2023年度吉林省教師資格之幼兒綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷B卷附答案

2023年度吉林省教師資格之幼兒綜合素質(zhì)提升訓(xùn)練試卷B卷附答案一單選題(共60題)1、()是我國一貫的教育方針。

A.重點發(fā)展

B.全面發(fā)展

C.局部發(fā)展

D.智力發(fā)展

【答案】B2、根據(jù)我國《義務(wù)教育法》規(guī)定，()確定義務(wù)教育階段的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置和審定教科書。

A.省級教育主管部門

B.地方教育主管部門

C.國務(wù)院教育主管部門

D.第三方教育中介機構(gòu)

【答案】C3、對教師的勞動價值的特點敘述不正確的是()。

A.附加性

B.隱蔽性

C.滯后性

D.模糊性

【答案】A4、在2006年8月24日國際天文學(xué)聯(lián)合會大會上.被視為太陽系的“矮行星”.不再被視為大行星的是()。

A.海王星

B.冥王星

C.天王星

D.白矮星

【答案】B5、明清之際，思想家、教育家黃宗羲早就指出：“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也?！碧招兄獎t更明確地說：“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！边@些都說明教師具有（）的義務(wù)。

A.保護學(xué)生權(quán)益

B.提高思想政治覺悟和教學(xué)水平

C.尊重學(xué)生人格

D.教育教學(xué)

【答案】B6、《天仙配》所反映的劇種是()。

A.黃梅戲

B.評劇

C.豫劇

D.京劇

【答案】A7、“小人國”“大人國”的故事富于想象，出自18世紀英國作家斯威夫特的一部小說。這部小說是（）。

A.《海的女兒》

B.《格列佛游記》

C.《魯濱遜漂流記》

D.《湯姆索亞歷險記》

【答案】B8、醫(yī)療機構(gòu)的用藥原則，應(yīng)當遵循

A.安全、有效、合理

B.安全、有效、公平

C.安全、有效、經(jīng)濟

D.安全、合理、公平

E.有效、合理、公平

【答案】C9、教師進行人格修養(yǎng)的最好策略是()

A.取法乎下

B.取法乎中

C.取法乎上

D.無法即法

【答案】C10、被稱為“維生素的寶庫”的食品是()。

A.西紅柿

B.海苔

C.香蕉

D.木耳

【答案】B11、若要反駁“凡失足青年都不能改過自新”，則可用命題()。

A.失足青年不都能改過自新

B.有些失足青年不能改過自新

C.有些失足青年能改過自新

D.難道失足青年能改過自新嗎?

【答案】C12、教師張某一個月內(nèi)連續(xù)遲到三次，被學(xué)校通報批評，并扣除了當月的績效工資，她對學(xué)校的處分不服，向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當在接到申訴的()，作出處理。

A.十五日內(nèi)

B.三十日內(nèi)

C.四十五日內(nèi)

D.六十日內(nèi)

【答案】B13、在WindoWs的資源管理器中，選定多個不連續(xù)的文件方法是()。

A.單擊每個要選定的文件

B.雙擊每個要選定的文件

C.單擊任何一個你要選定的文件.然后按住Shift鍵單擊每個要選定的文件

D.單擊任何一個你要選定的文件.然后按住Ctrl鍵單擊每個要選定的文件

【答案】D14、小行星帶是太陽系內(nèi)的一個小行最密集區(qū)域，聚集了大的50萬顆以上的小行星。它所在的位置是（）。

A.金星軌道和地球軌道之間

B.地球軌道和火星軌道之間

C.火星軌道和木星軌道之間

D.木星軌道和土星軌道之間

【答案】C15、教育家霍懋征曾經(jīng)說過：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，沒有確定的標準;教育是藝術(shù)，不是技術(shù)，沒有明確的規(guī)范……因此，不能用一把尺子衡量所有孩子?！边@句話體現(xiàn)了()。

A.對幼兒的評價要多元化

B.教師要具有人文關(guān)懷

C.教師應(yīng)該做農(nóng)民.做藝術(shù)家

D.教師要有獨立自主的意識

【答案】A16、王某通過了研究生人學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校教師不足為由不予批準王某在職學(xué)習(xí)，王某欲以剝奪其參加進修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當是()

A.縣教育局

B.縣人民政府

C.地市教育局

D.省教育廳

【答案】A17、戶外游戲時,小時在草地上發(fā)現(xiàn)了幾只瓢蟲，他開心極了,旁邊的小朋友圍了過來,一起數(shù)瓢蟲背上有多少個點,還把瓢蟲放在手心讓它慢慢不爬。這時,老師走過來對他們說:"臟死了,快扔掉!"小時立即扔掉了瓢蟲。該老師的做法違背的是（）

A.幼兒發(fā)展的漸進性。

B.幼兒發(fā)展的階段性。

C.幼兒發(fā)展的差異性。

D.幼兒發(fā)展的可塑性。

【答案】B18、《九章》大多數(shù)作品的體式是（）。

A.論體

B.賦體

C.騷體

D.七體

【答案】C19、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，下列不屬于入園照顧對象的是（）

A.孤兒

B.烈士子女

C.獨生子女

D.家中無人照顧的殘疾子女

【答案】C20、作為一名幼兒教師，必須保持一顆（），因為它是教師通往每個孩子心靈的橋梁。

A.童心

B.真心

C.愛心

D.熱心

【答案】C21、《諫逐客書》中的“書”指的是（）。

A.書信

B.上書

C.書籍

D.書目

【答案】B22、在學(xué)習(xí)完蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》后，教師讓學(xué)生找出幾例描寫月的詩句，下列詩句中，不是描寫月亮的一句是()

A.人逢喜事精神爽，敢教日月?lián)Q新天

B.大漠沙似雪，燕山月如鉤

C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜嗚蟬

D.可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓

【答案】A23、我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。

A.基本普及學(xué)前教育，重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育

B.堅持教育的公益性和普惠性

C.堅持以人為本，全面實施素質(zhì)教育

D.更新人才培養(yǎng)觀念，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式

【答案】C24、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是（）。

A.張仲景

B.扁鵲

C.華佗

D.孫思邈

【答案】C25、王老師得知紅紅偷拿了同伴的玩具，沒有當著全班幼兒的面批評紅紅，而是把紅紅叫到辦公室耐心引導(dǎo)。王老師的做法（）。

A.正確，幼兒需要賞識

B.不正確，幼兒是有個性的人

C.正確，幼兒需要尊重

D.不正確，幼兒是有發(fā)展?jié)撃艿娜?/p>

【答案】C26、中國象棋是一種古老的智力游戲，是中國人智慧的體現(xiàn)。以下說法符合史實的是（）。

A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代

B.“相”退出歷史舞臺始于朱元璋

C.“楚河、漢界”源于春秋戰(zhàn)國的歷史

D.“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)源于春秋史

【答案】B27、上課時，柯老師正在組織小朋友們討論。然然先找毛毛碰頭玩，又去抱樂樂的腿，臉上還帶著得意的笑容?？吕蠋熐‘?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

A.當眾點名批評然然

B.撫摸然然的頭以示提醒

C.鼓勵然然繼續(xù)游戲

D.假裝沒看見然然的行為

【答案】B28、下列說法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是()。

A.尊重學(xué)生人格，保護學(xué)生安全，平等公正對待全體學(xué)生

B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進學(xué)生全面發(fā)展

C.對學(xué)生嚴慈相濟，積極引導(dǎo)，循循善誘，開展因材施教

D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會，不浪費時間和金錢

【答案】D29、《兒童權(quán)利公約》規(guī)定，對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責(zé)任的是（）。

A.聯(lián)合國兒童權(quán)利委員會

B.父母和法定監(jiān)護人

C.國家

D.幼兒園

【答案】B30、“師者，人之模范?！苯處熁顒拥倪@一本質(zhì)特點，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()角色。

A.傳道者

B.示范者

C.管理者

D.研究者

【答案】B31、()是全體教育工作者的基本信念。

A.以人為本

B.發(fā)展素質(zhì)

C.提高能力

D.實現(xiàn)自我價值

【答案】A32、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括（）。

A.堅持知與行的統(tǒng)一

B.堅持動機和效果的統(tǒng)一

C.堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

D.確立可行目標，堅持不懈努力

【答案】D33、“鴻雁傳書”這一典故源自()

A.文姬歸漢

B.霸王別姬

C.蘇武牧羊

D.楚漢相爭

【答案】C34、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義，標志我國全面進人依法治教軌道的是頒布與實施()。

A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國教育法》

D.新《中華人民共和國義務(wù)教育法》

【答案】C35、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是()

A.傳奇的名稱曾用來指唐宋文人用文言寫作的短篇小說，到明代專指一種特定的戲曲形式

B.與宋元南戲一脈相承的傳奇，在明代有兩大流派，即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”

C.傳奇的戲劇結(jié)構(gòu)，篇幅長短不限，視故事情節(jié)而增減，一段戲稱為一出，通常一部作品有幾十出

D.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪異的《桃花扇》和孔尚任的《長生殿》，這兩部作品的思想洼和藝術(shù)性都有較高成就，成為清代傳奇發(fā)展的頂峰

【答案】D36、下列選項中，與“如果沒有到過長城，那么不是好漢”表達意思相同的是()。

A.只有到過長城，才是好漢

B.只要到過長城，就是好漢

C.凡是到過長城的都是好漢

D.如果不是好漢，那么肯定沒有到過長城

【答案】A37、造紙術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一，東漢有以改進造紙術(shù)的發(fā)明家命名的“蔡侯紙”，“蔡侯”指的是（）。

A.蔡襄

B.蔡倫

C.蔡沈

D.蔡雯

【答案】B38、化石是最有說服力的生物進化證據(jù)。始祖鳥和孔子鳥等化石證實了現(xiàn)在的鳥類起源于古代的()

A.魚類

B.兩棲類動物

C.爬行類動物

D.哺乳類動物

【答案】C39、以下不屬于教育評價作用的是（）。

A.發(fā)展作用

B.診斷作用

C.激勵作用

D.導(dǎo)向作用

【答案】A40、當今教師在教學(xué)中提倡反思教學(xué)，這是古代先賢()行為在當代的延伸。

A.誨人不倦

B.反躬自省

C.教學(xué)相長

D.為人師表

【答案】B41、有人說：“所有的哺乳動物都是胎生的。”最能駁斥上述判斷的選項是()

A.可能有的哺乳動物不是胎生的

B.沒有見到過非胎生的哺乳動物

C.非胎生的動物不大可能是哺乳動物

D.鴨嘴獸是哺乳動物，但不是胎生的

【答案】D42、豆豆在做游戲的時候不小心把腿在椅子上蹭了一下，當時只是蹭了一點皮，因此放學(xué)時老師也沒有告訴家長。可第二天豆豆的奶奶說孩子的腿都瘀青了，質(zhì)問老師怎么回事。面對家長的指責(zé)，老師應(yīng)該()。

A.說明孩子只是一點小擦傷，沒有必要大驚小怪

B.說明自己不知道這一情況。所以沒有向家長說明

C.耐心解釋情況，將責(zé)任歸咎到自己身上。向家長誠心道歉

D.將責(zé)任推到其他老師身上

【答案】C43、教師的()是受聘任教、晉升工資、實施獎懲的依據(jù)。

A.學(xué)歷水平

B.業(yè)務(wù)水平

C.工作成績

D.考核結(jié)果

【答案】D44、下列作家與作品對應(yīng)正確的是()。

A.《白楊禮贊》——朱自清

B.《分馬》——趙樹理

C.《水孩子》——金斯利

D.《木偶奇遇記》——格林兄弟

【答案】C45、下列有關(guān)我國教育法規(guī)的說法，有誤的是（）

A.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有人身權(quán)和受教育權(quán)

B.中小學(xué)生是在國家法律認可的各項各類中等或初等學(xué)校或教育機構(gòu)中接受教育的社會公民

C.學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)

D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》是根據(jù)憲法和我國實際情況制定的

【答案】D46、以下哪項不是桔梗的現(xiàn)代應(yīng)用

A.痰多咳嗽

B.急性咽炎

C.扁桃體炎

D.頭痛

E.急性喉炎

【答案】D47、幼兒園里有的孩子活潑，有的孩子沉默，有的喜歡畫畫，有的喜歡唱歌。關(guān)于導(dǎo)致個體差異的原因不正確的是（）

A.家庭教育和幼兒園教育決定了幼兒發(fā)展個體差異。

B.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響。

C.個體通過能動的活動選擇建構(gòu)自我發(fā)展。

D.環(huán)境的給定性與主體選擇性相互作用。

【答案】A48、下列做法中，利用做功改變物體內(nèi)能的是（）

A.冬天曬太陽取暖

B.用酒精燈加熱燒杯中的水

C.將燒紅的工件放入冷水中降溫

D.古人鉆木取火

【答案】D49、春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國為富國強兵、增強爭霸實力，先后實行變法。下列選項中，諸侯國與變法活動對應(yīng)不正確的是（）。

A.魏國——李悝變法

B.楚國——吳起變法

C.秦國——商鞅變法

D.趙國——管仲變法

【答案】D50、教師勞動所創(chuàng)造的價值只有借助于學(xué)生對社會的貢獻才能得到證明，這體現(xiàn)了教師勞動價值的()。

A.滯后性

B.長期性

C.間接性

D.復(fù)雜性

【答案】C51、在我國歷史上有“書圣”之稱的是（）。

A.王羲之

B.王獻之

C.米芾

D.懷素

【答案】A52、“四書五經(jīng)”中的“四書”指的是()。

A.《論語》《詩經(jīng)》《中庸》《大學(xué)》

B.《周易》《孟子》《中庸》《大學(xué)》

C.《論語》《孟子》《中庸》《禮記》

D.《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》

【答案】D53、年號是中國歷代帝王用以紀年的名稱，起源于漢代，為皇帝當政的時代標志。下列選項中，年號與帝王對應(yīng)錯誤的是

A.貞觀—李世民

B.開元—李隆基

C.洪武—朱元璋

D.永樂—朱翊鈞

【答案】D54、主要的教育法律責(zé)任不包括()

A.行政法律責(zé)任

B.民事法律責(zé)任

C.刑事法律責(zé)任

D.違憲責(zé)任

【答案】D55、在履行教育義務(wù)的活動中，教師最主要、最基本的道德責(zé)任是（)。

A.依法執(zhí)教

B.教書育人

C.愛崗敬業(yè)

D.團結(jié)協(xié)作

【答案】B56、小波很貪玩，經(jīng)常不完成作業(yè)。一天，他又沒做作業(yè)，班主任張老師很生氣，放學(xué)后讓他單獨在教室里補作業(yè)。這時，張老師突然想起家里有事要辦，看見小波還沒有補完作業(yè)。就說：“補完作業(yè)才能回家，我一會兒回來檢查。”為防止小波偷偷跑了。臨走時張老師把教室的門上了鎖。張老師的做法()。

A.正確，有利于小波按時完成作業(yè)

B.錯誤，侵犯了小波的受教育權(quán)

C.錯誤，侵犯了小波的人身自由權(quán)

D.正確，有利于小波養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

【答案】C57、一次只有五座的圓桌會議上，已知出席會議的五人的座位情況是：(1)王局長與趙科長、李秘書不相鄰；(2)如果李秘書與張副局長相鄰，則趙科長與郭書記不相鄰。根據(jù)以上陳述，可以得出()

A.郭書記與王局長、李秘書相鄰

B.張副局長與王局長相鄰，與趙科長不相鄰

C.郭書記與王局長不相鄰，與趙科長不相鄰

D.張副局長與王局長不相鄰，與趙科長相鄰

【答案】A58、()是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。

A.愛國守法

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.關(guān)心集體

【答案】C59、我們應(yīng)當在兒童能力允許的范圍內(nèi)，在所有影響兒童權(quán)利的事項上，都應(yīng)當傾聽和尊重兒童的意見，這體現(xiàn)了兒童權(quán)利保護的（）原則。

A.無歧視

B.兒童利益最大化

C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴

D.尊重兒童觀點

【答案】D60、中國象棋是一種古老的智力游戲，是中國人智慧的體現(xiàn)。以下說法符合史實的是（）。

A.“火”旁的“炮”最早可能始于宋代

B.“相”退出歷史舞臺始于朱元璋

C.“楚河、漢界”源于春秋戰(zhàn)國的歷史

D.“圍魏救趙”的戰(zhàn)術(shù)源于春秋史

【答案】B二大題(共10題)1、閱讀下面材料，回答問題。月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠遠天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計時之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲鳴和蛙鳴，無時不在他們心頭烙下時間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽月光在樹林里叮叮當當?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地擁擠。我熬過了漫長而嚴重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地撲打著蒲扇，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價作者的觀點。

【答案】

【答案要點】

(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認為城里面無數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實的時光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計時，禾苗、水面、樹林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無處不在，太陽和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿了對生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因為無數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計時功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。2、閱讀下面材料，回答問題。成熟的稻谷會彎腰電視節(jié)目主持人李詠在接受媒體記者采訪時，談到自己婚姻幸福的秘訣。他說：“夫妻之間難免會因為爭吵失和，我每次吵架后總是首先向妻子認錯?！庇浾邌柕溃骸叭绱艘粊?，您不覺得很沒面子嗎？”李詠笑呵呵地說：“成熟的稻谷才會彎腰?！背墒斓牡竟炔艜澭?，這是一句多么樸素而深刻的哲言。成熟的稻谷之所以會彎腰，是因為它經(jīng)過默默地孕育已經(jīng)結(jié)出成熟的果實。遺憾的是，現(xiàn)實生活中有不少人忽視了這個道理。難怪孟買佛學(xué)院將彎腰作為學(xué)生入學(xué)的第一課。孟買佛學(xué)院是印度最著名的佛學(xué)院之一。在它的正門旁邊開了一個小門，門高1.5米，寬40厘米。一個成年人進去，不僅要側(cè)身，而且還得彎腰，否則就是碰了壁也無法入內(nèi)。所有新來的學(xué)生，都會由他的老師帶領(lǐng)著來到這個小門前，彎腰進出一次。老師教育大家說：大門當然進出方便，但是很多時候，我們要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學(xué)會了彎腰側(cè)身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。這是佛家的哲理，其實也是人生的哲學(xué)。你留意過大雪過后的雪松嗎？它的樹枝因積雪而壓彎了腰，低垂下來。第一次看的時候我曾這樣想，不是“大雪壓青松，青松挺且直”嗎？雪壓青松也彎腰，豈不愧對先人的贊譽？思緒一閃而過，眼球早被另一雪景吸引。人行道上的梧桐，雖然它們也高低錯落，交叉穿梭，但卻有很多枝條因不能彎腰而被雪壓斷了。原來雪松之所以在大雪的重壓之下彎下腰來，為的是不讓自己折斷，為的是往后的日子繼續(xù)挺拔向上。原來，彎腰并非就是軟弱，而是一份彈性，一種韌性，是生命的一種更深刻的睿智！藺相如“先國家之急而后私仇”，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”，魯迅“俯首甘為孺子牛”。這些彎腰成就了他們，讓他們從凡人走向圣賢。需要指出的是，彎腰并非毫無原則的妥協(xié)，而是一個人走向成熟的標志。對于外界的壓力，我們要盡可能地去承受，在承受不住的時候，不妨彎一下腰。是的，有時彎腰就如同蟬蛻。那不是倒下，而是通過自身的改變，來創(chuàng)造一個全新的自我。問題：（1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生入學(xué)的第一課有什么目的？（7分）(2)請結(jié)合你的一次“彎腰”經(jīng)歷，談?wù)勀銓Α皬澭钡恼J識。（7分）

【答案】(1)孟買佛學(xué)院將“彎腰”作為學(xué)生人學(xué)的第一課，是要讓學(xué)生明白：“很多時候，我們要進入的地方?jīng)]有很寬闊的大門，或者，有的大門不是隨便可以進入的。這個時候，只有學(xué)會了彎腰側(cè)身、暫時放下尊貴和體面的人才能進入，否則你只能被擋在門外。”(2)我是一個自尊心很強的人，也特別容易為一點小事生氣發(fā)火。有一次，有個成績不如我的人對我說:你這么用功，有什么用，還不是沒有某某成績好。我當時一聽就特別生氣，覺得是他瞧不起我，于是就跟對方吵了起來，血氣方剛的兩個年輕人，最終還動了手。事后，我越想越后悔，本來就是一句玩笑話，如果我學(xué)會“彎腰”，那完全可以一笑而過的。3、有一次，女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么?”大學(xué)生思考良久，底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮闻處煯嬃藗€同樣的圓圈兒問一群小朋友：“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼睛”……女教師聽了，不由得目瞪口呆。你對這一現(xiàn)象有什么看法?請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的角度加以分析。

【答案】(1)隨著受教育年限的增多，學(xué)生的思維更單一，視覺更狹窄，更缺乏想象力，更加不自信，這是教育對學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺，不利于學(xué)生個性的發(fā)展。(2)在教學(xué)活動中，我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面，忽視其豐富個性的另一面，喜歡處處壓抑學(xué)生的好奇心，以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。在這種氛圍中成長的學(xué)生，不是越來越健康、活潑，而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。結(jié)果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨立個性的小綿羊。(3)在教學(xué)實踐活動中，我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個性出發(fā)，并以“個性充分的自由的發(fā)展”為目的，承認每個學(xué)生的個別差異，高度重視學(xué)生的個性，善于發(fā)現(xiàn)個性，研究個性，反對教育的整齊劃一與陳舊僵化;堅持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個性化;有效地實施因材施教，發(fā)掘每個學(xué)生的特點、優(yōu)點和閃光點，為每個學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強調(diào)獨立個性教學(xué)的另一面，就是要求教師有獨立個性，即要求每個教師具備自身的個性素質(zhì)和個性品質(zhì);要求每個教師在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個性，教學(xué)內(nèi)容有個性，教學(xué)方法有個性，逐步形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個性的教學(xué)，就無法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性，沒有個性，也就沒有創(chuàng)新。4、某小學(xué)四年級有個小男孩叫濤濤。一年前濤濤的爸爸媽媽、離了婚，濤濤與媽媽生活在一起，一年來濤濤的爸爸從不來看望濤濤，也不給濤濤撫養(yǎng)費。前不久，濤濤的媽媽下崗了，一個月只有300元生活費，家里生活很困難，濤濤的媽媽想讓濤濤輟學(xué)。問題：你認為濤濤該怎么辦呢?

【答案】(1)根據(jù)《中華人民共和國婚姻法》第三十六條規(guī)定，父母與子女問的關(guān)系，不因父母離婚而消除。離婚后，父母對子女仍有撫養(yǎng)和教育的權(quán)利和義務(wù)。根據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第二十一條規(guī)定，未成年人的父母離異的，離異雙方對子女都有教育的義務(wù)，任何一方都不得因離異而不履行教育子女的義務(wù)?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法實施細則》第十三條規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人不送其適齡子女或者其他被監(jiān)護人人學(xué)的，以及其在校接受義務(wù)教育的適齡子女或者其他被監(jiān)護人輟學(xué)的，在城市由市或者市轄區(qū)人民政府及其教育主管部門，在農(nóng)村由鄉(xiāng)級人民政府，采取措施，使其送子女或者其他被監(jiān)護人就學(xué)。(2)根據(jù)這些法律規(guī)定，盡管濤濤的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但濤濤和他爸爸之間的父子關(guān)系是改變不了的，濤濤的爸爸仍然有撫養(yǎng)濤濤的義務(wù)，必須負擔(dān)濤濤義務(wù)教育的費用，并把濤濤撫養(yǎng)成人。濤濤的爸爸如果不給撫養(yǎng)費，濤濤可以請媽媽代他去法院告爸爸，法律會幫助濤濤的。5、觀看視頻.根據(jù)要求回答問題。題目：《教師對幼兒的影響》視頻描述：幼兒園八點正常上課，大班的陳老師八點零五分才來到班上。這時，放放走進來，陳老師大聲說：“放放，你為什么又遲到？把手放下站好......”忽然，陳老師聽到有人嘀咕：“......自己也遲到......”一孩子正在向旁邊的孩子使眼色，臉上露出不服氣的神情。陳老師心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。陳老師陷入了深思：平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給孩子造成了潛移默化、耳濡目染的影響。課上，小班長用教鞭敲擊講臺面要其他孩子安靜下來......這不都是教師的行為在孩子身上的再現(xiàn)嗎？陳老師突然感到，在孩子面前，教師的一舉一動都要謹慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。問題：（1）材料中，教師扮演的是什么角色？為什么？（7分）（2）這一材料給了我們什么樣的啟示？（7分）

【答案】

【要點】

（1）教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。在這一材料中，幼兒教師主要扮演著示范者角色。由于幼兒具有向師性的特點.教師的舉止會成為幼兒仿效的對象.教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都可成為幼兒學(xué)習(xí)的楷模，教師的言論行為、為人處事的態(tài)度對幼兒起著耳濡目染、潛移默化的作用，這些都決定了教師的活動必然帶有強烈的示范性。因此，教師必須時刻嚴格要求自己，為幼兒樹立良好的榜樣。（2）幼兒教師的勞動具有示范性，因此，教師應(yīng)嚴于律己，以身作則；教師應(yīng)關(guān)心幼兒，尊重、信任幼兒;教師應(yīng)為人師表，嚴格要求自己，將做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處為幼兒做榜樣；樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷鉆研，不斷進取。6、陶行知先生當校長的時侯，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你尊重我。”男孩將信將疑地接過第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因為他欺負女生，說明你很有正義感，我再獎勵你一顆糖?！边@時，男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也不能采用這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認錯了，我再獎勵你一塊，我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！闭堃浴皩捜荨?、“仁愛”為話題寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字數(shù)不得少于800字;(2)文章論點鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當。

【答案】教師要有大海一樣的胸懷“海納百川，有容乃大”，這里的“容”，我們可以理解為容納、包容。大海正是因為有了廣闊無垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢，令世人為之傾倒。我想，我們每一個人，特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容我們的每一個學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時期，各個方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面，他們對社會、對人生、對學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解，還不能事事處處深思熟慮，考慮周全;另一方面，他們又對社會、對人生、對大自然中一切的事物充滿著好奇，總會不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯，這個時候，我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯原因，指導(dǎo)他們調(diào)整前進的方向，鼓勵他們求探索，求新求異的精神，而不能容不下他們的過錯。對于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生，我們更是要以寬闊的胸懷接納他們，因為他們更需要我們的幫助。前幾天看到這樣的一則故事，說的是一座古廟里有一個老方丈，帶了二三十個徒弟。其中有一個弟子老是違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西，就是拿人財物。其他的弟子再三請求方丈開除這個犯錯的弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了，其他弟子只好對方丈又說：“您要留下他，我們就只好離開，到其他廟里去了!”老和尚說：“你們要走就走吧，但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩，哪里學(xué)都成，而他連起碼的規(guī)矩都不懂，我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前，從此以后再也不偷竊了。我想，如果這位方丈沒有寬容之心，就不會收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學(xué)生中，有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)成績不佳的孩子，日常行為極不規(guī)范，但是，我們不能歧視他們，厭棄他們，我們只能像老方丈那樣，以大海一樣的胸懷包容他們，耐心細致地引導(dǎo)教育他們，每當他們有一點滴的進步，更要熱情地鼓勵表彰他們。只有這樣，我們才能達到育人的目的。同時，每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學(xué)生們所有的意見和建議。一個教師，只有虛懷若谷，廣納百川，我們的教學(xué)工作、班級管理工作才會得到學(xué)生們的認同，我們的教學(xué)和管理工作才會進入一個良性發(fā)展的軌道。中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人，我想與其接納善言，包容異己，以海一樣的胸懷待人處事不無關(guān)系。作為新時代教師，肩負教書育人的重任，我們更應(yīng)該在教育教學(xué)實踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學(xué)生，廣泛聽取不同意見。只有這樣，我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績，無愧于偉大的時代和人民。7、在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個重復(fù)和變化的問題：只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，作品就容易陷于散漫零亂。重復(fù)與變化的統(tǒng)一，在建筑形象的藝術(shù)效果上起著極其重要的作用，古往今來的無數(shù)建筑，除去極少數(shù)例外，幾乎都以重復(fù)運用各種構(gòu)件或其他構(gòu)成部分作為取得藝術(shù)效果的重要手段之一。歷史上最杰出的一個例子是北京的明清故宮。從天安門到端門、午門，是一間間重復(fù)的、千篇一律的朝房。再進去，太和門和太和殿、中和殿，保和殿成為一組前三殿，與乾清門和乾清宮、交泰殿、坤靈宮成為一組的后三殿的大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和“變奏”；每一座的本身是許多構(gòu)件和構(gòu)成部分（樂句、樂段的重復(fù)）；而東西兩側(cè)的廊、廡、樓、門又是比較低微的，以重復(fù)為主，但亦有相當變化的“伴奏”。然而整個故宮，它的每一個組群，每一個殿、閣、廊、門卻都是按照明清兩朝工部的工程做法的統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一樣式建造的，連彩畫、雕飾也盡如此，都是無盡的重復(fù)，我們完全可以說它們千篇一律。但是，誰能不感到從天安門一步步走進去，就如同置身于一幅“手卷”里漫步，在時間持續(xù)的同時，空間也連續(xù)著“流動”。那些殿堂、樓門、廊廡雖然制作方法千篇一律，然而每走幾步，前瞻后顧、左睇右盼，那整個景色的輪廓、光影卻都在不斷地改變著，一個接著一個新的畫面出現(xiàn)在周圍，千變?nèi)f化?？臻g與時間，重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一在北京故宮中達到了最高的境界。翻開一部世界建筑史，凡是較優(yōu)秀的個體建筑或者組群，一條街道或者一個廣場，往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。說是千篇一律，卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸“手卷”、一首“樂曲”。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。問題：（1）請簡要概述重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系；（4分）（2）簡要分析北京故宮的建筑，在千篇一律和千變?nèi)f化組合中取得的藝術(shù)效果。（10分）

【答案】（1）凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無變化，作品就必然單調(diào)枯燥；只有變化而無重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。（2）“從天安門到端門、午門是一間間重復(fù)著的千篇一律的朝房……大同小異的重復(fù)，就更像樂曲中的主題和‘變奏’……都是無盡的重復(fù)”，這些千篇一律的重復(fù)，凸顯了規(guī)劃的嚴正、規(guī)模的龐大、氣勢的宏偉，中軸線上的建筑高大、豪華，與兩側(cè)相對低矮、簡陋的建筑形成了鮮明的對比，從而凸顯出主次分明的秩序?！扒罢昂箢櫍箜遗?，那整個景色，輪廓、光影……千變?nèi)f化”，故宮的千變?nèi)f化，使視覺效果得到了極大的豐富，體現(xiàn)了故宮的富麗、秀美與堂皇。千篇一律與千變?nèi)f化的統(tǒng)一，更體現(xiàn)了布局上的井然有序、雜而不亂，整體和諧統(tǒng)一中又富于變化的特點，正是故宮建筑精華的集中體現(xiàn)。8、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！闭l掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，文體不限，不少于800字。

【答案】教育從尊重學(xué)生開始美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！闭l掌握了這把鑰匙，將獲得教育上巨大的成功：在這里，愛默生先生把尊重學(xué)生當成打開教育成功之門的鑰匙是非常正確的。對于尊重學(xué)生的人格，我深有體會。在我實習(xí)的時候，經(jīng)歷過一件難忘的事情。教師節(jié)前夕，我收到一張賀卡，里面寫著“老師，謝謝您善意的謊言?！笨吹竭@娟秀的字跡，我就知道是誰了。記得那天我正在講課，突然看到小A在匆忙地寫著什么。這時，其他學(xué)生也注意到了，紛紛把目光投向了小A。恰好她一抬頭，碰到我的目光，趕忙將桌上的紙條揉成團捏緊。我走近她，和氣地說：“把紙條給我吧!”她看了看我，臉都紅到耳朵根了。我伸出了手，她這才把那紙團放在我的手心里。我展開一看，“可惜不是你”五個字躍入眼中。我再看了看小A，她一直低著頭，我清了清嗓子，說：“大家一定很想知道這張紙上寫了什么?”不少學(xué)生都說：“想!”我說：“小A同學(xué)寫的是‘努力了不一定會成功，不努力肯定不會成功’，而且她今天的字寫得非常大方、秀氣?！毙猛地抬起頭，這時我觀察到她快速而又細微變化的眼神，驚訝、感激……人人都有追求完美、受人尊重和得到信任的需要。正因為我尊重這位學(xué)生的人格，信任她，不因為她表現(xiàn)不好而忽視她，所以才會有她后來的上進。還是那句老話，尊重是教育的前提。學(xué)生無論在家庭、學(xué)習(xí)、性格、思想等方面如何千差萬別，作為合格的教師，都應(yīng)該尊重他們的個性與差異。有這么一個真實的故事，一位校長的一句話改變了一個學(xué)生的人生。校長是當時美國紐約大沙頭諾必塔小學(xué)校長皮爾保羅，學(xué)生是當時一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生羅爾斯。羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，那里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學(xué)時經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當他又從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長!”這么一句語重心長的話給了他引導(dǎo)和鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次．說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的，從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。中國教育家魏書生也曾說過：“人心與人心之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈大山呼喚：我尊重你……那么，對方心靈高山的回音便是：我尊重你?！弊鹬厥请p向的，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，準確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。9、周某，女，26歲，某市第三聾人學(xué)校教師。1996年11月11日，第三聾人學(xué)校以周某因個人問題影響了工作為由，口頭通知其離開教學(xué)崗位，周某遂于1996年12月1日向所在區(qū)教委申訴，其間又于12月6日、12月17日兩次向政府信訪辦