第5課+三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融+同步練習(xí) 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第5課三國(guó)兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1．“對(duì)于歷史上任何一個(gè)闖入并扎根于農(nóng)耕文化圈的游牧民族來說，接受同化是他們的終極命運(yùn)”。北魏孝文帝順應(yīng)時(shí)代潮流，毅然進(jìn)行改革。下列不屬于孝文帝改革內(nèi)容的是（）A．說漢語 B．穿漢服 C．改漢姓 D．以法治國(guó)2．三國(guó)時(shí)期的開端及三國(guó)鼎立局面最終形成的時(shí)間分別是（）A．公元9年及公元220年 B．公元220年及公元229年C．公元196年及公元229年 D．公元208年及公元229年3．《魏書?食貨志》載：“魏初至于太和，錢貨無所周流，高祖（元宏）始詔天下用錢焉?！睂?duì)此理解分析最確切的是（）A．孝文帝改革后鮮卑族開始進(jìn)入封建社會(huì)B．北魏政府重視商業(yè)的發(fā)展C．孝文帝改革使一度萎縮的商業(yè)得以恢復(fù)D．南北對(duì)峙阻礙了商業(yè)發(fā)展4．3-6世紀(jì)，中國(guó)部分北方人民南遷，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。當(dāng)時(shí)，北方人民南遷的直接原因是（）A．少數(shù)民族內(nèi)遷，北方戰(zhàn)亂不斷B．經(jīng)濟(jì)重心南移，江南經(jīng)濟(jì)繁榮C．氣候變冷，農(nóng)業(yè)環(huán)境嚴(yán)重破壞D．江南自然環(huán)境優(yōu)越，農(nóng)業(yè)收益更高5．圖示法是歷史學(xué)習(xí)的一種好方法。下面哪幅圖直觀反映了三國(guó)鼎立的形勢(shì)（）A． B．C． D．6．下列對(duì)孝文帝改革前的北魏社會(huì)狀況的表述，不正確的是（）A．政治體制的落后 B．民族問題的突出C．階級(jí)矛盾尖銳 D．漢族文化被拋棄7．北魏孝文帝改革，有力地促進(jìn)了鮮卑與漢族的交融。下列措施與孝文帝改革無關(guān)的是（）A．遷都洛陽，采用漢族官制 B．重農(nóng)抑商，推行縣制C．說漢話，穿漢服，改漢姓 D．鼓勵(lì)鮮卑族與漢族通婚8．中華民族的不斷壯大是在各民族的交流與融合中實(shí)現(xiàn)的。北朝時(shí)期為此做出杰出貢獻(xiàn)的是（）A．孔子B．諸葛亮C．孝文帝D．唐太宗9．把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。某同學(xué)設(shè)計(jì)了下列示意圖。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)判斷這段歷史時(shí)期的階段特征是（）A．統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固與發(fā)展 B．政權(quán)分立與民族交融C．繁榮與開放的社會(huì)與時(shí)代 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固10．黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中寫道：“公元383年，這流亡政府的弱勢(shì)軍隊(duì)出人意料地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅(jiān)所統(tǒng)率的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的北方聯(lián)軍。”這個(gè)流亡政府是（）A．東漢B．西晉C．東晉D．北魏11．日本史學(xué)家宮崎市定認(rèn)為，由于“他”的漢化政策，“以新都洛陽為中心出現(xiàn)了漢文化的復(fù)興”，“他”也“由鮮卑國(guó)主化為中華皇帝”。“他”的改革（）A．完成了中華大統(tǒng)一 B．促進(jìn)了北方民族的交融C．帶來了士族的興盛 D．消除了北魏的民族矛盾12．有關(guān)三國(guó)歷史家喻戶曉，下列選項(xiàng)中表述正確的是（）A．曹丕稱帝定都洛陽改國(guó)號(hào)魏 B．孫權(quán)定都建康國(guó)號(hào)為吳C．司馬昭發(fā)兵，西晉滅蜀 D．劉備定都成都國(guó)號(hào)為蜀13．觀察下圖（圖），你認(rèn)為這兩次改革具有的共同本質(zhì)特點(diǎn)是（）A．都促進(jìn)封建化的進(jìn)程 B．都結(jié)束分裂局面C．都促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．都打擊地主勢(shì)力14．東晉建立之初，高門士族瑯邪王氏當(dāng)權(quán)。其代表人物王導(dǎo)在朝中擔(dān)任宰相，王敦統(tǒng)重兵坐鎮(zhèn)長(zhǎng)江中游，內(nèi)外相應(yīng)，時(shí)稱“王與馬（司馬氏），共天下”。這反映了東晉（）A．實(shí)行士族政治 B．出現(xiàn)分裂割據(jù) C．外戚宦官專權(quán) D．皇權(quán)相權(quán)制衡15．孝文帝按“宗有功、祖有德”的原則，推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋理為太祖，不再為拓跋理以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世，為了不違“天子七廟”這一儒家禮制，孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟。據(jù)此可知孝文帝的改革（）A．加強(qiáng)了君主專制中央集權(quán) B．實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一進(jìn)程C．增強(qiáng)了對(duì)漢文化的認(rèn)同 D．沖擊了儒家的主流地位16．從成書于北魏時(shí)期的農(nóng)書《齊民要術(shù)》的目錄來看，養(yǎng)殖方面的順序?yàn)榕?、馬、驢、騾、羊、豬；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中，種植業(yè)和畜牧業(yè)所占比重約為79：21。這說明當(dāng)時(shí)中國(guó)北方（）A．非常重視畜牧業(yè)領(lǐng)域的開拓 B．中原漢族生產(chǎn)方式的影響力有了較大程度的恢復(fù)C．提升了牛馬在生產(chǎn)中的地位 D．種植業(yè)和畜牧業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展17．閱讀材料，回答問題。史料一

拓跋魏自北鄙之平城，遷都洛陽，興學(xué)校，作均田，崇儒術(shù)，棄胡俗，而一切改從漢制，實(shí)為魏之極盛時(shí)代……諸族遂大受漢族之同化……國(guó)中一切制度文物，亦無一不仿南朝。至北齊北周之治制，則尤為隋唐治制之所本，于中國(guó)之貢獻(xiàn)頗大?！幾?913年《共和國(guó)教科書·本國(guó)史上卷》和1928年《初中本國(guó)史》史料二

【探究】(1)根據(jù)史料一和所學(xué)知識(shí)，歸納北魏孝文帝改革的影響。(2)據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北魏孝文帝改革前后人民的生產(chǎn)和生活方式發(fā)生了怎樣的變化。18．北魏孝文帝改革的影響材料一

（北魏）南遷，革夷從夏。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜?！拼穼W(xué)家劉知幾材料二

自晉宋以來，號(hào)洛陽為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷富?！^帝京翼翼，四方之極。——（東魏）楊炫之：《洛陽伽藍(lán)記》材料三

李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之精血，注入中華文化頹廢之軀，舊染既除、新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！愐。骸独钐剖献逋茰y(cè)之后記》材料四

北朝的強(qiáng)盛來自……變替的“胡化”和“漢化”……扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國(guó)頹勢(shì)，并構(gòu)成了……通向重振的隋唐大帝國(guó)的歷史出口。——摘自吳宗國(guó)主編《中國(guó)古代官僚政治制度研究》依據(jù)材料分析北魏孝文帝改革產(chǎn)生了哪些影響？參考答案：題號(hào)12345678910答案DBCACDBCBC題號(hào)111213141516答案BAAACB17．(1)推進(jìn)了民族交融；有利于北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為隋唐時(shí)期重新統(tǒng)一和盛世的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。