《答謝中書書》課件

第11課答謝中書書陶弘景1.熟讀課文，了解相關(guān)文化常識，疏通文章大意2.能概括文中景物的特點(diǎn)，鑒賞文章寫景手法3.理解作者蘊(yùn)含的思想情感和人生態(tài)度曉常識

陶弘景(456年—536年)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵（現(xiàn)江蘇南京）人。有《陶隱居集》，中國南朝齊、梁時期的道教思想家、醫(yī)藥家、煉丹家、文學(xué)家，卒謚貞白先生。南朝南齊南梁時期的道教茅山派代表人物之一。1.作者曉常識

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。

《答謝中書書》中的“答”是“回復(fù)”“寫給”的意思，謝中書即謝征，曾任朝廷機(jī)密文書，所以稱之為謝中書。從題目可見本文是作者給朋友謝中書的一封書信。2.題解知背景

南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰。本文是作者寫給謝中書﹙謝征﹚的一封書信，寫的是江南山水之美，是六朝山水小品的名作。1.結(jié)合朗誦音頻朗讀課文，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏。識文本

山川/之美，古來/共談。高峰/入云，清流/見底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時/俱備。曉霧/將歇，猿鳥/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂以來，未復(fù)有/能與其奇者。2.根據(jù)課文注釋，理解文章大意。山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同談?wù)摰摹Ｎ《氲纳椒迓柸朐贫?，明凈的溪流清澈見底?/p>

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。美景兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青蔥的樹林，翠綠的竹叢，四季都有。

兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。這里形容石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木翠綠的竹林都清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；夕陽快要落山了，潛游在水中的魚兒爭相躍出水面。

曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。將要消散此起彼伏墜落競相跳躍這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。確實(shí)參與，這里有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思任務(wù)一：概括文中景物的特點(diǎn)，鑒賞文章寫景手法1.認(rèn)真朗讀有關(guān)景物描寫的語句，說說本文寫了哪些景物？這些景物有什么特征？高峰入云，清流見底山高、水清兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。色彩美曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。晨昏景色變化文中的景物非常秀美，山高水凈，絢爛多彩，充滿生機(jī)。2.小組合作，說說作者是如何把景物寫得如此立體傳神，富有畫面感的？“高峰入云，清流見底”一句，先仰視后俯視，從遠(yuǎn)到近?！皟砂妒?，五色交輝”回到平視。通過視角的轉(zhuǎn)換和幾種景物的組合，突出了山水映襯之美?？梢詮膶懽饕暯呛晚樞虻冉嵌冗M(jìn)行思考。視線轉(zhuǎn)換高峰入云仰視清流見底兩岸石壁，五色交輝。俯視平視按時間順序(四季—早晚)進(jìn)行描寫。抓住四季之景、早晚之景的特征，將四時與朝夕的美景、生物活動生動展現(xiàn)出來，為畫面增添了靈動感，表現(xiàn)了晨昏變化之美，傳達(dá)了蓬勃的生命氣息。時間順序青林翠竹，四時俱備。四季曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。早晚一是形體的動與靜：高峰為靜，流水為動；二是光色的動與靜：林青竹翠為靜，五色交輝為動；三是聲響的動與靜：日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動。以上各種景物，交相作用，互為影響，構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫軸。動靜相襯調(diào)動多種感官描寫朝夕變化，生物的活動，為畫面增添了靈動感，傳達(dá)了生命氣息。通過視覺、聽覺的立體感受來傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然，歸隱林泉的志趣。感官調(diào)動曉霧將歇，猿鳥亂鳴。聽覺夕日欲頹，沉鱗競躍。視覺高峰入云，清流見底?！?/p>

任務(wù)二：理解作者蘊(yùn)含的思想情感和人生態(tài)度1.“山川之美，古來共談”一句在文中有什么作用？內(nèi)含作者什么感情？這句話總領(lǐng)全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點(diǎn)明全文中心。當(dāng)中部分則具體敘寫山川之美。有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。2.文章結(jié)尾“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者”一句有何深意？寄托了作者怎樣的情感？“康樂”指謝靈運(yùn)：謝靈運(yùn)（385年－433年），漢族，浙江會稽人（今紹興），原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創(chuàng)作活動在劉宋時代，中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者。主要成就在于山水詩。由靈運(yùn)始，山水詩乃成中國文學(xué)史上的一大流派。在朝不得志，曾外任永嘉太守、臨川內(nèi)史等職。好營園林，游山水，制作出一種“上山則去前齒，下山去其后齒”的木屐，后人稱之為“謝公屐”。鏈接資料壹其一，康樂是“能與其奇者”，表現(xiàn)出作者對謝靈運(yùn)的欽慕。貳其二，自謝靈運(yùn)之后，不再有人能“與其奇”，惋惜于世人對秀美山水的無動于衷。叁其三，“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”，為自己的審美情趣而自許，期與謝公比肩之意溢于言表。學(xué)習(xí)目標(biāo)回顧：1.熟讀課文，了解相關(guān)文化常識，疏通文章大意2.能概括文中景物的特點(diǎn)，鑒賞文章寫景手法3.理解作者蘊(yùn)含的思想情感和人生態(tài)度通過對本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲呢？1.下面對文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）。A．“山川之美，古來共談”文章感慨起筆，囊括了山水，縱覽了古今。B．“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之清，突出了山水映襯之美。C．“猿鳥亂鳴”，突出了猿、鳥的鳴叫傳入耳際，繁多雜亂。D.“兩岸石壁，