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2024年廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡鋼筆或答字筆將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼任答題卡右上角“條形碼粘貼處”2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,案不能在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上:如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案:不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.據(jù)研究,古代禮制記載的春秋時(shí)期酒器禮器,分為爵、觚、觶、角、散五種,稱為“五爵”,其名來(lái)自于商、周時(shí)期的青銅酒器禮器。實(shí)際上,春秋時(shí)期的五爵為漆木酒器,其容量依次為一至五升,“宗廟祭祀,貴者獻(xiàn)以爵、賤者獻(xiàn)以散”。春秋時(shí)期禮器的變化反映出()A.禮器形制趨同說(shuō)明禮崩樂(lè)壞 B.宗廟祭祀遵循天人合一觀念C.漆木酒器彰顯人文關(guān)懷 D.以小顯貴維系封建等級(jí)秩序【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,春秋時(shí)期的五爵與漆木酒器相聯(lián)系,為飲酒禮器的爵與祭祀活動(dòng)密不可分,獻(xiàn)數(shù)按不同等級(jí)有不同規(guī)定。如宗廟祭祀時(shí),貴者用很小的爵,賤者卻用很大的散,這就是以小為尊貴,故春秋時(shí)期禮器的變化反映出以小為貴維系封建等級(jí)秩序,D項(xiàng)正確;禮崩樂(lè)壞的根源是生產(chǎn)力的發(fā)展,且材料未體現(xiàn)禮器形制趨同,排除A項(xiàng);天人合一即人與自然高度和諧融合,材料未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除B項(xiàng);人文關(guān)懷即在人文精神方面的關(guān)心和教育,材料所述與此無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.如表《魏書》記載的部分皇帝賞賜道武帝登國(guó)3年(388年)雜畜十余萬(wàn)……各有差明元帝永興5年(413年)賞征還將士牛馬、奴婢各有差太武帝始光4年(427年)留文武生口、繒帛、馬牛各有差由此可知()A.北方游牧經(jīng)濟(jì)衰落 B.封建等級(jí)制度森嚴(yán)C.鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù) D.俸祿制改革不徹底【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北魏(中國(guó))。根據(jù)表格可知,北魏時(shí)期部分皇帝的賞賜依然是牛馬、奴婢等,這體現(xiàn)了鮮卑少數(shù)民族的生產(chǎn)生活習(xí)俗,是鮮卑民族習(xí)俗的延續(xù),C項(xiàng)正確;皇帝賞賜牛馬并不代表當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)衰落,排除A項(xiàng);賞賜牛馬多少根據(jù)功勞大小,無(wú)法得出等級(jí)制度森嚴(yán),排除B項(xiàng);表中時(shí)間內(nèi)尚未進(jìn)行俸祿制改革,484年孝文帝時(shí)期實(shí)行俸祿制改革,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.兩稅法以田地、雜稅等資產(chǎn)評(píng)定戶等,但對(duì)雜稅種類及其價(jià)值沒(méi)有明確規(guī)定。唐文宗時(shí),湖州刺史在其所屬五縣,“自立條制,自田地、奴婢,及竹、樹、鵝、鴨等并估計(jì)稅錢,差軍人一千一百五十人散入鄉(xiāng)村,檢責(zé)剩征稅錢4千9百余貫”結(jié)果被朝廷以擾人罪名貶官,這說(shuō)明兩稅法()A.存在一定的制度缺陷 B.強(qiáng)化了對(duì)農(nóng)民的人身控制C.賦予官員加征權(quán) D.解決了政府的財(cái)政困難【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,兩稅法改革對(duì)于雜稅沒(méi)有明確規(guī)定,這導(dǎo)致地方官無(wú)所適從,于是地方官根據(jù)自己的理解進(jìn)行征稅且最終被朝廷貶官,這說(shuō)明兩稅法在征稅稅種方面存在問(wèn)題,有一定的制度缺陷,A項(xiàng)正確;兩稅法,不以丁身為本,一定程度上放松了人身控制,排除B項(xiàng);朝廷沒(méi)有賦予官員加征權(quán),排除C項(xiàng);兩稅法雖然增加了財(cái)政收入,但是并未解決政府的財(cái)政困難,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.1884年中法《簡(jiǎn)明新約》規(guī)定,此約繕中法文各兩分,各執(zhí)一分為據(jù),應(yīng)按照公法通判,以法文為正。1885年續(xù)談?wù)郊s章時(shí),以法文文本為準(zhǔn)的條款被慈禧太后“勾掉”,1885年簽訂的《越南條款》以法文為正不再出現(xiàn),這表明清政府()A.意圖抵御西方強(qiáng)權(quán) B.拒絕融入國(guó)際公法C.有效遏制邊疆危機(jī) D.固守天朝上國(guó)觀念【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1884年(中國(guó))。根據(jù)材料“1885年續(xù)談?wù)郊s章時(shí),以法文文本為準(zhǔn)的條款被慈禧太后‘勾掉’,1885年簽訂的《越南條款》以法文為正不再出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知,條約是隆重煌煌的國(guó)際交換文件,簽約所用語(yǔ)言代表著國(guó)家溝通的官方語(yǔ)言。1885年簽訂的《越南條款》以法文為正不再出現(xiàn),體現(xiàn)出清政府意圖抵御西方強(qiáng)權(quán),降低外國(guó)在華的話語(yǔ)權(quán),A項(xiàng)正確;勾掉外國(guó)語(yǔ)言為文本為準(zhǔn)的條款并不意味著拒絕融入國(guó)際公法,排除B項(xiàng);晚清政府并未有效遏制邊疆危機(jī),排除C項(xiàng);天朝上國(guó)觀念即在中國(guó)古人心中,中國(guó)就是世界的中心,而中國(guó)以外,皆是蠻夷之國(guó),材料未涉及該內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.1943年3月,中國(guó)國(guó)民黨以將介石的名義拋出《中國(guó)之命運(yùn)》一書,公開提出共產(chǎn)主義和英美式的自由主義都不適合中國(guó),“中國(guó)之命運(yùn),完全寄托于中國(guó)國(guó)民黨”,這說(shuō)明()A.民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初現(xiàn)裂痕 B.中國(guó)的國(guó)際地位沒(méi)有提高C.民族矛盾為主要矛盾 D.國(guó)民黨試圖獨(dú)占抗戰(zhàn)成果【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1943年(中國(guó))。根據(jù)材料“中國(guó)之命運(yùn),完全寄托于中國(guó)國(guó)民黨”并結(jié)合所學(xué)可知,蔣介石破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,妄圖泯滅共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中所做出的功績(jī),其獨(dú)裁之心昭然若揭,D項(xiàng)正確;1938年武漢會(huì)戰(zhàn)后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到相持階段,國(guó)民黨方面消極抗日,積極反共,民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)出現(xiàn)裂痕,排除A項(xiàng);中國(guó)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)是東方主戰(zhàn)場(chǎng),提高了中國(guó)的國(guó)際地位,排除B項(xiàng);材料未涉及中日民族矛盾的內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.下表是1952年部分城市大型私營(yíng)企業(yè)統(tǒng)購(gòu)、統(tǒng)銷、訂貨等類產(chǎn)品的產(chǎn)值比重城市上海天津武漢西安沈陽(yáng)比值59.5%70%65.5%70%59.9%由此可知()A.公私合營(yíng)企業(yè)占主要份額 B.私營(yíng)資本主義經(jīng)濟(jì)顯著增強(qiáng)C.國(guó)家掌握私營(yíng)產(chǎn)品的主要部分 D.單一的公有制結(jié)構(gòu)已經(jīng)形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1952年(中國(guó))。根據(jù)材料中的表格信息可知,1952年部分城市大型私營(yíng)企業(yè)統(tǒng)購(gòu)、統(tǒng)銷、訂貨等類產(chǎn)品的產(chǎn)值比重較高,可見國(guó)家在私營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中影響較大,且結(jié)合所學(xué),1953年開展了三大改造,將資本主義工商業(yè)改造為公有制,材料所述也適應(yīng)了即將三大改造的需要,故私營(yíng)工業(yè)逐漸納入國(guó)家經(jīng)濟(jì)軌道,國(guó)家掌握私營(yíng)產(chǎn)品的主要部分,C項(xiàng)正確;材料涉及的是私營(yíng)企業(yè)中統(tǒng)購(gòu)、統(tǒng)銷、訂貨的份額,未涉及公私合營(yíng)企業(yè),排除A項(xiàng);私營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,國(guó)家占據(jù)主導(dǎo),無(wú)法看出其經(jīng)濟(jì)顯著增強(qiáng),排除B項(xiàng);1956年,“三大改造”基本完成后,我國(guó)實(shí)行單一的社會(huì)主義公有制的經(jīng)濟(jì)制度,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.自20世紀(jì)80年代起,我國(guó)的社會(huì)保障制度進(jìn)入真正意義上的改革時(shí)代。原有的國(guó)家-單位保障制逐漸改為國(guó)家-社會(huì)保障制。社會(huì)保障制度進(jìn)入改革時(shí)代的主要原因是()A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立 B.國(guó)有企業(yè)改革的不斷推進(jìn)C.醫(yī)療衛(wèi)生體系形成 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的不斷涌現(xiàn)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)80年代以來(lái)(中國(guó))。根據(jù)材料“自20世紀(jì)80年代起,我國(guó)的社會(huì)保障制度進(jìn)入真正意義上的改革時(shí)代。原有的國(guó)家-單位保障制逐漸改為國(guó)家-社會(huì)保障制。”并結(jié)合所學(xué)可知,1978年以前,我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行的是與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相配套的退休和醫(yī)保制度,實(shí)質(zhì)上是建立在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的“企業(yè)或單位保險(xiǎn)制度”。改革開放伊始,我國(guó)就開始了建設(shè)社會(huì)保障體系方面的理論研究和實(shí)踐探索,目的就是為了在城市改革、國(guó)企改革的大背景下,把企業(yè)真正推向市場(chǎng),讓企業(yè)成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體,增強(qiáng)企業(yè)活力和競(jìng)爭(zhēng)力,減少傳統(tǒng)體制下給企業(yè)帶來(lái)的包袱。1986年,成為中國(guó)社會(huì)保障制度真正進(jìn)入由“國(guó)家—單位保障”邁向”國(guó)家—社會(huì)保障”的標(biāo)志性年份,社會(huì)保障制度開始進(jìn)入真正意義上的建設(shè)時(shí)代。這一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)保障見證了國(guó)企改革的快速推進(jìn),“催生”了地方社會(huì)保險(xiǎn)試點(diǎn),社會(huì)保險(xiǎn)的基層探索、模式比較與制度篩選成為這個(gè)初始階段的主要特征,B項(xiàng)正確;21世紀(jì)初,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立,排除A項(xiàng);到20世紀(jì)60年代中期,我國(guó)已形成了比較完整的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,排除C項(xiàng);鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的不斷涌現(xiàn)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的結(jié)果,與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.古代世界的波斯帝國(guó)、秦漢王朝、羅馬帝國(guó)、印加帝國(guó)為加強(qiáng)統(tǒng)治,均實(shí)行君主專制,采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施。這反映出古代文明的發(fā)展具有()A.互鑒性 B.同源性 C.統(tǒng)一性 D.同步性【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(世界)。根據(jù)材料“古代世界的波斯帝國(guó)、秦漢王朝、羅馬帝國(guó)、印加帝國(guó)為加強(qiáng)統(tǒng)治,均實(shí)行君主專制,采取諸如頒布法律、改革幣制、修建道路等措施?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,古代世界的大帝國(guó)為鞏固統(tǒng)治,在政治、經(jīng)濟(jì)等方面采取的措施具有一致性,可見古代世界人類文明發(fā)展是一個(gè)統(tǒng)一性與多樣性的辨證過(guò)程,各種文明之間內(nèi)在地具有統(tǒng)一性,C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)不用帝國(guó)之間文明的互相借鑒,排除A項(xiàng);古代文明發(fā)展并非同源,排除B項(xiàng);這幾大帝國(guó)存在的時(shí)間并非同時(shí),無(wú)法得出文明的發(fā)展具有同步性,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1794年《人權(quán)宣言》在哥倫比亞首次被翻譯和秘密印刷,在拉丁美洲的一些大城市,土生白人貴族和知識(shí)青年組織了大量秘密結(jié)社,“我不是西班牙人,我是美洲人”成為慣常口頭語(yǔ),“美洲人”的新觀念開始形成。這反映出在拉丁美洲()A.國(guó)家認(rèn)同促進(jìn)社會(huì)變革 B.思想啟蒙激發(fā)民族意識(shí)C.獨(dú)立運(yùn)動(dòng)摧毀殖民體系 D.革命理念得到廣泛傳播【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1794年(拉美地區(qū))。根據(jù)材料可知,《人權(quán)宣言》在拉美地區(qū)印刷出版,拉美出現(xiàn)秘密結(jié)社,出現(xiàn)“我不是西班牙人”“我是美洲人”等口號(hào),“美洲人”新觀念在形成,這些現(xiàn)象都說(shuō)明拉美地區(qū)受到18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,民族意識(shí)正在覺(jué)醒,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及到社會(huì)變革問(wèn)題,排除A項(xiàng);摧毀殖民體系說(shuō)法夸大化,殖民體系瓦解要到二戰(zhàn)后,排除C項(xiàng);材料僅僅涉及到拉美地區(qū)民族意識(shí)的覺(jué)醒,并未具體提到革命理念的廣泛傳播,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1942年,尼赫魯主張以革命手段進(jìn)行抵抗,甘地放棄了不抵抗運(yùn)動(dòng),同意以武力反抗作為主要手段。這說(shuō)明()A.甘地的宗教信仰發(fā)生改變 B.國(guó)大黨斗爭(zhēng)的策略性C.民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)的高漲 D.反法西斯同盟的建立【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1942年(印度)。據(jù)題干“1942年,尼赫魯主張以革命手段進(jìn)行抵抗,甘地放棄了不抵抗運(yùn)動(dòng),同意以武力反抗作為主要手段”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一變化體現(xiàn)了在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)下,國(guó)大黨根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整斗爭(zhēng)策略,B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)甘地宗教信仰的改變,排除A項(xiàng);這主要體現(xiàn)的是斗爭(zhēng)策略的變化,而非強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)整體的高漲程度,排除C項(xiàng);材料主要說(shuō)的是印度國(guó)內(nèi)的情況,與反法西斯同盟的建立關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題:第17小題14分,18小題14分,19小題12分,20小題13分,共52分。11.鄉(xiāng)里制度是古代中國(guó)的“治國(guó)之基”……閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一大約抄寫于秦滅六國(guó)前的秦簡(jiǎn)《法律問(wèn)答》記載,里典(里正)、里老共同負(fù)責(zé)里中的戶口,賦稅和治安……典、老一般由鄉(xiāng)里中年長(zhǎng)無(wú)爵者擔(dān)任?!幾躁愘├怼肚貪h里吏與基層治理》材料二……縣級(jí)以下的鄉(xiāng)保是個(gè)關(guān)鍵人物……鄉(xiāng)保一般按自己意愿行事,他們處于國(guó)家和社會(huì)的交匯處具有兩面性?!幾渣S宗智《國(guó)家與社會(huì)二元合一》材料三……歷代鄉(xiāng)里制度,無(wú)論怎樣變化,都聲稱遵從《周禮》確立的鄉(xiāng)里制度的基本原則?!斘髌妫ㄖ袊?guó)古代鄉(xiāng)里制度研究》問(wèn)題:(1)指出材料一所體現(xiàn)的秦鄉(xiāng)里制度的變化,并簡(jiǎn)析其原因。(2)分析材料二中鄉(xiāng)保的“兩面性”。(3)綜合上述材料,概括中國(guó)古代基層治理特點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)變化:鄉(xiāng)里兼具行政和宗法職能。原因:國(guó)家統(tǒng)一,郡縣制的全面推廣,政府重視基層管理;宗法血緣觀念遺存。(2)兩面性:一方面鄉(xiāng)保要維護(hù)地方社會(huì)利益甚至濫用權(quán)力維護(hù)私利,另一方面要完成政府交付的職責(zé)。(3)依靠宗族治理,皇權(quán)不下縣;注重民眾自我管理和監(jiān)督;儒家思想滲透基層管理之中,重視道德教化;政府重視基層建設(shè),以維護(hù)封建統(tǒng)治為根本目的?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是秦國(guó)到秦朝時(shí)期的中國(guó)。變化:根據(jù)材料“里典(里正)、里老共同負(fù)責(zé)里中的戶口,賦稅和治安……典、老一般由鄉(xiāng)里中年長(zhǎng)無(wú)爵者擔(dān)任。”結(jié)合所學(xué)可知,鄉(xiāng)里兼具行政和宗法職能。原因:根據(jù)所學(xué)可知,國(guó)家統(tǒng)一,郡縣制的全面推廣,政府重視基層管理;宗法血緣觀念遺存。【小問(wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料“縣級(jí)以下的鄉(xiāng)保是個(gè)關(guān)鍵人物……鄉(xiāng)保一般按自己意愿行事”結(jié)合所學(xué)可知,一方面鄉(xiāng)保要維護(hù)地方社會(huì)利益甚至濫用權(quán)力維護(hù)私利,另一方面要完成政府交付的職責(zé)。小問(wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料一“典、老一般由鄉(xiāng)里中年長(zhǎng)無(wú)爵者擔(dān)任?!笨芍?,依靠宗族治理,皇權(quán)不下縣;根據(jù)材料二“鄉(xiāng)保一般按自己意愿行事,他們處于國(guó)家和社會(huì)的交匯處具有兩面性?!笨芍⒅孛癖娮晕夜芾砗捅O(jiān)督;根據(jù)材料三“聲稱遵從《周禮》確立的鄉(xiāng)里制度的基本原則?!笨芍寮宜枷霛B透基層管理之中,重視道德教化;根據(jù)所學(xué)可知,政府重視基層建設(shè),以維護(hù)封建統(tǒng)治為根本目的。12.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一12世紀(jì)歐洲最有名的集市是香檳集市,它們是巴黎東面香檳地區(qū)的四個(gè)城市。商人用馬車或馱畜拉來(lái)貨物,在預(yù)訂時(shí)間、地點(diǎn)相互交易。香檳伯爵在騷亂年代維持秩序,為商人和旅行者提供居所和保護(hù)。到12世紀(jì)中葉,香檳集市因貿(mào)易量而斐名整個(gè)大陸。14世紀(jì),香檳集市成為法蘭西國(guó)王屬地,國(guó)王收取比貿(mào)易費(fèi)用更高的費(fèi)用,如棚的租賃費(fèi)和銷售稅。隨著歐洲貿(mào)易量的增長(zhǎng),集市城市里的運(yùn)輸和交易不能滿足需求,香檳集市的重要性逐漸減弱。——(英)諾爾曼·庫(kù)茲《中世紀(jì)城市》材料二12世紀(jì)中期出現(xiàn)的漢薩同盟是一個(gè)松散的商業(yè)聯(lián)盟,由波羅的海、北海沿海諸地獨(dú)立城市和城鎮(zhèn)組成。1370年,同盟獲得丹麥、波羅的海等國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán),在北方所有商業(yè)中心建立貿(mào)易站。……同盟的影響力有所下降……巴黎等貿(mào)易站的特權(quán)被所在國(guó)收回。17世紀(jì),中歐、北歐的戰(zhàn)爭(zhēng)成為對(duì)同盟的最后一擊……——(美)布萊恩·蒂爾尼《西歐中世紀(jì)史》問(wèn)題:(1)根據(jù)材料一簡(jiǎn)析香檳集市的影響(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析漢薩同盟衰落的原因(3)綜合上述內(nèi)容,總結(jié)12-17世紀(jì)歐洲貿(mào)易發(fā)展的趨勢(shì)?!敬鸢浮浚?)促進(jìn)了商品貿(mào)易發(fā)展,推動(dòng)了城市的繁榮,加強(qiáng)了不同地區(qū)文化交流,鞏固了封建王權(quán)。(2)內(nèi)部松散、缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移削弱其影響力,以及歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)導(dǎo)致沖擊。(3)國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)擴(kuò)大,商業(yè)中心增多;國(guó)家權(quán)力對(duì)商業(yè)活動(dòng)影響增強(qiáng);商業(yè)組織形成與發(fā)展;貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移,原有商業(yè)組織重要性減弱?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是12-14世紀(jì)的歐洲。據(jù)材料一“香檳集市因貿(mào)易量而斐名整個(gè)大陸”可得出香檳集市促進(jìn)了商品貿(mào)易發(fā)展;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,香檳集市同時(shí)也推動(dòng)了城市的繁榮;據(jù)材料一“香檳伯爵在騷亂年代維持秩序,為商人和旅行者提供居所和保護(hù)”可得出香檳集市加強(qiáng)了不同地區(qū)文化交流;據(jù)材料一“香檳集市成為法蘭西國(guó)王屬地,國(guó)王收取比貿(mào)易費(fèi)用更高的費(fèi)用”可得出香檳集市鞏固了封建王權(quán)?!拘?wèn)2詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是12世紀(jì)中期至17世紀(jì)的中歐、北歐。據(jù)材料二“漢薩同盟是一一個(gè)松散的商業(yè)聯(lián)盟”可得出漢薩同盟內(nèi)部松散、缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);據(jù)材料二“同盟獲得丹麥、波羅的海國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán),在北方所有商業(yè)中心建立貿(mào)易站”和所學(xué)知識(shí)可知,新航路開辟后貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移削弱了漢薩同盟的影響力;據(jù)材料二“17世紀(jì),中歐、北歐的戰(zhàn)爭(zhēng)成為對(duì)同盟的最后一擊”可得出歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)導(dǎo)致的沖擊是漢薩同盟衰落的原因?!拘?wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是12-17世紀(jì)的歐洲。據(jù)材料一“香檳集市因貿(mào)易量而斐名整個(gè)大陸”和材料二“同盟獲得丹麥、波羅的海國(guó)的貿(mào)易壟斷權(quán),在北方所有商業(yè)中心建立貿(mào)易站”可得出國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)擴(kuò)大,商業(yè)中心增多;據(jù)材料一“香檳集市成為法蘭西國(guó)王屬地,國(guó)王收取比貿(mào)易費(fèi)用更高的費(fèi)用”可得出國(guó)家權(quán)力對(duì)商業(yè)活動(dòng)影響增強(qiáng);據(jù)材料二“12世紀(jì)中期出現(xiàn)的漢薩同盟是一一個(gè)松散的商業(yè)聯(lián)盟”可得出商業(yè)組織形成與發(fā)展;據(jù)材料一“隨著歐洲貿(mào)易量的增長(zhǎng),集市城市里的運(yùn)輸和交易不能滿足需求,香檳集市的重要性逐漸減弱”和材料二“同盟的影響
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