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第一章緒論課程內(nèi)容第一節(jié)護(hù)理學(xué)概述第二節(jié)護(hù)理學(xué)的發(fā)展史一、護(hù)理學(xué)的概念不同的護(hù)理專業(yè)組織和護(hù)理專家對護(hù)理學(xué)的概念,其觀點(diǎn)有所不同,如國際護(hù)士會的;美國護(hù)士會的;護(hù)理專家周培源的;林菊英的等綜上概括如下:護(hù)理學(xué)-----是健康學(xué)科中一門獨(dú)立的應(yīng)用向科學(xué),以自然科學(xué)及社會科學(xué)為基礎(chǔ),研究如何提高及維護(hù)人類身心健康的護(hù)理理論、知識及發(fā)展規(guī)律。第一節(jié)護(hù)理學(xué)的概述二、護(hù)理學(xué)的任務(wù)減輕痛苦恢復(fù)健康維護(hù)健康促進(jìn)健康三、護(hù)理學(xué)的范疇理論研究范疇實(shí)踐范疇護(hù)理學(xué)研究的對象、任務(wù)、目標(biāo)護(hù)理學(xué)理論體系護(hù)理學(xué)與社會發(fā)展的關(guān)系護(hù)理交叉學(xué)科及分支學(xué)科理論研究范疇實(shí)踐范疇1、臨床護(hù)理:(1)為服務(wù)對象提供生理、心理服務(wù);(2)認(rèn)真評估、收集資料;(3)執(zhí)行各種醫(yī)囑;(4)進(jìn)行獨(dú)立性護(hù)理功能;(5)做好各項(xiàng)記錄;()6(監(jiān)督、指導(dǎo)有關(guān)護(hù)理人員;(7)協(xié)調(diào)醫(yī)療小組成員的活動2、社區(qū)護(hù)理:(1)協(xié)助其他衛(wèi)生人員在社區(qū)建立醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)點(diǎn);(2)預(yù)防及抑制傳染病的蔓延;(3)及時(shí)發(fā)現(xiàn)社區(qū)內(nèi)個(gè)人、家庭存在的健康問題;(4)普及保健知識,提高自護(hù)能力;(5)做好家庭訪視及護(hù)理;實(shí)踐范疇(6)普及保健知識,提高自護(hù)能力;(7)做好家庭訪視及護(hù)理;(8)注意環(huán)境、團(tuán)體衛(wèi)生;(9)做好婦幼保??;做好社區(qū)的評估、診斷及護(hù)理;(10)進(jìn)行心理衛(wèi)生指導(dǎo);做好衛(wèi)生行政工作(衛(wèi)生資料收集、統(tǒng)計(jì)、分析等)3、護(hù)理教育、科研、管理:實(shí)踐范疇1、西方對護(hù)理學(xué)體系的認(rèn)識:包括倫理學(xué)、美學(xué)、個(gè)人、科學(xué)知識四方面2、中國對護(hù)理學(xué)體系的認(rèn)識:(1)基礎(chǔ)知識:包括自然科學(xué)、醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)、人文社會知識和其他方面(2)護(hù)理專業(yè)知識包括護(hù)理學(xué)的基礎(chǔ)知識、臨床??谱o(hù)理知識、預(yù)防保健和公共衛(wèi)生方面的知識、護(hù)理管理、護(hù)理教育、護(hù)理科研等方面的知識等四、護(hù)理學(xué)的知識體系五、臨床護(hù)理工作的方式功能制護(hù)理個(gè)案護(hù)理小組護(hù)理責(zé)任制護(hù)理系統(tǒng)化整體護(hù)理第二節(jié)護(hù)理學(xué)的發(fā)展史(二)近代護(hù)理學(xué)的誕生(三)現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展(一)古代護(hù)理的孕育一、西方護(hù)理學(xué)的發(fā)展與形成一、西方護(hù)理學(xué)的發(fā)展與形成
(一)古代護(hù)理學(xué)的孕育1、公元前后護(hù)理(1)埃及:查脫提出王氏尸體埋葬法---防腐保存法(木乃伊)。同時(shí)出現(xiàn)對傷口進(jìn)行止血、包扎、催吐等技術(shù)(2)希臘:希伯克拉低破除迷信,引入醫(yī)學(xué)科學(xué),對癥處理,創(chuàng)立了液體學(xué)說,應(yīng)用冷、熱敷等一、西方護(hù)理學(xué)的發(fā)展與形成
(3)羅馬:法米利亞創(chuàng)立私人醫(yī)院;加倫用解剖學(xué)的觀點(diǎn),創(chuàng)立了獨(dú)特的醫(yī)學(xué)體系;羅馬人非常注重個(gè)人、環(huán)境衛(wèi)生衛(wèi)生,體育鍛煉,是預(yù)防疾病促進(jìn)康復(fù)的早期階段(4)印度:早期的醫(yī)療與護(hù)理有神秘的宗教色彩,以巫術(shù)與魔術(shù)為主要的治療與護(hù)理手段2、公元初期的護(hù)理(公元1~500年)由于教會影響,沒有真正意義上的護(hù)理。護(hù)理工作有修女擔(dān)任,公元400年才有一些護(hù)理團(tuán)體。中世紀(jì)的護(hù)理宗教ZONGJIAOZHANZHENG戰(zhàn)爭3.中世紀(jì)的護(hù)理宗教戰(zhàn)爭4、文藝復(fù)興時(shí)期
約公元1400年,歐洲大量的古典藝術(shù)作品和學(xué)術(shù)精神獲得了新生,從而帶動社會的全面發(fā)展,醫(yī)學(xué)也迅猛發(fā)展,護(hù)理逐漸擺脫教會控制,從事護(hù)理的人員開始接受部分的工作訓(xùn)練,護(hù)理開始走向獨(dú)立職業(yè)之旅。1517年宗教改革,社會結(jié)構(gòu)和婦女地位發(fā)生變化,擔(dān)任護(hù)理工作的是那些找不到其他工作的人,他們既無經(jīng)驗(yàn)又無適當(dāng)訓(xùn)練。護(hù)理的發(fā)展進(jìn)入長達(dá)200年的黑暗時(shí)期。主要原因1
2
3
教會腐敗戰(zhàn)爭頻發(fā),教會和修道院被毀。醫(yī)院停辦,修士離開醫(yī)院,病人無人照顧。
當(dāng)時(shí)社會重男輕女,婦女得不到良好的教育。
工業(yè)革命改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀,很少有人愿意參與濟(jì)貧扶弱的社會福利事業(yè)。19世紀(jì)期間,隨著科學(xué)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)的進(jìn)步,社會對護(hù)士的需求增加,護(hù)理工作的地位有所提高,護(hù)士職責(zé)被社會認(rèn)同,歐洲相繼開設(shè)許多護(hù)士訓(xùn)練班。1836年德國牧師西奧多·弗里德爾在德國凱塞威爾斯城建立了女執(zhí)事訓(xùn)練所,招收年滿18歲,身體健康、品德優(yōu)良的婦女,給予專門的護(hù)理訓(xùn)練。南丁格爾曾在此接受了短期的護(hù)士訓(xùn)練。19世紀(jì)中葉,南丁格爾首創(chuàng)了科學(xué)的護(hù)理專業(yè),使護(hù)理學(xué)逐步邁上科學(xué)的發(fā)展軌道,這是護(hù)理學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是護(hù)理專業(yè)化的開始。
(二)近代護(hù)理學(xué)的誕生
1.南丁格爾時(shí)期(生平)1820年5月12日—出生于意大利的佛羅倫薩,接受高等教育,精通多國語言。1850年—前往德國參加護(hù)士訓(xùn)練班。1854年—南丁格爾率領(lǐng)38名護(hù)士到克里米亞戰(zhàn)場救護(hù)傷員。被譽(yù)為“提燈女神”、“克里米亞天使”,傷員的死傷率從42%降為2.2%。1860年—在英國的圣托馬斯醫(yī)院創(chuàng)辦世界上第一所護(hù)士學(xué)校。1907年—獲得英國國民最高榮譽(yù)勛章。1910年8月13日逝世,享年90歲。
2.南丁格爾的主要貢獻(xiàn)(1)為護(hù)理向正規(guī)科學(xué)化方向發(fā)展提供了基礎(chǔ)2.南丁格爾的主要貢獻(xiàn)2.南丁格爾主要貢獻(xiàn)(2)著書立說,闡述其基本護(hù)理思想
南丁格爾一生撰寫了大量的筆記、報(bào)告和論著,其中《影響英軍健康、效率與醫(yī)院管理問題摘要》的報(bào)告被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)醫(yī)院管理最有價(jià)值的文獻(xiàn)。1858年至1859年分別撰寫了《醫(yī)院札記》及《護(hù)理札記》。
2.南丁格爾的主要貢獻(xiàn)(4)創(chuàng)立一整套護(hù)理制度(5)其他方面:強(qiáng)調(diào)人道主義,服務(wù)對象平等注重護(hù)理人員資歷要求等知識拓展
國際護(hù)士節(jié)與南丁格爾
1912年,
國際護(hù)士會為了紀(jì)念南丁格爾將“5·12”定為國際護(hù)士節(jié)。知識拓展知識拓展(三)現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展以疾病為中心的護(hù)理階段1.護(hù)理成為一個(gè)專門的職業(yè)。護(hù)士經(jīng)過專門的訓(xùn)練。工作內(nèi)容是執(zhí)行醫(yī)囑和護(hù)理技術(shù)操作。沒有專門的護(hù)理理論及體系。護(hù)理從屬于醫(yī)療,護(hù)士是醫(yī)生的助手。以病人為中心的護(hù)理階段2.護(hù)理學(xué)形成了獨(dú)立的學(xué)科理論知識體系。護(hù)理內(nèi)容不僅是執(zhí)行醫(yī)囑和護(hù)理技術(shù)操作,而是科用學(xué)方法進(jìn)行全面系統(tǒng)的整體護(hù)理。服務(wù)對象是住院病人。工作場所是醫(yī)院
護(hù)理是一個(gè)獨(dú)立的專業(yè),護(hù)理學(xué)成為一門獨(dú)立的、綜合的應(yīng)用科學(xué)。護(hù)士角色多元化。工作范疇從對病人的護(hù)理到對人生命全過程的護(hù)理。護(hù)理對象從個(gè)體到群體。護(hù)理工作場所從醫(yī)院擴(kuò)展到社會、社區(qū)和家庭。護(hù)理教育完善,有專業(yè)自主性。以人的健康為中心的護(hù)理階段3.二、中國護(hù)理的發(fā)展概況(一)中國古代護(hù)理的產(chǎn)生及發(fā)展
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
《備急千金要方》?!秼D人十全良方》二、中國護(hù)理的發(fā)展概況(二)中國近代護(hù)理1、西方護(hù)理的傳入及影響(1840~1919)1840年鴉片戰(zhàn)爭1835年英國傳教士在廣州開設(shè)了第一所西醫(yī)院1888年美國人在福州創(chuàng)建我國第一所護(hù)士學(xué)校1895年和1905年,在北京成立護(hù)士訓(xùn)練班及護(hù)士職業(yè)學(xué)校二、中國護(hù)理的發(fā)展概況2、中國近代護(hù)理的發(fā)展(1920~1937)1920年,中國協(xié)和醫(yī)院建立了第一所高等專科護(hù)士學(xué)校,招收高中畢業(yè)生,學(xué)制3~4年1932年,中央護(hù)士學(xué)校在南京建立,是我國第一所正軌公立護(hù)士學(xué)校1934年,教育部成立護(hù)士教育專門委員會1936年,衛(wèi)生部開始管理護(hù)士注冊事宜(三)中國現(xiàn)代護(hù)理護(hù)理教育臨床護(hù)理護(hù)理管理學(xué)術(shù)交流1950年國家衛(wèi)生部將護(hù)理教育列為中專教育之一;1983年天津醫(yī)學(xué)院率先在國內(nèi)開設(shè)了5年制本科護(hù)理專業(yè);截至2003年底,我國護(hù)理本科教育院校133所,護(hù)理??平逃盒?55所。1992年,北京醫(yī)科大學(xué)護(hù)理系開始招收護(hù)理碩士生;我國已形成了多層次,多渠道的護(hù)理學(xué)歷教育體系。1996年衛(wèi)生部繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育委員會正式成立。1997年,衛(wèi)生部繼續(xù)教育委員會護(hù)理學(xué)組成立;1997年中華護(hù)理學(xué)會制定了護(hù)理繼續(xù)教育的規(guī)章制度及學(xué)分授予辦法。使護(hù)理繼續(xù)教育更加制度化、規(guī)范化及標(biāo)準(zhǔn)化。
自1950年以來,我國臨床護(hù)理工作一直以疾病為中心,護(hù)士為醫(yī)生的助手,護(hù)理工作處于被動狀態(tài)。1980年以后,我國逐漸引入國外護(hù)理的概念和理論,使臨床護(hù)理開始探討以病人為中心的整體護(hù)理模式并付諸實(shí)踐,為病人提供積極、主動的護(hù)理服務(wù)。護(hù)理工作的內(nèi)容和范圍不斷擴(kuò)大,應(yīng)用新的護(hù)理技術(shù),器官移植、顯微外科、重癥監(jiān)護(hù)、介入治療、基因治療等專科護(hù)理正在迅速發(fā)展。護(hù)理工作的范圍延伸到社區(qū)和家庭,普及健康教育、廣泛開展家庭護(hù)理、社區(qū)護(hù)理,推動護(hù)理實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。
建立健全護(hù)理管理系統(tǒng):
1982年國家衛(wèi)生部醫(yī)政司設(shè)立了護(hù)理處,負(fù)責(zé)全國的護(hù)理管理,制定了有關(guān)政策、法規(guī)。建立晉升考核制度:1979年國務(wù)院批準(zhǔn)衛(wèi)生部頒發(fā)了《衛(wèi)生技術(shù)人員職稱及晉升條例(試行)》,規(guī)定了護(hù)理專業(yè)人員的技術(shù)職稱:高級技術(shù)職稱為主任護(hù)師、副主任護(hù)師,中級技術(shù)職稱為主管護(hù)師,初級技術(shù)職稱為護(hù)師、護(hù)士。建立護(hù)士執(zhí)業(yè)考試與注冊制度:1993年頒發(fā)《中華人民共和國護(hù)士管理辦法》。1995年6月全國舉行了首次護(hù)士執(zhí)業(yè)
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