2024屆青海省西寧市高三下學期二模文科綜合歷史試卷（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE22024屆青海省西寧市高三下學期二模文科綜合試卷高中歷史注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周初期將都城之地（陜州河、洛地區(qū)）稱“中國”，都城以北稱“北國”，都城以南的廣大封國稱“南國”，江淮中下游稱“淮夷”。東周以后，“中國”逐漸涵蓋了以上區(qū)域，轉而以江淮作為南北分界。這一變化反映了（）A.周王室加強諸侯管控 B.華夏認同進一步增強C.南方經濟進一步發(fā)展 D.區(qū)域文化差異在消失〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是西周初期（中國）。據題意可知，從西周到東周，“中國”的范圍逐漸擴大，說明周邊地區(qū)對“中國”的認同，由此體現了華夏認同的進一步增強，B項正確；“中國”范圍的擴大體現的是華夏認同的加強，并不能說明周王室加強對諸侯的管控，也無法說明南方經濟進一步發(fā)展，排除AC項；“在消失”的說法不符合史實，排除D項。故選B項。2.東漢末年，曹操重用了一大批儒學之士或有儒學背景的官吏，卻又在“求才三令”中，將“負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術”等作為取才標準?？梢姡懿偾蟛庞萌耍ǎ〢.不屑于儒家飽學之士 B.看重門閥士族與豪強C.以服務現實政治為要 D.著眼于選官制度變革〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是東漢末年（中國）。據題意可知，曹操雖然重用儒學之士或者有儒學背景的官吏，但他同時也將實際治國能力作為取才標準，說明曹操選才還是注重服務現實需要，C項正確；曹操重用了儒學之士，所以A項說法有誤，排除A項；曹操選才注重實際治國能力，而不是看重出身門第，排除B項；曹操是注重選才，而非改革選官制度，排除D項。故選C項。3.南宋理學家在反思王安石“得君行道”的變法道路后，尤為重視建祠堂、辦書院、搞童蒙教育，乃至編寫戲劇、話本、評書，宣傳忠孝節(jié)義。此舉體現了南宋理學家（）A.想以學校教育代替激進變法 B.與王安石爭奪儒學的話語權C.偏安一隅因循守舊的價值觀 D.推崇儒學的基層普及和治理〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是南宋時期（中國）。據題意可知，南宋時期的理學家重視建祠堂、辦書院、搞童蒙教育，乃至編寫戲劇、話本、評書，宣傳忠孝節(jié)義，促進了儒學在基層的普及，有助于地方基層的治理，D項正確；南宋的理學家是在促進儒學在基層的普及，并不是為了進行變法改革，因此不是以學校教育代替激進變法，排除A項；王安石是北宋時期的人物，所以南宋儒學家并不是在與王安石爭奪儒學的話語權，排除B項；材料并不能體現南宋理學家的因循守舊，排除C項。故選D項。4.根據下表可知，明清江南市鎮(zhèn)的差別化管理（）市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設巡檢司加強治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關、港口市鎮(zhèn)設榷使署、海防署等進行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A.以治安和征稅為重點 B.凸顯了地方自治特點C.蘊含了近代管理思想 D.保障了地方社會穩(wěn)定〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是明清時期（中國）。根據“設巡檢司加強治安管理”、“設課稅司掌收商稅”、“委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”、“設榷使署、海防署等進行管理”等信息可知，明清時期的市鎮(zhèn)管理主要集中于維持市鎮(zhèn)的治安和進行征稅，A項正確；明清時期中央政府對地方市鎮(zhèn)一般都嚴加管理，并不能凸顯地方自治，更沒有蘊含近代管理思想，排除BC項；材料僅反映了當時的管理模式，并沒有體現管理的效果，排除D項。故選A項。5.科舉制廢除后，各地紛紛舉辦新式學堂。知府何剛德說：“從前寒士讀書，無所謂學費，如今學生無論貧富，學堂一律收取學費，很多的貧寒子弟失學?！焙吓e人李蔚然也發(fā)文抱怨“今學堂學生，近城鎮(zhèn)者入之，僻遠不與；有勢力者入之，寒微不與”。這說明新式學堂取代科舉制（）A.遭到守舊勢力反對 B.引發(fā)新的社會問題C.導致階層流動停滯 D.損害多數國民利益〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據材料“從前寒士讀書，無所謂學費，如今學生無論貧富，學堂一律收取學費，很多的貧寒子弟失學?！薄敖駥W堂學生，近城鎮(zhèn)者人之，僻遠不人；有勢力者人之，寒微不與”可知，近代學堂教育存在地域差異和社會群體接受教育程度的不平衡現象，從而引發(fā)新的社會問題，B項正確；材料說明新式學堂取代科舉制引發(fā)新的社會問題，材料并未涉及守舊勢力的態(tài)度，排除A項；導致社會流動停滯說法絕對，不符合史實，排除C項；材料強調的是城鎮(zhèn)和偏遠地區(qū)的教育發(fā)展程度不同，損害多數國民利益不符合材料主旨，排除D項。故選B項。6.1917年4月8日蔡元培在北京神州學會發(fā)表演講，提出了“以美育代替宗教”的主張，此后他將美育作為其主要教育主張來宣傳。蔡元培的這一主張（）A.抨擊了國民政府的統(tǒng)治 B.開啟了中國教育近代化C.適應了新文化運動要求 D.批判了袁世凱復辟帝制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據“以美育代替宗教”可知，蔡元培提倡的是新式教育，對傳統(tǒng)宗教思想和教育形成了沖擊，從而適應了新文化運動的要求，C項正確；1917年是北洋軍閥政府時期，與國民政府無關，排除A項；中國教育的近代化開啟于洋務運動時期，排除B項；袁世凱在1916年就因為復辟帝制遭到國人的反對而一命嗚呼，排除D項。故選C項。7.圖1、圖2、圖3是新中國成立后一段時期的部分攝影和畫作。這些作品（）A.是反映當時歷史的一手史料 B.呈現了經濟建設的巨大成就C.反映了人民生活水平的提高 D.凸顯了藝術創(chuàng)作的時代特征〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。結合所學內容可知，1951年是我國的土地改革時期，1954年召開了第一屆全國人民代表大會，1959年是“大躍進”運動時期，所以這些作品都反映了當時的時代特征，D項正確；這些藝術作品有主觀創(chuàng)作的特點，不能算一手史料，排除A項；第一幅和第二幅作品反映的不是經濟建設的內容，排除B項；20世紀50年代我國人民的生活水平提升有限，這些作品并不能體現當時人民生活水平的提升，排除C項。故選D項。8.1980年，浙江省某縣一襯衫總廠以打破“鐵飯碗”和“大鍋飯”為要義，實施全面改革。工廠由一個瀕臨破產縣級小廠成為省一流企業(yè)的同時，力主改革的時任廠長卻成為了一個不太受歡迎的人，甚至有部分老工人向省里寫信狀告他。這說明（）A.經濟體制改革需要解放思想 B.社會主義市場經濟開始建立C.產業(yè)結構調整引發(fā)利益沖突 D.對外開放步伐需要循序漸進〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。據題意可知，該襯衫廠的廠長雖然通過改革使企業(yè)得到跨越式發(fā)展，但他的改革卻遭到部分老工人的反對，說明當時的經濟改革仍然存在阻力，需要進一步解放思想，A項正確；我國到1992年才提出建立社會主義市場經濟體制的目標，排除B項；材料說明的是改革存在一定的阻力，而不是產業(yè)結構引發(fā)利益沖突，排除C項；材料體現的是經濟體制改革，不是對外開放，排除D項。故選A項。9.公元前5世紀，雅典建立起強大的海上力量，大量第四等級公民進入海軍并開始領取薪資。亞里士多德表示：“這些人（海軍）都來自人民，正是他們使國家變得強大，而那些重裝步兵和貴族所發(fā)揮的作用卻遠遜于此。鑒于此，國家公職應向所有人開放，使他們通過抽簽和舉手表決當選?！毖诺浜＼姷倪@種人員狀況（）A.使平民獲得社會主導地位 B.增加了雅典政府財政開支C.促進了雅典政治的民主化 D.決定了希波戰(zhàn)爭中的勝利〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前5世紀（雅典）。根據材料并結合所學知識可知，雅典為發(fā)展海軍，需要吸引平民階層加入，因此賦予平民大量的物質和政治權益，由此強化了政治中的民主因素，促進了雅典政治的民主化，C項正確；雅典平民并非社會的主導力量，排除A項；雅典海軍的這種人員狀況促進了雅典政治的民主化，未體現對雅典政府財政開支的影響，排除B項；雅典海軍的這種人員狀況促進了雅典政治的民主化，D項說法絕對，排除D項。故選C項。10.法國哲學家笛卡爾（1596-1650）在《方法論》中指出：“如果想了解人體的構造，不應該相信希波克拉底或其他希臘權威所說的話，而應該把兔子加以解剖，并且親自用眼睛觀察心臟和肺在什么地方?！边@說明笛卡爾（）A.是啟蒙思想的鼻祖 B.具有理性思維方式C.堅持實用主義哲學 D.具有唯物主義史觀〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是近代歐洲。根據“應該把兔子加以解剖，并且親自用眼睛觀察心臟和肺在什么地方”可知，笛卡爾主張通過實踐獲得知識，說明他具有理性的思維方式，B項正確；笛卡爾不是啟蒙思想家，排除A項；笛卡爾是主張通過實踐獲取知識，并不是堅持實用主義哲學，排除C項；唯物主義史觀是馬克思主義的內容，此時馬克思主義尚未誕生，排除D項。故選B項。11.十月革命后，列寧指出：“我們知道，在人民群眾中，現在響起了另一種聲音，人們心中說：現在不用怕帶槍的人了，因為他們保護勞動者，并且會無情地剝奪鎮(zhèn)壓者的統(tǒng)治，這就是人民的感受?！边@說明當時（）A.蘇維埃政權具有人民性 B.十月革命是人民發(fā)動的C.蘇俄國內戰(zhàn)爭取得勝利 D.反動勢力正在反攻倒算〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是近代蘇俄。根據“現在不用怕帶槍的人了，因為他們保護勞動者，并且會無情地剝奪鎮(zhèn)壓者的統(tǒng)治，這就是人民的感受”可知，十月革命建立的政權下，軍隊是保護人民的人民軍隊，由此說明蘇維埃政權具有人民性，A項正確；材料反映的是蘇維埃政權的特點，并不是十月革命的發(fā)動者是誰，排除B項；題干時間是“十月革命后”，僅據此無法判斷國內戰(zhàn)爭是否取得勝利，排除C項；材料沒有體現反動勢力的動向，排除D項。故選A項。12.1980年美國對蘇聯實施經濟制裁，禁止向蘇聯出口小麥，但加拿大和一些歐洲國家趁機把大量小麥賣給蘇聯，蘇聯進口總量不降反增。2022年2月俄烏沖突以來，美英日和歐盟對俄羅斯實行持續(xù)、全方位的經濟制裁，但依靠糧食、能源、畜產品和軍工產品向非西方國家的出口，2023年俄羅斯國內生產總值增長4%以上。這說明（）A.西方霸權體系開始崩潰 B.美國經濟制裁沒有作用C.“一超多強”已經定型 D.經濟全球化趨勢在持續(xù)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是當代世界。據題意可知，雖然美國禁止向蘇聯出口小麥，但加拿大和一些歐洲則趁機把大量小麥賣給蘇聯；俄烏沖突以來，雖然俄羅斯遭到全方位的制裁，但俄羅斯通過向非西方國家出口，經濟總值仍然得到增長。由此說明經濟全球化趨勢加強，單純的經濟制裁并不能對一個國家造成真正的打擊，D項正確；對蘇聯或者俄羅斯的經濟制裁并不能說明西方霸權體系開始崩潰，排除A項；美國的經濟制裁必然有一定的作用，但不能對蘇聯或者俄羅斯形成真正致命的打擊，排除B項；“一超多強”的國際格局尚未定型，排除C項。故選D項。二、非選擇題：（一）必考題：13.閱讀材料，完成下列要求。材料一在秦漢大一統(tǒng)帝國建立后直至晚清時期，“天下觀”在實際操作中仍然是把中原王朝看做“一個文化共同體，而不是一個政治疆域，更非一個種族疆域”。古代中國的天下觀崇尚的是仁、德、禮等文化價值觀念，所要實現的是協和萬邦的天下秩序。……良好的商業(yè)航海氣氛和城邦政治孕育了古希臘人樸素的世界主義觀念，斯多噶派最先提出了“世界大同主義”的觀念，古希臘哲學家德謨克利特曾言：“全世界都是我的故鄉(xiāng)”。古羅馬帝國亦產生了一種帝國精神，即對武力征服、對外開拓、帝國一統(tǒng)的追求?！幾院钜?、吳昊《論中國“天下觀”與西方“世界主義”》材料二下表是近代以來海上霸權的更迭簡況時間霸權更迭16-17世紀葡萄牙、西班牙、荷蘭先后成為海上霸主17世紀中后期到19世紀初英國取代荷蘭的霸主地位，隨后多次擊敗法國，維持了海上霸權兩次世界大戰(zhàn)之間美國海權崛起，英、美、法、日等海權國家并立二戰(zhàn)結束后美國海軍成為獨一無二的海上力量21世紀以來“海上多極”趨勢明顯，各海洋強國既需要在經濟方面相互依存，又需要在全球治理上協調一致——摘編自胡波《從霸權更替到“多極制衡”》材料三新中國“世界觀”的發(fā)展變化可以分為四個階段：第一個階段是20世紀50-60年代……對世界保持高度警戒；第二個階段是20世紀70-80年代……加快走向對外開放；第三個階段是世紀之交前后10年，迅速融入經濟全球化，認清世界多極化發(fā)展趨勢，形成“和諧世界”的理念；第四個階段是2012年之后，積極倡導并致力于構建“區(qū)域命運共同體”和“人類命運共同體”?！C合摘編自江涌、王力、黃鶯《60年中國之“世界觀”》等資料（1）根據材料一并結合所學，比較古代中國和古希臘羅馬“天下觀”的異同。（2）根據材料二并結合所學，概括近代以來海上霸權演變的特點，并歸納影響海上霸權演變的因素。（3）根據材料三并結合所學，談談進入21世紀后中國倡導“和諧世界”“命運共同體”理念的現實意義?！即鸢浮剑?）觀念之同：兩者都超越了純粹“疆域”概念，將世界視為一個完整的共同體。觀念之異：古代中國“天下觀”強調的是仁、德、禮等文化價值，注重對周邊地區(qū)的文化影響和教化作用，追求和諧（協和萬邦）的天下秩序；古希臘羅馬的“世界大同主義”具有脅迫性、擴張性特點，是西方武力擴張、殖民掠奪、霸權主義的工具。（2）演變特點：海上霸權以西方主要資本主義國家為主；具有侵掠性、擴張性、排他性；海上稱霸時間不會長久維持（只有一兩個世紀）；由單一國家霸權趨向多極化霸權制衡。演變因素：國家實力的變化；工業(yè)革命的先發(fā)因素和取得的成就；爭霸戰(zhàn)爭的結果；經濟全球化的加強；政治多極化趨勢的影響。（3）意義：為中國各項建設事業(yè)創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境；開拓了中國外交的新局面，有利于提高中國的國際地位；有助于推動建立更加公正合理的國際政治經濟新秩序；有助于降低冷戰(zhàn)風險，成為反對霸權主義的思想武器；有利于弘揚聯合國憲章精神，促進世界和平與發(fā)展；等等?！冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題，時空是古代中國和希臘羅馬。古代中國和古希臘羅馬“天下觀”的相同之處根據“把中原王朝看做‘一個文化共同體，而不是一個政治疆域，更非一個種族疆域’”、“斯多噶派最先提出了‘世界大同主義’的觀念，古希臘哲學家德謨克利特曾言：‘全世界都是我的故鄉(xiāng)’。古羅馬帝國亦產生了一種帝國精神，即對武力征服、對外開拓、帝國一統(tǒng)的追求”可知是兩者都超越了純粹“疆域”概念，將世界視為一個完整的共同體。不同之處根據“古代中國的天下觀崇尚的是仁、德、禮等文化價值觀念，所要實現的是協和萬邦的天下秩序”“斯多噶派最先提出了‘世界大同主義’的觀念，古希臘哲學家德謨克利特曾言：‘全世界都是我的故鄉(xiāng)’。古羅馬帝國亦產生了一種帝國精神，即對武力征服、對外開拓、帝國一統(tǒng)的追求”可知，古代中國“天下觀”強調的是仁、德、禮等文化價值，注重對周邊地區(qū)的文化影響和教化作用，追求和諧（協和萬邦）的天下秩序；古希臘羅馬的“世界大同主義”具有脅迫性、擴張性特點，是西方武力擴張、殖民掠奪、霸權主義的工具?！拘?】本題是特點類、背景類材料分析題，時空是近代世界。根據表格信息中的“霸權更迭”可以看出，近代以來，海上霸權演變的特點是以西方主要資本主義國家為主；具有侵掠性、擴張性、排他性；海上稱霸時間不會長久維持（只有一兩個世紀）；由單一國家霸權趨向多極化霸權制衡。演變因素結合所學內容可從國家實力的變化、工業(yè)革命的影響、爭霸戰(zhàn)爭的結果、經濟全球化和政治多極化的發(fā)展等方面進行總結概括?！拘?】本題是影響類材料分析題，時空是當代世界。進入21世紀后中國倡導“和諧世界”“命運共同體”理念的現實意義綜合所學內容，可從對中國的影響和對世界的影響的角度進行概括。對中國的影響主要是為中國各項建設事業(yè)創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境；開拓了中國外交的新局面，有利于提高中國的國際地位。對世界來說，主要是有助于推動建立更加公正合理的國際政治經濟新秩序；有助于降低冷戰(zhàn)風險，成為反對霸權主義的思想武器；有利于弘揚聯合國憲章精神，促進世界和平與發(fā)展；等等。14.閱讀材料，完成下列要求。中國近代史的發(fā)展呈現出由“沉淪”到“上升”的“U”字形發(fā)展過程（“U”型模式），在“沉淪”與“上升”中間有一個過渡期（1901~1920年），這就是“沉淪”的谷底、“上升”的起始時期?！幾詮埡ｙi、翟金懿《簡明中國近代史讀本》材料反映了史著作者對中國近代史發(fā)展趨勢的認識，對此認識提出你自己的見解（贊成或提出新見解），并結合史事加以論述。（要求：若贊成作者認識，則圍繞“U”型模式的三個階段依次展開論述；若提出新見解次展開論述；見解〖答案〗【示例一：贊成】贊成史著作者提出的中國近代歷史“U”字形發(fā)展過程（“U”型模式）論述思路及評分參考如下：提出的見解（模式）是否準確合理：贊成史著作者提出的中國近代歷史“U”字形發(fā)展過程（“U”型模式）提出的見解（模式）是否作了階段劃分（解構），階段劃分（解構）是否準確對提出的見解（模式）的分階段論述是否邏輯清晰、有理有據時段模式線段發(fā)展時期論述思路史事參考1840—1901年“U”字形第一段“↓”持續(xù)沉淪期從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《南京條約》后，中國社會持續(xù)沉淪，一步步淪為半殖民地半封建社會。第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭及《天津條約》《北京條約》；甲午中日戰(zhàn)爭及《馬關條約》；帝國主義瓜分中國狂潮；八國聯軍侵華戰(zhàn)爭及《辛丑條約》等1901—1920年“U”字形第二段“→”

中間過渡期20世紀初八國聯軍侵華及《辛丑條約》簽訂后，中國近代社會進入“沉淪”期谷底。自此直到1920年，雖然有清末新政、預備立憲這樣的有限改革，有辛亥革命推翻封建帝制建立共和的資產階級革命，但沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，中國社會隨之淪入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。而新文化運動的發(fā)生和五四運動的爆發(fā)，為處于黑暗中的中華民族帶來了思想解放、文化啟蒙和反帝反封建愛國運動的全新實踐，促進了馬克思主義的傳播。這一時期，是“沉淪”觸底后，黑暗舊勢力存續(xù)、新因素孕育、中國革命由舊民主主義革命走向新民主主義革命的“中間過渡期”。清末新政、預備立憲；辛亥革命；北洋軍閥統(tǒng)治；新文化運動；五四運動等。

1921——1949年“U”字形第三段“↑”持續(xù)上升期1921年成立后，中國革命有了堅強的領導力量和正確的前進方向，中國革命的面貌煥然一新。在的正確領導和國共兩次合作的影響下，經歷北伐戰(zhàn)爭、南昌起義和秋收起義、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中華民族最終推翻“三座大山”，實現了民族解放和國家主權獨立，建立了人民當家作主的中華人民共和國。雖然期間經歷了蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變屠殺革命群眾、工農紅軍第五次“反圍剿”失敗后進行長征、抗戰(zhàn)前中期大片國土淪喪等局部的低潮，但總體上中國革命處于持續(xù)上升期，并實現了中國近代民族民主革命的最高峰。成立；第一次國共合作及北伐戰(zhàn)爭；大革命失?。ā八囊欢狈锤锩兒汀捌咭晃濉狈锤锩儯煌恋馗锩喜鹆x、秋收起義、三大主力會師、工農武裝割據、五次“反圍剿”、紅軍長征）；抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭；中華人民共和國成立等。

【示例二：新見解】中國近代歷史發(fā)展呈“V”字形發(fā)展軌跡（“V”型模式）論述思路及評分參考如下：提出的見解（模式）是否準確合理：我認為中國近代歷史發(fā)展呈“V”字形發(fā)展軌跡（“V”型模式）提出的見解（模式）是否作了階段劃分（解構），階段劃分（解構）是否準確對提出的見解（模式）的分階段論述是否邏輯清晰、有理有據時段模式線段發(fā)展時期論述思路史事參考1840—1901年“V”字形第一段“↘”持續(xù)沉淪期從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《南京條約》后，中國社會持續(xù)沉淪，一步步淪入半殖民地半封建社會的深淵。第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭及《天津條約》《北京條約》；甲午中日戰(zhàn)爭及《馬關條約》；八國聯軍侵華戰(zhàn)爭及《辛丑條約》等。1901—1949年“V”字形第二段“↗”持續(xù)上升期20世紀初八國聯軍侵華、簽訂《辛丑條約》、中國徹底淪為半殖民地半封建社會深淵后，中國近代社會開始觸底反彈，進入持續(xù)上升期。清末新政、預備立憲雖然沒有挽救清朝危亡，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，但有限的改革也帶來了政治、經濟、教育、文化方面的新因素。辛亥革命雖然沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，沒能避免北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，但推翻了封建帝制、建立了資產階級共和政體、推動了中華民族思想解放、打擊了帝國主義在華勢力、為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。新文化運動為處于黑暗中的中華民族帶來了思想解放和文化啟蒙。五四運動是一場徹底反帝反封建的愛國革命運動，推動了中國社會的進步，為的成立做了思想上干部上的準備，是中國革命從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。1921年成立后，中國革命有了堅強的領導力量和正確的前進方向，中國革命的面貌煥然一新。在的正確領導和兩次國共合作的影響下，經歷北伐戰(zhàn)爭、南昌起義和秋收起義、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中華民族最終推翻“三座大山”，實現了民族解放和國家主權獨立，建立了人民當家作主的中華人民共和國。雖然期間經歷了蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變屠殺革命群眾、工農紅軍第五次“反圍剿”失敗、抗戰(zhàn)前中期大片國土淪喪等局部的低潮，但總體上中國革命處于持續(xù)上升期，并實現了中國近代民族民主革命的最高峰。清末新政、預備立憲；辛亥革命；北洋軍閥統(tǒng)治；新文化運動；五四運動；成立；第一次國共合作及北伐戰(zhàn)爭；大革命失?。ā八囊欢狈锤锩兒汀捌咭晃濉狈锤锩儯?；土地革命（南昌起義、秋收起義、三大主力會師、工農武裝割據、五次“反圍剿”、紅軍長征）；抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭；中華人民共和國成立等?！臼纠盒乱娊狻恐袊鷼v史發(fā)展呈“兩落兩起一過渡”的“VU”字形發(fā)展軌跡（“V”+“U”型模式）論述思路及評分參考如下：提出的見解（模式）是否準確合理：我認為中國近代歷史發(fā)展呈“兩落兩起一過渡”的“VU”字形發(fā)展軌跡（“V”+“U”型模式）提出的見解（模式）是否作了階段劃分（解構），階段劃分（解構）是否準確對提出的見解（模式）的分階段論述是否邏輯清晰、有理有據時段模式線段發(fā)展時期論述思路史事參考1840—860年第一落（“V”字形第一段“↘”）第一沉淪期1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后簽訂的《南京條約》等系列不平等條約，使中國的主權遭到侵害，中國社會開始淪為半殖民地半封建社會；1856-1860年英法發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭以及簽訂的《天津條約》《北京條約》，進一步侵害了中國的主權、加深了中國的半殖民地半封建化程度。第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》《虎門條約》《黃埔條約》《望廈條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭及《天津條約》《北京條約》等。

1861—1894年第一起（“V”字形第二段“↗”）第一上升期兩次鴉片戰(zhàn)爭使清廷一些當權人物（洋務派）認識到了歐美國家的船堅炮利，掀起了一場以“師夷長技以自強”（自強、求富）為目標的洋務運動（以1861年安慶內軍械所的建立為標志），通過引進和學習歐美先進技術、機器和軍械，興辦軍用工業(yè)、民用工業(yè)，建立近代海軍，創(chuàng)辦新式學校，派遣留學生，進行了中國早期現代化的大膽嘗試，帶動了民族資本主義發(fā)展。洋務運動引進和學習歐美先進技術、機器和軍械，興辦軍用工業(yè)、民用工業(yè)，建立近代海軍，創(chuàng)辦新式學校，派遣留學生等。1894—1901年第二落（“U”字形第一段“↓”）第二沉淪期1894年甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒標志著洋務運動破產，戰(zhàn)后簽訂的《馬關條約》進一步把中國推向了半殖民地半封建社會的深淵；維新派發(fā)起的挽救危亡的變法運動雖然推動了中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，但僅僅是“百日”的曇花一現，并未改變半殖民地半封建社會狀況，未能阻遏帝國主義瓜分中國的狂潮。1900年八國聯軍侵華及1901年《辛丑條約》簽訂，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。具有反帝愛國傾向的義和團運動也未能挽救中國社會在20世紀初的沉淪。甲午中日戰(zhàn)爭及《馬關條約》；戊戌變法；帝國主義瓜分中國狂潮；八國聯軍侵華及《辛丑條約》；義和團運動等。1901—1920年過渡期（“U”字形第二段“→”）中間過渡期20世紀初八國聯軍侵華及《辛丑條約》簽訂后，中國近代社會“沉淪”至谷底。自此直到1920年，雖然有清末新政、預備立憲這樣的有限改革，有辛亥革命推翻封建帝制建立共和的資產階級革命，但沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，中國社會隨之淪入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。清末新政、預備立憲；辛亥革命；北洋軍閥統(tǒng)治；新文化運動；五四運動等?！冀馕觥奖绢}是論述題之選擇觀點題，時空是近代中國。根據“ 中國近代史的發(fā)展呈現出由‘沉淪’到‘上升’的‘U’字形發(fā)展過程”等信息可知，材料中認為，中國近代史的歷史進程呈現“U”字形，對這一觀點可以選擇同意，也可以選擇不同意。如果選擇同意，結合中國近代史的進程進行闡述。如從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《南京條約》后，中國社會持續(xù)沉淪，一步步淪為半殖民地半封建社會。中間過渡期是20世紀初八國聯軍侵華及《辛丑條約》簽訂后，中國近代社會進入“沉淪”期谷底。自此直到1920年，雖然有清末新政、預備立憲這樣的有限改革，有辛亥革命推翻封建帝制建立共和的資產階級革命，但沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，中國社會隨之淪入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。而新文化運動的發(fā)生和五四運動的爆發(fā)，為處于黑暗中的中華民族帶來了思想解放、文化啟蒙和反帝反封建愛國運動的全新實踐，促進了馬克思主義的傳播。這一時期，是“沉淪”觸底后，黑暗舊勢力存續(xù)、新因素孕育、中國革命由舊民主主義革命走向新民主主義革命的“中間過渡期”。1921年成立后，中國革命有了堅強的領導力量和正確的前進方向，中國革命的面貌煥然一新。在的正確領導和國共兩次合作的影響下，經歷北伐戰(zhàn)爭、南昌起義和秋收起義、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中華民族最終推翻“三座大山”，實現了民族解放和國家主權獨立，建立了人民當家作主的中華人民共和國。雖然期間經歷了蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變屠殺革命群眾、工農紅軍第五次反“圍剿”失敗后進行長征、抗戰(zhàn)前中期大片國土淪喪等局部的低潮，但總體上中國革命處于持續(xù)上升期，并實現了中國近代民族民主革命的最高峰。如果選擇不同意，可以提出其他的觀點進行論述，如中國近代歷史發(fā)展呈“V”字形發(fā)展，結合中國近代史的內容可知，從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《南京條約》后，中國社會持續(xù)沉淪，一步步淪入半殖民地半封建社會的深淵。20世紀初八國聯軍侵華、簽訂《辛丑條約》、中國徹底淪為半殖民地半封建社會深淵后，中國近代社會開始觸底反彈，進入持續(xù)上升期。清末新政、預備立憲雖然沒有挽救清朝危亡，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，但有限的改革也帶來了政治、經濟、教育、文化方面的新因素。辛亥革命雖然沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，沒能避免北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，但推翻了封建帝制、建立了資產階級共和政體、推動了中華民族思想解放、打擊了帝國主義在華勢力、為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。新文化運動為處于黑暗中的中華民族帶來了思想解放和文化啟蒙。五四運動是一場徹底反帝反封建的愛國革命運動，推動了中國社會的進步，為的成立做了思想上干部上的準備，是中國革命從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。1921年成立后，中國革命有了堅強的領導力量和正確的前進方向，中國革命的面貌煥然一新。在的正確領導和兩次國共合作的影響下，經歷北伐戰(zhàn)爭、南昌起義和秋收起義、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中華民族最終推翻“三座大山”，實現了民族解放和國家主權獨立，建立了人民當家作主的中華人民共和國。雖然期間經歷了蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變屠殺革命群眾、工農紅軍第五次反“圍剿”失敗、抗戰(zhàn)前中期大片國土淪喪等局部的低潮，但總體上中國革命處于持續(xù)上升期，并實現了中國近代民族民主革命的最高峰。也可以認為中國近代歷史發(fā)展呈“兩落兩起一過渡”的“VU”字形發(fā)展軌跡。結合中國近代史的內容可知，1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后簽訂的《南京條約》等系列不平等條約，使中國的主權遭到侵害，中國社會開始淪為半殖民地半封建社會；1856-1860年英法發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭以及簽訂的《天津條約》《北京條約》，進一步侵害了中國的主權、加深了中國的半殖民地半封建化程度。兩次鴉片戰(zhàn)爭使清廷一些當權人物（洋務派）認識到了歐美國家的船堅炮利，掀起了一場以“師夷長技以自強”（自強、求富）為目標的洋務運動（以1861年安慶內軍械所的建立為標志），通過引進和學習歐美先進技術、機器和軍械，興辦軍用工業(yè)、民用工業(yè)，建立近代海軍，創(chuàng)辦新式學校，派遣留學生，進行了中國早期現代化的大膽嘗試，帶動了民族資本主義發(fā)展。1894年甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒標志著洋務運動破產，戰(zhàn)后簽訂的《馬關條約》進一步把中國推向了半殖民地半封建社會的深淵；維新派發(fā)起的挽救危亡的變法運動雖然推動了中國民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，但僅僅是“百日”的曇花一現，并未改變半殖民地半封建社會狀況，未能阻遏帝國主義瓜分中國的狂潮。1900年八國聯軍侵華及1901年《辛丑條約》簽訂，使中國完全陷入半殖民地半封建社會的深淵。具有反帝愛國傾向的義和團運動也未能挽救中國社會在20世紀初的沉淪。20世紀初八國聯軍侵華及《辛丑條約》簽訂后，中國近代社會“沉淪”至谷底。自此直到1920年，雖然有清末新政、預備立憲這樣的有限改革，有辛亥革命推翻封建帝制建立共和的資產階級革命，但沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，中國社會隨之淪入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。（二）選考題：15.[歷史-選修1：歷史上重大改革回眸]陳衍（1856-1937），福建侯官（今福州市）人，近代著名文學家和詩人。光緒二十四年（1898年），在京城為《戊戌變法榷議》十條，提倡維新。著有《貨幣論》，翻譯《日本商律》《商業(yè)經濟學》《銀行論》等經濟類論著。清末，國內“銅礦日塞，鋼苗不旺，銅本難鑄”，而國際市場上鋼價也日益高昂，各地鑄幣局相繼停鑄胡幣，金匯兌制度的推廣導致國際銀價大跳，擁有國內發(fā)行權的外國銀元在國內的傳播日廣。鑒于此，十九世紀末，湖廣總督張之洞邀請陳衍前往湖南開展幣制改革。陳衍建議以貨市整頓錢法，如“一元銀元定易若干文鋼錢”，以使之“不隨市面為漲落也”；并強調：“造貲幣者，銷于一省，自不如銷于數省之獲利多?！泵鎸H變化，陳衍指出：“盤算中國之銀，銀根必更短絀，似此籌畫，中國不行金幣，終無以杜將來之患?！标愌苓€建議張之洞廣發(fā)十紫鋼元、小銀元等，并規(guī)定十紫鋼元和小銀元適用于十文以上的商品交易，十文以下商品使用鋼錢。在他的建議下，張之洞還決定使用“暗字銀紙”技術，發(fā)行由日本大藏省印刷的新式銀元票。但由于身份的限制，其改革思想只能被部分采納并實施，但也為當時全國的貨幣改革做出了一定貢獻?！幾粤趾健⑵G《陳衍幣制改革思想探析》等資料（1）根據材料并結合所學知識，簡析張之洞邀請陳衍推行幣制改革的原因，概括改革的主要內容。（2）根據材料并結合所學知識，談談你從陳衍幣制改革中獲得的啟示?！即鸢浮剑?）背景:傳統(tǒng)貨幣體系難以為繼;政府財政危機日益加劇;貨幣主權逐漸旁落;近代西方金融體系逐漸傳入國內。主要內容:政府干預貨幣價值的調整;統(tǒng)一鑄幣權，跟隨國際，逐步推行金本位制;逐步以現代貨幣取代銅錢;改進鑄幣技術，增強其防偽性。（2）啟示:貨幣體系不是一成不變，要緊隨時代時代潮流不斷完善;政府應通過技術、政策等手段維持貨幣的信用度;政府要牢控金融貨幣的主導權;政府要培養(yǎng)符合時代要求的國際金融人才?！冀馕觥健拘?】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是清末(中國)。第一小問背景，根據材料“國際市場上鋼價也日益高吊，各地鑄幣局相繼停鑄胡幣”可得出傳統(tǒng)貨幣體系難以為繼；結合所學清末各種賠款導致政府財政危機日益加劇；根據材料“金匯兌制度的推廣導致國際銀價大跳，擁有國內發(fā)行權的外國銀元在國內的傳播日廣”可得出貨幣主權逐漸旁落；近代西方金融體系逐漸傳入國內。第二小問主要內容：根據材料“一元銀元定易若干文鋼錢”,以使之“不隨市面為漲落也”可得出政府干預貨幣價值的調整;根據材料“造貲幣者，銷于一省，自不如銷于數省之獲利多?！薄懊鎸H變化，陳衍指出:‘盤算中國之銀，銀根必更短絀，似此籌畫，中國不行金幣，終無以杜將來之患。”可得出統(tǒng)一鑄幣權，跟隨國際，逐步推行金本位制;逐步以現代貨幣取代銅錢;根據材料“張之洞還決定使用·暗字銀紙’技術，發(fā)行由日本大藏省印刷的新式銀元票。”改進鑄幣技術，增強其防偽性?！拘?】本題是認識類材料分析題。時空是清末(中國)。啟示:根據材料結合所學可知，從整個貨幣發(fā)展歷史看，貨幣體系不是一成不變的，要緊隨時代時代潮流不斷完善;根據材料“張之洞還決定使用·暗字銀紙’技術，發(fā)行由日本大藏省印刷的新式銀元票。”可知政府應通過技術、政策等手段維持貨幣的信用度;根據材料“一元銀元定易若干文鋼錢”,以使之“不隨市面為漲落也”可得出政府干預貨幣價值的調整;政府要牢控金融貨幣的主導權;根據材料“但由于身份的限制，其改革思想只能被部分采納并實施，“可知政府要培養(yǎng)符合時代要求的國際金融人才。16.[歷史-選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平]艾森豪威爾于1953年1月20日就任美國總統(tǒng)之后，對于如何處理朝鮮戰(zhàn)爭仍一籌莫展，因為美國當時可做的選擇其實非常有限：或以擴大戰(zhàn)爭的方式脅迫中國、朝鮮做出妥協，力求翻身；或延續(xù)前政府邊談邊打的局面。美國最終放棄了前者，選擇以“體面的”方式結束戰(zhàn)爭。事實上，1952年至1953年初的幾個月間，艾森豪威爾及其幕僚就曾先后提出并研究過兩種擴大戰(zhàn)爭的方案。第一種方案是以常規(guī)戰(zhàn)爭的方式擴大戰(zhàn)爭，第二種方案則是投入使用核武器。鑒于冷戰(zhàn)初期核武器技術的發(fā)展以及削減防務預算的訴求，艾森豪威爾對于使用核武器的態(tài)度較之杜魯門更為積極。但以參謀長聯席會議為代表的美國軍方卻對使用核武器的態(tài)度相對審慎。在軍方這一態(tài)度的影響下，艾森豪威爾直至戰(zhàn)爭末期也未能就使用核武器的問題做出決斷?！幾苑叫阌?、衛(wèi)藝璇《美國在朝鮮戰(zhàn)爭中停戰(zhàn)決策的制定及啟示》（1）根據材料并結合所學知識，指出美國對于朝鮮戰(zhàn)爭態(tài)度的轉變并分析轉變的原因。（2）根據材料并結合所學知識，簡述朝鮮戰(zhàn)爭及戰(zhàn)爭結果對國際局勢帶來的影響。〖答案〗（1）轉變：由繼續(xù)堅持戰(zhàn)爭到力求以“體面的”方式結束戰(zhàn)爭。原因：中朝人民的英勇斗爭，美蘇冷戰(zhàn)的壓力；軍方態(tài)度的影響。（2）戰(zhàn)爭結果：朝鮮戰(zhàn)爭中，中國實現了開展之初的戰(zhàn)略目的，取得了勝利；美國沒有達到自己的戰(zhàn)略目的。影響：抗美援朝戰(zhàn)爭鼓舞了當時第三世界國家，推動了殖民地半殖民國家爭取民族獨立的浪潮；為中國發(fā)展國內經濟爭取了較為和平的國際環(huán)境；日本借助朝鮮戰(zhàn)爭開始了經濟的騰飛，社會經濟得到迅速恢復和發(fā)展。〖解析〗【小問1】本題是對比類、背景類材料分析題，時空是當代世界。轉變：根據“因為美國當時可做的選擇其實非常有限：或以擴大戰(zhàn)爭的方式脅迫中國、朝鮮做出妥協，力求翻身；或延續(xù)前政府邊談邊打的局面。美國最終放棄了前者，選擇以‘體面的’方式結束戰(zhàn)爭”可知，美國對于朝鮮戰(zhàn)爭態(tài)度的轉變是由繼續(xù)堅持戰(zhàn)爭到力求以“體面的”方式結束戰(zhàn)爭。導致這種轉變的原因：根據材料“1953年1月20日就任美國總統(tǒng)之后，對于如何處理朝鮮戰(zhàn)爭仍一籌莫展，因為美國當時可做的選擇其實非常有限：或以擴大戰(zhàn)爭的方式脅迫中國、朝鮮做出妥協，力求翻身”結合所學知識可知，1950年6月朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，一直延續(xù)到1953年7月，因此這時期中朝人民的英勇斗爭及美蘇冷戰(zhàn)的壓力，促使美國對朝鮮戰(zhàn)爭的態(tài)度產生變化；根據材料“但以參謀長聯席會議為代表的美國軍方卻對使用核武器的態(tài)度相對審慎”可得出軍方態(tài)度的影響。【小問2】本題是特點類、影響類材料分析題，時空是當代世界。朝鮮戰(zhàn)爭的結果：結合所學內容可知，對中國來說，中國實現了開展之初的戰(zhàn)略目的，取得了勝利；美國最后只能選擇以“體面的”方式結束戰(zhàn)爭，說明美國沒有達到自己的戰(zhàn)略目的。帶來的影響：結合所學可從對第三世界、對中國、對日本等國家和地區(qū)的進行概括。根據所學知識可知，抗美援朝戰(zhàn)爭沉重地打擊了殖民主義帝國主義力量，極大地促進了亞非拉地區(qū)民族解放運動的發(fā)展，推動了世界范圍內民族解放和民主化進程；通過抗美援朝戰(zhàn)爭，中國成功地保衛(wèi)了國家的安全和獨立，為國內的經濟恢復和發(fā)展提供了有利的外部條件；日本借助朝鮮戰(zhàn)爭開始了經濟的騰飛，社會經濟得到迅速恢復和發(fā)展。17.[歷史-選修4：中外歷史人物評說]楊慎（1488-1559），四川新都人，祖籍廬陵（今江西省吉安市），明代重臣，著名文學家，父親是兩朝首輔楊廷和。13歲隨父入京途中寫出《黃葉詩》，受到首輔李東陽賞識收為門徒。楊慎24歲（明武宗正德六年即1511年）狀元及第，授官翰林修撰，參與編修《武宗實錄》。為官清廉耿介，武宗貪玩不理朝政，他上疏抗諫無果后辭官回家。世宗（武宗堂弟，年號嘉靖）繼位后他官復翰林修撰兼經筵講官。嘉靖三年（1524年）因“大禮議”事件中極力維護儒家倫理觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍云南永昌衛(wèi)。他在36年戍邊中，率家奴和士兵平定滇南安銓、鳳朝文叛亂；到滇各地講學授徒，致力于民族文化教育。他的《臨江仙·滾滾長江東逝水》傳唱千年，編寫了詩文總集《全蜀藝文志》等；他的文獻學思想自成體系，將《詩經》研究推上了考據的軌道；同時他在醫(yī)藥、民俗、動植物、地理等方面留有著述。嘉靖三十八年（1559年）在戍所去世。明穆宗隆慶元年（1567年）追贈光祿寺少卿，明熹宗時追謚“文憲”。楊慎一生博學多才，詩文詞曲都有很高成就。為官和謫戍期間政績卓著，對后世影響很大?！幾浴端拇v史名人系列——楊慎：一生跌宕成就一代鴻儒》等資料（1）根據材料并結合所學知識，對楊慎仕途之坎坷和成就之斐然作歸因分析。（2）根據材料并結合所學知識，簡述楊慎多方面的貢獻。〖答案〗（1）楊慎清廉耿介；是忠實的儒家信徒。（2）編修《武宗實錄》，平定云南地方叛亂；發(fā)展云南地區(qū)民族文化教育；文學成就斐然；文獻學思想自成體系，醫(yī)藥、民俗、動植物和地理方面多有著述?！冀馕觥健拘?】本題是背景類材料分析題，時空是明朝時期（中國）。本題要求對楊慎仕途之坎坷和成就之斐然作歸因分析，即尋找共同點。綜合材料內容可知，楊慎之所以仕途坎坷而又成就斐然，首先與他的個人性格有關，他清廉耿介，因此為了維護儒家倫理而觸怒皇帝導致仕途坎坷，但他又在各方面做出了突出成就；其他是因為他是忠實的儒家信徒，正因為如此他才會為了維護儒家倫理而不惜觸怒皇帝，但儒家思想帶來的強烈社會責任感使得他又竭力平叛和發(fā)展地方教育?！拘?】本題是影響類材料分析題，時空是明朝時期（中國）。楊慎的貢獻根據“ 參與編修《武宗實錄》”、“他在36年戍邊中，率家奴和士兵平定滇南安銓、鳳朝文叛亂；到滇各地講學授徒，致力于民族文化教育。他的《臨江仙·滾滾長江東逝水》傳唱千年，編寫了詩文總集《全蜀藝文志》等；他的文獻學思想自成體系，將《詩經》研究推上了考據的軌道；同時他在醫(yī)藥、民俗、動植物、地理等方面留有著述”等信息可知，集中在史書編撰、軍事、教育、文學、文獻學、醫(yī)藥、民俗、動植物和地理等方面。即編修《武宗實錄》，平定云南地方叛亂；發(fā)展云南地區(qū)的民族文化教育；文學成就斐然；文獻學思想自成體系，醫(yī)藥、民族、動植物和地理方面多有著述。2024屆青海省西寧市高三下學期二模文科綜合試卷高中歷史注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.西周初期將都城之地（陜州河、洛地區(qū)）稱“中國”，都城以北稱“北國”，都城以南的廣大封國稱“南國”，江淮中下游稱“淮夷”。東周以后，“中國”逐漸涵蓋了以上區(qū)域，轉而以江淮作為南北分界。這一變化反映了（）A.周王室加強諸侯管控 B.華夏認同進一步增強C.南方經濟進一步發(fā)展 D.區(qū)域文化差異在消失〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是西周初期（中國）。據題意可知，從西周到東周，“中國”的范圍逐漸擴大，說明周邊地區(qū)對“中國”的認同，由此體現了華夏認同的進一步增強，B項正確；“中國”范圍的擴大體現的是華夏認同的加強，并不能說明周王室加強對諸侯的管控，也無法說明南方經濟進一步發(fā)展，排除AC項；“在消失”的說法不符合史實，排除D項。故選B項。2.東漢末年，曹操重用了一大批儒學之士或有儒學背景的官吏，卻又在“求才三令”中，將“負污辱之名，見笑之行，或不仁不孝而有治國用兵之術”等作為取才標準。可見，曹操求才用人（）A.不屑于儒家飽學之士 B.看重門閥士族與豪強C.以服務現實政治為要 D.著眼于選官制度變革〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是東漢末年（中國）。據題意可知，曹操雖然重用儒學之士或者有儒學背景的官吏，但他同時也將實際治國能力作為取才標準，說明曹操選才還是注重服務現實需要，C項正確；曹操重用了儒學之士，所以A項說法有誤，排除A項；曹操選才注重實際治國能力，而不是看重出身門第，排除B項；曹操是注重選才，而非改革選官制度，排除D項。故選C項。3.南宋理學家在反思王安石“得君行道”的變法道路后，尤為重視建祠堂、辦書院、搞童蒙教育，乃至編寫戲劇、話本、評書，宣傳忠孝節(jié)義。此舉體現了南宋理學家（）A.想以學校教育代替激進變法 B.與王安石爭奪儒學的話語權C.偏安一隅因循守舊的價值觀 D.推崇儒學的基層普及和治理〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是南宋時期（中國）。據題意可知，南宋時期的理學家重視建祠堂、辦書院、搞童蒙教育，乃至編寫戲劇、話本、評書，宣傳忠孝節(jié)義，促進了儒學在基層的普及，有助于地方基層的治理，D項正確；南宋的理學家是在促進儒學在基層的普及，并不是為了進行變法改革，因此不是以學校教育代替激進變法，排除A項；王安石是北宋時期的人物，所以南宋儒學家并不是在與王安石爭奪儒學的話語權，排除B項；材料并不能體現南宋理學家的因循守舊，排除C項。故選D項。4.根據下表可知，明清江南市鎮(zhèn)的差別化管理（）市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設巡檢司加強治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關、港口市鎮(zhèn)設榷使署、海防署等進行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A.以治安和征稅為重點 B.凸顯了地方自治特點C.蘊含了近代管理思想 D.保障了地方社會穩(wěn)定〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是明清時期（中國）。根據“設巡檢司加強治安管理”、“設課稅司掌收商稅”、“委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”、“設榷使署、海防署等進行管理”等信息可知，明清時期的市鎮(zhèn)管理主要集中于維持市鎮(zhèn)的治安和進行征稅，A項正確；明清時期中央政府對地方市鎮(zhèn)一般都嚴加管理，并不能凸顯地方自治，更沒有蘊含近代管理思想，排除BC項；材料僅反映了當時的管理模式，并沒有體現管理的效果，排除D項。故選A項。5.科舉制廢除后，各地紛紛舉辦新式學堂。知府何剛德說：“從前寒士讀書，無所謂學費，如今學生無論貧富，學堂一律收取學費，很多的貧寒子弟失學。”湖南舉人李蔚然也發(fā)文抱怨“今學堂學生，近城鎮(zhèn)者入之，僻遠不與；有勢力者入之，寒微不與”。這說明新式學堂取代科舉制（）A.遭到守舊勢力反對 B.引發(fā)新的社會問題C.導致階層流動停滯 D.損害多數國民利益〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：近代（中國）。據材料“從前寒士讀書，無所謂學費，如今學生無論貧富，學堂一律收取學費，很多的貧寒子弟失學。”“今學堂學生，近城鎮(zhèn)者人之，僻遠不人；有勢力者人之，寒微不與”可知，近代學堂教育存在地域差異和社會群體接受教育程度的不平衡現象，從而引發(fā)新的社會問題，B項正確；材料說明新式學堂取代科舉制引發(fā)新的社會問題，材料并未涉及守舊勢力的態(tài)度，排除A項；導致社會流動停滯說法絕對，不符合史實，排除C項；材料強調的是城鎮(zhèn)和偏遠地區(qū)的教育發(fā)展程度不同，損害多數國民利益不符合材料主旨，排除D項。故選B項。6.1917年4月8日蔡元培在北京神州學會發(fā)表演講，提出了“以美育代替宗教”的主張，此后他將美育作為其主要教育主張來宣傳。蔡元培的這一主張（）A.抨擊了國民政府的統(tǒng)治 B.開啟了中國教育近代化C.適應了新文化運動要求 D.批判了袁世凱復辟帝制〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是近代中國。根據“以美育代替宗教”可知，蔡元培提倡的是新式教育，對傳統(tǒng)宗教思想和教育形成了沖擊，從而適應了新文化運動的要求，C項正確；1917年是北洋軍閥政府時期，與國民政府無關，排除A項；中國教育的近代化開啟于洋務運動時期，排除B項；袁世凱在1916年就因為復辟帝制遭到國人的反對而一命嗚呼，排除D項。故選C項。7.圖1、圖2、圖3是新中國成立后一段時期的部分攝影和畫作。這些作品（）A.是反映當時歷史的一手史料 B.呈現了經濟建設的巨大成就C.反映了人民生活水平的提高 D.凸顯了藝術創(chuàng)作的時代特征〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。結合所學內容可知，1951年是我國的土地改革時期，1954年召開了第一屆全國人民代表大會，1959年是“大躍進”運動時期，所以這些作品都反映了當時的時代特征，D項正確；這些藝術作品有主觀創(chuàng)作的特點，不能算一手史料，排除A項；第一幅和第二幅作品反映的不是經濟建設的內容，排除B項；20世紀50年代我國人民的生活水平提升有限，這些作品并不能體現當時人民生活水平的提升，排除C項。故選D項。8.1980年，浙江省某縣一襯衫總廠以打破“鐵飯碗”和“大鍋飯”為要義，實施全面改革。工廠由一個瀕臨破產縣級小廠成為省一流企業(yè)的同時，力主改革的時任廠長卻成為了一個不太受歡迎的人，甚至有部分老工人向省里寫信狀告他。這說明（）A.經濟體制改革需要解放思想 B.社會主義市場經濟開始建立C.產業(yè)結構調整引發(fā)利益沖突 D.對外開放步伐需要循序漸進〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是當代中國。據題意可知，該襯衫廠的廠長雖然通過改革使企業(yè)得到跨越式發(fā)展，但他的改革卻遭到部分老工人的反對，說明當時的經濟改革仍然存在阻力，需要進一步解放思想，A項正確；我國到1992年才提出建立社會主義市場經濟體制的目標，排除B項；材料說明的是改革存在一定的阻力，而不是產業(yè)結構引發(fā)利益沖突，排除C項；材料體現的是經濟體制改革，不是對外開放，排除D項。故選A項。9.公元前5世紀，雅典建立起強大的海上力量，大量第四等級公民進入海軍并開始領取薪資。亞里士多德表示：“這些人（海軍）都來自人民，正是他們使國家變得強大，而那些重裝步兵和貴族所發(fā)揮的作用卻遠遜于此。鑒于此，國家公職應向所有人開放，使他們通過抽簽和舉手表決當選?！毖诺浜＼姷倪@種人員狀況（）A.使平民獲得社會主導地位 B.增加了雅典政府財政開支C.促進了雅典政治的民主化 D.決定了希波戰(zhàn)爭中的勝利〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據本題時間信息可知準確時空是：公元前5世紀（雅典）。根據材料并結合所學知識可知，雅典為發(fā)展海軍，需要吸引平民階層加入，因此賦予平民大量的物質和政治權益，由此強化了政治中的民主因素，促進了雅典政治的民主化，C項正確；雅典平民并非社會的主導力量，排除A項；雅典海軍的這種人員狀況促進了雅典政治的民主化，未體現對雅典政府財政開支的影響，排除B項；雅典海軍的這種人員狀況促進了雅典政治的民主化，D項說法絕對，排除D項。故選C項。10.法國哲學家笛卡爾（1596-1650）在《方法論》中指出：“如果想了解人體的構造，不應該相信希波克拉底或其他希臘權威所說的話，而應該把兔子加以解剖，并且親自用眼睛觀察心臟和肺在什么地方。”這說明笛卡爾（）A.是啟蒙思想的鼻祖 B.具有理性思維方式C.堅持實用主義哲學 D.具有唯物主義史觀〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是近代歐洲。根據“應該把兔子加以解剖，并且親自用眼睛觀察心臟和肺在什么地方”可知，笛卡爾主張通過實踐獲得知識，說明他具有理性的思維方式，B項正確；笛卡爾不是啟蒙思想家，排除A項；笛卡爾是主張通過實踐獲取知識，并不是堅持實用主義哲學，排除C項；唯物主義史觀是馬克思主義的內容，此時馬克思主義尚未誕生，排除D項。故選B項。11.十月革命后，列寧指出：“我們知道，在人民群眾中，現在響起了另一種聲音，人們心中說：現在不用怕帶槍的人了，因為他們保護勞動者，并且會無情地剝奪鎮(zhèn)壓者的統(tǒng)治，這就是人民的感受。”這說明當時（）A.蘇維埃政權具有人民性 B.十月革命是人民發(fā)動的C.蘇俄國內戰(zhàn)爭取得勝利 D.反動勢力正在反攻倒算〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是近代蘇俄。根據“現在不用怕帶槍的人了，因為他們保護勞動者，并且會無情地剝奪鎮(zhèn)壓者的統(tǒng)治，這就是人民的感受”可知，十月革命建立的政權下，軍隊是保護人民的人民軍隊，由此說明蘇維埃政權具有人民性，A項正確；材料反映的是蘇維埃政權的特點，并不是十月革命的發(fā)動者是誰，排除B項；題干時間是“十月革命后”，僅據此無法判斷國內戰(zhàn)爭是否取得勝利，排除C項；材料沒有體現反動勢力的動向，排除D項。故選A項。12.1980年美國對蘇聯實施經濟制裁，禁止向蘇聯出口小麥，但加拿大和一些歐洲國家趁機把大量小麥賣給蘇聯，蘇聯進口總量不降反增。2022年2月俄烏沖突以來，美英日和歐盟對俄羅斯實行持續(xù)、全方位的經濟制裁，但依靠糧食、能源、畜產品和軍工產品向非西方國家的出口，2023年俄羅斯國內生產總值增長4%以上。這說明（）A.西方霸權體系開始崩潰 B.美國經濟制裁沒有作用C.“一超多強”已經定型 D.經濟全球化趨勢在持續(xù)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是當代世界。據題意可知，雖然美國禁止向蘇聯出口小麥，但加拿大和一些歐洲則趁機把大量小麥賣給蘇聯；俄烏沖突以來，雖然俄羅斯遭到全方位的制裁，但俄羅斯通過向非西方國家出口，經濟總值仍然得到增長。由此說明經濟全球化趨勢加強，單純的經濟制裁并不能對一個國家造成真正的打擊，D項正確；對蘇聯或者俄羅斯的經濟制裁并不能說明西方霸權體系開始崩潰，排除A項；美國的經濟制裁必然有一定的作用，但不能對蘇聯或者俄羅斯形成真正致命的打擊，排除B項；“一超多強”的國際格局尚未定型，排除C項。故選D項。二、非選擇題：（一）必考題：13.閱讀材料，完成下列要求。材料一在秦漢大一統(tǒng)帝國建立后直至晚清時期，“天下觀”在實際操作中仍然是把中原王朝看做“一個文化共同體，而不是一個政治疆域，更非一個種族疆域”。古代中國的天下觀崇尚的是仁、德、禮等文化價值觀念，所要實現的是協和萬邦的天下秩序?！己玫纳虡I(yè)航海氣氛和城邦政治孕育了古希臘人樸素的世界主義觀念，斯多噶派最先提出了“世界大同主義”的觀念，古希臘哲學家德謨克利特曾言：“全世界都是我的故鄉(xiāng)”。古羅馬帝國亦產生了一種帝國精神，即對武力征服、對外開拓、帝國一統(tǒng)的追求。——摘編自侯毅、吳昊《論中國“天下觀”與西方“世界主義”》材料二下表是近代以來海上霸權的更迭簡況時間霸權更迭16-17世紀葡萄牙、西班牙、荷蘭先后成為海上霸主17世紀中后期到19世紀初英國取代荷蘭的霸主地位，隨后多次擊敗法國，維持了海上霸權兩次世界大戰(zhàn)之間美國海權崛起，英、美、法、日等海權國家并立二戰(zhàn)結束后美國海軍成為獨一無二的海上力量21世紀以來“海上多極”趨勢明顯，各海洋強國既需要在經濟方面相互依存，又需要在全球治理上協調一致——摘編自胡波《從霸權更替到“多極制衡”》材料三新中國“世界觀”的發(fā)展變化可以分為四個階段：第一個階段是20世紀50-60年代……對世界保持高度警戒；第二個階段是20世紀70-80年代……加快走向對外開放；第三個階段是世紀之交前后10年，迅速融入經濟全球化，認清世界多極化發(fā)展趨勢，形成“和諧世界”的理念；第四個階段是2012年之后，積極倡導并致力于構建“區(qū)域命運共同體”和“人類命運共同體”?！C合摘編自江涌、王力、黃鶯《60年中國之“世界觀”》等資料（1）根據材料一并結合所學，比較古代中國和古希臘羅馬“天下觀”的異同。（2）根據材料二并結合所學，概括近代以來海上霸權演變的特點，并歸納影響海上霸權演變的因素。（3）根據材料三并結合所學，談談進入21世紀后中國倡導“和諧世界”“命運共同體”理念的現實意義?！即鸢浮剑?）觀念之同：兩者都超越了純粹“疆域”概念，將世界視為一個完整的共同體。觀念之異：古代中國“天下觀”強調的是仁、德、禮等文化價值，注重對周邊地區(qū)的文化影響和教化作用，追求和諧（協和萬邦）的天下秩序；古希臘羅馬的“世界大同主義”具有脅迫性、擴張性特點，是西方武力擴張、殖民掠奪、霸權主義的工具。（2）演變特點：海上霸權以西方主要資本主義國家為主；具有侵掠性、擴張性、排他性；海上稱霸時間不會長久維持（只有一兩個世紀）；由單一國家霸權趨向多極化霸權制衡。演變因素：國家實力的變化；工業(yè)革命的先發(fā)因素和取得的成就；爭霸戰(zhàn)爭的結果；經濟全球化的加強；政治多極化趨勢的影響。（3）意義：為中國各項建設事業(yè)創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境；開拓了中國外交的新局面，有利于提高中國的國際地位；有助于推動建立更加公正合理的國際政治經濟新秩序；有助于降低冷戰(zhàn)風險，成為反對霸權主義的思想武器；有利于弘揚聯合國憲章精神，促進世界和平與發(fā)展；等等?！冀馕觥健拘?】本題是對比類材料分析題，時空是古代中國和希臘羅馬。古代中國和古希臘羅馬“天下觀”的相同之處根據“把中原王朝看做‘一個文化共同體，而不是一個政治疆域，更非一個種族疆域’”、“斯多噶派最先提出了‘世界大同主義’的觀念，古希臘哲學家德謨克利特曾言：‘全世界都是我的故鄉(xiāng)’。古羅馬帝國亦產生了一種帝國精神，即對武力征服、對外開拓、帝國一統(tǒng)的追求”可知是兩者都超越了純粹“疆域”概念，將世界視為一個完整的共同體。不同之處根據“古代中國的天下觀崇尚的是仁、德、禮等文化價值觀念，所要實現的是協和萬邦的天下秩序”“斯多噶派最先提出了‘世界大同主義’的觀念，古希臘哲學家德謨克利特曾言：‘全世界都是我的故鄉(xiāng)’。古羅馬帝國亦產生了一種帝國精神，即對武力征服、對外開拓、帝國一統(tǒng)的追求”可知，古代中國“天下觀”強調的是仁、德、禮等文化價值，注重對周邊地區(qū)的文化影響和教化作用，追求和諧（協和萬邦）的天下秩序；古希臘羅馬的“世界大同主義”具有脅迫性、擴張性特點，是西方武力擴張、殖民掠奪、霸權主義的工具。【小問2】本題是特點類、背景類材料分析題，時空是近代世界。根據表格信息中的“霸權更迭”可以看出，近代以來，海上霸權演變的特點是以西方主要資本主義國家為主；具有侵掠性、擴張性、排他性；海上稱霸時間不會長久維持（只有一兩個世紀）；由單一國家霸權趨向多極化霸權制衡。演變因素結合所學內容可從國家實力的變化、工業(yè)革命的影響、爭霸戰(zhàn)爭的結果、經濟全球化和政治多極化的發(fā)展等方面進行總結概括?！拘?】本題是影響類材料分析題，時空是當代世界。進入21世紀后中國倡導“和諧世界”“命運共同體”理念的現實意義綜合所學內容，可從對中國的影響和對世界的影響的角度進行概括。對中國的影響主要是為中國各項建設事業(yè)創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境；開拓了中國外交的新局面，有利于提高中國的國際地位。對世界來說，主要是有助于推動建立更加公正合理的國際政治經濟新秩序；有助于降低冷戰(zhàn)風險，成為反對霸權主義的思想武器；有利于弘揚聯合國憲章精神，促進世界和平與發(fā)展；等等。14.閱讀材料，完成下列要求。中國近代史的發(fā)展呈現出由“沉淪”到“上升”的“U”字形發(fā)展過程（“U”型模式），在“沉淪”與“上升”中間有一個過渡期（1901~1920年），這就是“沉淪”的谷底、“上升”的起始時期?！幾詮埡ｙi、翟金懿《簡明中國近代史讀本》材料反映了史著作者對中國近代史發(fā)展趨勢的認識，對此認識提出你自己的見解（贊成或提出新見解），并結合史事加以論述。（要求：若贊成作者認識，則圍繞“U”型模式的三個階段依次展開論述；若提出新見解次展開論述；見解〖答案〗【示例一：贊成】贊成史著作者提出的中國近代歷史“U”字形發(fā)展過程（“U”型模式）論述思路及評分參考如下：提出的見解（模式）是否準確合理：贊成史著作者提出的中國近代歷史“U”字形發(fā)展過程（“U”型模式）提出的見解（模式）是否作了階段劃分（解構），階段劃分（解構）是否準確對提出的見解（模式）的分階段論述是否邏輯清晰、有理有據時段模式線段發(fā)展時期論述思路史事參考1840—1901年“U”字形第一段“↓”持續(xù)沉淪期從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《南京條約》后，中國社會持續(xù)沉淪，一步步淪為半殖民地半封建社會。第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭及《天津條約》《北京條約》；甲午中日戰(zhàn)爭及《馬關條約》；帝國主義瓜分中國狂潮；八國聯軍侵華戰(zhàn)爭及《辛丑條約》等1901—1920年“U”字形第二段“→”

中間過渡期20世紀初八國聯軍侵華及《辛丑條約》簽訂后，中國近代社會進入“沉淪”期谷底。自此直到1920年，雖然有清末新政、預備立憲這樣的有限改革，有辛亥革命推翻封建帝制建立共和的資產階級革命，但沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，中國社會隨之淪入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。而新文化運動的發(fā)生和五四運動的爆發(fā)，為處于黑暗中的中華民族帶來了思想解放、文化啟蒙和反帝反封建愛國運動的全新實踐，促進了馬克思主義的傳播。這一時期，是“沉淪”觸底后，黑暗舊勢力存續(xù)、新因素孕育、中國革命由舊民主主義革命走向新民主主義革命的“中間過渡期”。清末新政、預備立憲；辛亥革命；北洋軍閥統(tǒng)治；新文化運動；五四運動等。

1921——1949年“U”字形第三段“↑”持續(xù)上升期1921年成立后，中國革命有了堅強的領導力量和正確的前進方向，中國革命的面貌煥然一新。在的正確領導和國共兩次合作的影響下，經歷北伐戰(zhàn)爭、南昌起義和秋收起義、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中華民族最終推翻“三座大山”，實現了民族解放和國家主權獨立，建立了人民當家作主的中華人民共和國。雖然期間經歷了蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變屠殺革命群眾、工農紅軍第五次“反圍剿”失敗后進行長征、抗戰(zhàn)前中期大片國土淪喪等局部的低潮，但總體上中國革命處于持續(xù)上升期，并實現了中國近代民族民主革命的最高峰。成立；第一次國共合作及北伐戰(zhàn)爭；大革命失敗（“四一二”反革命政變和“七一五”反革命政變）；土地革命（南昌起義、秋收起義、三大主力會師、工農武裝割據、五次“反圍剿”、紅軍長征）；抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭；中華人民共和國成立等。

【示例二：新見解】中國近代歷史發(fā)展呈“V”字形發(fā)展軌跡（“V”型模式）論述思路及評分參考如下：提出的見解（模式）是否準確合理：我認為中國近代歷史發(fā)展呈“V”字形發(fā)展軌跡（“V”型模式）提出的見解（模式）是否作了階段劃分（解構），階段劃分（解構）是否準確對提出的見解（模式）的分階段論述是否邏輯清晰、有理有據時段模式線段發(fā)展時期論述思路史事參考1840—1901年“V”字形第一段“↘”持續(xù)沉淪期從1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭、簽訂《南京條約》后，中國社會持續(xù)沉淪，一步步淪入半殖民地半封建社會的深淵。第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭及《天津條約》《北京條約》；甲午中日戰(zhàn)爭及《馬關條約》；八國聯軍侵華戰(zhàn)爭及《辛丑條約》等。1901—1949年“V”字形第二段“↗”持續(xù)上升期20世紀初八國聯軍侵華、簽訂《辛丑條約》、中國徹底淪為半殖民地半封建社會深淵后，中國近代社會開始觸底反彈，進入持續(xù)上升期。清末新政、預備立憲雖然沒有挽救清朝危亡，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，但有限的改革也帶來了政治、經濟、教育、文化方面的新因素。辛亥革命雖然沒有完成民族獨立、人民解放的歷史任務，沒有改變半殖民地半封建的社會狀況，沒能避免北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，但推翻了封建帝制、建立了資產階級共和政體、推動了中華民族思想解放、打擊了帝國主義在華勢力、為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。新文化運動為處于黑暗中的中華民族帶來了思想解放和文化啟蒙。五四運動是一場徹底反帝反封建的愛國革命運動，推動了中國社會的進步，為的成立做了思想上干部上的準備，是中國革命從舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉折點。1921年成立后，中國革命有了堅強的領導力量和正確的前進方向，中國革命的面貌煥然一新。在的正確領導和兩次國共合作的影響下，經歷北伐戰(zhàn)爭、南昌起義和秋收起義、土地革命、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，中華民族最終推翻“三座大山”，實現了民族解放和國家主權獨立，建立了人民當家作主的中華人民共和國。雖然期間經歷了蔣介石和汪精衛(wèi)發(fā)動反革命政變屠殺革命群眾、工農紅軍第五次“反圍剿”失敗、抗戰(zhàn)前中期大片國土淪喪等局部的低潮，但總體上中國革命處于持續(xù)上升期，并實現了中國近代民族民主革命的最高峰。清末新政、預備立憲；辛亥革命；北洋軍閥統(tǒng)治；新文化運動；五四運動；成立；第一次國共合作及北伐戰(zhàn)爭；大革命失敗（“四一二”反革命政變和“七一五”反革命政變）；土地革命（南昌起義、秋收起義、三大主力會師、工農武裝割據、五次“反圍剿”、紅軍長征）；抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭；中華人民共和國成立等?！臼纠盒乱娊狻恐袊鷼v史發(fā)展呈“兩落兩起一過渡”的“VU”字形發(fā)展軌跡（“V”+“U”型模式）論述思路及評分參考如下：提出的見解（模式）是否準確合理：我認為中國近代歷史發(fā)展呈“兩落兩起一過渡”的“VU”字形發(fā)展軌跡（“V”+“U”型模式）提出的見解（模式）是否作了階段劃分（解構），階段劃分（解構）是否準確對提出的見解（模式）的分階段論述是否邏輯清晰、有理有據時段模式線段發(fā)展時期論述思路史事參考1840—860年第一落（“V”字形第一段“↘”）第一沉淪期1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后簽訂的《南京條約》等系列不平等條約，使中國的主權遭到侵害，中國社會開始淪為半殖民地半封建社會；1856-1860年英法發(fā)動的第二次鴉片戰(zhàn)爭以及簽訂的《天津條約》《北京條約》，進一步侵害了中國的主權、加深了中國的半殖民地半封建化程度。第一次鴉片戰(zhàn)爭及《南京條約》《虎門條約》《黃埔條約》《望廈條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭及《天津條約》《北京條約》等。

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