象，進而想到前幾日的慘劇，最后再回到眼前，寫夜色下自己的所見和所感。本文寫廢園的景象僅僅是手段，表達“廢園外”的“我”的感受才是目的。知識點解析：暫無解析17、作品中對“綠葉”“紅花”的描繪是獨具匠心的。試加以闡釋。標準答案：“綠葉”“紅花”是生命力的象征，卻因戰(zhàn)火殘留在被炸毀的廢園中，與死亡的少女、廢墟般的園子形成鮮明對比，構(gòu)成了一幅極不和諧的畫面，表現(xiàn)了作者對侵略者罪行的強烈控訴和對和平家園的強烈渴望。知識點解析：暫無解析18、文章倒數(shù)第二段表達了作者怎樣的思想感情?連用三個問句，作用是什么?標準答案：敵人的卑劣、少女的慘死震撼了作者的心靈，他要控訴、抗議，而黑暗、寂寞使他無法傾訴，進而感到十分壓抑；連用三個問句是為了能更加鮮明強烈地表達這種無法抑制的悲憤之情。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。一只特立獨行的豬王小波插隊的時候，我喂過豬，也放過牛。假如沒有人來管，這兩種動物也完全知道該怎樣生活。它們會自由自在地閑逛，饑則食渴則飲，春天來臨時還要談?wù)剱矍?；這樣一來，它們的生活層次很低，完全乏善可陳。人來了以后，給它們的生活做出了安排：每一頭牛和每一口豬的生活都有了主題。就它們中的大多數(shù)而言，這種生活主題是很悲慘的：前者的主題是干活，后者的主題是長肉。我不認為這有什么可抱怨的，因為我當時的生活也不見得豐富了多少，除了八個樣板戲，也沒有什么消遣。有極少數(shù)的豬和牛，它們的生活另有安排。以豬為例，種豬和母豬除了吃，還有別的事可干。就我所見，它們對這些安排也不大喜歡。種豬的任務(wù)是交配，換言之，我們的政策準許它當個花花公子。但是疲憊的種豬往往擺出一種肉豬(肉豬是閹過的)才有的正人君子架勢，死活不肯跳到母豬背上去。母豬的任務(wù)是生崽兒，但有些母豬卻要把豬崽兒吃掉?？偟膩碚f，人的安排使豬痛苦不堪。但它們還是接受了：豬總是豬啊。對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動物，也設(shè)置自己。我們知道，在古希臘有個斯巴達，那里的生活被設(shè)置得了無生趣，其目的就是要使男人成為亡命戰(zhàn)士，使女人成為生育機器，前者像些斗雞，后者像些母豬。這兩類動物是很特別的，但我以為，它們肯定不喜歡自己的生活。但不喜歡又能怎么樣?人也好，動物也罷，都很難改變自己的命運。以下談到的一只豬有些與眾不同。我喂豬時，它已經(jīng)有四五歲了，從名分上說，它是肉豬，但長得又黑又瘦，兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷，一米高的豬欄一跳就過；它還能跳上豬圈的房頂，這一點又像是貓——所以它總是到處游逛，根本就不在圈里待著。所有喂過豬的知青都把它當寵兒來對待，它也是我的寵兒——因為它只對知青好，容許他們走到三米之內(nèi)，要是別的人，它早就跑了。它是公的，原本該劁掉。不過你去試試看，哪怕你把劁豬刀藏在身后，它也能嗅出來，朝你瞪大眼睛，噢噢地吼起來。我總是用細米糠熬的粥喂它，等它吃夠了以后，才把糠對到野草里喂別的豬。其他豬看了嫉妒，一起嚷起來。這時候整個豬場一片鬼哭狼嚎，但我和它都不在乎。吃飽了以后，它就跳上房頂去曬太陽，或者模仿各種聲音。它會學(xué)汽車響、拖拉機響，學(xué)得都很像；有時整天不見蹤影，我估計它到附近的村寨里找母豬去了。我們這里也有母豬，都關(guān)在圈里，被過度的生育搞得走了形，又臟又臭，它對它們不感興趣；村寨里的母豬好看一些。它有很多精彩的事跡，但我喂豬的時間短，知道得有限，索性就不寫了?？偠灾形惯^豬的知青都喜歡它，喜歡它特立獨行的派頭兒，還說它活得瀟灑。但老鄉(xiāng)們就不這么浪漫，他們說，這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)則痛恨它，這一點以后還要談到。我對它則不止是喜歡——我尊敬它，常常不顧自己虛長十幾歲這一現(xiàn)實，把它叫作“豬兄”。如前所述，這位豬兄會模仿各種聲音。我想它也學(xué)過人說話，但沒有學(xué)會——假如學(xué)會了，我們就可以做傾心之談。但這不能怪它。人和豬的音色差得太遠了。后來，豬兄學(xué)會了汽笛叫，這個本領(lǐng)給它招來了麻煩。我們那里有座糖廠，中午要鳴一次汽笛，讓工人換斑。我們隊下地干活時，聽見這次汽笛響就收工回來。我的豬兄每天上午十點鐘總要跳到房上學(xué)汽笛，地里的人聽見它叫就回來——這可比糖廠鳴笛早了一個半小時。坦白地說，這不能全怪豬兄，它畢竟不是鍋爐，叫起來和汽笛還有些區(qū)別，但老鄉(xiāng)們卻硬說聽不出來。領(lǐng)導(dǎo)因此開了一個會，把它定成了破壞春耕的壞分子，要對它采取專政手段——會議的精神我已經(jīng)知道了，但我不為它擔(dān)憂——因為假如專政是指繩索和殺豬刀的話，那是一點門都沒有的。以前的領(lǐng)導(dǎo)也不是沒試過，一百人也逮不住它。狗也沒用：豬兄跑起來像顆魚雷，能把狗撞出一丈開外。誰知這回是動了真格的，指導(dǎo)員帶了二十幾個人，手拿五四式手槍；副指導(dǎo)員帶了十幾人，手持看青的火槍，分兩路在豬場外的空地上兜捕它。這就使我陷入了內(nèi)心的矛盾：按我和它的交情，我該舞起兩把殺豬刀沖出去，和它并肩戰(zhàn)斗，但我又覺得這樣做太過驚世駭俗——它畢竟是只豬??；還有一個理由，我不敢對抗領(lǐng)導(dǎo)，我懷疑這才是問題之所在?？傊以谝贿吙粗?。豬兄的鎮(zhèn)定使我佩服之極：它很冷靜地躲在手槍和火槍的連線之內(nèi)，任憑人喊狗咬，不離那條線。這樣，拿手槍的人開火就會把拿火槍的打死，反之亦然；兩頭同時開火，兩頭都會被打死。至于它，因為目標小，多半沒事。就這樣連兜了幾個圈子，它找到了一個空子，一頭撞出去了；跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見過它一次，它長出了獠牙，還認識我，但已不容我走近了。這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。我已經(jīng)四十歲了，除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置。相反，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對被設(shè)置的生活安之若素的人。因為這個緣故，我一直懷念這只特立獨行的豬。(有刪改)19、談?wù)勀銓ξ恼碌谝欢萎嬀€句的理解。標準答案：從表面看，豬本身就是牲畜，有自己的動物習(xí)性，不具備人的特點。言外之意是人也總是處在各種被安排之中，難以擺脫層層枷鎖的束縛。知識點解析：暫無解析20、文章中的“豬”具有什么樣的特點?標準答案：有羊的敏捷和貓的自由；能主動避開死亡命運；能模仿各種聲音；敢于斗爭，習(xí)慣于特立獨行。知識點解析：暫無解析21、試分析這篇文章的語言特色。標準答案：幽默而嚴肅，活潑而平實，犀利深刻而又溫情善意。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。人的高貴在于靈魂周國平①法國思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦?！彼囊馑际钦f，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能置人于死地。可是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西都高貴得多，因為人有一個能思想的靈魂。我們當然不能也不該否認肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。作為肉身的人，并無高低貴賤之分。惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。②兩千多年前，羅馬軍隊攻進了希臘的一座城市，他們發(fā)現(xiàn)一個老人正蹲在沙地上專心研究一個圖形。他就是古代著名的物理學(xué)家阿基米德。他很快便死在了羅馬軍人的劍下，當劍朝他劈來時，他只說了一句話：“不要踩壞我的圓!”在他看來，他畫在地上的那個圖形是比他的生命更加寶貴的。更早的時候．征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝視察希臘的另一座城市，遇到正躺在地上曬太陽的哲學(xué)家第歐根尼，便問他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要擋住我的陽光!”在他看來，相對他在陽光下的沉思，亞歷山大大帝的赫赫戰(zhàn)功顯得無足輕重。這兩則傳為千古美談的小故事表明了古代優(yōu)秀人物對于靈魂生活的珍愛，他們愛思想勝于愛一切包括自己的生命，把靈魂生活看得比任何外在的事物包括顯赫的權(quán)勢更加高貴。③珍惜內(nèi)在的精神財富甚于外在的物質(zhì)財富，這是古往今來一切賢哲的共同特點。英國作家王爾德到美國旅行，入境時，海關(guān)官員問他有什么東西要報關(guān)，他回答：“除了我的才華，什么也沒有?！笔顾詾楹赖氖牵麤]有什么值錢的東西，但他擁有不能用錢來估量的藝術(shù)才華。正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們：“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西，任何東西都不能跟它相比?！雹芷鋵?，無須舉這些名人的事例，我們不妨稍微留心觀察周圍的現(xiàn)象。我常常發(fā)現(xiàn)，在平庸的背景下，哪怕是一點不起眼的靈魂生活的跡象，也會閃現(xiàn)出一種很動人的光彩。⑤有一回，我乘車旅行。列車飛馳，車廂里鬧哄哄的，旅客們在聊天、打牌、吃零食。一個少女躲在車廂的一角，全神貫注地讀著一本書。她讀得那么專心，還不時地往隨身攜帶的一個小本子上記些什么，好像完全沒有聽見周圍嘈雜的人聲。望著她仿佛沐浴在一片光輝中的安靜的側(cè)影，我心中充滿感動，想起了自己的少年時代。那時候我也和她一樣，不管置身于多么混亂的環(huán)境，只要拿起一本好書，就會忘記一切。如今我自己已經(jīng)是一個作家，出過好幾本書了，可是我卻羨慕這個埋頭讀書的少女，無限緬懷已經(jīng)漸漸遠逝的有著同樣純正追求的我的青春歲月。⑥每當北京舉辦世界名畫展覽時，便有許多默默無聞的青年畫家節(jié)衣縮食，自籌旅費，從全國各地風(fēng)塵仆仆來到首都，在名畫前流連忘返。我站在展廳里，望著這一張張熱忱仰望的年輕的面孔，心中也會充滿惑動。我對自己說：有著純正追求的青春歲月的確是人生最美好的歲月。⑦若干年過去了，我還會常常不由自主地想起列車上的那個少女和展廳里的那些青年，不知他們現(xiàn)在怎樣了。據(jù)我觀察，人在年輕時多半是富于理想的，隨著年齡增長就容易變得越來越實際。由于生存斗爭的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。我暗暗祝愿他們?nèi)匀槐３种冋淖非螅瑳]有走上這條可悲的路。(有刪改)22、第④段畫線句中“一點不起眼的靈魂生活的跡象”指的是什么?標準答案：一個少女在嘈雜的火車上埋頭讀書；青年畫家節(jié)衣縮食只為仰望世界名畫。知識點解析：暫無解析23、作為一個作家，“我”為什么要羨慕火車上的那一個少女和展廳里的那些青年?標準答案：因為作者在緬懷已經(jīng)漸漸遠逝的有著純正追求的青春歲月時，依然認為有著純正追求的青春歲月是人生最美好的歲月，不應(yīng)隨著時間的流逝而流失。知識點解析：暫無解析24、談?wù)勀銓Φ冖叨萎嬀€句的理解。標準答案：①從內(nèi)容上看，再一次強調(diào)沒有豐富多彩的精神生活是可悲的；②作者以此作結(jié)尾對全文起到了總結(jié)作用，表明作者希望人們追求美好的精神生活。知識點解析：暫無解析云南省專升本語文（閱讀與分析）模擬試卷第2套一、閱讀理解(本題共27題，每題1.0分，共27分。)閱讀下面的文字：嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸粱。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟，其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。(歐陽修《五代史伶官傳序》，有刪改)請回答：1、本文的用意何在?從文中哪一句話可以看出來?標準答案：意在發(fā)表議論，告誡當時北宋王朝執(zhí)政者應(yīng)當吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。從“豈非人事哉”一句可以看出作者這一用意。知識點解析：暫無解析2、文章是如何提出論點的?標準答案：文章開門見山提出盛衰由人的主張：“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!”然后用一個“原”字推導(dǎo)原因，點出“莊宗”，作為立論依據(jù)，順勢引起下文。知識點解析：暫無解析3、作者是怎樣運用正反對比來闡明事理的?標準答案：作者通過莊宗的“得天下”與“失天下”作為主線進行對比，事清而理明。文章開頭“盛、衰”“得、失”并舉。第三段“盛、衰”“得、失”“成、敗”“損、益”“興、亡”并舉，末段又用“盛、衰”并舉，對照鮮明，論點突出。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：齊王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?王亦無恙耶?”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰：“不然。茍無歲，何以有民?茍無民，何以有君?故有舍本而問末者耶?”(《戰(zhàn)國策·趙威后問齊使》節(jié)選，有刪改)請回答：4、這段文字主要使用的修辭手法是什么?有何效果?標準答案：排比、反詰。排比手法的使用使文章具有論辯的氣勢；反詰手法的使用則加強了語氣，且聲情并茂。知識點解析：暫無解析5、概括這段文字所表現(xiàn)的治國思想。標準答案：表現(xiàn)了趙威后以民為本的治國思想。知識點解析：暫無解析6、趙威后兩次對話的語氣有何不同?在王與民關(guān)系的問題上，她與齊使的觀點有什么區(qū)別?標準答案：第一次是關(guān)切地詢問，第二次是駁斥性的反問。在王與民關(guān)系的問題上，齊使認為：民賤王貴；趙威后則認為：民本王末。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：夷陵山谷間多黃楊樹子，江行過絕險處，時時從舟中望見之，郁郁山際，有可愛之色。獨念此樹生窮僻，不得依君子封殖備愛賞，而樵夫野老又不知甚惜，作小賦以歌之。①若夫漢武之宮，叢生五柞；景陽之井，對植雙桐。高秋羽獵之騎①，半夜嚴妝之鐘②，鳳蓋朝拂③，銀床暮空④。固已葳蕤近日，的皪含風(fēng)⑤，婆娑萬戶之側(cè)，生長深宮之中。②豈知綠蘚青苔，蒼崖翠壁，枝蓊郁以含霧，根屈盤而帶石。落落非松，亭亭似柏，上臨千仞之盤?、?，下有驚湍之濆激⑦。澗斷無路，林高暝色，偏依最險之處，獨立無人之跡。江已轉(zhuǎn)而猶見，峰漸回而稍隔。③嗟乎!日薄云昏，煙霏露滴。負勁節(jié)以誰賞，抱孤心而誰識?徒以竇穴風(fēng)吹，陰崖雪積，哢山鳥之嘲哳⑧，裊驚猿之寂歷。無游女兮長攀，有行人兮暫息。節(jié)既晚而愈茂，歲已寒而不易。乃知張騫一見，須移海上之根；陸凱如逢，堪寄隴頭之客。(歐陽修《黃楊樹子賦并序》，有刪改)【注】①羽獵之騎：禁衛(wèi)騎兵。②半夜嚴妝之鐘：宮中報曉鐘聲，催促宮女早起梳妝。③鳳蓋：皇帝儀仗的一種。④銀床：轆轤架。⑤的皪：鮮明的樣子。⑥盤薄：恣意逶迤延伸。⑦濆激：洶涌激蕩。⑧哢：鳥叫。嘲哳：聲音嘈雜。請回答：7、分析第②段“豈知”二字在文中的作用。標準答案：“豈知”由上段寫宮中之樹轉(zhuǎn)而對懸崖峭壁上黃楊樹的描寫，突出黃楊樹在周圍荒涼的自然環(huán)境中傲然獨立、枝葉茂密的姿態(tài)。知識點解析：暫無解析8、賞析第③段運用駢偶句式的表達效果。標準答案：第③段采用駢偶句式，整齊和諧，節(jié)奏感強，飽富氣勢，描繪了黃楊樹歲寒愈茂、堅貞不移的高貴形象。知識點解析：暫無解析9、分析作者寫作此賦時的心情變化過程。標準答案：該賦寫于作者貶官途中，此時作者的心情抑郁不平。以對宮中之樹的不屑反襯對江畔崖巔黃楊樹的贊美，進而抒發(fā)對黃楊樹無人賞識的傷感無奈，隨后寫黃楊樹“歲寒不易”的節(jié)操激發(fā)了作者自尊自傲的情懷，篇末強調(diào)高尚品格終將為世人看重，表現(xiàn)了作者的堅毅與樂觀。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：①溫序字次房，太原祁人也。仕州從事。建武二年，騎都尉弓里戍將兵平定北州，到太原，歷訪英俊大人，問以策謀。戌見序奇之，上疏薦焉。于是征為侍御史，遷武陵都尉，病免官。②六年，拜謁者，遷護羌校尉。序行部至襄武，為隗囂別將茍宇所拘劫。宇謂序曰：“子若與我并威同力，天下可圖也。”序曰：“受國重任，分當效死，義不貪生、茍背恩德?！雹塾畹葟?fù)曉譬之。序素有氣力，大怒，叱宇等曰：“虜何敢迫脅漢將!”因以節(jié)檛殺數(shù)人。賊眾爭欲殺之。宇止之曰：“此義士死節(jié)，可賜以劍。”序受劍，銜須于口，顧左右曰：“既為賊所迫殺，無令須污土?！彼旆鼊Χ馈＂苄蛑鞑卷n遵、從事王忠持尸歸斂。光武聞而憐之，命忠送喪到洛陽，賜城傍為冢地，賻谷千斛、縑五百匹，除三子為郎中。長子壽，服竟為鄒平侯相。夢序告之曰：“久客思鄉(xiāng)里?！眽奂礂壒伲蠒蚝」菤w葬。帝許之，乃反舊塋焉。(范曄《后漢書·獨行列傳》節(jié)選，有刪改)請回答：10、“溫序字次房，太原祁人也”屬于什么句式?標準答案：判斷句。知識點解析：暫無解析11、從描寫方法的角度賞析第③段中的畫線句。標準答案：“大怒”“叱”“檛”“殺”等神態(tài)、動作的描寫和“虜何敢迫脅漢將”的語言描寫，突出溫序面對叛賊時怒不可遏的激憤表現(xiàn)了溫序勇敢無畏的豪情，愛國情懷以及保持氣節(jié)的風(fēng)骨。知識點解析：暫無解析12、作者把溫序放在“獨行列傳”里的原因是什么?請簡要概括。標準答案：溫序的節(jié)操和言行卓絕當世。拜訪英俊之人，問以策謀；有奇異之才；堅守節(jié)操，生死不懼；思念家鄉(xiāng)，即使托夢也要回歸故里。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：①余讀書之室，其旁有桂一株焉。桂之上，日有聲然者，即而視之，則二鳥巢于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細草盤結(jié)而成。鳥雌一雄一，小不能盈掬，色明潔，娟皎可愛。不知其何鳥也。雛且出矣，雌者覆翼之。雄者往取食，每得食，輒息于屋上不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴。小撼之小嗚，大撼之即大鳴，手下鳴乃已。②他日，余從外來，見巢墜于地，覓二鳥及鷇，無有。問之，則某氏僮奴取以去。嗟乎!以此鳥之羽毛潔，而音鳴好也，奚不深山之適而茂林之棲?乃托身非所，見辱于人奴以死!彼其以世路為甚寬也哉?(戴名世《鳥說》，有刪改)請回答：13、第①段畫線句表現(xiàn)了怎樣的情景?標準答案：畫線句描繪了“主人戲鳥”的畫面，也是人與動物和諧相處的場景。人與鳥、“撼”與“鳴”，主體與對象之間互相嬉戲，十分生動有趣。知識點解析：暫無解析14、這則寓言的寓意是什么?標準答案：作者托物言志，從鳥的命運折射出人在當時的殘酷社會中，高潔的人擺脫不了被戲謔耍弄，束縛的命運。知識點解析：暫無解析15、簡要分析本文在寫法上的特色。標準答案：①以寓言的方式表達主旨；②寫景狀物，繪形繪聲；③白描與對比手法的運用等。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：①菱溪之石有六：其四為人取去；其一差小而尤奇，亦藏民家；其最大者，偃然僵臥于溪側(cè)，以其難徙，故得獨存。每歲寒霜落，水涸而石出，溪旁人見其可怪，往往祀以為神。②菱溪，按圖與經(jīng)皆不載。唐會昌中，刺史李濆為《荇溪記》，云水出永陽嶺，西經(jīng)皇道山下。以地求之，今無所謂荇溪者，詢于滁州人，曰此溪是也。楊行密有淮南，淮人為諱其嫌名，以荇為菱，理或然也。③溪傍若有遺址，云故將劉金之宅，石即劉氏之物也。金，偽吳時貴將，與行密俱起合淝，號三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知愛賞奇異，為兒女子之好，豈非遭逢亂世，功成志得，驕于富貴之佚欲而然邪?想其陂池、臺榭、奇木、異草，與此石稱，亦一時之盛哉!今劉氏之后散為編民，尚有居溪傍者。④予感夫人物之廢興，惜其可愛而棄也，乃以三牛曳置幽谷。又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭負城而近，以為滁人歲時嬉游之好。⑤夫物之奇者，棄沒于幽遠則可惜，置之耳目，則愛者不免取之而去。⑥嗟夫!劉金者雖不足道，然亦可謂雄勇之士，其平生志意，豈不偉哉。及其后世，荒堙零落，至于子孫泯沒而無聞，況欲長有此石乎?用此可為富貴者之戒。而好奇之士聞此石者，可以一賞而足，何必取而去也哉?(歐陽修《菱溪石記》，有刪改)請回答：16、第②段考求溪名，是否游離于文外?標準答案：否。溪名雖被迫改掉，且被記于正史，但是流傳在民眾心中的仍然是溪的本名。可見只有民眾的口碑才是真正能流傳且改變不了的。這與文章的主旨一致。知識點解析：暫無解析17、第⑤段的作用是什么?標準答案：承接上文“我”對兩石的安置方式，解釋這樣安置的原因(避免天下所有奇異事物或被棄，或被占的命運)，為發(fā)出告誡和請求作鋪墊。知識點解析：暫無解析18、概括本文的主旨。標準答案：借菱溪石或被取，或被棄的命運，慨嘆人事興衰無常，表達與民同樂的思想。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：孺人之吳家橋，則治木綿。入城，則緝纑，燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日，使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。(歸有光《先妣事略》節(jié)選，有刪改)請回答：19、這段文字表現(xiàn)了母親怎樣的品格?標準答案：勤儉、寬厚。知識點解析：暫無解析20、這段文字兩次寫到母親娘家人來，對刻畫母親形象來說，屬于什么表現(xiàn)手法?標準答案：側(cè)面烘托。娘家來人看望、贈送東西，說明母親在娘家備受關(guān)注，然而并不因此在婆家就自居，突出了母親的寬厚、明理。知識點解析：暫無解析21、文章表達了作者對母親怎樣的情感?標準答案：《先妣事略》是作者歸有光追憶亡母的一篇記敘文，蘊含著其對母親深沉的悼念之情：悲傷母親短暫而艱辛的一生，歌頌?zāi)赣H樸實而崇高的品德。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上人，怖以關(guān)門。燈籠火把如列星，一一簇擁而去。岸上人亦逐隊趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒面。向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。(張岱《西湖七月半》節(jié)選，有刪改)請回答：22、作者在寫到杭人游湖時，連用了六個比喻，說他們“如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞”，請從句式的角度進行賞析。標準答案：這里多用整句，從不同角度突出二鼓以前人聲鼎沸、熱鬧非凡的情狀，句式整齊，富有節(jié)奏美。知識點解析：暫無解析23、文章末段寫“吾輩始艤舟近岸”“斷橋石磴始涼”，連用了兩個“始”字，請分別體會其作用。標準答案：①第一個“始”字：表示喧鬧嘈雜的場面告以結(jié)束，西湖恢復(fù)了寧靜安閑的本貌，湖山美景開始屬于“吾輩”，“吾輩”開始登場。②第二個“始”字：表示曬熱的石階剛剛涼下來，恢復(fù)平靜，這是一種外化了的心理感受。知識點解析：暫無解析24、文中寫文人雅士在眾人散盡后享受西湖月夜的清雅情趣，意在表現(xiàn)作者怎樣的心境?標準答案：表現(xiàn)了作者不入世俗，對達官顯貴附庸風(fēng)雅的丑態(tài)和市井百姓趕湊熱鬧的俗氣表示厭惡，進而想要追求文人雅士那種清高拔俗的情趣。知識點解析：暫無解析閱讀下面的文字：(孟子曰：)“吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。陳良，楚產(chǎn)也，悅周公、仲尼之道，北學(xué)于中國；北方之學(xué)者，未能或之先也。彼所謂豪杰之士也。子之兄弟，事之數(shù)十年，師死而遂倍之。昔者，孔子沒，三年之外，門人治任將歸。入揖于子貢，相向而哭，皆失聲，然后歸。子貢反，筑室于場，獨居三年，然后歸。他日，子夏、子張、子游以有若似圣人，欲以所事孔子事之，強曾子。曾子曰：‘不可。江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已!’今也，南蠻鴃舌之人，非先王之道；子倍子之師而學(xué)之，亦異于曾子矣。吾聞‘出于幽谷，遷于喬木’者，未聞下喬木而入于幽谷者。《魯頌》曰：‘戎狄是膺，荊舒是懲?！芄角意咧邮侵畬W(xué)，亦為不善變矣?！?《孟子·有為神農(nóng)之言者許行》節(jié)選，有刪改)請回答：25、孟子在文中斥責(zé)了陳相兄弟的什么行為?運用了何種論證方法?標準答案：背叛師道的行為。運用了對比論證的方法，用孔子賢弟子的感人行為做反襯，陳相兄弟背叛師道之不義就更加鮮明突出。知識點解析：暫無解析26、“江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已”用來贊美何人?標準答案：孔子，贊美他崇高的道德品質(zhì)和精深的學(xué)問。知識點解析：暫無解析27、文中的“幽谷”“喬木”各指什么?“下喬木而入于幽谷者”指的是誰?標準答案：“幽谷”喻指許行及其農(nóng)家學(xué)說；“喬木”喻指陳良及其儒家學(xué)說。“下喬木而人于幽谷者”指的是陳相、陳辛兄弟。知識點解析：暫無解析云南省專升本語文（閱讀與分析）模擬試卷第3套一、閱讀理解(本題共27題，每題1.0分，共27分。)閱讀下面的文字：登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭丘。華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任?憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達而異心!惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而懵惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)。(王粲《登樓賦》，有刪改)請回答：1、本賦的景物描寫對抒情起到了什么作用?標準答案：①首段寫異鄉(xiāng)風(fēng)光：地勢開闊，山川秀美，物產(chǎn)富饒，以樂景來反襯心中的哀情；②末段寫傍晚景色：日慘風(fēng)蕭，獸狂鳥倦，原野寂寥，烘托出作者內(nèi)心的凄愴；③前后景物描寫，即景生情，寓情于景，一樂一悲，相互照應(yīng)，真切地反映出作者的愁緒步步加深、憂傷至極的過程。知識點解析：暫無解析2、試分析王粲“登樓”的典型意義。標準答案：①用以表達思念故鄉(xiāng)的情感；②用以表達懷才不遇、宏圖難展的苦悶悲憤。知識點解析：暫無解析3、文章引用尼父在陳、鐘儀楚奏、莊舄越吟的典故，表達了作者怎樣的思想感情?標準答案：表達了作者強烈的思鄉(xiāng)之情。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。我從荒漠來馮苓植我愛荒漠，我愛駱駝，我差點成了個土莫沁!公元一九五九年，我從大學(xué)畢業(yè)了，自愿申請到內(nèi)蒙古西部的荒僻地區(qū)，被分配到一所以治沙為主的林業(yè)學(xué)校當教員，開始涉足于烏蘭布和、巴丹吉林等大沙漠，從此和荒漠結(jié)下了不解之緣。就這樣，海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家，我開始和一些沉默的朋友打交道：牛、馬、羊、駱駝，還有那些沙原兔、沙原狐、沙原跳鼠，以及遍地亂竄的沙原蜥蜴……當然，我的老師還是那些剽悍奔放的牧馬人、美麗純真的牧羊姑娘，更重要的還有那些魁梧深沉的土莫沁——放駝人。沙海周圍的戈壁荒漠，統(tǒng)稱為阿拉善草原，集中著全國近一半的駱駝。這些放駝人可稱為戈壁灘上的驕子、茫茫瀚海上的水手。他們整日里駕馭著沙漠之舟，冒著烈日酷暑，在風(fēng)沙的狂濤惡浪里來去無蹤。我發(fā)現(xiàn)，他們話少，心中的牢騷更少，仿佛正因為這樣，胸懷里才會為他人留出更多的地方。在墨綠色的駱駝刺叢旁，我雖然只能和他們擠在一頂小小的篷帳里，卻覺得心里分外舒暢和坦蕩。這期間，我還學(xué)會了一種特殊的曬衣服方法。一件襯衣洗干凈后，直接就攤開在明沙上，片刻就干了，一抖沙塵，即潔白無比。但我當時并不懂得沙子還有凈化人們心靈的作用。初到荒漠，我很幼稚，耐不得寂寞，也不甘于寂寞……一開始，我騎馬，從馬背上摔下來；騎驢，讓驢子掀翻在地；騎牛，又覺得有失身份。駱駝雖高，卻很老實，而且背有雙峰，抱一個、靠一個，跨在其間，其樂無窮。當時我年僅二十歲，高高在上，自我感覺良好，頗有騎士風(fēng)度。但有一次穿過沙漠去馱鹽，這種風(fēng)度就隨著沙漠的溫度，發(fā)生了徹底的變化……廣袤的大漠，死寂的沙海。雄渾，靜穆，板著個臉，總是給你一種顏色看：黃沙、黃沙、永遠是灼熱的黃沙。仿佛大自然在這里把洶涌的波濤、排空的怒浪，剎那間凝固了起來，讓它永遠靜止不動。浩浩渺渺，起伏不斷，人在其間，頓時顯得那么渺小，我感到自己只不過是一粒沙。沙丘、沙丘，眼前總是走不斷的沙丘!一個比一個高，一個比一個陡。伙計，北京香山那鬼見愁算什么鬼見愁，來這兒試試!我跨在駝峰間在沙海里晃蕩著，茫然間突然感到：駱駝才真正是大漠的主人!我這大個子朋友要是一發(fā)脾氣把我扔了，我將會陷入什么處境?天哪!一種恐懼感，使我的騎士風(fēng)度霎時化為煙塵。我趕忙反過頭來謙遜地對駱駝表示友好，捧著炒米請它吃，捧著咸鹽讓它舔，甚至有點拍馬屁——不，不不!拍駝屁之嫌。烈日炙烤，汗水剛剛流出來就蒸發(fā)掉了，身上只留下一層沙塵。太陽就像在貼著沙丘滾動，挨著你的嘴唇就撕掉層皮兒。舌干口燥，昏昏欲睡，駝峰變成了搖籃，騎士變成了嬰兒。突然，我從駝峰間栽了下來，顧著高聳的沙脊飛流直下……好險!幸虧大漠的胸懷是柔軟的，我才安然無恙，但心很惶恐。我望著沙丘上昂首屹立的駱駝，頓時產(chǎn)生了一種敬畏的心情，我一邊往上爬，一邊往下滑，還一邊哀求地呼喚著：“等等我!等等我!……”后來，我偶爾翻開歷史，總覺得一頁頁上仿佛都有駱駝的足跡。是它們連起了舉世聞名的古絲綢之路，但它們卻永遠保持著沉默，心甘情愿地待在戈壁荒漠上，吃著帶針刺的柴草。我似乎明白了什么，話少了，卻和沙原上那些土莫沁的心貼得更緊了，甚至自己也想做個放駝人。就這樣，在寂寥的荒原上，我又想起了寫作，而且也試著動了筆。但是，我再不滿足于捕捉沙漠里的各種奇幻景象，更不滿足于獵取荒原上的各種奇風(fēng)異俗。我看到了沙原人從深井里打水……茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊!方圓幾十里才能見到一眼井，而且是那么深，石頭的井臺上被井繩磨下了一道道深深的溝。據(jù)說過去打水是用馬拽的，水斗子放下去了，猛地一鞭，駿馬便拉著井繩跑去，跑啊，跑啊，跑出了老遠，水斗子才從井里拉出來。但這水是清的、純的、甘洌的。我喝到了，久久地品嘗過……后來，我?guī)е簧砩匙?，調(diào)回了這個地區(qū)的一個歌舞團從事寫作，但茫茫的大漠仍在我的胸懷中延伸著。除了演出時來到這里，我還不斷單獨去探望那些土莫沁……我寫了長篇小說《神秘的松布爾》，中篇小說《駝峰上的愛》《沉默的荒原》等等，寫了沙原人、沙原駝，還有探索沙原奧秘的科學(xué)工作者。這一切都是沉默的沙原給我的。我從荒漠來，還要回到荒漠去!我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦蕩蕩的荒漠，還有那些漫漫戈壁上叢生的沙蒿、沙柳、冬青、芨芨草和駱駝刺。我要回去，掘取那甘洌的清泉。生活中更深的，也就更美!啊!駱駝……(有刪改)4、文中多次提到駱駝，并進行了較為細致的刻畫。請結(jié)合全文，簡要概括駱駝的特點。標準答案：①生命之舟(或“沙漠之舟”)；②忠誠老實；③默默奉獻，無所奢求；④困境中的希望，文明的使者。知識點解析：暫無解析5、簡要分析文章最后一段的作用。標準答案：“啊!駱駝……”照應(yīng)開頭“我愛駱駝”，表達了作者對駱駝的贊美和無限崇敬的感情；省略號給讀者留下了言猶未盡的感覺。知識點解析：暫無解析6、從文章謀篇布局的角度，分析題目“我從荒漠來”是如何統(tǒng)攝全文的。標準答案：①“我從荒漠來”指荒漠的生活經(jīng)歷，成就了“我”的人生和文學(xué)創(chuàng)作，是本文的核心內(nèi)容；②文章按照時間順序，圍繞“我從荒漠來”，安排了“荒漠放駝人”“沙漠馱鹽遇險”“荒原深井打水”等相關(guān)內(nèi)容；③最后，以“我從荒漠來，還要回到荒漠去”呼應(yīng)題目，升華主題。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。莊子的翅膀葉春雷人到中年，活著感覺越來越沉重。這種沉重就像一個人陷入沼澤地，你拼命想掙脫泥水的圍困，想讓自己的身體變得輕盈，從泥沼中掙脫出來，但是越掙扎，陷得就越深。我感覺自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。這時候我想到了莊子，這只蝴蝶，或者大鵬。這是長翅膀的莊子，從人世的巨大泥沼中超脫出來從而變得輕盈無比的莊子。比起我生活的時代，莊子的周圍才真正稱得上是一個巨大的泥沼，一個恐怖的陷阱。莊子，包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”，他們只是君主的獵物，被圍困在君主的苑囿里，君主什么時候高興了或者不高興了，就宰殺一只，純粹為了娛樂。那是一個毫無生命尊嚴的時代，那是一個人命低于草菅的時代。莊子也是一只獵物呀，被君主圍捕，但卻沖破君主的包圍圈，“勝利大逃亡”了。對于“士”，君主不是純粹用刀劍來對付的，他們還用蜂蜜和甜酒，用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成為自己的寵物，供自己取樂，同時也會為自己充當爪牙，去獵殺更加低級的“庶”。莊子被誘惑。楚王派使者持千金來了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開了，暗藏殺機。但莊子就是不入其彀中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因為有了翅膀，因為舍棄，莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無所有之后，還能自信地對所有的人說：“我富甲天下?！蔽覀冇羞@種氣魄嗎?沒有。所以我們成不了莊子。莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯借糧，因為莊子家貧。莊子不是迂腐的伯夷、叔齊，莊子知道生命的可貴。但莊子從來不像那些被豢養(yǎng)的哈巴狗那樣向君主搖尾乞憐。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上，在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇宙的人，摶扶搖直上者九萬里，莊子哪會下作到向君主搖尾乞憐的地步，那是在與大自然肌膚相親。莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的，也是嫵媚的。莊子一會兒是大鵬，力拔山兮氣蓋世；一會兒是蝴蝶，流連戲蝶時時舞。生有翅膀的莊子是永垂不朽的。這個長著翅膀的怪物，滑過陰暗的宮廷，滑過君主的刀叢，竟然毫發(fā)無損。憑什么?憑他的一對翅膀。人到中年，我感到生命的沉重。因為我沒有莊子的翅膀。說到底，我沒有莊子那樣的思想。思想使人輕盈，金錢使人沉重。在我們生活的這個時代，每個人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上，每個人都在沖鋒陷陣，都在拼命廝殺。這是另一個尸橫遍野的戰(zhàn)場，沒有硝煙，但比起戰(zhàn)國的刀光劍影、血肉橫飛，毫不遜色。我們沒有翅膀，我們只有欲望。沉重是自找的。莊子是戰(zhàn)國時最偉大的散文家。因為莊子的散文也有一雙翅膀。能夠飛翔的散文才是好散文，而能夠在飛翔中不被大風(fēng)刮散架的散文才是散文中的珍品。莊子的散文在歷史的大風(fēng)中飛翔了兩千多年，不僅沒有散架，沒有像羽毛一樣被刮得無影無蹤，反而在風(fēng)沙的打磨中日益锃亮，這得益于莊子翅膀的輕盈，還有堅實。我飛不起來，因為我的沉重。這種沉重是污濁的，散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉，但我一點也不舍得丟棄，反而視若珍寶，所以我注定無法輕盈。我想飛，卻怎么也飛不高。那是許多年前的一首老歌。一首老歌訴說著我們對飛翔的夢想，而一雙綁縛著沉重黃金的翅膀，是怎么也飛不起來的呀!還是不要胡言亂語了。讓我們的心，老老實實地在生活的沉浮中飛翔吧!(有刪改)7、本文刻畫的莊子是怎樣的人?作者描寫這個形象的用意是什么?標準答案：文中刻畫的莊子是一個長著“翅膀”的人，他沖出了充滿名利誘惑的泥沼，獲得了靈魂的絕對自由、人格的完整獨立。作者描寫這個形象，意在告訴我們：在這個物欲橫流的現(xiàn)實社會中，我們要像莊子那樣擁有一對堅實而輕盈的翅膀，逍遙在人生的天地之間，追求精神自由、人格獨立。知識點解析：暫無解析8、“這個長著翅膀的怪物，滑過陰暗的宮廷，滑過君主的刀叢，竟然毫發(fā)無損。憑什么?憑他的一對翅膀。”這句話在文中的含義是什么?標準答案：這句話形象地說明了莊子的思想行為在當時雖與世俗格格不入，但因為他具有自由的精神和獨立的人格，所以能夠避開權(quán)貴的傷害，輕盈瀟灑地享受生命的快樂。知識點解析：暫無解析9、作者主要運用了哪些修辭手法描寫“莊子的翅膀”?標準答案：比喻、比擬。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。夕陽紅到無邊劉白羽①一陣裊裊的秋聲在我記憶中回響……②我從年輕時起就有一種特殊的敏感，當天空和大地還炎熱如火、赤日鑠金，我卻可以從天空中灑然而落的一絲清風(fēng)里，意會到爽朗秋天的來臨，從此掃卻一身粘膩，換得一身清爽，實在令人怡然陶然。而從那一陣清風(fēng)起，我覺得那一顆太陽從此也就不同了。③抗日戰(zhàn)爭時期，我在太行山上，有一個晌午我從一個山埡口走出，我原是每天都在此時此地打這兒經(jīng)過的。可這一天，我突然感到明亮的太陽光變得那樣柔和起來，從那金色的陽光中，我聞到熟透了的莊稼的芳香、天空的芳香、大地的芳香、太行山千山萬壑的芳香。這是秋之芳香。經(jīng)過了半個世紀，這一偶然的欣快還洋溢在我的心際。④我常常想：我為什么這樣喜歡秋天?就因為它讓人頭腦爽朗、意緒清新嗎?的確，每到這個季節(jié)，我的整個靈魂便像浸在清涼的泉水之中，無限的情思、靈感就油然而生，不可遏止。不過，秋天給予我的不只是觀感上的，而更重要的是意念上的。秋天是大地的收獲季節(jié)，也是我創(chuàng)作的收獲季節(jié)，靈魂的收獲季節(jié)。我想，我得感謝秋的恩賜。⑤北京的秋天真美，天高云淡，清風(fēng)瀟灑，西山紅葉如火如荼，燦爛中包含著清幽。今天我坐在香山飯店四樓住房里，編完《秋陽集》，通過落地大玻璃窗望出去，山回林密，日影迷蒙。在這幽極、靜極的時刻里，我忽然聽到熟稔而又愛昵的裊裊的秋聲……這聲音從何而來?我坐在原地沒有動，瞧著暖和的太陽，忽然發(fā)覺這聲音來自我的心底深處——余音裊裊，不絕如縷。它一下把我?guī)Щ馗h的記憶王國。那大約是1928或1929年，在小學(xué)課堂上，一位音樂老師，彈著風(fēng)琴教我們唱歌。教室是老得長滿了綠苔的老屋，屋頂上又覆蓋著古槐的濃蔭，在我記憶中那是碧茵茵的。像有一束明亮的火焰突然在我的記憶中亮起，由此我想起我學(xué)過的一支歌，整支歌我想了幾十年也想不起來，但這支歌的第一句，卻一直深深鐫印在我的心扉。后來，經(jīng)歷過多少戰(zhàn)火之熊熊、風(fēng)雪之漫漫，踏遍山河，歷盡險關(guān)，這一句歌我卻無法忘記。特別是這十多年，這句歌，就更時時響亮、回蕩，這句歌就是“夕陽紅到無邊”。在我當年學(xué)唱這首歌時，便為這一句所傾倒，我的心胸一下飛越出那舊禮教的狹窄牢籠、煩瑣的污濁市井，我像一只蒼鷹向高空搏擊而去，那紅漫漫的夕陽紅得何等艷、何等美、何等令人心醉。是的，秋風(fēng)、秋陽、秋暉，也許正是一個年過古稀的生命的象征吧!不過，我以為作為一個作家，當他似乎可以望見死亡的峰巔的時候，他有的絕不是衰敗、頹喪，而是深沉、練達，就像一輪秋天的太陽，不是火爆而是澄靜的。⑥難道我說的只是大自然中的那顆秋天的太陽嗎?⑦我說：是，也不完全是，因為更重要的是我心中有一顆秋天的太陽。在《碧蘿窗下》那篇文章里我曾談到孤獨問題：“現(xiàn)在我是一天一天爭奪時間，我要蘸著我的生命與鮮血，為了我的理想而搏斗，對于人世的煩瑣，我已不屑一顧，只從創(chuàng)作的孤獨中得到深深的慰藉，我認為真實的創(chuàng)作是需要孤獨境界的?！币粋€作家承受不了孤獨就不能潛心創(chuàng)作，更何況正是在這種創(chuàng)作的孤獨中，孕育著最大的領(lǐng)悟、最深的思考、最重的激情、最活的靈感……而這些，與深沉、練達、安寧、幽靜都是分不開的，可以說這不是一般的人生的孤獨，而是超逾人生的美學(xué)境界的孤獨?；叵胱约郝德狄簧?，到晚來領(lǐng)悟到這樣一種意境，也可以說是我自己的美學(xué)的凝聚吧!⑧還是回到從兒時一直深深潛藏到現(xiàn)在的那句歌吧!“夕陽紅到無邊……”這一句后面是什么，怕至死也想不起來了。不過當我凝視著香山上空這一派夕陽時，我莞爾而笑了，又何必苦苦尋思，只這一句也足夠了。因為我看到的夕陽確實是紅得如此瑰麗，紅得如此莊嚴。⑨多么美的聲音啊!是的，一陣裊裊的秋聲在我記憶中回響，也在現(xiàn)實生活中回響。(有刪改)10、作者為什么認為美學(xué)境界的孤獨是創(chuàng)作的必需?標準答案：因為這孤獨中孕育著激情與靈感，讓作者不顧人世煩瑣，在潛心創(chuàng)作中獲得深深的慰藉。知識點解析：暫無解析11、文章三次寫“裊裊的秋聲”，分別具有怎樣的作用?請簡要分析。標準答案：以“一陣裊裊的秋聲在我記憶中回響”開頭，設(shè)置懸念，引起下文，吸引讀者；第⑤段指出“秋聲”實為歌聲，引出對人生經(jīng)歷的回憶和感悟，深化文意；以“裊裊的秋聲”結(jié)尾，總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，突出歌聲對作者一生的持續(xù)影響。知識點解析：暫無解析12、標題“夕陽紅到無邊”有哪些意蘊?請結(jié)合文章簡要分析。標準答案：①“夕陽紅到無邊”是作者從小喜歡的一句歌詞，它激勵作者突破舊禮教，投身漫漫革命征程；②紅色的夕陽是老年生命的象征，作者從中感受到澄靜安寧的意境，促使自己在孤獨中不斷創(chuàng)作。知識點解析：暫無解析閱讀下文，回答問題。同里之思張抗抗春天去了周莊，仍是意猶未盡，心里總是想著那個叫作同里的小鎮(zhèn)。同里似乎是必須得去的，不然它就像一條波浪中的小船，老是在心里蕩來蕩去。終于有機會去了同里。同里鎮(zhèn)四周有五湖環(huán)繞，江河湖汊天水相連，同里鎮(zhèn)就像是浸在水中的一粒珍珠，圓潤得使人不忍撫摸……同里鎮(zhèn)家家臨水，戶戶通舟，小橋流水人家，又被人譽為“東方威尼斯”。同里鎮(zhèn)上的嘉蔭堂、崇本堂、陳去病故居等莊重古樸的深宅大院以及精巧玲瓏的園林小筑，各有千秋，毫不遜色，無一不力透出深厚的文化底蘊，與濃烈的明清宅院的藝術(shù)氛圍。更何況，同里鎮(zhèn)古宅群中，還有被同里人最引為驕傲，也已被世人競相傳說并無數(shù)次進入影視的那座獨一無二的“退思園”呢。退思園，為光緒年間安徽兵備道任蘭生退職回鄉(xiāng)后所建的私家園林?！巴怂肌倍秩　巴硕歼^”之意。相傳任蘭生在同治年間官居安徽六泗兵備道道臺兼鳳陽關(guān)監(jiān)督。鳳陽關(guān)監(jiān)督為肥缺，凡過往商賈都要向他送紅包，因此宦囊充盈，于是他就在家鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)上興建一座花園，以備晚年享用。不料園子尚未完工，慈禧讓他去鎮(zhèn)壓捻軍，他因不愿對捻軍趕盡殺絕而觸怒慈禧。眼看將招來殺身之禍，他在好友左宗棠、彭玉麟的教導(dǎo)幫助下，對慈禧巧以應(yīng)對，不作辯解，使慈禧有火難發(fā)。最后慈禧問他：今后怎么辦?他答：退而思過，進而報國。慈禧默允，一場風(fēng)波就此結(jié)束。任蘭生總算免去性命之憂，罷職還鄉(xiāng)。歸家后，果真將花園取名為“退思園”，以此制造出一種認罪悔過的假象，專門糊弄皇上。因是戴罪思過，那園子必須得有些低頭順眉的小模樣，作出檢省內(nèi)愧的收斂狀。這一“思過”，連宅子的方位也整個改向，由縱向變?yōu)闄M向，自西向東一路苦思，左為宅、中為庭、右為園，競構(gòu)思出一座別具一格的“貼水筑”，為江南古鎮(zhèn)留下了一處頗費后人尋思咂味的別樣庭園。既是閉門思過，“退思草堂”是不可缺的；解甲歸田，不在其位不謀其政，自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶，“攬勝閣”作畫；春有“鬧紅一柯”的喜慶，夏有“菰雨生涼”的悠閑；還有橫空出世、八面來風(fēng)的“天橋”，可令人精神一爽。再有讀書思過的“辛臺”，撫琴聽樂的“三曲橋”，將園主的退休生活，安排得有聲有色滴水不漏。卻因是解職下臺，清靜中不免寂寞冷清，門前車馬日稀，豈不辜負了園內(nèi)美景?任老前輩早有準備，在中庭通往園內(nèi)，泊有一艘旱船，好似一艘正在靠岸的到客船，為園主請來了一批批嘉賓。側(cè)旁的“歲寒居”，正待好友圍爐品茗，舞文弄墨，談古論今；園內(nèi)的樓臺亭閣上處處留有祈福求爵的痕跡，以期有朝一日宦海復(fù)出，東山再起。若是有如此優(yōu)裕的日子可過，退下來未必真能思過了；若是真的思出有過，這建園所收斂所耗費的錢財，想必是應(yīng)“退”還風(fēng)陽去才是了。從“望月樓”襲來的涼氣中，我無法得知任老先生在園中的那些歲月，究竟在“思”些什么?任蘭生在退思園安居兩年后，因西北回民起義，經(jīng)左宗棠力薦，如愿“平反”，被慈禧重新起用，后在鎮(zhèn)壓回民的戰(zhàn)斗中死于沙場。當年的捻軍之難并未能讓任老先生心灰意冷，從此隱退田園；當年的任道臺仍是固守著他對朝廷的忠義，固守著他的功名利祿，當他享受著退思園的時候，他便愈發(fā)不能