專題講解：中國古代文明的彷徨-明清

中國古代文明的彷徨——明清(鴉片戰(zhàn)爭前)二輪通史復(fù)習(xí)·三維坐標·階段特征階段特征：是統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固和封建社會漸趨衰落時期。明清時期從廢丞相到實行內(nèi)閣制，建立軍機處，專制主義中央集權(quán)制度空前加強，嚴重阻礙了新經(jīng)濟、新思想的出現(xiàn)與發(fā)展，反映了封建制度走向衰落的歷史趨勢。政治：經(jīng)濟：文化：政治知識定位·關(guān)鍵詞明太祖廢丞相，六部直接對皇帝負責(zé)；設(shè)置殿閣大學(xué)士；后發(fā)展為內(nèi)閣，有票擬權(quán)；司禮監(jiān)牽制，后期政治黑暗。地方廢行省，設(shè)布政司、都指揮司和按察司?？婆e僵化，八股取士。清初仿明制，議政王大臣會議限制皇權(quán)，康熙設(shè)南書房，雍正設(shè)軍機處，頂峰；康熙平定內(nèi)亂，統(tǒng)一臺灣，加強邊疆管理，“改土歸流”金瓶掣簽盟旗制度等；抗擊沙俄侵略，開創(chuàng)“康乾盛世”。明清經(jīng)濟明初制定“魚鱗圖冊”抑制土地兼并；固守重農(nóng)抑商政策；經(jīng)濟作物面積擴大，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提升；人口增加，人地矛盾突出；玉米甘薯高產(chǎn)作物的引進；風(fēng)力水車。南方絲織業(yè)發(fā)展蘇杭南京為中心，民營手工業(yè)超過官營手工業(yè)，資本主義萌芽產(chǎn)生；絲織業(yè)花樓機使用；制瓷業(yè)粉彩瓷，景德鎮(zhèn)瓷都；四大商業(yè)名鎮(zhèn)；區(qū)域間的長途販運發(fā)達；張居正“一條鞭法”，清“攤丁入畝”；白銀主要流通貨幣；商幫會館；票號（早期銀行）；海禁與閉關(guān)鎖國；海上絲綢之路瓷器外銷；鄭和下西洋；清代廣州“十三行”文化明中期王陽明心學(xué)；明后期李贄；明末清初三大思想家；理學(xué)仍占統(tǒng)治地位并日益僵化；明清小說；珠算普及；徐光啟《農(nóng)政全書》；李時珍《本草綱目》（經(jīng)驗型實用型總結(jié)性著作）；文人寫意畫明徐渭清鄭板橋等；書法；昆曲流行及京劇形成問題探究·角度角度1對明初廢宰相做法的評價材料有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設(shè)官以治之，是官者，分身之君也……古者君之待臣也，臣拜，君必答拜。秦漢以后，廢而不講。然丞相進，天子御坐為起，在輿為下。||宰相既罷，天子更無與為禮者矣，遂謂百官之設(shè)，所以事我，能事我者我賢之，不能事我者我否之。設(shè)官之意既訛，尚能得作君之意乎？||古者不傳子而傳賢，其視天子之位，去留猶夫宰相也。其后天子傳子，宰相不傳子，天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相輔救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢，更無與為賢者矣，不亦并傳子之意而失者乎！——《明夷待訪錄·置相》思考黃宗羲從哪些角度來批評廢宰相之舉？提示“天下不能一人而治”；宰相作為官僚機構(gòu)首長對皇權(quán)有制約作用；由于皇位世襲，皇帝治國素質(zhì)要求高，宰相是有效補充和調(diào)節(jié)。探究角度一明清強化君主專制的舉措【例2】(2020·全國Ⅲ卷，27)明萬歷年間，神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用，內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費止之”。神宗向戶部索求十萬金，張居正面諫力爭，“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當時(

)A.內(nèi)閣權(quán)勢強大 B.皇權(quán)受到嚴重制約C.社會經(jīng)濟凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張問題探究·角度探究角度一明清強化君主專制的舉措【例1】(2020·浙江選考)論及有明一代的政府組織形式，有研究者認為“官府的正式組織與唐宋時期幾無差別。處于最高級別的是軍事機構(gòu)、監(jiān)察機構(gòu)和行政機構(gòu)?！睆男姓C構(gòu)的角度看，與唐宋“幾無差別”的是()A．丞相 B．內(nèi)閣C．六部 D．刺史AB材料皇上曰可，臣亦曰可；皇上曰否，臣亦曰否。上有憂勤之圣，而下無翼贊（輔佐之意）之賢，此其所以遜于唐、虞（堯舜時代）也。

——齊周華《名山藏副本》附錄《唐孫鎬討諸葛際盛檄》思考結(jié)合所學(xué)，指出該材料體現(xiàn)作者對皇權(quán)乾綱獨斷有何看法？提示委婉批評清朝皇帝獨斷專行、臣下盲目順從的政治風(fēng)氣。角度內(nèi)容強化的表現(xiàn)(1)皇帝獨斷朝綱，事必躬親。(2)實行奏折制度，通過秘密渠道，快速獲取信息，控制官僚機構(gòu)。(3)設(shè)立軍機處，軍機大臣在皇帝監(jiān)督下工作，隨時替皇帝起草和處理機要文書，快速傳達。(4)頻繁制造“文字獄”，實行恐怖文化政策。強化的影響清朝君主專制強化使君主專制達到了頂峰，并禁錮了人們的思想，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙中國社會進步，造成了中國近代的落后。探究角度一明清強化君主專制的舉措問題探究·角度史論要點明清時期君主專制的異化君主專制下，皇帝為加強對有可能威脅皇權(quán)的政治勢力的防范，動用身邊的力量制約這些政治勢力的發(fā)展，確保專制皇權(quán)在統(tǒng)治集團內(nèi)部占據(jù)絕對主導(dǎo)地位，以致出現(xiàn)了外戚干政、宦官專權(quán)等異化的統(tǒng)治模式，形成了專制時代獨具特色的皇權(quán)政治。君主專制形態(tài)發(fā)生變異的原因是皇權(quán)的膨脹，這與當時的政治結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治集團的內(nèi)部斗爭有關(guān)。君主專制形態(tài)的變異加劇了政治黑暗，阻礙了社會進步。唯物史觀——對君主專制強化的認識明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣是專制皇權(quán)空前強化的表現(xiàn)，本質(zhì)是封建政治制度的畸變；清朝設(shè)軍機處使皇權(quán)專制達到頂峰。君主專制的高度強化，極大地妨礙了社會的進步和資本主義萌芽的成長。中國社會的發(fā)展步伐，從此開始落后于西方，從而埋下了日后被動挨打的禍根。問題探究·角度探究角度一明清強化君主專制的舉措問題探究·對點訓(xùn)練探究角度一明清強化君主專制的舉措【練1】(2019·北京高考)明萬歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣大學(xué)士()A．僅作為侍從顧問，不參決政事B．萬歷年間開始參與軍國大事決策C．按照皇帝的傳諭來票擬和批紅D．掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)【練2】(2020·浙江選考)研究表明，有清一代中樞機構(gòu)的重大變革無疑是軍機處的設(shè)立。但軍機處在形式上卻始終處于臨時機構(gòu)的地位，不像正式國家機關(guān)的樣子。如辦公的地方不稱衙署僅稱“值房”，且條件簡陋，初僅板屋數(shù)間，后來才改建瓦屋。這表明其實際職能()A．“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫于其間”B．“以天下之權(quán)，寄之天下之人”C．“分理天下庶務(wù)，彼此頡頏”D．“別黑白而定一尊”DA問題探究·對點訓(xùn)練探究角度二明清時期的基層治理和制度創(chuàng)新【例1】(2016·全國Ⅰ卷，27)明初廢行省，地方分設(shè)三司，分別掌管一地民政與財政、司法、軍事，直屬六部。明中葉以后，皇帝臨時派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于()A.擴大地方行政權(quán)力 B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限 D.緩解中央與地方的對立B【練】明代早期，巡撫、總督本是中央臨時派遣到地方的監(jiān)察官員；明中期后，相繼出現(xiàn)了總督某某等地軍務(wù)兼理糧餉、巡撫某某等府州縣兼管河道的官名。這表明明代()A．中央集權(quán)得到空前加強B．地方監(jiān)察體系更加完備C．地方軍政管理走向低效D．地方機構(gòu)權(quán)力趨向集中D問題探究·角度探究角度三從鄭和下西洋看明朝的時機與危機【例1】(2018·全國卷Ⅰ)如圖中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝君臣認為，這就是中國傳說中的“麒麟”，明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當時()A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進了對外文化交流D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新B問題探究·角度探究角度三從鄭和下西洋看明朝的時機與危機思考據(jù)材料，指出鄭和下西洋的政治和經(jīng)濟目的。提示政治目的：顯示中國富強，擴大明朝政治影響；揚威異域，宣揚明朝威德。經(jīng)濟目的：加強與海外的聯(lián)系，擴展貿(mào)易。史料(上)乃命和及其儕（爾輩）王景弘等通使西洋，將士卒二萬七千八百余人，多赍（送）金幣。造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二。自蘇州劉家河泛海至福建，復(fù)自福州五虎門揚帆，首達占城，以次遍歷諸番國，宣天子詔，因給賜其君長，使之朝貢，有不服者則以兵懾之?！?清)夏燮《明通鑒》卷十問題探究·角度探究角度三從鄭和下西洋看明朝的時機與危機思考結(jié)合所學(xué)，指出明朝具有崛起時機的經(jīng)濟基礎(chǔ)是什么？結(jié)合材料，指出明朝政府由于階級局限醞釀危機的的典型事例是什么？提示明朝中后期，資本主義萌芽產(chǎn)生；允許葡萄牙租借澳門。材料1公元1500年前后，中國正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊七下西洋，但不是為了開拓貿(mào)易，而是為了宣揚皇帝的德威。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了……不可思議的是，開啟人類這一歷史大幕的，并不是當時歐洲的經(jīng)濟和文化中心，而是偏居在歐洲大陸西南角上兩個面積不大的國家—-葡萄牙和西班牙。五百年前，他們相繼成為稱雄全球的霸主，勢力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?！洞髧绕稹方庹f詞材料2明廷允許萄人租借澳門，是對葡萄牙殖民者侵略本性認識不足，而視北方民族為主要威脅，實行以防北方民族為主這一民族政策的結(jié)果…明朝政府花費大量的人力和物力，在東起鴨綠江、西至嘉峪關(guān)的漫長邊境線上，相繼設(shè)置……九個邊鎮(zhèn)…萬歷以前，以防蒙古各部為主?！獎⒖茖W(xué)《從明朝中后期的民族政策看萄牙殖民者竊占澳門得退的原因)問題探究·角度史論要點

從“家國情懷”角度認識鄭和下西洋的意義(1)鄭和下西洋代表了一種和平交往的航海模式。在鄭和船隊歷時28年的航?；顒又?，只出現(xiàn)過自衛(wèi)性質(zhì)的三次短暫戰(zhàn)事，沒有占據(jù)海外國家的一寸土地，體現(xiàn)了中華民族“協(xié)和萬邦”的人文傳統(tǒng)。(2)鄭和下西洋的另一重要內(nèi)容是官方貿(mào)易，貿(mào)易采取議價成交方式，體現(xiàn)了平等、自愿、公平的貿(mào)易原則和精神。(3)鄭和下西洋是一種象征，它代表了中華民族的一種敢于探險、不畏艱險、開放包容的人文精神，也代表了中國歷史上與鄰為善、世界大同、共享太平的社會意識。探究角度三從鄭和下西洋看明朝的時機與危機問題探究·角度探究角度四清朝統(tǒng)一多民族國家版圖的奠定思考：為什么說清朝基本奠定了現(xiàn)代中國的版圖？提示：元朝疆域遼闊，明朝明顯收縮，對東北、西藏等邊疆地區(qū)控制比較薄弱。清朝不僅版圖有所開拓，而且在邊疆地區(qū)因地制宜地形成了比較穩(wěn)定的統(tǒng)治。問題探究·角度思考：材料反映清朝除了冊封西藏領(lǐng)袖之外，怎樣加強對西藏的管轄？提示：清政府通過提高駐藏大臣地位和建立金奔巴制度，加強了對西藏的管轄權(quán)。歷史解釋清代加強對西藏的管轄乾隆帝頒給西藏地方政府的金瓶材料清朝因為防護西藏起見，乃提高駐藏大臣的職權(quán)，令其在體制上和達賴、班禪平等。又頒發(fā)金奔巴（藏語“瓶”）兩個：一個藏在北京雍和宮，一個藏在西藏的大昭寺。達賴、班禪和大呼圖克圖出世有疑義時，就在這瓶中抽簽。——節(jié)選自張蔭麟《中國史綱》探究角度四清朝統(tǒng)一多民族國家版圖的奠定問題探究·角度史論觀點——“唯物史觀””家國情懷“國家統(tǒng)一是歷史的主要趨勢從時間上看，統(tǒng)一長于分裂；從空間上看，統(tǒng)一的范圍不斷擴大；從程度上看，統(tǒng)一的穩(wěn)定性不斷增強。國家統(tǒng)一是中國歷史的主要趨勢，這是因為(1)中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展有效地鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。(2)中國獨特的相對獨立的自然地理條件造成了兩方面的影響：一是歷史上多數(shù)重大的政治活動都具有明顯的內(nèi)向性，二是中國地理條件之整體的統(tǒng)一性具有促進和維護國家統(tǒng)一的作用。(3)文化傳統(tǒng)。古老的中國文化，很早就產(chǎn)生了統(tǒng)一的思想，歷經(jīng)儒家學(xué)派的繼承和發(fā)展成為中華民族具有強大凝聚力的思想淵源，這種思想一再轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，對維護和促進統(tǒng)一發(fā)揮了巨大作用。(4)民族融合。中國是一個多民族國家，民族關(guān)系與統(tǒng)一國家的發(fā)展至為密切。由于民族融合，民族間的關(guān)系越來越密切，民族間凝聚意識不斷增強，對歷史文化的認同不斷擴大和深化。正是因為有歷史文化的認同，才有中華民族的凝聚力；也正因為有了這種凝聚力，才有統(tǒng)一國家的鞏固和發(fā)展。(5)中原漢族先進經(jīng)濟、文化的強大吸引力。探究角度四清朝統(tǒng)一多民族國家版圖的奠定【練1】明太祖強調(diào)：“蓋蠻夷非威不畏，非惠不懷，然一于威則不能感其心，一于惠則不能懾其暴?！泵鞒勺嬉舱J為：“馭夷狄有道，謹邊備是也……其來侵犯，則有以御之；其來歸服，則有以處之。”這反映出明初統(tǒng)治者()A．認識到必須改變傳統(tǒng)“華夷”觀念B．強調(diào)完善民族地區(qū)的行政機構(gòu)C．意識到尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性D．注重穩(wěn)定邊疆秩序以鞏固統(tǒng)一【練2】新編高中《中外歷史綱要》中明確提出“中華文明多元一體、源遠流長、生生不息展現(xiàn)出自身道路的特點與風(fēng)格”，從多民族國家發(fā)展的角度看“中華文明多元一體”在明清時期突出表現(xiàn)是()A．鄭和下西洋傳播了中華聲威B．統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固和發(fā)展C．戎狄蠻夷周邊民族產(chǎn)生了華夏認同觀念D．清朝實行“改土歸流”的民族政策DB問題探究·角度探究角度四清朝統(tǒng)一多民族國家版圖的奠定問題探究·角度探究角度五明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展【例1】(2020·山東新高考模擬一)明代后期，政府改革工匠服役制度，允許部分工匠納銀代役，納銀之后由官府以銀雇工。這一舉措()A．提高了官營手工業(yè)的競爭力 B．解決了政府的財政危機C．使白銀成為法定貨幣 D．適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展【例2】(2020·山東新高考模擬二)乾隆元年修的《山東通志》改舊志的《賦役志》為《田賦志》，稍后修的《福建續(xù)志》也改《戶役》為《戶口》。這些改動反映了清朝前期()A．專制集權(quán)繼續(xù)加強 B．重農(nóng)抑商政策日益弱化C．文化控制趨于嚴密 D．人身依附關(guān)系漸趨松弛DD歷史解釋認識明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展的影響(1)經(jīng)濟：由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等空前繁榮，生產(chǎn)力不斷提高，經(jīng)濟形態(tài)已經(jīng)朝著開放型轉(zhuǎn)變。在蘇州等地出現(xiàn)了一些早期資本主義的萌芽。(2)階級：伴隨商品經(jīng)濟的發(fā)展，商人的經(jīng)濟和社會地位提高，導(dǎo)致傳統(tǒng)觀念變化，固有的等級秩序受到?jīng)_擊。(3)思想：傳統(tǒng)儒家思想在新的經(jīng)濟形勢下受到了沖擊，開始轉(zhuǎn)型；人們的傳統(tǒng)價值理念也悄然變化；文藝作品出現(xiàn)世俗化傾向。問題探究·角度探究角度五明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展提示：說明了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策阻礙了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展，進而影響社會的進步和轉(zhuǎn)型。唯物史觀明清商業(yè)發(fā)展的堪憂前景材料

(明清時期)在史籍中并不乏有關(guān)從商致富的記載，但幾乎毫無例外，過去幾個世紀以來，商人最后總是傾向于把累積得來的財富或過剩的資本投資于購買土地，或供應(yīng)下一代有閑沉浸于傳統(tǒng)典籍，參與科舉，以便進入官僚行列……因此，我們可以說，引發(fā)人們營商致富的動機中，實已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。

——史仲文、胡曉琳《中國全史?商賈史》思考：材料說明明清時期經(jīng)濟發(fā)展存在著怎樣的歷史局限？問題探究·角度探究角度五明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展歷史解釋明清時期制約經(jīng)濟新型經(jīng)營手段發(fā)展的主要因素(1)市場因素：農(nóng)民貧困，購買力低；“閉關(guān)鎖國”政策導(dǎo)致很難形成海外市場；自然經(jīng)濟的封閉性和頑固性造成國內(nèi)市場的狹窄。(2)資金因素：重農(nóng)抑商政策使地主、商人往往把賺來的錢大量買房置地，嚴重影響手工業(yè)的擴大再生產(chǎn)。(3)政策因素：重農(nóng)抑商的政策對商品征收重稅，并嚴格限制手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模，對外推行“閉關(guān)鎖國”政策，這都不利于資本主義萌芽的成長。(4)政治因素：專制集權(quán)統(tǒng)治和傳統(tǒng)綱常禮教阻礙著社會結(jié)構(gòu)的更新、變革?！揪?】(2020·全國卷Ⅱ)明代官營手工業(yè)實行工匠制度，生產(chǎn)官府所需物資。明中葉后，官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品，此現(xiàn)象持續(xù)增多。這反映了()A．白銀已取代其他貨幣 B．雇傭勞動成為主要用工方式C．民營手工業(yè)發(fā)展受挫 D．官營手工業(yè)的地位遭到削弱【練2】(2019·全國卷Ⅰ)明中后期，大運河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū)，所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬，沿運河運至江南，而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是()A．交通方式的變革 B．土地制度的調(diào)整C．貨幣制度的改變 D．地區(qū)經(jīng)濟的差異DD問題探究·角度探究角度五明清時期商品經(jīng)濟的發(fā)展問題探究·角度探究角度六明清之際進步思想及影響提示：思想界出現(xiàn)不同于傳統(tǒng)思想和價值觀念的提倡個性自由和反對專制的思想傾向。認識：這些思想在批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機；一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流，具有解放思想和民主思想啟蒙的歷史進步性。材料明朝后期李贄主張“人皆有私”，反對以孔子的是非為標準；明清之際的黃宗羲批判君主專制，“為天下之大害者，君而已矣”，認為“工商皆本”；顧炎武批判“私天下”的君主專制，提出“眾治”，倡導(dǎo)經(jīng)世致用，“天下興亡，匹夫有責(zé)”；王夫之主張“循天下之公”反對“天命”“道統(tǒng)”倫理。思考：材料反映明中期以后，在思想領(lǐng)域發(fā)生了怎樣的顯著變化？如何認識這種變化？問題探究·角度探究角度六明清之際進步思想及影響【練1】(2020·山東新高考等級考試)黃宗羲提出，古代圣王倡行“崇本抑末”，其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè)，而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在()A．表達對社會現(xiàn)實的不滿 B．論證變革經(jīng)濟政策的合理性C．宣揚經(jīng)世致用思想 D．促進資本主義萌芽發(fā)展【練2】(2020·山東新高考模擬)清初思想家唐甄稱：“立國之道無他，惟在于富?！蚋辉诰帒?，不在府庫。若編戶空虛，雖府庫之財積如丘山，實為貧國，不可以為國矣?！边@反映出他主張()A．加強戶籍管理 B．國富寓于民富C．保護小農(nóng)經(jīng)濟 D．減免民眾賦稅BB問題探究·角度探究角度七明清文藝發(fā)展特點及原因提示明清小說、戲劇取材越來越廣泛，越來越多地反映人們的現(xiàn)實生活。反映了明清文藝的世俗化、平民化、生活化、社會化演變發(fā)展趨勢。關(guān)系：是當時社會諸多方面發(fā)生變化的反映：封建專制空前強化，封建制度走向衰落；商品經(jīng)濟發(fā)展，城鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)；思想領(lǐng)域反傳統(tǒng)的進步思想等。材料這一時期(明清)大為繁榮的小說、戲劇也競相以普通人豐富多彩的生活以及他們的情感追求作為題材，屠夫、小販、商人、妓女、牧童、村姑、綠林好漢，以至三教九流進入文學(xué)殿堂，成為文學(xué)中的主人公，“好貨”“好色”成為許多作品的共同主題。

——馮天瑜等著《中華文明史》思考：從明朝后期起，商人、工匠、市井游民和普通婦女經(jīng)常成為小說的主人公。這一現(xiàn)象與當時的社會發(fā)展有怎樣的關(guān)系？問題探究·角度探究角度七明清文藝發(fā)展特點及原因【練1】(2018·全國卷Ⅱ)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為()A．陸王心學(xué)廣泛傳播 B．吸收了京劇的戲曲元素C．社會等級觀念弱化 D．符合士大夫的文化品位【練2】(2018·全國卷Ⅲ)明朝中期以后，京城及江南地區(qū)，雕印出版?zhèn)€人著作之風(fēng)盛行，有人謔稱：“老童(生)、低秀(才)，胸?zé)o墨、眼無丁者，無不刻一文稿以為交游酒食之資?！笔看蠓蜷g也流行將書籍作為禮物。這種現(xiàn)象可以說明當時()A．學(xué)術(shù)文化水平迅速提升 B．士人的地位顯著提高C．經(jīng)世致用思想影響廣泛 D．崇尚文化的氛圍濃厚DD問題探究·角度探究角度八明清科技1.傳統(tǒng)科技

處于成就總結(jié)階段，未轉(zhuǎn)化為近代科學(xué)。(1)李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》和宋應(yīng)星的《天工開物》等科技著作，分別記載了中醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、工藝學(xué)的知識。(2)徐宏祖的《徐霞客游記》是一部地理和地質(zhì)學(xué)名著。2.西學(xué)東漸

明朝后期到近代西方的學(xué)術(shù)思想向中國傳播的過程。(1)明朝后期起，以意大利人利瑪竇為代表的西方傳教士來中國。傳教的同時，在一定范圍內(nèi)也傳播了西方科技知識。(2)清朝前期，傳教士運用歐洲測繪技術(shù)，幫助清廷繪制了較為精確的全國地圖。問題探究·小結(jié)問題探究·角度探究角度九清朝前中期的統(tǒng)治危機提示沒有看到清朝中期政治腐敗和貧富分化導(dǎo)致的階級矛盾尖銳，反映了最高統(tǒng)治者面臨統(tǒng)治危機的焦慮心情。材料（嘉慶十八年，白蓮教支派天理教發(fā)動一次起義，一度攻入皇宮，被鎮(zhèn)壓后，嘉慶帝發(fā)布《罪己詔》）……突遭此變，實不可解……然變起一時，禍積有日。當今大弊，在“因循怠玩”四字，實中外（中央與地方）之所同。朕雖再三告誡，舌敝唇焦，奈諸臣未能領(lǐng)會，悠忽為政（懶散松懈，與文中“因循怠玩”相近），以致釀成漢、唐、宋、明未有之事……思及此，實不忍再言矣！思考：嘉慶帝認為天理教起義的原因是因為大臣

。他的認識有何不足？因循守舊、懶政怠政問題探究·角度探究角度九清朝前中期的統(tǒng)治危機提示(1)清朝以“天朝上國”自居；視他國為臣屬；把正常的中外交往視為對清朝的效忠。(2)評論：乾隆嘉慶時期，西方已開展工業(yè)革命，資本主義迅速發(fā)展。中國統(tǒng)治者用老眼光看待新對手，閉關(guān)塞聽，盲目自大。預(yù)示著中國在適應(yīng)國際環(huán)境方面還要經(jīng)歷艱難的歷程。材料（乾隆、嘉慶時期英國使團來華希望擴大貿(mào)易、增開通商口岸，均失敗，清帝寫給英王的敕諭）爾國貿(mào)易之事……皆系更張定制，不便準行……天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設(shè)洋行，俾得日用有資，并沾余潤（額外經(jīng)濟收入）。

——《清高宗實錄》卷1435乾隆五十八年八月己卯天朝不寶遠物，凡爾國奇巧之器，亦不視為珍異……但能傾心效順，不必歲時來朝始稱向化也?！肚迦首趯嶄洝肪?20嘉慶二十一年七月思考：乾隆、嘉慶兩位皇帝是怎樣看待西方列強的，并予以評