教育學(xué)綜合考研國(guó)家統(tǒng)考?xì)v年真題及答案詳解

2007年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)試題及答案

一、選擇題：

1赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心和(A)

A.教師中心B.學(xué)校中心C.學(xué)生中心D.活動(dòng)中心

2.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是:B

A經(jīng)驗(yàn)主義課程論B學(xué)科中心課程論C存在主義課程論D后現(xiàn)代主義課程論

3.只要提供了足夠的時(shí)間和幫助，每一個(gè)學(xué)生都能達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo).依據(jù)這種思想構(gòu)建的教學(xué)模式是:C

A程序教學(xué)模式B發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式C掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式D非指導(dǎo)性教學(xué)模式

4.下列文件中，最早提出“把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟地實(shí)行九年義務(wù)教育”的是：A

A《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》B《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》

D《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》

5按照科爾伯格的理論，以人際關(guān)系和諧或“好孩子”為定向的道德發(fā)展階段處于：B

A前習(xí)俗水平B習(xí)俗水平C后習(xí)俗水平D準(zhǔn)習(xí)俗水平

6在一個(gè)人的發(fā)展過(guò)程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡

階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有：D

A順序性B階段性C差異性D不均衡性

7泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差異，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。

據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是：A

A目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式C背景、輸入、過(guò)程、結(jié)果評(píng)價(jià)模式D差距評(píng)價(jià)模

8按照美國(guó)教育哲學(xué)家謝弗勒對(duì)教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語(yǔ)情境中始終

是同一的定義屬于：D

A描述性定義B綱領(lǐng)性定義C解釋性定義D規(guī)定性定義

9”個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活。他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的一

既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致。因而，個(gè)人是什么樣的，這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)

條件?！瘪R克思的這段話說(shuō)明個(gè)體的發(fā)展具有：B

A順序性和階段性B社會(huì)性和歷史性C相似性和差異性D現(xiàn)實(shí)性和潛在性

10教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需

要經(jīng)過(guò)努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是：D

A因材施教原則B啟發(fā)性原則C鞏固性原則D量力性原則

11”學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣”觀點(diǎn)的提出者是：B

A孔子B孟子C荀子D莊子

12書(shū)院教學(xué)的基本精神是：B

A分齋而教B自由講學(xué)C注重考試D藏書(shū)讀書(shū)

13朱熹把教育分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段，其中“小學(xué)”以：C

A識(shí)字為主B讀書(shū)為主C學(xué)事為主D窮理為主

14近代中國(guó)第一所實(shí)施班級(jí)授課制的官辦新式學(xué)堂是：A

A京師同文館B湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂C福建船政學(xué)堂D上海廣方言館

15在教育宗旨問(wèn)題上，梁?jiǎn)⒊鲝埻ㄟ^(guò)教育培養(yǎng)：C

A政治家B學(xué)術(shù)人才C新國(guó)民D實(shí)業(yè)人才

16近代中國(guó)政府頒布的第一個(gè)法定學(xué)制是：A

A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬自癸丑學(xué)制D壬戌學(xué)制

17"大學(xué)者，'囊括大典，網(wǎng)羅眾家'之學(xué)府也，這體現(xiàn)了蔡元培主張：C

A教育獨(dú)立B教授治校C思想自由D文理溝通

18抗日民主根據(jù)地實(shí)行的教育工作政策是：C

A國(guó)民教育第一B群眾教育第一C干部教育第一D兒童教育第一

19抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為保存國(guó)家教育實(shí)力，國(guó)民政府將一些著名大學(xué)西遷并進(jìn)行合并。組成西南聯(lián)合大學(xué)的

是北京大學(xué)、清華大學(xué)和：DA浙江大學(xué)B復(fù)旦大學(xué)C天津大學(xué)D南開(kāi)大學(xué)

20集中體現(xiàn)我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)民主追求的教育思潮是：A

A平民教育思潮B國(guó)家主義教育思潮C科學(xué)教育思潮D職業(yè)教育思潮

21在西方教育史上，古希臘智者派所確立的“三藝”是：D

A音樂(lè)、修辭學(xué)、幾何學(xué)B文法、辯證法、幾何學(xué)C文法、修辭學(xué)、天文學(xué)D文法、修辭學(xué)、辯證法22

西歐中世紀(jì)的騎士教育是一種特殊形式的：B

A學(xué)校教育B家庭教育C社會(huì)教育D教會(huì)教育

23貫穿在夸美紐斯整個(gè)教育體系中的指導(dǎo)性原則是：D

A直觀性原則B教育性教學(xué)原則C循序漸進(jìn)原則D教育適應(yīng)自然原則

24針對(duì)班級(jí)授課制的弊端，美國(guó)進(jìn)步主義教育家帕克赫斯特所提出的個(gè)別教學(xué)制度被稱為：

A道爾頓制B葛雷制C昆西制度D文納特卡制

25裴斯泰洛齊認(rèn)為，道德教育最基本的要素是：A

A兒童對(duì)母親的愛(ài)B兒童對(duì)父親的愛(ài)C兒童對(duì)全人類的愛(ài)D兒童對(duì)上帝的愛(ài)

2620世紀(jì)20年代，蘇聯(lián)普通學(xué)校"綜合教學(xué)大綱”取消了學(xué)科界限，將全部知識(shí)按綜合形式加以排列，

其中心是：D

A活動(dòng)B自然C社會(huì)D勞動(dòng)

271810年，洪堡創(chuàng)辦的對(duì)德國(guó)高等教育具有重要影響的大學(xué)是：B

A哈勒大學(xué)B柏林大學(xué)C哥廷根大學(xué)D慕尼黑大學(xué)

28在法國(guó)教育史上，有"技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是：A

A《阿斯蒂埃法案》B《費(fèi)里法案》C《富爾法案》D《教育改革法》

29在美國(guó)公立學(xué)校發(fā)展史上作出杰出貢獻(xiàn)，并被譽(yù)為“美國(guó)公立學(xué)校之父”的教育家是：

A約翰杜威B本杰明富蘭克林C賀拉斯曼D亨利巴納德

30現(xiàn)代歐美教育史上，主張古典學(xué)科在學(xué)校課程中占中心地位的是：A

A永恒主義教育B改造主義教育C存在主義教育D結(jié)構(gòu)主義教育

31教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是：D

A1877年普杰列夫的《教育心理學(xué)》B1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》

C1899年詹姆斯的《對(duì)教師的談話》D1903年桑代克的《教育心理學(xué)》

32根據(jù)艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論，小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是：C

A獲得自主感，克服羞怯感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)B獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)

C獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)D獲得同一感，克服混亂感，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)

33按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開(kāi)始獲得守恒概念的個(gè)體，其思維發(fā)展處于：C

A感知運(yùn)動(dòng)階段B前運(yùn)算階段C具體運(yùn)算階段D形式運(yùn)算階段

34關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是：C

A教學(xué)跟隨發(fā)展B教學(xué)與發(fā)展并行C教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D教學(xué)等同于發(fā)展

35根據(jù)加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類，識(shí)別多種刺激的異同并對(duì)之作出不同的反應(yīng)，這種學(xué)習(xí)是：B

A連鎖學(xué)習(xí)B辨別學(xué)習(xí)C概念學(xué)習(xí)D規(guī)則學(xué)習(xí)

36某小學(xué)生為了避免父母的斥責(zé)而認(rèn)真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機(jī)制是：B

A正強(qiáng)化B負(fù)強(qiáng)化C正懲罰D負(fù)懲罰

37體現(xiàn)"身教重于言教”思想的學(xué)習(xí)理論派別是：A

A社會(huì)學(xué)習(xí)理論B操作條件反射理論C認(rèn)知學(xué)習(xí)理論D人本主義學(xué)習(xí)理論

38”先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是：B

A認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B認(rèn)知接受理論C認(rèn)知目的理論D認(rèn)知構(gòu)建理論

39”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型是：A

A內(nèi)部動(dòng)機(jī)B外部動(dòng)機(jī)C社會(huì)交往動(dòng)機(jī)D自我提高動(dòng)機(jī)

40說(shuō)明做什么和怎么做、反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟的知識(shí)屬于：C

A描述性知識(shí)B陳述性知識(shí)C程序性知識(shí)D條件性知識(shí)

41學(xué)生一旦在新信息與原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的背景知識(shí)對(duì)新信息作出進(jìn)一

步的推理和預(yù)測(cè)，從而“超越給定的信息”，生成更豐富的理解。這一知識(shí)建構(gòu)的心理機(jī)制是：A

A同化B順應(yīng)C平衡D重組

42閱讀，寫(xiě)作，運(yùn)算等技能主要是：D

A運(yùn)動(dòng)技能B動(dòng)作技能C策略技能D心智技能

43在操作技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，主要依靠視覺(jué)控制，各個(gè)動(dòng)作要素之間的協(xié)調(diào)性差，常常出現(xiàn)顧此失比現(xiàn)象

的階段是：B

A操作定向B操作模仿C操作整合D操作熟練

44學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚哭”來(lái)記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實(shí),

其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于：D

A注意策略B復(fù)述策略C編碼組織策略D精細(xì)加工策略

45在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班都拉（A.Bandura）等心理學(xué)家的研究重點(diǎn)是：D

A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為

二、辨析題：

46、教學(xué)模式就是教學(xué)方法。

答：錯(cuò)誤。教學(xué)模式是指用于構(gòu)成課程和課業(yè)、選擇教材、提示教師在課堂或其他場(chǎng)合教學(xué)的一種范

型。（3分，若有其他合理的界定，亦可給分）教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)，教師的教和學(xué)生的學(xué)相互作用

所采取的方式。（3分）教學(xué)模式具有概括化、理論化的特點(diǎn)，教學(xué)方法則具有具體的、可操作的特點(diǎn)。教學(xué)

模式包含了一定的教學(xué)指導(dǎo)思想、教學(xué)策略和教學(xué)方法等，屬于較高層次。（2分）

47、培養(yǎng)目標(biāo)的制定受教育目的的制約。

答：錯(cuò)誤。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，培養(yǎng)目標(biāo)的制定當(dāng)然要考慮到教育目的，但制

定培養(yǎng)目標(biāo)還要考慮教育對(duì)象的特點(diǎn)及特定的社會(huì)領(lǐng)域如化工醫(yī)療等的特點(diǎn)

48、思維定勢(shì)總是阻礙問(wèn)題的有效解決。

答：錯(cuò)誤。當(dāng)新問(wèn)題與原有問(wèn)題的條件和解題要求基本相同時(shí)，定勢(shì)能使人應(yīng)用已掌握的法迅速解決

問(wèn)題，減少探索過(guò)程，有利于問(wèn)題解決。（4分）當(dāng)新問(wèn)題與原有問(wèn)題的條件和解題要求不相同時(shí)，定勢(shì)使人

習(xí)慣性地采取原先方法去解決新問(wèn)題，而不進(jìn)行別的嘗試，會(huì)阻礙問(wèn)題解決。（4分）思維的定勢(shì)使人的思維

活動(dòng)刻板化，有時(shí)會(huì)限制人們靈活地解決問(wèn)題，但定勢(shì)有時(shí)也會(huì)促進(jìn)問(wèn)題的解決，如盧欽斯的定勢(shì)實(shí)驗(yàn)中，

對(duì)于不用簡(jiǎn)便方法的水壺問(wèn)題，定勢(shì)會(huì)促進(jìn)對(duì)這些問(wèn)題的解決。

三、簡(jiǎn)答題：

49、簡(jiǎn)述教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告包含哪幾個(gè)部分

答：教育文獻(xiàn)綜述報(bào)告包含以下四個(gè)部分的內(nèi)容：（1）提出問(wèn)題。（2）確定方法。（3）正文部分。（4）

研究中存在的問(wèn)題。

50、簡(jiǎn)述孔子的教師觀

答：孔丘熱愛(ài)教育事業(yè)，敏而好學(xué)，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?！皩W(xué)而不厭”、“誨人不倦”是他所主張的作

為教師應(yīng)具備的基本條件。（1）學(xué)而不厭。教師應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng)，掌握廣博的知識(shí)，具有高尚的品

德，這是教人的前提條件。（2）溫故知新、教師負(fù)有傳遞和發(fā)展文化知識(shí)的使命，既要注意繼承，又要探

索創(chuàng)新。既要了解掌握過(guò)去政治歷史知識(shí)，又要借鑒有益的歷史經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)當(dāng)代的社會(huì)問(wèn)題，知道解決問(wèn)題

的辦法。（3）侮人不倦。教師以教為業(yè)，也以教為樂(lè)，要樹(shù)立“誨人不倦”的精神。誨人不倦還表現(xiàn)在以

耐心說(shuō)服的態(tài)度教育學(xué)生。（4）以身作則。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的方式，不僅有言教，還有身教。身教比

言教更為重要。（5）愛(ài)護(hù)學(xué)生。教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)關(guān)懷學(xué)生，表現(xiàn)在要學(xué)生們努力進(jìn)德修業(yè)，成為具有從政才

能的君子，為實(shí)現(xiàn)天下有道的政治目標(biāo)而共同奮斗。（6）教學(xué)相長(zhǎng)。教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生不是單方面的

知識(shí)傳授，而是可以教學(xué)相長(zhǎng)的。

51、簡(jiǎn)述提高教育實(shí)驗(yàn)研究?jī)?nèi)在效度的方法（至少五個(gè)）

答：內(nèi)在效度是指實(shí)驗(yàn)者所操縱的實(shí)驗(yàn)變量對(duì)因變量所造成的影響的真正程度。影響教育實(shí)驗(yàn)的內(nèi)部

效度的因素有八種：大師教育（1）偶然事件。是指除了實(shí)驗(yàn)變量之外，一些未經(jīng)控制的因素會(huì)介入周期較

長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程，引起實(shí)驗(yàn)結(jié)果的變化。大師教育（2）成熟。指在實(shí)驗(yàn)期間，實(shí)驗(yàn)對(duì)象的身心發(fā)生變化也影

響實(shí)驗(yàn)變量對(duì)因變量的作用。（3）測(cè)驗(yàn)。指前測(cè)的暗示對(duì)實(shí)驗(yàn)因變量的影響。大師教育（4）工具。指測(cè)量

手段對(duì)實(shí)驗(yàn)因變量的影響。大師教育（5）統(tǒng)計(jì)回歸現(xiàn)象。可能混淆實(shí)驗(yàn)處理對(duì)因變量的效果，使實(shí)驗(yàn)結(jié)果

難以解釋。（6）差異的選擇。所選擇的兩組或幾組受試者，在未受實(shí)驗(yàn)處理之前，本來(lái)各方面的能力就有

所偏差或不相等，那么實(shí)驗(yàn)結(jié)果的差異，就不能說(shuō)是單純由于實(shí)驗(yàn)處理所造成的。（7）實(shí)驗(yàn)對(duì)象的流失。

實(shí)驗(yàn)對(duì)象在實(shí)驗(yàn)期間的流失，如擇校、轉(zhuǎn)學(xué)等，則可能使實(shí)驗(yàn)結(jié)果難以解釋。當(dāng)實(shí)驗(yàn)組和控制組有不同比

率的實(shí)驗(yàn)對(duì)象退出實(shí)驗(yàn)時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的偏差。（8）上述七項(xiàng)因索的彼此交互作用，是影響內(nèi)部效度的

另一個(gè)因索。大師教育

52、簡(jiǎn)述道德教育實(shí)踐缺失的原因

答：目前，中國(guó)的中小學(xué)德育發(fā)展面臨著一些問(wèn)題，如德育缺乏實(shí)效，缺乏魅力，教師與學(xué)生關(guān)系失

調(diào)等。但深層的問(wèn)題是德育定位不準(zhǔn)，德育觀念陳舊，德育價(jià)值取向偏移，德育目標(biāo)與評(píng)價(jià)錯(cuò)位等。這些

問(wèn)題歸根結(jié)蒂源于德育思想觀念的陳舊與模糊。大師教育（一）德育定位問(wèn)題大師教育德育定位不準(zhǔn)或偏

移，會(huì)影響到德育的實(shí)施等一系列的問(wèn)題。我國(guó)德育的理論與實(shí)踐一直認(rèn)為德育是一種單獨(dú)的教育，它可

以脫離其它各育、脫離學(xué)生的整體生活，導(dǎo)致學(xué)校德育脫離了完整的教育體系，脫離了生活。（二）德育的

價(jià)值取向問(wèn)題我國(guó)中小學(xué)德育的價(jià)值取向在一定程度上忽視了兩個(gè)向度：一是學(xué)生基礎(chǔ)德性的培養(yǎng)；二是

學(xué)生獨(dú)立判斷能力的培養(yǎng)。（三）德育實(shí)踐操作過(guò)程中的問(wèn)題國(guó)內(nèi)中小學(xué)德育實(shí)踐的操作過(guò)程中存在的主要

問(wèn)題是，針對(duì)性較差，缺乏魅力，實(shí)效不高。造成這些問(wèn)題的原因是多方面的，但主要是由于教育者認(rèn)識(shí)

的局限和德育中程度不同地存在著形式主義傾向兩方面。

53、美國(guó)1958年《國(guó)防教育法》的歷史背景和主要內(nèi)容答：

背景：（1）50年代后美國(guó)社會(huì)各界對(duì)美國(guó)教育問(wèn)題的批評(píng)，批評(píng)的焦點(diǎn)是美國(guó)教育質(zhì)量差，與其世界

超級(jí)大國(guó)的地位形成了強(qiáng)烈的反差。（2）1957年蘇聯(lián)衛(wèi)星上天，美國(guó)朝野極為震驚，改革教育的呼聲高漲。

1958年9月2日，美國(guó)總統(tǒng)親自批準(zhǔn)頒布了《國(guó)防教育法》。（1）加強(qiáng)普通學(xué)校的自然科學(xué)、數(shù)學(xué)和現(xiàn)代外

語(yǔ)的教學(xué)。該法案要求讓更多的青年學(xué)習(xí)這些學(xué)科。（2）加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)教育。要求各地區(qū)設(shè)立職業(yè)技術(shù)教

育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，有計(jì)劃地開(kāi)辦職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練，使更多的青年和成年人成為具有一定科學(xué)技術(shù)的專門(mén)人才或熟

練工人。（3）強(qiáng)調(diào)“天才教育"。鼓勵(lì)有才能的學(xué)生完成中等教育，攻讀考入高等教育機(jī)構(gòu)所必需的課程并

升入該類機(jī)構(gòu)，以便接受更深的教育，從他們中間培養(yǎng)出拔尖人才。（4）增撥大量教育經(jīng)費(fèi)。6、簡(jiǎn)述課程

目標(biāo)確立的依據(jù)答：確定課程目標(biāo)，首先要明確課程與教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的銜接關(guān)系，以便確保這些要

求在課程中得到體現(xiàn)。其次要在對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)、社會(huì)的需求、學(xué)科的發(fā)展等各個(gè)方面進(jìn)行深人研究的基礎(chǔ)

上，才有可能確定行之有效的課程目標(biāo)。

四、論述題：

54、論述陶行知的“生活即教育"和杜威的“教育即生活”的理論，并比較他們的異同。

答：“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。理論認(rèn)為，生活教育是給生活以教育，用生活來(lái)教

育，為生活向前向上的需要而教育。生活決定教育，教育要通過(guò)生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育。首

先，生活含有教育的意義。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。

其次，實(shí)際生活是教育的中心。生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。再次，生活決

定教育，教育改造生活?！吧罴唇逃彼鶑?qiáng)調(diào)的是教育以生活為中心，所反對(duì)的是傳統(tǒng)教育脫離生活而以

書(shū)本為中心。盡管它在生活與教育的區(qū)別和系統(tǒng)的知識(shí)傳授方面有所忽視，但在破除傳統(tǒng)教育脫離民眾、

脫離社會(huì)生活的弊端方面，有十分重要的意義。"教育即生活”理論關(guān)注的基本問(wèn)題是：什么樣的生活才

是美好的，才是值得向往的？教育怎樣為創(chuàng)造美好生活盡力？教育又怎樣對(duì)待社會(huì)生活中的不足與弊端？

尤其是，教育本身怎樣才能成為美好生活的典范？杜威認(rèn)為教育是生活的過(guò)程，學(xué)校是社會(huì)生活的一種形

式，即學(xué)校生活也是生活的一種形式。首先，學(xué)校生活應(yīng)與學(xué)生自己的生活相契合，滿足學(xué)生的需要和興

趣，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活中得到樂(lè)趣；其次，學(xué)校生活應(yīng)與學(xué)校以外的社會(huì)生活相契合，適應(yīng)現(xiàn)代社

會(huì)變化的趨勢(shì)并成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。教育不能脫離社會(huì)變革而我行我素。杜威堅(jiān)信教育是社會(huì)

進(jìn)步及社會(huì)改革的基本方法，認(rèn)為社會(huì)的改造要依靠教育的改造，教育改造之所以必要，是因?yàn)橐o社會(huì)

生活的變革以充分的和明顯的影響。杜威的希冀是通過(guò)教育改造社會(huì)生活，使之更完善、更美好。大師教

育兩者相同點(diǎn)：承認(rèn)教育和生活之間存在著密切的聯(lián)系，反對(duì)將教育與生活分離；認(rèn)為生活含有重要的教

育意義；承認(rèn)教育對(duì)改造生活的重要作用。大師教育不同點(diǎn)：（1）定位不同。前者認(rèn)為教育應(yīng)該以生活為

核心，后者認(rèn)為教育也是生活的一個(gè)過(guò)程，學(xué)校是生活的一種形式，生活包含教育。（2）前者強(qiáng)調(diào)了生活

的重要性，對(duì)系統(tǒng)教育的重要性有所忽視，后者更強(qiáng)調(diào)兩者的契合。（3）后者更注重把教育本身作為一種

美好的生活。

55、通過(guò)下面一段話，論教育應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的需求的挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的策略

55.閱讀下列材料，分析其中蘊(yùn)涵的教育思想，并圍繞這種思想論述教育應(yīng)如何主動(dòng)回應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與

個(gè)人成長(zhǎng)需求的挑戰(zhàn)..答案要點(diǎn)：⑴這段文字所蘊(yùn)涵的是終身教育思想。（5分）終身教育思想主張教育在

時(shí)間上貫穿人的一生，在空間上拓展到全社會(huì)。（5分）⑵現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)對(duì)教育的挑戰(zhàn)，如：社會(huì)

變革的加速、大眾傳媒的迅速發(fā)展帶來(lái)的社會(huì)信息化、科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步等對(duì)教育的挑戰(zhàn)；人口增長(zhǎng)

及人的壽命的延長(zhǎng)、人們擁有越來(lái)越多的閑暇時(shí)間、個(gè)人需要和生活方式的多樣化等對(duì)教育的挑戰(zhàn)。（5分）⑶

應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的教育變革①教育觀念的改變：樹(shù)立大教育觀，同等重視正規(guī)教育與非正規(guī)教育。②教育體系的

改變：構(gòu)建終身教育體系，使教育貫穿人的一生。③教育目標(biāo)的改變：培養(yǎng)和提升人的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和

能力，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)，為所有人提供合適的教育。④教育方式的改變：實(shí)施多樣化的教育，促進(jìn)學(xué)習(xí)者

更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。（以上4個(gè)要點(diǎn)，每論及1點(diǎn)給5分，論及3點(diǎn)即可給滿分15分）【評(píng)分說(shuō)明】考生的回

答若與上述三個(gè)方面不盡相同，但思路清晰、視角獨(dú)到且能展開(kāi)論述的，可酌情給分。僅從數(shù)量上滿足對(duì)

教育的那種無(wú)止境的需求（不斷地加重課業(yè)負(fù)擔(dān)）既不可能也不合適.每個(gè)人在人生之初積累知識(shí)，爾后就可無(wú)

限期地加以利用,這實(shí)際上已經(jīng)不夠了.他必須有能力在自己的一生中抓住和利用各種機(jī)會(huì),去更新、深化和進(jìn)

一步充實(shí)最初獲得的知識(shí),使自己適應(yīng)不斷變革的世界

56、選做題

I：論述維納的成敗歸因理論，據(jù)該原理說(shuō)明如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

答：（1）人們對(duì)自己成敗原因的認(rèn)識(shí)會(huì)影響其以后的行為。（2）在尋找自己成敗的原因時(shí)，人們通常

將導(dǎo)致自己成敗的因素分為能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境六個(gè)因素，

這六個(gè)因素可歸為三個(gè)維度，即內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控制歸因和不可控

歸因。（3）將自己的成敗歸因于不同因素，會(huì)有不同的動(dòng)機(jī)效果。如將成功歸因于努力，以后還會(huì)進(jìn)一步

努力；將失敗歸因于能力低下，以后就不會(huì)去嘗試。激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)需要正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的成敗進(jìn)行歸

因，并適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行歸因訓(xùn)練，同時(shí)要避免讓學(xué)生將失敗歸因于內(nèi)部的不可控的因素（如能力）而形

成習(xí)得性失助。具體來(lái)說(shuō)，需要從以下幾個(gè)方面入手：（1）適當(dāng)進(jìn)行歸因訓(xùn)練，促使學(xué)生繼續(xù)努力教師

應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行成敗歸因。一方面，要引導(dǎo)學(xué)生找出成功或失敗的真正原因，即進(jìn)行正確歸因；另一方面，

教師也應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生過(guò)去一貫的成績(jī)的優(yōu)劣差異，從有利于今后學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行積極歸因。積極歸因訓(xùn)

練對(duì)于差生轉(zhuǎn)變具有重要意義。（2）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)問(wèn)題情境創(chuàng)設(shè)的方式可以多種多樣，

并且應(yīng)該貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終。（3）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平一般情況下，動(dòng)機(jī)水平增

加，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提高。但是動(dòng)機(jī)水平超過(guò)一定限度，學(xué)習(xí)效果反而更差。教師在教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)習(xí)任

務(wù)的不同難度，恰當(dāng)控制學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激起程度。在學(xué)習(xí)較容易、較簡(jiǎn)單的課題時(shí)，應(yīng)盡量使學(xué)生集中

注意力，使學(xué)生盡量緊張一點(diǎn)；而在學(xué)習(xí)較復(fù)雜、較困難的課題時(shí)，則應(yīng)盡量創(chuàng)造輕松自由的課堂氣氛，

在學(xué)生遇到困難或出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要盡量心平氣和地慢慢引導(dǎo)，以免學(xué)生過(guò)度緊張和焦慮。（4）充分利用反

饋信息，給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定反饋信息可以幫助學(xué)習(xí)者調(diào)整學(xué)習(xí)活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)習(xí)策略，有助于其增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),

保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。同時(shí)應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)定，實(shí)驗(yàn)證明，評(píng)定等級(jí)加上適當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)，能取得比較

好的效果。（5）妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲，維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)能更有效她激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)，所以在教學(xué)中要給予學(xué)生表?yè)P(yáng)而非批評(píng)。但不可濫用外部獎(jiǎng)勵(lì)，否則可能破壞學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（6）

合理設(shè)置課堂環(huán)境，妥善處理競(jìng)爭(zhēng)和合作學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是在課堂中進(jìn)行的，課堂中的合作與競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境無(wú)

疑是影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要的外部因素。研究表明現(xiàn)實(shí)中有競(jìng)爭(zhēng)型、合作型和個(gè)體化型三種課堂目標(biāo)結(jié)

構(gòu)，他們激發(fā)的是學(xué)生三種不同的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。

n：為了確定某地區(qū)中小學(xué)是否有課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的情況，特采用如下方式進(jìn)行⑴稱書(shū)包法；⑵課堂觀

察法；（3）問(wèn)卷調(diào)查法；試分析這三種方法的優(yōu)劣，并自己設(shè)計(jì)一個(gè)研究方案。大師教育答：稱書(shū)包法的優(yōu)

點(diǎn)在于：形式直觀，簡(jiǎn)單易行，方便整理。局限在于：籠統(tǒng)地通過(guò)一個(gè)因子進(jìn)行判斷，有誤差；只適合在

數(shù)量較少的情況。問(wèn)卷調(diào)查的優(yōu)點(diǎn)在于：方便實(shí)用，省時(shí)，花錢(qián)少；由于可以不署名，在某種情況下結(jié)論

比較客觀；能搜集大樣本信息資料，收效大；便于整理歸類，能做量的統(tǒng)計(jì)處理，使調(diào)查結(jié)果具有一定代

表性。問(wèn)卷調(diào)查法的局限在于：?jiǎn)柧碓O(shè)計(jì)的質(zhì)量會(huì)影響結(jié)論的代表性；搜集的資料比較表面，不能深入了

解深層次的內(nèi)心世界真實(shí)情況；若部分調(diào)查對(duì)象不作回答，難以知道不回答的原因，也會(huì)影響問(wèn)卷的效度。

課堂觀察法的優(yōu)點(diǎn)在于：對(duì)事物有最直接的認(rèn)識(shí)；方便易行，不必使用特殊設(shè)計(jì)的復(fù)雜儀器設(shè)備，不需要

特殊條件，適用于廣大的研究范圍；不妨礙被觀察者的日常學(xué)習(xí)、生活和正常發(fā)展，因此不會(huì)產(chǎn)生不良后

果。課堂觀察法的局限在于，觀察在自然條件下進(jìn)行，受各種偶然因素的干擾；研究者在觀察時(shí)原則上不

能支配和控制研究對(duì)象及其發(fā)展，所以不能判斷問(wèn)題的原因，只能說(shuō)明“有什么"和“是什么”問(wèn)題；在

研究對(duì)象人數(shù)多且分散的情況下應(yīng)用較困難；教育現(xiàn)象的復(fù)雜且處于不斷變化之中，觀察項(xiàng)目歸類推論性

太多，會(huì)影響研究的信度；觀察研究往往取樣小，觀察的資料瑣碎不易系統(tǒng)化，普遍性的程度不高。研究

方案（略）。

答案要點(diǎn)：①三種研究思路優(yōu)劣（18分）

①稱書(shū)包重量可以收集關(guān)于學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的客觀的數(shù)量化證據(jù)，但如果不同時(shí)考察書(shū)包的內(nèi)容，就會(huì)

使研究顯得簡(jiǎn)單化而失之武斷。

②課堂觀察可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否出現(xiàn)生理和心理疲勞，但無(wú)法完全了解作業(yè)負(fù)擔(dān)等情況，并且課堂觀察

的樣本數(shù)少，難以了解全地區(qū)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)概況。

③問(wèn)卷調(diào)查效率高，可以短時(shí)間內(nèi)獲得大量有關(guān)學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的數(shù)據(jù)，但獲得的信息單一、表面化。

【評(píng)分說(shuō)明】每點(diǎn)6分（其中優(yōu)、缺點(diǎn)各3分）。⑵研究設(shè)想（12分）【評(píng)分說(shuō)明】①能提出問(wèn)卷調(diào)查、課堂觀

察和訪談?wù){(diào)查結(jié)合的研究設(shè)想，給6分；能展開(kāi)說(shuō)明理由，且言之有理者另酌情給1?6分。②若僅綜合題

目中給出的三種思路，給3分，進(jìn)一步說(shuō)明理由者另酌情給1?3分。③若有其他答案，且言之有理者酌情

給1?6分。

2008年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題：1?45小題，每小題2分，共90分。

1.將教育學(xué)的研究對(duì)象界定為教育現(xiàn)象及其規(guī)律，反映了人們?cè)诮逃龑W(xué)建構(gòu)中的（）。

A.科學(xué)取向B.實(shí)踐取向C.規(guī)范取向D.人文取向

2.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，開(kāi)展了一系列學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)果如教師所料，學(xué)生的學(xué)習(xí)

熱情高漲，成績(jī)明顯提高。但沒(méi)有想到的是，學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。上述事

實(shí)表明，教育（）。

A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B.既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

C.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能

D.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

3.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》中主張，建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì)的關(guān)鍵在于（）。

A.改革正規(guī)教育B.發(fā)展成人教育C.實(shí)施終身教育D.推行回歸教育

4.涂爾干說(shuō)：“教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于，使兒童的身

體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展，以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求，并適應(yīng)兒童將來(lái)所

處的特定環(huán)境的要求?！边@種論斷正確地指出了（）。

A.教育具有社會(huì)性B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具

C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育

5.一些事例顯示，對(duì)“獸孩”進(jìn)行的補(bǔ)救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有（）。

A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期

6.馬克思主義教育學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人的發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。

A.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內(nèi)在因素D.實(shí)踐活動(dòng)

7.義務(wù)教育的基本內(nèi)涵是：國(guó)家與社會(huì)有義務(wù)確保全體適齡兒童接受法定年限的學(xué)校教育、家長(zhǎng)有義務(wù)送

適齡子女接受法定年限的學(xué)校教育和（）。

A.學(xué)校有義務(wù)為適齡兒童提供公平的教育

B.適齡兒童有義務(wù)接受法定年限的學(xué)校教育

C.公共機(jī)構(gòu)有對(duì)適齡兒童開(kāi)放并進(jìn)行教育的義務(wù)

D.企事業(yè)單位和個(gè)人不得雇用學(xué)齡兒童

8.教育制度的核心部分是（）。

A.教育管理制度B.國(guó)民教育制度

C.義務(wù)教育制度D.學(xué)校教育制度

9.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn)，課程可以分為五個(gè)層面，除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程之外,

還有（）o

A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程

C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程

10.小明親眼目睹欺負(fù)弱小的同學(xué)經(jīng)常受到老師的嚴(yán)厲批評(píng)、處罰，而那些愛(ài)護(hù)弱小的同學(xué)則受到大家的

喜愛(ài)。久而久之，他也變成了一個(gè)樂(lè)意助人、不欺負(fù)弱小的學(xué)生。這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.親歷學(xué)習(xí)B.觀察學(xué)習(xí)C.遷移學(xué)習(xí)D.試誤學(xué)習(xí)

11.在古代文獻(xiàn)記載中，我國(guó)西周時(shí)期設(shè)在王都的小學(xué)和大學(xué)，總稱為（）o

A.都學(xué)B.鄉(xiāng)學(xué)C.國(guó)學(xué)D.官學(xué)

12.孔子重視啟發(fā)式教學(xué)，主張“不憤不啟，不俳不發(fā)”。朱熹對(duì)“憤”的解釋是（）。

A.“達(dá)其辭"B.“口欲言而未能之貌”C.“開(kāi)其意”D.“心求通而未得之意”

13.在中國(guó)教育史上，提出對(duì)知識(shí)要堅(jiān)持“效驗(yàn)”“有證"、對(duì)師長(zhǎng)要敢于質(zhì)疑問(wèn)難的教育家是（）。

A.墨翟B.孟軻C.王充D.韓愈

14.科舉考試中偏重測(cè)試考生綜合運(yùn)用知識(shí)、分析和解決問(wèn)題的能力的考試方式是（）。

A.帖經(jīng)B.策論C.詩(shī)賦D.經(jīng)義

15.下列傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中，重在培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的是（）。

A.《蒙求》B.《名物蒙求》C.《童蒙須知》D.《三字經(jīng)》

16.明代教育家王守仁認(rèn)為，讀書(shū)求學(xué)的目的在于（）。

A.去除人欲B.獲取天理C.博通百家D.求得功名

17.中國(guó)近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機(jī)構(gòu)是（）。

A.江南制造局操炮學(xué)堂B.福建船政學(xué)堂C.湖北礦務(wù)局工程學(xué)堂D.福州電報(bào)學(xué)堂

18.下列選項(xiàng)中，屬于清末新政時(shí)期教育變革的重要舉措是（）。

A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂

19.為體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主精神，南京臨時(shí)政府教育部明確規(guī)定中小學(xué)校課程中必須（）0

A.廢止讀經(jīng)課B.廢止修身課C.開(kāi)設(shè)公民課D.開(kāi)設(shè)法制課

20.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地中，以“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”為校訓(xùn)的學(xué)校是（）。

A.陜北公學(xué)B.延安大學(xué)C.華北聯(lián)合大學(xué)D.抗日軍政大學(xué)

21.夸美紐斯提出并系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制，而班級(jí)授課制思想的萌芽可以追溯到古希臘羅馬時(shí)期的教育

家（）。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.昆體良D.西塞羅

22.文藝復(fù)興與宗教改革時(shí)期，具有較強(qiáng)群眾性和普及性特點(diǎn)的教育是（）。

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會(huì)教育

23.在家庭教育和學(xué)校教育孰優(yōu)孰劣問(wèn)題上，認(rèn)為家庭教育比學(xué)校教育優(yōu)越的西方教育家是（）。A.夸美

紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠

24.在法國(guó)啟蒙教育思想的影響下，18世紀(jì)后期德國(guó)出現(xiàn)了采用“適應(yīng)自然”的教學(xué)方式、注重實(shí)用性和

兒童興趣的新式學(xué)校，這類學(xué)校被稱為（）o

A.泛愛(ài)學(xué)校B.文科學(xué)校C.實(shí)科學(xué)校D.國(guó)民學(xué)校

25.美國(guó)憲法修訂案第10條規(guī)定：“凡是憲法未曾給予聯(lián)邦而又未曾限制給予各州的權(quán)力，都是保留給各

州或人民的?！痹诖艘?guī)定基礎(chǔ)上確立的美國(guó)教育管理體制是（）。

A.學(xué)區(qū)制B.中央集權(quán)制C.地方分權(quán)制D.混合制

26.19世紀(jì)中后期，英國(guó)全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式，向社會(huì)中下層及女子提供更多接受高等教

育的機(jī)會(huì)，史稱（）。

A.高等教育普及化運(yùn)動(dòng)B.新大學(xué)運(yùn)動(dòng)C.高等教育大眾化運(yùn)動(dòng)D.大學(xué)推廣運(yùn)動(dòng)

27.1862年，美國(guó)林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》，要求各州開(kāi)辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被

稱為（）。

A.初級(jí)學(xué)院B.社區(qū)學(xué)院C.贈(zèng)地學(xué)院D.技術(shù)學(xué)院

28.在英國(guó)教育史上，促成英國(guó)政府教育委員會(huì)和地方教育當(dāng)局的結(jié)合，形成以地方教育當(dāng)局為主體的教

育行政管理體制的教育法案是（）o

A.《福斯特教育法》B.《巴爾福教育法》C.《費(fèi)舍教育法》D.《巴特勒教育法》

29.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以前，蘇聯(lián)在實(shí)施教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程中，曾出現(xiàn)把智育視為教育的中

心任務(wù)、片面追求升學(xué)率、相對(duì)忽視勞動(dòng)教育的現(xiàn)象。此現(xiàn)象發(fā)生于（）。

A.建國(guó)初期的教育改革B.20年代的教育改革

C.30年代的教育改革D.衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的教育改革

30.在現(xiàn)代歐美教育史上，重視通過(guò)教育建設(shè)“理想社會(huì)”、教學(xué)以社會(huì)問(wèn)題為中心、培養(yǎng)學(xué)生“社會(huì)一致”

精神的教育思潮是（）o

A.要素主義教育B.改造主義教育C.永恒主義教育D.存在主義教育

31.艾里克森認(rèn)為，青少年期人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得（）。

A.勤奮感B.親密感C.自我完善感D.自我同一感

32.幼兒往往認(rèn)為所有會(huì)動(dòng)的東西都是有生命的，因此當(dāng)他們看到月亮?xí)?dòng)時(shí)，就堅(jiān)持認(rèn)為月亮是有生命

的。這種構(gòu)建知識(shí)的方式是（）o

A.同化B.順應(yīng)C.圖式D.平衡

33.兼具敏感、細(xì)心、情感體驗(yàn)深刻等積極品質(zhì)和多疑、孤僻等消極品質(zhì)的氣質(zhì)類型是（）o

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

34.“知識(shí)就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念，在知識(shí)的分類體系中屬于（）o

A.陳述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.條件性知識(shí)D.策略性知識(shí)

35.在概念學(xué)習(xí)中，引發(fā)認(rèn)知沖突及其解決的過(guò)程實(shí)質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)（）。

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

36.下列選項(xiàng)中，屬于運(yùn)動(dòng)技能的是（）。

A.搖頭B.系鞋帶C.心算D.作文

37.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)的策略是（）。

A.元認(rèn)知策略B.資源管理策略

C.精細(xì)加工策略D.組織策略

38.在間歇強(qiáng)化的條件下，刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)的特點(diǎn)是（）。

A.建立快，消退也快B.建立快，消退慢

C.建立慢，消退快D.建立慢，消退也慢

39.創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）。

A.嚴(yán)密性、流暢性、準(zhǔn)確性B.敏捷性、嚴(yán)密性、獨(dú)特性

C.準(zhǔn)確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨(dú)特性

40.在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)過(guò)程中，個(gè)體不僅在行為上遵守社會(huì)規(guī)范，而且在一定程度上意識(shí)到規(guī)范的必要性和

規(guī)范對(duì)個(gè)人的價(jià)值。此時(shí)其社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)處于（）。

A.服從水平B.依從水平C.認(rèn)同水平D.內(nèi)化水平

41.按照加涅對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類，下列選項(xiàng)中，不屬于智慧技能的是（）。

A.言語(yǔ)信息B.具體概念C.定義概念D.問(wèn)題解決

42.學(xué)生在理解“力”概念的基礎(chǔ)上，再來(lái)學(xué)習(xí)“重力”的概念。這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.派生類學(xué)習(xí)B.相關(guān)類學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.總括學(xué)習(xí)

43.根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務(wù)時(shí)，成就動(dòng)機(jī)高者一般會(huì)選擇的任務(wù)難度是（）。

A.最高B.最低C.中等D.最高或最低

44.以掌握為目標(biāo)定向的學(xué)生傾向于將學(xué)業(yè)的成敗歸因于（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

45.學(xué)生因“凹透鏡”知識(shí)掌握不好而影響了“凸透鏡”知識(shí)的學(xué)習(xí)。這種遷移現(xiàn)象是（）。

A.縱向遷移B.橫向遷移C.一般遷移D.普遍遷移

二、辨析題：46?48小題，每小題10分，共30分。判斷正誤并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

46.教師個(gè)體專業(yè)化的過(guò)程就是取得教師資格證書(shū)的過(guò)程。

47.作為教師，不一定要有明確的教育目的，但必須要有明確的教學(xué)目標(biāo)。

48.皮亞杰與維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀無(wú)明顯差異。

三、簡(jiǎn)答題：49?54小題，每小題15分，共90分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

49.簡(jiǎn)述道德教育體諒模式。

50.簡(jiǎn)要比較相關(guān)課程、融合課程、廣域課程三者的異同。

51.簡(jiǎn)述裴斯泰洛齊“教育心理學(xué)化”主張的基本含義。

52.分析美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)衰落的原因。

53.簡(jiǎn)述參與式觀察的優(yōu)缺點(diǎn)。

54.列舉問(wèn)卷設(shè)計(jì)中封閉式題目的三種答案格式，并各設(shè)計(jì)一個(gè)完整的題目。

四、分析論述題：55?57小題，每小題30分，共90分。請(qǐng)將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

55.分析下列材料所揭示的問(wèn)題及其原因，并論述如何通過(guò)課堂教學(xué)組織形式的改進(jìn)促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的機(jī)

會(huì)均等。

每個(gè)教師都意識(shí)到應(yīng)努力為班內(nèi)的所有學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，然而，群體教學(xué)中的實(shí)際情況與這種理

想相差甚遠(yuǎn)。對(duì)師生在課堂里相互作用所進(jìn)行的觀察表明：教師（十分無(wú)意識(shí)地）針對(duì)某些學(xué)生進(jìn)行教學(xué)

與講解，而忽視了其他學(xué)生。教師給予了某些學(xué)生更多的積極強(qiáng)化與鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們積極參與課堂討論以

及回答問(wèn)題，對(duì)待其他學(xué)生就并非如此。一般說(shuō)來(lái)，教師對(duì)班內(nèi)三分之一或四分之一的優(yōu)秀生最為關(guān)注并

給予最多的鼓勵(lì)，班內(nèi)半數(shù)較差的學(xué)生所得到的關(guān)注與幫助最少。師生之間關(guān)系的這些差異使得一些學(xué)生

得到了（其他學(xué)生所得不到的）更多的機(jī)會(huì)與鼓勵(lì)。

56.請(qǐng)以下述材料為背景，敘述晏陽(yáng)初和梁漱溟所提出的鄉(xiāng)村教育方案，并比較他們鄉(xiāng)村教育理論的異同。

20世紀(jì)二三十年代，中國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛興起了以改革農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)狀為宗旨的鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，不少學(xué)

者紛紛提出自己的主張。晏陽(yáng)初認(rèn)為：中國(guó)鄉(xiāng)村存在四大基本問(wèn)題，即愚、窮、弱、私。"愚"指人民絕大

多數(shù)是文盲；“窮”指人民生活的極度貧困；“弱”指缺乏醫(yī)療保障，人民健康水平低下；“私”指人民缺乏

合作精神和公民意識(shí)。梁漱溟則認(rèn)為：上述問(wèn)題只是中國(guó)社會(huì)的表面現(xiàn)象，其深層原因是文化失調(diào)。中國(guó)

文化的根在鄉(xiāng)村，解決中國(guó)問(wèn)題必須從鄉(xiāng)村建設(shè)人手，從中國(guó)舊文化里轉(zhuǎn)變出一個(gè)新文化來(lái)，以創(chuàng)造新文

化來(lái)救活舊鄉(xiāng)村。

57.從下列兩題中任選一題作答：

I.試述問(wèn)題解決的基本過(guò)程及主要影響因素，并就其中某個(gè)因素舉例說(shuō)明。

U.閱讀下述案例，按要求回答問(wèn)題。

某研究者想探明教學(xué)方式與學(xué)生思維品質(zhì)形成的關(guān)系，于是在一所小學(xué)隨機(jī)選擇了一個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班，采

用新的應(yīng)用題教學(xué)方式實(shí)施教學(xué)，如以自編應(yīng)用題（一題多變）和解應(yīng)用題（一題多解）培養(yǎng)學(xué)生思維的

靈活性，以應(yīng)用題歸類教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性等等。實(shí)驗(yàn)前后分別對(duì)該班進(jìn)行了難度相當(dāng)?shù)臏y(cè)試。該

班前后測(cè)平均成績(jī)的差異視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。

（1）寫(xiě)出該研究使用的隨機(jī)抽樣方法的名稱。

（2）寫(xiě)出該實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)。

（3）寫(xiě)出該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的名稱，并用符號(hào)表示其格式。

（4）試從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面分析該研究可能存在的問(wèn)題，并提出改進(jìn)方案。

2008參考答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.D3.C4.A5.D6.D7.B8.D9.B10.Bll.C12.D13.C

14.B15.C16.A17.B18.C19.A20.D21.C22.B23.B24.A25.C26.D27.C28.B29.C30.B31.D

32.A33.D34.A35.A36.B37.A38.D39.D40.C41.A42.A43.C44.B45.B

二、辨析題：每小題10分，共30分。

46.答案要點(diǎn)：錯(cuò)誤。（2分）教師個(gè)體專業(yè)化是指教師作為專業(yè)人員在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能

力、專業(yè)品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過(guò)程。教師資格證書(shū)是國(guó)家頒發(fā)給個(gè)人，允許其從事教師

職業(yè)的一種資格憑證。（4分）

從事教師職業(yè)首先要獲得教師資格證書(shū)，但獲得教師資格證書(shū)并不等于成了一個(gè)成熟的教育專業(yè)人員，教

師個(gè)體專業(yè)化是一個(gè)持續(xù)的專業(yè)發(fā)展過(guò)程。（4分）

47.答案要點(diǎn)：錯(cuò)誤。（2分）教育目的是預(yù)期的教育結(jié)果，是國(guó)家、教育機(jī)構(gòu)、家長(zhǎng)、教師等對(duì)培養(yǎng)

什么樣的人的總要求。廣義的教育目的還包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)等。教育目的是教育工作的

總方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是教育評(píng)價(jià)的根本標(biāo)準(zhǔn)。（2分）教學(xué)目標(biāo)是在某一階段（如

一節(jié)課或一個(gè)單元）教學(xué)過(guò)程中預(yù)期達(dá)到的具體結(jié)果，是教學(xué)工作的依據(jù)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。（2分）

教師在教學(xué)工作中必須有明確而具體的教學(xué)目標(biāo)，這是確保教學(xué)有效的基本條件，但是僅有具體的教學(xué)目

標(biāo)，沒(méi)有總的教育目的作為指導(dǎo)，教學(xué)工作就會(huì)失去意義和方向。（4分）

48.答案要點(diǎn)：錯(cuò)誤。（2分）雖然皮亞杰和維果茨基都認(rèn)為知識(shí)是個(gè)體對(duì)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，但在知識(shí)的實(shí)

質(zhì)以及知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程方面，兩人仍存在著明顯的理論上的差異。（2分）

通常將皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)觀稱為認(rèn)知的或個(gè)體的建構(gòu)主義。認(rèn)知建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)以心理結(jié)構(gòu)的形式

存在于學(xué)生的頭腦之中，這種知識(shí)是通過(guò)同化、順化等過(guò)程，為個(gè)體所建構(gòu)起來(lái)的。（3分）

維果茨基的知識(shí)建構(gòu)觀則稱為社會(huì)建構(gòu)主義。社會(huì)建構(gòu)主義者認(rèn)為，知識(shí)在得以內(nèi)化之前，以各種社會(huì)文

化工具的形式存在于社會(huì)之中，而知識(shí)的內(nèi)化則是個(gè)體與社會(huì)環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。（3分）

三、簡(jiǎn)答題：每小題15分，共90分。

49.答案要點(diǎn)：體諒模式是英國(guó)學(xué)者麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生道德情感的德育模式。（4

分）該模式強(qiáng)調(diào)德育的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)技能，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)關(guān)心。

（4分）該模式通過(guò)使用一套包含大量社會(huì)情境問(wèn)題的教材（《生命線〉〉），引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演等方式進(jìn)

行道德學(xué)習(xí)。（7分）

50.答案要點(diǎn)：（1）共同點(diǎn)：三者都是以學(xué)科為中心的綜合課程。（3分）

（2）不同點(diǎn)：三者對(duì)學(xué)科之間知識(shí)的綜合程度不同。（3分）相關(guān)課程把兩門(mén)或兩門(mén)以上學(xué)科知識(shí)綜合在一

門(mén)課程中，但不打破原來(lái)的學(xué)科界限；（3分）融合課程打破了學(xué)科界限，把有著內(nèi)在聯(lián)系的不同學(xué)科知識(shí)

合并成一門(mén)課程；（3分）廣域課程將各科材料依性質(zhì)歸到各個(gè)領(lǐng)域，再將同一領(lǐng)域的各科材料加以組織和

排列，進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)，與相關(guān)課程、融合課程相比，其綜合范圍更加廣泛。（3分）

51.答案要點(diǎn)：（1）教育目的的確定、教育理論的探索應(yīng)尊重兒童的心理活動(dòng)規(guī)律。（4分）

（2）教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制應(yīng)適合兒童的學(xué)習(xí)心理規(guī)律，按照“要素教育”的基本要求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的

心理學(xué)化。（4分）

（3）以教學(xué)程序與學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的協(xié)調(diào)為基本要求，實(shí)現(xiàn)教學(xué)原則和教學(xué)方法的心理學(xué)（3（4）教育者要

適應(yīng)兒童的心理時(shí)機(jī)，調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)的能動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)兒童獨(dú)立思考和自我教育的能力。（4分）

52.答案要點(diǎn)：（1）美國(guó)進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)未能與美國(guó)社會(huì)的持續(xù)變化始終保持同步，未能較好地適應(yīng)美

國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育提出的新要求。（5分）

（2）進(jìn)步教育理論和實(shí)踐存在局限性，如：過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)人自由，忽視社會(huì)和文化發(fā)展對(duì)教育的決定與

制約作用。（5分）

（3）改造主義教育和一些保守主義教育流派的抨擊與批判，加速了進(jìn)步教育的衰落。

（5分）

53.答案要點(diǎn)：（1）優(yōu)點(diǎn)：便于了解到真實(shí)的信息；（3分）便于獲得較完整的資料；（3分）便于進(jìn)行

多次觀察。（3分）

（2）缺點(diǎn)：易受觀察者的主觀影響；（3分）觀察的樣本數(shù)少，觀察結(jié)果的代表性不強(qiáng)。（3分）

54.答案要點(diǎn)：（1）是否式。示例：你是班主任嗎?A.是B.否

（2）單項(xiàng)選擇式。示例：你最喜歡下列哪一類體育活動(dòng)?A.球類B.田徑C.游泳D.體操E.武術(shù)

F.其他

（3）多項(xiàng)選擇式。示例：你比較喜歡看哪些電視節(jié)目？（限選三項(xiàng)）A.新聞?lì)怋.影視劇類C.體育

類D.廣告類E.談話類F.歌舞類G.少兒類H.其他

（4）量表式（等級(jí)式）。示例：我覺(jué)得我在班里很重要。A.非常符合B.比較符合C.不太符合D.非

常不符合

（5）排序式。示例：請(qǐng)將下列行為依其對(duì)科學(xué)素質(zhì)的重要程度由高到低排序，并把排序結(jié)果寫(xiě)在左邊

的括號(hào)內(nèi)。

（）能堅(jiān)持觀察活動(dòng)。

（）能將所學(xué)的科學(xué)知識(shí)用于生活實(shí)際。

（）能動(dòng)手進(jìn)行科技制作。

（）能識(shí)別迷信與偽科學(xué)的謬誤。

（）能從自己身邊做起，參與科學(xué)知識(shí)的普及活動(dòng)。

【評(píng)分說(shuō)明】只要考生答出上述5種格式中的3種并舉例恰當(dāng)，即可得滿分。每種格式答出名稱給2分，

視舉例情況再酌情給1?3分。

四、分析論述題：每小題30分，共90分。

55.答案要點(diǎn)：

（1）材料所揭示的問(wèn)題是：教學(xué)過(guò)程中的機(jī)會(huì)均等是教育機(jī)會(huì)均等的一個(gè)重要方面，大多數(shù)教師能夠

意識(shí)到在教學(xué)中應(yīng)該給學(xué)生提供均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，實(shí)踐中卻難以做到。（6分）

（2）材料揭示了造成上述問(wèn)題的一個(gè)重要原因：現(xiàn)行的教學(xué)組織形式影響了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中獲得均

等的教育機(jī)會(huì)。由于班級(jí)授課制是一種面向?qū)W生集體的教學(xué)組織形式，如何保證學(xué)生享有均等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),

一直是班級(jí)教學(xué)中的一個(gè)難題。（9分）

（3）為了克服班級(jí)授課制的上述局限，可從如下幾個(gè)方面改進(jìn)課堂教學(xué)組織形式：（15分）

①縮小班級(jí)規(guī)模，實(shí)行小班教學(xué)，使學(xué)生獲得更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；②壓縮集體教學(xué)時(shí)間，增加個(gè)別輔導(dǎo)

時(shí)間；③增加輔導(dǎo)教師，實(shí)施小班教學(xué)；④組織小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生輔導(dǎo)同伴⑤按能力或興趣分組，

進(jìn)行分組教學(xué)。

【評(píng)分說(shuō)明】①關(guān)于第（1）（2）點(diǎn)，考生的回答若與要點(diǎn)意思相近，但表述不同，可酌情給分。其他合理

答案亦可酌情給分。②關(guān)于第（3）點(diǎn)，只要求考生答出3點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)5分。其他合理答案，每論及一個(gè)

酌情給1?3分。

56.答案要點(diǎn)：

（1）二者的鄉(xiāng)村教育方案

晏陽(yáng)初提出“四大教育”：以文藝教育攻愚，培養(yǎng)知識(shí)力；以生計(jì)教育攻窮，培養(yǎng)生產(chǎn)力；以衛(wèi)生教育

攻弱，培養(yǎng)強(qiáng)健力；以公民教育攻私，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)力?！叭蠓绞健保簩W(xué)校式教育，以青少年為對(duì)象設(shè)置初級(jí)、

高級(jí)平民學(xué)校和生計(jì)巡回學(xué)校；社會(huì)式教育，以一般群眾和農(nóng)民團(tuán)體為對(duì)象開(kāi)展讀書(shū)、演講等活動(dòng)；家庭

式教育，以家庭中各成員為對(duì)象的生活、生產(chǎn)常識(shí)教育。（7分）

梁漱溟提出建立行政系統(tǒng)與教育機(jī)構(gòu)合一的鄉(xiāng)農(nóng)學(xué)校。學(xué)校由學(xué)眾、教員、學(xué)董、學(xué)長(zhǎng)組成；學(xué)校按

自然村落和行政級(jí)別分村學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)兩級(jí)，實(shí)行“政教養(yǎng)衛(wèi)合一"，“以教統(tǒng)政”，將學(xué)校式教育與社會(huì)式教育

合一；學(xué)校課程分兩類，其一為以知識(shí)教育和“精神講話”為內(nèi)容的共有課程，其二為各校根據(jù)自身生活

環(huán)境而設(shè)的個(gè)別課程。（7分）

（2）二者的異同晏陽(yáng)初與梁漱溟均注重鄉(xiāng)村教育在鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用，并將教育與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、文化、

道德等方面結(jié)合起來(lái)共同建設(shè)，在方式上均注意學(xué)校教育與社會(huì)教育的結(jié)合。（6分）

對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不同：晏陽(yáng)初對(duì)中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題的分析更多的是對(duì)中國(guó)“社會(huì)病”具體表象的歸結(jié)；

梁漱溟著力從中國(guó)文化尋找中國(guó)鄉(xiāng)村問(wèn)題的病因。（4分）鄉(xiāng)村教育的理論和方案設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想不同：晏

陽(yáng)初更注重鄉(xiāng)村具體問(wèn)題的解決，并引進(jìn)現(xiàn)代民主意識(shí)和西方社會(huì)治理模式；梁漱溟則主要借鑒中國(guó)古代

鄉(xiāng)約制度并加以改造，更注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德。（6分）

【評(píng)分說(shuō)明】只寫(xiě)出每個(gè)教育方案的要點(diǎn)而不展開(kāi)論述的，最高不超過(guò)4分；能從其他方面較為合理地

比較二者異同的，可以酌情給分，每點(diǎn)最高不超過(guò)4分。

57.I.答案要點(diǎn)：

（1）基本過(guò)程（12分）

①理解與表征階段：將問(wèn)題的情境轉(zhuǎn)化為某種內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)，或者說(shuō)形成某種問(wèn)題空間。

②尋求解答階段：在問(wèn)題表征階段，個(gè)體有可能憑借與之熟悉的問(wèn)題直接提取相應(yīng)的策略來(lái)解決現(xiàn)有

的問(wèn)題。若無(wú)這種經(jīng)驗(yàn)，個(gè)體便不得不制訂計(jì)劃，如建立解決問(wèn)題的子目標(biāo)層級(jí)，或選擇相應(yīng)的解決策略。

③執(zhí)行計(jì)劃或嘗試某種解答階段：在對(duì)問(wèn)題做出表征并選擇好某種解決方案后，個(gè)體要執(zhí)行這一計(jì)劃，

嘗試解答。

④評(píng)價(jià)結(jié)果階段：在選擇并運(yùn)用某種解題策略之后，個(gè)體應(yīng)對(duì)這一策略運(yùn)用的結(jié)果做出評(píng)價(jià)，這一過(guò)

程包括檢查與答案相一致或相矛盾的地方。

（2）影響因素（12分）

①有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；

②個(gè)體的智能與動(dòng)機(jī)；

③問(wèn)題情境與表征方式；

④思維定勢(shì)與功能固著；

⑤原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)。

（3）舉例說(shuō)明（6分）【評(píng)分說(shuō)明】

①關(guān)于第（1）點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)滿分3分。如在參考答案之外按某個(gè)心理學(xué)家的觀點(diǎn)作答，也可酌情給分。

②關(guān)于第（2）點(diǎn)，只要求答出其中的3點(diǎn)，每點(diǎn)滿分4分。每點(diǎn)要求展開(kāi)說(shuō)明，只答出要點(diǎn)未作說(shuō)明

者酌情給1?2分。③關(guān)于第（3）點(diǎn)，要求例證準(zhǔn)確。若舉例不夠準(zhǔn)確、論證不夠充分，酌情給1?3分。

0.答案要點(diǎn)：

（1）這項(xiàng)研究的抽樣方法是整群抽樣（或整群隨機(jī)抽樣）。（4分）

（2）這樣實(shí)驗(yàn)的研究假設(shè)是：“革新應(yīng)用題教學(xué)方式可以促進(jìn)學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成。（4分）

（3）名稱：?jiǎn)谓M前后測(cè)設(shè)計(jì)（4分）格式：Ol,XO2或Y1XY2（4分）

（4）從實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)來(lái)看，僅以一個(gè)班進(jìn)行試驗(yàn)，不設(shè)對(duì)比班，只從一個(gè)班實(shí)驗(yàn)前后測(cè)試的結(jié)果得出實(shí)驗(yàn)

結(jié)論，會(huì)使實(shí)驗(yàn)結(jié)果的說(shuō)服力不夠。（4分）

可以采用非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)（或隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)，或隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)）

對(duì)該實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行改造。（4分）

改進(jìn)方案描述：（6分）

示例一：非隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)研究者可以隨機(jī)選擇同年級(jí)的兩個(gè)班，其中一個(gè)班作為實(shí)

驗(yàn)班，另一個(gè)班作為對(duì)比班。實(shí)驗(yàn)前對(duì)兩個(gè)班進(jìn)行同一試卷的測(cè)試，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，再對(duì)這兩個(gè)班使用與前

測(cè)難度相當(dāng)?shù)耐辉嚲磉M(jìn)行測(cè)試。兩班前后測(cè)平均成績(jī)的差異可以視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。

示例二：隨機(jī)分派控制組后測(cè)設(shè)計(jì)研究者可以隨機(jī)選擇同年級(jí)的兩個(gè)班并做等組處理。其中一個(gè)班

作為實(shí)驗(yàn)班，另一個(gè)班作為對(duì)比班。實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，對(duì)這兩個(gè)班進(jìn)行同一試卷的測(cè)試。兩班測(cè)試平均成績(jī)的

差異可以視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。

示例三：隨機(jī)分派控制組前后測(cè)設(shè)計(jì)研究者可以隨機(jī)選擇同年級(jí)的兩個(gè)班并做等組處理。其中一個(gè)班

作為實(shí)驗(yàn)班，另一個(gè)班作為對(duì)比班。實(shí)驗(yàn)前對(duì)兩個(gè)班進(jìn)行同一試卷的測(cè)試，試驗(yàn)結(jié)束后，再對(duì)這兩個(gè)班使

用與前測(cè)難度相當(dāng)?shù)耐辉嚲磉M(jìn)行測(cè)試。兩班后測(cè)平均成績(jī)的差異可以視為實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的效果。

【評(píng)分說(shuō)明】：

①第（1）點(diǎn)若寫(xiě)出兩種及以上抽樣方法，不給分。

②第（4）點(diǎn)的改進(jìn)方案部分，寫(xiě)出其中任一實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的名稱給4分；對(duì)改進(jìn)方案進(jìn)行描述的，可參考

示例酌情給1?6分。提出其他改進(jìn)方案且言之有理者，可酌情給1?6分。若寫(xiě)出多種改進(jìn)方案，只按一

種方案給分。

2009年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試

1.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說(shuō)是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)

2.人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約，這意味著

A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備

3.人力資本理論認(rèn)為，人力資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵，教育是形成人力資本的重要力量。這一理論的主

缺陷是

A.忽視了教育的其他社會(huì)功能B.有教育萬(wàn)能論的傾向

C.忽視了勞動(dòng)力市場(chǎng)中的其他篩選標(biāo)準(zhǔn)D.夸大了教育對(duì)人力資本的作用

4.聯(lián)合國(guó)教科文組織在《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出面向21世紀(jì)教育的四大支柱是學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、

學(xué)會(huì)共同生活和

A.學(xué)會(huì)關(guān)心B.學(xué)會(huì)生存C.學(xué)會(huì)創(chuàng)造D.學(xué)會(huì)交往

5.馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于人的全面發(fā)展的基本涵義是

A.人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展B.德智體全面發(fā)展C.人的獨(dú)立個(gè)性全面發(fā)展D.人的身心全面發(fā)展

6.小明的爺爺當(dāng)年就讀于半工半讀學(xué)校，半天讀書(shū)，半天勞動(dòng)，既學(xué)到了系統(tǒng)的文化知識(shí)，又掌握了勞動(dòng)

技能。他接受的教育屬于

A.正規(guī)教育B.半正規(guī)教育C.非正規(guī)教育D.業(yè)余教育

7.18—19世紀(jì)的西歐，在社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及特定歷史文化背景下，逐漸形成了帶有等級(jí)特權(quán)痕跡的

雙軌學(xué)制。其“雙軌”是指

A.公立學(xué)校系統(tǒng)與私立學(xué)校系統(tǒng)B.職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)與普通學(xué)校系統(tǒng)

C.大學(xué)一中學(xué)系統(tǒng)與小學(xué)一初等職業(yè)學(xué)校系統(tǒng)D.義務(wù)教育系統(tǒng)與非義務(wù)教育系統(tǒng)

8.班主任在與小明談話時(shí)說(shuō)：“根據(jù)前段時(shí)間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常努力，如果注意

改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，相信成績(jī)會(huì)不斷提高。”其中的評(píng)價(jià)屬于

A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)

9.學(xué)科課程分科過(guò)細(xì)，偏重書(shū)本知識(shí)，同實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，不能照顧到兒童的需要和興趣，難以發(fā)揮學(xué)

生的主動(dòng)性。立足于克服這些缺陷的課程是

A.綜合課程B.核心課程C.選修課程D.活動(dòng)課程

10.發(fā)現(xiàn)并重視團(tuán)體生活對(duì)個(gè)人道德思維方式深刻影響的德育模式是

A.集體教育模式B.道德認(rèn)知發(fā)展模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.體諒模式

11泰勒的課程編制原理主要強(qiáng)調(diào)

A.課程目標(biāo)的主導(dǎo)作用