2023-2024學(xué)年重慶市烏江新高考協(xié)作體高二下學(xué)期5月期中考試語文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE2重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國(guó)國(guó)立醫(yī)學(xué)圖書館在1989年發(fā)起的“可視人計(jì)劃”中，首次提出了“虛擬數(shù)字人”一說法。國(guó)內(nèi)與之相關(guān)的說法首次出現(xiàn)在第174屆香山科學(xué)會(huì)議“中國(guó)數(shù)字化虛擬人體科技問題”討論中。從時(shí)間上看，不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，“虛擬數(shù)字人”這一名稱的首次提，都發(fā)生在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。隨著我國(guó)對(duì)“虛擬數(shù)字人”的不斷深入研究，中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟發(fā)布的《20年虛擬數(shù)字人發(fā)展白皮書》中所闡述的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的“虛擬數(shù)字人”成為各行業(yè)關(guān)注的新對(duì)象。白皮書中對(duì)“虛擬數(shù)字人”的定義雖沒有進(jìn)行明確界定，但是建設(shè)性的指出“虛擬數(shù)字人”是指具有數(shù)字化外形的虛擬人物。與具備實(shí)體的機(jī)器人不同，“虛擬數(shù)字/依賴顯示設(shè)備而存在。”“虛擬數(shù)字人”應(yīng)具備以下三個(gè)方面的特征：一是擁有人的外觀，有特定的相貌、性別和性格等人物特征；二是擁有人的行為，具有用語言、面部表情和肢體作表達(dá)的能力；三是擁有人的思想，具有識(shí)別外界環(huán)境并能與之交流互動(dòng)的能力。從目前產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來看，白皮書中所提出的前兩點(diǎn)特征已是“當(dāng)下虛擬數(shù)字人”所普遍具備的而第三點(diǎn)特征卻只是“強(qiáng)AI”（人工智能）才具有的，文創(chuàng)行業(yè)內(nèi)并未將其作為是否屬于“擬數(shù)字人”的硬性劃定標(biāo)準(zhǔn)。有關(guān)虛擬數(shù)字人的分類，行業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)可以技術(shù)為導(dǎo)向的分類方法。在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中，將虛擬數(shù)字人分為三大類，第一類是非交互型虛擬數(shù)字人，第二類是智能驅(qū)動(dòng)型虛擬數(shù)人，第三類是真人驅(qū)動(dòng)型虛擬數(shù)字人。這三種類型的劃分在于終端對(duì)語音動(dòng)畫生成和處方式上的差異。從實(shí)際應(yīng)用的角度出發(fā)，虛擬數(shù)字人又可以劃分為兩大類，一類是服務(wù)型虛擬數(shù)字人，另一類是身份型虛擬數(shù)字人。近些年身份型虛擬數(shù)字人越來越成為行業(yè)內(nèi)的發(fā)展熱點(diǎn)，人們所熟知的“洛天依”就是身份型虛擬數(shù)字人。另一種分類方法是以虛擬數(shù)字人與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照狀態(tài)為參照的分類方法。第一類為在世類虛擬數(shù)字人，例如百度APP聯(lián)合演員龔俊發(fā)布的數(shù)字人“俊俊”。第二類為創(chuàng)造類虛擬數(shù)字人，例如天貓品牌日的數(shù)字主理人“AYAYI”（超寫實(shí)虛擬數(shù)字人）。第三類為傳奇類虛擬數(shù)字人，例如數(shù)字王國(guó)發(fā)布的“虛擬鄧麗君”。（摘編自袁夢(mèng)澤《擬像視角下虛擬數(shù)字人審美研究》）材料二：黨的二十大報(bào)告就“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”作出部署，要加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)。指出：“要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力?！?023年2月，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)了《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》，明確指出要打造自信繁榮的數(shù)字文化。如此密集的信息發(fā)布，傳遞出博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行的決心。數(shù)字時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與傳播的主體、理念和方式都發(fā)生了巨大改變，所以博物館推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是由內(nèi)而外、脫胎換骨地蛻變。這正是我國(guó)博物館在硬件條件全面提升的背景下，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。2022年7月22日，中國(guó)國(guó)家博物館首個(gè)虛擬數(shù)字人“艾雯雯”通過短視頻正式和觀眾見面?！鞍泵衷⒁庖訟I（人工智能）為技術(shù)基礎(chǔ)，展示對(duì)文明、文化、文物的喜愛，對(duì)文博工作的熱愛。艾雯雯身穿的“新青年”T恤，字樣來源于國(guó)博館藏的《新青年》封面，展示了新時(shí)代新青年的精神信仰。不難發(fā)現(xiàn)，目前博物館推出的數(shù)字人相對(duì)簡(jiǎn)單。以視頻展示為主，尚未真正做到與觀眾自由交流互動(dòng)；制作周期相對(duì)較長(zhǎng)，后續(xù)發(fā)展乏力，亟待資金、技術(shù)、內(nèi)容策劃等統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，深入推進(jìn)、對(duì)于博物館而言，數(shù)字人應(yīng)用集中在“宣傳展示型”代言人和“觀眾服務(wù)型”引導(dǎo)員的虛擬人應(yīng)用場(chǎng)景上，因此，我們需要關(guān)注數(shù)字人給博物館帶來的新型服務(wù)功能，以及其背后存在的問題。作為博物館數(shù)字人，既需要美觀的皮囊，又需要有趣的靈魂?，F(xiàn)實(shí)案例中，博物館數(shù)字人外形趨同，依舊沒有脫離“美女主播”“美女講解員”的傳統(tǒng)形象，真正實(shí)用的數(shù)字人應(yīng)該是“智慧”的。博物館在數(shù)字人應(yīng)用探索中應(yīng)關(guān)注美麗外表背后AI技術(shù)的應(yīng)用，如智能對(duì)話中的意圖、槽位、語料等設(shè)計(jì)，專業(yè)語料庫(kù)的建設(shè)等。數(shù)字人的“智慧”問答體現(xiàn)在對(duì)每個(gè)意圖設(shè)計(jì)和問法語料的豐富程度上。專業(yè)語料越充沛，人機(jī)對(duì)話效果越好。然而，市面上沒有一款專門為博物館或文博單位定制的成熟產(chǎn)品。配套的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)不足，導(dǎo)致博物館數(shù)字人只有“顏值”，缺乏“內(nèi)涵”。技術(shù)公司的探索固然重要，但博物館對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究與積累、解讀更重要。在內(nèi)容構(gòu)建中，博物館要開展大量的基礎(chǔ)性工作，給智慧模型進(jìn)行“信息投喂”。所謂“博物館知識(shí)”信息目前分為兩類。一是交通信息、開放信息、服務(wù)設(shè)施等服務(wù)型信息；二是展覽信息、展品信息、歷史等知識(shí)型信息。這其中既有通識(shí)，又有專業(yè)知識(shí)。這些信息需要專業(yè)人員進(jìn)行收集、整理、解讀等處理，并對(duì)非結(jié)構(gòu)化的自然語言進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理。整個(gè)數(shù)字人智慧模型構(gòu)建的過程，需要專業(yè)的智能化內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)和智能對(duì)話管理平臺(tái)等技術(shù)支撐。虛擬數(shù)字人的制作不只是簡(jiǎn)單的技術(shù)堆砌，還需要結(jié)合大眾審美，融合多門學(xué)科知識(shí)，如心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，是跨學(xué)科的挑戰(zhàn)。博物館數(shù)字人組織建設(shè)是系統(tǒng)性建設(shè)工作，需要博物館多個(gè)職能部門的通力配合：不僅是技術(shù)部門，還需要展覽策劃部門、社會(huì)教育部門、開放服務(wù)部門、文創(chuàng)開發(fā)部門等相互配合。例如，文博專業(yè)知識(shí)語料庫(kù)建設(shè)，需要將晦澀難懂的內(nèi)容解讀得通俗易懂，需要研究員的基礎(chǔ)性研究，講解員的講解詞撰寫，還需要非結(jié)構(gòu)化到結(jié)構(gòu)化的自然語言轉(zhuǎn)化?；诓┪镳^真正業(yè)務(wù)的底層需求，打造專屬的數(shù)字人服務(wù)模式，才能使應(yīng)用場(chǎng)景創(chuàng)新落地。（摘編自孫芮英《文博數(shù)字人創(chuàng)作與應(yīng)用探索》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“虛擬數(shù)字人”因醫(yī)學(xué)科技發(fā)展需求而提出，隨著研究的深入，“虛擬數(shù)字人”可使用的領(lǐng)域已逐漸向外拓展。B.擁有人的外觀、人的行為、人的思想，這些特征是“虛擬數(shù)字人”必須具備的，盡管第三點(diǎn)并不是硬性劃定標(biāo)準(zhǔn)。C.中共中央國(guó)務(wù)院明確指出：要打造自信繁榮的數(shù)字文化，博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。博物館將實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。D.由于資金、技術(shù)以及內(nèi)容策劃等因素的影響，目前博物館推出的數(shù)字人無法完全滿足宣傳展示和服務(wù)觀眾的需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟對(duì)“虛擬數(shù)字人”做出界定，發(fā)布的白皮書中指出“虛擬數(shù)字人”是指具有數(shù)字化外形的虛擬人物。B.博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型是數(shù)字時(shí)代知識(shí)生產(chǎn)和傳播的主體、理念等發(fā)生巨大改變的必然結(jié)果，身份型虛擬數(shù)字人“艾雯雯”應(yīng)運(yùn)而生。C.開展大量基礎(chǔ)性工作，建設(shè)充足的專業(yè)語料庫(kù)，完善配套的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，博物館就能推出既有“顏值”又有“內(nèi)涵”的虛擬數(shù)字人。D.虛擬數(shù)字人的“智慧”與AI技術(shù)在智能對(duì)話設(shè)計(jì)和專業(yè)語料庫(kù)建設(shè)中的應(yīng)用程度密切相關(guān)，專業(yè)語料越充沛，人機(jī)對(duì)話效果越好。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)虛擬數(shù)字人“有趣的靈魂”的一項(xiàng)是（）A.伽瑤作為“云游敦煌”的首位數(shù)字講解員，能隨時(shí)隨地跟線上游客交流敦煌文化知識(shí)，帶領(lǐng)更多人領(lǐng)略敦煌文化的魅力。B.中國(guó)首個(gè)原創(chuàng)虛擬學(xué)生華智冰，是一名扎著馬尾辮，背著紅色雙肩包，穿著白板鞋的女生，其面容、旁白均由AI技術(shù)生成。C.數(shù)字公司在節(jié)目后臺(tái)運(yùn)用動(dòng)捕技術(shù)，將生動(dòng)可愛的實(shí)習(xí)數(shù)字主持人“小漾”帶到《你好星期六》舞臺(tái)上，與臺(tái)下觀眾互動(dòng)。D.導(dǎo)演卡梅隆精心打造《阿麗塔：守護(hù)天使》中的虛擬卡通人物阿麗塔，為了細(xì)節(jié)真實(shí)，做了1000萬根頭發(fā)和500萬個(gè)毛孔。4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面表格的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）部門名稱展覽策劃與研究部門①開放服務(wù)部門信息技術(shù)部門部門職能博物館展覽大綱展品背后的故事挖掘與撰寫等講解詞撰寫、通俗化解讀、觀眾反饋的匯總與分析等開放服務(wù)信息，包括交通、開放信息、設(shè)施、餐飲服務(wù)等信息②相關(guān)專業(yè)歷史學(xué)、考古學(xué)……教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)……管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)……計(jì)算機(jī)硬件、軟件開發(fā)、信息系統(tǒng)集成、數(shù)據(jù)處理……A.根據(jù)材料內(nèi)容，①處指的是“社會(huì)教育部門”。B.根據(jù)材料內(nèi)容，②處可填“處理相關(guān)信息，提供技術(shù)支撐等”。C.博物館數(shù)字人建設(shè)涉及諸多部門和專業(yè)，需要多部門聯(lián)動(dòng)進(jìn)行分工合作。D.博物館數(shù)字人建設(shè)以信息技術(shù)部門為核心，著力搭建專業(yè)技術(shù)平臺(tái)。5.作者采用哪些方法證明我國(guó)“博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.D2.C3.A4.D5.①借助事實(shí)論據(jù)證明。如數(shù)字人技術(shù)的不斷發(fā)展和各種類型數(shù)字人的出現(xiàn)，表明博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型是必然趨勢(shì)，符合時(shí)代發(fā)展的需求。②列舉國(guó)家政策，引用權(quán)威言論證明。如國(guó)家密集出臺(tái)系列政策，要求“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。③根據(jù)現(xiàn)狀進(jìn)行邏輯推論。為更好地弘揚(yáng)民族文化，吸引觀眾，博物館“需要關(guān)注數(shù)字人給博物館帶來的新型服務(wù)功能”?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因醫(yī)學(xué)科技發(fā)展需求而提出”強(qiáng)加因果，原文是說“‘虛擬數(shù)字人’這一名稱的首次提出，都發(fā)生在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域”，并未說“因……而提出”。B.“必須具備的”過于絕對(duì)，應(yīng)是“宜具備”，而非“必須具備”。C.“明確指出”曲解文意，原文只是表明“如此密集的信息發(fā)布，傳遞出博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行的決心”，并未“明確指出”。故選D。【2題詳析】本題考查學(xué)生分析和理解材料內(nèi)容的能力。C.“博物館就能推出既有‘顏值’又有‘內(nèi)涵’的虛擬數(shù)字人”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“專業(yè)語料越充沛，人機(jī)對(duì)話效果越好。然而……導(dǎo)致博物館數(shù)字人只有‘顏值’，缺乏‘內(nèi)涵’。技術(shù)公司的探索固然重要，但博物館對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究與積累、解讀更重要。在內(nèi)容構(gòu)建中，博物館要開展大量的基礎(chǔ)性工作”可知，“博物館就能推出既有‘顏值’又有‘內(nèi)涵’”說法絕對(duì)。故選C。【3題詳析】本題考查學(xué)生理解文中概念的含義的能力。A.“伽瑤”作為數(shù)字人，具有專業(yè)的敦煌文化知識(shí)，能隨時(shí)隨地與觀眾交流，體現(xiàn)了數(shù)字人“有趣的靈魂”這一特征。B.突出的是“美觀的皮囊”，不能體現(xiàn)其“智慧”，所以不符合“有趣的靈魂”這一特征。C.“數(shù)字公司在節(jié)目后臺(tái)運(yùn)用動(dòng)捕技術(shù)”不是“小漾”的“智慧”，所以不符合“有趣的靈魂”這一特征。D.是闡述虛擬卡通人的投入是巨大的，與“靈魂”無關(guān)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。D.“以信息技術(shù)部門為核心”錯(cuò)，根據(jù)“技術(shù)公司的探索固然重要，但博物館對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究與積累、解讀更重要”可知，技術(shù)部門并非核心部門。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析材料的論證方法的能力。①借助事實(shí)論據(jù)。結(jié)合“數(shù)字時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與傳播的主體、理念和方式都發(fā)生了巨大改變，所以博物館推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是由內(nèi)而外、脫胎換骨地蛻變。這正是我國(guó)博物館在硬件條件全面提升的背景下，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵”“2022年7月22日，中國(guó)國(guó)家博物館首個(gè)虛擬數(shù)字人‘艾雯雯’通過短視頻正式和觀眾見面”可知，“博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型”有其重要性和必要性，作者用數(shù)字人技術(shù)的不斷發(fā)展和各種類型數(shù)字人的出現(xiàn)等事實(shí)論證了博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型是必然趨勢(shì)，符合時(shí)代發(fā)展的需求。②列舉國(guó)家政策、引用權(quán)威言論。結(jié)合“指出……”“2023年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》……”可知，分析博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性，再引用國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)法律法規(guī)及重要觀點(diǎn)，證明這是國(guó)家重要方針之一。③根據(jù)現(xiàn)狀進(jìn)行邏輯推論?！澳壳安┪镳^推出的數(shù)字人都相對(duì)簡(jiǎn)單，以視頻展示為主，尚未真正做到與觀眾自由交互……因此，我們需要關(guān)注數(shù)字人給博物館帶來的新型服務(wù)功能，以及其背后存在的問題”，作者從博物館自身發(fā)展的需求來分析當(dāng)前數(shù)字人存在的問題，指出需要對(duì)其進(jìn)行真正意義上的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成小題。價(jià)值余清平①初春的下半夜，大山里很寒冷。鋤奸隊(duì)長(zhǎng)張德應(yīng)借著微弱的月光察看山頭的動(dòng)靜。突然，夜梟的叫聲劃破黑夜，鉆入耳朵。他高度警惕的心情頓時(shí)寬慰了些，因?yàn)?，這是湘南游擊隊(duì)接應(yīng)的暗號(hào)。②張德應(yīng)帶著三個(gè)孩子。他挨個(gè)在孩子的臉上撫摸了一下。他知道孩子需要他的撫摸，這樣，可以獲得安全感，因?yàn)?，孩子們黑豆似的瞳仁，告訴了張德應(yīng)。為了這三個(gè)抗日英雄的遺孤，張德應(yīng)的兩個(gè)戰(zhàn)友已經(jīng)犧牲。現(xiàn)在護(hù)送孩子的擔(dān)子，他獨(dú)自擔(dān)著。③張德應(yīng)記得臨出發(fā)前，首長(zhǎng)神情嚴(yán)肅地說：“派你護(hù)送這些革命烈士的后代，你雖然是湘南人，但長(zhǎng)期在嶺南活動(dòng)，群眾基礎(chǔ)好。記住，三個(gè)孩子一個(gè)也不能落下，要安全送過梅關(guān)，交給湘南游擊隊(duì)藩哲夫隊(duì)長(zhǎng)?！笔组L(zhǎng)又安排了兩個(gè)鋤奸隊(duì)?wèi)?zhàn)士，一個(gè)叫何小山，廣東花縣人，一個(gè)叫謝回平，湖南常德人。首長(zhǎng)更囑咐：“你們到了珠璣巷，游擊隊(duì)有人來接頭的?！睆埖聭?yīng)回答：“一定完成任務(wù)，首長(zhǎng)！”④可是，在橫穿清遠(yuǎn)公路時(shí)，何小山犧牲。當(dāng)時(shí)，張德應(yīng)指揮謝回平帶著三個(gè)孩子穿越公路，何小山在后掩護(hù)。日本便衣隊(duì)發(fā)現(xiàn)他們追了上來。何小山說：“隊(duì)長(zhǎng)快走，我掩護(hù)?！雹莺涡∩较褚幻缎ㄗ俞斣诼飞?。本來他可以跑掉的，但為了讓孩子獲得安全，他跳上石頭吸引便衣隊(duì)。護(hù)送孩子跑上山頭的張德應(yīng)看到何小山子彈打光了，與便衣隊(duì)拼刺刀，負(fù)傷被抓。便衣隊(duì)將他吊在大榕樹上一刀一刀剮他的肉，他也沒哼一聲。⑥謝回平是在晚上犧牲的。當(dāng)時(shí)，是深夜，他們繞過英德的一個(gè)村子，孩子們餓得走不動(dòng)。謝回平要求去弄點(diǎn)吃的。起先，張德應(yīng)說不行，危險(xiǎn)。可是，當(dāng)他看到孩子餓得口水直流。就從身上摸出兩個(gè)銀元塞到謝回平手里，說：“注意安全，快去快回?！敝x回平摸到村邊，誰知道村莊里駐扎著鬼子兵。鬼子的狼狗一叫，謝回平就被包圍了。張德應(yīng)想去接應(yīng)，但三個(gè)孩子怎么辦？突然，他聽到“轟，轟”兩聲巨響，是謝回平拉響了身上的手榴彈，與鬼子同歸于盡。⑦張德應(yīng)含著眼淚背起三個(gè)孩子一陣猛跑，直到累得癱下來，才住腳。張德應(yīng)歇了一會(huì)兒，看看沒有危險(xiǎn)，就將三個(gè)孩子安頓在山洞里，自己去田地里找了些半爛的山芋、紅薯給孩子充饑，才繼續(xù)帶著孩子繼續(xù)北進(jìn)。好在這一路走來，山高林密，再?zèng)]遇到多少危險(xiǎn)。⑧張德應(yīng)抬頭看看，翻過丹霞山，就進(jìn)入珠璣巷。現(xiàn)在，雖然聽到山上傳來自己同志的暗號(hào)，但張德應(yīng)也不敢大意。他從腰里抽出兩支快慢機(jī)，握在手里，帶著孩子在密林中穿行。好不容易到了山頂，突然，從樹上飄下四條黑影。張德應(yīng)一擺手中快慢機(jī)，擋在孩子身前。⑨“桃花源陶淵明?！眮砣藟旱吐曇魡?。張德應(yīng)一聽，是接應(yīng)同志的暗號(hào)，連忙回答：“珠璣巷張九齡”。從樹上飄下的四個(gè)人是湘南游擊支隊(duì)的同志，帶頭的是游擊支隊(duì)長(zhǎng)藩哲夫。藩哲夫讓其他隊(duì)員在梅關(guān)警戒，自己則帶領(lǐng)三個(gè)隊(duì)員下來接應(yīng)。張德應(yīng)握著藩哲夫的手說：“可把你們盼來了?！雹夥芊蛞矒u著張德應(yīng)的手說：“辛苦了，張隊(duì)長(zhǎng)。上級(jí)交給我們的任務(wù)，是要不惜一切代價(jià)，接應(yīng)你們，保證安全?！狈芊蜃屚瑏淼挠螕絷?duì)?wèi)?zhàn)士取下背上背著的包袱，打開來，里面是用米粉烙的餅，讓孩子們吃。三個(gè)孩子們吃飽后，藩哲夫在前，三個(gè)游擊隊(duì)員背起三個(gè)孩子在中間，張德應(yīng)殿后，一行人一起向珠璣巷奔去。?藩哲夫說：“走過這段山路，前面的路平坦很多?！睆埖聭?yīng)聽了，一愣，忽然想起多年來抗日的艱辛，就如這走路一樣，走了這么多年艱難困苦的路，現(xiàn)在是該走平坦的路了，鬼子這幾年的兵力捉襟見肘，在緬甸被國(guó)軍擊敗，在中原，更被八路軍打得焦頭爛額，也許不用多久，就能將鬼子趕出中國(guó)。?“我們抗日的路也會(huì)平坦多了。”張德應(yīng)接了一句。藩哲夫聽了，會(huì)意地笑了。?一行人快走到了珠璣巷時(shí)，已是曙光初綻。張德應(yīng)說：“我們快點(diǎn)行動(dòng)，翻過梅關(guān)，那邊就是你們湘南游擊隊(duì)的活動(dòng)范圍?！痹捯粑绰?，剎那間，兩發(fā)炮彈從南雄縣城那邊呼嘯而來，有一枚落在他們的身后。?“快臥倒！”張德應(yīng)急忙撲倒后面那個(gè)背著孩子的隊(duì)員……張德應(yīng)中彈犧牲。那時(shí)，正是1945年2月。?建國(guó)70周年，我在常德一所學(xué)校給孩子們講教學(xué)課。當(dāng)我講完這個(gè)故事，孩子們都哭了。我想起多年來曾有人問過我“三個(gè)優(yōu)秀戰(zhàn)士為了護(hù)送三個(gè)孩子而犧牲，值不值得”這個(gè)問題。我走下講臺(tái)，一一撫摸這些孩子。我想我得告訴孩子們什么是生命的價(jià)值？我說：“孩子們，先烈們艱苦抗日，獻(xiàn)出生命，就是為了孩子們有書讀，有平安的日子過！”?這句話，不是我說的，是張德應(yīng)烈士犧牲時(shí)說的話。我就是三個(gè)孩子中的一個(gè)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“挨個(gè)在孩子的臉上撫摸了一下”，可以看出張德應(yīng)對(duì)孩子們的關(guān)愛，此舉也讓張德應(yīng)獲得了安全感。B.面對(duì)兇惡的敵人，何小山“沒哼一聲”，張德應(yīng)“擋在孩子身前”，都體現(xiàn)了鋤奸隊(duì)員的大無畏精神。C.小說中的接應(yīng)暗號(hào)“桃花源陶淵明”“珠璣巷張九齡”既有文學(xué)氣息，又與護(hù)送遺孤的線路相關(guān)聯(lián)。D.小說的結(jié)尾以“我”和孩子們的交流探討了生命的價(jià)值，呼應(yīng)了小說的標(biāo)題，深化了小說的主旨。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇的環(huán)境描寫頗為用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特點(diǎn)，也烘托出張德應(yīng)等待接應(yīng)前的緊張心情。B.“像一枚楔子釘在路上”，用“釘”字形象生動(dòng)地寫出何小山掩護(hù)三個(gè)孩子毫不畏懼的英勇氣概。C.“曙光初綻”暗示勝利在望，話音未落，張德應(yīng)中彈犧牲，前后情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn)，形成強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。D.小說敘事采用“線性結(jié)構(gòu)”，以故事發(fā)展的先后順序敘述，從抗戰(zhàn)寫到建國(guó)70周年，時(shí)間跨度大。8.有人認(rèn)為第??兩段與主線無關(guān)，屬于閑筆可以刪去，你是否贊同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.這篇小說入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，請(qǐng)?jiān)囍鴱木庍x者的角度談一談它入選的理由?！即鸢浮?.A7.D8.示例1：不可以刪去。①點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)，交代了小說的時(shí)代背景。②舒緩情節(jié)節(jié)奏，與后文張德應(yīng)犧牲的情節(jié)形成反差，使敘述張弛有度。③通過對(duì)話與心理描寫展現(xiàn)了張德應(yīng)積極樂觀的性格特征。④由山路聯(lián)想到抗日之路，顯示了抗戰(zhàn)勝利的必勝信念，豐富了主題。示例2：可以刪去。①刪去后情節(jié)更加緊湊，第十段結(jié)尾“一行人一起向珠璣巷奔去”與第十二段開頭“一行人快走到了珠璣巷時(shí)”銜接緊密。②主題更集中，凸顯了革命先烈的犧牲是為了后代的幸福生活的主題。9.①小說寫鋤奸隊(duì)長(zhǎng)與兩位戰(zhàn)士舍命護(hù)送三個(gè)烈士遺孤的故事，表現(xiàn)了革命志士英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概，彰顯了紅色革命文化的主旋律。②小說開篇以第三人稱全知視角講述故事，視野開闊，客觀全面，便于讀者了解故事全貌，結(jié)尾轉(zhuǎn)入第一人稱敘事，使故事更具真實(shí)性，激發(fā)讀者的共鳴。③歷史與現(xiàn)實(shí)貫通融合，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)了歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義，給讀者以新奇感?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“讓張德應(yīng)獲得了安全感”有錯(cuò)，應(yīng)為孩子們需要安全感。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“小說敘事采用‘線性結(jié)構(gòu)’，以故事發(fā)展的先后順序敘述”錯(cuò)，小說采用“非線性結(jié)構(gòu)”，突破時(shí)間限制，不斷采取倒敘、時(shí)間跳轉(zhuǎn)的方式敘事。故選D【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用，及個(gè)性化解答的能力。示例1：不可以刪去。①?gòu)膬?nèi)容上看，這兩段點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)，如“鬼子這幾年的兵力捉襟見肘，在緬甸被國(guó)軍擊敗，在中原，更被八路軍打得焦頭爛額”，交代了小說的時(shí)代背景。②從情節(jié)角度看，小說前面的情節(jié)一直很緊張，而現(xiàn)在終于碰到了接應(yīng)他們的藩哲夫等人，他們關(guān)于道路“平坦”的對(duì)話舒緩了情節(jié)節(jié)奏；并且這兩段充滿了對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心，與后文張德應(yīng)犧牲的情節(jié)形成反差，使敘述張弛有度。③從人物形象上看，藩哲夫的話引發(fā)了張德應(yīng)的思考，寫了他的心理，他想到了鬼子在緬甸和中原打了敗仗，想到“也許不用多久，就能將鬼子趕出中國(guó)”，語言上“我們抗日的路也會(huì)平坦多了”也反映了他對(duì)抗戰(zhàn)勝利持積極樂觀的態(tài)度?？傊@兩段通過對(duì)話與心理描寫展現(xiàn)了張德應(yīng)積極樂觀的性格特征。④從主題上看，藩哲夫“走過這段山路，前面的路平坦很多”的話引發(fā)聯(lián)想，想到“我們抗日的路也會(huì)平坦多了”，由山路聯(lián)想到抗日之路，顯示了抗戰(zhàn)勝利的必勝信念，豐富了主題。示例2：可以刪去。①?gòu)那楣?jié)上看，如果沒有這兩段，第十段結(jié)尾“一行人一起向珠璣巷奔去”與第十二段開頭“一行人快走到了珠璣巷時(shí)”銜接緊密，刪去后情節(jié)更加緊湊。②從主題上看，如果刪去這兩段，小說主題更集中，三個(gè)戰(zhàn)士為護(hù)送三個(gè)孩子犧牲，凸顯了革命先烈的犧牲是為了后代的幸福生活的主題?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞小說寫作特色的能力。①入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，表明主題契合。小說寫鋤奸隊(duì)長(zhǎng)張德應(yīng)與兩位戰(zhàn)士何小山、謝回平，舍命護(hù)送三個(gè)烈士遺孤的故事。他們的犧牲都很悲壯，表現(xiàn)了革命志士英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概，彰顯了紅色革命文化的主旋律。②入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，表明小說手法運(yùn)用恰當(dāng)。比如從寫作人稱的轉(zhuǎn)換來看，小說開篇以第三人稱全知視角講述故事，寫張德應(yīng)接受任務(wù)，三個(gè)戰(zhàn)士護(hù)送孩子的過程，犧牲的經(jīng)過等，客觀全面，便于讀者了解故事全貌；而結(jié)尾轉(zhuǎn)入第一人稱敘事，以其中一個(gè)孩子的視角講述關(guān)于“價(jià)值”的認(rèn)知，使故事更具真實(shí)性，激發(fā)讀者的共鳴。③入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，表明小說能夠作為“慶祝成立一百周年”的證明。小說主體部分寫的是“歷史”，寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間戰(zhàn)士護(hù)送烈士遺孤的感人故事，表明新中國(guó)的成立離不開這些英雄的自我犧牲；而結(jié)尾回到“現(xiàn)實(shí)”，思考“價(jià)值”問題。這樣歷史與現(xiàn)實(shí)貫通融合，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)了歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義，給讀者以新奇感。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分?jǐn)?shù)①，則互相須，各以二分，取彼一分，然后力成。何以論其然夫聰明者英之分也不得雄之膽則說不行。膽力者雄之分也，不得英之智，則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見機(jī)，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之者成之。然后乃能各濟(jì)其所長(zhǎng)也。若聰能謀始，而明不見機(jī)，乃可以坐論，而不可以處事。若聰能謀始，明能見機(jī)，而勇不能行，可以循常，而不可以慮變。若力能過人，而勇不能行，可以為力人③，未可以為先登③。力能過人，勇能行之，而智不能斷事，可以為先登，未足以為將帥。必能謀始，明能見機(jī)，膽能決之然后可以為英，張良是也。氣力過人，勇能行之，智足斷事。為雄，韓信是也。體分不同，以多為目，故英、雄異名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以為相，雄可以為將，若一人之身兼有英、雄，則能長(zhǎng)世，高祖、項(xiàng)羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項(xiàng)羽氣力蓋世。明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不用，是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。故能吞破楚，宅有天下。（選自《人物志·英雄》，有刪改）材料二：太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪態(tài)蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王候，政由羽出，號(hào)為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）〖備注〗①分?jǐn)?shù)：這里指比例。②二分：分成兩部分。③力人：力氣大的人。④先登：先鋒。⑤體分：票賦和素質(zhì)。⑥高祖：漢高祖劉邦。⑦合變：隨機(jī)應(yīng)變。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。何以A論B其然C夫D聰明者英之E分也F不得G雄之膽H則說不行。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說.不正確的一項(xiàng)是（）A.始，文中指開始，與《琵琶行·并序》“千呼萬喚始出來”中的“始”詞義不同。B.“然后乃能各濟(jì)其所長(zhǎng)也”中的“濟(jì)”與成語“扶危濟(jì)困”中的“濟(jì)”詞義不同。C.陳涉，陳勝，字涉。秦末陳涉揭竿而起，《阿房宮賦》中“成卒叫”反映了此事。D.“奮其私智而不師古”與“師必退”（《燭之武退秦師》）兩句中“師”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.花草中有英，野獸中有雄。文武才干出群的人取名為英雄，其中特別聰明秀出的人稱為英，膽力過人的人稱為雄。B.聰明是英才所具有的素質(zhì)成分，但英才需要雄才的膽力；膽力是雄才所具有的素質(zhì)成分，但雄才需要英才的智慧。C.如果一個(gè)人有超人的力氣，也有行動(dòng)的勇氣，但沒有處理事務(wù)的智慧，這樣的人可以做將帥，卻不可以任他為宰相。D.秦朝政令失誤，天下眾多豪杰爭(zhēng)斗項(xiàng)羽乘勢(shì)興起，率領(lǐng)五位諸侯滅掉秦朝，分割天下分封王侯，自號(hào)“霸王”。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。（2）及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。14.項(xiàng)羽和劉邦同為英雄，結(jié)局為什么會(huì)有不同？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說明。〖答案〗10.CFH11.D12.C13.（1）雄才用他的力量征服眾人，用他的勇氣排除困難，還要有（有待）英才的智謀才能成功。（2）等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中而懷念楚地，放逐義帝而自立為王，埋怨王侯們背叛自己，（這時(shí)已）處境艱難了。14.①因?yàn)轫?xiàng)羽缺少英才成分，不能聽取采納奇計(jì)妙策；而劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺他，英才也歸順?biāo)?/p>

②項(xiàng)羽自己夸耀功勞，逞個(gè)人之智而不效法古人，認(rèn)為霸王之業(yè)就是依靠武力征伐奪取天下。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：為什么這么說呢？聰明是英才所具有的素質(zhì)成分，但得不到雄才的膽力，那么他的理論和主張就不能付諸實(shí)踐?！胺颉本涫装l(fā)語詞，在其前C處斷開；“也”句末語氣詞，在其后F處斷開；“則”句首詞，在其前H處斷開。故在CFH三處斷開。【11題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)和一詞多義的能力。A.正確。開始/才。句意：所以英才以其聰明謀劃開始。/千呼萬喚她才緩緩地走出來。B.正確。發(fā)揮/救濟(jì)。句意：這樣才能夠各自發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。/扶助有危難的人，救濟(jì)困苦的人。C.正確。D.錯(cuò)誤。兩個(gè)“師”詞義不同，效法、學(xué)習(xí)/軍隊(duì)。句意：逞個(gè)人之智而不效法古人。/軍隊(duì)一定會(huì)撤退。故選D。【12題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“這樣的人可以做將帥，卻不可以任他為宰相”不合文意，應(yīng)是“這樣的人可以做先鋒，卻不可以任他為將帥”。故選C?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“服”，征服；“排難”，排除困難；“成”，成功。（2）“背關(guān)”，放棄關(guān)中；“怨”，埋怨；難，處境艱難?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解和概括文章內(nèi)容的能力。結(jié)合“然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項(xiàng)羽氣力蓋世。明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不用是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。故能吞破楚，宅有天下”可知，作者認(rèn)為缺少英才成分，則智者會(huì)離開他。所以項(xiàng)羽氣力蓋世，有隨機(jī)應(yīng)變的明智，但不能聽取采納奇計(jì)妙策，英才離他而去，故敗之；高祖劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺他，英才也歸順?biāo)鴵碛刑煜?。結(jié)合“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，……”可知，項(xiàng)羽自己夸耀功勞，逞個(gè)人之智而不效法古人，認(rèn)為霸王之業(yè)就是依靠武力征伐奪取天下，失敗還認(rèn)識(shí)不到自己的錯(cuò)誤，認(rèn)為是上天滅亡自己。參考譯文：材料一：花草中完美優(yōu)異的稱為英，野獸中杰出超群的稱為雄。所以文武才干出群的人，從此中取名為英雄。所以特別聰明秀出的人稱為英，膽力過人的人稱為雄，這是名稱大體上的區(qū)別。如果考察它們的比例，則二者互相需要，各自分為兩部分，互相取一部分，然后才成為英雄。為什么這么說呢？聰明是英才所具有的素質(zhì)成分，但得不到雄才的膽力，那么他的理論和主張就不能付諸實(shí)踐。膽力是雄才所具有的素質(zhì)成分，但得不到英才的智慧，那么事情就辦不成。所以英才以其聰明謀劃開始，以其明智識(shí)機(jī)微預(yù)世事，還需要有雄才的膽力去實(shí)踐。雄才用他的力量征服眾人，用他的勇氣排除困難，還要有（有待）英才的智謀才能成功。這樣才能夠各自發(fā)揮他們的長(zhǎng)處。如果一個(gè)人以聰明能謀劃開始，而其明智不足以從事物細(xì)微的變化中預(yù)見其先兆，這樣的人可以用他來坐而論道，卻不可以用他去辦事。如果一個(gè)人以聰明能謀劃開始，明智也能識(shí)機(jī)微預(yù)世事，但沒有勇氣去實(shí)踐，這樣的人可以用他做常規(guī)的事，而不能用他思慮變化。如果一個(gè)人力量超人，而沒有行動(dòng)的勇氣，這樣的人可以把他作為大力士，卻不可以用他做先鋒。如果一個(gè)人有超人的力氣，也有行動(dòng)的勇氣，但沒有處理事務(wù)的智慧，這樣的人可以用他做先鋒，卻不可以任他為將帥。一定要以聰明能謀劃開始，明智能識(shí)機(jī)微預(yù)世事，膽力能決斷事務(wù)，這樣的人可以稱為英才，張良就是這樣的人。氣力過人，有實(shí)踐的勇氣，有足以決斷事務(wù)的智謀，才可以稱為雄才，韓信就是這樣的人。人們所具有的稟賦和素質(zhì)不同，以所含較多的秉賦和素質(zhì)為名稱，所以有英才和雄才名稱的不同。然而他們都是偏至之才，只能擔(dān)當(dāng)人臣之任。所以英才可以任宰相，雄才可以任將軍，如果一個(gè)人同時(shí)兼有英才和雄才的素質(zhì)，就能夠稱雄于世，高祖劉邦、楚霸王項(xiàng)羽就是這樣的人。然而英才的素質(zhì)與成分可以多于雄才的素質(zhì)與成分，但英才的素質(zhì)與成分是不可以缺少的。缺少英才成分，則智者會(huì)離開他。所以項(xiàng)羽氣力蓋世，有隨機(jī)應(yīng)變的明智，但不能聽取采納奇計(jì)妙策，有一個(gè)范增而不能用，所以陳平等人全都脫離他而歸順劉邦。高祖劉邦英才的成分多，所以群雄都服膺他，英才也歸順?biāo)?，兩種人都能夠發(fā)揮作用。所以劉邦能夠滅秦破楚，擁有天下。材料二：太史公說：那秦朝政令失誤，陳涉首先發(fā)難，豪杰紛紛起來，互相爭(zhēng)斗，數(shù)不勝數(shù)?？墒琼?xiàng)羽沒有一點(diǎn)權(quán)勢(shì)，乘勢(shì)興起于平民百姓之中，三年后，就率領(lǐng)五位諸侯滅掉秦朝，分割天下，分封王侯，政令由項(xiàng)羽頒布，號(hào)稱為“霸王”。王位雖未持久，卻也是近古以來未曾有過的。等到項(xiàng)羽放棄關(guān)中而懷念楚地，放逐義帝而自立為王，埋怨王侯們背叛自己，（這時(shí)已）處境艱難了。自己夸耀功勞，逞個(gè)人之智而不效法古人，認(rèn)為霸王之業(yè)，就是依靠武力征伐奪取天下，五年的時(shí)間就失去了自己的國(guó)家，身死東城，還不覺悟，不責(zé)備自己，錯(cuò)了呀。又說“是上天要滅亡我，并不是我用兵的過錯(cuò)”，這不是太荒謬了嗎？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。酬令狐相公①使宅別齋初栽桂樹見懷之作劉禹錫清淮南岸家山樹，黑水東邊第一栽。影近畫梁迎曉日，香隨綠酒入金杯。根留本土依江潤(rùn)，葉起寒棱映月開。早晚陰成比梧竹②，九霄③還放彩雛來?！紓渥ⅰ舰倭詈喙毫詈?，時(shí)任節(jié)度使。②梧竹：相傳鳳凰非梧桐不棲，非竹實(shí)不食。③九霄：一說天極高處，一說皇帝居處。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)是酬答詩(shī)，“酬”字表明令狐楚先前就初栽桂樹寫詩(shī)贈(zèng)劉禹錫，詩(shī)人作此詩(shī)回贈(zèng)。B.頷聯(lián)視覺嗅覺結(jié)合，樹影映畫梁，花香融綠酒，詩(shī)人觀賞到如此美景，不禁陶醉其中。C.頸聯(lián)中，“留”寫樹根保留了原來的泥土，“起”展現(xiàn)了桂葉在月影下舒展的動(dòng)態(tài)美。D.全詩(shī)明寫桂樹，暗寫詩(shī)人對(duì)令狐楚的贊美之情，含而不露，給人留下了遐想的空間。16.有人認(rèn)為詩(shī)中的“彩雛”指人才，也有人認(rèn)為是指令狐楚在朝為官的兒子，你贊同哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合尾聯(lián)說說你的看法。〖答案〗15.B16.示例一：贊同“彩雛”指人才。詩(shī)人寫桂樹早晚會(huì)長(zhǎng)得像梧竹一樣，能引來“彩雛”，以此祝愿令狐楚能筑巢引鳳，吸引人才。示例二：贊同“彩雛”指令狐楚的兒子。詩(shī)人寫桂樹早晚會(huì)長(zhǎng)得像梧竹一樣，能引來“彩雛”，借此設(shè)想令狐楚的兒子衣錦還鄉(xiāng)，贊美他教子有方。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。B.“觀賞到”錯(cuò)誤，這兩句為想象的內(nèi)容，并非實(shí)景觀察。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容分析意象含義的能力。首先表明贊同哪種觀點(diǎn)，然后綜合考慮詩(shī)篇背景和意境，結(jié)合尾聯(lián)的內(nèi)容進(jìn)行具體分析。本題為開放性試題，能自圓其說即可。將彩雛理解為人才更合理，這里的“放”為釋放或者放出人才的意思，令狐楚時(shí)任節(jié)度使，“栽桂樹”則為吸引人才，與政府培養(yǎng)和選拔人才的政策相符合?！安孰r”指的是令狐楚在朝為官的兒子。盡管“彩雛”一詞常常用來比喻人才，但在這首詩(shī)中，考慮到令狐楚的身份和時(shí)代背景，更可能是指他的兒子。首先，令狐楚作為當(dāng)時(shí)的節(jié)度使，其子在官場(chǎng)上很可能也有不俗的表現(xiàn)。彩雛在此可被解讀為有前途、有才華的官員后代，他們像彩雀一樣在政治舞臺(tái)上展翅高飛。其次，尾聯(lián)“九霄還放彩雛來”，表達(dá)了一種令人期待的意味，期待狐楚的兒子衣錦還鄉(xiāng)，更貼合令狐楚這位官員的家庭背景。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《屈原列傳》中，司馬遷用“______________，______________”兩句高度評(píng)價(jià)《離騷》的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。（2）賈誼《過秦論》中“______________，______________”兩句，運(yùn)用借代手法，形象地描述了秦國(guó)沒有任何消耗就使九國(guó)軍隊(duì)陷入困境之中。（3）《書憤》中“______________，______________”一聯(lián)采用蒙太奇手法再現(xiàn)了北宋軍隊(duì)在瓜洲一帶據(jù)守?fù)魸⒔鸨秃坪剖幨庍M(jìn)兵長(zhǎng)安，強(qiáng)渡渭水，激戰(zhàn)大散關(guān)兩種場(chǎng)景?！即鸢浮剑?）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)（2）秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)而天下諸侯已困矣（3）樓船夜雪瓜洲渡⑥.鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成各題。汽車在高速公路上飛馳，車窗外的麥田漫無邊際，猶如①的海洋在陽光下翻滾著綠色的波浪。這讓我想起了故鄉(xiāng)的麥田。深秋的時(shí)候，一輛輛拖拉機(jī)拉著锃亮鋒銳的犁鏵劃破故鄉(xiāng)的大地。大地露出一道道新鮮濕潤(rùn)的土壤，彌散出泥土渾厚清純的氣息。人們拿著鐵耙忙著整地作畦，然后用木質(zhì)耬車將一粒粒麥種播撒在土地里。麥種播進(jìn)大地，仿佛融入了母親的懷抱。它們?cè)谀嗤晾锴那牡厣l(fā)芽，使勁兒穿透泥土鉆出地面，露出燦爛的笑容。人們站在田壟上望著綠茸茸的麥苗，像是望著一群②的孩子，希望它們茁壯成長(zhǎng)，盼著它們?cè)琰c(diǎn)兒抽穗灌漿，長(zhǎng)出豐盈健碩的麥穗。小滿轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)去之后，芒種急急匆匆地到來了。這個(gè)時(shí)候的麥田豐碩而美麗，像是一位③的青年人。人們望著飽滿沉實(shí)的麥穗笑容滿面。人們收獲麥子之后，將一粒粒麥子裴進(jìn)糧倉(cāng)，作為養(yǎng)家糊口的糧食。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了哪些修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文本分析其表達(dá)效果。20.請(qǐng)結(jié)合文本，任選一個(gè)加點(diǎn)詞語，分析其在文中的藝術(shù)效果?！即鸢浮?8.示例：①浩瀚無垠（一望無際）②天真爛漫（伶俐乖巧）③年富力強(qiáng)（朝氣蓬勃）19.①運(yùn)用了比喻的修辭手法，如將“麥種播進(jìn)大地”比喻成“融入了母親的懷抱”，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了麥苗播種的狀態(tài)，也為后文生根發(fā)芽做了鋪墊；②運(yùn)用了擬人（比擬）的修辭手法，如“使勁兒”“燦爛的笑容”，將麥苗人格化，體現(xiàn)了麥苗生機(jī)勃勃的狀態(tài)，表達(dá)了作者的喜愛之情。20.示例一：一輛輛：在語義上表意清晰，寫出了拖拉機(jī)數(shù)量眾多的景象；增強(qiáng)語言的韻律感，使音律和諧。示例二：一道道：在語義上表意生動(dòng)，讓土壤中的劃痕更具畫面感；增強(qiáng)語言的韻律感，使音律和諧。示例三：一粒粒：在語義上表意形象，很好地描繪了麥種的顆粒感；增強(qiáng)語言的韻律感，使音律和諧?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①處，結(jié)合“麥田漫無邊際”“翻滾著綠色的波浪”分析，此處是把漫無邊際的麥田比喻成無邊無際的海洋，與“漫無邊際”“翻滾”對(duì)應(yīng)且修飾“海洋”的成語可以是“浩瀚無垠”“一望無際”。浩瀚無垠：水勢(shì)或地域盛大遼闊，無邊無際。一望無際：一眼望不到邊。形容非常遼闊。②處，結(jié)合“露出燦爛的笑容”分析，這里是把麥苗寫成了孩子，修飾笑容燦爛、茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的孩子可用“天真爛漫”“伶俐乖巧”等。天真爛漫：指人心地單純，坦率自然，也用來比喻青少年或兒童思想單純、活潑可愛，沒有做作和虛偽。伶俐乖巧：形容人機(jī)警，讓人滿意。③處，結(jié)合前句中“麥田豐碩而美麗”分析，此處是把豐碩而美麗的麥田比喻成一位青年人，所以該處可以填寫一個(gè)形容青年人充滿活力、精力旺盛的成語，可用“年富力強(qiáng)”“朝氣蓬勃”等。年富力強(qiáng)：形容年紀(jì)輕，精力旺盛。朝氣蓬勃：形容充滿了生氣和活力的樣子?！?9題詳析】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！胞湻N播進(jìn)大地，仿佛融入了母親的懷抱”運(yùn)用了比喻修辭手法，“麥種播進(jìn)大地”是本體，“融入了母親的懷抱”是喻體，把“麥種播進(jìn)大地”比喻成“融入了母親的懷抱”，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了麥苗播種的狀態(tài)；麥種在泥土中生長(zhǎng)就如同孩子在媽媽的愛護(hù)下成長(zhǎng)，為后文生根發(fā)芽作了鋪墊。比喻的運(yùn)用使語言更生動(dòng)傳神；“使勁兒”“鉆出”“燦爛的笑容”運(yùn)用了擬人修辭手法，將麥苗人格化，賦予麥苗以人的特點(diǎn)、動(dòng)作，“使勁兒”“鉆出”體現(xiàn)出麥苗頑強(qiáng)的生命力，“燦爛的笑容”體現(xiàn)了麥苗生機(jī)勃勃的狀態(tài)?！?0題詳析】本題考查學(xué)生分析詞語的表達(dá)效果的能力。使用疊詞，能夠和諧音律，表達(dá)豐富的思想內(nèi)容，收到較好的藝術(shù)效果，給人以美的享受；也能使描繪的景色或人物更加形象，富于藝術(shù)魅力；還可以增強(qiáng)語言的韻律感，節(jié)奏美，使音律和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳；另外還起到強(qiáng)調(diào)的作用?！耙惠v輛”“一粒粒”“一道道”都是疊詞，語言方面都增強(qiáng)了語言的韻律感，使音律和諧。“一輛輛”修飾“拖拉機(jī)”，是“一輛又一輛”的意思，寫出了汽車數(shù)量眾多的景象。“一道道”修飾“土壤”，結(jié)合前文“锃亮鋒銳的犁鏵劃破故鄉(xiāng)的大地”可知，“一道道”生動(dòng)地描寫出了土壤中的劃痕，具有畫面感?！耙涣Ａ！毙揎棥胞湻N”，突出強(qiáng)調(diào)了“?！保蜗蟮孛枥L了麥種的顆粒感。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。趙樹理是以“農(nóng)民”的身份從事創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作主體身份重構(gòu)的典型作家。趙樹理雖然繼承了魯迅某些方面的風(fēng)格，比如國(guó)民性批判，但他卻未像魯迅那樣將鄉(xiāng)村放在記憶里，而是①。相對(duì)來說，魯迅筆下的鄉(xiāng)土②，一些故事是情緒化和詩(shī)化的。而趙樹理因?yàn)榱⒆汔l(xiāng)土，其重心也在鄉(xiāng)土，身在其中，所以趙樹理作品中的鄉(xiāng)土政治生活的細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn)，農(nóng)民形象的塑造也處處顯示著政治分析的理性。③，還有“十七年文學(xué)”時(shí)期的許多作家。柳青在創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》之前，就曾打起包袱，帶著家人安家陜西皇甫村，甚至將戶口遷到農(nóng)村，在農(nóng)村一住就是十?dāng)?shù)年，這才塑造出梁生寶這樣的社會(huì)主義新農(nóng)人形象，才寫出新中國(guó)農(nóng)民奔向社會(huì)主義集體化的滿腔熱情。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。22.下列句子中的“這”和文中加點(diǎn)的“這”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.三仙姑這才下了個(gè)決心，把自己的打扮從頂?shù)降讚Q了一遍。B.你得把自己的想法說出來，不能總是這也行那也行。C.這種文明的懲罰，有時(shí)候會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。D.把你的鬼八卦收起吧！你不是說二黑這回了不得嗎？〖答案〗21.①將鄉(xiāng)村置于現(xiàn)實(shí)中

②缺乏細(xì)節(jié)

③具有趙樹理式創(chuàng)作精神的22.A〖解析〗【21題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第①處，由表示轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞“但”“而是”可知，所填內(nèi)容應(yīng)與“將鄉(xiāng)村放在記憶里”相對(duì)，可填“將鄉(xiāng)村置于現(xiàn)實(shí)中”之類的內(nèi)容。第②處，由“一些故事是情緒化和詩(shī)化的”和“所以趙樹理作品中的鄉(xiāng)土政治生活的細(xì)節(jié)活靈活現(xiàn)”可知，此處意在強(qiáng)調(diào)和趙樹理的作品相比，魯迅筆下的鄉(xiāng)土缺少細(xì)節(jié)，故可填入“缺乏細(xì)節(jié)”之類的內(nèi)容。第③處，語境是列舉與趙樹理創(chuàng)作精神相同的作家，可填“具有趙樹理式創(chuàng)作精神的”之類的內(nèi)容?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解詞義的能力。文中加點(diǎn)“這”的意思是“這時(shí)候”。A.這時(shí)候。B.表示眾多事物，不確指某人或某事物。C.指代比較近的內(nèi)容。D.指代比較近的內(nèi)容。故選A。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)老虎視察，看到動(dòng)物們?cè)谕?，只有驢在拉磨。老虎頓時(shí)贊不絕口：“有這樣勤勞的員工，是我們動(dòng)物王國(guó)的幸事！”秘書狐貍說：“驢是勤勞，但磨上已沒東西可磨，它還在不停地拉磨，這有什么用呢？”老虎一看，果真如此，不禁搖頭嘆息。驢的勤勞毋庸置疑，而沒有功勞只有苦勞的拉磨，雖不便指責(zé)，卻令人唏噓。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮铰浴冀馕觥竭@是一道記敘類材料作文題。所給材料為寓言故事，故事中老虎一開始只看到驢不停拉磨的行為，誤以為他很勤勞?？烧墙?jīng)過狐貍秘書的提醒，老虎才發(fā)現(xiàn)驢只是在做習(xí)慣性的、無腦的重復(fù)勞動(dòng)，他甚至都不懂得停下來看一看磨盤上有沒有東西，以及思考如何能提高自己的拉磨效率。通過老虎和狐貍對(duì)驢不停拉磨的前后不同看法，可以引發(fā)我們對(duì)“勤勞”“功勞”“苦勞”三者間辯證關(guān)系的思考。其實(shí)，不管是對(duì)驢，還是對(duì)我們來說，與其勤勞而微功的滿負(fù)荷工作，只有苦勞，不如抽時(shí)間靜下來思考思考工作的各個(gè)環(huán)節(jié)以提高效率，真正創(chuàng)造功勞?？梢?，如果工作沒有結(jié)果，沒有收獲，我們必須果斷改變自己的工作方式。因此，寫作時(shí)，首先可以圍繞“勤”與“懶”進(jìn)行辯證分析：有時(shí)候我們看似“勤奮”，卻只是低效勞動(dòng)甚至無效勞動(dòng)，這時(shí)候我們就要適當(dāng)?shù)亍皯幸粦小?。而這時(shí)候的“懶”不是不勞而獲，而是能停下來抬頭看路，讓我們的勤奮獲得更正確有效的思想指導(dǎo)。此后，則可進(jìn)一步說明，只有高效高質(zhì)的勤勞，才更能幫助我們立下功勞等等。重慶市烏江新高考協(xié)作體2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期5月期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：美國(guó)國(guó)立醫(yī)學(xué)圖書館在1989年發(fā)起的“可視人計(jì)劃”中，首次提出了“虛擬數(shù)字人”一說法。國(guó)內(nèi)與之相關(guān)的說法首次出現(xiàn)在第174屆香山科學(xué)會(huì)議“中國(guó)數(shù)字化虛擬人體科技問題”討論中。從時(shí)間上看，不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，“虛擬數(shù)字人”這一名稱的首次提，都發(fā)生在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。隨著我國(guó)對(duì)“虛擬數(shù)字人”的不斷深入研究，中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟發(fā)布的《20年虛擬數(shù)字人發(fā)展白皮書》中所闡述的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的“虛擬數(shù)字人”成為各行業(yè)關(guān)注的新對(duì)象。白皮書中對(duì)“虛擬數(shù)字人”的定義雖沒有進(jìn)行明確界定，但是建設(shè)性的指出“虛擬數(shù)字人”是指具有數(shù)字化外形的虛擬人物。與具備實(shí)體的機(jī)器人不同，“虛擬數(shù)字/依賴顯示設(shè)備而存在。”“虛擬數(shù)字人”應(yīng)具備以下三個(gè)方面的特征：一是擁有人的外觀，有特定的相貌、性別和性格等人物特征；二是擁有人的行為，具有用語言、面部表情和肢體作表達(dá)的能力；三是擁有人的思想，具有識(shí)別外界環(huán)境并能與之交流互動(dòng)的能力。從目前產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀來看，白皮書中所提出的前兩點(diǎn)特征已是“當(dāng)下虛擬數(shù)字人”所普遍具備的而第三點(diǎn)特征卻只是“強(qiáng)AI”（人工智能）才具有的，文創(chuàng)行業(yè)內(nèi)并未將其作為是否屬于“擬數(shù)字人”的硬性劃定標(biāo)準(zhǔn)。有關(guān)虛擬數(shù)字人的分類，行業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)可以技術(shù)為導(dǎo)向的分類方法。在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中，將虛擬數(shù)字人分為三大類，第一類是非交互型虛擬數(shù)字人，第二類是智能驅(qū)動(dòng)型虛擬數(shù)人，第三類是真人驅(qū)動(dòng)型虛擬數(shù)字人。這三種類型的劃分在于終端對(duì)語音動(dòng)畫生成和處方式上的差異。從實(shí)際應(yīng)用的角度出發(fā)，虛擬數(shù)字人又可以劃分為兩大類，一類是服務(wù)型虛擬數(shù)字人，另一類是身份型虛擬數(shù)字人。近些年身份型虛擬數(shù)字人越來越成為行業(yè)內(nèi)的發(fā)展熱點(diǎn)，人們所熟知的“洛天依”就是身份型虛擬數(shù)字人。另一種分類方法是以虛擬數(shù)字人與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照狀態(tài)為參照的分類方法。第一類為在世類虛擬數(shù)字人，例如百度APP聯(lián)合演員龔俊發(fā)布的數(shù)字人“俊俊”。第二類為創(chuàng)造類虛擬數(shù)字人，例如天貓品牌日的數(shù)字主理人“AYAYI”（超寫實(shí)虛擬數(shù)字人）。第三類為傳奇類虛擬數(shù)字人，例如數(shù)字王國(guó)發(fā)布的“虛擬鄧麗君”。（摘編自袁夢(mèng)澤《擬像視角下虛擬數(shù)字人審美研究》）材料二：黨的二十大報(bào)告就“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”作出部署，要加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)。指出：“要順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)，加快發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，改造提升傳統(tǒng)文化業(yè)態(tài)，提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力?！?023年2月，中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)了《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》，明確指出要打造自信繁榮的數(shù)字文化。如此密集的信息發(fā)布，傳遞出博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行的決心。數(shù)字時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與傳播的主體、理念和方式都發(fā)生了巨大改變，所以博物館推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是由內(nèi)而外、脫胎換骨地蛻變。這正是我國(guó)博物館在硬件條件全面提升的背景下，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。2022年7月22日，中國(guó)國(guó)家博物館首個(gè)虛擬數(shù)字人“艾雯雯”通過短視頻正式和觀眾見面?！鞍泵衷⒁庖訟I（人工智能）為技術(shù)基礎(chǔ)，展示對(duì)文明、文化、文物的喜愛，對(duì)文博工作的熱愛。艾雯雯身穿的“新青年”T恤，字樣來源于國(guó)博館藏的《新青年》封面，展示了新時(shí)代新青年的精神信仰。不難發(fā)現(xiàn)，目前博物館推出的數(shù)字人相對(duì)簡(jiǎn)單。以視頻展示為主，尚未真正做到與觀眾自由交流互動(dòng)；制作周期相對(duì)較長(zhǎng)，后續(xù)發(fā)展乏力，亟待資金、技術(shù)、內(nèi)容策劃等統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，深入推進(jìn)、對(duì)于博物館而言，數(shù)字人應(yīng)用集中在“宣傳展示型”代言人和“觀眾服務(wù)型”引導(dǎo)員的虛擬人應(yīng)用場(chǎng)景上，因此，我們需要關(guān)注數(shù)字人給博物館帶來的新型服務(wù)功能，以及其背后存在的問題。作為博物館數(shù)字人，既需要美觀的皮囊，又需要有趣的靈魂?，F(xiàn)實(shí)案例中，博物館數(shù)字人外形趨同，依舊沒有脫離“美女主播”“美女講解員”的傳統(tǒng)形象，真正實(shí)用的數(shù)字人應(yīng)該是“智慧”的。博物館在數(shù)字人應(yīng)用探索中應(yīng)關(guān)注美麗外表背后AI技術(shù)的應(yīng)用，如智能對(duì)話中的意圖、槽位、語料等設(shè)計(jì)，專業(yè)語料庫(kù)的建設(shè)等。數(shù)字人的“智慧”問答體現(xiàn)在對(duì)每個(gè)意圖設(shè)計(jì)和問法語料的豐富程度上。專業(yè)語料越充沛，人機(jī)對(duì)話效果越好。然而，市面上沒有一款專門為博物館或文博單位定制的成熟產(chǎn)品。配套的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)不足，導(dǎo)致博物館數(shù)字人只有“顏值”，缺乏“內(nèi)涵”。技術(shù)公司的探索固然重要，但博物館對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究與積累、解讀更重要。在內(nèi)容構(gòu)建中，博物館要開展大量的基礎(chǔ)性工作，給智慧模型進(jìn)行“信息投喂”。所謂“博物館知識(shí)”信息目前分為兩類。一是交通信息、開放信息、服務(wù)設(shè)施等服務(wù)型信息；二是展覽信息、展品信息、歷史等知識(shí)型信息。這其中既有通識(shí)，又有專業(yè)知識(shí)。這些信息需要專業(yè)人員進(jìn)行收集、整理、解讀等處理，并對(duì)非結(jié)構(gòu)化的自然語言進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理。整個(gè)數(shù)字人智慧模型構(gòu)建的過程，需要專業(yè)的智能化內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)和智能對(duì)話管理平臺(tái)等技術(shù)支撐。虛擬數(shù)字人的制作不只是簡(jiǎn)單的技術(shù)堆砌，還需要結(jié)合大眾審美，融合多門學(xué)科知識(shí)，如心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等，是跨學(xué)科的挑戰(zhàn)。博物館數(shù)字人組織建設(shè)是系統(tǒng)性建設(shè)工作，需要博物館多個(gè)職能部門的通力配合：不僅是技術(shù)部門，還需要展覽策劃部門、社會(huì)教育部門、開放服務(wù)部門、文創(chuàng)開發(fā)部門等相互配合。例如，文博專業(yè)知識(shí)語料庫(kù)建設(shè)，需要將晦澀難懂的內(nèi)容解讀得通俗易懂，需要研究員的基礎(chǔ)性研究，講解員的講解詞撰寫，還需要非結(jié)構(gòu)化到結(jié)構(gòu)化的自然語言轉(zhuǎn)化?；诓┪镳^真正業(yè)務(wù)的底層需求，打造專屬的數(shù)字人服務(wù)模式，才能使應(yīng)用場(chǎng)景創(chuàng)新落地。（摘編自孫芮英《文博數(shù)字人創(chuàng)作與應(yīng)用探索》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.“虛擬數(shù)字人”因醫(yī)學(xué)科技發(fā)展需求而提出，隨著研究的深入，“虛擬數(shù)字人”可使用的領(lǐng)域已逐漸向外拓展。B.擁有人的外觀、人的行為、人的思想，這些特征是“虛擬數(shù)字人”必須具備的，盡管第三點(diǎn)并不是硬性劃定標(biāo)準(zhǔn)。C.中共中央國(guó)務(wù)院明確指出：要打造自信繁榮的數(shù)字文化，博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。博物館將實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。D.由于資金、技術(shù)以及內(nèi)容策劃等因素的影響，目前博物館推出的數(shù)字人無法完全滿足宣傳展示和服務(wù)觀眾的需求。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展聯(lián)盟對(duì)“虛擬數(shù)字人”做出界定，發(fā)布的白皮書中指出“虛擬數(shù)字人”是指具有數(shù)字化外形的虛擬人物。B.博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型是數(shù)字時(shí)代知識(shí)生產(chǎn)和傳播的主體、理念等發(fā)生巨大改變的必然結(jié)果，身份型虛擬數(shù)字人“艾雯雯”應(yīng)運(yùn)而生。C.開展大量基礎(chǔ)性工作，建設(shè)充足的專業(yè)語料庫(kù)，完善配套的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，博物館就能推出既有“顏值”又有“內(nèi)涵”的虛擬數(shù)字人。D.虛擬數(shù)字人的“智慧”與AI技術(shù)在智能對(duì)話設(shè)計(jì)和專業(yè)語料庫(kù)建設(shè)中的應(yīng)用程度密切相關(guān)，專業(yè)語料越充沛，人機(jī)對(duì)話效果越好。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)虛擬數(shù)字人“有趣的靈魂”的一項(xiàng)是（）A.伽瑤作為“云游敦煌”的首位數(shù)字講解員，能隨時(shí)隨地跟線上游客交流敦煌文化知識(shí)，帶領(lǐng)更多人領(lǐng)略敦煌文化的魅力。B.中國(guó)首個(gè)原創(chuàng)虛擬學(xué)生華智冰，是一名扎著馬尾辮，背著紅色雙肩包，穿著白板鞋的女生，其面容、旁白均由AI技術(shù)生成。C.數(shù)字公司在節(jié)目后臺(tái)運(yùn)用動(dòng)捕技術(shù)，將生動(dòng)可愛的實(shí)習(xí)數(shù)字主持人“小漾”帶到《你好星期六》舞臺(tái)上，與臺(tái)下觀眾互動(dòng)。D.導(dǎo)演卡梅隆精心打造《阿麗塔：守護(hù)天使》中的虛擬卡通人物阿麗塔，為了細(xì)節(jié)真實(shí)，做了1000萬根頭發(fā)和500萬個(gè)毛孔。4.根據(jù)材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面表格的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）部門名稱展覽策劃與研究部門①開放服務(wù)部門信息技術(shù)部門部門職能博物館展覽大綱展品背后的故事挖掘與撰寫等講解詞撰寫、通俗化解讀、觀眾反饋的匯總與分析等開放服務(wù)信息，包括交通、開放信息、設(shè)施、餐飲服務(wù)等信息②相關(guān)專業(yè)歷史學(xué)、考古學(xué)……教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)……管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)……計(jì)算機(jī)硬件、軟件開發(fā)、信息系統(tǒng)集成、數(shù)據(jù)處理……A.根據(jù)材料內(nèi)容，①處指的是“社會(huì)教育部門”。B.根據(jù)材料內(nèi)容，②處可填“處理相關(guān)信息，提供技術(shù)支撐等”。C.博物館數(shù)字人建設(shè)涉及諸多部門和專業(yè)，需要多部門聯(lián)動(dòng)進(jìn)行分工合作。D.博物館數(shù)字人建設(shè)以信息技術(shù)部門為核心，著力搭建專業(yè)技術(shù)平臺(tái)。5.作者采用哪些方法證明我國(guó)“博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！即鸢浮?.D2.C3.A4.D5.①借助事實(shí)論據(jù)證明。如數(shù)字人技術(shù)的不斷發(fā)展和各種類型數(shù)字人的出現(xiàn)，表明博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型是必然趨勢(shì)，符合時(shí)代發(fā)展的需求。②列舉國(guó)家政策，引用權(quán)威言論證明。如國(guó)家密集出臺(tái)系列政策，要求“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略”。③根據(jù)現(xiàn)狀進(jìn)行邏輯推論。為更好地弘揚(yáng)民族文化，吸引觀眾，博物館“需要關(guān)注數(shù)字人給博物館帶來的新型服務(wù)功能”?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“因醫(yī)學(xué)科技發(fā)展需求而提出”強(qiáng)加因果，原文是說“‘虛擬數(shù)字人’這一名稱的首次提出，都發(fā)生在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域”，并未說“因……而提出”。B.“必須具備的”過于絕對(duì)，應(yīng)是“宜具備”，而非“必須具備”。C.“明確指出”曲解文意，原文只是表明“如此密集的信息發(fā)布，傳遞出博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行的決心”，并未“明確指出”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和理解材料內(nèi)容的能力。C.“博物館就能推出既有‘顏值’又有‘內(nèi)涵’的虛擬數(shù)字人”錯(cuò)誤。依據(jù)原文“專業(yè)語料越充沛，人機(jī)對(duì)話效果越好。然而……導(dǎo)致博物館數(shù)字人只有‘顏值’，缺乏‘內(nèi)涵’。技術(shù)公司的探索固然重要，但博物館對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究與積累、解讀更重要。在內(nèi)容構(gòu)建中，博物館要開展大量的基礎(chǔ)性工作”可知，“博物館就能推出既有‘顏值’又有‘內(nèi)涵’”說法絕對(duì)。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生理解文中概念的含義的能力。A.“伽瑤”作為數(shù)字人，具有專業(yè)的敦煌文化知識(shí)，能隨時(shí)隨地與觀眾交流，體現(xiàn)了數(shù)字人“有趣的靈魂”這一特征。B.突出的是“美觀的皮囊”，不能體現(xiàn)其“智慧”，所以不符合“有趣的靈魂”這一特征。C.“數(shù)字公司在節(jié)目后臺(tái)運(yùn)用動(dòng)捕技術(shù)”不是“小漾”的“智慧”，所以不符合“有趣的靈魂”這一特征。D.是闡述虛擬卡通人的投入是巨大的，與“靈魂”無關(guān)。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。D.“以信息技術(shù)部門為核心”錯(cuò)，根據(jù)“技術(shù)公司的探索固然重要，但博物館對(duì)于文化遺產(chǎn)知識(shí)的研究與積累、解讀更重要”可知，技術(shù)部門并非核心部門。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析材料的論證方法的能力。①借助事實(shí)論據(jù)。結(jié)合“數(shù)字時(shí)代的知識(shí)生產(chǎn)與傳播的主體、理念和方式都發(fā)生了巨大改變，所以博物館推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型是由內(nèi)而外、脫胎換骨地蛻變。這正是我國(guó)博物館在硬件條件全面提升的背景下，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵”“2022年7月22日，中國(guó)國(guó)家博物館首個(gè)虛擬數(shù)字人‘艾雯雯’通過短視頻正式和觀眾見面”可知，“博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型”有其重要性和必要性，作者用數(shù)字人技術(shù)的不斷發(fā)展和各種類型數(shù)字人的出現(xiàn)等事實(shí)論證了博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型是必然趨勢(shì)，符合時(shí)代發(fā)展的需求。②列舉國(guó)家政策、引用權(quán)威言論。結(jié)合“指出……”“2023年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《數(shù)字中國(guó)建設(shè)整體布局規(guī)劃》……”可知，分析博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性，再引用國(guó)家出臺(tái)的相關(guān)法律法規(guī)及重要觀點(diǎn)，證明這是國(guó)家重要方針之一。③根據(jù)現(xiàn)狀進(jìn)行邏輯推論。“目前博物館推出的數(shù)字人都相對(duì)簡(jiǎn)單，以視頻展示為主，尚未真正做到與觀眾自由交互……因此，我們需要關(guān)注數(shù)字人給博物館帶來的新型服務(wù)功能，以及其背后存在的問題”，作者從博物館自身發(fā)展的需求來分析當(dāng)前數(shù)字人存在的問題，指出需要對(duì)其進(jìn)行真正意義上的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文言文，完成小題。價(jià)值余清平①初春的下半夜，大山里很寒冷。鋤奸隊(duì)長(zhǎng)張德應(yīng)借著微弱的月光察看山頭的動(dòng)靜。突然，夜梟的叫聲劃破黑夜，鉆入耳朵。他高度警惕的心情頓時(shí)寬慰了些，因?yàn)?，這是湘南游擊隊(duì)接應(yīng)的暗號(hào)。②張德應(yīng)帶著三個(gè)孩子。他挨個(gè)在孩子的臉上撫摸了一下。他知道孩子需要他的撫摸，這樣，可以獲得安全感，因?yàn)?，孩子們黑豆似的瞳仁，告訴了張德應(yīng)。為了這三個(gè)抗日英雄的遺孤，張德應(yīng)的兩個(gè)戰(zhàn)友已經(jīng)犧牲?，F(xiàn)在護(hù)送孩子的擔(dān)子，他獨(dú)自擔(dān)著。③張德應(yīng)記得臨出發(fā)前，首長(zhǎng)神情嚴(yán)肅地說：“派你護(hù)送這些革命烈士的后代，你雖然是湘南人，但長(zhǎng)期在嶺南活動(dòng)，群眾基礎(chǔ)好。記住，三個(gè)孩子一個(gè)也不能落下，要安全送過梅關(guān)，交給湘南游擊隊(duì)藩哲夫隊(duì)長(zhǎng)?！笔组L(zhǎng)又安排了兩個(gè)鋤奸隊(duì)?wèi)?zhàn)士，一個(gè)叫何小山，廣東花縣人，一個(gè)叫謝回平，湖南常德人。首長(zhǎng)更囑咐：“你們到了珠璣巷，游擊隊(duì)有人來接頭的?！睆埖聭?yīng)回答：“一定完成任務(wù)，首長(zhǎng)！”④可是，在橫穿清遠(yuǎn)公路時(shí)，何小山犧牲。當(dāng)時(shí)，張德應(yīng)指揮謝回平帶著三個(gè)孩子穿越公路，何小山在后掩護(hù)。日本便衣隊(duì)發(fā)現(xiàn)他們追了上來。何小山說：“隊(duì)長(zhǎng)快走，我掩護(hù)。”⑤何小山像一枚楔子釘在路上。本來他可以跑掉的，但為了讓孩子獲得安全，他跳上石頭吸引便衣隊(duì)。護(hù)送孩子跑上山頭的張德應(yīng)看到何小山子彈打光了，與便衣隊(duì)拼刺刀，負(fù)傷被抓。便衣隊(duì)將他吊在大榕樹上一刀一刀剮他的肉，他也沒哼一聲。⑥謝回平是在晚上犧牲的。當(dāng)時(shí)，是深夜，他們繞過英德的一個(gè)村子，孩子們餓得走不動(dòng)。謝回平要求去弄點(diǎn)吃的。起先，張德應(yīng)說不行，危險(xiǎn)?？墒牵?dāng)他看到孩子餓得口水直流。就從身上摸出兩個(gè)銀元塞到謝回平手里，說：“注意安全，快去快回?！敝x回平摸到村邊，誰知道村莊里駐扎著鬼子兵。鬼子的狼狗一叫，謝回平就被包圍了。張德應(yīng)想去接應(yīng)，但三個(gè)孩子怎么辦？突然，他聽到“轟，轟”兩聲巨響，是謝回平拉響了身上的手榴彈，與鬼子同歸于盡。⑦張德應(yīng)含著眼淚背起三個(gè)孩子一陣猛跑，直到累得癱下來，才住腳。張德應(yīng)歇了一會(huì)兒，看看沒有危險(xiǎn)，就將三個(gè)孩子安頓在山洞里，自己去田地里找了些半爛的山芋、紅薯給孩子充饑，才繼續(xù)帶著孩子繼續(xù)北進(jìn)。好在這一路走來，山高林密，再?zèng)]遇到多少危險(xiǎn)。⑧張德應(yīng)抬頭看看，翻過丹霞山，就進(jìn)入珠璣巷?，F(xiàn)在，雖然聽到山上傳來自己同志的暗號(hào)，但張德應(yīng)也不敢大意。他從腰里抽出兩支快慢機(jī)，握在手里，帶著孩子在密林中穿行。好不容易到了山頂，突然，從樹上飄下四條黑影。張德應(yīng)一擺手中快慢機(jī)，擋在孩子身前。⑨“桃花源陶淵明。”來人壓低聲音問。張德應(yīng)一聽，是接應(yīng)同志的暗號(hào)，連忙回答：“珠璣巷張九齡”。從樹上飄下的四個(gè)人是湘南游擊支隊(duì)的同志，帶頭的是游擊支隊(duì)長(zhǎng)藩哲夫。藩哲夫讓其他隊(duì)員在梅關(guān)警戒，自己則帶領(lǐng)三個(gè)隊(duì)員下來接應(yīng)。張德應(yīng)握著藩哲夫的手說：“可把你們盼來了。”⑩藩哲夫也搖著張德應(yīng)的手說：“辛苦了，張隊(duì)長(zhǎng)。上級(jí)交給我們的任務(wù)，是要不惜一切代價(jià)，接應(yīng)你們，保證安全?！狈芊蜃屚瑏淼挠螕絷?duì)?wèi)?zhàn)士取下背上背著的包袱，打開來，里面是用米粉烙的餅，讓孩子們吃。三個(gè)孩子們吃飽后，藩哲夫在前，三個(gè)游擊隊(duì)員背起三個(gè)孩子在中間，張德應(yīng)殿后，一行人一起向珠璣巷奔去。?藩哲夫說：“走過這段山路，前面的路平坦很多。”張德應(yīng)聽了，一愣，忽然想起多年來抗日的艱辛，就如這走路一樣，走了這么多年艱難困苦的路，現(xiàn)在是該走平坦的路了，鬼子這幾年的兵力捉襟見肘，在緬甸被國(guó)軍擊敗，在中原，更被八路軍打得焦頭爛額，也許不用多久，就能將鬼子趕出中國(guó)。?“我們抗日的路也會(huì)平坦多了。”張德應(yīng)接了一句。藩哲夫聽了，會(huì)意地笑了。?一行人快走到了珠璣巷時(shí)，已是曙光初綻。張德應(yīng)說：“我們快點(diǎn)行動(dòng)，翻過梅關(guān)，那邊就是你們湘南游擊隊(duì)的活動(dòng)范圍?！痹捯粑绰?，剎那間，兩發(fā)炮彈從南雄縣城那邊呼嘯而來，有一枚落在他們的身后。?“快臥倒！”張德應(yīng)急忙撲倒后面那個(gè)背著孩子的隊(duì)員……張德應(yīng)中彈犧牲。那時(shí)，正是1945年2月。?建國(guó)70周年，我在常德一所學(xué)校給孩子們講教學(xué)課。當(dāng)我講完這個(gè)故事，孩子們都哭了。我想起多年來曾有人問過我“三個(gè)優(yōu)秀戰(zhàn)士為了護(hù)送三個(gè)孩子而犧牲，值不值得”這個(gè)問題。我走下講臺(tái)，一一撫摸這些孩子。我想我得告訴孩子們什么是生命的價(jià)值？我說：“孩子們，先烈們艱苦抗日，獻(xiàn)出生命，就是為了孩子們有書讀，有平安的日子過！”?這句話，不是我說的，是張德應(yīng)烈士犧牲時(shí)說的話。我就是三個(gè)孩子中的一個(gè)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“挨個(gè)在孩子的臉上撫摸了一下”，可以看出張德應(yīng)對(duì)孩子們的關(guān)愛，此舉也讓張德應(yīng)獲得了安全感。B.面對(duì)兇惡的敵人，何小山“沒哼一聲”，張德應(yīng)“擋在孩子身前”，都體現(xiàn)了鋤奸隊(duì)員的大無畏精神。C.小說中的接應(yīng)暗號(hào)“桃花源陶淵明”“珠璣巷張九齡”既有文學(xué)氣息，又與護(hù)送遺孤的線路相關(guān)聯(lián)。D.小說的結(jié)尾以“我”和孩子們的交流探討了生命的價(jià)值，呼應(yīng)了小說的標(biāo)題，深化了小說的主旨。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇的環(huán)境描寫頗為用心，既交代夜晚寒冷昏暗的特點(diǎn)，也烘托出張德應(yīng)等待接應(yīng)前的緊張心情。B.“像一枚楔子釘在路上”，用“釘”字形象生動(dòng)地寫出何小山掩護(hù)三個(gè)孩子毫不畏懼的英勇氣概。C.“曙光初綻”暗示勝利在望，話音未落，張德應(yīng)中彈犧牲，前后情節(jié)發(fā)生突轉(zhuǎn)，形成強(qiáng)烈的藝術(shù)張力。D.小說敘事采用“線性結(jié)構(gòu)”，以故事發(fā)展的先后順序敘述，從抗戰(zhàn)寫到建國(guó)70周年，時(shí)間跨度大。8.有人認(rèn)為第??兩段與主線無關(guān)，屬于閑筆可以刪去，你是否贊同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.這篇小說入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，請(qǐng)?jiān)囍鴱木庍x者的角度談一談它入選的理由。〖答案〗6.A7.D8.示例1：不可以刪去。①點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)，交代了小說的時(shí)代背景。②舒緩情節(jié)節(jié)奏，與后文張德應(yīng)犧牲的情節(jié)形成反差，使敘述張弛有度。③通過對(duì)話與心理描寫展現(xiàn)了張德應(yīng)積極樂觀的性格特征。④由山路聯(lián)想到抗日之路，顯示了抗戰(zhàn)勝利的必勝信念，豐富了主題。示例2：可以刪去。①刪去后情節(jié)更加緊湊，第十段結(jié)尾“一行人一起向珠璣巷奔去”與第十二段開頭“一行人快走到了珠璣巷時(shí)”銜接緊密。②主題更集中，凸顯了革命先烈的犧牲是為了后代的幸福生活的主題。9.①小說寫鋤奸隊(duì)長(zhǎng)與兩位戰(zhàn)士舍命護(hù)送三個(gè)烈士遺孤的故事，表現(xiàn)了革命志士英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概，彰顯了紅色革命文化的主旋律。②小說開篇以第三人稱全知視角講述故事，視野開闊，客觀全面，便于讀者了解故事全貌，結(jié)尾轉(zhuǎn)入第一人稱敘事，使故事更具真實(shí)性，激發(fā)讀者的共鳴。③歷史與現(xiàn)實(shí)貫通融合，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)了歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義，給讀者以新奇感?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“讓張德應(yīng)獲得了安全感”有錯(cuò)，應(yīng)為孩子們需要安全感。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“小說敘事采用‘線性結(jié)構(gòu)’，以故事發(fā)展的先后順序敘述”錯(cuò)，小說采用“非線性結(jié)構(gòu)”，突破時(shí)間限制，不斷采取倒敘、時(shí)間跳轉(zhuǎn)的方式敘事。故選D【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用，及個(gè)性化解答的能力。示例1：不可以刪去。①?gòu)膬?nèi)容上看，這兩段點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)形勢(shì)，如“鬼子這幾年的兵力捉襟見肘，在緬甸被國(guó)軍擊敗，在中原，更被八路軍打得焦頭爛額”，交代了小說的時(shí)代背景。②從情節(jié)角度看，小說前面的情節(jié)一直很緊張，而現(xiàn)在終于碰到了接應(yīng)他們的藩哲夫等人，他們關(guān)于道路“平坦”的對(duì)話舒緩了情節(jié)節(jié)奏；并且這兩段充滿了對(duì)抗戰(zhàn)勝利的信心，與后文張德應(yīng)犧牲的情節(jié)形成反差，使敘述張弛有度。③從人物形象上看，藩哲夫的話引發(fā)了張德應(yīng)的思考，寫了他的心理，他想到了鬼子在緬甸和中原打了敗仗，想到“也許不用多久，就能將鬼子趕出中國(guó)”，語言上“我們抗日的路也會(huì)平坦多了”也反映了他對(duì)抗戰(zhàn)勝利持積極樂觀的態(tài)度?？傊@兩段通過對(duì)話與心理描寫展現(xiàn)了張德應(yīng)積極樂觀的性格特征。④從主題上看，藩哲夫“走過這段山路，前面的路平坦很多”的話引發(fā)聯(lián)想，想到“我們抗日的路也會(huì)平坦多了”，由山路聯(lián)想到抗日之路，顯示了抗戰(zhàn)勝利的必勝信念，豐富了主題。示例2：可以刪去。①?gòu)那楣?jié)上看，如果沒有這兩段，第十段結(jié)尾“一行人一起向珠璣巷奔去”與第十二段開頭“一行人快走到了珠璣巷時(shí)”銜接緊密，刪去后情節(jié)更加緊湊。②從主題上看，如果刪去這兩段，小說主題更集中，三個(gè)戰(zhàn)士為護(hù)送三個(gè)孩子犧牲，凸顯了革命先烈的犧牲是為了后代的幸福生活的主題?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞小說寫作特色的能力。①入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，表明主題契合。小說寫鋤奸隊(duì)長(zhǎng)張德應(yīng)與兩位戰(zhàn)士何小山、謝回平，舍命護(hù)送三個(gè)烈士遺孤的故事。他們的犧牲都很悲壯，表現(xiàn)了革命志士英勇不屈、浴血奮戰(zhàn)的英雄氣概，彰顯了紅色革命文化的主旋律。②入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，表明小說手法運(yùn)用恰當(dāng)。比如從寫作人稱的轉(zhuǎn)換來看，小說開篇以第三人稱全知視角講述故事，寫張德應(yīng)接受任務(wù)，三個(gè)戰(zhàn)士護(hù)送孩子的過程，犧牲的經(jīng)過等，客觀全面，便于讀者了解故事全貌；而結(jié)尾轉(zhuǎn)入第一人稱敘事，以其中一個(gè)孩子的視角講述關(guān)于“價(jià)值”的認(rèn)知，使故事更具真實(shí)性，激發(fā)讀者的共鳴。③入選《尋找證明·慶祝成立一百周年微型小說作品精選》，表明小說能夠作為“慶祝成立一百周年”的證明。小說主體部分寫的是“歷史”，寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間戰(zhàn)士護(hù)送烈士遺孤的感人故事，表明新中國(guó)的成立離不開這些英雄的自我犧牲；而結(jié)尾回到“現(xiàn)實(shí)”，思考“價(jià)值”問題。這樣歷史與現(xiàn)實(shí)貫通融合，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，增強(qiáng)了歷史題材的現(xiàn)實(shí)意義，給讀者以新奇感。二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：夫草之精秀者為英，獸之特群者為雄。故人之文武茂異，取名于此。是故聰明秀出謂之英膽力過人謂之雄，此其大體之別名也。若校其分?jǐn)?shù)①，則互相須，各以二分，取彼一分，然后力成。何以論其然夫聰明者英之分也不得雄之膽則說不行。膽力者雄之分也，不得英之智，則事不立。是故英以其聰謀始，以其明見機(jī)，待雄之膽行之。雄以其力服眾，以其勇排難，待英之者成之。然后乃能各濟(jì)其所長(zhǎng)也。若聰能謀始，而明不見機(jī)，乃可以坐論，而不可以處事。若聰能謀始，明能見機(jī)，而勇不能行，可以循常，而不可以慮變。若力能過人，而勇不能行，可以為力人③，未可以為先登③。力能過人，勇能行之，而智不能斷事，可以為先登，未足以為將帥。必能謀始，明能見機(jī)，膽能決之然后可以為英，張良是也。氣力過人，勇能行之，智足斷事。為雄，韓信是也。體分不同，以多為目，故英、雄異名。然皆偏至之材，人臣之任也。故英可以為相，雄可以為將，若一人之身兼有英、雄，則能長(zhǎng)世，高祖、項(xiàng)羽是也。然英之分以多于雄，而英不可以少也。英分少，則智者去之。故項(xiàng)羽氣力蓋世。明能合變，而不能聽采奇異，有一范增不用，是以陳平之徒皆亡歸。高祖英分多，故群雄服之，英材歸之，兩得其用。故能吞破楚，宅有天下。（選自《人物志·英雄》，有刪改）材料二：太史公曰：夫秦失其政，陳涉首難，豪態(tài)蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王候，政由羽出，號(hào)為“霸王”。位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)、欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺而不自責(zé)，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉?。ㄟx自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，有刪改）〖備注〗①分?jǐn)?shù)：這里指比例。②二分：分成兩部分。③力人：力氣大的人。④先登：先鋒。⑤體分：票賦和素質(zhì)。⑥高祖：漢高祖劉邦。⑦合變：隨機(jī)應(yīng)變。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。何以A論B其然C夫D聰明者英之E分也F不得G雄之膽H則說不行。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說.不正確的一項(xiàng)是（）A.始，文中指開始，與《琵琶行·并序》“千呼萬喚始出來”中的“始”詞義不同。B.“然后乃能各濟(jì)其所長(zhǎng)也”中的“濟(jì)”與成語“扶危濟(jì)困”中的“濟(jì)”詞義不同。C.陳涉，陳勝，字涉。秦末陳涉揭竿而起，《阿房宮賦》中“成卒叫”反映了此事。D.“奮