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文檔簡介
中國最早的軍歌《無衣》,被稱為中國史上第一首軍歌學習目標了解《詩經》。學習《無衣》,掌握詩經重章疊句的形式特點。
理解并體會秦國軍民團結互助、共御外辱的高昂士氣和樂觀精神。作品簡介《詩經》是我國第一部詩歌總集,收集了從西周初年(公元前11世紀)到春秋中葉(公元前6世紀)大約500年間的詩歌作品305篇,按音樂及內容分為“風”“雅”“頌”三類?!帮L”是不同地區(qū)的民間歌謠?!帮L”包括了十五個地方的民歌,叫“十五國風”,有160篇,是《詩經》中的核心內容?!把拧笔琴F族創(chuàng)作的宮廷樂曲,分“大雅”“小雅”,有詩105篇?!绊灐笔亲趶R祭祀樂歌,分“周頌”“魯頌”“商頌”,有詩40篇。墨子《詩經》作品簡介《詩經》的表現手法:賦,鋪陳排比,增強氣勢。比,打比方,比喻。興,由他物引起所講內容?!对娊洝吩谡路ㄉ暇哂兄卣炉B句、反復詠唱的特點。墨子《詩經》賦比"賦者,敷也,敷陳其事而直言之也。
"賦是平鋪直敘,鋪陳、排比。
如“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。”即是直接表達自己的感情。"比者,以彼物比此物也。"即比喻,明喻和暗喻均屬此類。如《魏風·碩鼠》,以碩鼠比喻貪得無厭的剝削統(tǒng)治者。"興者,先言他物以引起所詠之詞也。"即起興,用其他東西引出要說的內容。如"關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。"即是用雎鳩鳥在河中叫起興。興詩經“六義”《詩經》六義體裁手法風:民歌雅:宮延飲宴或朝會的樂曲頌:祭祀樂歌賦:平鋪直敘比:比喻興:先言他物公元前771年,周幽王奢侈淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團內訌,造成國弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機勾結西戎犬戎攻入國都,幽王死,周域大半淪落,于是周平王舉室東遷。勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國土將要遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應秦襄王興師御敵的號召,保家衛(wèi)國,參軍參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵擾的賊兵。寫作背景本詩標題“無衣”的意思是說當時軍情緊急,征衣一時難以齊備。解題選自十五《國風》中的秦風,屬于秦國民歌。《秦風·無衣》《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。全詩共三章,章句對應;詩句大同小異,在重章復唱中詩意遞進。一邊歌唱,一邊行軍,一往無前。軍中戰(zhàn)歌誦讀感知豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇。豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟jǐ。與子偕xié作。豈曰無衣?與子同裳chánɡ。王于興師,修我甲兵。與子偕行。譯文豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇。豈:表示反問。袍:長袍,類似于斗篷,行軍者白天當衣服穿,晚上當被子蓋。戈、矛:古代兵器。同仇:指共同對付敵人。譯文:怎么能說沒有衣服穿呢?我愿和你同披一件戰(zhàn)袍。君王讓我們出兵打仗,且修好我們的戈與矛。我們面對的是共同的敵人!譯文豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作。澤:貼身穿的衣服。偕作:共同行動。譯文:怎么能說沒有衣服穿呢?我愿和你同穿一件汗衣。君王讓我們出兵打仗,且修好我們的矛與戟。我愿與你一同戰(zhàn)斗!譯文豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行。裳:下衣,指戰(zhàn)裙。甲兵:盔甲和兵器。偕行:一起上戰(zhàn)場。譯文:怎么能說沒有衣服穿呢?我愿和你同穿一件下衣。君王讓我們出兵打仗,且修好我們的盔甲兵器。我愿與你一同上戰(zhàn)場!內容賞析詩歌開頭運用了何種修辭方法?有何作用?設問。表現了人民團結一致、共同對敵的英雄氣概,激發(fā)了百姓的愛國熱情。“王于興師”在全詩中有何作用?交代事件發(fā)生的直接原因。突出為國而戰(zhàn)的愛國精神。一全詩在文面上有何異同?團結友愛不計困難積極響應齊心備戰(zhàn)同仇敵愾勇赴戰(zhàn)場豈曰無衣?與子同袍。
王于興師,修我戈矛,
與子同仇。豈曰無衣?與子同澤。
王于興師,修我矛戟,
與子偕作。豈曰無衣?與子同裳。
王于興師,修我甲兵,
與子偕行。文本賞析豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作。豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇。豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行。三節(jié)詩間有何異同句式相同,內容相近文本解析第一章--統(tǒng)一思想當時軍情緊急,一時難以備全征求?!盁o衣”,這是實寫。也可以理解為夸張的寫法,為國征戰(zhàn),不計衣物不全的困難,“與子同袍”,與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍?!巴跤谂d師”,大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團結備戰(zhàn)呢?“與子同仇”,大家認識到,仇敵是共同的,必須一起抗擊共同的敵人。內容分析(各章側重點)文本解析第二章--統(tǒng)一行動“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動起來,“與子偕作”,投身到征戰(zhàn)中。內容分析(各章側重點)第三章--一起上戰(zhàn)場“與子同偕”,激昂高歌,團結對敵,奔赴戰(zhàn)場。整體感知豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛。與子同仇。
統(tǒng)一思想豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟。與子偕作。
統(tǒng)一行動
豈曰無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵。與子偕行。
一起上戰(zhàn)場文本賞析同袍——戈矛——同仇同澤——矛戟——偕作同裳——甲兵——偕行層層遞進戰(zhàn)服統(tǒng)一思想統(tǒng)一行動統(tǒng)一征戰(zhàn)克服困難團結互助齊心備戰(zhàn)愛國無畏戰(zhàn)具思想行為《無衣》表現了秦國軍民團結互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神,其獨具矯健而爽朗的風格正是秦人愛國主義精神的反映。這是一首充滿民族精神而又富有藝術魅力的古代軍歌。詩歌主旨詩歌在結構上運用了什么藝術手法?章與章句式對應,詩句大同小異,只在各章對應的位置換幾個字。《詩經》善用這種手法,每一章句數、字數相等,但結構的相同并不意
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