第12課 近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張（教師版）

第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張一、選擇題1．(2024·北京西城期末)1821年，俄國詩人普希金在其詩作《拿破侖》中寫道：“贊揚吧，他給俄羅斯人民指出了光輝燦爛的前程，在痛苦的流放中給世界留下永恒的自由。”此詩肯定了拿破侖()A．傳播了啟蒙思想 B．推翻了沙皇專制C．打敗了反法同盟 D．廢除了農(nóng)奴制度解析據(jù)材料“給俄羅斯人民指出了光輝燦爛的前程”“給世界留下永恒的自由”可知，拿破侖戰(zhàn)爭沖擊了歐洲大陸的封建勢力，傳播了啟蒙思想，受到各國革命者的歡迎，故選A項；1917年，二月革命推翻了沙皇專制，排除B項；材料沒有體現(xiàn)出打敗了反法同盟，排除C項；俄國1861年改革，廢除了農(nóng)奴制度，排除D項。答案A2．(2024·江蘇海安期末)《世界文明史》記載“在白人踏上美洲幾個世紀前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。假如不是被征服的話，他們完全可以為發(fā)展中南美洲自己的文化打下一個基礎(chǔ)，這一文化可以同任何其他洲的文化相媲美”。這反映出()A．歐洲殖民者破壞了印第安文化B．中南美洲主要是西班牙殖民地C．阿茲特克文化屬于印第安文化D．殖民者曾對印第安人野蠻屠殺解析據(jù)材料信息可知，由于歐洲的殖民政策使中南美洲沒有發(fā)展起與其他大洲相媲美的文化，說明歐洲殖民者破壞了印第安文化，故選A項；材料反映的是歐洲殖民者對美洲文化的破壞，不能說明中南美洲主要是西班牙殖民地，排除B項；阿茲特克文化屬于印第安文化，但材料強調(diào)的是外來侵略對美洲文化的破壞，排除C項；材料沒有涉及歐洲殖民者對印第安人進行野蠻屠殺的內(nèi)容，排除D項。答案A3．(2024·廣東佛山聯(lián)考)德意志海德堡的作家約瑟夫·格雷斯于1807年出版了《德意志人民叢書》，勃倫塔和阿尼姆于1808年出版了民間抒情詩《少年的魔笛》，他們都力圖從文學(xué)方面揭示德意志歷史的意義。正如施泰因所說，這些作品“主要燃起了后來趕走法國的那種德意志火焰”。據(jù)此可知()A．啟蒙思想推動德國國家政權(quán)構(gòu)建B．拿破侖戰(zhàn)爭對德國產(chǎn)生雙重影響C．德意志借助文學(xué)宣揚民主精神D．德國學(xué)者引領(lǐng)了出版行業(yè)的升級解析據(jù)材料“這些作品‘主要燃起了后來趕走法國人的那種德意志火焰’”可知，這說明拿破侖戰(zhàn)爭激發(fā)了德國人的民族情感和反抗精神，拿破侖的征服為德國帶來了災(zāi)難，同時也產(chǎn)生了積極影響，如促進民族覺醒，故選B項；推動德國國家政權(quán)構(gòu)建，說的是政治方面，而材料涉及的是思想方面，排除A項；德國學(xué)者通過文學(xué)作品表達的是德意志民族情感和對抗外來統(tǒng)治，不是民主精神，排除C項；材料雖提到了出版，但僅是出版書籍，沒有涉及印刷出版業(yè)的升級，排除D項。答案B4．(2024·浙江嘉興期中)有學(xué)者指出：“拿破侖戰(zhàn)爭掃蕩了德意志各小邦國，削弱了德意志的封建勢力。戰(zhàn)爭的橫向沖擊使德意志的落后性暴露無遺，并推動著德意志歷史的縱向發(fā)展，外來現(xiàn)代化的強制性已動員起普魯士內(nèi)部正在形成的現(xiàn)代化意識及民族覺醒力?！痹搶W(xué)者認為拿破侖戰(zhàn)爭()A．結(jié)束了德意志君主制度B．提升了德意志民族意識C．加劇了德意志分裂狀態(tài)D．傳播了工業(yè)革命的成果解析據(jù)材料可知，拿破侖戰(zhàn)爭削弱了德國的封建勢力，推動了“普魯士內(nèi)部正在形成的現(xiàn)代化意識及民族覺醒力”，這體現(xiàn)了拿破侖戰(zhàn)爭提升了德意志民族意識，故選B項；德意志君主專制制度結(jié)束的標志為1871年德意志帝國憲法的頒布，排除A項；拿破侖戰(zhàn)爭加速了德國民族意識的覺醒，推動了德意志的統(tǒng)一，排除C項；拿破侖戰(zhàn)爭傳播的是啟蒙思想，未傳播“工業(yè)革命的成果”，排除D項。答案B5．(2023·遼寧大連期末)恩格斯說：“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道。”拿破侖所頒布的《華沙大公國憲法》的第一節(jié)中規(guī)定：“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等?！笨梢娔闷苼鰬?zhàn)爭()A．確立了歐洲法制基本框架B．推翻了歐洲各國貴族統(tǒng)治C．促進了各地民族意識覺醒D．推動了歐洲政治文化重構(gòu)解析據(jù)材料“拿破侖掃清了德國的奧吉亞斯牛圈，修筑了文明的交通大道”“廢除農(nóng)奴制，所有公民在法律面前一律平等”可得出，拿破侖對外戰(zhàn)爭打擊了歐洲的封建勢力，推動了歐洲政治文化的重構(gòu)與發(fā)展，故選D項；材料沒有體現(xiàn)出歐洲法制基本框架確立，排除A項；“推翻歐洲各國貴族統(tǒng)治”的說法過于絕對，排除B項；材料沒有體現(xiàn)民族意識，而且“促進了各地民族意識覺醒”的說法過于夸大，排除C項。答案D6．(2024·河南洛陽期中)1825年，俄國爆發(fā)了由一些貴族青年軍官領(lǐng)導(dǎo)的十二月黨人起義，他們大都參加了打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭和之后的國外遠征。目睹西歐資本主義生活，希望按照西歐的方式來改造國家。據(jù)此可知，這次起義()A．推翻了俄國沙皇的專制統(tǒng)治B．指明了俄國革命的方向C．深受法國大革命思想的影響D．動搖了歐洲的封建制度解析據(jù)材料“參加了打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭”“希望按照西歐的方式來改造國家”可知，十二月黨人起義深受法國大革命思想的影響，故選C項；推翻俄國沙皇專制統(tǒng)治的是1917年的二月革命，排除A項；為俄國革命指明方向的是列寧的《四月提綱》，而不是十二月黨人起義，排除B項；十二月黨人的起義很快便以失敗告終，未能動搖歐洲的封建制度，排除D項。答案C7．(2023·安徽阜陽期末)列寧指出：“拿破侖戰(zhàn)爭使歐洲歷史經(jīng)過了充滿戰(zhàn)爭的一個時代，從封建主義向自由的資本主義前進?！笔穼W(xué)家評論道：“拿破侖致力于掃除舊秩序……大革命思想的傳播成為許多歐洲國家自由傳統(tǒng)發(fā)展的重要一環(huán)?！睋?jù)此對拿破侖戰(zhàn)爭的評價，最正確的是()A．推動了西歐國家的社會轉(zhuǎn)型B．有利于法國資本主義的發(fā)展C．促進了歐洲啟蒙運動的興起D．加速了西歐君主制度的崩潰解析據(jù)材料“使歐洲……從封建主義向自由的資本主義前進”并結(jié)合所學(xué)知識可知，拿破侖的對外戰(zhàn)爭在對外傳播法國大革命成果的同時，也推動了各國由封建社會向資本主義社會的轉(zhuǎn)型，故選A項；材料反映的是拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲的影響，不僅僅是有利于法國資本主義的發(fā)展，排除B項；拿破侖對外戰(zhàn)爭是在啟蒙運動興起以后，排除C項；拿破侖戰(zhàn)爭加速了歐洲封建制度的崩潰，非君主制度的崩潰，排除D項。答案A8．(2024·湖北十堰期末)法國殖民主義者認為殖民地是母國的一部分。1912年，法國殖民者頒布《入籍法》，規(guī)定凡出生于法屬西非、擔任公職10年、受法語教育或服兵役獲得獎勵者可獲得法國公民權(quán)。這一做法旨在()A．對殖民地加強文化殖民B．促進與殖民地文化交流C．鼓勵殖民地向法國移民D．將殖民地納入世界市場解析法國殖民者頒布《入籍法》，通過給予公民權(quán)的方式加強對殖民地人民的文化控制，使其對法國文化有更多的認同感，所以這一做法旨在對殖民地加強文化殖民，故選A項；法國的《入籍法》是為了加強對殖民地的文化殖民，是用法國文化壓制殖民地文化，并不是與殖民地進行平等的文化交流，排除B項；給予殖民地部分人以公民權(quán)，是為了使其更服從和服務(wù)于法國殖民的需要，與殖民地向法國移民無關(guān)，排除C項；題目主旨是通過給予殖民地人民以公民權(quán)的方式，加強對殖民地的文化控制，與將殖民地納入世界市場這一經(jīng)濟領(lǐng)域的目的無關(guān)，排除D項。答案A9．(2024·廣東東莞期末)19世紀70年代，一位名為王之春的官員在游記里用新式鐘點來記錄他的日?；顒?。19世紀90年代出版的《老殘游記》《海上花列傳》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等通俗小說中的人物，都已經(jīng)在使用新式鐘點計時。這一現(xiàn)象反映出()A．列強對華文化侵略加劇B．新式生活方式日益擴散C．市民階層的生活奢侈化D．工業(yè)制造能力進步明顯解析據(jù)材料，19世紀后期，王之春用新式鐘點來記錄日?；顒?，通俗小說中的人物，都已經(jīng)使用新式鐘點計時，由此可知，19世紀后期，中國人的社會生活受到新式鐘點的影響，這表明新式生活方式日益擴散，故選B項；使用新式鐘點來記錄生活，體現(xiàn)了中國生活風俗的近代化，并不屬于文化侵略，排除A項；使用新式鐘點來記錄生活，反映了中國人生活觀念的變化，與市民生活奢侈化沒有關(guān)聯(lián)，排除C項；材料表明新式鐘點計時在近代中國的興起，但鐘表不一定都是由中國自己制造的，無法說明工業(yè)制造能力進步明顯，排除D項。答案B10．(2024·北京豐臺期末)隨著殖民侵略不斷深入，英國的文化侵略對印度產(chǎn)生了兩個深遠影響：一是它首次為印度各地的人們提供了共同的語言和文化背景；二是它不可避免地使印度產(chǎn)生政治上的自覺性和自治要求，一批受過西方教育的人，利用歐洲的思想意識攻擊英國的統(tǒng)治，并組織了一個民族主義運動。下列對英國在印度的文化侵略理解正確的是()A．客觀上促進了文化重構(gòu)B．印度的民族文化被同化C．導(dǎo)致印度排外主義盛行D．阻礙了對印度殖民進程解析英國對印度的文化侵略客觀上為印度各地的人們提供了共同的語言和文化背景，促進了印度民族民主意識的產(chǎn)生和發(fā)展，說明英國在印度的文化侵略客觀上推動了印度文化重構(gòu)，故選A項；雖然英國對印度的文化侵略使得印度的一部分民族文化受到影響，但印度的民族文化并沒有被完全同化，排除B項；英國對印度的文化侵略雖然激起了印度的民族主義情緒，但并沒有導(dǎo)致印度排外主義盛行，排除C項；英國在印度的文化侵略反而促使印度產(chǎn)生了政治上的自覺性和自治要求，加速了其民族主義運動，排除D項。答案A11．(2024·福建三明期末)下表為學(xué)者統(tǒng)計的1871—1909年江南制造局翻譯館翻譯書籍統(tǒng)計表。這反映出該時期()學(xué)科分類社會科學(xué)自然科學(xué)醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)工藝制造軍事科學(xué)船政、工程、礦學(xué)數(shù)量21種37種23種28種41種30種A．民族危機不斷加深B．洋務(wù)派旨在學(xué)習(xí)西方技術(shù)C．開始主動學(xué)習(xí)西學(xué)D．科學(xué)救國躍居為主流思潮解析據(jù)材料內(nèi)容可知，1871—1909年，晚清政府比較全面地學(xué)習(xí)西方先進的科技成果，如社會科學(xué)、自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等等，這反映出隨著民族危機的不斷加深，中國人民認識到了與西方的差距，開始全面學(xué)習(xí)西方，故選A項；洋務(wù)派學(xué)習(xí)西方技術(shù)的根本原因在于維護清王朝統(tǒng)治，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，在鴉片戰(zhàn)爭前后，先進的中國人就已經(jīng)開始學(xué)習(xí)西方了，排除C項；據(jù)表格內(nèi)容可知，在該時期，中國人在許多方面都學(xué)習(xí)西方，并不僅局限于科技方面，排除D項。答案A12．(2024·重慶巴南期末)1915年，陳獨秀發(fā)表《法蘭西人與近世文明》一文，指出“近代文明之特征，最足以變古之道而使人心社會劃然一新者，厥有三事：一曰人權(quán)說，一曰生物進化論，一曰社會主義是也……此近世三大文明，皆法蘭西人之賜。世界而無法蘭西，今日之黑暗不識仍居何等”。這一論述旨在()A．宣傳社會主義理論B．盛贊法國文明價值C．反思西方近代文明D．推動思想文化革新解析據(jù)材料“一曰人權(quán)說，一曰生物進化論，一曰社會主義是也”可知，陳獨秀盛贊法蘭西在思想文化方面的貢獻，且強調(diào)人權(quán)等“使人心社會劃然一新”，這體現(xiàn)了其強調(diào)法蘭西對近世文明的貢獻，結(jié)合所學(xué)知識可知，陳獨秀是新文化運動的代表人物，其盛贊法蘭西在思想文化方面貢獻的目的在于倡導(dǎo)民主、科學(xué)以推動思想文化革新，故選D項；1915年新文化運動剛剛開始，陳獨秀以宣揚民主科學(xué)為主，1919年五四運動后才大力宣傳社會主義理論，排除A項；盛贊法國文明價值屬于材料現(xiàn)象，不屬于其目的，排除B項；材料體現(xiàn)的是陳獨秀盛贊法蘭西文明，并非對法蘭西文明的客觀評價，反思西方近代文明無從體現(xiàn)，排除C項。答案D二、非選擇題13．(2024·湖北孝感期中)閱讀下列材料，回答問題。材料一1600年到1800年間，約有100萬的法國、英國、德國、荷蘭、愛爾蘭及蘇格蘭的移民度過大西洋，來到北美洲，他們想方設(shè)法取代當?shù)厝?，以獲取經(jīng)濟利益。強占印第安人的土地建立種植園，屠殺和奴役他們，導(dǎo)致印第安人數(shù)銳減。西班牙征服者用最殘酷的死刑和武力脅迫當?shù)卦∶窠邮芪靼嘌绹醯慕y(tǒng)治，拒不服從者，立刻被屠殺。同時人口和動物的全球流動也導(dǎo)致了各種疾病的傳播。歐洲人將天花、麻疹、白喉、水痘等疾病的病原體帶到美洲，造成原住民大量死亡?！幾訹美]杰里·本特利《新全球史》在英國、西班牙和葡萄牙的殖民地，采礦業(yè)和種植園農(nóng)業(yè)的發(fā)展對不熟練勞動力的需求大量增加。人們最初企圖奴役美洲的印第安人，但是印第安人一般難以管理，這個問題在16世紀時由于非洲黑人的輸入而得到解決?！幾訹美]伯恩斯等著《世界文明史》材料二西班牙人和葡萄牙人的征服帶來了伊比利亞的文化概念，他們自認為比原住民文化優(yōu)越。同樣，他們也認為非洲宗教和文化比自己的低劣……印第安社會生存下來，并且在與西班牙人和葡萄牙人互動的同時，維持著相對的自治性。同樣，奴隸們在學(xué)習(xí)應(yīng)付他們的主人和適應(yīng)新環(huán)境的同時，保持了非洲的宗教傳統(tǒng)、信仰、習(xí)慣和語言?！幾訹美]斯基德莫爾、史密斯、格林著，張根森等譯《現(xiàn)代拉丁美洲》(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，分析歐洲殖民者進行奴隸貿(mào)易的原因。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，分析殖民活動對美洲文化的影響。解析(1)原因，據(jù)材料一信息，從美洲勞動力的空缺、新航路開辟后歐洲資本主義的發(fā)展等方面分析。(2)影響，據(jù)材料二及所學(xué)知識，從印第安文化、宗主國文化傳入、文化特點、人口結(jié)構(gòu)、文化認同等方面歸納。答案(1)原因：彌補印第安人大量減少后勞動力的空缺；非洲文明發(fā)展程度較低；歐洲資本主義原始積累的需要。(2)影響：歐洲殖民者入侵美洲后大肆屠殺印第安人，獨立發(fā)展的印第安文化被中斷；西班牙人、葡萄牙人的侵略活動帶來了歐洲宗主國的文化，他們的文化在殖民地得到發(fā)展；同時印第安人文化和黑人文化也得以保存。美洲出現(xiàn)了以歐洲宗主國文化為主，多元文化并存的現(xiàn)象；改變了美洲的人口結(jié)構(gòu)，出現(xiàn)了新的族群，形成了新的文化認同。14．(2024·福建南平期末)閱讀材料，完成下列要求。材料在人